青少年对国产动漫的看法调查的感受（5篇材料）

第一篇：青少年对国产动漫的看法调查的感受

青少年对国产动漫的看法调查的感受

经过调查可知，在青少年群体中，国产动漫在国内的受欢迎程度不及国外动漫，面对强大的竞争对手，国产动漫需要提高自己的在国内的竞争力，现如今，新媒体已成为青少年了解动漫的主要渠道，网络相对于电视这种传统媒体来说，动画片播出的门槛更低，所涉及的题材种类丰富，能够更加受到青少年的喜爱，同时网络的播出成本更低，宣传力度大，因此动漫企业可以从网络寻找突破口，提高动画作品的画面质量，通过调研，了解青少年对剧情，背景音乐，人设方面的偏好，根据市场的需求创作出大家喜欢的动画片，经过良好的运营打造明星IP，通过提高IP的知名度，从而提高在同类产品中的竞争力，比如同样是一个毛绒玩具，孩子们却会选择他们喜欢的多啦A梦，据网上查阅，动漫企业所获取的利润主要来自衍生产品的开发，因此动漫企业除了注重内容制作之外，还需策划好对后期经济的开发，比如像由多集动画《秦时明月》，《魁拔》衍生出的动画电影通过票房获取利润之外，还能提高观众对作品的喜爱程度，或是像《神奇宝贝》开发出受青少年热爱的游戏《宠物小精灵》，经过IP授权，与各行各业的大公司合作，如创作《海贼王》的公司集英社与著名的服装品牌公司班尼路合作设计的海贼王T恤，以及与玩具公司合作生产的一些毛绒玩具，手办，挂饰等等，因而也促进了其他产业的发展，随着我国动漫产业的发展，动画片逐渐从重“量”向重“质”发展，制作水平不断提高，有些公司甚至和国外公司合作，制作出世界级的动画作品，提高了我国动漫在国际中的地位，同时有一大批原创动漫公司兴起，像是有妖气原创漫画梦工厂，杭州玄机科技公司，深圳华强数字动画公司等等，制作了许多家喻户晓的动画，调查中大多数青少年对我国动漫产业的发展还是抱有较大的期望，但认为我国现如今的动漫作品仍存在很多问题，动漫企业应根据观众所反应的问题对作品的内容做出调整，同时除了单纯的商业娱乐之外，也应该在人性哲理的探讨上给予作品更多的内涵，另外还需把具有中华民族特色的元素转化为内容，这样才能让国产动漫作品有更长远的发展，才能在国际上发挥自己的优势，从政府的角度应更重视动漫产业的发展，从2004年开始，国家实施了一系列对动漫企业的奖励政策，但却事与愿违，大量公司为了眼前的利益粗制滥造，阻碍了产业的发展，因而政府在制定政策时要结合好本国的国情，同时加强对动漫产业的研究，为国家制定政策提供理论依据，另外国家应鼓励地方政府开展一系列有关动漫的活动，例如上海举办的国际卡通节，加强与日本，美国，韩国等动漫大国的交流，吸取国外的一些成功的经验，从而开拓出一条符合中国国情的动漫产业发展的道路，在杭州，广东，北京等举办的动漫展览，能够吸引到大量的动漫爱好者，其中青少年仍占多数，在全国各地建立动漫产业基地，加强各动漫公司的合作，建立动漫博物馆，在各地宣传动漫文化，提高动漫在人们眼中的地位，另外国家应重视动漫方面的教育，尤其是经管类知识传授，例如设立动漫的MBA教育，从而培养出更多懂艺术，懂运营的复合型人才。

经过这次调查，我也从中学到的不少有关动漫方面的知识，让我知道国产动漫的许多不足之处，但我知道我国动漫产业还有很大的发展空间，提高国漫在国内及国际的竞争力势在必行，虽然如今动漫企业的压力很大，有很多公司倒闭，但同时也有很多公司建起，正所谓“沉舟侧畔千翻过，病树前头万木春”，作为一名大学生，我也对我国的动漫产业抱有信心，希望通过各动漫企业的努力，中国会成为国际上的动漫强国！

第二篇：国产动漫的经典语录

聊这件事之前小编想和大家共同探讨一个问题，就是最近又被闹得沸沸扬扬的国产动画叫法，专业派人士再度为许多二次元粉们科普了一下，国产动画叫国动，国产漫画才叫国漫。接下来小编为你带来国产动漫的经典语录，希望对你有帮助。

