沉船读后感（5篇范例）

第一篇：沉船读后感

当看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，何不写一篇读后感记录下呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的沉船读后感，希望能够帮助到大家。

沉船读后感1

作为泰戈尔为数不多的长篇小说之一，《沉船》以印度被侵略的国情为时代背景，描写了封建主义思想与民主主义思想的冲突，表达了作者本人炽热的爱国主义思想、揭露了印度人民生活在水深火热中的真实状况。

读完《沉船》，我觉得书中富有哲理的教诲与名言确实不少，整个故事情节也非常令人感动。作者把人们日常生活中常见的高尚、卑劣、猜疑、误会等等现象艺术地再现，这对于促使人们向往美好的生活、抨击社会上的不良风气、树立良好的道德风尚无疑是一种推动。

小说《沉船》的大致内容是：罗梅西与汉娜丽妮情投意合，无奈父亲已为他选定新娘，但在接新娘回家时，船遇风浪而翻沉。罗梅西被冲上河滩，苏醒后，他误把另一女子带回家。几个月后，当两人的感情已逐渐加深时，方知她叫卡玛娜，不是自己的妻子。此时罗梅西又见到汉娜丽妮，但未能成婚。卡玛娜得知真相后悄然出走。汉娜丽妮后来与医生纳里克夏相识并订婚。而此时，卡玛娜又正巧到医生家做女仆，发现医生正是她苦心寻找的丈夫。于是，医生和汉娜丽妮解除婚约，终与妻子团圆。

我们看到《沉船》里所描写的世界真可称之为好人世界。这里每一个人都随时全心全意在为别人着想，都不惜自我牺牲以谋求别人的幸福。安那达先生简直完全以女儿所感受的悲欢代替了自己的感受；纳里纳克夏和克西曼卡瑞母子彼此的关怀和体谅达到了全然忘我的地步；汉娜丽妮在和罗梅西真诚相爱之后，尽管出现了许多因误会而引起的、难以排解的障碍，但她却始终对罗梅西一往情深、无法忘怀；罗梅西在发现自己意外得来美丽的新娘并非自己的妻子之后，既不肯苟且从事，以假作真，又没有不负责任地把她抛开了事，即使自己因而受尽种种误解和折磨都在所不惜。甚至连故事中仅有的一个坏人阿克谢，读者也会觉得他是可怜的或最多也不过有些令人讨厌，而并非有多么可恶和可恨。泰戈尔在书中宣扬的是一种以道德救世的思想，仿佛仅仅依靠人的善良，世间的种种苦难就能得以解除。显而易见，泰戈尔是想通过这个故事全面表达了他自己的人生观和世界观。

此外，作者在小说中刻意描写的乌梅希和卡玛娜的故事也很感人。乌梅希是个从小无家可归的流浪儿，为了生存下去难免会染上许多恶习，但当他一旦被人收留，感受到别人给予他的温暖的时候，他善良的天性立即充分显露出来，完全恢复了他的纯朴、可爱的本来面目。而天真纯朴、温柔美丽的卡玛娜，在她认定罗梅西就是自己的丈夫时，她是那样逆来顺受，甘愿忍受一切痛苦以求得罗梅西的幸福。而当她获悉和她结婚的实际并非罗梅西，却另有其人时，她便决不肯再和他相处下去，而是毅然立即出走，到茫茫人海去寻找自己的丈夫。这无疑是泰戈尔心目中贤妻良母的形象。尽管泰格尔笔下理想的成分居多，其善于刻画青年心灵的描写却给我们留下了令人难忘的两个青年的美好形象。

小说《沉船》中不必要的风景描写及影物陪衬过多，有些章节里有不少牵强附会但却富有诗情画意的段落和句子。我想泰格尔本是个着名诗人，写小说恐怕不是他一生中主要的功绩吧！读泰戈尔，还是去读他那深沉、美丽、动人的诗歌画卷吧！他所写的那些饱含丰富哲理的诗歌宛如一幅幅秀美璀璨的风景画，常常会浮现在我的脑海中浮现。

沉船读后感2

今天，我读了《沉船觅踪》这本书，此书是献给1998年国际海洋年而编写的。这本书主要写了张智魁60年打捞一艘艘沉船的经过。

经他打捞上来的船有4.18潜艇、生产2号、范雷特、泰坦尼克—“跃进号”、东安轮、阿波丸、“抓哇海”钻井船、中山舰、扬威舰、超勇舰、经远舰。

让我最难忘的4.18潜艇沉没，由于计算错误和指挥失当，潜艇首楼顶撞在一艘的底部。速地沉向海底，再也没有浮出水面。这是新中国第一次军用潜艇失事事件，36名官员与船同沉多年以后此事仍在保密之列。书上说每一个小时就有一艘船沉没，实在是太可怕啦!

沉船读后感3

泰戈尔是印度诗人，他主要是靠写诗集出名的，前段时间看了他写的一本书《沉船》，本来想体会一下为什么它成了名著，没想到被这本书吸引了，利用一个下午的时间把剩下的看完了，似乎感觉很久很久没有看到这么震撼心灵的书籍了。

书中把每个人的'语言表情，个性以及隐藏的含义活灵活现的展现在眼前，讲述了那个国度那个时期女人的一些思想、行为 以及在这个故事中因为阴差阳错纠缠的男主人公，在面对亲情和友情时候表现出来的无可奈何和当时的绅士风度。结尾居然给我带来很大的动荡，感受身临其境，似乎每一本名著都有他出名的道理，能震撼心灵的书才能时刻影响着生活。

让大家在日常工作和生活中不知不觉去模仿，去思考；一本好书还在于吸收，看书不见得看的是效率，要看你在这本书中能学到什么，里面的东西是否能影响到你，这样的书不需要时刻想起，因为看过一次便不会忘记；建议同学们可以看看这本带给我震撼的名著，相信也可以影响到你。

沉船读后感4

这学期，我们学了一篇课文《沉船之前》，讲了在“泰坦尼克号”撞上冰山，船即将沉没时，三个人物的表现。在这样的生死关头，音乐家们，老爵士和老船长都能够镇定自若，淡然面对。我为此而深深地震撼。

