道德情感心得体会

第一篇：道德情感心得体会

道德情感心得体会

在卢梭的道德思想中，一个很突出的观点是，“没情感的道德那是猿猴的道德而非人类的道德”。由此可见，情感是道德的决定因素。当儿童只意识到他自身时，他的行为并无道德意义，只有在他的意识扩及自身以外时，他才会形成善恶的情操，并在此基础上形成善恶的道德和观念。这二者便真正使他成为人类中善与人相处的一分子。

根据情感心理学和品德心理学的研究，人们对道德观念的真正接受和理解，是从八九岁抽象思维开始发展并逐步形成的；同时，人们对于道德观念的真正接受和理解，又必须以人的社会情感作为发展基础和背景。但是，长期以来，人们并没有清楚地认识到，青少年儿童是以情感体验作为道德学习的主要方式。换言之，道德情感没有引起人们足够的认识。道德教育偏重道德知识的传授和行为的训练，道德情感没有得到应有的关注。在社会不良风气的影响下，青少年儿童中普遍存在着过分追求物质享受，感情冷漠，正义感、责任感淡化，荣誉观、是非观混淆，公德心、同情心缺乏，以自我为中心，无法面对困难和挫折的现象，甚至在性格方面出现残忍、怨恨，对什么都无所谓的病态特征。

一、当前小学生道德情感危机的表现

什么是道德情感呢？所谓道德情感，就是从社会形成的道德范畴出发，用道德原则的观点感知各种现实的观点时，人所体验到的一切情感。它是人根据一定的道德需要和道德原则感知、理解、评价现实时所产生的一种内心体验，表现为人对当前现实的一种态度和行为方式，是一种高级的情感和社会情操。它是青少年把道德概念转化为道德行为的中介，是人们产生意志和行为的内驱力，对道德行为起着巨大的推动和调节作用。

当前，小学生道德情感危机的表现是什么呢？

（一）责任感的缺乏。这些孩子在学习态度上是典型的“要我学习”，而不是“我要学习”，他们并不把家长对他们学习的督促理解为家长是为了培养其对学习的责任感，是要他们明白“我应该好好学习，这是我自己的事，我要对自己的事情负责”。因此，他们的学习成了最让父母操心的一件事。

（二）自尊心的扭曲。有人说，“现在的孩子眼里只有自己，一副惟我独尊的姿态”；也有人说，“现在的孩子老是在与别人的比较中瞧不起自己，一脸妄自菲薄的沮丧”。在小学生当中，有相当一部分人，要么因为家长对他期望过高、教师对他宠爱过分以及同学对他盲目崇拜而使他自我评价过高，显得太“自负”；要么由于家长对他的过度保护、教师对他的过重批评而使他自我评价过低，又显得太“自卑”。自负与自卑，代表着自尊心的两极，都是一个人缺乏恰当、适度的自尊的表现。

（三）同情心的缺乏。曾听一位家长抱怨说：“现在的孩子，你别指望他替你着想。你看看，他要是生病，我们当家长的跑上跑下，忙前忙后，那种焦急和心疼就别提了。可是，一旦我们大人有了病痛，你再看看他，一进家门，连个招呼也没有，更别提问候了。大人的难受，他们大都视而不见。”走近现实，我们发现，有这种抱怨的家长不在少数。

二、语文教学对重塑小学生道德情感的作用

《课程标准》明确指出：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。在阅读教学中，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

（一）小学语文教学在道德情感教育中的感染作用

在语文教材中，有大量的内容，对学生的道德情感培养提供了很好的素材。《卖火柴的小女孩》一文讲述了小女孩在大年夜活活地冻死在街头，那一幅悲惨的画面，使学生一读就落泪；小音乐家扬科的悲惨命运激发了学生们的同情心。这种感染作用，是每一篇语文课教学中都会产生的。

（二）小学语文教学在道德情感教育中的激励作用

根据《课标》的精神，“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，语文学科的重要特点是思想教育和语言文字训练的辨证统一，进行思想教育是语文教学的一项重要任务。”例如，《博士的脚印》一文，学生读后，对博士在丰厚的待遇和祖国的命运之间选择为祖国报效而感动，激励他们好好学习，长大也要像博士那样为祖国服务。

三、小学语文教学中道德情感培养的途径

赫尔巴特在阐明道德教育与知识教学的关系时说，“在这里我要立刻承认：想不到有任何‘无教学的教育’。正如在相反方面，我不承认有任何‘无教育的教学’。”教学如果没有进行道德教育，但是一种没有目的的手段，道德教育如果没有教学，只是一种失去手段的目的。据此，赫尔巴特提出了“教育性教学”的原则。显然，他把教师向学生传授知识与他们进行道德教育看作是统一的过程。而在这个过程中，他特别强调的是教育的目的性。即所有的或全部的教育工作的目的都是使学生受教育，培养他们的德性。

（一）阅读训练与道德情感的激发

费尔巴哈曾经说过：“感情只能向感情说话，因此感情只能为感情所了解。”教材中许多语言精美，感情真挚的文章，非常适宜指导学生朗读，让其内心不断掀起情感的波澜，爱作者所爱，恨作者所恨，入情入境，从而受到教育。

1、表演体验情境。孩子喜欢表演，也喜欢看别人表演，那富有情趣的角色形象，特别接近儿童生活的戏剧形式，不仅唤起了他们的新异感、好奇心，使他们激动不已，而且能产生巨大的角色效应。根据课文需要，让学生扮演文中的角色。在这样的情境中，儿童对教材中角色的思想感情都有很真切的理解，进而儿童身心会很自然移入所扮演角色，受到教育。

2、以读带入情境。《课标》中指出：阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓宽思维空间，提高阅读质量。

（二）听说训练与道德情感的唤起

苏联著名的教育家苏霍姆林斯基说过，只有当情感的血液在知识这个活的机体中欢腾流动的时候，知识才会触及人的精神世界。小学语文教材每一篇课文几乎都向儿童展示了生活中的美，有形亦有情。据此，教师应在教学时，有机地创

设一定的情境，让学生经历感情的加工、深化、扩展和升华的过程，从而受到道德情感的教育。

1、对比生活情境。在教学语文课本中，有许多童话故事，为的是让学生在学习中受到教育，可是，学生往往视这些文章为虚无飘渺的东西，觉得那些都是作家编出来的，不可能的事。这就需要教师有目的的设计问题，以激发学生的情感。例如，安徒生笔下的“卖火柴的小女孩”在大年夜冻死在街头，现在的孩子没有挨冻的体验，就不能理解她为什么会被活活地冻死。学生通过与自己现实生活的对比，学生觉得同样的年龄，同生在一个地球上，却有着不同的命运，这个孩子是多么悲惨，多么可怜。生活的对比激起了孩子们的同情心，达到了情感教育的效果。

2、语言描述情境。小学语文教材中有许多文质兼美、意境深远、感情真挚的文章。教学中，教师应充分运用富有感召力的话语，去描述文章所描绘的情景，绘声绘色，绘行绘影地烘托出那种特定的氛围，去扣击学生的心弦，激发学生再造想象的能力，使他们真正品味到作品所蕴涵的思想感情，心灵受到震撼，达到道德情感教育的目的。

