论成功

第一篇：论成功

论成功

前言：登高而望，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非

加疾也，而闻者彰。

你要当灌木还是红松？想风不打头雨不打脸，还是笑傲江湖？是愿意湮没人海还是成为参天大树，活出人生的丰盛美好？一切均属自愿选择。

是机遇影响了才能，不是有才能就能得到机遇。有才能没有机遇，才能慢慢就没了；有机遇没有才能，才能慢慢也能发展。正所谓“居高声自远”。

少年的日子，大家都是纤纤小树，生长于同一片苗圃里。渐渐分散到人生的大森林里，有些不幸的落在低洼处，有些却有缘长在山顶上，比周遭的林木都高出一截，于是，更多的阳光照在她身上，更多的雨露偏爱于它。春天，风把他的花粉送的更远；夏日，风把信天翁送到她的肩胛落脚；到了秋季，风把他的种子洒遍天下。当然，“木秀于风”，他会经历更多更大的严寒酷暑、风吹雨打，有时枝折叶乱，甚至是满目疮痍。

以树喻人，如果树木也会说话，森林里的窃窃私语是那些矮小的灌木在对小草的满腹隽语，可是小草也似乎在似听非听；而百年的红松才有资格发出松吟，好凭借风力，让松涛伴你入梦。

随着山尖高树渐渐长大，风雨对他再也无能为力了。此时，他得到的越多，别人得到的就越少，就是一碗饭，他能吃饱，别人饿着。

人与人的差别，往往还没有两棵树之间来的大，毕竟，树还可以分不同的属，而我们都是人科人属。所以，能流传千古的至理名言，不见得比隔壁张大妈的俗语更具真知灼见；伟大、撼动世界的发明，有时也是脑际间灵光一闪而想到的。区别在哪？往往只取决于，你在什么位置，“风”帮不帮你的忙。

回头看吧，“是金子总会发光”的名言业已逝去，隐士之尚也应合时而虑啦，随遇而安，再也不是志者之语。努力创造更多雄踞高岗的机会吧，莫到“夕阳无限好，只是近黄昏”时，才去依偎“心比天高，命比纸薄”的借语，趁现在还年轻，抓紧时间去海上冲浪吧，抱定信念，只要不被汹涌的海浪击沉海底，就要借助大海的力量，乘风远航！

2011-8-4

第二篇：唯成功论

唯成功论

记得唐骏学历门事件曾在网上引起轩然大波。也有人发表了一段十分精辟的评论，唐骏这件事，在美国，他要辞职，因为100个美国人只有一个价值观诚实；在日本，他要谢罪，因为100个日本人也只有一个价值观担当；在中国，他要狡辩，因为100个中国人有100个价值观。

我个人是很喜欢这个评论的，但也认为这个评论也有不足之处，因为我认为100个中国人也有一个共同的价值观成功。中国人从小就不停的被灌输一定要成功，不论用什么手段的思想。试想，在一个孩子蹒跚学步时父母就已经为他们策划好了前半生，进好小学进好中学出国留学回国就职，这么一来，这个可怜的孩子就慢慢的而走上了必须成功之路了。

其实唐骏的学历门事件并非偶然。我国是一个人人向往成功但并非人人都可以成功的国家。这时，打工皇帝唐骏这位在人们心中的成功人士的出现并出了本《我的成功可以复制》满足了人们内心的成功欲，当然会受到关注，而后方舟子拆穿了他的面孔后，我们才觉醒是唯成功论造就了这个打工皇帝的传奇经历，而事实上他的经历也很普通，只不过是他认为没有学历就不算成功吧！

很显然，唯成功论中的成功不是真正的成功，真正的成功是通过努力和拼搏达到自己预期或者更高的目标，而唯成功论中的是获得好的职位，好的生活，这种成功是片面的，狭隘的成功。人们追求成功，这是一件好事，因为那说明人们开始努力进取了，但只是追求那种被曲化了的成功的话，那么这个社会将是一团糟，充满了不正当的竞争，充满了钩心斗角，也失去了人心所向。

中国人的唯成功是举论深入人心，人们都在追求成功，但似乎真正成功的人都不看重这些，北大数学天才柳智宇出家了，比尔盖茨让权了，巴菲特捐出了几乎全部的家产。他们的价值观中，成功代表着刻苦，诚信，担当与奋斗，当他们可以努力做到这些方面，他们就会认为自己是成功的人，不论贫贱。