这就是标准么的确，标准叫法就是这样，但是思前想后，一个词的定义不是某个人某个组织给予的，而是大众去理解，就像我们常说的翔，这个字只所以代表便便，是为何是大众对它的新人知，新了解，才会把它翔代指便便。同理，国漫如果被许多人认知为国产动画也是民意

聊这件事之前小编想和大家共同探讨一个问题，就是最近又被闹得沸沸扬扬的国产动画叫法，专业派人士再度为许多二次元粉们科普了一下，国产动画叫国动，国产漫画才叫国漫。

这就是标准么？的确，标准叫法就是这样，但是思前想后，一个词的定义不是某个人某个组织给予的，而是大众去理解，就像我们常说的“翔”，这个字只所以代表便便，是为何？

是大众对它的新人知，新了解，才会把它翔代指便便。

同理，国漫如果被许多人认知为国产动画也是“民意”，何尝又不可呢？对于叫法还是随心所欲吧！

言归正传今天来聊聊国产动画的深度问题，听许多人说国漫最大的诟病就是太肤浅，肤浅在哪里？台词太肤浅，没有深意。

乍一听好像很有道理，国产动画的确没有像“我愚蠢的弟弟啊，想要杀我的话 就怨恨 诅咒吧然后丑陋的苟活下去吧。”

