读《教师德育素养新模型》有感5篇

第一篇：读《教师德育素养新模型》有感

为其细微，成其远大

——读《教师德育素养新模型》有感

各位领导，各位老师下午好，很高兴能有这次机会和各位聊聊天。在参加了青工委的组织“成为学生的人生导师” 的主题交流活动后，反复研读了《教师德育素养新模型》这篇文章，文中提出教师德育素养的两个支点是教师的责任心和行动力。责任心具体来说可以归纳为两点“爱”和“公证”。行动力可以提炼出“合理的态度”和“及时的行动”。在这两个支点下，教师要指导学生生活实践、辅助价值、和社会性发展。我想结合我的工作，谈谈我的读书心得。

一、立规，从“洒扫应对”开始。在《教师德育素养新模型》文中强调，教育是教人感受生命的存在意义与价值、培养对自然与社会的亲近感和参与能力。用“新基础”的话来说，就是“教天地人事，教生命自觉”。教育学生，心中要有天地人事皆为育人的高度，眼中要有事无巨细皆可育人的敏感，才能引导学生真正成为心灵丰富、健康、全面、完整的人。这一点其实我有切身的体会。刚刚迈入工作岗位的时候，我一心只想着教学，每天花了大量的时间备课、听课、反思，力求学生对我的课堂感兴趣。班级卫生根本没有放在眼里，心里想着只要成绩上去，卫生什么的就让它去吧，过得去就行。就是这一错误认识，让我第一年的班主任工作就栽了一个大跟头。学生喜欢我，也喜欢我的课堂，可是为什么就是感觉班级集体荣誉感不强，凝聚力不够。我百思不得其解。直到后来，我的带教师傅一句话点醒了我：学生没有规矩，不会做人。不要看扫地，拖地，擦黑板没什么了不起，其实扫地的时候认真与否、劳动岗位的负责程度，都可看出孩子的习惯和品格。这就是生活的教育，做人的规矩和班级的规范都是从这些小事中一点一滴积累起来的。如果一个孩子扫地的时候敷衍了事，几乎也可以判断出他的责任心比较缺乏、做事态度马虎粗糙，这样的态度不纠正，时间长了，对他自己来说，会影响他做其他事情的态度；对班级来说，会蔓延到其他同学当中，长此以往，势必影响整个班级风气。所以，看似小事，却折射出了大问题！认识到了这一点，我在以后的班主任工作中，特别看中班级卫生这一块的培养。怎么扫地，怎么拖地，怎么擦黑板，很多时候，我都是手把手的在教。习惯有了，规矩形成了，自然也会迁移到他们对学习的态度和习惯养成上，班级也会良性发展。

二、德育，从“待人接物”的细节开始。我自认为不是个细腻的人，大大咧咧，有些粗心，但教育学生，容不得粗糙，相反，班主任更是要抓住每一个细微处，帮助学生获得全面的成长。有一次交校服钱，好几个同学都忘记带了，我让他们他们写个申请说明情况给我签名后到门卫去打电话。可是当纸条交上来给我后，我就发现出了问题。没有标题，没有称呼，没有落款，基本只有一句话：我要打电话回家交钱。有水笔写的，有铅笔写的，还有的是红笔写的；再看纸张，有大有小，小的纸张甚至还没有巴掌大，纸的边缘还留着明显的撕扯痕迹，看上去皱皱巴巴的！我敏锐的感觉到，这就是一个教育契机。我把这些孩子叫到一起，给他们指导了申请的规范。周五，我又利用十分钟队会的时间，对全班同学进行了一次申请书和请假条的培训。写申请是一件小事，但是也渗透着做人的基本教育和态度，即礼仪。还譬如日常老师给学生个别辅导后，学生一句谢谢老师、打电话、接电话时“你好、请问找谁”等这些小事，帮助学生在待人接物的细微处获得成长。这些细节也许考试中不会考到，成绩中不会体现，但却会使我的学生最终将会成长为一个懂感恩、讲文明的有温度的人。

