第一篇:建设和谐社会更需要学习和发扬雷锋精神
建设和谐社会,更需要学习和发扬雷锋精神
现在活跃在各行业排头的人,大概都是唱着《学习雷锋好榜样》这支歌儿成长起来的。全国人民的好榜样雷锋,作为新中国建设时期美名远扬的榜样人物,虽然从物质生活标准上看,离我们越来越远了,但是,我们的好榜样那爱憎分明、立场坚定的可贵情感,艰苦朴素、热爱集体的宝贵精神,毫不利己、专
门利人的高尚品德,永远都应该是中国人民为人处世的精神榜样!所以说雷锋精神将与他的英名一起,不但应该永远、时刻留我们心田,而且必将成为鞭策、激励我们为建设共同富裕的和谐社会、以及为实现美好的共产主义理想而不懈努力的精神力量。
雷锋精神,是中国共产主义战士雷锋在实践中表现出来的、全心全意为人民服务的共产主义精神。其实质是:忠于共产主义事业,毫不利己专门利人;热爱生活、热爱工作,“发愤图强”,在各种不同的工作岗位上干一行、爱一行、钻一行,在极其平凡的岗位上“乐于做一颗永不生锈的螺丝钉”;爱护同志、关心他人,勤勤恳恳、兢兢业业、时时处处事事为他人着想,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去;正确处理“为谁活着、怎样做人”这个人生观重大问题,在平凡而琐碎的的工作中为社会主义、共产主义的伟大事业,努力奉献自己那份微薄的力量。
雷锋精神是新中国的时代精神集中体现,是我国工人阶级和劳动人民高贵品质的生动反映,也是我党我军优良传统的具体表现。一九六三年三月,在党中央和毛泽东同志的号召下,雷锋的事迹感动了亿万中华儿女,全国人民掀起了向雷锋同志学习的热潮,学雷锋活动曾经对提高全国人民的共产主义思想觉悟和道德品质,对我国社会主义革命和建设事业的发展都起到了无可估量的推动作用。近半个世纪来,在我们国家里先后涌现出了数不清的雷锋式的先进人物。他们不断继承和发展着雷锋精神。今天我们所说的雷锋精神,已成为雷锋和雷锋式的先进人物崇高思想和优秀品质的结晶,经成为热爱祖国,热爱社会主义,热爱党,坚定共产主义信念,树立全心全意为人民服务的思想,成为发展人与人之间团结友爱、互助和谐的社会主义新型关系的理想人格。
雷锋精神的实质是:忠于共产主义和社会主义事业;毫不利己专门利人,全心全意为人民服务,“把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去”,做人民的勤务员;“发(来源:好范文http://www.xiexiebang.com/)愤图强”、团结进取、做一个平凡而伟大的共产主义战士。周恩来同志曾对雷锋精神作了全面而精辟的概括,即“憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。”
雷锋精神内涵之一:奉献精神。雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字,已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。雷锋走到哪里,就把共产主义道德新风带到哪里。他乐于助人,出差时,行程一万里,好事做了一车;他平时勤俭节约,但为了支援灾区人民和帮助战友,却毫不犹豫,慷慨解囊。总之,只要是人民所需要的,不管份内份外,他都干,以“助人”为乐,付出自己的全部力量去工作、去助人,把自己有限的生命无私地奉献给了党,奉献给了祖国和人民。(选自《求是》第6期)
雷锋精神内涵之二:“钉子”精神。雷锋学习非常刻苦,抓紧一切可以利用的时间刻苦学习,孜孜不倦。正是凭着这种可贵的“钉子”精神,雷锋掌握了科学的世界观和方法论,练就了一身过硬的本领。雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行,立足本职,尽职尽责,努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲,使自己成为工作的内行。
雷锋精神内涵之三:“螺丝钉”精神。在短暂的人生中,雷锋谦虚待人,甘于平凡,从点滴做起,从小事做起,服从革命的需要和组织的安排,党叫干啥就干啥,“革命需烧木炭,就去做张思德,革命需堵枪眼,就去做黄继光。”他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中,立志在平凡中干出不平凡的业绩,乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。无论是当公务员,还是当工人和军人,他都脚踏实地、兢兢业业、一丝不苟、勤奋努力,工作在哪里,就在哪里闪光发热,竭尽所能为国家、为社会创造财富。
