缅甸沉船心得

第一篇：缅甸沉船心得

中新网4月2日电据俄媒报道，俄罗斯远东鄂霍次克海域2日凌晨发生沉船事故，目前，事故死亡人数上升至54人，仍有15人失踪。

据悉，发生的事故的是一艘名为“远东”的大型拖网渔船，该船只在2日凌晨在鄂霍次克海域沉没。

根据初步数据显示，船上载有132人，其中有78名俄罗斯人，另有54人是外国人，这些外国人中有拉脱维亚、缅甸、瓦努阿图和乌克兰公民。俄罗斯搜救部门的消息称，初步确定事发船上没有中国公民。

该地区紧急情况部的一名消息人士称，事故的可能原因是船只与浮冰相撞，导致船体破裂。他表示，船上没有发出求救信号。

发生的事故的是一艘名为“远东”的大型拖网渔船，初步消息称，船上载有132人，沉船已经导致数十人死亡。

早前有俄罗斯媒体报道称，事故造已造成至少43人死亡，多人失踪。据俄罗斯紧急情况介绍，目前已经有63人获救。另外，在失事地点已派出26艘船只进行营救。

背景资料：近年来全球重大沉船事故

近年来，全球沉船事故频发。以下是近年来造成重大人员伤亡的世界主要沉船事故盘点： 2011年

5月2日，刚果(金)西开赛省开赛河发生翻船事故，导致130人死亡。7月5日，一艘从苏丹前往沙特阿拉伯的偷渡船在红海的苏丹领海起火，船上197名乘客死亡，3人获救。7月10日，一艘名叫“布加尔”的客船在俄罗斯鞑靼斯坦境内的伏尔加河段沉没，造成122名乘客遇难，遇难者中以女性为主，另包括28名儿童。9月9日，坦桑尼亚一艘渡轮在桑给巴尔主岛与邻岛之间沉没，船上600余名乘客当中可能有340余人遇难。197人确认在坦桑尼亚沉船事故中丧生。2012年

2月2日，一艘载有大约350名乘客的渡轮在巴布亚新几内亚东部近海沉没。有238人获救，100多人仍下落不明。附近海域包括中国“中河”轮在内的数艘船只参与了救援。3月13日，孟加拉南部一艘渡船在梅克纳河(meghna river)上与一艘货船相撞，倾覆沉船。事发时渡船上约有200人，30多名乘客自行游到岸边，其余100多人失踪。死亡人数升至138人。

7月18日，坦桑尼亚一渡轮当地时间中午12时(北京时间下午5时)从首都达累斯萨拉姆港起航开往桑给巴尔岛，在距目的地仅10公里处的琼贝岛珊瑚保护区附近沉没。有128人证实在这起海难中丧生，另有16人失踪。在290名乘客与船员中获救的146人当中有来自美国、德国、荷兰和比利时的15名游客。此次事故与当时海上风浪大且渡轮本身系从美国购入二手船只、性能不佳有关。2013年 3月19日，一艘满载旅客的船当日傍晚在位于尼日利亚东南部克罗斯河州奥伦河上翻船沉没，失事的船上载有至少160名旅客，他们大多是去刚果和加蓬做生意的尼日利亚人。目前死亡人数上升至50人。10月3日，一艘载有500非法移民的船只在意大利最南端地中海海域起火沉没，已确认的遇难人数升至194人，实际遇难人数可能超过350人。2014年

1月12日，一艘满载难民的船只在南苏丹的白尼罗河沉没，近300人死亡。3月9日，一艘载有数十名非洲难民的船只在也门南部舍卜瓦省海岸附近沉没，至少42人死亡。3月22日，乌干达西部艾伯特湖发生沉船事故。乌干达政府官员说，发生的沉船事故中死亡的人数上升至108人。4月16日上午，载有476人的世越号客轮在韩国全罗南道珍岛郡近海发生沉船事故，造成304人遇难，142人受伤。目前，仍有9人下落不明。5月15日，一艘载有200余人的渡船在距孟加拉国达卡27公里的梅克纳河沉没，至少52人死亡。

8月4日，一艘名为“pinak-6”的渡轮在孟加拉国首都达卡东南37公里处的帕德玛河沉没，船上载有约200名乘客，48人丧生，61人下落不明。篇二：提升心得 提升心得体会

我已在“上电翔安8”轮工作近8个月的时间，承蒙船长和大副的照顾以及培养，我对三副这个职位的工作值班认识有了很大的进步。在此我把我在船学习如何值班，靠离码头如何在驾驶台做好传令员和记录员，平时如何做好三副所主管消防救生设备维护保养的经历和心得记录下来，以让我自己更能在总结中成长。

我在船工作的这8个月时间来，利用自己跟随大副值班的便利。在航行值班期间向大副学习如何值好航行班，在我精力充足的情况下我也在进出港航行时和二副下午班时我也到驾驶台学习航行，努力做个让人放心的船舶驾驶员。尤其在国内沿海航行，船只密度大，渔船遍布，在航行当中如何让船保证安全是重中之重。商船与商船之间避让相对和渔船来说要容易一些，因为可以用vhf联系协调避让，态势比较明显。因为对遇局面下相对速度快两船很快接近，所以应在6到8海里时，用vhf呼叫来船确认好是左对左驶过还是右对右。能按照规则来的一定要按照规则左对左驶过，如两船各在彼此的右舷右对右驶过方便时而且不致造成其它紧迫局面时可以这样驶过，但前提条件是一定两船通过vhf协调好不致两船做出不协调的避让动作。追越局面下，在海上航行因为咱船是新船大部分情况都是我们追越前船，在追越前船时应尽量保持大的横距，一般要至少保持0.5海里的横距，而且在追越前也应用vhf联系前船确认哪一舷追越，追过去后一定确认驶过让清后再转向，而且要考虑到前船可能主机故障的这一特殊情况的发生，因为国内沿海航行有很多老船容易发生主机故障失控的情况。在大风浪航行追越它船时更应该拉大横距，或是追越速度相差不大的船舶时更应拉开距离，本来追越相持时间就长，如果速度差再小那相持的时间将更长。在分道通航和狭水道区域能避免追越就尽量避免追越，因为在此区域，船只较多通航密度大，航道狭窄无法保证足够大的横距，而且也会有船间效应岸壁效应存在若一定要追越应征得前船的同意鸣放规则32条规定的追越声号，前船同意后方可追越，追越过程中应密切关注两船相对状态尽可能的拉大横距至少应大于两船船长之和。对于交叉相遇局面，要做到“早大宽清，让红灯”。避让右前驶来的船应在vhf协调好后，在4海里时有足够水域水深海况满足，不致造成另一紧迫局面时及时右转直至驶过让清后再回到原航向。对于右正横附近的来船我们应该在联系好后采取减速或大角度左转让其驶过，而且一定要核查避让行动的有效性。对于右后追越的船应该充分想到她船可能认为两船处于大角度交叉的可能性的这一特殊情况，我船应及时联系协调确认避让。在航行中要记录重要的航行信息，在接班以前尤其应查看海图本班内可能航经区域的沉船碍航物做到心中有数及时避开。适时查看可能有影响船的ais信息，及时用雷达捕捉物标以获得早期避碰信息，在此过程当中要充分考虑避让方案，以及它可能做出特殊情况的下的避让方案。例如我轮在过老铁山水道去秦皇岛时就应关注我们前方要追越的船她的目的港以便于知道我轮宜在哪一舷追越，假如它可能右转去营口锦州方向我们应该在其左舷追越。航行当中另一难题就是避让渔船，渔船识别不全往往联系不畅通，操纵能力弱被其网具所限制，驾驶员素质低，而且很多情况忙于捕捞作业。在学习过程中船长一再教导我避让渔船一定要做到早 大宽清，因为渔船联系不畅通很容易做出不协调的避让动作。如果我们做到了早大，那就给了渔船一个明确的态势我是让你的让其放心航行不致做出不协调的动作，假使我们让错了或采取了不协调的动作也能及时纠正。剩下的就是宽让清让而且也要让清其网具。航行到渔区时，能绕行则绕行，安全第一，正确使用雷达量程避免近距离的渔船物标被抑制掉。若无法绕行，在避让时应做到判断好其运动态势时应早让明显角度让清。避让双船拖网渔船应在其船尾或两船外舷不少于0.5海里驶过，不得从两船中间穿过。避让单船拖网渔船，假如要有足够的海域应在其船尾1海里之外通过，若没有足够大的海域应极其谨慎的尽量保持最大距离上同过，密切关注其动态。航行在渔区时应高度瞭望密切注意渔船的动