三、问题，在萌芽中及时引导。在《教师德育素养新模型》文中提出教师需要对学生在教育生活中获得的经验进行恰当评估和反馈，以帮助学生在生活中不断提升自己。适当点评，帮助学生在生活中不断改变自己，提升自己。我比较常用的方法有两种：一是利用每天班级小结的时间，说出当天一个令我印象深刻的画面。如某某同学今天发现了植物缺水，主动找我承担了给植物浇水的责任，比如班级的钟没电池不走了，某某同学发现后主动从家里拿来了电池并装上，比如班级里的橱柜坏了，某某同学主动去总务报修，某同学今天课上听课特别认真等等。在这样的潜移默化下，孩子们越来越关心这个班级，越来越融入了这个集体。甚至现在，有的班委在总结的时候，也喜欢讲述今天令他印象深刻的事情，进而给同学们讲讲道理。这样的总结，让他成为我们班的人气王，每次他的总结总能获得同学们的掌声。二是把本周共性的问题拿出来，作为周记的议题。让孩子们在日记中谈谈他们对这些事情的看法和意见。我把写的好的划出来，利用班会或者十分钟队会的时间进行声情并茂的朗读和大力点评，借孩子们的口，说出我想要说的话。很多时候，他们更能听得进同伴的声音。比如：开学几周后，发现部分小学上来的学生很喜欢讲脏话，甚至还带动了一批学生模仿他们，认为这很酷，像大人。再比如：第一次月考，很多同学把小学时候的陋习带进了中学，交头接耳，坐不住，作弊等等。这些看起来是个小问题，但我知道，如果不及时引导教育，到了高年级很有可能就会发酵成大问题。针对这一现象，我就在布置了《讲脏话酷吗？》和《考试纪律之我见》等等周记话题。现在这个活动是班级最受欢迎的一个环节，孩子们从开始的抵触，应付任务，到现在的越来越多同学认真对待，因为他们都期待自己的日记能被我选上在班级进行朗读和点评，得到老师和同学的认可。在一次次的日记交流中，孩子们认清了大方向，不断修正自己的小缺点。昨天，一位其他老师口中的“问题学生”还跑过来跟我说：老师，我从开学到现在，真的变了好多。

教育是大事，而教育又是有点点滴滴的小事构成的，而这样的小事却蕴含于教育生活的角角落落，这就需要我们有一双慧眼，能够把它看得真真切切，借它把学生教得明明白白。为其细微，方成其远大。

作为一名年轻教师、班主任，我知道我做的还远远不够，要学习的地方还有很多在这里，我用叶澜教授两段话语与大家一起共勉。“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会实践活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”“教师是从事点化人之生命的教育活动的责任人。没有教师的创造性劳动，就不可能有新的教育世界、教师只有将创造融入自己的教育生命实践，才能体验这一职业内在的尊严欢乐”。

第二篇：读《教师人文素养的新修炼》有感

读书心得体会

朱丹

读过许多关于教育教学的书籍，每本都让我受益匪浅。特别是读了《教师人文素养的新修炼》一书，让我从中领悟到了许多知识。这本书采用案例分析的方法，对教师人文素养修炼的案例进行了深入评析和经典的论述，给予中小学教师进一步开展人文素养新修炼的新策略，实现教师主动探究、合理进行人文素养修炼和提高教师人文素养的目的。这本书的编写体现了新颖、可读、实用、操作性强、针对性强的特点，为教师人文素养新修炼提供了最佳的操作策略，是教师了解和掌握教师人文素养，提高教师人文素养的最佳读本。

作为教师，应该了解教师人文素养的具体内容。《教师人文素养的新修炼》一书告诉我们，教师人文素养的具体内容包括：首先教师必须有雄厚的人文知识，有关于历史、关于艺术、关于语文、关于创造的充分多的知识；其次教师必须具有真诚的人文态度，例如以人为本、教育热情、幸福感等；再次教师必须具有人文精神——自由精神、自觉精神和超越精神；最后是对学生的爱。一种无比完美的知识、态度和精神的融合，是教师之所以成为教师的根本。