雷锋精神内涵之四:艰苦奋斗精神。雷锋出身贫苦,在旧社会,哥哥、弟弟都因负伤、饥饿,或患病死了,他自己也走近了死亡的边缘,他深知生活的艰辛。因而,他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。在工作上他总是向积极性高的同志看齐,在生活上总是向水平低的同志看齐,把点点滴滴节省下来的钱用于支援国家建设,用于帮助他人解决困难,以苦为荣,在艰苦的条件下磨炼意志;处处增产节约,时时发奋图强,以乐观向上的精神状态投身于社会主义建设。
当年,雷锋因公牺牲后,他的日记陆续被一些新
闻媒体报导出来。《中国青年》杂志社觉得雷锋是和平时期青年的一个楷模,打算在1963年3月2日出一本合刊介绍雷锋事迹。2月17日杂志社给毛主席写信希望它能为雷锋题词,毛主席看信后为了全面概括雷锋同志一切从人民利益出发,全心全意为人民服务的精神,写下了“向雷锋同志学习”这一著名题词。3月2日,毛主席的题词在《中国青年》上刊出了。4日,新华社发通稿。5日,全国各大报纸纷纷刊载毛主席“向雷锋同志学习”的题词。后来,中央决定把3月5日定为雷锋纪念日。
雷锋精神诞生以来,岁月的年轮碾过了将近半个世纪,祖国已由解放初期的新中国“蒸蒸日上、一日千里”跃入了“巨龙腾飞、赶超世界先进、建设和谐社会”的新世纪。虽然每年三月全国各地仍在开展学雷锋活动,但雷锋精神的实质及其内涵似乎已被进入初步“小康社会”的人们淡忘。因此我觉得,应该根据我党历史经验的总结,社会进步及人们生活水平、思想水平的提高,以及在世纪之交以来建党理论的发展和丰富,给雷锋精神及时注入新的内涵、更应把雷锋精神融入现代人们的生活理念:
雷锋精神的实质应该扩展为:忠于共产主义与和谐社会建设事业;毫不利己专门利人,不贪不占、不搞特权,全心全意地为人民服务,把有限的生命,投入到无限的为大多数人谋福利之中去,真心实意地做人民群众忠实的勤务员;不断学习新的科技知识、努力掌握最先进的科学思想,为解放和发展生产力积极贡献自己的才华和力量;与时俱进,想方设法努力支持和倡导最先进的文化和思想;“发愤图强”、团结进取、为努力为缩小收入差距、实现共同富裕与全面和谐发展而奋斗,实事求是、一切从实际出发、脚踏实地做平凡而伟大的共产主义战士。
要有正确的方法论和人生观:努力掌握并灵活运用科学的世界观和方法论。实事求是、一切从实际出发、脚踏实地、不懈努力地做好平凡而琐碎的的本职工作,快快乐乐面对生活、满腔热情投入工作,兢兢业业地为长远目标着想,努力为大多数人谋福利,为建设和谐社会、为壮丽的共产主义伟大事业,积极地奉献自己这份微薄的力量。
继承和发扬为人民服务的奉献精神:时时处处事事全心全意地为人民服务。热心公益、乐于助人、和谐邻里、扶贫济困、见义勇为、善待他人、不以恶小而为之、不以善小而不为,见困难就帮,知难而进、奉献社会。
继承和发扬“钉子”精神。抓紧一切可以利用的时间刻苦学习新知识,推广新技术;苦练过硬的本领,对待工作干一行、爱一行、钻一行,立足本职,尽职尽责,努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲,使自己尽快成为工作的内行,并积极开展比学赶帮超活动。
继承和发扬“螺丝钉”精神。谦虚待人,甘于平凡,从点滴做起,从手头工作做起,服从革命的需要和组织的安排,勇于且乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”,勤奋努力,工作在哪里,就在哪里闪光发热,竭尽所能为国家、为社会献计献策和创造财富。
永远不忘艰苦奋斗精神。不忘中华民族勤俭节约、艰苦奋斗、和善友爱的传统美德,在工作上向积极性高的同志看齐、乐于吃苦,在生活上向水平低的同志看齐、艰苦朴素,管好自己和亲属爱护稀缺和濒危动植物、不养宠物、爱护环境、减少污染,把点点滴滴节省下来的钱用于支援国家建设,用于帮助他人解决困难,时时处处事事以苦为荣,在艰苦的条件下磨练意志;处处注意增产节约,时时努力发奋图强,以乐观向上的精神状态投身于和谐社会建设。