死亡是可怕的，而又是什么力量，能让他们无惧死亡呢？

对音乐家们来说，音乐是他们的心中之神，正是对音乐的热爱与追求，才让他们淡然地面对死亡。他们知道自己无处可去。那么为什么不选择与音乐在一起，演奏一曲音乐呢？在音乐中，他们找到了安宁，找到了快乐，他们沉醉在自己的音乐中，其他的什么便不再去管了。

对老爵士班杰作文明。古咸来说，则是荣誉的力量，让他淡然地面对死亡。作为一名爵士，就要有绅士的风度。爵士班杰明。古咸又怎么会被死亡吓到呢？所以，他喝着白兰地，静静地等待着死亡的到来，没有一点惧怕。

对老船长来说，是他必须坚守岗位的责任心，让他选择与“泰坦尼克号”一起沉没。做为一船之长，他明明有能力逃生，但他却选择留在船上，坚守自己的岗位。做为一船之长，他有权利，也有责任。在船沉下的那一刻，我看到了他身上最大的闪亮点：忠于职守。

虽然他们同船一起沉没了，但我认为，他们的形象却长留在我们的心中，感动了一代又一代的人。

沉船读后感5

沉船之前这篇文章讲述了泰坦尼克号装上冰山后到沉入海底的过程。我承认自己的确没有怎么仔细看，但是我被其中的一个人物深深的感动，因为他坚守住了自己的岗位。

他就是船长史密士，他说了一句话：“不，我不能被这肆虐的海水打倒，就是死，我也要站着死。”他身上那种精神深深的打动了我，愿意与船共存共死，也宁愿死在自己的岗位上。现在回头过来，对于死亡的恐惧肯定是人人具有的，但是他的那种面对死亡的镇静和面对事实的坦诚都不由得让我佩服。我们应该向他学习，很多事情要坚持做完，就像我们一直想做到的梦想，我们有了这个想法也一定要坚持做下去，朝着这个目标走去。在岗位上，尽心尽力，对所有的人都是公平的。

而我的岗位就是学生，我们最主要的目的就是好好学习，坚持学习。将学习做到第一，其他乱七八糟的都得忘记，好好学习，一定不会有错。

沉船读后感6

这个寒假，我看了《巫师的沉船》这本书。

这本书的主要内容是：在长江中间的一段流域中发现了一艘古船，情况古怪。“仿古心理学家”老木开始调查此船，发现此船竟然是一只鱼鹰！，而这只鱼鹰它的主人却是：何红吉，人称“红袜子”！真是太神奇了！经过了一番对古船的考察，以及“红袜子”对前世的回忆，我们最终知道，此船原来是一位高原王子的船，最后，大家按照王子的意愿烧了古船。

在《巫师的沉船》中，“红袜子”提出过一个疑问：“他们为什么不能相互懂得心思呢？”“他们”自然指的就是她—红袜子的父母。这是书中唯一提到的“隔膜”，这与书中多处红袜子与鱼鹰十分默契的描写对比鲜明。这个疑问虽然只是书中轻轻点到的一句话，但对照现代社会，我们知道这却是现实中普遍存在的事实。随着现代社会物质的发达，人们的心灵反而却日益木讷粗钝，别说跟“万物”沟通，就连最亲近的人之间有时候也会形同陌路。这是为什么呢？

其实这正是我们现在所缺少的：心灵的沟通。现在的许多人好像都被学习、工作所控制，好像都无法再留出一点交流的时间。学生只会做题，出来社会之后只是一台机器，一台受人控制身不由己的机器，不会自己去思考，只会跟着走，在一定的意义上是心灵丢了；而父母们基于生活的压力，工作节奏的紧张，也没有很好地注意孩子们的想法，更不会有耐心倾听孩子们的说法，结果家人之间的有限沟通丧失了，彼此越来越不“相互懂得心思”—麻木了的思想还能有心灵的沟通吗？

所以，我们要打破这个枷锁，停下我们忙碌的脚步，放下龙飞凤舞的笔，让我们有时间围坐在一起，让亲情的陽光放松心情，倾听彼此的想法，那么，我们将会重新学会“消失”了多年的心灵的沟通。

沉船读后感7

最近，我一直在读一本名叫《巫师的沉船》的书。

这本书中有许多个故事，不止《巫师的沉船》一个故事，有《绿人探秘记》，有《老木舅舅迷踪记》；有《夜探河隐。，有《沙漠老胡》，都是有关保护环境的，我最爱读《老木舅舅迷踪记》了，讲了老木去沙漠的事，误入古林与“槍手老丹”同行的事，有时让我读起来笑，有时让我读起来感动，特别是“槍手老丹”留下来的一张纸条：老木先生：您乘船回去吧。我担心地球有一天终将遇难，变成像这里一样的可怕寒冬！生命毁灭！我的技术和目的，就是留下生命，而不是被人用去毁灭生命。你看到了我的全部藏品，我满足了。我为地球而收藏它们。再见了，朋友！我没有自杀。我只留下一个“人”的作品，我把它命名为《活》。让我代表人类，守护这些可爱的生命。这段话令我十分感动，让我又一次感受到保护环境的重要性。《巫师的沉船》中有许多我们读不出的秘密，又表现出一只鱼鹰的活灵活现。

《巫师的沉船》里的人物可多啦！有红妹子、老木、篓子、老孙、老丹、阿亮、致远先生、怪鸭、夫人……他（它）们都有一种美好品质，像鱼鹰篓子舍己救人的精神、红妹子心底善良的精神、夫人乐于助人为别人着想的精神……都深深的印在我的心里。

《巫师的沉船》给了我很大的启发：我们不要再破坏环境了，如果再这么破坏下去，地球总有一天会变成一个灰色而发臭的星球！

我呼吁：大家一定要携手来共同保护环境，保护我们的绿色家园——地球吧！

沉船读后感8

沉船之前是改编自《泰坦尼克号》这部电影，其中讲述了四位演奏家，老爵士班杰明·古咸和船长——老史密士。

其中，我要讲的是老史密士。在海水涌入船舱时，他孤身一人走进了船长室。老史密士最后对自己说了一句话：“不，我不能被这肆虐的海水打倒，就是死，我也要站着死。”我被他的这句话感动，在海水马上就要淹没这里时，他依然坚守在自己的岗位上。毫不畏惧冰冷的海水和死亡。在死前还是像一名老水手，坚强的在自己的岗位上。

