第一篇:评论:在青少年中大力弘扬社会主义荣辱观
评论:在青少年中大力弘扬社会主义荣辱观
连日来,胡锦涛总书记在看望全国政协委员时对社会主义荣辱观的精辟阐述,在社会各界和广大青少年中引起强烈反响。坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”对社会主义思想道德建设和青少年健康成长提出了明确的要求。我们要深刻领会总书记的讲话精神,按照总书记的要求,在广大青少年中大力弘扬社会主义荣辱观,促进社会主义思想道德建设,促进青少年健康成长。
社会主义荣辱观的提出具有鲜明的时代特征。改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就。在物质生活日益丰富的今天,精神文明建设显得更加重要。在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中,人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。当前,社会生活中确实存在一些值得重视的思想道德建设问题。树立良好的社会风气,倡导良好的思想道德风尚,是人民群众的强烈愿望。同时,贯彻落实科学发展观,全面推进社会主义经济、政治、文化和社会建设,构建社会主义和谐社会,也对加强社会思想道德建设提出了迫切要求。还要看到,在经济全球化不断发展的背景下,各民族素质的竞争也日益彰显。奋进的中国,不仅要向世界展示物质文明建设的丰硕成果,而且要向世界展示中华民族崭新的精神面貌。社会主义荣辱观的提出,抓住了当前人民群众普遍关心的问题,体现了我国发展进入新阶段的特点和时代要求,具有重要的现实意义。
社会主义荣辱观是社会主义价值观的具体体现,是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一。价值观是行为规范的思想基础。在社会主义社会,是与非、善与恶、美与丑的界限绝不能混淆;坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。在全面推进中国特色社会主义事业的征途中,我们迫切需要建设鲜明的价值体系,迫切需要打牢全体人民共同奋斗的思想道德基础。社会主义价值观体现了社会主义先进文化的要求,这样的价值观,必然是和中华民族的优秀文化传统相承接,与时代发展的要求相适应的。我国古代思想家十分强调荣辱观念的树立,“宁可毁人,不可毁誉”。在中华民族五千年的历史长河中,一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中,前仆后继、舍生取义。譬如岳飞的“精忠报国”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等等。何以为荣、何以为耻,正是在无数古圣先贤的实践中得以树立,得以传承。美好的品德总是代代相传,不断发扬光大的。在我国社会主义革命和建设进程中,无数的先进人物和英雄模范为我们树立了光辉的榜样,董存瑞、黄继光、雷峰、张海迪、秦文贵„„这一串串闪光的名字,无不闪耀着高尚道德的光辉;井冈山精神、延安精神、“两弹一星”精神、载人航天精神„„这些新时代的精神为传统美德注入了新的内容。社会主义荣辱观根植于中华民族的优良传统,根植于党领导人民奋斗的时代实践,既体现了中华民族的传统美德,又体现着社会主义的价值追求,因而具有坚实的基础,具有强大的生命力。
倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。胡锦涛总书记在谈话中特别强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。这既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望,又指出了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。青少年处在生长发育的关键时期,树立正确的价值观念,帮助他们明辨是非、美丑、善恶,对他们的成长至关重要。特别是在当前社会转型时期,面对社会思想道德建设中出现的种种复杂情况,加强对青
少年的社会主义荣辱观教育具有重要的现实意义。青少年是祖国的未来、民族的希望,青少年也是社会主义思想道德建设的一支重要力量。塑造青少年的思想道德品质,就是在塑造中华民族的思想道德品质;引导青少年树立社会主义荣辱观,必然影响到祖国未来的建设和发展。我们要十分重视在青少年中大力弘扬社会主义荣辱观的工作,把它作为关系国家民族未来的大事来抓。