成功是人人都希望的，但是不要一味的以唯成功论为信念，成功并不是一个规划图，它不能规划所有人的人生。只要在有生之年为自己的生活努力奋斗拼搏，每个人都是成功的。

鞍山一中高一：***

第三篇：论海尔成功之道

论海 尔 成 功 之 道

姓名：周 犹 领

学号：20110530127

专业: 信息管理与信息系统 系别：信息工程学院

论海尔成功之道

周犹领2011053012711信息管理信息管理与信息系统

摘要：任何一个成功企业的背后都是经过曲折迂回的变更和思考，都经历了数以万次的探索和进取。企业能够成功就需要领导人有超凡的过人之处，不管在任何情况下都能冷静妥善的处理，这是走向成功的重要部分。毛泽东之所以能领导共产党打下天下，就是由于毛泽东有聪明机智的头脑。同样海尔能够有今天的成就也是由于当时海尔执行官张瑞敏的敢想敢干，不断优化管理机制，同时在商场上坚持质量和诚信为准则，能够找准自己的位置

关键字：企业；成功；诚信；管理；找准位置

从今中国人民大学李义平教授说：软实力对企业的发展相当的重要。比尔盖

茨、邱继宝即使什么也没有，但只要有软实力，企业就会快速的发展起来。硬实力是一种武器，软实力是一种方法、它包括共识力、管控力、感召力、执行力、规划力、原动力。海尔之所以有今天，就是由于海尔长期形成的软实力。那种软实力长期形成了海尔文化，他的文化内涵深入到每一过员工的心理，那就是真诚到永远，海尔文化党的核心就是不断的创新，我们都知道只有不断的创新企业才会有活力，它就像人体血液一样，缺少了它，将会枯萎死亡。现在是一个不断竞争的社会，竞争的对象就是科技，科技的发展就是创新。因此，海尔就是不断的创新，才会赢取国内外的好评，屹立于世界之峰。不管怎样文化作用的好与坏就需要员工认同度，海尔在这一方面做的很好，得到职工的主动参与，这是海尔文化的最大特色。海尔的战略思想就是以观念创新为先导，以战略创新为方向，以市场创新为目标，以组织创新为保障。这也充分说明海尔始终坚持创新这一主线。同时海尔领导者有着聪明的头脑，不管在哪一方面都亲自把关，做好客户后期的服务工作坚持诚信经营。张瑞敏严格要求每一道工序。他说：在市场这道关上谁出现了问题谁就从自己的腰包里掏钱，生产到销售。经过若干工序最总落到客户的手中，人人都有上过市场人人都是一个市场—下道工序时你的市场，你又是上一道工序的市场。由此感觉到这正和青岛滨海学院的管理模式相似严格要求每一个学生，正像海尔严格要求自己的员工一样，所以学校这一管理模式是和企业的管理模式是相符合的，这有助与滨海学子毕业后能够更快的适应社会，适应企业环境。同时学校应该鼓励学生创新，奖励创新，让学生们积极发挥自己的聪明才

智。在课堂上让学生自由发挥自己的想法，让学生养一个良好的生活作风习惯，更重要的是坚定目标，大胆的去想大胆的去干，求变创新勇敢奋斗。海尔的管理思想正向逻辑方向转变。整个20世纪，企业经营管理指导思想经历了

三个典型的阶段——生产观念、推销观念和市场营销观念。其中，从“生产观念”

到“推销观念”是企业经营管理指导思想的量变，从“推销观念”到“市场营销

观念”是企业经营管理指导思想的质变和飞跃。20世纪70年代至今，针对市场营

销观念的缺陷，人们提出了许多新的经营管理指导思想，例如社会营销观念、生

态营销观念、绿色营销观念等，但是都没有取得理论界和企业家的一致认可，其

根本原因是它们没有解决市场营销观念的本质缺陷：单纯企业利益最大化。

战略营销观念继承和发扬了以往所有经营管理指导思想的优势，根据现代社

会环境的要求，建立了自己独特的、适应21世纪需要的思维逻辑框架。它的最突

出优势是改变了企业经营管理指导思想的出发点，即由原来“单纯企业利益最大

化”转变为“企业与社会整体长期利益同时最大化”。这是对以“市场营销观念”