我做为一名学生，我首要的任务就是学习，这也是一个岗位，我要努力学习，不要放松，就像老船长一样坚守在自己的岗位上。我的另一个岗位就是擦黑板，我希望自己能够越擦越好，不要放弃。

沉船读后感9

最近，我一直在读一本名叫<<巫师的沉船>>的书。

这本书中有许多个故事，不止<<巫师的沉船>>一个故事，有<<绿人探秘记>>，有<<老木舅舅迷踪记>>;有<<夜探河隐>>，有<<沙漠老胡>>，都是有关保护环境的，我最爱读<<老木舅舅迷踪记>>了，讲了老木去沙漠的事，误入古林与“枪手老丹”同行的事，有时让我读起来笑，有时让我读起来感动，特别是“枪手老丹”留下来的一张纸条：老木先生：您乘船回去吧。我担心地球有一天终将遇难，变成像这里一样的可怕寒冬!生命毁灭!我的技术和目的，就是留下生命，而不是被人用去毁灭生命。你看到了我的全部藏品，我满足了。我为地球而收藏它们。再见了，朋友!我没有自杀。我只留下一个“人”的作品，我把它命名为<<活>>。让我代表人类，守护这些可爱的生命。这段话令我十分感动，让我又一次感受到保护环境的重要性。<<巫师的沉船>>中有许多我们读不出的秘密，又表现出一只鱼鹰的活灵活现。

<<巫师的沉船>>里的人物可多啦!有红妹子、老木、篓子、老孙、老丹、阿亮、致远先生、怪鸭、夫人……他(它)们都有一种美好品质，像鱼鹰篓子舍己救人的精神、红妹子心底善良的精神、夫人乐于助人为别人着想的精神……都深深的印在我的心里。

<<巫师的沉船>>给了我很大的启发：我们不要再破坏环境了，如果再这么破坏下去，地球总有一天会变成一个灰色而发臭的星球!

我呼吁：大家一定要携手来共同保护环境，保护我们的绿色家园——地球吧!

沉船读后感10

最近几天我看了一本非常好看的书，名叫《巫师的沉船》，这是一本以生命轮回的方式往返于现实与幻境之间的书，他一开始就介绍了仿古心里学家老木，他的一句名言让我印象深刻，那就是：“古老的迷，还是要用古老的心情才能破译，并不完全靠高科技。”

在这本书中，每个故事中的东西都充满了灵性，故事中的人物都拥有感应“万物之灵”的能力。可是现在的人，早已丧失了这种品质，《巫师的沉船》里，红妹子曾问过老木一句话：“他们为什么不能互相懂得心思呢？”这里的“他们”指的是父母，这在我们生活中是一个现实，大人与小孩不能相互懂得对方的心思，就连亲人之间也形同陌路，而班马却已他保持至今的心灵得敏感创造出一个万物心息共感共应的世界，一个理想的世界，他以想象去打开孩子们的心灵世界，呼唤孩子们本身的潜能，包括创造能力，感应能力，探索能力，审美能力等等，又以这样的方式来参与对未来世界的影响和构建。

我读到这本书中这些奇思异想，使我感到了想象的乐趣，我特别喜欢这本书。

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第二篇：巫师的沉船读后感

巫师的沉船读后感

最近几天我看了一本非常好看的书，名叫《巫师的沉船》，这是一本以生命轮回的方式往返于现实与幻境之间的书，他一开始就介绍了仿古心里学家老木，他的一句名言让我印象深刻，那就是：“古老的迷，还是要用古老的心情才能破译，并不完全靠高科技。”

在这本书中，每个故事中的东西都充满了灵性，故事中的人物都拥有感应“万物之灵”的能力。可是现在的人，早已丧失了这种品质，《巫师的沉船》里，红妹子曾问过老木一句话：“他们为什么不能互相懂得心思呢？”这里的“他们”指的是父母，这在我们生活中是一个现实，大人与小孩不能相互懂得对方的心思，就连亲人之间也形同陌路，而班马却已他保持至今的心灵得敏感创造出一个万物心息共感共应的世界，一个理想的世界，他以想象去打开孩子们的心灵世界，呼唤孩子们本身的潜能，包括创造能力，感应能力，探索能力，审美能力等等，又以这样的方式来参与对未来世界的影响和构建。

我读到这本书中这些奇思异想，使我感到了想象的乐趣，我特别喜欢这本书

第三篇：拯救沉船读后感

拯救沉船

这是一个关于经济巨人----李·亚科卡的传奇故事，又是一部福特和克莱斯勒两大集团成长发展的历史。

亚科卡是美国移民的儿子，是福特汔车公司的功巨，是福特“野马”之父，是拯救克莱斯勒的英雄，是美国的民意“部统”。李·亚科卡，出生于意大利移民家庭，就读于利哈伊大学，专修机械工程和商业，后入普林斯顿大学攻读研究生，荣获华莱士纪念奖学金。1946年，他以一名机械工程师的身份进入美国福特汽车公司，从一个普通推销员开始了他一生艰辛的经营生涯。在50年代他大胆推出了分期付款计划，大获成功：60年代，他组织开发了“野马”车，创造汽车销售史的奇迹，从而被称为“野马”之父。1970年他当上福特公司的总裁。1978年，54岁的李·亚科卡被福特公司解雇。他又在三年的时间里，救活了克莱斯勒公司，创造了历史上最高盈利纪录，成为美国实业界的英雄人物。亚科卡说：过去的50余年会使你对未来50年有个概念。过去的50年能教导我们的是正确与谬误有别，是只有艰苦地工作才能成功，是没有免费的午餐，你必须成为能够生产的人。

李·亚科卡在《拯救沉船》中生动地描述了美国福特汽车公司的内部运行情况，其中有一句话很深刻，“你不能像经营小杂货铺那样经营着一家大公司”。那么，小杂货铺和大公司领导人的区别在哪里？或者说，小企业和大企业领导人的区别在哪里？在企业发展的不同阶段，经营者的角色有什么不同？在企业的创始阶段，经营者必须站在职工队伍前列往前冲，那时候的事无巨细、事必躬亲是迫不得已也是必须的。在小企业里经营者亲自处理企业的具体事务，集决策、执行职能于一身，既保证了效率，也降低了成本。随着企业的发展，经营者带人做事，不光自己干，还带着别人干，教会别人干，既是教练，又是队员。做到大企业的阶段，经营者请人做事，自己不干，让比自己强的人做事。大企业的领导人主要任务是懂得如何去找到工作中的难点和选定重点，懂得如何用人和发动别人，不需要也不可能自己是方方面面的专家。所以，正像李荣融主任在中央电视台《对话》中所说的，“正职很大的工夫，下在出题目上，你要不断出出好的题目来，如果正职出不出题目来，我认为这个企业也差不多了。另外呢，能力有了你还要为大家所接受，有的人光会干不会说，那也不行，你把好的思路，要被全体员工所接受的，那才会有整体的力量出来。” 所以，企业要想建成“百年老店”，经营者需要及时完成角色转变，从具体的事务性工作中脱身出来。可以说企业经营者能否成功实现角色转变，决定了企业能够做多强，做多大。