态因为有的渔船可能在近距离时会有抢越船头的态势或是为保护其网具而做出此态势。当渔船从你右前欲穿越船头时，我们应在明确其态势时在2--3海里时大角度右转让其驶过船头让清。当渔船欲从左舷抢越船头时，宜在远距离上小角度调整让其过船头，一定切忌在近距离上向左转向，在近距离上我们可以停车或向右大角度实在不行和它保持同向以避免碰撞。若有任何疑问时应立即叫船长上驾驶台指挥航行。雾又是影响我们安全航行的另一大难题。在航行中尤其春季航行在长江口水域和成山头时浓雾时常袭击我们影响我们的安全航行。当能见度小于5海里时我们应按公司体系文件要求，执行雾航规定。应做到：备车航行立即叫船长上驾驶台，使用安全航速航行按章鸣放雾号，增派瞭望人员，将雷达调到小的量程挡，并且将雷达调至最佳状态，打开驾驶台两翼门收听她船雾号，及时用雷达扑捉物标以获得早期的碰撞危险信息。在雾区航行时应严格遵守规则19条。一船仅凭雷达测到他船时，应判定是否正在形成紧迫局面和（或）存在碰撞危险。若是如此，应及早的采取避让行动，如果这种行动包括转向，则应尽可能避免如下各点：

（1）除对被迫越船外，对正横前的船舶采取向左转向（2）对正横或正横后的船舶采取朝着他转向。

除已断定不存在碰撞危险外，每一船当听到他船的雾号显示在本船正横以前，或者与正横以前的他船不能避免紧迫局面时，应将航速减到能维持其航向的最小速度。必要时，应把船完全停住，而且，无论如何，应极其谨慎的驾驶，直到碰撞危险过去为止。在雾中航行时一定要时刻保持戒备，及时的用vhf取得联系一协调避让。锚泊值班时一样也不能放松！在跟大副值锚泊班时，大副经常和我说锚泊时一样也不能放松。大副教会了我，如何用雷达观察其显示的速度和航迹向，根据本船的船长和所抛的锚链长度判断本船是否走锚。如果显示有退速而且航迹向是船尾向附近应考虑有走锚的可能，如果后退到一定距离停住了而且这个距离小于本船船长加所抛锚链长度，暨现在船位到初始锚位的距离，那么说明没有走锚，只是在拉开抛锚时锚链在水底重叠的长度。也可以根据我船与她船的船首向变化和雷达上的距标圈判断有无走锚，如果船首向与其他船明显不一样有走锚的可能，雷达相对她船的距标圈距离一直变大或变小有走锚可能应充分戒备密切观察。锚链的受力情况也能判断是否走锚，若锚链一直悬垂则没有受力没有走锚，若拉的很紧而且拉紧后又稍微一松随即有拉紧则船在拖锚。一经确定应立即叫船长上驾驶台采取应急措施。锚泊值班期间也应该密切关注它船情况防止它船走锚撞上本船，一经发现此情况应立即提醒该船驾驶员采取措施，必要时叫船长上驾驶台备车以避免碰撞。在值班时也应注意附近可能来其他船舶抛锚，应提醒与我船保持安全距离。

“大副头，二副尾三副抱着船长腿”这句形容靠离码头期间三副的工作再贴切不过了。我在船任职一水8个月来，在靠离码头时我一直在驾驶台操舵并协助三副摇车钟。三副在此期间应提前上驾驶台，准备好各个文件上引水时要填好引水卡，在航道航行时应提前和有影响的船舶联系好，尤其在长江里靠泊时影响船很多，一定提前根据船长意图联系好，及时播发本船动态，夜间如掉头靠泊时应开好“上红下白”的掉头灯。三副在靠离码头期间除了扼要记载操纵要素外如（首尾带妥拖轮时间和拖轮名称第一根缆绳上桩时间靠妥时间拖轮解离时间等），还要加入或理解明白船长的操纵意图以更好地做好工作，尤其在操作车钟时一定明白这个车钟令的意图，是向前移几米还是向后移几米这样就可以基本上确定，要的是微速进或微速退大约运行时间应该不会太长以及时响应船长的命令。在接到船长的开航命令后，及时联系港调确认备车。备车时应开启雷达调整至最佳状态，开启并检查各个助航仪器正常开启舵机，实验信号灯汽笛航行灯。与轮机员对车钟对舵，在要试车冲车时，绞高舷梯船尾附近没有障碍。靠好码头后三副应值好系泊班，及时记录好装卸货情况调整前后缆绳和舷梯高度，根据代理安排到海事机构办理签证。

我在船利用下午时间和三副做一些保养维护的活，深深明白三副作为船舶安全员责任重

大。三副主管全船救生消防设备，在检查维护保养中应做到符合船旗国主管机关要求，符合船舶所入船级社要求，公司体系文件要求。在平时的检查维护保养中一定注视有效期的观念，三副所有的东西都离不开有效期这三个字，所以在工作中应把所有的有效期统计起来便于查验避免出现有过期的情况。还要有位置数量观念，比如本船的灭火器的位置应该与防火控制图上的标注相符，数量相同，自己要做到心中有数。对于救生艇的定期检查易忽视内部释放装置的检查，应打开坐版检查释放软轴情况。对于放在座位下的海猫也容易忽视，海锚为帆布和麻绳制品应该定期拿出来晒一下，防止受潮严重而腐烂。在大风浪航行时，应该把容易被浪打到的救生圈收起来避免打坏。在开航前24小时内应编妥应变部署表经船长大副同意后公布实施，把个人床头卡送达每位船员房间，更新两舷防火控制图内船员名单，和两救生艇内艇员名单。编制本航次维护保养计划便于开航后按部就班开展工作。负责配备海事局出版的训练手册，确保手册是最新版而且要根据本船实际对手册进行修改。在航行中严格按照体系文件要求对所管设备进行定期的检查维护保养作业，发现不合格项及时整改对于在船无法整改的要及时报公司寻求岸基支持。

以上是我这几个月工作来的一点体会和总结吧！可能不全都正确，也可能没有面面俱到总之，希望我能在不断的总结中前进！篇三：《海底两万里》读书心得 儒勒·凡尔纳是法国十九世纪的科幻作家，他想象力丰富，作品幻想大胆、情节曲折惊险、人物活灵活现、结局出人意料，而且幻想都是以科学为依据，他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。所有这些使得他的作品具有永恒的魅力。

凡尔纳1828年生于法国西部的海港城市南特，他父亲希望他成为一名律师，但是凡尔纳从小热爱海洋，向往过远航探险的生活。11岁时他志愿做了见习船员，结果被父母发现抓回了家。为此接受了惩罚的凡尔纳保证：“以后保证只躺在床上在幻想中旅行。”正是由于童年的这一经历，促使凡尔纳一生驰骋于幻想之中，创作出了众多的著名科幻作品。

《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》是儒勒·凡尔纳著名的三部曲，而写于1870年的《海底两万里》是其中第二部。