这样深意的有内涵的名句，但国产动画真的就这么不堪么？不知道大家对下面这些经典台词有没有印象？

《星游记》

“放下武器，有时比拿起武器难得多。” ——《星游记》笛亚。

拿起武器如果是人性与良知的冲突，那么放下武又是什么冲突呢？

《秦时明月》

“奇怪的人往往做一些奇怪的事，这一点也不奇怪。”——《秦时明月》墨家巨子（燕太子丹）。

简单明了，有种骂人不带脏话的感觉，记得经常模仿这句话嘲讽同学。

“如果提出的问题本身就有问题，那么答案又有什么用呢？ ”——《秦时明月》盖聂。

秦时明月粉应该对这句话都很有印象吧，高冷、蔑视感十足。

《星游记》

“如果傻瓜才能坚持梦想，那就叫我大傻瓜吧！”——《星游记》麦当。

或许有人说这句话是模仿的路飞，但两个人其实不一样，一个是真傻，一个信念傻。

《斗破苍穹》

“一头咬人的狮子，并不可怕，可怕的是，这头狮子，懂得隐忍…”——《斗破苍穹》。

比起“三十年河东三十年河西，莫斯少年穷。”来说前者虽然缺少热血，但深度一点不比后者差。

《魁拔》

“是我害了他。我干嘛要对一个孩子，讲那些我自己都做不到的大道理……”——《魁拔》蛮大人。

魁拔的经典，内涵，深度的台词有非常多，但最喜欢的还是这一句，说出了无数少年的心声。

《中国惊奇先生》

“就算我没有房，我会用我的双手为你遮风挡雨。就算我没有车，我会用我的双脚带你走遍天涯海角。”——《中国惊奇先生》王小二。

没有深度就是最有深度，这句话听似俗套其实真俗套，但就是有深意。

《喜羊羊与灰太狼》

“我一定会回来的。”——《喜羊羊与灰太狼》灰太狼。

虽然只有简简单单7个字，但其中包含了太多，小时候当笑点去看，长大了才明白这句话的含义，笑着面对失败，不放弃，以及对未来的憧憬与现实的心酸。

其实呢，国产动画处处透着内涵与深意，或许是缺少一双发现美的眼睛，也或许是中文配音从不看字幕……总之不是没有，而是你没有发现。

等等，还有人丧心病狂说

《葫芦兄弟》！

经典台词：“爷爷，爷爷。”——葫芦大娃二娃三娃四娃五娃六娃七娃。

第三篇：湛江吴川青少年对国内外餐饮的看法调查

社会调查报告书

湛江市吴川青少年对国内外餐饮的看法

学院： 食品科学学院班级： 11食品质量与安全（1）班

调查成员：温凤晴（1110501136）曹茵（1110501138）

指导老师：卢苇

一、摘要

近年来，随着湛江经济的发展，湛江的一个县级市——吴川的街道上逐渐出现了国外餐饮小食、餐馆。这些餐饮在当地口碑甚好，并逐渐占据了一部分餐饮市场。青少年作为其主要的顾客之一，对调查分析当地的餐饮具有举足轻重的作用。为了解当地在校青少年在不同年龄段对国内外餐饮的看法及国外餐饮的出现对当地餐饮业的影响，进而加深对家乡餐饮文化的了解，我们在暑假期间对吴川当地青少年（13~25周岁）进行了相关调查，以发放问卷，走访餐饮店，实地访问当地群众，网上资料搜索的方式对以上问题进行了调查。经过调查分析，我们了解到国外餐饮的出现确实在经济、生活、文化等领域对吴川餐饮造成一定影响。为了能保护当地餐饮文化，我们综合调查结果，合理分析并提出了比较全面的建议。

二、导语

（一）背景：

湛江市位于广东省西南部，是全国首批沿海开放城市，濒临南海，近海滩涂海湾众多，是广东省的海洋大市，拥有良好的生态环境使湛江盛产天然的优质的海鲜食材，被誉为“南海鱼仓”。另外,湛江本地人饮食为正宗粤菜风味，但因其所处环境、气候、物候、风俗的不同，形成了自己的风味食品。吴川市属湛江市县级市，位于广东省西南部，东接茂名市，北接化州市，西接湛江市，濒临南海。其面积848.5平方千米，人口108.2754万。由于湛江海鲜美食在全国久负盛名，素有“食海鲜，到湛江”，吴川当地餐饮店也因海鲜为名。另外。吴川的粤菜小食颇具特色，如苏村番薯、黄坡蒜头等，盛名远播，为大多数湛江人所喜爱。

（二）调查目的：

通过此调查深入了解青少年对国内外餐饮的个人真实看法及国外餐饮的出现对当地传统餐饮文化的影响，从而对吴川餐饮的不足之处提出建议，引导青少

1年树立正确的饮食观念，进而从思想上保护吴川餐饮文化。

（三）调查对象：

湛江市吴川当代青少年，其年龄为13~25，即分为三个阶段在校人群——初中、高中、大学。

（四）调查方式：

以实地问卷调查方式为主，通过与实地访问、网上资料搜寻相结合进行调查。

三、调查内容和结论

（一）调查内容

我们这次调查的对象是湛江市吴川当地青少年（13~25周岁），其包括12

道选择题，所调查的问题包括当地青少年外出吃饭选择的饮食地点，偏爱的饮食种类，对于国内外餐饮更喜欢哪个以及原因，对中国餐饮的了解以及对国外餐饮在当地出现的看法，对自己家乡特色小食的保护意识，对吴川中式餐饮提出的建议等等。我们调查的有效问卷有165份。分析如下：

(1)调查显示57.45%选择肥仔大排档，猪仔城和湛江快餐店等价格实惠的中

式餐饮店，选择KFC等国外快餐店的占36.63%，而选择万里香西餐厅仅占5.92%。由此可见，由于经济的制约，吴川青少年外出用餐还是会选择价格比较低的普通中式餐饮或者KFC这类快餐店，而还没有能力去接受价格比较昂贵的高档西餐厅。数据如图：

(2)

光顾肥仔大排档以13~15周岁的青少年居多，占了这个年龄段总人数的42.52%。16~25周岁的青少年出外用餐选择除了本地的中式餐饮，另外还以KFC等国外快餐店为主。可见，随着年龄的增长，认知能力的改变，青少年可能更倾向于选择国外餐饮这类新新事物。

(3)虽然如此，但65.45%的青少年还是喜欢国内餐饮，其中54.76%的青少年选择的原因是中式餐饮的味道口感，30.67%是由于价格合理。而其余喜欢国外餐饮的青少年主要是因为国外餐饮的种类多，服务态度好，用餐环境好，同时味道口感也是他们选择的首要原因。由此可得，吴川当地人还是比较注重食物的味道口感，而这正是当地中餐饮的主要优势，同时价格合理又是另一优势。不足在于一些店铺的卫生环境和服务态度等等，这方面的餐饮文化需要向国外餐饮好好学习。数据如图：