有人研究认为，美国通用汽车公司长期领先于美国福特汽车公司的主要原因之一，是通用汽车公司在创立的初期就是股份制公司，福特汽车公司在相当长的时间里处于家族控制之下，排斥外部人。

“福特家族是美国最后一个大家族王朝。对任何一个王朝来说，第一个本能就是自卫。任何东西，不管是好是坏，或是无关紧要，只要可能对这个王朝有影响，就会成为王朝首领脑海里的一个潜在问题”。“我知道福特家族的成员总是公司的头头，我接受了这一事实。假如我内心有当首席执行官的野心，我早就离开福特公司了。”“我是因为成了老板的威胁而被解雇的”。

从福特汽车公司的例子中可以看出，大企业领导人不愿意从具体的事务性工作中脱身出来，关键是害怕失去控制权，害怕被人取代。企业经营者能不能让比自己强的人做事，甚至让出控制权，不仅仅是个人胸怀的问题，关键是有没有一套可靠的制度，保证把最有经营才能的人放到经营者的位子上，并且如果发现有更优秀的人，这套制度能够发挥作用，用更优秀的人代替原来的经营者，解决好“接班子”的问题。这套制度的实质是什么？是利益机制，是投资者追求回报的压力。这套制度的内容是什么？是股东会、董事会和总经理之间的制度安排，是决策权、执行权和监督权的科学分工和制衡。

大型企业的基业常青必须建立现代企业制度，不断完善法人治理结构，依靠一套成熟的，完善的制度来保证决策、执行和监督的科学性和有效性。

据统计，美国《财富》杂志公布的2005世界500强企业中，经营时间超过100年，属于“百年老店”的大约350多家，绝大多数从事制造业和服务业。只有高科技类企业经营时间较短。这说明，我国绝大多数企业要进入世界500强企业，需要几十年甚至上百年的时间，需要几代人甚至十几代人坚持不懈的努力。对于已经进入世界500强的10家中央国有企业，要持续保持500强的地位。由于个人生命的局限性，大型企业的命运不能维系于“一个人”身上，如果大型企业对某一个人的依赖程度太高，结果必然是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”。赶上一个好的经营者，企业一下就上去了，赶上一个不好的经营者，企业就要往下走，直至把这个企业彻底搞垮。

现代大型企业无论决策、经营、还是管理都是高度专业化的领域。有投资能力的机构和人并不一定就是经营管理和决策的高手。国内外的实践经验一再证明，随着企业经营规模的扩大，决策权和经营权的分离成为必然趋势。大型企业的决策、执行和监督职能分离，既是适应现代市场经济条件下专业化分工的需要，也是规避决策风险和高级管理人员“道德风险”的重要措施。

当今世界，经济全球化趋势日益加剧，中国的企业要提高国际竞争力，首要的就是要树立人才资源是第一资源的理念，尤其要借鉴国外优秀企业家的成功经验，努力培养一支能踢“世界杯”的企业家队伍。我从这本书中领悟到了企业家的风范与坎坷，他的精神将是一盏明灯，指引我以后的道路的方向！

第四篇：《沉船》读书笔记

泰戈尔是印度诗人，他主要是靠写诗集出名的，前段时间看了他写的一本书《沉船》，本来想体会一下为什么它成了名著，没想到被这本书吸引了，利用一个下午的时间把剩下的看完了，似乎感觉很久很久没有看到这么震撼心灵的书籍了。

书中把每个人的语言表情，个性以及隐藏的含义活灵活现的展现在眼前，讲述了那个国度那个时期女人的一些思想、行为 以及在这个故事中因为阴差阳错纠缠的男主人公，在面对亲情和友情时候表现出来的无可奈何和当时的绅士风度。结尾居然给我带来很大的动荡，感受身临其境，似乎每一本名著都有他出名的道理，能震撼心灵的书才能时刻影响着生活。

让大家在日常工作和生活中不知不觉去模仿，去思考;一本好书还在于吸收，看书不见得看的是效率，要看你在这本书中能学到什么，里面的东西是否能影响到你，这样的书不需要时刻想起，因为看过一次便不会忘记;建议同学们可以看看这本带给我震撼的名著，相信也可以影响到你。

第五篇：《沉船》分析

《沉船》分析

（Naukadubi）

① 有《沉船》描写的印度封建礼教与风俗。

这一篇作品写的是有关印度封建礼教的一些弊病，印度的封建礼教和中国的一样，都是压迫妇女的，它也有族权，父权，夫权，神权等，还有一个种姓制度和异教徒问题，这是中国所没有的。种姓制度就是（婆罗门，刹帝利，吠合，首陀罗这四个种姓。）这本来是雅利亚人用来分裂印度的土著居民，达罗毘荼族的措施。这也是阶段划分的开始，一直沿用至今仍不能彻底废除。四个种姓中，是不能同桌吃饭，更不能互通婚姻的。另一个是宗教问题。印度教虽然是佛教的发源地，但它在印度并不算大宗，而是印度占统治地位，正统的印度教徒只耻与异教徒通婚的。印度的妇女，受礼教压迫比中国更深。女子出嫁，是要从娘家带去大批嫁妆的，不但要有自己能穿一世人的大量衣物还要给婆婆，丈夫等很多东西，如若当婆婆的嫌少可嫌品质不好，则可以将媳妇活活烧死，现在印度还时时有报导婆婆烧死媳妇的新闻。丈夫死后，做妻子的还要殉葬，缚在拴上等起柴，和丈夫的屍首一起化为灰烬。妇女也不能改嫁，即使和别的男人有交往也算不贞洁。婚姻也由父母包办。有时还有由父母代行婚礼，因此，也有夫妻结了婚还互不认识的现象。讲清这些印度风俗习惯，才能更好地理解泰戈尔的《沉船》。