为代表的传统企业经营管理指导思想的“扬弃”，是企业经营管理指导思想的又一

次质变和飞跃，是企业经营管理指导思想演变的逻辑延伸。

每一种新观念及其理论的产生与发展无不与当时企业所处的客观社会经济环

境紧密相联，甚至可以说这些观念及其理论就是当时企业所处的客观社会经济环

境的产物。生产观念、推销观念、市场营销观念的产生和发展是这样，战略营销

观念产生和发展依然是这样。可以断言，昨天处于主导地位的企业经营管理指导

思想和理论必将也必须被新的经营管理指导思想和理论所取代。

海尔集团从一个亏损147万元涉临倒闭的小厂发展到今天成为中国家电行业

名列前茅的国家特大型企业集团，其间除改革开放给企业创造的发展机遇，以及

其创造了一整套缜密的经营管理方式之外，更重要的也许是海尔管理的特色。

一． 高科技质量占据市场制高点海尔的高质量有着丰富的内涵，它不是仅仅符合工厂或国家规定的标准即可，而是适应市场的需求，利用高科技创造高质量，有了技术上的高起点，才有质量的高起点。自1996年以来，海尔集团加大以科技为核心的技术创新工作的力度，明确技术创新三原则，即技术创新目标国际化、技术创新课题市场化和技术创新

成果商品化。于是，海尔人的技术创新支撑起海尔集团13个门类、600多个规格

品种的产品质量大厦，让产品站在了高新技术开发与应用的肩膀上。

二． 以无形盘有形，专吃“休克鱼”海尔盘活企业有三招：一是投入资金，全盘改造；二是投入资金，输入管理，扩大规模，提高水平；三是以无形资产盘活有形资产，以海尔名牌及海尔的OEC

管理模式转变观念、转变机制，实现精神变物质。这第三招是一个奇招。

在兼并原青岛红星电器公司时，海尔首先派企业文化、资产管理、规划发展、资金调度和咨询认证五大中心的人员开赴红星，开始贯彻和实施“企业文化”先行的战略。随后，张瑞敏总裁亲自到红星解释“80/20”管理抽，灌输“关键的少数决

定非关键多数”这个“人和责任”的理念。进而，他们从分析企业亏损引伸出OEC管

理方式，简称：日事日毕，日清日高，即今天的工作必须今天完成，今天完成的事情必须比昨天有质的提高，明天的目标必须比今天更高一点。员工每人都有一

张“三E卡”，每天按要求填写，收入以这张卡为依据。全新的海尔观念，使原红

星员工受到强烈震憾。集团还组织员工参观海尔冰箱公司，使他们亲眼目睹了海

尔科学有序的管理现场，领略到其精髓“责任到人”的涵义。还地原来红星厂那些

人，还是那些设备，海尔也没注入资金，只是派来几位领导，红星厂在被兼并后

三个月开始扭亏为盈。

三． 国际星级量条龙服务海尔集团于1996年向裕推出“国际星级一条龙服务”。其核心内容是从产品的设计、制造到购买，以上门设计服务到上门安装，从产品使用到回访服务，不断

满足用户新的要求，并通过具体措施使开发、制造、售前、售中、售后、回访个

环节的服务制度化、规范化。这种“国际星级服务”细致到上门服务时先套上一副

脚套，干活时先在地上铺一块垫布，以免弄脏地面，服务完毕后，再用不着抹布

把电器擦干净。由于海尔在提供“化用户烦恼为零”的星级服务方面达到国际先进

水平，1996年海尔集团通过“不满意率为零”，获得了美国优质服务科学协会颁发的五星钻石奖。

四．“三分天下”两分在外张瑞敏从宏观角度，把世界经济格局分为十大经济协作区，由此确定“三分天

下”的市场全球化战略布局，即国内市场销售1/3，海外市场销售8/3，境外建厂

辐射1/3。这里的1/3不是指销售量，而是三种不同的经营方式。

在出口及市场国际化方面，海尔一反常规先在发达国家创出名牌，将自己置

身于与强手的竞争中，获得迅猛的发展，再占领发展中国家。目前海尔已分别在北美、欧共体、中东等重点市场发展了30多家海尔专营点、5500多个经营点，并通过这些专营商使海尔在国际市场上的市场份额及声誉不断提高，取得良好的市场效果。同时，海尔以设备与技术作为投资在印尼建立起拥有51%股份的合资厂，这将对海尔产品打入印尼及马来西亚等东南亚周边国家起到很好的促进作用。

海尔的成功经历，让我知道必须提高自己，努力学习成功经验，不断地提升

自己，现在有差距不要紧，要的就是有那种不甘的决心和毅力，那样才会离自己成功的巅峰才不会太远。我们要相信自己的实力，时刻对自己说别人能做到的自己也一样能够做到，有不甘落后的劲，时刻奋斗着。

