感受语言,飞扬智慧（xiexiebang推荐）

第一篇：感受语言,飞扬智慧（xiexiebang推荐）

感受语言，飞扬智慧

课例：

师：小珍珠鸟出生了，它可爱、漂亮，我自然是倍加关心、呵护，它和我是怎样和睦相处的呢？请同学们自己读课文，对感兴趣、印象最深的段落多读几遍，想一想，你从中体会到什么？怎样读都可以，一会儿大家一起交流。

（学生自己读书，边读边在书上圈点批注）

师：好！谁来说说你觉得哪一段给你的感受最深刻？

生：我觉得第11自然段给我的印象最深刻，最能看出小珍珠鸟与我的关系非常密切。

师：你是怎么看出来的？

生：小珍珠鸟胆子很大，还向我挑战，很可爱。（生读：“我只是微笑……发出嚓嚓的响声。”）

师：大家有这样的感受吗？

生：有！（齐声回答）

师：那么这段文字，哪些词语读好了，小珍珠鸟的胆量也就越来越大了？请同学们自己读读这一段话，你能读出来吗？（老师多媒体课件出示这一段内容）

（学生自己读课文）

师：大部分同学都举手了，谁来说一说？

生：我觉得读的时候，这些词语应该着重读出来“挨近、蹦、低下来、瞧瞧、跑”！

师：还有吗？（又有学生积极举手），我们不忙回答，先请同学读一读好吗？听一听，他读出来没有？（指名学生有感情的朗读这段话）

生：我听出来了！这些词语还应该突出来读：“蹦来蹦去、跳动、发出嚓嚓的响声。”（老师相应用鼠标点出这些词语）

师：你的语言感悟能力真不错！大家想不想把这段话读好，读出小珍珠鸟的调皮、胆大!

（指名学生有感情读、评读、齐读）

师：大家读得真不错！这时，我不理睬小珍珠鸟，而它却绕着我的笔尖蹦来蹦去，一点也不陌生，假如小鸟会说话，它会说些什么？

（学生暂时沉默，积极思考）

生：小鸟会说：“朋友，我口渴了，喝点你的茶，不介意吧。”

生：小鸟会说：“主人，不要这么忙着写文章，陪我玩一会儿，好吗？”

生：小鸟会说：“朋友，写文章休息一下吧，把笔给我，我来帮你写。”

……

师：同学们的想象真丰富！小珍珠鸟把我当作了知心朋友，对我的感情越来越深了，一只顽皮的小珍珠鸟跃然纸上。我们再来读一读课文，感受一下小鸟的可爱。

（学生有感情朗读这一自然段）

师：同学们看看，还有哪些段落给你的印象最深刻？

生：我觉得文章第14自然段给我的感觉最深刻，因为小珍珠鸟竟扒在作者的肩上睡着了，这是多么感人的画面啊！

师：老师也有同感，请大家读一读该段落，并看插图好好想一想，作者在笑什么？

（学生读书，观察插图）

生：作者在笑：小东西，你玩累了吗？为什么不回窝里睡，你扒在我的肩膀上不要摔下来哟！

生：作者在笑：小珍珠鸟，你的胆子太大了，不怕我把你抓起来。

生：作者在笑：小珍珠鸟，快睡吧，我一定不影响你，让你做个好梦吧！

生：作者在笑：小东西，你睡在我的肩膀上，真把我当作好朋友啦，我的肩膀可是吃不消哦！

师：作者的笑是会心的笑，是善意的笑，小珍珠鸟真的把我当作亲密无间的好伙伴、好朋友了。那么，小珍珠鸟扒在我的肩上做梦，它梦见了什么呢？

生：小珍珠鸟梦到自己与主人在屋里捉迷藏，一起嬉戏。

生：小珍珠鸟梦到自己帮主人写文章，主人看了，连声称赞，说它有文采。

生：小珍珠鸟梦到主人就是它的父母，它在主人的怀里撒娇，要小虫子吃。

……

师：大家的想象真精彩，从中可以看出小鸟有远到近，多次试探我，靠近我，最后信赖了我，人与鸟之间建立了真挚的友谊，营造出了人和动物和谐相处的美好境界。我们一起再来读一读课文，感受一下温馨的画面，感人的情怀。