(4)对于国外餐饮的的出现，35.29%的青少年认为是家乡经济发展的表现，而39.34%认为这是时代发展的必然产物，只有19.85%则认为国外餐饮的出现会影响到本地餐饮的发展，认为无关紧要和其它的只有少部分青少年。由此可得，大部分青少年还是比较认同国外餐饮这类新新事物的出现的，而且认为这是当地经济发展的体现，同时也是一种随着全球化步伐前进的体现，只要小部分青少年联系到国外餐饮的出现会影响到当地的餐饮的发展。虽然如此，还是有66.67%的青少年担心家乡特色小食会失传，证明当地青少年对当地中式餐饮的保护意识还是比较强的。

(5)45.45%的青少年认为吴川中式餐饮的主要不足在于卫生环境差，而就餐环境不舒服，店铺规模小，服务态度差则成为次要原因。而价格合理，味道口感好依然是吴川当地餐饮的优势。

(6)在处理“国内外餐饮”的关系中，只有少部分青少年选择了尽量不吃国外饮食或者直接抵制外国文化这种极端的态度。而大多数青少年则采取理智的态度认为应该支持中国餐饮的发展，对于中国餐饮本身应该学习国外一些优秀的餐饮文化，以及提高制作工艺等等，对于当地人应该大力宣传当地的中式餐饮，加营养健康31%饮食环境品牌知名度4%服务态度种类价格18%36%

强对其保护意识。

（二）结论

从调查问卷中，我们知道虽然国外餐饮的出现在一定程度上对吴川当地

传统餐饮造成一定的影响，但大多数青少年认为这是吴川经济发展的积极一面，应该鼓励。同时了解到吴川中式餐饮的味道口感和价格合理等优势被广大青少年所认同，当地青少年对吴川中式餐饮的保护意识和关心程度还是比较强的。但吴川餐饮中仍然存在很多不足之处，需要不断改进，才能以更好的姿态去迎接国外餐饮的挑战。

四．总结调查结果原因和可行性建议

(一)总结调查结果的原因

改革开放最初，是吴川人传统方式经营的中式传统食品以风味独特，价格优惠的优势一直为广大当地群众所喜爱，当时当地餐饮确实是一种东风劲吹的强态势。随后，吴川经济发展和在全球化的趋势下，开始了国外餐饮进军的一股狂潮，洋食品，洋餐店，样餐饮文化在当地快速发展起来。显然，当地餐饮再以老方式经营是永远无法超越这些新新发展壮大的国外餐饮业的。就拿当地普通大排档和肯德基来做比较，普通大排档只是单纯的一个概念，对食物进行烹饪处理，然后出售，这仅仅停留于传统中国式餐饮经营，除了烹饪这一步，没有技术含量可言，忽略了更深一个层次——餐饮文化。肯德基能快速发展与其完善的经营理念和经营策略密不可分，严格的标准和规范落实到经营的每个小细节，以保证做响自己的品牌，一步步实现自己所设定的远景目标。国外部分餐饮不仅仅做好烹饪食材这一步，而且把餐饮当作一个企业来悉心经营，这就是当地部分餐饮还没做好的重要的一点。

（二）可行性建议

（1）当地餐饮应该保持自身优势，并且要有不断探索，不断创新的精神，提升自身制作工艺，给客人提供更多选择的种类。同时，仅仅是食物的味道口感满足客人的需求是不足够的，让客人吃得营养健康才能真正发挥食物的价值。因此，在制作方面还要考虑到食物的营养配搭等因素。

（2）当地餐饮的卫生环境最为当地青少年所担忧，所以当地餐饮必须树立高度的责任感，以客人的健康为前提，搞好餐店的卫生工作，才能让客人吃得放心，赢得客人的信赖，为自己的餐饮企业建立良好的形象。另外，服务态度是给客人的第一印象，往往也决定了客人的消费态度。因此，必须加强对当地餐饮服务员的素质培养，改善服务行业的整体面貌，增强客人对中式餐饮的归属感和自豪感，从而更深入地去了解中餐文化。同时，给客人提供一个舒适的就餐环境也是必不可少的。

（3）每一间中国餐饮都应该参考国外的餐饮经营理念，建立一个近期目标和远景目标，并且根据每一个近期目标设定好详细的方案，从而一步步达成远景目标。同时，各个餐饮企业还应该去创建属于自己的品牌，以独一无二，先入为主的风格吸引顾客的眼球。