当读完《教师人文素养的新修炼》这本书后，我深深的了解到：“人文”是潜移默化的、长远的、隐性的东西。“素养”，一般来说，就是指人们后天形成的知识、能力、习惯、思想修养的总合，“人文素养”是人的整体素养之中的重要组成部分，具有人文素养的最典型标志是具有人文精神，使一切追求和努力都归结为对人本身的关怀。人

文素质主要包括两部分，一是人文知识，二是人文精神。有了人文知识不一定有人文精神，人文精神虽然构建在人文知识之上，也隐含在包括科学知识和科学精神的实践活动当中。人文素质涉及的是人自身如何处理与自然、社会、他人的关系以及人自身的理性、情感、意志等社会属性方面的问题。它通过观念意识、品德情操、心理性格的价值取向和文化修养的外显而展示个人。教师是人生中的一面镜子，如果要让孩子做什么，自己首先要能够做到。因此，我认为要做一名优秀的教师，首先需要具有较高的人文素养，要提升教师的人文素养，应该具备四种人文修养。一是：具有美好的情趣。广泛阅读，丰富文化底蕴，才会注意培养和保护学生的兴趣和爱好。二是：具有正确的价值观。有爱岗敬业、无私奉献的精神，将自己所拥有的知识和创新精神无私地传授给学生，注意培养学生的创新精神。三是：学习名师。学习名师的优良品质、为人处事的态度，豁达的思想，先进的育人理念等，提升自己的修养。四是：具有优良的反思意识。学会反思自己的为人处事，反思自己的教学方法，反思自己的育人过程与手段等，及时反思，在反思中纠正，在反思中前进，才能使自己的为人和教育工作日趋完美。除此之外，还必须塑造好教师的人格，诸如健康的情感、坚强的意志、稳定的态度、积极的兴趣、刚毅的性格和良好的品性等。这些因素在不同教师身上的不同结合，使教师呈现出不同的面貌，是社会关系和道德关系在教师个人身上的内在表现。

教师人文素养的高低，不仅关系到教育教学的质量，更影响到学生世界观、人生观、价值观的形成，也影响到学生的个性发展和能力

培养。教师的人文素养越高，对学生的人文素养教育越有成效；对学生的人文素养教育越深入，教师的人文素养越能得利有效的发展。两者相辅相成，因此，教师人文素养的修炼成为当代教师必须进行的一项重要工作和任务。教师要有具有终身学习的理念和崭新的知识观，只有用全新的知识、全新的理念来教育富有新时代精神的学生，从而为学生树立“学而不厌”的榜样，才会适应时代发展的需求，做到在教育的实践中游刃有余。

教师不仅是传道授业解惑的业师，更是身教、心教育人的智者。他是一个榜样，一座灯塔，一面旗帜，一个活生生的人文载体。教师具有了较深厚较广阔丰富的人文素养，不仅会提升学术视界，而且也具有把知识融会贯通的能力，至于方法、技巧、技术、媒体的应用与组合，便触类旁通，巧思妙用。作为教育，应当促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等等。教师良好的生活情趣会对学生产生潜移默化影响，引导学生乐观向上、健康生活。其次，教师要有乐观豁达的人生态度和喷薄荡漾的热情和激情，用自己的良好心态去影响和教育好学生。课堂上热情的表现方式：抑扬顿挫的话语；张弛有度的课堂结构；灵活多变的教学方法等，这些都有利于学生人文素养的培养，对教师人文素养的修炼。总之，要提高自己的人文素养，教师就必需善于读书，学会学习，与时俱进。要养成勤耕不辍、终身学习的习惯。这是教师成功的必备条件，是教师成长为能师、经师乃至优秀教师的必由之路，也是新课程顺利实施的关键。