3、图画再现情境。画面是形象的，儿童正是通过形象去认识世界的。小学语文课本中的课文，描述了许多动人的画面，闪现在字里行间。用图画再现课文描写的情境，帮助学生进入教学的氛围，感受画中的情，听到画外的音，深化学生的认识。例如在讲述《穷人》一文时，我们就可以借助插图，让学生感受穷人的悲惨生活，培养学生的情感。

4、音乐渲染情境。音乐是一种抒情功能极强的艺术形式，很容易激起儿童情感上的共鸣，根据文章的需要选择相应的音乐，来渲染气氛，易于使学生激起与课文相似的想象和联想，以至心驰神往，从而很好地受到相关的教育和启发。

（三）习作训练与道德情感的培养

写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情

实感。

1、续写结尾。学生在读、听、想理解的基础上，在脑海中已形成的良好的道德认识，唤起了道德情感，教师应因势利导，把这种情感延伸下去，以巩固成果。

2、创设写作意境。现在的孩子，只有“人人为我”的思想，全家几位老人加上父母都是以他为中心的，“我为人人”的思想不存在。生日、节日是自己“丰收”的日子，可以收到钱、可以收到礼物、可以享受一切，可父母的辛苦、劳累他们怎么能体谅得到?在教学中教师应善于创设写作的情境，捕捉教育的时机，为学生的道德情感的培养搭桥。

3、给学生想象的空间。小学生由于年龄的影响，他们的想象力极为丰富。小学语文课程标准中明确指出：在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。

总之，小学语文教学以其特有的思想性、情感性、形象性，利用多种方式，是可以“细雨润物、潜移默化”地对学生进行道德情感的教育，而且利用语文教学活动所激起的情感易于传递情绪，易于感染并影响孩子在感情上对道德情感的认同，使其在原来的情境中积累的道德情感经验迁移内化到新的情境中，从而巩固在语文教学中取得的道德情感教育成果。

参考文献

１．朱小蔓：《道德情感教育初论》, 南京师范大学出版社。

２．饶杰腾：《语文学科教育学》，首都师范大学出版社。

３．(奥)克里斯汀〃杜尔翰：《在游戏中培养孩子的想象力》，龄出版社，2003年版。

４．刘海燕：《情感的力量》，四川教育出版社，2002年版。

５．于钦波、刘民著：《国德育思想史》，四川教育出版社，2003年版。

６．陈学法：《语文素质教育研究(小学卷)》，大连理工大学出版社，1997．3。

７．中华人民共和国教育部：《语文课程标准(实验稿)》，北京师范大学出版社，2001．7．

８．语文课程标准研制组：《语文课程标准解读》，湖北教育出版社，2002．5． ９．李吉林：《小学语文情景教学》，江苏教育出版社，1999年第四版。

第二篇：如何培养学生的道德情感

如何培养学生的道德情感

作者：杨学明

来源：《神州·中旬刊》2017年第11期

新课程标准不仅对学生的认知发展水平提出要求，同时，对学生学习过程和方法、情感、价值现方面的发展提出目标要求，这是一个根本性的变化，对培养新时期具有良好素质和竞争力的新一代具有重要意义。道德情感是伴随着道德认识而出现的内心体验，同时道德情感又可以促使他们提高道德认识，这就是常说的：“情道则理达”。因此，品德与社会课的教学一定要将情感教育贯穿于整个教学过程之中，一方面引导学生不断加强对道德观念的理解，另一方面又要唤起、强化、升华学生的道德情感，使情理交融，促进知识的内化，实现知与行的统一，从而提高品德与社会课的教学质量。那么，教学中如何培养学生的情感呢？

在教育中运用情感教学是思想品德教学中提高教学质量的主要方法之一，小学思品学科是一门说理性较强的课程，它的教学成功与否就要看学生的道德情感激发的程度，因为小学生的情感是极易受到环境气氛和他人的感染而产生共鸣的。于是，我深入探讨并充分利用“情感”教学来加强学生的道德品质，作了大胆地尝试。下面就结合自己的教学实践，谈几点体会。

一、故事引路，激发情感

思品课课堂教学要取得良好的效果，必须从教材内容和学生的思想实际出发，把传授知识与思想教育、陶冶情感有机结合起来，让学生做到“乐学”、“爱学”，充分发展课堂教学主渠道作用。在思品课中，我通常安排新课引入、学文明理、指导行为、总结谈话四大环节。在教学中又注意了在课堂教学环节设置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指导行为，从而形成自己的教学风格。教学中通过采用配乐、角色朗读、质疑、谜语、儿歌、启发谈话等生动的形式，达到“课伊始，趣即生”的效果。榜样人物的模范行为和优秀品德对学生具有强大的感染力和说服力，对少年儿童的道德行为具有明显的促进作用和“导向”作用。例如《讲信用》一课中，我在开始设置了一请故事大王来讲故事的情节，学生情绪高涨。可急转直下，故事大王失约没来，师生一阵失望。就在这一起一伏的情感体验中，学生已初步感知到了不讲信用给别人带来的不快，为后面的学习铺下了感情基础。然后，利用学生爱听故事的天性，让学生看书后讲明代的著名学者宋濂讲信用的两个小故事，通过绘声绘色地讲述，使学生产生情感的涟漪，激发了学生做一个讲信用的人的自觉性。

二、激情导路，情理交融

思品课本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促进学生情感内化，才能使其真正明理、导行、启迪良知。教学中我总是注意把握好“学文明理”这一重头戏，以激情作为载体，紧扣教材，突出学科性，讲究准确性，力求趣味性，注重实效性，丝丝入扣进行分析，以情载理，情理交融。提高教学质量。例如《不隐瞒错误》一课中，对于李芳错误这一部分，我紧紧抓住其心情变化为线索，带领学生分析理清了他犯错误的思想基础，紧接着扣住李芳的内心活动要学生设身处地体验李芳的内心情感及思想活动，最后渲染李芳承认错误后受到大家的赞扬的情景。学生边分析、边体会，最终发出了“承认错误是一件了不起的光彩的事”的结论，真可谓水到渠成，至今还使学生记忆犹新。思品课中，学文是手段，激情是载体，导行才是目的。如何把握好导行这一“落脚点”至关重要。在教学中除了考虑课堂情感的延续处，感情的内化对学生进行自我教育是不容忽视的。因此，我总是顺势而为，重视导行与学文的有机衔接，充分重视每个具体事例（包括想和做练习）的情景性，层次性以及与学生生活的联系来调动学生情感，重视激发学生思维的火花，让学生置身于情景中去思考、解决问题并形成能力。例如《在不隐瞒错误》教学中，学生对正确对待自己的错误有一定认识后，我考虑补充了如何对待同学错误的练习，同样把它设置在文中李芳的班上，利用前面铺垫的情感因素，使学生全面掌握了怎样才能做到不隐瞒错误这一正确观点。

三、回归生活知理动情

在学生产生与道德观点相一致的情感体验的基础上，联系学生的言行实际，通过辨析使模糊的概念变得清晰起来，通过判断使正误的界线愈加分明，通过总结使学生对某种道德观念形成完整的道德概念和较为稳定的态度。

在教学中，我根据教学内容和学生的认知特点，尽情为学生安排充实、丰富的活动，给予充分表现的机会，不断唤起学生的主体意识，发挥学生的主体作用，让他们在自主探究、自行判断、共同评价中，明辨是非，感知善恶，加速道德认识的内化，促进良好品德和行为习惯的形成。