主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。他为了进行大规模的海底科学研究，设计建造了一艘奇妙的潜水船。这艘船不但坚固，而且还能利用海洋发电。但这艘船被误认为是怪物独角鲸。受命追捕这个“怪物的” 法国生物学者阿龙纳斯不幸落水，被尼摩船长救起后，尼摩船长邀请阿龙纳斯一起海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，途中不但见到许多罕见的海洋生物和海底的奇异景象，还经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。当他们最后到达挪威时，突然离去的阿龙纳斯把他们途中的所见公布于世，引起了轰动。这本书情节曲折，扑朔迷离，在漫长的旅途中不但有险象环生的险恶环境，而且还有充满诗情画意的美妙境界。场面的描绘有时波澜壮阔，有时细致入微。将瞬息万变的人物命运、丰富的科学知识和美妙的幻想融为一处，引人入胜，使读者欲罢不能。

这本科幻小说讲述的故事真可谓是大胆至极。凡尔纳以第一人称写了法国生物学家阿龙纳斯和仆人康赛尔、加拿大人尼德·兰误进“鹦鹉螺”号后的种种经历。尽管凡尔纳没有下过海，但是在他的文章里丝毫看不见虚伪的痕迹，反而真实又惊险的冒险会让人喘不过气来。

凡尔纳是个聪明的人，也许有人说他是卖弄知识，可他的确是很富有智慧地将许多科学知识结合到了文中，细细看来竟然涉及了许多领域。比如生物学、气象学、物理学、化学等等。由此可见，他能把海底世界写得如此生动和美丽也是不足为奇的了。我很喜欢和佩服《海底两万里》的原因是它有众多的知音。现在的中小学生都很前卫，不太喜欢看传统的名著。可是《海底两万里》不一样，它虽然是语文新课标的推荐书目，又是一部本身非常棒的作品。一本写于1870年的外国作品在当代仍然有那么多的知音，这的确是非常了不起的。

其实我觉得书中的人没有明显的好坏之分，包括尼摩船长。尼摩船长可以说是一个传奇人物，他自己隐瞒了全世界造成了性能非凡的“鹦鹉螺”号，并和忠心耿耿的水手们在海底探险，这并不是常人能够完成的。也许他的思想有些扭曲，他的做法有些偏激，他的行为是在逃避。但是他仍然是位勇士，是位尊重大自然的勇士。

我觉得这本书的惊人之处不仅在于情节曲折，扑朔迷离，更惊人的是凡尔纳在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力啊，由此看来凡尔纳作品中的幻想都是有科学依据的。

整部小说悬念迭出，环环相扣，精妙之处还在于完全自然的知识启迪，虽然书中讲述了不少有关海洋的知识，但是没有任何一个读者接受起来十分困难。

并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样具有强烈的可读性，整部小说不仅动用大量篇幅对海底知识进行了详尽的解读，更让后人看到了古人的智慧与文明，成为了名副其实的科学启蒙小说。篇四：《海底两万里》读书心得 《海底两万里》读书心得 六年四班 55号 郭洋

今天我要和大家分享一本好书——《海底两万里》。

在寒假期间我有幸借阅了这本书。《海底两万里》是法国著名作家儒勒·凡尔纳的作品，是“凡尔纳三部曲”的第二部。全书共2部47章。于1869年3月20日——1870年6月20日连载于法国《教育与娱乐杂志》。

这是一本科幻小说，主要讲述了“鹦鹉螺号”在水下的故事。1866年，有人以为在 海上见到了一条独角鲸，出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了亚伯拉罕·林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔，以及一名捕鲸手尼德·兰落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船长软禁在这艘神秘的潜艇中，之后便开始了海底两万里的环球旅行，并发现这是一艘名为鹦鹉螺号的潜艇。最后，他们设法逃走，重回陆地。

在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇，例如：在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土著人的攻击，尼摩船长用他连接在金属梯子上的闪电挡住土著人进入鹦鹉螺号；在南极他们被困在厚厚的冰下，船上极度缺氧，但船上所有人轮流用工具和开水把底部厚10米的冰盖砸开，逃上大海；在大西洋鹦鹉螺号被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员惨死；在北大西洋鹦鹉螺号遇到一艘英国驱逐舰的炮轰，除那三位俘虏外个个义愤填膺，用鹦鹉螺号的冲角把驱逐舰击沉；在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉；时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。

《海底两万里》描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。潜艇在大海中任意穿梭，海底时而险象丛生、千钧一发，时而景色优美、令人陶醉。美妙壮观的海底世界充满了异国情调和浓厚的浪漫主义色彩，体现了人类自古以来渴望上天入地、自由翱翔的梦想。

希望大家有时间可以阅读一下这本书，书中的知识会使你受益不浅。篇五：读书心得 《爱的教育》读书笔记 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事.爱,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点.在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那

种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.八

月四日

《格林童话》读书笔记

《格林童话》是通过“寓教于故事”的形式，让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理，汲取到健康成长的丰富“养料”。并且，通过寓言故事，教懂读者一些课本上未能学到的道理。教会读者“分辨善恶、一分耕耘，一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静??”等做人、待人的道理。

《格林童话》在语言上朴实无华、生动流畅，简明易懂，朗朗上口，娓娓道来，栩栩如生，又充满了德国的乡土气息，令人倍感亲切。

《格林童话》寓教于乐，每一则故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和号角》告诉人们做事不能太贪心，多做一些帮助别人的事，一定会得到他人的好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看外表，美好的本质总有一天会被人发现的。《不孝的儿子》教人们懂得了对待父母、长辈一定要孝顺、尊敬?? 《格林童话》源自民间，在艺术上通俗、质朴、粗犷、生动，表现了纯真的自然美。文中的主人公个性鲜明，善恶对错一目了然。不少主人公憨态可拘、滑稽可笑，使故事妙趣横生，引人入胜。总是把真、善、美与假、恶、丑的矛盾冲突置于斑斓多彩的幻梦之中，借助神奇的力量化解矛盾，以善有善报、恶有恶报的结局告终。故事中，自然与神奇，现实主义与浪漫幻想交相辉映，融为一体，使读者既感到故事情节合情合理，又体现了读者的意愿，从而得到满足。如今在这样一个物欲如潮如流的社会里，有些人迷失了方向，有时无法正确辨别善与恶、对与错。这种时候，不妨看一下《格林童话》，在一个个生动、简单的故事里你会体味出内在的深刻意义——以理性的态度去辨别世间的善恶对错。看《格林童话》就像是一次心灵的放飞，看看故事情节体味一下其中的意义，欣赏欣赏其语言艺术的特色。犹如采撷最丰硕的花果，吮吸最甜美的甘露，来滋养自己，丰富自己，提高自己。

第二篇：《沉船》读后感

《沉船》读后感 工业工程 2502090117 吉成《沉船》是泰戈尔较早的一部作品，写于一九零二年。整个故事写了纳里纳克夏和卡玛娜这对无比虔诚、无比善良的年轻夫妻的悲欢离合。故事中的偶然际遇，在泰戈的笔下显然都表示一切为神的安排，或上帝的旨意。他有意以此来宣扬他的宗教思想。但更为重要，泰戈尔实际通过这一个故事全面表达了上他的人生观和世界观。

我们看到《沉船》里所描写的世界真可称之为好人世界。这里每一个人都随时全心全意在为别人着想，都不惜自我牺牲以谋求别人的幸福：安那达先生简直完全以女儿所感受的悲欢代替了自己的感受，纳里纳克夏和克西曼卡瑞母子彼此的关怀和体谅达到了全然忘我的地步；汉娜丽妮在和罗梅西真诚相爱之后，尽管出现了重重难以破除的因误会而产生的障碍，却始终对他一往情深、无法忘怀；罗梅西在发现自己意外得来美丽的新娘并非自己的妻子之后，既不肯苟且从事，以假作真，又决不肯不负责任地把她抛开了事，即使自己因而受尽种种误解和折磨亦在所不惜！更不用说还有那位“印西一带出名的‘卡克拉巴蒂大叔’”，他和罗梅西、卡玛娜真可谓萍水相逢，仅是在一条船上偶然相遇，但他以及他的全家马上把解决他们的困难看作了他们全家的头等大事】甚至连这里仅有的一个坏人阿克谢，读者也会觉得他可怜和可厌更多于可恶和可恨。很显然，泰戈尔在这里宣扬的是一种以道德救世的思想，仿佛依靠人的善心，世间的种种苦难就可以解除了。