参考文献：

[1] 海尔企业文化中心编 《海尔品牌之路》 青岛出版社 出版时间2005

[2] 泰志华著《CEO—首席执行官》 中国人民大学出版社出版时间2004

[3] 孙健著 《海尔的管理模式》 企业管理出版社 出版时间2002

第四篇：《名师成功论》读书笔记

名师是一们很深的学问

——读《名师成功论》

在刚刚过去的这个暑假，我有幸读到了由董菊初先生编写，由科学出版社出版的一本非常优秀的书——《名师成功论》。

我们知道，在当今的我国教育界，人们的教师观正在经历着根本性的变革，依据新的教师观，教师这一特定称呼，意味着教师不只是知识的传递者，而且是道德的引导者，思想的启迪者和心灵世界的开拓者；新的教师观还意味着，教师不只是教学工作者，还应该是科学研究工作者和教材特别是校本教材的编写者；新的教师观还意味着，教师这一专业化的职业，不仅仅是一种资格的认定，而且是一种终生学习的不断追求。这是21世纪向中小学教师提出的时代要求，也是一项严峻的挑战。正是在这一背景下，新的教师观问题，已经成为教育界的热门话题。而我所读到的《名师成功论》一书正是以此为出发点，运用新的教师观帮助中小学教师完成这一历史的变革，指导每位教师都成为成功的教师。

这本《名师成功论》由“名师成长论”，“名师教育思想论”，“名师教学艺术论”和“名师科研方法论”等四大论题和“名师的内涵，特点与功能”等二十八章构成。对于这些“论”，“章”，乃至每一条主要标目，作者多以理性化的概念或判断处之。面对这样的内容目录，起初我以为它只是一部纯理论的学术著作。但是当我在有限的时间里浏览全书的时候，我才感受到这本书的好处。它是一本以事实为支撑点，以例证为基石的，虚实并重的好书。在理论与实践的联结方面，既未让推理超过事实，也未让事实掩盖理论。它给予我们的是感性与理性并重的东西。

作为一个只有一年教学经验的新人，我迫切的需要在一线教学的名师给出的最直接的教学经验和总结。这些东西会让我们的成长之路得到加速，让我们更快的向着更好的自己迈进。等到达到一定的阶段，理论的研习对于我们又会变得至关重要了。由此我觉得，就我自身而言，结合自己的实际，第一次选读这本著作时对于其中的内容进行了有重点的取舍。这次我主要选读了跟我日常教学息息相关的部分，比较理论但却是高屋建瓴的部分我决定留到等我对书中的实践有些感悟，有了自己的见解之后再进行比较阅读。由此我着重选读了其中第一篇“名师成长论”中跟我教学息息相关的部分章节。我还着重选读了书中的第三篇“名师教学艺术论”中的部分章节。最后，对于书中的第二篇“名师教育思想论”我也作了部分的选读。对于书中的第四篇“名师科研方法论”我打算先预留，等我对教学科研有了自己的比较成熟的见解时再作比较研读，我相信这样建立在实践基础上的研读会有更深层的体会。

既然这本书是讲的名师成功论，那么我们首先应该明确一个概念，即名师的内涵是什么。所谓名师，通俗的讲就是知名度高的教师，就是一个教师因为工作出色，教育效果好，在其所在的地区系统中很自然的为同仁所熟知，为学生所欢迎，为社会所认可，有相当的名气和威望。他们一般包括先进工作者，优秀班主任，优秀教师，特级教师，杰出教师，模范校长，劳动模范甚至教育专家等。可见，名师是一种积极性的社会评价，是人们对其工作的肯定及褒奖。说的具体一点，名师的知名度实质上是其德智才学的总体的或者某些方面的独特优势的集中反映：或者是突出的教育成就的结晶，或者是杰出的教研成绩的体现，或者是优异的教学风格的显示，或者是超群的人格的凝聚，或者是兼而有之。

那么就一般而言名师有什么样的特点呢？作者给出我们答案：一般而言，名

师通常具有以下几个特点：

第一，行为的垂范性。学为人师，行为世范，作为一般的教师尚且应该如此；作为名师更应该成为广泛传诵的楷模，成为学生的楷模，同行的榜样。

第二，程度的层次性。“名师”的知名程度是不一样的，他是由名师自身的成就与影响决定的。成就越高，影响面越大，知名度就越高。有国际级的，有国家级的，有省级的，有地市级的，有县区级的。