第三篇：读《现代教师素养导论》有感

读《现代教师素养导论》有感

从古至今，教师享有了无尽的美誉，如：渡人的小船、辛勤的园丁、人类灵魂的工程师。无穷的美誉彰显了教师职业对于社会发展的重要性，所以无数的教师博得到了人们的敬仰。但时代变了，教师的身份，工作的条件，社会的要求，现代理念等因素都影响着教师世界观的形成。那么，新世纪“师德”标准是什么？如何拥有适合现代教育要求的“师德”？这些决定中国今后发展的重大问题困扰着许多教师。实际上，教师确实关系着国家的发展，具体而言就是教师的素质。多年的教育实践表明，培养全面发展的合格人才，要靠教育者的教学行为和道德行为相结合才能达到目的，因为教师的理想信念、敬业态度、为人处世、道德情操、文化知识等。都会对学生产生直接或潜移默化的影响。因此，教师不仅要把优秀的传统文化和当前世界的前沿科技知识传授给学生，更要用自身的德行感染学生、影响学生。所以，既然选择了教育事业，我们教师就要努力加强个人修养，不断完善自己，做到学高为师，身正为范，本人读了《现代教师素养导论》一书，边读边思考，逐渐对现代教师职业道德的认识有了许多的体会。

首先，要努力使自己成为终身学习的楷模。知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯，而知无涯”的现实，教师必须不断地学习方能胜任教师工作。教师要具备扎实而宽厚的基础知识和专业知识，要透彻地懂得所教学科。仅仅熟悉教学大纲和本学科内容是不够的，教师的知识应比这宽广得多。通常说：“教师要给学生一杯水，自己必须有一桶水。”就是这个道理。所以，教师要终身不断学习，不断开拓，更新自己的知识。运用现代教育技术。教师要通过有效地利用网络资源备课来为学生提供大量的背景资料。要在化解难点、突破重点的同时留给学生思维的时空。要促进学生的实践能力而不是取代学生的实践活动。我们应尽量让学生亲自操作、亲自观察，让学生获取第一手资料，享受第一感觉。不要一位否定传统的教学观念、手段和方法，要善于继承优秀的经验。不要让网络取代教师，教师要发挥自己作为主导者的地位，我们反对教师一位地对学生进行灌输，但也不能让学生脱离教师而单纯与机器交互学习。该出手时才出手，不可滥用网络。教学手段是由教学内容决定的，不能滥用于网络。

其次，要把教书育人放在首位。教书育人是我们教师的天职。但是，教师不只是为了传授知识而存在的 “教书匠”，而是教育者，是人类灵魂的工程师。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。所以说，热爱学生才是教师职业道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“爱满天下”的教育宗旨。陶行知自己无论是在学业上，还是生活上，都无微不至地关怀学生，许多陶门弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，从这一点就可以充分感受到他伟大的师德情操和强大的人格魅力。所以，教书只是手段，育人才是目的，而爱心则是做好“育人”工作的前提。有人说教育是启人心智，育人心德的过程。我想古今中外对教育的评说都是如此。教师的思想素质，道德水平直接关系到学生的健康成长，关系到国家的前途和民族的未来，这就要求新时期必须加强师德建设，使祖国的未来更加美好。

第四篇：读《教师的国学素养》有感

传承国学

任重道远

——读《教师的国学素养》有感 大孙中心学校（小学部）张立敏

最近在读张振鹏老师的《教师的国学素养》一书。书中前言提到：本书旨在透过解读古圣先贤的教诲，解读国学经典，向教师普及、传播中华文化，使教师深入认识中华文化，感受国学魅力，激发爱国情感，在祖国深厚的文化土壤中汲取精神营养，提高国学素养，从而成为中华文化的继承者和传播者。