作品通过“沉船事件”引起的罗梅西曲折复杂的恋爱和婚姻故事，揭示了封建制度与争取婚姻自主的青年男女之间的矛盾，批判了包办婚姻的社会陋俗。同时，也指出了印度资产阶级反封建的软弱性和妥协性。在作者的笔下，不幸的人在历经磨难之后都找到了各自的幸福，这也许是作者美好愿望的体现，透过本书我们可以感受到作者唯美主义的痕迹，更确切的说是作者道德救世思想的和宗教观念的一种体现。“沉船”，沉重的字眼，我们很难把这样的字眼与欢乐、幸福等字眼联想到一起，然而印度著名诗人、作家和哲学家泰戈尔《沉船》却却让我们从悲剧的阴影中走出，看到了人间的真情和善良，看到了虔诚和执着的力量。

幼小的乌梅希和卡玛娜。乌梅希这个从小无家可归的流浪儿，为了生存下去不可能不染上许多“不道德的”、“自私的”恶习，但当他一旦被人收留，感受到别人给予他的温暖的时候，他善良的天性立即充分显露出来，完全恢复了他的纯朴、可爱的本来面目。

天真、憨厚、温柔而美丽的卡玛娜，在她认定罗梅西就是自己的丈夫时，她是那样逆来顺受，甘愿忍受一切痛苦以求得罗梅西的幸福。

而当她获悉和她结婚的实际并非罗梅西，却另有其人时，她便决不肯再和他相处下去，而是毅然立即出走，到茫茫人海去寻找自己的丈夫。这无疑是泰戈尔心目中贤妻良母的形象。所有这些当然都未免掺杂过多理想成分。但泰戈尔以其善于刻画青年心灵的妙笔终给我们留下了两个令人难以忘怀的青年形象。

小说由两家结婚的船队在暴风雨中相撞，新娘新郎认错为起因，讲述了相爱的人是如何历经磨难的坎坷，最终走到一块的。小说以两对年青人的命运为主线，一对是两情相悦的汉娜丽妮的罗梅西，另一对是新婚失散的卡琳女娜和纳里纳克夏。在小说的最后，卡琳娜的纳里纳克夏终于相认，并重新结合。这对夫妇的重圆，体现了作者那种天命眷人的思想，即传统的、保守的教条思想。而另一对年青人，有没有结合，作者没有明说。很显然，他们似乎还需要经历磨难。在这点上，作者的偏心暴露无疑。

在作者的后记中，作者有一小段对两对年青人爱情的赞颂。毫无疑问，汉娜丽妮的罗梅西都是爱情的忠贞者。他们在分离的时候，从来没有割舍对对方的思恋：汉娜丽妮因思念而憔悴，罗梅西因抉择而矛盾。两个相爱的人被迫分离。不过由于二者都保持着对爱情的信念，他们最终将走到一起。罗梅西是一个复杂人形像。在面对温柔、贤惠、漂亮的卡琳娜时，他犹豫过，并且不止一次下定决心要把汉娜丽妮忘却，同卡琳娜做真正的夫妻。他会有这样的想法，不仅是因为卡琳娜的贤良美德，也是出于同情心的责任感。这更凸显他伟大的牺牲精神，而且使得他的人物形像更加血肉丰满，富有感染力。

在《沉船》中，感到比较新鲜的是他们的风俗，他们对宗教的狂热和虔诚。一个老人因为信奉印度教，不顾自己的身体问题，每早去恒河沐浴，身体更加不好，自己的儿子劝阻也不行。第二是他们那里女孩十岁就该出嫁了，十四岁已成为明日黄花了。（按照这种逻辑我们现在都是快奶奶级的人物了）爱情的力量是拗不过宗教的力量的。为了宗教不同可以抛妻弃儿，因为宗教也可以断了美好的姻缘。不过也是，印度与巴基斯坦这么多年的矛盾还不是因为宗教信仰吗？国家尚且如此，个人就更不必说了。

泰戈尔在《沉船》中的确描写了许多“好人”，但内容并不象人们想象的那样，是一个“好人世界”。泰戈尔对“好人”的理解与我们完全不同。他笔下的许多人物都是有缺陷的“好人”，还不是我们心目中那种理想化的“好人世界”。泰戈尔更多地表现了这些“好人”在现实世界中的尴尬与不足，并没有美化或虚构任何理想化人物。

第三篇：《沉船》分析

《沉船》分析

（Naukadubi）

① 有《沉船》描写的印度封建礼教与风俗。

这一篇作品写的是有关印度封建礼教的一些弊病，印度的封建礼教和中国的一样，都是压迫妇女的，它也有族权，父权，夫权，神权等，还有一个种姓制度和异教徒问题，这是中国所没有的。种姓制度就是（婆罗门，刹帝利，吠合，首陀罗这四个种姓。）这本来是雅利亚人用来分裂印度的土著居民，达罗毘荼族的措施。这也是阶段划分的开始，一直沿用至今仍不能彻底废除。四个种姓中，是不能同桌吃饭，更不能互通婚姻的。另一个是宗教问题。印度教虽然是佛教的发源地，但它在印度并不算大宗，而是印度占统治地位，正统的印度教徒只耻与异教徒通婚的。印度的妇女，受礼教压迫比中国更深。女子出嫁，是要从娘家带去大批嫁妆的，不但要有自己能穿一世人的大量衣物还要给婆婆，丈夫等很多东西，如若当婆婆的嫌少可嫌品质不好，则可以将媳妇活活烧死，现在印度还时时有报导婆婆烧死媳妇的新闻。丈夫死后，做妻子的还要殉葬，缚在拴上等起柴，和丈夫的屍首一起化为灰烬。妇女也不能改嫁，即使和别的男人有交往也算不贞洁。婚姻也由父母包办。有时还有由父母代行婚礼，因此，也有夫妻结了婚还互不认识的现象。讲清这些印度风俗习惯，才能更好地理解泰戈尔的《沉船》。

《沉船》的故事情节

男主角罗梅西，是出身于富裕的婆罗门家庭的大学生。在参加在加尔各答的法科考试的时候，结识了信梵教（古佛教）的同学卓健德拉的妹妹汉娜丽妮，并钟情于她。可是，他的父亲不愿意与异教徒通婚，为他另选择了一个婆罗门的姑娘撒西那，罗梅西是个优柔寡断的人，推托不成，只得随父亲坐船去接新娘。罗梅西为了表示反抗，和默想着要对汉娜丽妮忠诚，行婚礼的时候一直闭上眼睛，任由别人摆布。因此，新娘是个甚分样子的人，他是不清楚的。归途中，遇到大旋冈，把当地附近的船都捲沉了。

罗梅西苏醒过来，发现自己躺在沙滩上，远处躺着一个穿红色新娘服的女子。罗梅西以为这就是自己的新娘，救活了她，并带她回家。回家后，罗梅西料理父亲的丧事花了三个多月，这期间是不能成亲的，不过他对这女子的感情与日俱增。可是，有一次，他发现她并不叫撒西娜，而叫卡玛娜。并且知道她是个孤儿，由舅舅收养，而舅舅经常虐待她。罗梅西思忖着：她丈夫可能能已淹死河中，卡玛娜曾说过：她的丈夫原是个路过舅舅家的医生，舅舅为了节省陪嫁的妆奁，便把卡玛娜许配给他，并立即并代办成了婚礼，舅舅才准备把她送往夫家的。这就使罗梅西为难了：他想，把她送回舅舅家，又使她重受折磨，而要找寻丈夫，又需一定时间。而且，这段时间以来，卡玛娜一直与他生活在一起，传扬开去，社会上会对卡玛娜抱负什么看法呢？虽然自己并没有玷辱她，但人言可畏啊！这时，他决定与卡玛娜保持一定的距离，而卡玛娜一直认为他是自己的丈夫。把无限的柔情，倾注在罗梅西的身上，把他当作为自己和终身依靠。甚至在吃水果时，她也“完全遵守着作妻子的规矩，决不在丈夫吃完之前先吃了一口。”而罗梅西那种若即若离的态度激怒了她。她同罗梅西争吵，并痛苦地误认为罗梅西嫌她的孤苦的身世。„„因些，她抱个心灵不得不起而反抗了。她认为：“如果她既不能有一个保护者，又不能毅然自立，那她此后的生活真将不堪设想！”她对罗梅西开始有不满意的情绪。