现代儿童大多是独生子女，父母对孩子的期望很高，而大部分家长是只重视智力的开发，忽略了对其他方面的要求，这就造成了部分学生不关注周围的人和事，对他人的劳动无感激之情，觉得一切都是自然的、应该的，逐步养成了惟我独尊、我行我素的行为习惯和心理倾向。在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。

总之，品德与社会课教学，既要以课堂教学为主，又不能死守课堂，而应该主动适应、主动参与社会生活，走出课堂，与火热的现实生活相沟通，知行统一。这样才能取得教育的最佳效果。

第三篇：2016年高考作文母题：道德情感

2016年高考作文母题：道德情感

◆母题透视◆

近几年来，高考作文围绕“道德情感”屡屡设题，这不能不引起广大考生的高度关注。如2009年浙江卷（绿叶对根的情意）、江西卷（圆明园兽首拍卖）、湖北卷（站在 门口），2010年重庆卷（难题）、广东卷（与你为邻），2011年大纲全国卷（彩票中奖）、重庆卷（情有独钟），2012年新课标全国卷（船主与油漆工）、江苏卷（忧与爱），2013年湖南卷（我愿意）、江苏卷（一段探险经历）等，都属于道德情感这一母题。命题人钟情于道德情感类的作文，这里边所涵盖的社会因素不言而喻。随着我国市场化程度的不断深化，人们的思想也变得逐渐驳杂起来，诚信、感恩、关爱、见义勇为等传统的道德理念在一些人的心中逐渐淡化，甚至有些人逐渐丧失了作为人最起码的底线和良知，所有这些都成了我们这个时代不能承受之痛，在这种大背景下，呼唤诚信，呼唤感恩，呼唤良知等汇聚成了一个时代的声音，那么，高考对这一主题自然不能回避。写好此类作文，应注意以下几点：

一是要坚守信仰，树立正确的价值观。立场坚定，积极向上，一心向善，扶危济困，懂得感恩，勇于担当，这才是当代中学生应当秉持的道德观念，惟其如此，中学生才能成长为国家的栋梁。

二是要关注社会热点。关心我们的世界，全面辩证地认识我们的世界，不仅要看到消极的一面，更要看到积极的一面；不仅要看到支流，更要看到主流；不仅要看到眼前，更要看到将来。

三是要感情浓郁。作文选材要选那些自己融入其中的、自己被深深感动了的材料，只有自己先感动了，才能感动别人。

◆子题裂变◆

No.1 感恩。乌有反哺义，羊有跪乳情，懂得感恩对于现代人而言是一个价值标杆。当然，感恩的范畴很宽泛，知恩图报是感恩，讲究孝道是感恩，回馈社会也是一种感恩。

No.2 诚信。现代社会是一个格外关注诚信的社会，诚信是一个人的立身之本，是做人的最基本的道德底线。讲究诚信是我们事业成功的先决条件。

No.3 见义勇为。也许，我们这个时代各项机制还不够健全；也许，我们身边还在上演着救人英雄流血又流泪的的场景；但是，当别人深处危难之中时，我们依然要毫不犹豫的伸出援手，因为这关乎着我们的道德良知。

No.4 坚守信仰。信仰是信念的基础，信念是信仰的体现。正确的信仰和信念产生巨大的力量，决定人生的目标和道路。

No.5 奉献。无论社会如何发展，时代如何变迁，奉献精神始终都是衡量一个人的道德标杆，只有做一个乐于奉献的人，才会赢得他人的认可和社会的尊重。

No.6 勇于担当。勇于担当是一种态度、一种精神、一种劲头。担当就是要负责任。责任不是空洞的、抽象的，而是具体的、实在的。一言一行，一岗一位，都能见责任、见担当。No.7 助人为乐。送人玫瑰，手留余香。乐善好施，助人为乐，是中华民族的传统美德，更是现代公民应当具备的基本道德准则，生活中我们需谨记：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

No.8 孝老爱亲。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孝老爱亲是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是我们中华民族传统文化的精华，更是当今构建和谐社会的重要内容。

◆名校押题◆

押题1（哈尔滨师大附属中学）阅读下面一则题为《在生命的最后一分钟》的消息，按要求作文。

一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事： ——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸； ——把车门打开，让乘客安全地下了车；

——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。

他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字。

读了上述材料，你一定感受到一种撼人心魄的力量，一定体会到什么叫强烈的责任感。请你以“责任”为话题写一篇文章，文体自选，不少于800字。【押题理由】

社会舆论对责任感问题日渐关注，国家也给予了高度的关注，连续几届的党代会、人大会、政协会，“责任”都成为讨论的热点，尤其“两会”提出要实施“问责制”。这一切都表明，“责任”问题正越来越受到重视，这样一个话题在高考作文中出现，是完全有可能的。【写作导引】

作文时可以考虑多种写法：

一、写成读后感，赞扬黄志全“生命不息，尽责不止”的奉献精神，提倡加强责任感，搞好本职工作。在确立论点后，可以进行相同联想，如一位生物学家实验中被毒蛇咬伤后，冷静地记录了自己临终前每一分钟的感受和生理反应，为后人留下了珍贵的第一手资料；也可以进行相反联想，如路易十四“我死后，哪管洪水滔天”的荒唐。行文中不能堆砌材料，要准确分析，为中心论点服务。

二、写成记叙文，叙述犯了错误后负起责任的一段经历，或描写逃避责任后的内疚与后悔。

三、夹叙夹议，谈十八岁是成熟的标志，也是责任的标志，这个责任是对自己的，也是对家庭的，更是对民族的、国家的、社会的、人类的。

四、写成小小说，揭露互相推诿、不负责任的世相，诠释领导干部、公务人员应承担起肩头责任的主题。

五、创新立意，谈责任是双向的，我们十分强调个人对社会的责任，也不能忽视了同样重要的另一方面——社会对个人的责任。比如，政府应为下岗工人建立必要的社会生活保障体系，等等。

【押题范文1】 责 任

英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。” 责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢？因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。

20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。许多人承受了，自己戴上了荆冠。逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。

愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。

愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。简评：本文先引英国王子查尔斯的话，对“责任”一词作了解释，并综合运用了比喻论证、举例论证和正反对比论证等多种论证方法，通过坚持还债的弗兰克和坚守岗位的小男孩，揭示出承担责任带来的收获——显示人格精神，深入地阐明了恪守自己应尽的责任的意义。文中不少语句凝练而富于意蕴，耐人咀嚼，发人深思。

【押题范文2】 责 任

人活在世界上，每个人都有着每个人的责任„„

（一）教室里。下课了。“听说ＸＸ老师病了，说是风湿病又犯了。今天风这么大，雪这么紧，他不找人代课才怪呢！” “他平时对我们那样严厉，今天总算可以轻松轻松了。” “就是。” „„

上课铃响了，大家赶紧坐回到位子上，眼都望着门，看是哪一位老师代课。门开了，依旧是那一身老式的中山装，依旧是一只旧得皮都脱落了的公文包，依旧是那一头的银发，只是分不清哪是白发，哪是白雪„„