（4）当地青少年应该树立正确的饮食观念，不要一味追逐潮流，讨新鲜感，而忽略了在饮食过程中真正的乐趣。同时，作为吴川当地青少年，应该去深入了解中国餐饮文化，并且好好支持保护当地传统中式餐饮文化，把自己家乡的餐饮文化传播出去，使当地餐饮业得到更广的发展。

（5）当地中式餐饮业的发展少不了政府的积极鼓励和正确引导，通过发布广告，举行宣传活动等等，加大对外宣传的力度。同时，也形成开发以本土中式餐饮文化为吴川旅游业一大看点的潜能，促进当地旅游业等方面的经济发展。

五．调查总结

这次对湛江吴川青少年对国内外餐饮看法的调查有助我们了解国外餐饮的出现对吴川的影响，进而加深对家乡餐饮文化的理解。通过这次调查，我们发现当地餐饮业依然存在很多的弊端和不足之处需要长时间的改善，同时也应该了解和学习国外餐饮的一些先进的经营管理理念。另外，不同年龄段的青少年由于认知程度不同，对中国餐饮的看法也不同，不过大多数青少年比较容易接受新鲜事物，所以还是有大部分青少年喜欢喝追捧国外餐饮，但通过这次调查，他们对当地传统的中式餐饮有了更深入的了解和认识，对中国餐饮文化的保护意识也更强了。中国餐饮文化的发展不仅仅需要餐饮企业的努力，还需要新一辈，老一辈的支持和政府的积极参与和指导。

撰写日期：2012年8月16日

第四篇：关于民众对G20看法与感受的调查

关于民众对G20看法与感受的调查

－－周新皓、程圣韬 开题报告：

九月的杭州，以它古典而又崭新的面貌展示在世界面前。G20来了！各国首脑相继抵达杭州，将在这个现代的人间天堂济济一堂，绘制十年乃至百年世界经济格局的宏伟蓝图！国家政府重视，世界期待，而人民群众对这次有着深刻意义的峰会又有何丰富的遐想与见解。他们对G20有深刻的了解吗？他们又希望城市的哪些方面在这个历史新机遇得到充分的改变与糅合？我们想问、想知道的就是这些。

研究计划：

目的：随机调查，了解民众对G20的看法与感受，经过整合后，得出本调查方案的结果。

调查范围：10到60岁人民群众，于龙游县西门小学门口分发问卷，待回答完毕后收回。总共50份，有效卷50份。

具体方法：准备20支签字笔，将问卷交至被调查者手中后做简单介绍，令被调查者按照实际情况填写。将问卷随机给出，50张问卷填完为止，最后做统计调查，得出结论。

问卷内容：

您好！我们是一高中研究小组的成员，我们正在完成一项研究性学习课题，有一份问卷需要您帮助填写。G20峰会将至，社会各界纷纷参与其中，以良好的精神风貌和实际行动护航G20峰会。同时，也有少部分人们认为，G20峰会与自己遥不可及，不关自己的事。此项调查旨在了解群众对G20的看法，希望您从百忙中抽出时间，根据真实情况认真填写。此问卷无须您留下真实姓名，再次感谢您的支持与配合！您的性别：A.男

B.女您的年龄： 1.您是否听说过G20峰会？ A.听说过

B.没听说过

2.您在杭州G20前了解G20是在何时成立，在哪个国家成立的吗？

A.了解

B.不了解 3.您关注G20吗？

A.关注

B.不关注 4.您认为G20是否应当得到支持？ A.应该支持，它能促进国与国间的经济交流 B.无所谓，这是政府的事情，与我无关 C.不应支持，G20使这几天出行十分不方便 5.您是否愿意为G20做宣传，出一份力？ A.有