罗梅西经过反复寻思，还不知道如何处理这件事。不过，他有一个明确的想法：这时，不能把卡玛娜推出去，把她抛进茫茫无边的人海中，任其漂泊，于是暂时不把真实情况告诉她。而把她带到大城市加尔各答，并把她送进寄宿女子学校读书，让她连假期也在学校住宿，以避开尴尬又烦恼的“夫妻关系”。

在加尔各答，罗梅西与汉娜丽妮又无意中相遇了。两人朝夕相处，旧情重叙，决诗论文，心心相印。汉娜丽妮的父亲安那达，决定把女儿嫁给罗梅西。就在他们决定举行婚礼的前两天，罗梅西收到女子学校校长的来信：请他把卡玛娜接回家，因为她不愿留校度假。罗梅西决定先把卡玛娜安顿好，等自己与汉娜丽妮结婚后，再把一切情况告诉卡玛娜。于是，罗梅西说自己有件急事要办，请安那达老人推迟婚期。安那达父女对罗梅西深信不疑，同意了。

卓健德拉从内地赶回来参加妹妹的婚礼，一进家门得知婚礼延期，就去找罗梅西，但没找着。当时，有个叫阿克谢的，也一直意于汉娜丽妮，但汉娜丽妮很讨厌他，他一直暗中监视罗梅西。卓健德拉回来后，他带卓去罗梅西为卡玛娜准备的新居察看，以证实罗梅西是个有妇之夫。卓健德拉暴跳如雷，不加细察，就宣布察解除罗梅西与汉娜丽妮的婚约。罗梅西为了保护卡玛娜的名誉和幸福，没有作任何解释，承受着巨大的痛苦与委屈。尽管他心中百般想念汉娜丽妮，真心实意地热恋着她，但还是决定带了卡玛娜离开加尔各答。

他们在往西部去的船上，结识了卡克拉巴蒂大叔。在卡克拉巴蒂大叔的的建议下，他们在加希波尔下船，住在大叔家。罗梅西经过激烈的思想斗争，觉得自己没有能力突破种种障碍、疑惧、羞辱去到汉娜丽妮身边，只有让卡玛娜作自己的妻子才是唯一的办法。于是，他决定一个人到加尔各答去料理一个事务，回来后就与卡玛娜正式安家。在加尔各答，旧地重遊，勾起了对汉娜丽妮的无限情思。他写了一封倾诉胸怀的长信，想送给汉娜丽妮，可是汉娜一家都到西部去了，他只得快快而回，而卡玛娜无意中看到了那封信中的一页。这时，过去她不能理解的事情，现在已到个中情况，也在这时才知道自己的真心丈夫叫纳里纳克夏，是一个医生，于是，她趁罗梅西去省律师公会报到的时候，悄悄地离开加希波卡克拉巴蒂大叔的家，假装投恒河自杀，而真心要到人海去漂泊，去寻找自己真心爱的丈夫去。

再说汉娜丽妮自从罗梅西走后，一直郁郁寡欢，卓健德拉为了让妹妹早日出嫁，就带她去听纳里纳克夏的讲演。纳里纳克夏的哲理性的演讲，弥补汉娜丽妮心灵上的空虚，引起了她对纳里纳克的崇敬，并决心追随纳里纳克宣传的“自我克制”的思想。

这时，卡玛娜来到了纳里纳克夏附近为替别人当女仆，以寻找自己的下落，过了不久，她打听到了纳里纳克夏就是她心爱的丈夫。这时，汉娜丽妮与纳里纳夏已发生了感情，安达那老人与纳母商定，让两个年轻人订婚了，但是，汉娜丽妮这时还不能忘掉罗梅西，她不愿轻率地又委身于另外一个人。而卡玛娜这时正想方法找机会来到纳里纳克夏的家，正当她能以佣人的身份进入的时候，她竟冒险跳下车来，毅然来到纳里纳克夏的家当女管家。因为她还不十分了解纳里纳克夏的一家的为人，所以，也就不敢公开自己的身份。

这时，汉娜丽妮着见双方的老人都年老多病，缺乏人照料，而这时，阿克谢再次给她带来卡玛娜确实是罗梅西的妻子这一消息。于是她决定服从父命，同意订婚。但是，当纳母向纳里纳克夏转达这个意见时，纳说：“十个月之前，他为了一个可怜的女子摆脱虐待，在一个小村子娶了她。后来，在回家途中遇上了旋风，吞没了船队，这个女子如今下落不明，他决心再找三个月，找不到以后再结婚。

就在这时，卓健德拉带了罗梅西回来啦。原来罗梅西在卡玛娜走后，真认为是她投河死了。便解除了思想上的负担，不再担心自己会危害卡玛娜的命运。便找卓健德拉把事情真相和盘托出。两个朋友重归于好。

但是汉娜丽妮还不明真相，一见罗梅西就想到他曾经多次使她伤心，便恨恨地走回到房里去了。安那达老人也恨他不诚实，告诉他：汉娜丽妮将要订婚了。罗梅西听此感到绝望，他想：“现在除了我自己，谁也不会需要我，让我到茫茫的世界中去过自己的生活吧！”他回到家后，写了一封长信，把事情的本来，原原本本的告诉汉娜丽妮，并祝她幸福。汉娜丽妮接信后，明白事情的真相，也就把信给父亲看。正好这时，纳里纳克夏也来到汉娜丽妮的家，把自己的遭遇原原本本地告诉了他们父女俩，并且表示，自己是已结过婚的人了。

安那达也把罗梅西的信给她看。他看后，无比惊愕，认为自己在寻找，在等待的女孩子已经随着恒河的波浪漂走了。

但是卡玛娜知道这些情况以后，她知道自己的丈夫对自己是忠诚的，于是，也就表明了自己的身世。

《三》对《沉船》的思想内容作分析

《沉船》写于1902年，1903年在《班加·拉逊日报》连载发表。1906年以单行本出版。20世纪初年，印度仍然英国殖民主义和封建主义的统治。残酷的吃人的封建礼教，受种姓制度和由父母包办的婚姻制度依然盛行，封建的伦理道德，紧紧地束缚着人们的思想，不少青年受压制，无数的家庭也因此酿成了悲剧。

（一）罗梅西的悲剧就是反映封建包办婚姻酿成的悲剧。他和汉娜丽妮，早已彼此相爱，感情甚笃。这已有了组成一个美满的家庭的条件。但是，只因封建家长的一道命令，立即把一双情投意合伴侣硬是拆散了，蛮横无理的父亲，只凭一己之见，像买牲口一样地，把一个媳妇订了下来，他不但事前没有向儿子问一句愿意不愿意，更不用说带儿子去看看姑娘的脸了。事情发生后，儿子说明自己已经有了意中人，也不收回成命，而硬迫着儿子去与一个互不相识的姑娘成亲，这样没有互相了解的基础，更没有互相投合的情意。哪里会带来生活的幸福呢？书中发生的纠葛，不幸与痛苦，都是由此而产生的。作者以事实说明了封建包办婚姻的祸害。