时代在飞速前进,科技在蓬勃发展,生活在不断提高,观念在迅速更新。但是中华民族的传统美德和自强不息的奋斗精神永远不能丢。所以说:雷锋精神永远不会过时,而是需要我们与时俱进地对其进行拓展和充实。
建设和谐社会更需要学习和发扬雷锋精神
第二篇:构建和谐社会更需要发扬党的优良作风[推荐]
1945年4月23日至6月11日,中国共产党在延安召开了具有重大历史意义的第七次全国代表大会。七大系统地总结了我国民主革命20多年曲折发展的历史经验,确立了党在新民主主义革命时期的纲领、路线、方针和政策;第一次深刻地阐明了毛泽东思想的本质特征与历史地位,并将毛泽东思想作为党的指导思想写进党章。七大选举出以毛泽东为
主席的新的中央委员会,全党在毛泽东思想的旗帜下达到了空前团结。
座谈会上,与会学者从不同角度阐述了党的七大取得的重要成果,阐述了七大的历史地位和重要意义。与会学者指出:七大为全面加强党的思想建设、组织建设和作风建设奠定了坚实的基础,为夺取民主革命在全国的胜利、建立新中国,从思想上、政治上和组织上作了充分准备。毛泽东称赞这次大会是团结的模范、自我批评的模范、党内民主生活的模范。这三个模范所体现的精神,也是七大精神的重要内容,很值得我们今天认真研究。与会学者强调:当前,我国已经进入全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的历史阶段,党中央根据“三个代表”重要思想的要求,提出了建设社会主义和谐社会的号召,在党内开展了保持共产党员先进性教育活动。今天我们纪念党的七大召开60周年,研究和学习党的历史经验,继承发扬党的七大精神,继承发扬党的优良传统和作风,有助于我们更深入地理解和掌握毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精神实质和科学内涵,更好地把党的执政能力建设和先进性建设推向前进,更好地推进社会主义和谐社会的建设。
第三篇:新时代更需要雷锋精神
新时代更需要雷锋精神
春回大地,又到了一年三月时,神州大地处处涌动着春潮,全国各地雷锋的身影又在神州大地忙碌,可许多老百姓却说说“雷锋叔叔没户口,三月里来四月走”,让人心生感慨:雷锋精神都已经是过去式了吗?新时代不需要雷锋精神了吗?雷锋精神只是一种形式主义吗?无私奉献为突出特点的雷锋精神,并不是所有人都能轻而易举学到的。一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,难的是一辈子为国家为人民贡献自己的一切。所以,雷锋永远是我们学习的榜样。无论是过去还是现在和将来,学习雷锋都是我们这个社会最感人的精神印记。
一九六三年三月,在党中央和毛泽东同志的号召下,全国人民掀起了向雷锋同志学习的热潮,对我国社会主义革命和建设事业的发展都起到了无可估量的推动作用。二十多年来,在我们国家里涌现出数不完的雷锋式的先进人物。他们继承和发展着雷锋精神。
雷锋是那个时代一个普通而快乐的年轻人,我们每个公民,真正用心向他学习,都是可以做到的。我们学雷锋,应当更注重学习雷锋精神的思想内涵,学习高尚道德情操和为人处世之道的精神源泉。这样,雷锋精神才能更大程度地改观我们的精神和物质世界。因为雷锋所要给我们传递的是一种精神,而不是所谓的三分钟热度,雷锋的精神应是永存于世的。而如今,我们的社会又是一个怎样的现象,广东“小悦悦事件”引发全国性舆论大反思2011年10月13日下午5点
30分,广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,都对此冷眼漠视,只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。此事件由此引发国民广泛热议。
“小悦悦事件”之后,社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。“冷漠”成为中国最热的话题。从民间到官方,小悦悦不断被提起。其实归根到底这件事件最终围绕着:小悦悦事件为何会具有如此巨大的影响力? 中国向来都是礼仪之邦。自秦汉来,中国就有着优越的思想与传统美德。古人云:路不拾遗,夜不闭户。民风淳朴蔚然。然而经过了几千年的发展,到如今,我们这个古老的文明古国却丢失了他的灵魂,丢失了他自古就有的道德!曾记得2006年的南京彭宇案,好心的彭宇去扶起被撞倒的老太,最后却被老太告到法院索赔13万多元。在彭宇案之后,多少热心助人的人选择了避让,多少内心淳朴的人选择了麻木,又有多少心存善念的人选择了冷漠!彭宇的正义没有得到伸张,因为好心扶起老人,却被判刑罚款。一件事情的处理反映了一个社会存在的道德问题。然而,继彭宇案后,小悦悦事件再此激起了社会道德的反思。