《沉船》的故事情节

男主角罗梅西，是出身于富裕的婆罗门家庭的大学生。在参加在加尔各答的法科考试的时候，结识了信梵教（古佛教）的同学卓健德拉的妹妹汉娜丽妮，并钟情于她。可是，他的父亲不愿意与异教徒通婚，为他另选择了一个婆罗门的姑娘撒西那，罗梅西是个优柔寡断的人，推托不成，只得随父亲坐船去接新娘。罗梅西为了表示反抗，和默想着要对汉娜丽妮忠诚，行婚礼的时候一直闭上眼睛，任由别人摆布。因此，新娘是个甚分样子的人，他是不清楚的。归途中，遇到大旋冈，把当地附近的船都捲沉了。

罗梅西苏醒过来，发现自己躺在沙滩上，远处躺着一个穿红色新娘服的女子。罗梅西以为这就是自己的新娘，救活了她，并带她回家。回家后，罗梅西料理父亲的丧事花了三个多月，这期间是不能成亲的，不过他对这女子的感情与日俱增。可是，有一次，他发现她并不叫撒西娜，而叫卡玛娜。并且知道她是个孤儿，由舅舅收养，而舅舅经常虐待她。罗梅西思忖着：她丈夫可能能已淹死河中，卡玛娜曾说过：她的丈夫原是个路过舅舅家的医生，舅舅为了节省陪嫁的妆奁，便把卡玛娜许配给他，并立即并代办成了婚礼，舅舅才准备把她送往夫家的。这就使罗梅西为难了：他想，把她送回舅舅家，又使她重受折磨，而要找寻丈夫，又需一定时间。而且，这段时间以来，卡玛娜一直与他生活在一起，传扬开去，社会上会对卡玛娜抱负什么看法呢？虽然自己并没有玷辱她，但人言可畏啊！这时，他决定与卡玛娜保持一定的距离，而卡玛娜一直认为他是自己的丈夫。把无限的柔情，倾注在罗梅西的身上，把他当作为自己和终身依靠。甚至在吃水果时，她也“完全遵守着作妻子的规矩，决不在丈夫吃完之前先吃了一口。”而罗梅西那种若即若离的态度激怒了她。她同罗梅西争吵，并痛苦地误认为罗梅西嫌她的孤苦的身世。„„因些，她抱个心灵不得不起而反抗了。她认为：“如果她既不能有一个保护者，又不能毅然自立，那她此后的生活真将不堪设想！”她对罗梅西开始有不满意的情绪。

罗梅西经过反复寻思，还不知道如何处理这件事。不过，他有一个明确的想法：这时，不能把卡玛娜推出去，把她抛进茫茫无边的人海中，任其漂泊，于是暂时不把真实情况告诉她。而把她带到大城市加尔各答，并把她送进寄宿女子学校读书，让她连假期也在学校住宿，以避开尴尬又烦恼的“夫妻关系”。

在加尔各答，罗梅西与汉娜丽妮又无意中相遇了。两人朝夕相处，旧情重叙，决诗论文，心心相印。汉娜丽妮的父亲安那达，决定把女儿嫁给罗梅西。就在他们决定举行婚礼的前两天，罗梅西收到女子学校校长的来信：请他把卡玛娜接回家，因为她不愿留校度假。罗梅西决定先把卡玛娜安顿好，等自己与汉娜丽妮结婚后，再把一切情况告诉卡玛娜。于是，罗梅西说自己有件急事要办，请安那达老人推迟婚期。安那达父女对罗梅西深信不疑，同意了。

卓健德拉从内地赶回来参加妹妹的婚礼，一进家门得知婚礼延期，就去找罗梅西，但没找着。当时，有个叫阿克谢的，也一直意于汉娜丽妮，但汉娜丽妮很讨厌他，他一直暗中监视罗梅西。卓健德拉回来后，他带卓去罗梅西为卡玛娜准备的新居察看，以证实罗梅西是个有妇之夫。卓健德拉暴跳如雷，不加细察，就宣布察解除罗梅西与汉娜丽妮的婚约。罗梅西为了保护卡玛娜的名誉和幸福，没有作任何解释，承受着巨大的痛苦与委屈。尽管他心中百般想念汉娜丽妮，真心实意地热恋着她，但还是决定带了卡玛娜离开加尔各答。

他们在往西部去的船上，结识了卡克拉巴蒂大叔。在卡克拉巴蒂大叔的的建议下，他们在加希波尔下船，住在大叔家。罗梅西经过激烈的思想斗争，觉得自己没有能力突破种种障碍、疑惧、羞辱去到汉娜丽妮身边，只有让卡玛娜作自己的妻子才是唯一的办法。于是，他决定一个人到加尔各答去料理一个事务，回来后就与卡玛娜正式安家。在加尔各答，旧地重遊，勾起了对汉娜丽妮的无限情思。他写了一封倾诉胸怀的长信，想送给汉娜丽妮，可是汉娜一家都到西部去了，他只得快快而回，而卡玛娜无意中看到了那封信中的一页。这时，过去她不能理解的事情，现在已到个中情况，也在这时才知道自己的真心丈夫叫纳里纳克夏，是一个医生，于是，她趁罗梅西去省律师公会报到的时候，悄悄地离开加希波卡克拉巴蒂大叔的家，假装投恒河自杀，而真心要到人海去漂泊，去寻找自己真心爱的丈夫去。

再说汉娜丽妮自从罗梅西走后，一直郁郁寡欢，卓健德拉为了让妹妹早日出嫁，就带她去听纳里纳克夏的讲演。纳里纳克夏的哲理性的演讲，弥补汉娜丽妮心灵上的空虚，引起了她对纳里纳克的崇敬，并决心追随纳里纳克宣传的“自我克制”的思想。

这时，卡玛娜来到了纳里纳克夏附近为替别人当女仆，以寻找自己的下落，过了不久，她打听到了纳里纳克夏就是她心爱的丈夫。这时，汉娜丽妮与纳里纳夏已发生了感情，安达那老人与纳母商定，让两个年轻人订婚了，但是，汉娜丽妮这时还不能忘掉罗梅西，她不愿轻率地又委身于另外一个人。而卡玛娜这时正想方法找机会来到纳里纳克夏的家，正当她能以佣人的身份进入的时候，她竟冒险跳下车来，毅然来到纳里纳克夏的家当女管家。因为她还不十分了解纳里纳克夏的一家的为人，所以，也就不敢公开自己的身份。