（学生有感情朗读这一自然段）

师：还有什么地方你感受到人与小鸟之间的关系非常密切？

生：（继续读书、交流）

……

师：我与珍珠鸟建立了深厚的友谊，这种信任是无价的，也是最感人的。文章学到这儿，你能用一句话来表达出你此时的感触吗？

生：人与小鸟相处得这么友好，真令人羡慕！

生：作者这么关心、爱护珍珠鸟，我们也应该与动物和睦相处。

生：人与鸟都这么友好，我们同学之间也应该互相信赖、互相学习。

师：同学们说得真好！我们要像作者一样用自己的爱心滋润周围的一切事物，用我们的爱心浇灌友谊的花朵，创造人世间最美好的亲情，携手共创美好的未来。

评析：

语文，呼唤智慧的教学，让学生潜心读书，学习语言，自主探究，自由表达，获得丰富的体验，实现对文本的个性化解读和感悟。本案例试从以下三个方面作一些探讨。

一、读书实践，感受语言。

教学中，教师充分让学生读书，感知课文的语言。一开始，请同学读感兴趣、印象深刻的段落，体现了学生自主阅读的选择性，学生拥有了对学习内容选择的权利，读自己想读的句子，谈自己想谈的体会，凸现了“学生是语文学习的主人”。在指导朗读时，注重通过不同形式的读来体会文章语言的内涵，特别是指导朗读第11自然段，老师提出“哪些词语读好了，小珍珠鸟的胆量也就越来越大了！”在学生自己、他人的听读中感受到作者用词的准确、传神，培养了学生敏锐的语言感受能力，可以说，读的指导顺其自然，而又匠心独运，在学生扎实有效的读书中读出了文章的意、情、趣。

二、驰骋想象，个性解读。

学生学习语言，离不开思维的参与，语文新课标倡导“阅读是学生的个性化行为”，教师就应为学生创设一个多维的思维空间，大胆想象，允许有不同的见解和思辨，引领学生用自己的心灵主动去与文本对话，获得课文丰富的、多元的理解。在教学中，教师提出“假如小鸟会说话，它会说些什么？”“作者看着小珍珠鸟在笑，他在笑什么？”“小珍珠鸟扒在我的肩上做梦，它梦见了什么？”让学生驰骋想象，学生凭着对课文的理解，对作者与小珍珠鸟之间友谊的多元解读，发言不时闪现充满个性、智慧的语言，或庄或谐，或智或趣，一只人见人爱的小珍珠鸟了然心中，一幅温馨的感人画面浮现眼前，从而加深了对课文的理解。并且，教师珍视学生的独特体验，一一褒奖，学生思维开阔，无拘无束地表达，享受到了课堂学习的快乐。

三、情感体验，提高认识。

学生读书后，都有一种“读完了就想说一说”的冲动，为此，在教学结尾，教师让学生用一句话来表达出此时的感触，学生说出了“人与小鸟相处得这么友好，真令人羡慕。”等真实的感受，对动物的关爱，对同学的友爱，对信赖的理解，都在情感的体验中得到了感性的理解，在学生与文本、作者的对话中提高了道德的认识。学生有感而发，洋溢着浓浓的人文情怀，爱的力量在学生的生命活动中又一次得到了催生，相信爱心的滋润一定能够创造出美好的未来。

第二篇：让智慧灵动飞扬的课堂

让智慧灵动飞扬的课堂

城关镇西街学校刘站红

3月10日是一个值得加上着重号的日子，当接到要去郑大参加为期3天的第三期“新课标”暨当代名家教学艺术培训会的通知，并得知与会的专家讲师团有徐长青、黄爱华，柏继明这些耳熟能详、大名鼎鼎的教育专家时，我的心中充满了兴奋，激动，期盼，渴望，同时又有些许的不安，喜的是终于能和这些在电视上才能见到的专家进行面对面的交流、进行深层次的教学思维碰撞，忧的是毕竟学习名额有限，随着年龄的增长我的记忆力已不似从前，学习的责任大，任务重，我能不能把名师们精妙的教学艺术和先进的教学理念，以及像宝一样精彩纷呈的教学资源„„都带回来和老师们进行共同分享，对我来说是个很大的挑战。以下是我这几天的见闻和自己的一些思考与大家共享。