曾几何时,我们会义不容辞的救起无助的伤者;曾几何时,我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人;曾几何时,我们会在人们需要帮助的时候,伸出援助之手。然而此时的我们还会一如既往的帮助需要帮助的人吗?18位路人的见死不救再一次遭到社会和媒体的批判,将他们冠以“麻木”和“冷漠”。然而当国民大声谴责他们冷漠的时候,请想一想如果在场的是你,你会毫不犹豫的去救她么?在经历了几十年的社会洗礼变迁之后,你会无所顾忌的去救她么?或许你会陷入那么一点点的犹豫。这就是中国道德的缺失,是一种民族精神的缺失。18位路人的冷漠确实伤了国人的心,毕竟一个活蹦乱跳的鲜活生命在他们的冷漠中走了,只要稍微有一点良知的国民都有鞑伐他们的理由和借口。可是,没想到救起小悦悦的陈贤妹也成了被人攻击的对象。救死扶伤本是中华民族的传统美德。然而当58岁高龄的拾荒阿婆好心救起小悦悦时,却被人们说成“想炒作、想出名、想奖金”。我想同样作为一个母亲的陈贤妹,在看到孩子的生命受到威胁的同时,母爱的天性一定驱使她除了救孩子外,不会有其他的想法。更何况,不会看报纸的陈贤妹,“炒作”之说又从何谈起?真不知道说陈贤妹“炒作”的那些人心里到底是怎么想的。
现在我们暂且抛开这些问题,回顾一下整个过程:小悦悦,一条幼儿的生命因为事故,由于路人的漠视而逝去,引起社会议论。其实小悦悦事件只是反映出了一个社会现状,归根到底就是对道德的探讨,对社会传统美德的价值观的探讨。设想:如果在三十多年前的毛泽东时代,绝对不会发生这样的悲剧,路人也绝对不会视而不见,不施援手。小悦悦可能也不会因此而死亡。从这个意义上说,是现实社会杀死了小悦悦;是以功利主义的资本主义社会环璄杀死了小悦悦。
司机和路人只不过是替罪羊而已.他们在为现实社会承担罪责。睁眼看看我们现在的现实社会:被铜臭味薰得迷失了方向,私欲膨胀,不择手段。党的根本宗旨,共产党人的核心价值被抛到九霄云外。一切向前看变成了一切向钱看;全心全意为人民服务变成了全心全意为人民币服务„„在这种氛围下,各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜;多一亊不如少一亊;的思想是否正确?使得社会道德似乎滑坡了几十年。很多老人在公车上没有座位,那些年轻人却将目光故意望向窗外,好来逃避自己的责任。很多时候,一些需要帮助的人对身边的陌生人迫不得已的投去求助的目光,得到的却是一个不屑的眼神。这个时候有谁会想到雷锋这样一个人曾用自己的行为证明他对这个社会上每个人的爱和关怀。现在社会上口口声声说的雷锋精神渐渐变得稀少,更多的是一种“不要多管闲事”的思想,人们不再像旧时代那样热心,自私成了整个社会的风气。越来越多的人不再关注雷锋,越来越多的人遗忘了这种精神,越来越多的人以为雷锋精神就是简单的做几件好事,可是谁曾想过,雷锋的精神并不只是这么肤浅,雷锋他的每一个动作每一个微笑都并不是为了自己,而是为了给他人带来方便和快乐,他把有限的生命投入到了无限的为人民服务之中去了。他用他的行动教会了我们助人为快乐之本这样的道理。可是如今呢,为什么更多的是国外人把雷锋精神,当作团队精神,企业文化的内涵,而我们本国的人却不再能感受到雷锋的存在。我们认为,我们每一个在这个社会上的公民都应反省自己,学习雷锋学习的是一种精神,而不是过
一种没有意义的形式。所以,我们是否该要想想雷锋精神离我们究竟有多远,我们用自己的行动证明我们的时代需要雷锋精神。
当前,我们学习雷锋,要以讲文明、树新风、促和谐为主线,知荣弃耻、以身作则、率先垂范,用自己的实际行动为他人送去温暖、爱心,把学雷锋精神体现在热爱集体、奉献人民的具体行动之中,体现在我们的学习上,体现在日常生活中。坚持从现在做起,从我做起,从点滴做起,帮助别人,快乐自己,我们每个公民都爱岗敬业而不是怨天尤人,和谐就会一点一滴地聚集而成。雷锋精神就会永留人间。