各级团组织要认真学习胡锦涛总书记的重要论述,把引导青少年树立社会主义荣辱观作为加强和改进青少年思想道德教育的重要内容,切实抓紧抓好。要组织广大青少年认真学习胡锦涛总书记的重要论述,深刻领会提出社会主义荣辱观的重要意义,切实掌握“八荣八耻”的丰富内涵。要在全社会和广大青少年中大力宣传普及社会主义荣辱观,让何以为荣、何以为耻在青少年和广大群众中深入人心,成为自觉的行动。团属新闻出版单位要在社会主义荣辱观的宣传中充分发挥作用,加强引导,积极营造良好氛围。广大团干部要带头树立社会主义荣辱观,自觉践行“八荣八耻”,为青少年作出表率。各级团组织要广泛开展丰富多彩的实践教育活动,通过“手拉手”、“青年文明号”、“青年志愿者”、“青年文化行动”、“我与祖国共奋进”等主题活动,在实践中帮助青少年树立社会主义荣辱观,使社会主义荣辱观成为广大青少年生动的道德实践,成为他们的生活方式;使美好的思想道德在青少年中蔚然成风,在全社会发扬光大。
第二篇:大力弘扬社会主义荣辱观教育
大力弘扬社会主义荣辱观教育,切实加强师生思想道德建设
------荣辱观教育心得体会
王章丛
青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,胡锦涛总书记明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛总书记的“八个为荣,八个为耻”重要讲话,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现,具有很强的民族性、时代性和实践性。
学校是培养人的地方,是进行社会主义荣辱观教育的主渠道、主阵地。一直以来,我们学校就把培养“真、善、美”的人作为办学的终极目标。“八个为荣、八个为耻” 为青少年树立了一种看得见摸得着的行为准则,集中体现了爱国主义、集体主义和社会主义思想,是进一步推进社会主义精神文明建设的指导方针。
通过学习“八荣八耻”,结合我们工作的实际,我们深刻认识到是:大力弘扬社会主义荣辱观教育,在学校建立党员先进性教育和教职员工师德教育长效机制,切实加强未成年人思想道德建设,积极营造社会发展良好环境,构建和谐绿色校园,创建平安健康校园,是我们义不容辞的光荣职责和无可推卸的历史使命。
一、把握“六性”抓好荣辱观教育
社会主义荣辱观从操作层面上来说,我们要把握好“六性”。
一要注重学生心理的层次性。社会主义荣辱观教育和其他教育都是一样的,一定要分层次来做,能够和学生的心理年龄相适应,和学生的实际生活与经验感受密切贴近,否则就没有实效,不可能深入。幼儿教育、小学教育、中学教育和大学教育对荣辱观的理解是不同的,不能搞一刀切,不能统一形式要求,就小学低中高年级也是不一样的。
二要注重实践性。这应包括三个方面:第一从小处着手,第二从实际出发,第三从每个人做起,以“学校教育无小事,学校事事皆教育”和“教师无小节,节节为榜样”作为我们行动的指南,那么我们就能形成学校社会主义荣辱观教育的良好氛围,我们就抓牢了社会主义荣辱观教育学校这个主渠道、主阵地,夯实了社会主义荣辱观教育的基础。
三要注重经常性。对于社会主义荣辱观的教育不能以活动来搞,而要以工作来抓,要一抓到底,把它系统化经常化。要把荣辱观教育纳入学校“十一五”发展规划,体现到教学、科研和管理各方面,要强化队伍建设,要加强工作研究,不断深化荣辱观教育。
四要注重抓好示范性。领导要师范,教师要示范,学生要示范,家长也要示范,形成典型带动,让榜样就在我们身边,让身边切切实实的人和事感染我们,激励我们,教育我们,渗透在我们每个人成长的每一个前进的脚步中。
五要注重抓住联动性。道德行为规范的形成不是单方面的,它是一个整体系统工程,学校要联动,家庭要联动,社会要联动,媒体也要联动,要建立联动教育的网络和机制。只有这样才能在全社会形成一种氛围。
六要注重创新性。活动的载体要创新,内容是既定的,但形式上应进一步细化,要具体到和学生的心理年龄相适应、和学生的实际生活与经验感受密切贴近的具体行为、事例。创新一些好的活动载体,能够让青少年乐于参与,乐于实践,从中得到启迪感悟,受到熏陶激励,无形中潜移默化,乐于接受教育。
二、三管齐下来抓荣辱观教育
抓好学校社会主义荣辱观建设,应该主要从三个方面着手:
第一是抓好教师的道德素养建设。教师的道德素养高低直接关系到学生的发展以及国家、民族的未来,所以我们要努力使教师的道德素养上一个台阶。学高为师,德高为范,作为基础教育工作者,我们必须牢固树立师德第一的品牌教育意识,以“三个代表”重要思想和十六大精神为指导,以科学发展观统揽全局,以“办人民满意教育”为目标,以健全保持党的先进性教育和教师师德教育长效机制为重点,以深入开展“两争一做”和“亮身份、做先锋,叫响我是共产党员”实践活动为载体,加强学校党风廉政建设工作;以职业道德教育和师德建设为中心,铸师魂,树形象,练技能,强素质,进一步加强队伍建设。