B.没有

6.您觉得G20的开展对您的工作与生活会有什么影响？（简答）7.由于G20，杭州及周边地区增强了安检强度、巡逻力度，您认为这么做是否有好处？

A.有好处，这样让我们生活更安全 B.没好处，这样让我们出行很不方便

8.您认为杭州为什么会成为中国第一个举办G20的城市？ A.杭州经济发展迅速

B.杭州有非常深厚的文化底蕴 C.不了解，因为不常关注

D.人民热情好客

9.最近大家对杭州附近地区实施交通管制（如高速路口单双号限行）议论纷纷，您对此有什么看法？ A.维护了峰会期间的交通秩序 B.对老百姓生活带来不便

10.您觉得城市内哪些方面做得比较好？

A.城市环境

B.道路交通 C.空气质量

D.居民素质

11.在全省喜迎G20氛围中，您认为城区内哪些方面还有待改善？

A.城市环境

B.道路交通 C.空气质量

D.居民素质

12.您觉得国家举办这次峰会有哪些重大意义？

A.提升国际化水平

B.完善城市公共服务

C.改善环境

D.增加就业岗位

调查结果：（如下一页）

G20峰会民意问卷调查结果汇总表 选项 问题 1.您是否听说过G20峰会？2.您在杭州G20前了解G20是在何时成立，在哪个国家成立的吗？3.您关注G20吗？4.您认为G20是否应当得到支持？5.您是否愿意为G20做宣传，出一份力？6.您觉得G20的开展对您的工作与生活会有什么影响？7.由于G20，杭州及周边地区增强了安检强度、巡逻力度，您认为这么做是否有好处？8.您认为杭州为什么会成为中国第一个举办G20的城市？9.最近大家对杭州附近地区实施交通管制议论纷纷，您对此有什么看法？ 10.您觉得城市内哪些方面做得比较好？（多选）51A项96%2B项4%C项无此项无此项D项无此项无此项2751%2649%无此项无此项无此项无此项4585%815%无此项无此项无此项无此项4992%24%24%无此项无此项4789%611%无此项无此项无此项无此项无此项无此项无此项无此项无此项无此项无此项无此项5196%24%无此项无此项无此项无此项2439%2948%35%58%4585%815%无此项无此项无此项无此项3843%2528%1213.50%1415.50%11.在全省喜迎G20氛围中，您认为城区内哪些方面还有待改10善？（多选）12.您觉得国家举办这次峰会有哪些重大意义？（多选）4715%1625%2133%1727%55%1416%1720%89%

结题报告：

就问卷结果表示，大部分人了解并关注G20峰会。但是在杭州峰会召开之前，将近一半的人不曾了解G20的创立国家以及创立时间，可见在杭州峰会召开之前部分群众不关注甚至不了解G20峰会。但是就人民对G20峰会的热情指数可以看出，人们还是十分愿意为G20出一份力的。关于杭州之所以能成为中国第一个举办G20的国家，多数人归结原因为杭州经济发展迅速、有浓厚的历史文化底蕴。关于杭州为迎接G20实施交通管制，大部分人认为这样做是好的，但仍有部分群众认为这样做妨碍了G20期间人们的出行。就杭州需要改进的地方，大部分人选择了改善空气质量以及提高人民素质的看法。

由此可见，人们对杭州G20峰会依然秉着支持的态度，但关于部分民众对出行不方便的看法，也只能是“万事不能两全”。国家为了减少G20期间的拥挤现象，只能采取强硬的交通管制举措，用这种方式来方便外国记者间的相互交流，让外国旅客能更好地欣赏杭州的美。

关于人民素质和空气质量，也是像杭州这样的国际大都市遇到的难以避免的难题。但希望G20给杭州带来的影响不只在经济上，更能深入人民生活，让杭州越来越美好，永远年轻、欣欣向荣。

第五篇：现代人对宗教信仰看法调查

现代人对宗教信仰看法调查

一、导言

信仰，是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则。信仰的表现形式以宗教或政党为主，间接或直接的影响的一个人的世界观、人生观、价值观。较之于法律的外界管制，信仰则是对内心的一种约束。关注现代人对宗教信仰的看法，了解现代人宗教信仰的情况，对于维护社会稳定，引导优良社会风气，促进社会和谐发展具有重要意义。

改革开放以来，我国社会主义现代建设取得举世瞩目的成就。伴随着经济持续高速发展，科学技术水平不断进步，科学的观念日益深入人心。快节奏的生活方式与巨大的社会压力下，信仰几乎为人所抛弃，国外评论家放言：“中国进入了无信仰的时代。”对比中国与西方国家的社会慈善事业，我们发现西方慈善家屡见不鲜，而中国慈善家确如凤毛麟角，近年更是传来了红十字会的丑闻。