（二）他坐在沙发上，一支接着一支地吸烟，人也仿佛苍老了许多，四十年前的那一幕又浮现在了眼前„„

战场上，弹火横飞。他奉命炸毁了敌人的碉堡，正在往回撤，这时，一个暗堡里向他射出了一串火苗，当他发现时已经来不及了„„只听惊天动地的一声爆炸，暗堡被摧毁了，他也倒下了。可在他身上还压了一个人。他一看是班长，原来是班长用自己的血肉之躯替他挡住了子弹„„班长临死之前只说了一句话：“帮我照顾好我的儿子——云„„” 想到这里，他就„„

夜，就这样过去了，天也渐渐泛出了白光。他终于做出了决定，猛地把手里的烟摁灭在烟灰缸里，然后展开了桌上的判决书，只见上面写道：云，现年„„，因犯贪污罪而被判处„„。他提起了笔，在下面写道“同意”，然后又在检察长一栏中签下了自己的名字„„

（三）县政府会议大厅里，灯火通明。不眠之夜。

县长正在发言：“现在形势万分危急。洪水正向我们县城逼来，为了保住县城，只有炸掉附近的一个村子，把洪水往里面引。现在有三个村符合条件：A村、B村和C村。请同志们发表一下意见，看看究竟炸哪个村。”

“我提议炸B村。”县委副书记首先发表意见，立刻得到了许多人的赞同。“我提议炸C村。”县长也接着发表了意见，这一意见也立刻有了不少的支持者。

“同志们，”坐在县委书记座位上的他缓缓站了起来，“我看就炸A村吧。A村的条件最符合。大家的好意，我心领了„„至于我父母和乡亲们的思想工作，我来做„„”

大千世界，芸芸众生，每个人都有每个人的责任，每个人都为了负起它而付出着。你的责任是什么？你是否在负起它？ 简评：本文选取了三个典型材料来表现“每个人都应该负起自己的责任”的主题。三个材料，三个故事，内容丰富而篇幅有限，按一般写法只能进行概括叙述，但作者却将人物都安排在高潮时刻出场，加以具体描写，因而能做到形象丰满、细节生动，使每个场面单独看来又构成一篇微型小说，加上文笔老练，多处语句含蓄而有意蕴，从而使本文成为生动形象之作。同时由于作者采用了“镜头式”的组材方法，可谓构思精巧，因此还称得上是有新意之作。

押题2（辽宁省实验中学）阅读下列关于“道德”的一组材料，根据要求作文。（1）世上最奇妙的是我头上的灿烂星空和内心的道德准则。（康德）（2）即使道德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。（席勒）

请写一篇文章，谈谈你生活中与“道德”有关的经历或你对“道德”的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。【押题理由】

近几年来，几乎每一个在网络上被炒得沸沸扬扬的热点事件都与“道德”二字息息相关，诚信的缺失、道德的沦丧似乎成了当下社会的标签，那么果真如此吗？最美妈妈惊魂刹那的爱心托举，最美老师张丽莉在生死瞬间的取舍，平民司机王斌在生命最后的抉择，这些又该如何解释呢？总之所有这些都关乎着“道德”二字，所以，有关道德类的作文值得期待。【写作导引】

文题所给材料提供了两个可写的角度：一是道德是我们最高的精神、行为准则；二是坚守道德，敬畏规范。一般学生只要选择其中一个角度来写，就能符合作文的命意要求，基础好的学生也可另外选择新的角度作文。原则只有一个——必须在“道德”的范围内作文。

文题中“谈谈你生活中与‘道德’有关的经历或你对‘道德’的看法”这一要求，明确地向学生提出了要表达自己的真情实感，凡是虚情假意的东西都不符合要求。当然，可以用第一人称写作，也可以不用第一人称写作，可以写实，也可以虚构。原则是不能抄袭，必须是自己真情实感的表达，表达自己对“道德”的真实看法。至于其中的经历是真是假不宜作苛求，只要看法是真的，体验是真的，就可以了。

【押题范文1】 撑起道德的天空

李汉荣在散文《今夜的泪水》中说：“当在万籁俱寂的山林仰望这片天空，发觉今夜的天空缺少了几颗道德的星星，纵使依然浩瀚无垠，却遗失了从前的美丽。” 尼采曾指着大街上车水马龙说：“世界是道德的世界，人却非道德之人。” 他们二人的语言阐述着同一个信息，这个世界和时代要向前发展道德这个支点必不可少。所以，每个人都应该撑起一片道德的天空，携手创造一个巨轮劲转的大时代。

生活中，人们应以道德作为良知的标尺，作为行动的准则。每次观看《感动中国》，为何我们都泪流满面？是因为我们看到一个个光风霁月的人物，他们的心胸如潮瀚的大海，容纳世界道德之水。也正因为这道德，归国的钱学森的斗志才更加高昂，宽容谦逊的季羡林的文笔才更加感人，慷慨投身慈善事业的成龙的功夫电影才会更加扣人心弦。由此看出，道德不仅为世界带去点点阳光与滴滴甘露，更让拥有道德的人矗立于造极登峰的思想高度。钱钟书也说：“一个作家首先要以德服人，只有这样，他的作品才有资格被摆放在高高的书架上。”所以说，生活中的每一个人都需用道德撑起一片瓦蓝天宇，一片不落的灿烂。对于一个人尚且如此，那么对于一个国家，需要这片道德的天空吗？

答案是肯定的。华夏三国鼎立，孙权有谋，曹操有才，刘备有德。然而在青史竹帛中，最为人称道，流芳百世的，也正因为这个“德”字。因为德，五虎大将甘于以死献命，蜀国百姓也甘于与之出生入死。看看现代，去看看二战后的德国。这个国家有如此高尚的道德，让它有足够的勇气去承受二战的罪恶。当德国总理在世人面前的惊天一跪，我们看到一个经济腾飞的德国。道德让一个国家站得高昂，不仅在经济，更在于立足世界的底气。

然而，我只叹，在今天的天空下，确乎缺少了从前的闪耀。前些年的“周老虎”一事闹得沸沸扬扬，似乎成为了揭露社会道德缺失的伤疤。再后来，三鹿的毒奶粉，杭州70码车案，大学校长的假论文„„我不禁质问，物欲面前，道德真的那么不值一提吗？ 当然不是！道德常驻在每一个人的心中，勿失心中的良知，撑起道德的天空，还是一碧万里！简评：本文切合题意，中心突出——标题即中心，主体部分从“个人”到“国家”两个不同角度论述了“撑起道德的天空”的作用。另外，本文最大的一个写作特点就是引用，李汉荣、尼采、钱钟书等人物的话在作者笔下信手拈来，游刃有余，这样既丰富了文章的内容，也极大地增强了文章的可读性，再加上其他一些事例的列举，使得整篇文章内容充实，结构严谨。

【押题范文2】

绽放道德与信任之花

道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。信任是最温暖的阳光，最真诚的交流，它让人少了一分猜疑，多了一份承诺。有时道德是一种爱心，有时信任是一种支持。它们都是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

我们播下一个美德，能收获一份信任；播下一份信任，能收获一个真诚；如今，美德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与美德交谈，千万不要把美德看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息。