第二是更多地从学生生活的小处、实处入手,让学生明白什么是善恶、是非与美丑,努力从小事中构建学生的精神道德世界,切实加强未成年人思想道德建设。为此,应从以下两个方面入手。一个方面是社会主义荣辱观教育要进课堂,进教材,进教案,将社会主义荣辱观教育作为学校德育永恒的主题与各学科有机有效地整合,从小树立学生健康活泼、为善进取的人生观、价值观;另一个方面是要抓好活动实践,重点抓好“四个结合”——一是与学生日常行为规范相结合,二是同遵守校纪校规和社会基本规范相结合;三是与校园文化建设相结合;四是与日常群众性的各种精神文明创建活动相结合,开展一系列贴近孩子现实生活的体验活动,从生活中寻找社会主义荣辱观教育的素材和契机,落脚点是要把社会主义荣辱观真正融入到日常生活中。让从学生生活的小处、实处真切地感受什么是善恶、是非与美丑,在心灵的深处播下社会主义荣辱观的思想种子。
第三是学校、家庭、社会要形成合力,营造氛围,使我们的学生在保持鲜明个性的同时,能拥有强大的内心世界,以应对社会方方面面的变化。“老师学校五天功,抵不上学生家里一天松。”我们应通过家长学校培训和其他家庭教育知识宣传方式,帮助家长走出家庭教育的误区,充分认识到家长对孩子潜移默化的影响和家庭教育在孩子成长中的重要作用,切实担负起教育孩子的重任来,争取广大家长的支持与配合,从而让家庭成为教育孩子树立社会
主义荣辱观的重要场所,家长成为孩子树立社会主义荣辱观的楷模,调动广大家长通过自身的言传身教、引导示范巩固学校教育的成果。通过学生观摩社区和参与社区实践活动以及学生自身的社会行为,让学生学校、家庭教育的效果在社会的检测中进一步改进、完善,在向社会辐射的过程中受到社会的教育,凝聚学校、家庭、社会合力,共同构建学校、家庭、社会三位一体的社会主义荣辱观教育网络。
三、教育从细节开始,教会孩子真善美
社会主义荣辱观教育要从细处着手。要把荣辱观的基本要求与孩子们受教育程度和认识水平结合起来,比如热爱祖国要与热爱家乡、热爱生活环境结合起来;服务人民要与关心别人、助人为乐联系起来;崇尚科学要与发奋学习、勤于思考联系起来;辛勤劳动要与帮助家务、搞好个人卫生联系起来;团结互助要与班集体活动、同学关系等联系起来;诚实守信要与反对考试舞弊、反对说谎话联系起来;遵纪守法要与遵守校纪、不迟到、不早退、不无故旷课联系起来;艰苦奋斗要与勤俭节约、不攀比、不浪费联系起来。我们要用心去发现教育时机,将教育渗透到学生的学习生活中。要将荣辱观的教育引入课堂、引入校园、引入到学生生活的每个细节,哪怕是弯腰拣起一片废纸,缩回伸向花朵嫩草的小手,给予过马路奔跑同学的一声制止……多给予学生关爱、少给予学生责骂,循循善诱,让学生学会学习、学会生存、学会诚信、学会合作。引导学生崇尚“真、善、美”,憎恨“假、丑、恶”,不断追求崇高的人生境界、抵制低级趣味。让学生清楚地知道什么是光荣,什么是羞耻,让“八荣八耻”既是基本的行为道德准则,也是心灵的准则。这样,我们就可以让学生获得成长中的快乐,我们自己也能收获教育有成的快乐。
为此,我们的办学理念应该是:创建充满阳光、溢满书香、写满诗意的校园,培养拥有仁爱之心、儒雅之韵、幸福之感的学子。阳光校园让我们向善,向善的学生一定会有仁爱之心;书香校园让我们求真,求真的人必定会拥有良好的人文素养和严谨的科学精神;诗意校园让我们学会爱美,爱美的人必定身心愉悦、和谐自信,能感悟幸福、享受幸福,更能创造幸福。
“八荣八耻”是中国特色的新道德观,比过去的礼、仪、廉、耻、信更具体有时代特点,也更易懂易掌握。“八荣八耻”教育应是全社会的事,要在全社会大张旗鼓的宣传,做到家喻户晓人人皆知,并使之形成风气,成为整个中华民族的美德和行为准则。
第三篇:在广大职工中大力弘扬社会主义荣辱观
连日来,胡锦涛总书记在看望全国政协委员时对社会主义荣辱观的重要论述,在社会各界和广大职工群众中引起强烈反响。坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”高度概括了在社会主义社会我们应该树立的正确价值观,对推动形成良好社会风气、全面实现建设小康社会的宏伟目标有很强的针对性和现实意义。我们要深刻领会总书记的讲话精神,按照总书记对社会主义思想道德建设的明确要求,在广大职工中大力弘扬社会主义荣辱观,促进职工队伍思想和道德建设。社会主义荣辱观的提出,具有鲜明的现实意义和时代特征。改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就,物质文明的日益繁荣给广大百姓带来衣食住行等实实在在的改善,与此同时,精神文明建设的与时俱进也成为广大群众的热切期待。不可否认的是,现实当中,一些优秀的传统道德受到冲击,某些人的价值观念发生混乱,甚至出现黑白颠倒、善恶不明、美丑不分的迹象。这种不良的社会风气严重侵蚀着社会的健康肌体,对我们的经济社会全面发展构成一定阻碍。