这时，汉娜丽妮着见双方的老人都年老多病，缺乏人照料，而这时，阿克谢再次给她带来卡玛娜确实是罗梅西的妻子这一消息。于是她决定服从父命，同意订婚。但是，当纳母向纳里纳克夏转达这个意见时，纳说：“十个月之前，他为了一个可怜的女子摆脱虐待，在一个小村子娶了她。后来，在回家途中遇上了旋风，吞没了船队，这个女子如今下落不明，他决心再找三个月，找不到以后再结婚。

就在这时，卓健德拉带了罗梅西回来啦。原来罗梅西在卡玛娜走后，真认为是她投河死了。便解除了思想上的负担，不再担心自己会危害卡玛娜的命运。便找卓健德拉把事情真相和盘托出。两个朋友重归于好。

但是汉娜丽妮还不明真相，一见罗梅西就想到他曾经多次使她伤心，便恨恨地走回到房里去了。安那达老人也恨他不诚实，告诉他：汉娜丽妮将要订婚了。罗梅西听此感到绝望，他想：“现在除了我自己，谁也不会需要我，让我到茫茫的世界中去过自己的生活吧！”他回到家后，写了一封长信，把事情的本来，原原本本的告诉汉娜丽妮，并祝她幸福。汉娜丽妮接信后，明白事情的真相，也就把信给父亲看。正好这时，纳里纳克夏也来到汉娜丽妮的家，把自己的遭遇原原本本地告诉了他们父女俩，并且表示，自己是已结过婚的人了。

安那达也把罗梅西的信给她看。他看后，无比惊愕，认为自己在寻找，在等待的女孩子已经随着恒河的波浪漂走了。

但是卡玛娜知道这些情况以后，她知道自己的丈夫对自己是忠诚的，于是，也就表明了自己的身世。

《三》对《沉船》的思想内容作分析

《沉船》写于1902年，1903年在《班加·拉逊日报》连载发表。1906年以单行本出版。20世纪初年，印度仍然英国殖民主义和封建主义的统治。残酷的吃人的封建礼教，受种姓制度和由父母包办的婚姻制度依然盛行，封建的伦理道德，紧紧地束缚着人们的思想，不少青年受压制，无数的家庭也因此酿成了悲剧。

（一）罗梅西的悲剧就是反映封建包办婚姻酿成的悲剧。他和汉娜丽妮，早已彼此相爱，感情甚笃。这已有了组成一个美满的家庭的条件。但是，只因封建家长的一道命令，立即把一双情投意合伴侣硬是拆散了，蛮横无理的父亲，只凭一己之见，像买牲口一样地，把一个媳妇订了下来，他不但事前没有向儿子问一句愿意不愿意，更不用说带儿子去看看姑娘的脸了。事情发生后，儿子说明自己已经有了意中人，也不收回成命，而硬迫着儿子去与一个互不相识的姑娘成亲，这样没有互相了解的基础，更没有互相投合的情意。哪里会带来生活的幸福呢？书中发生的纠葛，不幸与痛苦，都是由此而产生的。作者以事实说明了封建包办婚姻的祸害。

卡玛娜的命运，更是对封建礼教发出沉痛的控诉。一个孤女，在折磨中长大，早已过了结婚年龄（印度是早婚制的姑娘约十二、三岁就结婚了）舅父才匆忙地拉了一个路人作为 的丈夫，目的就是省下一笔陪嫁费用。卡玛娜只是在结婚前才听说起这事，结婚后，连丈夫的名字也不晓得，只象一只被卖出的牲畜一样，随着买主而去。沉船事件发生后，卡玛娜误认罗梅西为丈夫，更是印度封建礼教所不能容许的。因此，酿成了牵连几家的悲剧发生。

这本书，形象地反映了印度封建伦理道德的害人本质，描写了印度的种姓制度，封建礼教，包办婚姻和争取婚姻自由的青年男女之间的矛盾与冲突。深刻地揭露了封建家长制的专横和指出封建陋习都是抹杀人性，伤害有的自身尊严的。

（二）作品有明显的人道主义思想的倾向。

在这本书里，也寄托着作者的社会理想。泰戈尔的思想，既有民主主义的成分，也有印度的传统思想。泰戈尔的是主张“人之初，性本善”这种哲学思想的。他一生所追求的是“爱与和谐”希望人人户户相亲相爱，和睦共处，互相扶持，互相帮助。在作品中出现的几个家庭，都是以亲善和谐作为立身处世的准绳的。例如：安达那，汉娜丽妮，卓健德拉一家，都是互相体贴，存在着真纯的爱的，只不过卓健德拉的性情较为暴躁而已。纳里纳克夏，克西曼卡瑞母子间，互相关心，互相体谅生活也过得非常和谐，卡克拉巴蒂大叔一家，更是处处为别人着想，自己一家也和谐，融洽，更是带有示范性的一家人。要描绘人与人之间的关系，作者也是以亲爱友善为前提的。例如：汉娜丽妮父女对罗梅西的真诚信赖，罗梅西对卡玛娜的爱护与同情。卡玛娜对克西卡瑞母子的深情依恋。纳里纳克夏对卡玛娜的诚挚体谅，卡克拉巴蒂一家人处处为别人着想，对萍水之交的朋友也象亲骨肉一样爱护体内贴。这些人物的心灵都是纯洁，善良的。这些人物，体现了作家企图依靠仁爱，善去解决社会矛盾的幻想。

所以，我们应该指出：这种“好人世界”只是作者幻想。并不完全符合正处于英国殖民当局统治下的百孔千疮的印度社会的真情实况。这是由于作者是从改良主义观点出发，对现实的描绘和分析，带有很大的幻想和粉饰现实的成分。

在书中这样多的巧合，也有一切都由神的意旨所安排的封建迷信的想法。以上两点，是作者思想表现的明显的局限性。

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* 《四》 人物形象分析

罗梅西是一个具有民主义思想的善良而又软弱的知识分子。

A．他是民主主义思想表现于敢冲突印度教教规的束缚，去和一个信梵教的姑娘恋爱，并且决与她结婚，这是一个婆罗门种姓出身的青年是少有的，也可以说他的思想上有平等观念和婚姻是以爱情为基础等。