恶性食品安全事件不止一起，为什么迄今为止不见有收敛迹象，反而却一而再再而三地发生？在一篇评论中我曾写道，在食品安全问题上，社会已经失去了自我净化、自我成长、自我修复的能力。一个企业的错误，没有成为另一个企业的教训。一个职能部门的失职，没有成为另一个职能部门的警钟。一种针对不讲道德不守法度的行为惩处，没有成为另一种行为的道德法度约束。在食品安全问题上，文明、文化的思想价值理念，失去了导引社会前行的力量，失去了把人从野蛮、愚昧、丛林引向文明、高尚、现代的力量。这里想进一步追问的是，为什么我们的道德失去了这个力量呢？为什么我们的社会缺少了一份信任呢？

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头事件，已经让我们意识到道德与信任的危机。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

中国文化中有很多非常优秀的元素，这是我们引以为傲的理由。但如果存在“短板”，也就难以使我们成为“一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家”。因此，社会转型期的道德文化建设，既应填上“尊重生命”这块“基石”，通过内涵的丰富和理念的普及，使生命的自重、互重成为潜意识；又要打牢操守防线，使“是非感”、“耻感”、“良知”等成为每个人内心里信守的道德法则。像这样，只有让道德之根扎向人们心处，才能有信任的阳光普照大地。

简评：本文的亮点突出表现在三个方面：一是观点鲜明。文章开头简明扼要地揭示了话题的关系，紧接着展示了观点。二是论证有力。取材于现实的实例，例子典型。第四段的句子强有力地证明了文章的观点，突出了道德和信任的必要性。三是结构完整。开头提出观点，接着进行论述，结尾照应开头，再次强化观点。

押题3（陕西省长安一中）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2011年1月初，凤凰网和新生代市场监测机构联合主办的一项关于国人生活信条的大调查——“征集中国人的信仰”，共收集了63707个有效样本，覆盖了来自社会各界、各阶层的人士。下面是其中两项调查的结果：

（1）如果您有一直坚持的生活信条，请问是以下哪些呢？

真诚——59.4％；正义——57.3％；孝道——54.7％；理想与追求——38.5％；对祖先的敬重——37.5％；节俭——34.6％；信任——34.5％；助人为乐——31.5％；其他——8.7％；信誉——5.3％

（2）您觉得我们这个时代最缺乏哪些精神？

正义——81.7％；信任——60.9％；孝道——33％；节俭——32.8％；对祖先的敬重——30.8％；真诚——8.5％；理想与追求——7.6％；其他——6.7％；助人为乐——2.8％；信誉——1.8％

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【押题理由】

信仰对于个人的进步乃至社会的和谐发展的作用都不言而喻，然而，当下我们的周围却屡屡出现信仰缺失的现象，这无疑给我们当前的教育者敲响了警钟，因此，信仰类的作文题目应当引起广大中学生的重视。【写作导引】

这是一道材料作文题。材料内容比较复杂，涉及很多方面。对于此类作文题，我们在审题立意的时候，不仅要有微观意识，更要有宏观视角，要从整体上把握材料内容，不能只看材料中的某一点。“征集中国人的信仰”这句话其实就对后面的内容作了概括性的介绍，在材料中起到提纲挈领的作用。抓住了“信仰”二字就可以从纷繁复杂的内容中把握最核心的东西。对比两组材料数据可以看出，很多人一直坚守的生活信条，却同时又被认为是社会最缺乏的精神。也许信仰对很多人来说，仅仅停留在口头上；也许很多人在遇到具体事情时权衡利弊之后缺少坚持。无论哪种情况，都足以反映出我国现阶段国人信仰的严重缺失。

另外，在体裁上，本题的要求比较灵活，提供了广阔的写作空间：可以写成议论文，阐述自己对信仰的认识；也可以写成记叙文，用故事的形式表明自己对信仰的理解。

【押题范文1】

信仰是守候灵魂的一盏明灯

信仰是人们心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里长满青青的小草，绽放着的花朵不时招来拼命拍动翅膀的蜜蜂。那里生长着我们的灵魂，那里是我们不可剥夺的净土。

信仰如同浩渺星空中的月亮，众星围绕，是我们生命的方向；信仰是熊熊燃烧的的烈火，不论何时，都给予我们战胜一切的力量；信仰是清泉，不论我们如何狼狈不堪，它总能将我们的心灵净化。

铁蹄踏遍欧洲的拿破仑，拥有卓越的军事才能，但更让人敬畏的却是他麾下那一个个骁勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们的信仰，相信在某一天，元帅的权杖会出现在自己的手里，在沙场之上点兵拨将，奋勇抗敌。这是他们的信仰，是他们英勇无畏的源泉，是他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们，胜利女神自然也不肯离开这些英勇的将士们。沙场之上，他们所向披靡，傲视全球。信仰，是人们生命的支撑，是人们前进过程中的坚强后盾，它不能像利剑那样刺入敌人的胸膛，却可以让你拥有力量去冲破前方的一层层围墙。拥有信仰，便如同点燃生命之火，活力不枯，勇气不竭。

马丁·路德·金，这位黑人的英雄，美国民权运动的领袖，引导我们来到和平平等的世界，引导我们去采摘和平的花朵送给不同肤色、不同民族却拥有共同信仰的同胞们。信仰成为黑人战胜种族歧视，战胜一切不公平的力量。正是凭着对信仰的执着，他们感染了更多的人，号召了更多人加入他们的队伍。《我有一个梦想》阐释了他们的信仰，更坚定了他们的信仰，相信信仰不会只驻留在精神中。正是这种信仰，让我们感受到那黝黑的皮肤下面，炽热的心包着神圣的信仰，皮囊可以丢弃，信仰却不能容忍任何一点亵渎。如今这种信仰也成为我们信仰的一部分，我们愿将他们作为我们最真诚的的朋友，成为我们携手共同追求信仰的伙伴。可是人一旦没有了信仰，欲望的迷雾就会遮住人们眺望灵魂的双眸。有些人失去了生活目标，浑浑噩噩地挥霍着青春；有些人觉得活着失去了人生的意义，在烦躁、焦虑中消耗着生命；有些人为了一己小利甚至一句口角，就热血膨胀，杀人放火。社会没有了信仰，跌倒的老人无人敢扶，年幼的孩童在路人漠视的眼光中丧命车轮，各种有毒有害的食品不断涌上人们的餐桌，人与人缺少最基本的信任„„

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”人们可以在努力中失败，在黑暗中挣扎，但绝不可以让信仰的光芒消失。

简评：文章开篇运用比喻的修辞手法，既点了题，又指出了信仰的重要作用，形象生动。接下来作者结合拿破仑、马丁·路德·金等人的例子，进一步阐述了信仰的意义所在。文章还结合社会热点从反面论证了没有信仰的危害，发人深思。结尾部分作者发出激情的呼唤，希望人们坚守信仰。本文观点明确，中心突出，论证充分，语言优美，是一篇充满诗意的佳作。