这样,学雷锋活动才会生机勃勃、亲切感人,才会富有成效和时代特色,从而显示出强大的生命力,进而成为建设和谐社会、共创美好未来的强大精神动力。(夏郢二中陈彬斌)
第四篇:构筑和谐社会更需要诚信
构筑和谐社会更需要“诚信”
党的十六届四中全会把构建社会主义和谐社会放到与物质文明、政治文明和精神文明建设相并列的突出位置,号召全党不断提高构建社会主义和谐社会的能力,这是一个具有时代性、战略性的重大决策。如何构建这个庞大的系统工程,关键需要更多的“诚信”。
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分梨一样,如果没有梨,大家就会一团和气,没有什么可以争执的东西。可现在我们所处的时代,梨是有了但不够大,而且大小不齐,因而不能保证每一个人可分得心满意足的一个,再加上没有特别清晰可信的分配规则,更没有孔融让梨的高尚品质,结果众生你争我夺,甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那个大一些,自然,别人的梨就小了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,梨品种多了、大了,分配的规则也越来越明确了,社会诚信也随着有了好转。
可随着社会不断走向富裕,反而诚信问题为什么一下子变得突出?社会上为什么会出现这样那样不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗?例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。
回忆过去那一无所有的时代,人们对诚信的渴望,对自身尊
1重生命、财产和自由的意识并不是那么强烈。恰恰正是改革开放20年,把人们从沉睡的意识中唤醒,可却在醒来时,又处于梨尚不够大不够多的年代,各种不诚信的纷争随之踏来。仔细想一想,不过是个“利”字作怪!但这不并意味着在倒退相反它也是一种社会的进步。我们常说美国等过国民诚信达到比较傻的程度,但百年前美国人也并非有现在这样诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?一手当然是长出更多更大的梨,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立公平公正的分配规则,否则朝令夕改,贫富差异突出,个人和企业就难以有讲诚信的基础。如何分得公平?这就需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先分梨的权力时另一个人相应地拥有先挑梨的权力,这样一堆梨才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半就会以权谋私,那么社会诚信的基石就会不稳固。
所以,中国呼唤和谐、诚信是社会发展的需要、是兴国强民的基石,因此我们就必须要“两手抓,两手都要硬”。试想一下,如果没有诚信规则,那社会不就蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实
2施“君子可欺之以方”;只有有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。
当然,诚信是一个养成的过程,还需要经过几代人、几十代人的精心培育。为此,我们认为,构筑和谐诚信社会应着眼于长远,从小处着手,从每个公民做起,不断增强公民素质,积极探索新型公平的分配规则,缩小贫富差距,以重塑诚信社会。3
第五篇:以雷锋精神推进建设和谐社会
文章标题:以雷锋精神推进建设和谐社会
党中央提出的构建社会主义和谐社会的命题,是对社会主义社会建设理论的重大发展,也是对中国特色社会主义建设规律认识的深化,反映了全国人民的共同愿望。以坚定的共产主义理想和全心全意为人民服务为核心的雷锋精神,同社会主义和谐社会的目标追求是内在统一的。抚顺作为雷锋精神的发祥地,具有以雷锋精神推进
和谐抚顺建设的巨大优势,应当走在构建社会主义和谐社会的前列。雷锋精神与社会主义和谐社会具有内在的统一性
雷锋精神作为中华民族精神、时代精神和共产主义精神的集中体现,同党的政治纲领的追求是紧密相联的,同党提出的构建和谐社会的政治结构的内在要求也是统一的。