卡玛娜的命运，更是对封建礼教发出沉痛的控诉。一个孤女，在折磨中长大，早已过了结婚年龄（印度是早婚制的姑娘约十二、三岁就结婚了）舅父才匆忙地拉了一个路人作为 的丈夫，目的就是省下一笔陪嫁费用。卡玛娜只是在结婚前才听说起这事，结婚后，连丈夫的名字也不晓得，只象一只被卖出的牲畜一样，随着买主而去。沉船事件发生后，卡玛娜误认罗梅西为丈夫，更是印度封建礼教所不能容许的。因此，酿成了牵连几家的悲剧发生。

这本书，形象地反映了印度封建伦理道德的害人本质，描写了印度的种姓制度，封建礼教，包办婚姻和争取婚姻自由的青年男女之间的矛盾与冲突。深刻地揭露了封建家长制的专横和指出封建陋习都是抹杀人性，伤害有的自身尊严的。

（二）作品有明显的人道主义思想的倾向。

在这本书里，也寄托着作者的社会理想。泰戈尔的思想，既有民主主义的成分，也有印度的传统思想。泰戈尔的是主张“人之初，性本善”这种哲学思想的。他一生所追求的是“爱与和谐”希望人人户户相亲相爱，和睦共处，互相扶持，互相帮助。在作品中出现的几个家庭，都是以亲善和谐作为立身处世的准绳的。例如：安达那，汉娜丽妮，卓健德拉一家，都是互相体贴，存在着真纯的爱的，只不过卓健德拉的性情较为暴躁而已。纳里纳克夏，克西曼卡瑞母子间，互相关心，互相体谅生活也过得非常和谐，卡克拉巴蒂大叔一家，更是处处为别人着想，自己一家也和谐，融洽，更是带有示范性的一家人。要描绘人与人之间的关系，作者也是以亲爱友善为前提的。例如：汉娜丽妮父女对罗梅西的真诚信赖，罗梅西对卡玛娜的爱护与同情。卡玛娜对克西卡瑞母子的深情依恋。纳里纳克夏对卡玛娜的诚挚体谅，卡克拉巴蒂一家人处处为别人着想，对萍水之交的朋友也象亲骨肉一样爱护体内贴。这些人物的心灵都是纯洁，善良的。这些人物，体现了作家企图依靠仁爱，善去解决社会矛盾的幻想。

所以，我们应该指出：这种“好人世界”只是作者幻想。并不完全符合正处于英国殖民当局统治下的百孔千疮的印度社会的真情实况。这是由于作者是从改良主义观点出发，对现实的描绘和分析，带有很大的幻想和粉饰现实的成分。

在书中这样多的巧合，也有一切都由神的意旨所安排的封建迷信的想法。以上两点，是作者思想表现的明显的局限性。

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* 《四》 人物形象分析

罗梅西是一个具有民主义思想的善良而又软弱的知识分子。

A．他是民主主义思想表现于敢冲突印度教教规的束缚，去和一个信梵教的姑娘恋爱，并且决与她结婚，这是一个婆罗门种姓出身的青年是少有的，也可以说他的思想上有平等观念和婚姻是以爱情为基础等。

B、他是善良的性格特征，表现在他对待卡玛娜这种件事情上。当他发现卡玛娜不是自己的妻子后，立即同她保持一定距离，哪怕引起她的痛苦，也坚持着洁身自爱，从这一方面可以看得出他是处处为他人着想的，并且，“为了找到卡玛娜的丈夫的消息，他简直是把所有的石头都翻遍了。”最后，肯定卡玛娜的丈夫已经不在人世。这时，如何安置卡玛娜，又成了他一个难题。他明知道，留下卡玛娜，一定会让汉娜丽妮产生误解，而且，他也知道，自己得不到汉娜丽妮的爱情，一定是十分痛苦的。而卡玛娜，已成了一个有家归不得的人。他认为：“抛弃卡玛娜就等于将一个赤手空拳的孩子抛向一片茫茫的大海。”最后，还是决定牺牲自己的幸福，去保护卡玛娜。而且，既不敢对卓健德拉、汉娜丽妮等人把真实情况说出来，也不思心向卡玛娜把实际的景况说清楚，他只是自己恶受着由此而产生的一切烦恼与痛苦。受着两方面解难他的折磨。到了他认为卡玛娜已经离开人间，吐露真情并不再会使她受到痛苦的时候，才向汉娜丽妮一家道出这事的本来，也就由这样，也就由于这个原因，卡玛娜历尽千辛万苦找到丈夫以后，她也不敢公开身分，只能以仆人的地位寄住在丈夫的家里，默然无声息地伺候丈夫，尽妻子的义务，却不敢求当妻子应享受的温暖与幸福。

C、罗梅西的软弱，是他性格中的最大的弱点。这是他的反封建精神的不彻底的表现，是造成悲剧的主要因素之一。

他对旧礼教有一定的程度的反抗精神，但是在父亲为他要了一个并不认识的女子时，都不敢反抗到底，他打算写一封信把自己怕情况讲清楚，但只写了个开头“父亲大人高贵的莲坐下”，就没有勇气再写下去了。回到家乡，是鼓过一回勇气，说他，已经“和另外一位姑娘有过誓约，但被父亲大声一喝，就完全贴贴服服地随着父亲去迎接那位素不相识的女子。其反抗行为，只不过是一些并不会引起他人于预的自我行动。例如：在婚礼当中故意在念诵誓辞时念歪了；在行吉瞻礼（即互相见面礼）时，故意“闭上眼睛”不看新娘。这些不过是一些寻求自我安慰的举动而已。

他的软弱点，最大的表现是在如何处置卡玛娜和如何处理他与汉娜丽妮的关系。

自从他在海滩收留了卡玛娜，并在不久以后，发现她并不是父亲替他的娶的那个女子以后，心里就会产生了一个非常难解决的矛盾。他自己知道心里爱的是汉娜丽妮，但又不忍心硬是把卡玛娜抛出门去，任由她去漂泊。把卡玛娜送去寄宿学校，正在这种思想状况下促成的，但他也不知道，这只不过是一个暂时的解决办法。他和汉娜丽妮订立婚约以后，他也办曾想过：“实在有必要立即把自己目前的处境对汉丽娜妮说清楚。”但软弱犹豫，优柔寡断的性格，又不敢把这种思想付诸实拖。当情敌，当着汉娜丽妮的面前，说出了他与卡玛娜的关系而被他知道后，他还幻想：“也许他说是另外一个罗梅西。”而且还觉提：“现在对汉娜丽妮讲清楚，是自己替自己“洗刷罪名”。因此，使汉娜丽妮误解他是一个虚情假意，三心二意的人了。

当卡玛娜要求回家度假，引起了新的矛盾。本来，这又是一个剖白自己的机会。然而，他又来用了加深矛盾，制造误会的方法。推迟婚姻，以至发生了阿克谢带卓健德拉去看新居，并决定撕毁婚约。使他陷于更为尴尬的境地，在事实面前，他又来取了回避，逃跑的对策。因为他觉得：自己与汉娜丽妮之间，是爱情与责任的问题，自己与卡玛娜之间是义务与良心问题，维护后者才符合宗教的“慈悲为怀”的教义。这又使汉娜丽妮一家人都产生更大的误解。这时，他思想上也曾作过几次抉择，几次否定。而他那软弱，犹豫的性格无法实破撗在他与汉娜丽妮之间新产生的障碍，他明白地知道：两人之间：“埋伏着全副甲冑的敌兵。他必须战斗着，突破许多障碍，疑惧和羞辱，才能昂头走近。她的身边，而这一连串战斗，他连想都不想不敢去想„„”

在无法排解烦恼的时候，他也曾经用幻想中的憧憬去弥补那严酷的现实，这是他的的反抗与软弱性揉合起来的幻景。他设计着自己与汉娜丽妮建立的美满幸福的小家庭，又设计着如何妥善地安排卡玛娜的生活。这种幻想正是他们的性格的两个矛盾着的方面——反抗与软弱的综合点。