【押题范文2】

拥抱信仰，我们在意

在意，是一种源自内心的感受。当我们心怀信仰时，我们往往会在意自己所爱的一切，珍爱所在意的一切，并去努力使之实现。怀抱信仰的追梦者们，请多一点在意吧！

在意，是铮铮傲骨的体现。当楚王日益奢靡，士大夫等小人诋毁自己时，屈原十分在意楚国的安危，不惜以死之傲气来唤醒楚国子民。对楚国的萦怀在意，让他实在不忍心与朝中小人同流合污，在意，让屈原傲骨带刺。越王勾践，他没有像阿斗一样苟且偷生，也没有像李煜那样沉迷于诗词，他在意的，恰是那处于水深火热的越国子民。越国之荣辱，他时刻放在心上，傲骨使他不甘受此辱，终以三千越甲以胜吴。谭嗣同一腔热血以报国，傲骨铮铮，使人动容，愿为中国革命流血第一人，其傲语依然回荡。方志敏受尽苦刑而不动摇，甘为中国革命事业献身，心中的信仰使他视死如归，慨然就义，其男子汉的傲骨感人至深。

在意，是激发斗志的源泉。在意中国的尊严，不甘作东亚病夫，徐悲鸿毫不犹豫地选择了挑战外国人并以优秀的成绩让那些瞧不起中国的人甘拜下风。在意，使徐悲鸿充满了斗志并维护了中国的尊严。在意中华民族的觉醒，鲁迅弃医从文，果断地选择了成为敌人心中的匕首，哪怕困难重重，危机四伏，也毫不畏惧，反而以愈挫愈勇的无畏斗志投入“文字”斗争。斗志，源自鲁迅心中对民族未来的在意，一个不爱民族，不认可民族，不在意民族的人会那样无畏吗？仍记得兵坛女皇邓亚萍在意他人的讥讽，奋攻硕士学位而名振国内外；章子怡在意他人批评她英语的水平，于是她用魔鬼式训练获得成功，以昂扬的斗志征服了英语。在意自己的缺陷，能激发自己的斗志并借此登上梦想的舞台。在意，就是那激发斗志的一汪清泉。在意，是赤子爱国的情怀。柏杨爱中国，才敢冒天下之大不韪而痛斥中国，并著书《丑陋的中国人》来警醒国人；乔姆斯基，时刻批评美国，可谁都知道，他是自心底认同美国的；爱力阿沙尔在意罗马人民的自由，以死捍卫罗马的自由。在意，体现了他们赤诚的爱国心。生活中，我们在意朋友、老师、父母的期待，于是我们无比努力，只望能触摸到梦想的天堂；我们在意城市的美丽，于是我们慎行慎言，用良好的素质来守护它美丽和谐的容颜；我们在意祖国的强大和尊严，于是炎黄子孙不懈努力，中华民族方能以文明大国的姿态屹立于世界民族之林。

简评：本文是以主题鲜明、内容丰富而取胜的。文章在老练的文笔中彰显出的写作才华十分明显：文字功底好；博闻强志，屈原、勾践、谭嗣同、徐悲鸿、鲁迅、邓亚萍、章子怡、柏杨、乔姆斯基、爱力阿沙尔等古今中外的论据素材信手拈来而毫不费功夫。这样气势恢宏的文章怎能不征服阅卷老师，怎能不获得高分！

押题4（河北省唐山一中）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“你穿得这么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家！”12月28日，825路公交车上，一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。这话引起了男子的不满，他回应说，你没权利要求我这么做。该事件引来网上众多关注，有网友认为：“真正影响市容的是这名老太太！”也有网友认为：“谁喜欢旁边坐着一个衣服很脏的人呢？”

这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感情，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【押题理由】

随着我国城市化进程的加快，农民工进城务工已经成为了一个社会化现象，然而，在此背景下，作为城市的建设者，他们在城市中的社会地位如何？他们是否拥有城市主人翁的感觉？他们在城市中受到的尊重程度怎样？这些不仅关乎着一个普通劳动者的尊严，也关乎着一个城市的文明程度。对于这样的社会热点话题，高考作文没有理由回避。【写作导引】

文题所给材料是一则社会新闻，核心事件是公交车上一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工，指责其影响市容。从新材料作文的类型来看，这是一道提供看法型的材料作文。就这则材料来看，老太太的行为、农民工的回应、网友的不同意见都可以是作文的切入角度，都属于是由材料引出的写作范围；也可辩证地分析这几种看法。从整体上看，这道作文题没有明确的立意倾向，它只是把一个生活事件再现出来，考生必须凭借自己的理解能力、感情倾向、认知水平、判断标准来分析思考，提炼观点，确定立意。

另外，这则材料，“人”有公交车上的老太太、被呵责的农民工、网友；“事”则是老太太呵责农民工影响市容，及由此引发的网友关注与议论；表层原因是农民工穿得脏，深层原因则可以挖掘出很多，如文明修养、等级观念、权利意识、文化传统、社会偏见、人性弱点、处事方法、人文关怀„„这些方面都可以成为作文的具体立意角度。从影响来看，这件事引起了社会的广泛关注，可以产生或积极或消极的影响。新材料作文一定要认真研读材料，真正读懂材料，不要想当然，一定要克服随意性。在审题立意的时候，要强化“以果溯因”的意识，多问几个“为什么”，材料越短，越要好好斟酌。

【押题范文1】 举手投足之间

何谓“修养”？也许没有人能为它下一个准确的定义。就如这则故事中提到的老太太呵责满身污泥的男子影响市容的事情，说别人不文明，难道她自身就文明了吗？举手投足之间就可看出一个人的素养。老太太是否想过，也许这位是刚辛辛苦苦从工地上干活回家还没吃上饭的工人，整日奔波于泥水之中，哪有不脏的理儿。只凭借穿着便斥责“影响市容”，这便是不文明的行为，道德修养欠缺的表现。曾在新闻报道中看到这样一篇文章：地铁行驶在铁路上，随着开门的铃响，进来一位满身污泥的男子，他环视了地铁的车厢，车厢中空空的，乘客屈指可数。可他却选择了蹲在地铁的门边。此时一位女士向他：“你和我们一样，同样买票乘地铁，为什么要蹲着？”“我怕坐脏了座位。”男子低声说着。“同样买票乘车，你没有低人一等，座位本来就是给人坐的，坐脏怕什么！”女子的语气虽说有些严肃，但句句透着关心，说完后摆手示意让男子坐在旁边。举手投足之间，体现的是高尚的道德修养。与老太太相比，同样的场景，不同的做法。地铁上的乘客都向女子投去赞赏的目光„„

举手投足之间，你的做法也许不仅影响你自己，影响“市容”，也有可能影响“国家”。在日本举行了一场备受瞩目的足球赛，赛后令人惊讶与赞口不绝口的不是球员出色的球技，而是几万人的观众席上没有留下一点垃圾。赛后观众离场，清洁工进入清洁却惊奇地发现观众席上“一尘不染”。观赛者的素质修养令世界敬仰。日本民众的这一做法被刊登到了世界各地的报上。举手投足之间，他们所表现的不仅是自身的修养素质，更多是他们那个国家的素质。且不说其它，仅是这举手之劳，他们就很值得我们学习。举手投足之间，无论是老太太所表现出的道德修养的欠缺，还是女子所呈现的对工人的关怀，或是日本观赛者的文明行为，都值得我们思考，取其精华，去其糟粕。无论何时，请谨记：举手投足之间，尽显文明修养！简评：作者以倡导在生活中注重文明素养作为立意的基本出发点，首先从文明修养的角度对老太太的行为展开分析，认为老太太的呵责是“不文明的行为，道德修养欠缺的表现”，然后拓展开来，用地铁女子的问答和日本足球赛场观众的表现这两个事例来论证“举手投足之间，尽显文明修养”。全文结构完整，论证有力，是篇不可多得的佳作。