在这种形势下,倡导良好的社会风气,确立正确的世界观、人生观、价值观,明是非、分善恶、辨美丑,是百姓的殷切期盼,也是实现经济社会又快又好发展的必然要求。一个时代的荣辱观,是一个时代主导的世界观、人生观、价值观的具体反映,它渗透在整个社会生活之中,影响着社会风气,标志着社会的文明程度。社会主义荣辱观是社会主义价值观的具体体现,它鲜明而具体地界定了在我们的社会主义社会里,什么是应该弘扬的真善美,什么是应该摒弃的假恶丑。正如总书记所指出的,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。确立社会主义荣辱观,是发展社会主义先进文化的内在要求。先进文化的建设需要现实的着力点,需要形成完整的社会价值观念体系。这种价值观念体系应是适应社会主义现代化建设需要的、顺应人类社会文明进步趋势的、为中华民族繁荣富强提供牢固而强大的精神支撑。它必将构成社会主义先进文化的内核之一,并推动社会先进文化向前发展。一个日益开放、文明、进步的社会,其价值观念将呈现多元与宽容的特性,但这并不等于每个人在为人做事时可以放弃基本的行为规范。所谓“不知荣辱乃不能成人”,即强调知荣辱是做人的基本规范。社会主义荣辱观的提出,明确了社会成员所理应坚守的、不可突破的基本行为规范,从而为我们指明了努力和前进的方向。
弘扬社会主义荣辱观,工人阶级应当发挥主力军作用。工人阶级是我们社会主义现代化建设的主力军,也是弘扬社会正气、倡导社会良好风尚的主力军。回顾历史,在我国工人阶级队伍中涌现出一大批优秀人物,王进喜、孟泰、时传祥、徐虎、许振超、王顺友……一个个闪光的名字在共和国建设史上留下辉煌的印记,他们身上所展现出来的公而忘私、艰苦奋斗、真诚奉献、不计名利、忠于职守、自强不息的优秀品质,成为全社会的宝贵精神财富,引领着良好的时代之风。今天,时代同样要求广大工人阶级以时代脊梁的历史使命感,身体力行,弘扬真善美,摒弃假恶丑,为促进良好社会风气的形成与发展作出有益的贡献。
弘扬社会主义荣辱观,各级工会组织及广大工会干部更是责无旁贷。当前,摆在各级工会组织及工会干部面前的一项很重要的任务,就是要组织广大职工认真学习总书记的讲话内容,深刻领会总书记提出的社会主义荣辱观的科学内涵,要以丰富多样、职工群众所喜闻乐见的形式,积极宣传和实践社会主义荣辱观,带领广大职工自觉地以“八荣八耻”为自身行为规范,做新时代弘扬社会正气的典范。
第四篇:大力弘扬社会主义荣辱观八荣八耻演讲
文章标题:大力弘扬社会主义荣辱观八荣八耻演讲
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出,社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为
荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神,是社会主义价值观的集中体现,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求,牢固树立社会主义荣辱观,大力弘扬社会主义荣辱观,明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行。[本文出自xiexiebang.com--http://www.xiexiebang.com/]
诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡,“说老实话,办老实事,做老实人”,并身体力行,把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生,曾称赞“傻瓜种瓜,种出傻瓜,惟有傻瓜,救得中华”。当今,在这个充满金钱物质诱惑的世界面前,有部分原本坦诚纯净的目光开始变异,或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里,“诚实”只是窝囊的别名,“正派”只是无能的表现,而“奉献”则是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉洁奉公,不劳而获,坐享其成取代了艰苦奋斗,弄虚作假取代了坦诚老实;真诚待人,实在做事,敬业勤奋,被看作不知时务,缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废,在有些人心目中是非含混,黑白颠倒,使坦诚实在的人遭到不应有的伤害,致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见,商场假货泛滥,官场形式主义、浮夸风屡禁不止,民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们,要下大力气宣传公民道德规范,还要在社会文明问题上出题目、做文章,在重视经济建设的同时,一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设,使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。