第三，形成的自然性。由于“名师”既不是职务，也不是职称，仅是一定知名度的反应，所以一般是在学校内，社会上的一定范围内，人们所形成的，较为一致的，积极的看法和正面的舆论，而没有经过某些机关的评审与命名。

第四，影响的长远性。名师由于其教育思想与成就为后代所传诵，所敬仰，他们的影响流芳百世，如古代的孔子，孟子，朱熹等，近代的梁启超，蔡元培，鲁迅等，现代的陶行知，叶圣陶等，当代的于漪，钱梦龙，魏书生等，他们在教育界所做出的创造性成就惠及后代，他们的社会影响历久不衰。

谈到名师的功效，我们不妨先讲一个故事，《圣经-马太福音》有这样的故事：一个人要去国外，把他的家业交给他的仆人，按个人的才干，一个给五千，一个给两千，一个给一千。五千的做买卖又赚了五千，两千的又赚了两千，一千的把钱埋在地里，什么也没有赚到。主人回来后，给五千的，主人又给了五千，派他管理更多的事务，享受主任的快乐。两千的又给了他两千。那一千的，主人批评他又恶又懒，夺过他手里的一千，给了那一万的人。以后，人们把“凡有的，还要加给他，教他有余；没有的，连他所有的也要夺过来”叫做“马太效应”。这个从教育界来讲也是一样的。从教学效果来讲，名师的观点意见言论虽然与一般的教师没有什么区别，但由于其声望高，名气大，无形之中产生一种“放大”的作用，受教育者把名师所传播的信息看作“一言九鼎”，具有比一般教师大的多的教学效果。从心理学来讲，受教育由于对名师的钦佩，崇敬的心情，从慕其名到爱其课，这就是所谓的“晕轮效应”和“光环效应”。

其实名师的功效除了马太效应还有很多，比如潜在效应，榜样效应，激励效应，微波炉效应等。

其中的潜在效应，榜样效应和激励效应都比较好理解，而微波炉效应则是一个形象地比喻，这个后面仔细解释。所谓潜在效应最明显的例子就是有的学生一旦知道某名师任自己的课，就会在认知，情感与行为方面做出喜悦赞同的准备性反应，为认真接受老师的教育做良好的心理铺垫。这就是潜在效应的最重要的体现。而榜样效应就更好理解了。学生具有“向师性”，名师既是传授学业的优秀的“经师”，又是言传身教的理想的“人师”。他们很容易成为学生心目中最完美的偶像和最直接效法的对象。激励效应则是人们往往以自己为某某名师的学生而自居和自豪，甚至把自己钦佩的老师的特点当成是自己的特点。这样，一方面会出现掩盖自己短处和不足的消极心理；另一方面，也会出现激励自己更加发奋图强，更加努力学习和工作的积极态度，以免影响自己老师的声誉。这点对于重点中学的同学来说还有可能上升到对于自己学校声誉的维护上。

下面主要说一下微波炉效应。所谓微波炉效应主要是从教学方法上面来说的。从教师的教学方法上来看，有的教师就如同“高压锅”，把学生密封在一个容器内，然后施以旺火，加大压力，布置大量的作业，限时完成。若完不成或是做不对，轻则叫到办公室谈话；重则就要批评处罚甚至状告家长。这样做虽然也能把食物烧熟煮烂，但是也往往把食物烧焦烧炸了。名师则摒弃“高压锅”的做法，效法“微波炉”，他们不把食物完全密封起来，上面可以通风，门上面有玻

璃，透明度高，不施加外在的压力，让食物自己在旋转活动过程中接受微波炉的无形力量，在不知不觉中，食物很快烧熟了。名师的教学就像微波炉一样，成功在于利用他无形的力量，即自身的睿智才能和完美的人格，来影响学生，从而培养出一批优秀的学生。

下面我就着重说一下名师成长的条件，途经和原则。

首先，名师的成长是需要条件的，而这里所谓的条件无外乎就是主观与客观两个方面。主观条件，就是教师本身的素质修养，即智力和非智力方面的修养，包括志向，知识，能力，师德与奋斗等。而所谓客观条件，主要是指环境，氛围，机制，体制，机遇等。

其次，名师成长的途径。一般而言，如果要成为名师，主要途径应该是“学习——实践——研究”，并且不断的循环往复。学习，实践与研究是一个统一的过程，三者之间相辅相成，不断提升。实践是其中的核心环节，学习语言就是为实践服务的。