B、他是善良的性格特征，表现在他对待卡玛娜这种件事情上。当他发现卡玛娜不是自己的妻子后，立即同她保持一定距离，哪怕引起她的痛苦，也坚持着洁身自爱，从这一方面可以看得出他是处处为他人着想的，并且，“为了找到卡玛娜的丈夫的消息，他简直是把所有的石头都翻遍了。”最后，肯定卡玛娜的丈夫已经不在人世。这时，如何安置卡玛娜，又成了他一个难题。他明知道，留下卡玛娜，一定会让汉娜丽妮产生误解，而且，他也知道，自己得不到汉娜丽妮的爱情，一定是十分痛苦的。而卡玛娜，已成了一个有家归不得的人。他认为：“抛弃卡玛娜就等于将一个赤手空拳的孩子抛向一片茫茫的大海。”最后，还是决定牺牲自己的幸福，去保护卡玛娜。而且，既不敢对卓健德拉、汉娜丽妮等人把真实情况说出来，也不思心向卡玛娜把实际的景况说清楚，他只是自己恶受着由此而产生的一切烦恼与痛苦。受着两方面解难他的折磨。到了他认为卡玛娜已经离开人间，吐露真情并不再会使她受到痛苦的时候，才向汉娜丽妮一家道出这事的本来，也就由这样，也就由于这个原因，卡玛娜历尽千辛万苦找到丈夫以后，她也不敢公开身分，只能以仆人的地位寄住在丈夫的家里，默然无声息地伺候丈夫，尽妻子的义务，却不敢求当妻子应享受的温暖与幸福。

C、罗梅西的软弱，是他性格中的最大的弱点。这是他的反封建精神的不彻底的表现，是造成悲剧的主要因素之一。

他对旧礼教有一定的程度的反抗精神，但是在父亲为他要了一个并不认识的女子时，都不敢反抗到底，他打算写一封信把自己怕情况讲清楚，但只写了个开头“父亲大人高贵的莲坐下”，就没有勇气再写下去了。回到家乡，是鼓过一回勇气，说他，已经“和另外一位姑娘有过誓约，但被父亲大声一喝，就完全贴贴服服地随着父亲去迎接那位素不相识的女子。其反抗行为，只不过是一些并不会引起他人于预的自我行动。例如：在婚礼当中故意在念诵誓辞时念歪了；在行吉瞻礼（即互相见面礼）时，故意“闭上眼睛”不看新娘。这些不过是一些寻求自我安慰的举动而已。

他的软弱点，最大的表现是在如何处置卡玛娜和如何处理他与汉娜丽妮的关系。

自从他在海滩收留了卡玛娜，并在不久以后，发现她并不是父亲替他的娶的那个女子以后，心里就会产生了一个非常难解决的矛盾。他自己知道心里爱的是汉娜丽妮，但又不忍心硬是把卡玛娜抛出门去，任由她去漂泊。把卡玛娜送去寄宿学校，正在这种思想状况下促成的，但他也不知道，这只不过是一个暂时的解决办法。他和汉娜丽妮订立婚约以后，他也办曾想过：“实在有必要立即把自己目前的处境对汉丽娜妮说清楚。”但软弱犹豫，优柔寡断的性格，又不敢把这种思想付诸实拖。当情敌，当着汉娜丽妮的面前，说出了他与卡玛娜的关系而被他知道后，他还幻想：“也许他说是另外一个罗梅西。”而且还觉提：“现在对汉娜丽妮讲清楚，是自己替自己“洗刷罪名”。因此，使汉娜丽妮误解他是一个虚情假意，三心二意的人了。

当卡玛娜要求回家度假，引起了新的矛盾。本来，这又是一个剖白自己的机会。然而，他又来用了加深矛盾，制造误会的方法。推迟婚姻，以至发生了阿克谢带卓健德拉去看新居，并决定撕毁婚约。使他陷于更为尴尬的境地，在事实面前，他又来取了回避，逃跑的对策。因为他觉得：自己与汉娜丽妮之间，是爱情与责任的问题，自己与卡玛娜之间是义务与良心问题，维护后者才符合宗教的“慈悲为怀”的教义。这又使汉娜丽妮一家人都产生更大的误解。这时，他思想上也曾作过几次抉择，几次否定。而他那软弱，犹豫的性格无法实破撗在他与汉娜丽妮之间新产生的障碍，他明白地知道：两人之间：“埋伏着全副甲冑的敌兵。他必须战斗着，突破许多障碍，疑惧和羞辱，才能昂头走近。她的身边，而这一连串战斗，他连想都不想不敢去想„„”

在无法排解烦恼的时候，他也曾经用幻想中的憧憬去弥补那严酷的现实，这是他的的反抗与软弱性揉合起来的幻景。他设计着自己与汉娜丽妮建立的美满幸福的小家庭，又设计着如何妥善地安排卡玛娜的生活。这种幻想正是他们的性格的两个矛盾着的方面——反抗与软弱的综合点。

罗梅西这个人物形象，正好概括了20世纪初年，印度那些非无产阶级出身的知识分子的思想特征。民主主义精神与反封建斗争中表现出来的软弱性和妥协性。

卡玛娜：是作者有描绘的一个带顽强反抗精神的优美动人的少女形象。这个人物与罗梅西成了鲜明的对照，她的性格，有些地方是罗梅西性格的反衬，有些地方则是罗梅西性格的补充。作者对她的性格刻别待个性突出，层次分明的。她有温柔，善良的一面，又有坚毅果断的一面。

说她温柔，善良的一面，例如，她还不知罗梅西不是她的丈夫时，她对罗梅西倾注了全部的柔情。很关心罗梅西的生活,连吃水果也等丈夫吃完了，自己才吃。因为她认为这是做妻子尊敬丈夫的表现。

又例如：当她历尽千辛万苦，甚至冒生命危险跳火车回到自己真正丈夫纳里纳克夏的家时，当时，她还不敢以自己的真正身分相认，而是以仆人，管家的面目出现在婆婆丈夫的面前，但是她却真心诚意地体贴入微地操持着一切家务，把这两个人服侍十分周到，就家是对待自己的婆婆，自己的丈夫一样，虽然，她当时一点儿妻子的权利也享受不到，但是，却毫无怨言。