第一部华章：简约的教学，智慧飞扬的课堂。

关于徐长青团队的简约教学，令人震撼的是《重复问题》”和《解决问题的策略》这两节示范课，真是感慨良多，受益匪浅。原来数学课也可以这样上！《重复》一课，听完后感觉是一种享受！真的为徐老师那扎实的教学功底。幽默诙谐的教学语言、精湛的教学技艺和灵活的教学方法而深深的折服！徐老师先是用“理发师的困惑”这一小故事引入课题，并用形象的声音“吱扭”，“吱扭”加以配音，说是两对父子来理发，开门进来的却是三个人来设疑，引出一个双重身份的人，因是祖孙三代，让学生为此产生兴趣。接着又设计了抢椅子的游戏，由于参加的人太多，进而又出现了猜拳游戏，谁赢谁参加，这样就为以后的数学二环打下基础。紧接着顺时针抢椅子游戏开始至最后决出“冠军”，这样参加抢椅子游戏的和参加猜拳游戏的同学就形成了数学二环，并且得出不可思议的结论3+4=“6”，因为这里面也就是那个冠军，既参加了抢椅子游戏又参加了猜拳游戏，有着双重身份，这里我好欣赏徐长青老师的，就是他整堂课用“既„„又„„”、“既不„„ 又不„„.”结合了语文课里的造句的形式，但是却很巧妙地引导学生清楚描述了集合里和重叠部分的意思。最后用两个呼啦圈终于将冠军套在一起最精彩之处。当两个呼啦圈终于将冠军套在一起的时候，这时整个会场响起了雷鸣般的掌声。我惊讶，我赞叹，我是一个很感性的人，我此时已是热泪盈眶。是的，学生才是学习的主人，我们的孩子完全有能力自主学习知识，看看 两个呼啦圈套成的“数学二环”不就是我们的集合模型吗？多么了不起的创造呀！这中间有徐老师的指导，但真正需要解决3+4怎样才会等于六时，我看到徐老师悄悄的退到讲台，直至完全背对学生，全凭学生自己的智慧，自己的创新，自己的思维去解决，让学生自己得出结论，我想这雷鸣般的掌声，既是送给聪明的孩子们，也是送给精心策划的了不起的徐老师，真是精彩！

本以为到此就该做课堂总结了，接着又向前引申出一个社会小调查，说是要给自己的爸爸找位置，吸烟、喝酒、既吸烟又喝酒的爸爸分别在哪个圈子里，向学生引导现在的数学二环待你们长大后就叫“集合”了，像这样套在一起的又叫“交集”了，到时你们可别不认识它啊！最后的练习给爸爸找位置，也是对集合知识非常好的运用，不仅贴近学生，同时也渗透了让孩子教育爸爸“不吸烟不喝酒”养成良好习惯。你说孩子们会忘记这一课吗？孩子们会忘记吗？长大再学集合的时候相信人人都会清楚的记得。

这节课完全不像一节数学课，他是游戏课，他又似一堂辩论比赛课，更像是一堂幽默的相声。一个有着相声演员般口才和表情的老师，课堂上笑声不断，掌声不断，小手如林，让学生在游戏中学习，让我们似乎在看着相声节目般，甚至都连听课笔记都写不下。是啊，我们都入迷了，无怪乎学生的兴致会如此高涨，都不愿下课。记得徐老师，记得徐老师这精彩的一课！

我的思考：这样的课堂一般来说很难复制，也只有像徐长清老师这样素质的人才能如此精彩。这堂课确实充满笑声，并很好的渗透了知识，学生对集合重复的基本概念应该说掌握的很熟练，但是在追求效率的我校，一堂课这样上下来，学生对于文字题都没有练习过，学生可能基础的题目会做，但是大部分学生对于较难的题可能就有问题了。所以这样的课我们只能说远远的欣赏啊！