最后，是关于名师成长的基本原则。

（一）一抓关键：战胜自我。

首先，认识自我，发现自我。认识自我与发现自我是完善自我，战胜自我和超越自我的基础。

其次，挑战自我，完善自我。“挑战自我”，就是要对自己高标准，严要求，对自身的缺点弱点，无知和不足发起进攻并且战而胜之，达到自我完善。挑战自我就是要把自己置于艰难困苦的环境之中，就是要把自己置于实现崇高目标的理想之中，就是要把自己置于不屈不挠永不满足的奋斗状态之中。

在次，实现自我，超越自我。实现自我和超越自我是一个动态的发展过程，它的标准是相对的。实现自我，就是基本上实现了自己近期目标，超越了昨天的自我。

综上所述，认识自我，发现自我是成为名师的基础和根本；完善自我，战胜自我是成为名师的关键；实现自我，超越自我是成为名师的永不满足的目标。

（二）两个标准：人格圆满，才能卓越

对于学生来说，教师的人格具有深刻的影响力和感召力，对学生的影响越大，教育的作用也就越大。那么究竟什么才是圆满的人格呢？在当前的社会转型期，教师的人格具体体现在：掌握先进的科学知识和高超的学术水平——求真；树立正确的世界观，人生观，价值观和高尚的道德情操——至善；培养健康而丰富的审美意识和高尚的审美情趣，充分具备思想哲理美，教学艺术美——达美。

怎样才能使自己具有真才实学呢？一个名师的成长，既要靠岗前培训，读完本科甚至是研究生的课程，也更要靠上岗后进一步的学习与实践。

（三）三句箴言：安于平凡，不甘平庸，追求卓越

安于平凡就是安心于自己的日常教学工作，在自己平凡的教学岗位上，踏踏实实学习，踏踏实实教书，踏踏实实研究，踏踏实实做人。从基础性工作做起，从基层工作做起，在平凡的教学岗位上一样能干出不平凡的业绩来，一样能实现自己的价值。

平庸与平凡有本质的不同。平凡是指工作性质而言的，平庸是指作为而言的。平凡的工作可以大有作为；而平平庸庸，工作岗位再好，也是随大流，混日子，碌碌无为，甚至自毁人生。教育事业是一种育人的事业，只要肯学习肯创造，就能做出骄人的业绩来。

追求卓越与勇于创新是密不可分的，离开了创新就谈不上卓越。

一个教师决不能稍有成绩就沾沾自喜，浅尝辄止。对自己的工作学习和事业应该永远高标准严要求，不断向自己的成绩挑战，不断超越自己。

一般来说名师的成长具有以下四种类型：

第一，综合型。所谓综合型，是指学科知识，教学能力，管理水平，思想修养等综合素质都比较好。

第二，“T”字型。所谓“T”字型，是指在具备一般教师应有的基础知识和能力的前提下，在某些方面有专长，或善于创作，或长于管理，或成为某一方面的专家。

第三，教研综合型。所谓教研综合型，是指教学与研究密切配合，相互促进，相辅相成，教学与研究成果丰硕。

第四，三栖型。就是要如动物那样，既能空中飞，也能路上走，还能水中游。名师的三栖之路，是指既要会教学，又要能研究，还要能创作。

名师要做精于教学的能手。

要成为精于教学的能手，能够体现自己的个性，做到学有专长，教有特色；驾驭课堂，机智灵活；风格独特，效果突出，必须从基础的抓起，为此必须过“五关”：

（1）新课程标准相关。从这学期开始高一有了生物课。新的课程标准对于所有的代课老师都是一个挑战。每个教师必须尽快从新的课程标准的观念性质内容目标和方法诸方面进行学习，理解它，熟悉它，适应它并且付诸实践。

（2）教材关。能够不依靠“教学参考资料”而独立分析教材，吃透教材；能够自选自编校本教材及其他补充教材。

（3）学生关。教书育人，既要读懂书，又要读懂人。悉心的研究学生是教好书的前提，对学生“知之准，识之深，才能教到点子上”。

（4）方法关。因材施教，启发诱导，是我国自古以来的名师所遵循的基本的教学方法论原则，绝对不容忽视，是名师成长必过的关隘。

（5）特色关。教学上的特色是一个教师成熟的标志，是一个教师知情意行的心理素质在教学实践上的整体体现，是他的人格，学识，才能，理念的综合反映。

名师应该是一个教学艺术家。因为名师之所以有名，就在于他长期的教学实践中，积累了丰富的经验，经过理性思维，上升到规律性的认识，从而形成了正确的教育思想，使他的教学实践具有艺术性的特点，即是规律性和个性的统一，因而有非常高的教学效果，这样其知名度日益提高。