她的坚毅，果断的一面，作者也描写得十分突出的。

例如：当她知道罗梅西不是她的真丈夫以后，深深地感受羞辱了她，读了罗梅西决心认她为妻的情书以后，她更觉得自己的的独立的人格受到了凌辱。于是毅然出走。

在寻找丈夫的过程中受到的痛苦也是不少的。她在凶恶的纳实加丽家里当女仆，受尽了欺凌，当她发现丈夫的下落以后，这个凶狠的主人竟强带她离开，为了回到丈夫的家里，她冒着生命危险跳下了火车。改保换姓来到丈夫家里寄住，以等候着真正团圆的机会到来。

卡玛娜的形象，才是一个比较彻底的反封建的妇女的形象。

（五）艺术特色：

①结扬精细而巧妙，情节有急骤的起伏跌宕，引人入胜。使故事带有很浓烈的传奇性。长篇小说的情节发展，应该是多才向性的，这本书就有这个特点。当故事把两个青年男女热恋的情况稍作介绍以后，情节便朝反方向发展，父亲信，迫儿子再娶，硬是把一对有情人拆散，按一般的情况，一般的小说写法，就会来个儿子违抗父命,将矛盾铺开。但是作者却又来个意外的，儿子听从父亲的命令。去和一个自己完全不相识又不合意子成亲，使矛盾掰得更开。当读者看完没欢快的婚礼以后，等着两个人在精神上，认为上的冲突时，却又来了一个迎亲途中遇强风，沙滩旁误认新娘这带有传奇色彩的新矛盾。

作者在全书，很多地方都是来用连续性的大转大折的方法来使故事情节的开展，变得起伏迷离，引人入胜。

从结构上看。作者用和是双线交叉的结构方法。

一条线是，罗梅西与汉娜丽妮的恋爱，另一条线是卡玛娜与纳里纳克夏成亲。

“沉船”是第一次双线交叉，把两个女主角的位置都移到罗梅西的身旁。而其身分互相调换了。卡玛娜变成了罗梅西的名义上的妻子，汉娜丽妮还是罗梅西的心上人。第二次交叉是罗梅西到了加尔各答和汉娜丽妮重聚旧好，订婚后发现卡玛娜是罗梅西的妻子，于是两人从合而今。汉娜丽妮成了矛盾的另一方。第三次交叉是卡玛娜读信后出走，去寻找自己的丈夫，又成为了和罗梅西对立的另一方。罗梅西成了两线中的孤立者。

这时，两线的反向交叉开始了，还只作过简单介绍的纳里纳克夏，却成了与汉娜丽妮结合的一方了。这个结合是以卓健德拉带妹妹去听演讲为引线的，后来，卡玛娜又回到自己 的真正丈夫和身边，这是反向交叉的第二次出现。纳里纳克夏的身旁出现了主角。

如果接一般大团圆的结构。这时，汉娜丽妮是应该回到罗梅西的身边的，但是，作者没有明显地这样写。而是以纳里纳克夏读信，回家作结，究竟汉娜丽妮与罗梅西和命运如何呢？作者留下余地让读者去想。

这样的结构精巧，缜密而又富于余味。这是长篇小说结构的一个很好的范例。

人物刻划，既有全局观点，有一定的共性，以表现作者“爱与和谐”的社会理想，各个人物又有鲜明的个性，互相对照，互相补充。

作者所写的人物，都有一个共同点就是：善良，事事为别人设想。得人以仁慈为怀。这是作者的社会理想，也是作者人受宗教思想与民族传统的影响。这一点在分析思想内容的时候已经误过了。现在不再重复阐述。只着重误误人物之间的个性。互相对照，互相补充的作用。

例如：罗梅西与卡玛娜这一对人物，既有共性，又互为对照与补充。

善良，这是两个人都有的性格特征。软弱与坚强，犹豫与果断，又是两个人的不同个性，这儿点个性，在激烈矛盾的冲突中，互相对照，互相补充，使两个人物和形象表现得更加鲜明，更容易引人注目。

罗梅西与汉娜丽妮，也有互相对照，互相补充的。两个人都带有软弱性，然而，罗梅西的阅历比汉娜丽妮复杂，因此，他考虑问题的优柔寡断都从各种复杂因素去考虑的。汉娜丽妮则是单纯而又天真的姑娘。

细致精确的心理描写与环境气氛烘托相结合，以达到情景交融。例如在第十六章有一段是这样描写的：

所有的信都发出表的时候，天已经很晚了。罗梅西脱衣上床，却始也不能入睡。他的思想化作了两条不同方向的激流，搅得他不得安宁。

他走到窗前去向窗外凝望。胡同里，一边的房舍是黑森森的一片，另一边却在如火的月光下呈现出鲜明物轮廓。罗梅西站在那里默然沉思。他浑然的心灵，抛开现实环境中的种种纠葛，斗争和无常的变迁，仿佛已飞进了另一个遥远的，辽阔天边的天地，在那里，一切都是永恒的，一切都是那么宁静，调余。

在一种幻境中，他看到生与死，劳与逸，始与终，配合着一种非人间所有和音乐的旋律，不得地从幕后安静的无极之中来到这有限的人生舞台；他更看到从那既没有光亮也没有黑暗的无极中一对作为爱情化身的男女出现在现世界的星光之下了。

他把眼睛转向汉娜丽妮的房子，那屋子的墙壁上，屋檐下，门窗的缝隙中以及铺砌得很粗陋的屋顶上，到处是由月光和暗影交出成的斑斑斑花纹。„„为什么正好是我，而不是任何列的人，能和她并立在充满深秋的和暖阳光的空窗前，在一种幻景中看到天地万物在一片神秘的，？？天边的吹乐之海上浮动，这是一个奇迹啊！这奇迹改变了人的心灵，改变了人的周围的世界。

这时，已是得夜时分，引将坠落的秋月已隐藏到对面的屋后去，黑暗已淹没大地，但天空却还闪烁着月亮在亲切地问世界告别时撒下的余晖。这一段描写是罗梅西的心灵活充满着爱情的甜蜜与兴奋的情绪所看到的世界。因此，周围的世界也充满了欢乐，神秘的气氛。甚至月亮在躲到屋后面引将与世界告别时，也闪烁着亲切地向世界告别时撒下的余晖。