第二部华章：大问题教学：朴实、大气，灵动飞扬的课堂。

初识黄爱华老师源于他到洛阳讲授的一节名师观摩课《二十四计时法》，那次学习我为黄老师上课中体现的目标明确、大气、朴实、实用性强的教法而折服，多年来我一直在模仿和学习并经常关注黄老师的科研理论，也就是说黄老师是我的偶像，我是黄爱华老师忠实的粉丝。这次黄老师团队带来了五节观摩课我感悟最深的是《平均数问题》、《秒的认识》和一节微格研修课。

在《平均数问题》的教学中，黄老师首先是课件展示：环保小队共有10名 2 同学，男生平均身高142厘米，女生平均身高140厘米，这个小队的平均身高是多少厘米？针对问题学生有三种猜测：①141厘米；②高于141而低于142厘米；③低于141而高于140厘米。针对学生的三种猜想，黄老师组织学生分组探究。黄老师说：“工作纸在你们的桌面上。你们研究的时候，我就在你们身边，你们可以随时叫我。”（学生开始研究，黄老师不停地穿梭于各个小组之间，约7分钟）学生汇报之前黄老师对学生进行动员：“同学们，汇报之前，请大家再琢磨琢磨你这个结论有没有写清楚，等一会你一说大家能不能马上就明白。记住，我们最后可要评哪个小组是最厉害的哟。（生再一次斟酌）根据现场教师已经掌握了情况：我高兴地看到，有些小组每个人都写了结论，然后组长把它综合在了一起。非常好！不过我还想问的是，在刚刚我们小组共同研究的过程当中，你在做什么？你是参与讨论了？还是参与计算了？抑或动笔去写啦？还有你们组刚才得出的结论是什么？同座位的同学聊一聊，分享一下自己小组的结论。（学生交流，教师巡视.）意识是行为的先导。要使学生有良好的合作学习行为，显然得先使他们有良好的合作学习意识。黄老师的问：‘刚才你做了什么？’这既是对小组分工的一种问讯，也是对学生职责的一种提醒。长此以往，学生自会意识到自己是小组中的一员，小组中的每一个人都应承担相应的责任，进而将自己拉入小组合作的进程之中。我认位这也是我们教师应尽的责任。

首先，探究过程中黄老师没有简单地认为只要孩子们研究，就一定有最后的结论。相反，正如课例中呈现的，黄老师不时提醒学生：“同学们，你们在研究的时候，我就在你们的身边，你们随时可以找我。”事实上，黄老师不仅是这样说的，也是这样做的。因此在学生分组探究的环节中，黄老师是整个课堂最忙碌的人，不停地穿梭于各个小组之间，与孩子们对话、交流，对孩子们进行实在地引领。事实上，正是由于有了黄老师的主动参与，所以孩子们最后得出的那许多有份量、有价值的结论才有了一个从模糊到清晰最后明朗化的过程。在这个过程当中，黄老师功不可没。学生结论出来之后，按照一般做法，就是让学生直接汇报，可是这样一来，部分学生由于事不关己，所以高高挂起。更重要的，由于对其他组的观点缺乏直观感知，因此也不利于学生对知识作出整体、全面的思考。别具匠心地，黄老师注意到了这一点，所以学生结论出来之后，黄老师没有让学生直接汇报，而是有意识地让他们坐在座位上，让同座位的同学相互之间琢磨猜 3 测：我们这个小组得到的到底是什么样的结论？你们猜想一下，别的小组可能得出什么结论？这两个环节费时不多，但效果却很明显，它真正地使自己与别人、自己小组与别人小组发生了联系，使班级成为了一个学习共同体。更重要的，学生小组汇报时，学生就不会事不关己。相反，我刚才的猜想是否正确？是否有所遗漏？别的小组是否有我没想到的、新颖的观点？这些问题就会萦绕在学生心头，进而驱使学生倾听，从而使每一个学生的思维成果真正最大可能地为所有学生关注、欣赏。

关于黄老师的“大问题”教学的实践，更是展示了他不凡的教研品质。他把到会的老师请到讲台上30人，让老师变身学生，以“倒数的认识”为例，探究怎么提 “大问题”。这节课学习什么？这个问题怎么学习，这个问题为什么要学习？