教学艺术从其形成的过程来看，它是以实践为基础的，并在实践中形成的，是教师自己的学识，能力，修养的综合体现，是教师在教学过程中将教学目的，要求与教材，学生水平的诸因素的灵活，巧妙而有机的统一，是真（内容的科学性），善（对学生的爱心与责任心），美（教学技巧和美感）的和谐融合。总的来说，教学艺术是一种富有个性的娴熟的将内容与形式结合起来的教学技巧。

从其与教育思想的关系来看，教学既是科学的，又是艺术的。所谓科学，就是说，教学的内容是科学的，它的基础是科学教育思想，即理性的普遍性规律；所谓艺术是他的教学手段，是以教师本人的学说，修养和个性为基础的实践。实质上，教学艺术是教育思想的体现和外化，具有鲜明的创造性和表现性。

衡量教学艺术水平的高低是有标准的，那就是看他是否符合教学的原理。一般来说有以下几点：

一是系统整体原理。是指其教学的内容是系统的结构，具有完整性；其教学

过程的各个环节的形式是融洽的，是相互关联的。真正的教学艺术应该给人以通体浑凝的感觉，是一件完整的创造品，它既不是零碎的，也不是突兀的。

二是简洁朴素原理，高水平的教学艺术总具有简洁美，朴素美。那种把教学搞的繁琐复杂，故弄玄虚的形式主义，不能称之为教学艺术。因为那时采用形形色色的花招，使人眼花缭乱，掩盖，淹没或扰乱了实际的教学内容。

三是和谐协调的原理。是指各个教育要素与教育环节间关系的一致性。它体现为：教学目的，内容与手段的和谐统一；教学主体与客体的和谐统一；教学氛围的融洽，和谐协调；教学过程的展示具有节奏性。

四是愉悦激励原理。高水平的教学艺术，总是让师生沉浸在愉悦的氛围之中，老师的富于幽默感的启发与学生的出乎意料的回答，常常使课堂气氛十分活跃，或是哄堂大笑，或是忍俊不禁，使学生的学习饶有兴趣。

五是独特创新原理。高水平的教学艺术，没有套子，没有“模式”，有的是不断的创新，应该说，真正的教学艺术是没有“模式”的，它总是因文制宜，因人制宜，因时制宜，与教学的内容，目的，对象融合与协调。真正做到“苟日新，日日新，又日新”，这样的教学艺术常常显得巧妙，智慧，有灵气，举重若轻，成大家风范，是大手笔。从教学艺术的来看，因为教学艺术具有鲜明的个性特点，所以，教学艺术具有种种不同的风格。

真正的名师常常还是教育思想家，他的教育教学的实践，是清醒的，而不是盲目的，是受一定思想理念指导或制约的。他们不仅善于继承和发扬传统教育的理论和方法，而且更多的是在教育实践中，不断创新，丰富了教育思想的宝库。成功的教育教学总是创造性的，他们通过教育实践，既能使学生获得全面地发展，也创造了适合学生的系统的教育思想和方法。

名师的教育思想一般具有以下特点。

其一，指导性。任何教育实践都是由教育思想指导的，教师的教育行为是这样而不是那样，是由教育思想决定的。

其二，客观性。名师的教育思想一定是时代条件与社会环境的客观反映，所以，学习，研究与实践他们的教育教学思想，对于进一步发展教育思想，对于新教师的进步与成长，对于培养名师都具有深远的意义。

其三，先进性。名师的教育思想是在现代化条件下的优秀传统教育思想与国外先进教育思想的融合，形成有自己特色的教育思想。这样的思想之所以先进，还在于其与时代的特点，社会的需要，教育目的的要求，教育对象的发展变化相吻合。

其四，系统性。教育思想是一门内涵十分丰富的系统。凡是对教育系统中任何要素的认识和理解，对于要素与要素之间的关系的认识与理解，都属于教育思想的范畴。

在读这本著作的时候，我先摆正自己的位置，以一个新人的角度去读它想它。名师是一们很深的学问，需要很多的精力去研习和实践。能在这样的时刻读到这样的著作真是感受颇深。每次读到关键的地方我都掩卷自醒，教育工作关系到国家的未来，决不能儿戏。我们每一个教育工作者一定要肩负起自己的责任，把祖国的未来培养好。这也将是我毕生所追求的目标。