当今我国改革和发展正处在一个关键时期,要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实,欺诈耍滑与事无补而有害,只有实干才能克服困难,加快发展,夺取胜利。为此,我们要大力弘扬“做老实人,说老实话,做老实事”的三老作风,努力营造支持、保护诚实人的良好氛围,让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护,使诚实人能够实实在在地干成事业,踏踏实实地干好事业,真正让其流汗而不流泪,吃香而不遭殃,使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起,率先讲正气、讲诚实、遵纪守法,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分,与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样,实实在在做人,认认真真做事的良好风气,才能越来越浓,社会风气的好转才会有明显的进步。
在社会的变革年代,在物欲面前,在喧嚣声中,惟有坚持诚实,才能以不变而应万变,坚持诚实,就是守住本分,坚持诚实,就是守住灵魂,坚持诚实,就能把握自己,诚实,是人的最大保护伞,最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善,遵纪守法,不说谎,不作假,不搬弄是非,仰天不愧于天,俯地不负于地,心底坦然天地宽。
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汲取传统的精华,才拥有牢固的根基;反映时代的精神,才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征
第五篇:弘扬社会主义荣辱观大力推进思想道德建设
文章标题:弘扬社会主义荣辱观大力推进思想道德建设
胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,是对中华民族正确价值观的高度概括。它内涵深刻,寓意深远,顺乎民意,切中要害。“八荣八耻”既包含了中华民族优秀的传统美德,又赋予其全新的鲜明的时代特色,体现了党的思想文化建设的与时俱进,反映了社会主义道德规范的基本要求,体现了社会主义价值观的鲜明
导向。“八荣八耻”对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、推进社会主义和谐社会建设,具有重大的现实意义和深远的历史意义。在新形势下要广泛宣传和大力弘扬社会主义荣辱观,不断推进社会主义思想道德建设。
一是要在广大干部中开展社会主义荣辱观教育,树立正确的权力观。官气正则民风清,领导干部的从政道德对社会道德等都起着示范和导向作用。领导干部要不断加强学习,摒弃头脑中存在的各种错误认识,在思想上做到与时俱进,在行动上做到勤政为民。要做维护法纪的表率,不仅自身要带头遵守党纪国法,更要自觉履行好党章赋予的职责,严格执纪执法,带头倡导社会新风。
二是要在青少年中开展社会主义荣辱观教育,树立正确的人生观、荣辱观,当前应广泛组建青少年思想道德讲师团,深入学校开展爱国主义、延安精神、艰苦奋斗及热爱劳动的教育,帮助青少年树立正确的人生观、价值观、世界观。“八荣八耻”的教育应进课堂、入教材,做到形象化、生动化、具体化、细节化。通过开展多种爱国主义教育形式,建立起广泛的学生思想道德教育体系和工作网络。
三要在社区群众中开展社会主义荣辱观教育,树立正确的道德观。充分发挥市民文明学校、礼仪培训学校的阵地作用。广泛开展公民道德社会实践活动,如十万市民进课堂、文明公约大家行、市民道德档案等,全面掀起市民社会公德教育的高潮。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。要抓好宣传文化阵地建设,通过开展传统文化、时尚文化、社区文化的活动,把“八荣八耻”的内容融入到各种文化活动当中,推动良好社会风气的形成。
礼义廉耻,国之四维。四维不张,国之不国。历史和现实都表明,道德在人类社会的发展和进步中具有重要作用,大德之行,必有大治。社会主义荣辱观是传统美德与时代精神的完美结合。只要每一个公民都能牢固树立社会主义荣辱观,就一定能促进中华民族的伟大复兴。
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