为深入了解现代人对宗教信仰的看法以及现代人宗教信仰的情况，调查信仰与社会风气的形成之间的关系，同时为有关部门提供参考，天津农学院水产学院水族2班5组对本课题进行了区域性的调查，对现状及原因进行分析，力求提出切实可行的建议，引导正直、善良、互助的社会风气。

二、研究方法

本报告以天津农学院西校区师生，天津农学院周边人群，天津市西青区杨柳青镇居民为调查对象，于2014年11月1日至2014年11月20日期间进行了不记名问卷调查。包括三部分：一是现代人对于宗教信仰的基本认识以及对于合法宗教与邪教之间的区分；二是现代人的宗教信仰情况，是否有信仰以及信仰什么；三是对宗教信仰的评价，权衡宗教信仰对于一个人的利弊等。共发放问卷100份，回收100份，回馈率100%，其中有效问卷91份，占回收总数的91%。

三、调查结果与分析

（一）现代人宗教信仰现状分析 1.信教人数

在本次调查中，具有宗教信仰的人数占总人数的31.7%。可以看出具有宗教信仰的人在人群中占少数。中国不同于大多数西方国家，大多数均具有明确的宗教信仰，这是我国自改革开放以来大力发展经济的结果。历史的原因决定西方先于中国得到物质上的丰富，同时宗教的盛行也极大的丰富了人们的精神境界。在中国人的心理只有人，他们的哲学和文学尤其是神话方面除了西游记很少能与西方的神话相比的。西方的思想界是人神两重天，他们至少是怀有对神的敬畏的。其实，不信神也有不信的好处，不信神就会把他们祭神的精力用来致力于对人的幸福和舒适的营造上。于是人的心灵和精神上便拥有了更多的自由和人性。中国的儒道思想就很能说明这个问题。仁爱和无为等思想都是对中国乃至整个亚洲影响深远的思想。甚至成为我们的精神原动力。2.信教的原因与途径

调查中，以大学生为主的青年人大多不信仰宗教，他们对宗教的认识来自于书籍和网络，一些人是由于受到家庭条件的影响。中老年人则是受传统观念的影响，祈求消灾免祸，寻找一种精神寄托。

3.青年与中老年信教比例两级分化严重

调查发现，信教者集中以中老年人为主，以在校大学生为主的青年人除少数民族外，信教者寥寥。宗教信仰与主观幸福感同是评价生活质量的重要指标，对老年人的生活质量会产生重要影响。通过与被调查信教的老年人的交谈，他们大多是子女在外奔波的空巢老人，信教的原因一是为了寻找精神方面的寄托，另一方面更是为奔波在外的子女祈求一份平安。4.信教以传统宗教为主

本次调查中信教者的信仰宗教主要以传统宗教为主，查阅相关资料并按照按照目前的人口比例来推算，中国具有宗教信仰的人口约3亿。而佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教这五大宗教的信仰者人数，占有中国信教人数的67.4%。可见传统宗教在现代人心目中的地位很重，传统宗教无论先来后到，经过了多种文化的提炼并与中华民族千年文化融合，可以确定其领导地位，同时也肩负着阴道社会优良风气，打击迷信邪教的社会义务。5.“半教徒”的存在

在本次调查中，除了发放问卷，调查小组还对部分被调查者进行了交流。交流中发现，在否认自己具有宗教信仰的人群中，大部分人也认同某些宗教的教义，我们称其为“半教徒”。“半教徒”并不是宗教的虔诚信徒，而是在自己有危机是采取“临时抱佛脚”态度的一群人。虽然否认非科学事物的存在，却在某些特定的情况下选择相信其存在。我们分析这类群体是受中国传统文化与传统思想的影响，是一种忌讳。中国人讲:宁可信其有，不可信其无。这种思想方式促使了“半教徒”的出现，也形成了一种普遍的社会现象。但这样的类群始终不能算作有信仰的类群，较之于完全无信仰或有坚定信仰的人，他们往往更加容易陷入迷茫。

（二）可以对邪教与合法宗教进行合理的区分

调查中大部分人可以对合法宗教与邪教进行良好的区分，说明我国在宗教宣传与打击邪教方面取得了巨大进步。封建迷信在科学观念与思想的影响下已经基本消失不见，我们的社会正在向更加和谐、文明的方向前进。这但仍有2人不能够清晰的辨别。比例虽小，却应该引起有关部门的足够重视。这反应出了我们教育方面仍有不足，特别是打击邪教的力度不够。去年的山东昭远杀人案造成了极其恶劣的社会影响，应引起警示。