第五篇：论成功的要素

论成功的要素

成功对于每个人都有不同的定义。对于学生来说，个人专业的成绩优秀是一个追求；对于高三的学生来说，或许一个好的高考成绩，一个理想的大学入取通知书就是一种个人意义上的成功。

成功的机会总是会青睐于那些为成功做好准备的人的。

人人都渴望成功，要获得成功需要：勤奋+机遇=成功。

一、勤奋

中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾说过“业精于勤”。这就是说，成功的精深造诣来源于勤奋。

勤，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。古今中外，不论是社会科学领域，还是自然科学领域，凡有建树的人，在其历史的每一页上，无不用汗水写着一个闪光的大字——“勤”。

勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动、艰苦奋斗了40年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有1500种以上。我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从20岁起开始漫游，足迹遍及黄河、长江流域，收集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创造奠定了基础。德国伟大诗人歌德，前后花了58年的时间，搜集了大量的材料，写出了对后世产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就。由此可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的。

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼德演说家，他口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常为雄辩的对手压倒。可是，他气不馁心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，长年累月，坚持不解，连爬山、跑步也边走边练演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正之的人，一篇小文章他也要读一二百遍才能读熟。可是他不懈不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍，四遍，天长日久，知识与日俱增，后来总于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差的、反应比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也能有所成就。

实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人知识的多寡，关键在于勤奋的程度如何，懒惰者，永远不会再事业上有所建树。惟有勤奋者，才能在知识的海洋里畅游，才能不断的开

拓知识领域。高尔基说过：“天才出于勤奋”。只有勤奋，才能取得事业上的成就。我想每一个渴望成功的人，是能够体会到“勤”的深刻含义的。

二、机遇

机遇，一个让人仰慕和神往的词。它，也许预示着一个个体人生的转折，也许潜隐着一个时代社会的变化，它指向了“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁然开朗，传递着“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的颖悟，也点化出“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫”的意外收获。

那么，什么是机遇？英语中，机遇被译成opportunity，或favourable circumstances，两个词虽有差别，但 主要意义是共同的，就是把机遇看成是一种良机。显然，机遇是一种机会，且非一般的机会，而是一种有利的机会。这个机遇也许是你苦苦等待的，也许是你模模糊糊的意念中所渴望的，它帮助你的人生发展，提供个体或社会进一步前行的契机。比如，一个工作机会对于茫然于人才市场的求职者而言就是一个机遇；再比如，众所周知的改革开放政策对于我们国家来说是一个振兴中华富国强民的机遇；而中央政府对于开发开放上海浦东的策略，成为上海在新时期发展建设的机遇„„如此等等，不一而足。

但，机遇并非空穴来风，机遇也并非横空出世，机遇从来就是垂青有准备的头脑的。科学史上有一个著名的例子，发现化学元素周期律的门捷列夫，在成功之前其实已经思考了半年，在一次偶然的梦境中，他突然梦见了这张周期表，于是水落石出。但，如果你说这一切都是机遇的功劳，那就错了，没有长期的思考探索，这样的梦境是不会造访门捷列夫的。机遇不过是推波助澜而已。犹如“欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。水积而鱼聚，木茂而鸟集”（《淮南子·说山训》）。倘若无治水和植树，怎有“鱼聚”和“鸟集”？

只是，也许我们冥思苦想终不得，为伊消得人憔悴，依旧望不尽天涯路。如何捕捉遇 无捷径可走，只有在平日多积累，多观察，多思考。积累各方面的知识，才使你拥有对机遇沉着应对的能力；观察事物的细节，思考事物之间的联系，机遇才有可能在复杂纷乱的事物之缝隙凸现，就好像“满园春色关不住，一枝红杏出红墙来”。

有了机遇，还得利用。机不可失，失不再来。机遇往往与挑战共存，只有突破个人或社会心理的思维定势，不怕曲折和失败，坚定努力的去做，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，机遇，也就不仅仅只是一种盼望，它是实践，是努力，也将是一种成功。

机遇，永远存在；机遇，也总是让人期待。机遇将成功点燃，而机遇本身也得到了燃烧的燃料。一个又一个机遇在人类历史的长河中被期望。

人人都渴望成功，然而成功真的是来之不易的，是要靠自己的勤奋，靠“天时、地利、人和”的机遇。成功需要人们去争取的。在这个世界上，很多人之所以没有成功，并不是因为他们缺少智慧，而是他们面对事情的困难而没有坚持下去的勇气。成功是属于那些勤奋的人的。不论遇到什么，追求成功的人是不会轻言放弃的，也无须放弃。因为总会有路通向胜利彼岸的。