看到这时，我突然想起前不久看到的一句话：在我们这个国家的今天来说，是要望德国人的项背而惭愧的。

看到这句话，我想所有人都会问一句为什么，我亦如是！德国人有一个最大的民族脾气——崇尚哲学。我们的哲学其实在古代已经很发达了，比如《易经》的阴阳学说，其实就是辩证法和唯物主义的，《道德经》更是唯物主义的。正因为德国人知道中国古典哲学的伟大崇高与精明，所以德国人才把我们的《道德经》奉为他们的《道德经》，把我们的老子尊为他们的老子。德国人每个家庭都有他的书。我们说道家哲学消极，德国人说李耳天下第一等聪明人，不学他我们学谁。海德格尔读到李耳的书，书房挂着“孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生”。我们的书房挂的又是什么呢？叹息，我们没有德国人那样可以把别国的《道德经》影响到每个家庭，成为自觉装备的精神武器和“必备读物”。

国学,中华民族几千年来创造的灿烂文化。它不仅仅存在于典籍之中,而且融入我们的生活之中。先不谈书中对国学经典的解读与定位，单单是主旨所在已值得我们深思。我们要吃饭，要读书，传承本属于我们的经典。我想这是每一个教师，甚至是每一个中国人的责任。国学是中华民族传承国脉的精神纽带,是中华民族的力量所在。书中关于《韩愈——师者，传道，授业，解惑》一章的解读，不仅仅是对韩愈的推崇，更是对师之责任的解读。韩愈，文起八代之衰，一篇《进学解》，于佛老推崇中力挽狂澜于儒道，对国学经典的传承起到了不可磨灭的作用。我们不是韩愈，却有着同样的责任。

国学，中华先祖留下的伟大智慧。我们给予孩子什么样的今天，决定了孩子给予我们什么样的明天。我们要力尽所能带领我们的孩子走进国学经典，一孩子为纽带，让国学经典走进每个家庭，影响每个家庭，成为大众自觉装备的精神武器和“必备读物”。

第五篇：读《教师的教育素养》有感

读《教师必备的教学素养与品位》有感

化学组：仲曙光 教师是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方；教师是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房。做一名成功的教师，是每一个教育者，毕生的渴求。现就本书谈一点自己粗浅的感悟。

一、教师应具有人格魅力

一名合格的教师要具备人格魅力，教师的人格魅力来源于渊博的学识和教书育人的能力，具备这样条件的老师不但在教育教学上游刃有余，而且善于处理、协调跟学生以及同事之间的关系，创造融洽和谐的工作氛围，以利于获得事业的成功；教师的人格魅力来源于善良和慈爱，他们会在平等的基础上善待每一个学生，不会因为学习成绩的好坏与家庭背景的不同高看或歧视某些学生；教师的人格魅力来源于学生的信任和宽容，在课堂上他们不是一味灌输，包办代替，而是把学习的主动权交给学生，让学生在探索之中享受成功。

二、教师要具有亲和力

学生反映，对一些教师的教学方法、教学能力他们都能接受，但他太过严肃，少有笑脸，与学生谈话，总是居高临下、盛气凌人，学生有事找他，他表现出来的也是一种爱理不理的态度。换言之，这位教师之所以不受学生欢迎、师生关系紧张，是因为他缺乏必要的亲和力。古人云：亲其师，则信其道。教师的亲和力，可以赢得学生的尊敬和信任，可以获得学生的宽容和理解。因此，某个教师可能在教学方面有所欠缺，但学生却能热情地学习，主动地思考，由此就能获得最大限度的教学效果。

三、教师要懂得创新

教师有不同的岗位、不同的专业，但都必须是创新精神和创新能力的发现者、传导者。只有创新，教师才能不做知识的传声筒，而做引导学生参与的组织者；不做南辕北辙的拔苗助长者，而做开聪启智的潜能开发者。不是逼着学生前进，而是当好助跑器，帮学生发力冲刺；不总是领跑，更多地应该指路，让学生自己去披荆斩棘。

四、教师应具备人文精神

教师的人文精神是在教师的日常活动中体现出来的思想、道德、情感、心理、性格和思维模式等方面的气质和修养。教师要做到爱岗敬业，甘于奉献，努力创新，善于合作提高自身的人文精神。