（三）对宗教信仰持理解和宽容的态度

本次调查中所有人都对具有宗教信仰的人持基本理解的态度。但是本次调查的人数较少，仅供参考。

（四）良好的宗教信仰对人生具有积极意义

调查中，73.4%的人认为宗教对于人生具有积极意义，宗教可以导人向善，可以给人以明确的目标与方向，使人生不再迷茫。信仰是人类生存的重要动力之一，它是人们对整个人生中作出正确的交代、智慧的结晶。价值的反映,终生的追求.不仅如此，它尚对人类的心理健康起了关键的作用。人们之所以选择信仰宗教，是因为宗教具有能满足人们精神需要的积极功能。对于个体来讲，宗教信仰具有自我调适作用和功能。信仰宗教的人在日常生活中陷于迷惘或遭遇不幸时，往往借助于宗教信仰的启迪作用予以自我调适，使心灵得到安慰或解脱。

四、对策

（一）加强传统文化教育，继承优良宗教文化 中国宗教文化还有一个值得称道的传统，就是注重自身人文素质的提高，并为繁荣社会文化多做贡献，使宗教的文化性得到较好的发挥。现今的中国宗教，如果能够很好地继承和发扬历史上的优良传统，又能不断吸收人类文明的优秀成果，返本开新，综合创造，一定能够很好地与社会主义现代化事业相适应，为物质文明与精神文明建设，为人类各种文明的对话、交往和互补，做出应有的贡献。

（二）有关部门大力宣传合法信教，加大对非法宗教与邪教的打击力度

要用科学的方法，破除封建迷信思想，正确对待人的生老病死，特别是要选择科学的健身方法健身。要正确对待人生，珍惜生命，以积极的态度面对各种困难，自强不息地追求美好生活。打击邪教要从基层抓宣传抓教育，要把正面宣传的力度做到最大。总结和归纳邪教的共同点，限制邪恶念头的根源。邪教的思想是有共同点的，很容易引起人们的共鸣，有很强的感染力和感召力。大力宣传邪教的负面影响，把百姓的思想净化，毕竟无知更是邪教繁衍的推手，总而言之就是宣传教育要彻底。

（三）对教义取精去糟，纳入社会规范

宗教，作为一种复杂的社会现象，有着深远的历史渊源和复杂的社会背景。宗教作为一种文化，对于维系社会群体内部各种关系以及维护社会稳定，鼓励人们隐恶扬善，无疑有其独特的功能和作用，我们应该科学地，实事求是地正是它的存在。我们不能赞同，宗教是维系社会稳定的唯一源泉的说法，但是也不能忽视宗教在保持社会稳定所具有的独特作用。同时，我们也要对宗教文化中那些腐朽落后的东西坚决予以摒弃，从而预防其给社会稳定带来的负面作用。做到取其精华，弃其糟粕。优良的教义纳入社会规范，对社会的发展会有更好的导向作用。

五、小结

中国是一个宗教信仰自由的国度。但是大部分中国人都不信教，他们认为更为切实的物质基础才能让自己的心灵得到充实的保障与安全感。而目前中国也并没有一个推倡教派发展的苗头。中国有共产党和其他民主党派，可以提升人民的思想升值空间，理论上说，中国并不提倡教派的兴起，这是从古至今任何一个政府所不能容忍的决定。所以，政府可以提倡宗教自由，但绝不推崇宗教。因为党派比那些虚无的宗教更对人有切实的物质和精神上的双收获。权利和义务是理解中国共产党的宗教信仰自由政策的两个着眼点。公民在享受、行使宪法赋予其宗教信仰自由权利的同时，还应承担相应的义务，这样才能发挥宗教对社会发展、人类自身的积极作用，自觉抵制国外敌对势力，通过宗教活动对我国的分化，自觉维护国家主权、民族团结和国家的和谐与稳定。

六、参考文献

浅议现代人的宗教信仰特点 南文渊《社会科学研究》，2007,(6)宗教信仰与主观幸福感的相关研究 高椿雷《中国宗教》，2004年第2期

七、附录

附录一《关于现代人对宗教信仰看法的调查问卷》 附录二《调查报告统计》