我的思考：教研就应该这样来，进行师生换位，方能知己知彼，百战不殆。课就应该这样上，实实在在，重视体验，由体验到自悟，注重练习，借机提高。这些如果能够做到，高效的课堂教学还会离我们远吗？

第三部华章：减负在行动之游戏教学

柏继明老师团队的观摩课中给我印象最深的是“统计”和“方程的认识”，课中教学设计和教学艺术自是一流没得说，但柏校长伟大之处在于她所倡导的是真正的减负，不仅减学生，更要给老师减负，怎么办？仔细研读文本教材，整合知识单元教学，让各年级将同一个知识点串联，给知识进行易者“瘦身”，难着“强身”这些整合都要在课堂体现。柏校长所在的学校从1986年至今一直不给学生留书面家庭作业，但学生的成绩在北京昌平区一直是呱呱叫。我想说的是能做柏继明老师的学生那将会是一个孩子童年中最幸运的时段。因为柏老师那独有的亲和魅力，对问题严肃认真的态度，在教学数学知识的同时，潜移默化中不忘对学生进行生活经验和正确的生活习惯的渗透。而那将是孩子们一生的财富。在 “统计”一课中，在统计学生爱吃各种蔬菜的人，哪些多哪些少时要进行分类，整理，收集数据，填表。学生要受到了不能挑食的教育。相信通过这节课的学习，不爱吃蔬菜的孩子肯定也开始吃蔬菜啦，生活中也会自觉的用到自己所学的知识解决问题。老师们，这难道不就是教学的最高境界吗？——学知识不就是为了用知识吗？

最后，我想说的是：郑州之行不仅是一次学习名家教学艺术机会，更是一次自我反思，自我感悟的契机，智者已经在前方探路，擎起指路的明灯，难道我们还有理由不迎头赶上吗？

第三篇：感受孔子智慧

保持一颗诚敬的心

每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。二千五百多年前的《论语》，真能解开现代人的心结吗？

孔夫子弟子三千，七十二贤人，这么多学生，也是家家都有难心的事情。那么他们是怎样看待人生遗憾的呢？

孔子的学生司马牛有一天忧伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有！

他的同学子夏就劝导他说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”

子夏自称自己的名字叫“商”。他的话分几个层次：

既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法左右，那就要学会承认并且顺应。

但保持一颗诚敬的心，减少过失，对他人谦恭有礼，却可以通过提高自身修养做到的。

一个人能做好自己，普天下的人就会爱敬你如同手足兄弟。

所以，做一个有良好修养的真君子，又何愁没有兄弟呢？

尽管这段话不是出自孔子之口，但代表了《论语》所倡导的一种价值观念：

人首先要能够正确面对人生的遗憾。不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。

承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

一种遗憾，可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”

提倡人格的尊严

我们常常会说，什么事情该做，什么事情不该做；什么事情是好的，什么事情是坏的。

其实，很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。

孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。

有人问他：“以德报怨，何如？”

孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”

孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。

孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。

他当然不赞成以怨报怨。如果永远以一种恶意、一种怨恨去面对另外的不道德，那么这个世界将是恶性循环，无止无休。我们失去的将不仅是自己的幸福，还有子孙的幸福。而以德报怨同样不可取。也就是说，你献出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生的浪费。

在两者之外，还有第三种态度，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己高尚的人格，坦然面对这一切。

孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。

今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。

为人之道

孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。

对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。

这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。

《论语?乡党》记载：“乡人饮酒，杖者出，斯出矣。”“乡人傩，朝服而立于阼阶。”乡亲们一起行饮酒礼，仪式结束后，孔子总是要等扶手杖的老人出门后，自己才走。乡亲们举行驱除疫鬼的仪式，孔子一定穿着朝服，恭敬地站在东面的台阶上。这都是一些小礼节。其实，所谓圣贤的言谈举止就是这么朴素，它让我们觉得圣贤未远。他依然在把自己感悟到的道理，留给我们，一起分享。

孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？

孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。

子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”

孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？

孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。

别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。

中华文化的先驱：孔子

他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。

第四篇：智慧课堂培训感受

乐学之下

无负担

高一物理

王晓平

接触智慧课堂以来，一直知其然不知其所以然。每次教学设计都会犹豫到底哪些环节能提高课题效果。今天的培训新奇的换了新方式，我以学生的身份真正体会从下载、安装到使用各个环节中切实感受。逐步完成发现问题、解决问题直至成功应用如此破茧成蝶的过程。沉淀丝丝喜悦，细数点滴收获。一 智慧课堂体现人性。

引入云端智慧课堂的初衷必是从人的角度出发，激活人的本性，发挥人的主观能动性。对教学来讲理应是还原知识来龙去脉，去伪存真，将具有真实性、启发性的情境通过平台呈现给学生，揭示更多矛盾，提供更多选择、思考和想象的空间，因此给人更多的启迪。如此激发思维，意义大大超过解决一个问题所具备的价值。二 云端智慧课堂开启打破时间和空间的新教学模式

老师在办公室或在家甚至是随时随地即可发布作业、查看作答情况。学生亦可及时通过平台提出问题，而师生在交流平台便能相互解答，实现了不受时间和空间限制的师生、生生交流。

三 智慧课堂助力实现差异教学，确保人人吃饱、吃好 在新技术背景下，我们可以尝试一下操作 课前预习任务：学习任务单中对不同层次的同学安排不同任务 2 微课学习：

将本节内容所涉及知识点细分，分别制作成微课。（如电磁感应中的能量问题一节，分为“电磁感应条件理解”“安培力大小计算”“安培力方向判断”“楞次定律中阻碍的理解”“通过安培力做功求解能量问题”“通过能量守恒定律求解能量问题”）学生可根据自身需要选择性学习，从而实现差异学习，提高效率 3 作业超市：是该复习还是巩固新内容亦或拔尖，学生在作业超市中能明确找到适合自己的作业

四 同步练习可谓检测法宝，及时准确反馈问题

同步练习中学生提交答案后，平台及时呈现分数、正确率和每个选项作答情况，瞬时反馈学生存在问题，代替以往举手或交卷打分等形式。不仅仅节省时间，更重要的是信息及时准确。学生提交后立刻能看到分数、准确答案和解析，实现高效学习。

智慧课堂平台便捷之处还有很多，再如课上抓拍典型错误、典型方法进行下发，同学们改错后再次上交，课堂上即时生成问题及时解决，都是传统课堂不能创造的精彩。

正是老师精心打造的一道道风光，引领着同学们乐此不疲地奔跑在知识的道路上。正是---乐学之下

无负担！

第五篇：语言智慧的故事

1，歌德让路的故事

一天，德国大诗人歌德在公园散步，在一条狭窄的小路上遇到了一位反对他的批评家，这位傲慢的批评家说：“你知道吗？我这个人从来不给傻瓜让路。”歌德却笑着说：“我则恰恰相反。"说完闪身让批评家过去。

2，周总理与国民党代表的故事

话说有一次国共谈判，国民党代表理屈词穷，自知不是对手，于是以攻为守，倒打一耙：“算喽算喽，跟你们共产党说话，简直就是对牛弹琴！”

此话一出，正派人士无不义愤填膺：怎么能在这样的场合说出如此流氓的话来呢？反派人士却得意洋洋：看你共产党怎么对付？

只见周恩来先生不慌不忙地站了起来，大声说道：“对！”所有在场的人都不禁一愣：他怎么会说“对”呢？紧接着又听到这个共产党首席代表一字一顿地说：“牛—弹—琴！”

话音一落，全场雷动！

3，纪晓岚智对和珅

清朝时，纪晓岚与和珅同时在朝为官，纪任侍郎（官名）和珅为尚书（官名）。一次，两人一起喝酒，和珅指着一条狗问：“是狼是狗？”意思是“侍郎是狗”。纪晓岚非常机敏，知道和珅在骂自己，就不动声色地回答：“上竖是狗，垂尾是狼”。意思是“尚书是狗”。

和珅想用“是狼”是“侍郎”的谐音骂纪晓岚，没想到纪晓岚用“上竖”是“尚书”的谐音回击了他。