其一,雷锋精神与社会主义和谐社会的理想目标是一致的。实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类孜孜以求的社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会状态。我们党提出构建社会主义和谐社会的命题,符合马克思主义关于社会主义社会的科学构想。它作为一个目标,同党要实现的共产主义远大理想,同现阶段建设中国特色社会主义的共同理想是完全一致的。而坚定的共产主义理想和社会主义信念正是雷锋精神的灵魂。雷锋为了实现共产主义的大目标而不懈奋斗、脚踏实地大干社会主义的精神,同构建社会主义和谐社会的目标也是完全一致的。雷锋精神所体现的坚定的共产主义理想和社会主义信念,对未来社会的美好憧憬和对人生理想的不懈追求,正是我们构建社会主义和谐社会的强大精神动力和实践楷模。
其二,雷锋精神与社会主义和谐社会的价值取向是一致的。社会主义和谐社会在本质上是以人为本,从政治、经济和文化等方面实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益,使全体人民各尽其能、各得其所又和谐相处的社会。它的价值取向充分体现了党的全心全意为人民服务的宗旨。雷锋精神的实质和核心就是全心全意为人民服务。雷锋一心为国家、一心为集体,视人民群众的利益高于一切的人生价值观,正是构建社会主义和谐社会所要求的。
其三,雷锋精神与社会主义和谐社会的精神追求是一致的。一个社会是否和谐,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。所以构建社会主义和谐社会,特别强调加强社会主义先进文化建设和思想道德建设,着眼于提高全民族的整体素质,不断丰富人们的精神世界,促进人的全面发展。雷锋那种为了全世界劳苦大众的自由、解放和幸福而不惜牺牲个人一切的人生态度;那种团结友爱、助人为乐的美好心灵;那种“自己活着,就是为了使别人活得更美好”的高尚道德情操,都是在构建社会主义和谐社会中要大力倡导的。
所以,作为中华民族精神的瑰宝和社会主义先进文化精华的雷锋精神,同社会主义和谐社会的要求在本质上是高度统一的,也是我们构建社会主义和谐社会的宝贵精神资源。大力弘扬雷锋精神,积极推进社会和谐
构建社会主义和谐社会作为一项“人本工程”,既体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望,又要靠广大人民群众以极大的热情来共同创造。大力弘扬雷锋精神,从经济、政治、文化和社会等方面推进社会主义和谐社会建设,抚顺有着独特的优势和深厚的社会基础。
首先,弘扬雷锋勤俭创业、艰苦奋斗、大干社会主义的主人翁精神,以经济发展求和谐。构建社会主义和谐社会离不开坚实的物质基础。发展是党执政兴国的第一要务。以发展求和谐,保持经济持续快速协调健康发展,是构建社会主义和谐社会的首要任务。改革开放以来,抚顺的经济建设取得了很大成就。抚顺在振兴东北老工业基地的伟大实践中,正在努力推进资源型城市向资源深加工型城市转变。实现全面振兴,弘扬雷锋精神,建设和谐抚顺,已成为全市人民共同的信念和行动。现在,全市人民正在以雷锋勤俭创业、艰苦奋斗的主人翁态度,抓住历史机遇,振兴抚顺老工业基地;以雷锋对待工作火一般的热情,投身到城市转型、经济建设的各项工作中去;以雷锋立足岗位、脚踏实地大干社会主义的精神,为建设和谐抚顺创造坚实的物质基础。
其次,弘扬雷锋牢固的宗旨意识和高尚的道德情操,以先进文化促和谐。社会主义和谐社会是以全体社会成员有着共同的理想追求和良好的道德风尚为基础的。提高全体社会成员的文化、道德素质,促进社会和谐的形成,是我们构建和谐社会的重要着力点。雷锋精神所蕴涵的全心全意为人民服务的宗旨意识和高尚的道德情操,是社会主义先进文化的集中体现,也已成为抚顺的城市精神。40多年来抚顺人民坚持学雷锋,涌现出一批又一批雷锋式的先进人物,并逐步形成了一种具有丰富内涵的以雷锋精神为主导的社会文化现象。在建设和谐抚顺中,大力弘扬作为社会主义先进文化重要内容的雷锋精神,通过人人学雷锋,进一步坚定建设中国特色社会主义的共同理想;通过深入学雷锋,进一步提高抚顺人民的社会主义思想道德水准