【押题范文2】

无礼待人即踩低自己

一名老太太呵斥身旁风尘仆仆的农民工：“你穿得那么脏，就不应该坐公交车，应该自己走路回家。”并指责农民工影响市容。这件发生在公交车上的事引来网上众多关注。有网友认为：“真正影响市容的是这名老太太。”

我是认同这位网友的看法的。中国是世界闻名的礼仪之邦，“礼”是中国文化的突出精神，也是中国古代伦理思想的基本概念之一。好礼、有礼、注重礼仪是中国人立身处世的重要美德。这名老太太说如此无礼的话，暂且不论她的行为有辱中华礼仪之邦的名头，她无礼待人，不尊重他人，从另一个角度讲，也是拉低了自己的身价，同样也不会得到别人的尊重。车尔尼雪夫斯基说：“为人粗鲁意味着忘记了自己的尊严。”显然，在侮辱别人尊严的同时，这位老太太已忘记了自己的尊严，把自己踩低了。

有的网友说：“谁喜欢旁边坐着个衣服很脏的人呢？”确实，没有人会喜欢的。但，只有这种无礼的指责方式来提醒别人吗？农民工这特殊群体在城市中颇不受待见，工作强度大，工作环境差，文化水平也不高，受冷嘲热讽也是常有的事。可请冷静想想，在你指责或嘲讽别人不堪、低贱的时候，你自己又能高尚到哪里去呢？孔子曰：“不知礼，无以立也。”孟子曰：“言非礼义，谓之自暴也。”真正高尚的人不会自掉身价，无礼待人。彬彬有礼是古今中外所有君子绅士共有的特征。你敬别人一尺，别人也会敬你一丈；你给人尊重，别人也会给你尊重。

一位著名专栏作家和朋友一起去报摊买报纸。作家在买了报纸后很礼貌地说了声“谢谢”，但摊主却冷口冷脸，一言不发。朋友不解，作家道：“他每次都是这样的。”朋友更是替他不平，作家却笑着说：“为什么我要让他决定我的行为？”

瞧，这就是区别！真正高尚的人时刻有礼，不为别人所动，而摊主冷脸待人时已无形中踩低了自己，与作家的差距一下拉到十万八千里。爱默生说：“礼貌，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。”只有愚人会无礼待人，自以为清高，却早已踩低了自己。

简评：本文抓住老太太斥责农民工的无礼行为进行分析，用“以礼待人”这个标尺来衡量老太太的行为，老太太行为的失当便十分清楚了。文章从“无礼”是踩低自己的角度分析，论述显得入情入理。行文自然流畅，结构层次分明，论证有理有据，是一篇有自己思想、内容丰富、表达清晰严谨的优秀作文。

押题5（广东省实验中学）请以“担当”为题，写一篇文章。要求：不少于800字，立意自定，文体自选（诗歌除外），不得抄袭，不得套作。【押题理由】 当下，一系列为逃避责任而置他人与集体利益于不顾的事件屡屡见诸报端，这些都或多或少的影响着广大中学生的价值判断，是否勇于担当成了考量中学生是否具有正确的人生观和价值观的关键因素，因此这一主题备受高考命题重视。【写作导引】

这个作文题目旨在引领学生正视自己，思考人生，关注生活，引导学生思量对自己、对他人的职责，考虑对国家、对民族的使命，思考对社会、时代的责任。

静心思量，这篇作文的写作素材相当丰富。中华民族具有勇于担当的优良传统，许多仁人志士“常以天下为己任”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明朝忠臣杨继盛“铁肩担道义”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，鲁迅“我以我血荐轩辕”„„当今社会，责任是道德建设的基本元素。敢于担当的人，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥，才能创造人生的精彩，做出应有的贡献，赢得人们的尊敬。

人们都应担负起自己的责任。就高中生而言，认认真真，踏踏实实，勤奋努力，拼搏进取，勇往直前，不断进步，提升自己，超越自己，就是对自己负责，也就是一种担当。只有努力学习，“以天下为己任”才不会是一句空话。

选择自己擅长的文体，精心构思，可以写出精彩的文章。无论选什么文体，一定要有明确而集中的主旨。

【押题范文1】 担 当

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，肩负起汉使的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止。穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明，却用坚韧书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路„„

“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？

我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。

简评：作者先褒扬为国家、为民族而担当的王昭君、苏武、林则徐、岳飞等，所选材料有详有略，详略得当；再赞美身处苦难而有担当的海伦·凯勒、史铁生等；然后贬抑不能为自己担当而香消玉殒的林黛玉。先正后反，形成对比。作者积累较为丰富，恰当引用诗句入文，增添了文章的文彩和韵味。

【押题范文2】 担 当

小时候常常去外公家玩，记忆中总是外公忙里忙外，洗衣做饭，甚至修理门窗什么的。而外婆呢，却习惯于坐在沙发上看看电视，或下楼去院子里悠悠然散会儿步，与其他老人聊聊天，一天的日子就平淡而悄无声息地度过了。每每看到这样的情景，我总是很不解，幼小的我还暗暗为外公抱不平，多辛苦啊，跟保姆似的天天围着外婆转，外婆还常常不满。可是我把自己的想法表达出来时，外公常常是憨憨一笑，用手摸摸我的脑袋，笑眯眯地说：“那有啥？这是我应该做的！”而此时的外婆，早已收起她抱怨唠叨的话语，带点少女般的羞涩，一动不动地望着电视，仿佛专心致志的样子。但我知道，她什么也没有看进去。

随着时间流逝，我愈发能感觉到外公对外婆那虽然平淡质朴却深沉执著的感情，这种感情已不仅仅是夫妻上的情意，而是一种发自内心的对亲情的呵护。外婆还不到40岁就患上了心脏病，从此与医药为伴，坐着的时间比动的多，还时不时要吸吸氧气，量量血压什么的，而所有这些都是外公一人操办，他也仿佛从中得到许多快乐。他像一个小伙子似的一天到晚风风火火，买菜还骑个小摩托，为外婆制订治疗高血压高血脂的清淡食谱。中午外婆午休，他会坐在一旁看报纸，看着看着，脑袋就往下垂。我忍不住笑出了声，他猛的惊醒，轻拍我一下，压低嗓子半开玩笑地呵斥道：“去，到别处玩去！”原来，他是为了防止我闹出什么声响才坐在那儿的啊。

外公属狗，大家都说外公就像狗一样是劳累辛苦的命，劝他休息，请个保姆伺候外婆，他怎么也不同意，事必躬亲。后来，外婆的病情突然恶化，不得已终于请了保姆。可惜进外公家的保姆走马灯似的一个接一个地换，没有能待久的，一问才知道全部被外公骂着赶走了，外公还振振有词：“没有一个省心的！”其实，是他自己不想省心，把保姆的活都包了，家里白养一个外人，心疼银子，干脆就辞退了。

外公就是这样辛苦了一辈子，担当了一辈子，他用自己的行动为外婆撑起一片爱的天空，让外婆的后半生轻松而舒适。我由衷地敬佩外公，他是一个平凡的人，却拥有一颗坚定无比的勇于担当的心，虽然岁月流逝，却始终如初，让我领悟到那一份大爱无言的美丽和“执子之手，与子偕老”的至诚。