罗梅西这个人物形象，正好概括了20世纪初年，印度那些非无产阶级出身的知识分子的思想特征。民主主义精神与反封建斗争中表现出来的软弱性和妥协性。

卡玛娜：是作者有描绘的一个带顽强反抗精神的优美动人的少女形象。这个人物与罗梅西成了鲜明的对照，她的性格，有些地方是罗梅西性格的反衬，有些地方则是罗梅西性格的补充。作者对她的性格刻别待个性突出，层次分明的。她有温柔，善良的一面，又有坚毅果断的一面。

说她温柔，善良的一面，例如，她还不知罗梅西不是她的丈夫时，她对罗梅西倾注了全部的柔情。很关心罗梅西的生活,连吃水果也等丈夫吃完了，自己才吃。因为她认为这是做妻子尊敬丈夫的表现。

又例如：当她历尽千辛万苦，甚至冒生命危险跳火车回到自己真正丈夫纳里纳克夏的家时，当时，她还不敢以自己的真正身分相认，而是以仆人，管家的面目出现在婆婆丈夫的面前，但是她却真心诚意地体贴入微地操持着一切家务，把这两个人服侍十分周到，就家是对待自己的婆婆，自己的丈夫一样，虽然，她当时一点儿妻子的权利也享受不到，但是，却毫无怨言。

她的坚毅，果断的一面，作者也描写得十分突出的。

例如：当她知道罗梅西不是她的真丈夫以后，深深地感受羞辱了她，读了罗梅西决心认她为妻的情书以后，她更觉得自己的的独立的人格受到了凌辱。于是毅然出走。

在寻找丈夫的过程中受到的痛苦也是不少的。她在凶恶的纳实加丽家里当女仆，受尽了欺凌，当她发现丈夫的下落以后，这个凶狠的主人竟强带她离开，为了回到丈夫的家里，她冒着生命危险跳下了火车。改保换姓来到丈夫家里寄住，以等候着真正团圆的机会到来。

卡玛娜的形象，才是一个比较彻底的反封建的妇女的形象。

（五）艺术特色：

①结扬精细而巧妙，情节有急骤的起伏跌宕，引人入胜。使故事带有很浓烈的传奇性。长篇小说的情节发展，应该是多才向性的，这本书就有这个特点。当故事把两个青年男女热恋的情况稍作介绍以后，情节便朝反方向发展，父亲信，迫儿子再娶，硬是把一对有情人拆散，按一般的情况，一般的小说写法，就会来个儿子违抗父命,将矛盾铺开。但是作者却又来个意外的，儿子听从父亲的命令。去和一个自己完全不相识又不合意子成亲，使矛盾掰得更开。当读者看完没欢快的婚礼以后，等着两个人在精神上，认为上的冲突时，却又来了一个迎亲途中遇强风，沙滩旁误认新娘这带有传奇色彩的新矛盾。

作者在全书，很多地方都是来用连续性的大转大折的方法来使故事情节的开展，变得起伏迷离，引人入胜。

从结构上看。作者用和是双线交叉的结构方法。

一条线是，罗梅西与汉娜丽妮的恋爱，另一条线是卡玛娜与纳里纳克夏成亲。

“沉船”是第一次双线交叉，把两个女主角的位置都移到罗梅西的身旁。而其身分互相调换了。卡玛娜变成了罗梅西的名义上的妻子，汉娜丽妮还是罗梅西的心上人。第二次交叉是罗梅西到了加尔各答和汉娜丽妮重聚旧好，订婚后发现卡玛娜是罗梅西的妻子，于是两人从合而今。汉娜丽妮成了矛盾的另一方。第三次交叉是卡玛娜读信后出走，去寻找自己的丈夫，又成为了和罗梅西对立的另一方。罗梅西成了两线中的孤立者。

这时，两线的反向交叉开始了，还只作过简单介绍的纳里纳克夏，却成了与汉娜丽妮结合的一方了。这个结合是以卓健德拉带妹妹去听演讲为引线的，后来，卡玛娜又回到自己 的真正丈夫和身边，这是反向交叉的第二次出现。纳里纳克夏的身旁出现了主角。

如果接一般大团圆的结构。这时，汉娜丽妮是应该回到罗梅西的身边的，但是，作者没有明显地这样写。而是以纳里纳克夏读信，回家作结，究竟汉娜丽妮与罗梅西和命运如何呢？作者留下余地让读者去想。

这样的结构精巧，缜密而又富于余味。这是长篇小说结构的一个很好的范例。

人物刻划，既有全局观点，有一定的共性，以表现作者“爱与和谐”的社会理想，各个人物又有鲜明的个性，互相对照，互相补充。

作者所写的人物，都有一个共同点就是：善良，事事为别人设想。得人以仁慈为怀。这是作者的社会理想，也是作者人受宗教思想与民族传统的影响。这一点在分析思想内容的时候已经误过了。现在不再重复阐述。只着重误误人物之间的个性。互相对照，互相补充的作用。

例如：罗梅西与卡玛娜这一对人物，既有共性，又互为对照与补充。

善良，这是两个人都有的性格特征。软弱与坚强，犹豫与果断，又是两个人的不同个性，这儿点个性，在激烈矛盾的冲突中，互相对照，互相补充，使两个人物和形象表现得更加鲜明，更容易引人注目。

罗梅西与汉娜丽妮，也有互相对照，互相补充的。两个人都带有软弱性，然而，罗梅西的阅历比汉娜丽妮复杂，因此，他考虑问题的优柔寡断都从各种复杂因素去考虑的。汉娜丽妮则是单纯而又天真的姑娘。

细致精确的心理描写与环境气氛烘托相结合，以达到情景交融。例如在第十六章有一段是这样描写的：

所有的信都发出表的时候，天已经很晚了。罗梅西脱衣上床，却始也不能入睡。他的思想化作了两条不同方向的激流，搅得他不得安宁。

他走到窗前去向窗外凝望。胡同里，一边的房舍是黑森森的一片，另一边却在如火的月光下呈现出鲜明物轮廓。罗梅西站在那里默然沉思。他浑然的心灵，抛开现实环境中的种种纠葛，斗争和无常的变迁，仿佛已飞进了另一个遥远的，辽阔天边的天地，在那里，一切都是永恒的，一切都是那么宁静，调余。

在一种幻境中，他看到生与死，劳与逸，始与终，配合着一种非人间所有和音乐的旋律，不得地从幕后安静的无极之中来到这有限的人生舞台；他更看到从那既没有光亮也没有黑暗的无极中一对作为爱情化身的男女出现在现世界的星光之下了。

他把眼睛转向汉娜丽妮的房子，那屋子的墙壁上，屋檐下，门窗的缝隙中以及铺砌得很粗陋的屋顶上，到处是由月光和暗影交出成的斑斑斑花纹。„„为什么正好是我，而不是任何列的人，能和她并立在充满深秋的和暖阳光的空窗前，在一种幻景中看到天地万物在一片神秘的，？？天边的吹乐之海上浮动，这是一个奇迹啊！这奇迹改变了人的心灵，改变了人的周围的世界。

这时，已是得夜时分，引将坠落的秋月已隐藏到对面的屋后去，黑暗已淹没大地，但天空却还闪烁着月亮在亲切地问世界告别时撒下的余晖。这一段描写是罗梅西的心灵活充满着爱情的甜蜜与兴奋的情绪所看到的世界。因此，周围的世界也充满了欢乐，神秘的气氛。甚至月亮在躲到屋后面引将与世界告别时，也闪烁着亲切地向世界告别时撒下的余晖。

第四篇：《沉船》读书笔记

泰戈尔是印度诗人，他主要是靠写诗集出名的，前段时间看了他写的一本书《沉船》，本来想体会一下为什么它成了名著，没想到被这本书吸引了，利用一个下午的时间把剩下的看完了，似乎感觉很久很久没有看到这么震撼心灵的书籍了。

书中把每个人的语言表情，个性以及隐藏的含义活灵活现的展现在眼前，讲述了那个国度那个时期女人的一些思想、行为 以及在这个故事中因为阴差阳错纠缠的男主人公，在面对亲情和友情时候表现出来的无可奈何和当时的绅士风度。结尾居然给我带来很大的动荡，感受身临其境，似乎每一本名著都有他出名的道理，能震撼心灵的书才能时刻影响着生活。

让大家在日常工作和生活中不知不觉去模仿，去思考;一本好书还在于吸收，看书不见得看的是效率，要看你在这本书中能学到什么，里面的东西是否能影响到你，这样的书不需要时刻想起，因为看过一次便不会忘记;建议同学们可以看看这本带给我震撼的名著，相信也可以影响到你。

第五篇：冰海沉船观后感

《冰海沉船》观后感

这里要说的不是1998年风靡全球的《泰坦尼克》，而是1958年默默无闻的《冰海沉船》，英文名字更能说明电影的主旨：《A Night to Remember》, 这部片子不是赚人眼泪的轰轰烈烈的爱情故事，而是这艘永不沉没之船的沉没过程，以及在这种背景下的众生态。

影片伊始，英国女皇亲自为泰坦尼克举行首航仪式——酒瓶撞击船体。这样的开头本身就预示着将有重大事情发生。

在火车上的对话中，二副出场，他略带讥讽的言辞惹恼了旁边的绅士，后者反击说泰坦尼克是进步的象征，是人类征服自然的象征，并且时刻展现身为大英帝国子民的骄傲。这与后面泰坦尼克号在大自然面前的不堪一击形成鲜明对比。

雷彻德夫妇是英国贵族的象征，他们乘坐马车从庄园里出来，工人子弟恭敬的挥手致敬，雷彻德尖酸的说只有这样他们才能吃到火鸡。这样的一幕体现出当时英国资本主义社会的残酷阶级本质。

一群社会底层人士准备去纽约赚钱发财，临走前神父一再叮嘱，亲人不舍离去。社会阶级不同的人将要出现在同一艘大船上了。

二副说“我宁愿当泰坦尼克的二副也比当别的船的船长强”。船长的职位很明显比二副大了，但只要是沾染泰坦尼克的味道人们就会发了疯似的靠近，因为泰坦尼克是公认为富人坐的船，象征着身份和地位。可见，当时的人们都已经处于失去理性的边缘，极度追求物质，极度爱慕虚荣。

船长，设计师安德鲁，舰船公司的董事长出场，董事长为了通过早到纽约以显示他造的船的优越性能，暗示船长开快车，也为后面船撞冰山留下伏笔。

至此本剧中主要的主人公基本都已悉数登场。可以发现，导演“有意”安排了社会不同阶层的人物上船，包括社会的底层和贵族们。导演要让他们共同面对将要发生的一切，也让观众去鉴别这所谓的阶层等级在触及生命之时将会是如何的暴露无遗。

航行中，董事长继续他的炫耀，在餐桌上演示他造的船稳如磐石，在场的还有船长，随声附和，基本也被所谓的现代文明冲昏了头脑。

在航行中的这段，导演其实是分为两条线索来积累泰坦尼克号沉没所需的条件。一条是发生在其它小船上，另一条就是在泰坦尼克本身。可以说，这两条线索一直发展到本片的结尾才交汇到了一点。

导演陆续安排了几艘小船出场，并分别对这几艘小船进行了关键描述。它们可以大致分为两类，一类是他们知道泰坦尼克号就在它们旁边，但他们却不加理会，这不理会的原因是它们知道自己身份低微，不想去触碰权贵，但表面上却有表现出不屑一顾的样子。这说明了当时的人对社会的不平等已经逆来顺受，但又非常好面子。另一类是不知道泰坦尼克号就在身边，所以在导演的精妙安排下，之后船撞冰山时这些船来不及救助它也就显得“理所应当”了。导演安排前者是想表达当时人们的过于自大，没有人相信“海上堡垒”也能沉没；后者是想表达，当人类自大到了一定程度只有自取灭亡，连上帝都帮不了。

在有些小船上不断有冰况报告出现，并且负责的通知了泰坦尼克号的电报员。但因泰船上的电报基本都被贵族们的私人电报占用了，使得电报员无暇顾及有关冰况的报告，最终漏掉了最重要的一份关于冰况信息的电报，不过即使这样，泰坦尼克号都还是有避免发生事故的机会。但是，船长也过于大意，他没有对最开始的冰况报告给予充分的重视，按理说，船长的经验绝对会提醒他危险性的存在，但他也被冲昏了头脑，一再认为泰坦尼克号是永不沉没的。导演又加入了对比的手法，就在那个电报员漏掉电报的同时，贵族们都还在夸夸其谈，歌舞升平，全然不知灾难即将降临。

在铺垫沉船原因的同时，导演也还没忘记继续渲染社会的等级差距，其实导演在全剧都是这样做的。这个船被人为的分成了三个部分，头等舱，二等舱，筒舱，并且不同的舱段将会受到差别待遇，甚至在后来营救的过程中这种差别待遇仍然体现的淋漓尽致。

沉船，撞冰山沉船的这一段中，之前导演所做的铺垫和埋下的伏笔都在一瞬间爆发，犹如洪水倾泻而下，人类的善恶美丑暴露无遗。英国绅士们表现出来的风度让人由衷的赞叹，少数人表现出了原始的求生本能，造人唾弃。在救援方面，有人拼死相救，有人隔岸观火。1500人遇难，暴露出来的问题很多，需要慢慢总结。行政领导在遇到问题时的反应速度是可圈可点的,而且缓冲的时间也比一般人民群众药迅速，所以大家能很快从灾难的恐惧中醒悟，开始讨论下一步自救和求救的措施，虽然还是导致了大批群众的死亡和大面积的恐慌，但毕竟是突发事件，在那个年代也不可能提前有什么应急预案，能成功的逃脱一部分人已经是幸运了。

《冰海沉船》作为一部英国电影，保持了欧洲电影较注重社会学意义和人文价值的传统，更多地关注各群体、各阶层的生存状态，这一点和传统的美国商业大片频繁的介入个人命运情感的脉络走向非常不同。如很多时候，导演会将镜头对准英国社会的不同层次的个体，如蕾切德爵士夫人、教会的牧师还有底层的制造工人，虽然每个人都掠影匆匆，但整个社会的心态和生存状态都尽收眼底。

导演各种各样的见缝插针在影片中不胜枚举，它们都将矛头指向英国社会的自负，难怪劫后余生的大副，看着眼前的浮尸悻悻的说：“都怪人类太自负，甚至现在，我都不相信这一切真的发生了。”

《冰海沉船》拍摄于1958年，“马歇尔计划”后的英国早已脱掉了“皇帝的新衣”，那个时代英国社会开始集体反思。工业革命曾造就了“日不落”，但也让英国养尊处优近两百年。一战前，出于对曾经辉煌的念念不忘，泰坦尼克号诞生了。然而，这个工业文明的产物，虽号称“永不沉没的海上堡垒”，却“意外”沉没于第一次远航，它不仅把人类对自然的所谓征服无情嘲笑了一番，也让迟迟不愿走下圣坛的英国贵族终于承认自身的没落。“泰坦尼克号”与“英国”的同构性也便在于此了。

回顾上世纪六十年代欧洲思想文化的演进，我们会发现影片正处于现代性社会批判走向现代性文化颠覆、现代性遭遇后现代性的文化交割时期，以“理性”和“人道”为基础所构造的现代性面临崩溃瓦解的局面。而泰坦尼克号作为工业革命的象征，它和摩天大楼一样被视作现代性的产物，它的沉没，标志着现代性这一立足于理性幻想的完美预设在现实中被无情颠覆了，反映出社会对现代性所构建的乌托邦之意识形态的反省，是文艺界对现代性话语谱系的集体反思。