简评：外公对患有心脏病的外婆的照顾无微不至，日常生活细节中却透露着深厚的情意，没有轰轰烈烈，却也感动人心。其实，写“担当”不一定非要写为国家、为民族而担当的英雄豪杰，我们的亲人，我们身边的朋友，普普通通的人，他们的担当也很感人，关键是我们要有善于发现的眼睛。取诸生活，发诸真情，文章清新，自然，真切。

第四篇：道德心得体会

道德心得体会

道德是人们在复杂的社会交往中一刻都不能离开的生活和工作准绳。良好的道德可以拨正人生态度，激励人生进取，优化人际关系，提高群体素质，促进社会精神和物质文明的健康发展。

对于我们教师而言，职业道德显得尤为重要。那么，如何判断一个教师的行为是否符合职业道德呢 ? 我认为很重要的一点就是看他有没有责任心。一个职业道德高尚的教师，首先必须是一个责任心强的人。

首先，教师必须心中有学生。学生是教学的主体，教师只有心中想着学生，才能知道学生需要什么，才能根据学生的需要进行教学。而且不能在上课时才想到学生，而是要在备课的时侯就考虑到学生的需求，有针对性地把他们最需要的知识传授给他。只有这样，才能从根本上解决“教师在讲台只顾想当然地讲，学生在下面却听得一头雾水”的问题，形成教与学的互动，取得良好的教学效果。

其次，教师必须关心学生的思想，掌握学生的心理，抓好学生的纪律。教师不能任由学生在课堂上开小差，甚至旷课，逃学。如果有学生出现违纪行为，必须及时找他谈心，了解情况，把问题解决在萌芽阶段，避免问题恶化，造成不必要的损失。许多学生由开小差、旷课发展到厌学、逃学，最后流失，非常可惜。如果教师能及时解决这些学生的思想问题，很多损失其实是可以避免的。所以这一点也很重要，是衡量教师责任心的重要标准。

教师要重视对学生进行德育教育。小学生的年龄小，是非观念模糊，要让他们懂得什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是不应该做的，什么是必须提倡的，什么是坚决反对的。就是我们教师的责任。

在学校里，我们教育学生不能随便吐痰，不能随便丢弃果皮纸屑，不能打人骂人，见到废物要主动捡拾起来，扔到果皮箱里。在校外，我们教育学生要爱护草地，不践踏草坪，保护环境；到旅游胜地，不胡写乱画，不损坏公物。在家里，我们教育学生要尊老爱幼，文明礼貌，做自己力所能及的事情。现在，在大街上，我们经常可以看到这样的情形：孩子们在一起玩，讲着标准的普通话；孩子们拿着废物能主动扔到果皮箱里；孩子们乱闯红灯的现象少了，主动站在斑马线前，等待过马路。看到这些情景，作为教师的我，心里感到无比的兴奋。孩子们文明的行为方式、良好的公德意识，不仅仅是个人优良素质的一种体现，而且对维护公共利益、公共秩序，建立良好的人际关系，保持社会的健康与稳定都有着重要的意义。

总而言之，我认为只有做到了以上几点，才是一个有责任心的教师。人活在世，就要以德立身，以自律为前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，这个“才”也有品质的含义。凡具备才华和优秀品德的人，无论在何种环境下，终将会超越平凡。

第五篇：道德心得体会

两学一做

讲道德有品行心得体会

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。“两个先锋队”的性质，决定了我们党必须是具备高尚修养、有着远大理想的党员组成的政治集团。党的肌体的细胞就是一个个党员，细胞健康，才有肌体的健康。要永葆党的先进性和纯洁性，每一名合格的共产党员都应当做到讲道德、有品行，这是兴党之本。

在我们医学界一位伟大的中国妇产科学的主要开拓者、奠基人之一林巧稚，曾经这样说“我是一个大夫，大夫有大夫的道德，我怎么能见死不救能治不治”，我们是医生中的共产党，我的内心觉得我是特殊的，我必须严格要求自己做一个有医德的共产党人。什么是道德高尚的人，品行端正的人?毛泽东曾评价白求恩是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人”。这“五个一”概括了一名共产党员应该具有的道德品行。

共产党人的道德品行既继承了中华民族传统道德的精髓，又有自己的不断创新。刘少奇在《论共产党员的修养》一书中，力倡共产党人要自省、自重、自律、自觉地改造世界观。不论在任何情况下，都要严格自律，毫不懈怠，做堂堂正正的君子，使自己仰头无愧于党，俯首无愧于民。当前，结合“两学一做”学习教育，强调做讲道德有品行的合格党员，具有很强的现实针对性。首先，我国当前的反腐败形势依然非常严峻，作风问题也十分突出。那些腐败官员之所以腐败，首先是从道德修养堕落开始的，而基层的“四风”和违反中央八项规定精神问题屡屡发生，同样反映了一些人的道德修养出现了滑坡。显然，当前的制度还存在一些漏洞，但漏洞对全体党员是一样的，为什么有的人犯了错误，而大多数人却没犯错误? 就是因为大多数没犯错误的人心中有杆尺，虽然没人监督，但自己知道有的事不能做，这就是个人道德修养的作用。同时，光靠制度也是不够的，我们的制度再好，没人执行也会变成一张废纸。所以，在不断完善制度堵塞漏洞的同时，要通过“两学一做”学习教育，加强每名党员的道德完善，二者一刚一柔，同向发力、同时发力，才能取得最佳效果，使每一名党员成为讲道德有品行的合格党员。

做讲道德有品行的合格党员要有坚定的政治信仰。诚其心是道德品行的前提条件。讲道德有品行的关键在于自己要知道什么是对的，什么是错的。首先要坚定理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，珍惜个人的政治生命，以形成内在的定力;要有牢固的马克思主义信仰，全心全意为人民服务的信仰，对社会主义前途的信仰。其次要以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”这“四有”为标尺，心中有党，才会对党忠诚，时刻想到自己是否在按照党的要求做事。心中有民，才对个人的名誉、地位、利益，想得透、看得透、看得淡。心中有责，才能忠诚使命、履职尽责、勇于担当、迎难而上。心中有戒，才能正确行使权力，处理好公和私、情和法、利和法的关系;始终严格要求自己，加强道德修养，追求健康情趣，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

做讲道德有品行的合格党员要经常反躬自省。总书记指出，要时刻反躬自省，就像古人讲的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，洁身自好，存正祛邪，注重修身养德，增强防腐拒变的“免疫力”。一是慎思。要经常检讨自己，有没有管住自己的欲望，管没管好自己的家人。个人欲望膨胀起来很可怕，一旦管不住，会在所有方面都膨胀，很容易犯错误。二是慎微。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云:“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的，在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，这是金玉良言，每名党员都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养。

思想松一寸，行动散一尺。我们要时刻拧紧道德修养这个“总开关”，严防思想“病变”、“滑坡”，堵塞一切出轨越界、跑冒滴漏问题。就像房间需要经常打扫一样，经常打扫思想上的灰尘，经常照镜子，随时正衣冠、洗洗澡、治治病。如是，我们才能“正气存内，邪不可干”，通过“两学一做”学习教育，成为一名讲道德有品行的合格党员，完成一次自我完善的伟大升华，为我们伟大的党增光添彩。