青蛙现象有感

第一篇：青蛙现象有感

青蛙现象有感

青蛙现象：把一只青蛙直接放进热水锅里，由于它对不良环境的反应十分敏感，就会迅速跳出锅外。如果把一个青蛙放进冷水锅里，慢慢地加温，青蛙并不会立即跳出锅外，水温逐渐提高的最终结局是青蛙被煮死了，因为等水温高到青蛙无法忍受时，它已经来不及、或者说是没有能力跳出锅外了。青蛙现象告诉我们，一些突变事件，往往容易引起人们的警觉，而易致人于死地的却是在自我感觉良好的情况下，对实际情况的逐渐恶化，没有清醒的察觉。

这种现象告诉我们“生于忧患而死于安乐”这个道理。人天生就是有惰性的，大都总是安于现状，不到迫不得已多半不愿意改变已有的生活。若人总是沉迷于这种无变化，安逸的生活，往往就会忽略周遭环境的变化，当危机到来时就只能像那只青蛙一样坐以待毙。

我们的组织和社会生存的主要威胁，并非来自突如其来的事件，而是由缓慢渐进而无法察觉的过程形成。人们目光短浅，只看到局部，而无法纵观全局，对于突如其来的变化，可以从容面对，对于悄悄发生的大的变化，而无法察觉，最终会带给我们更加严重的危害!这就是人们缺少那种居安思危，忧患意识。从古至今，每个朝代的兴起与衰败，必然经过一个全盛时期，当一个王朝在鼎盛的时候，每个当权者就开始“安逸”起来了，自行得意，殊不知国家从这一开始衰落了，就像青蛙效应一样，当生活太安逸，便耽于享乐，奢靡，挥霍的生活。当这些生活过久了，就会忘记当初是怎样建立繁荣昌盛的国度，他们的惰性与安逸就会掩盖他们原本的“优秀”的潜质，甚至改变了他们的本来本质。这种时候朝廷就开始出现腐败，政策就会出现失误，最终的结果就是灭亡。中国几千年的历史见证了这一事实，今社会我们应该吸取这一教训，我们要有危机意识，在生活和工作也是如止，逆水行舟不进则退。

随着改革开放的发张，国家越来越富强，人民生活也越来越好，年轻一代的人都没有体会过苦难的日子，一直生活在长辈的羽翼下，这也是当代社会批判的一代，被称为“垮掉的一代”，“最没责任心的一代”，“最自私的一代”，“最叛逆的一代”。那是因为我们这一代人在“温水”里呆久了，没有危机意识，然而当灾难来临的，常常激发了我们的潜能。众所周知，08年是我们中国灾难的一

年，又是冰灾又是地震，当这些灾难到来的时候，我们这些被称作“安逸”的一代，都挺身而出，为国家的安危而担心，为保卫我们的家园而以身作则：一批一批的青年志愿者为支援汶川而深入险地，不能不现场的“有钱的出钱有力的出力”，中国这个懒散的几十年的名族空前的团结起来，这何尝不是一件有意的事呢。随后的奥运会，年轻人又积极的加入奥运圣火护卫战中，这是我们这一代人血性的表现，作为有力的中坚力量点燃了国人又一次的爱国热情，充满活力地宣传了爱国，思辨，正义，人性的积极思想。正是这些灾难与国家大事，让我们处在了“热水”当中，才会激发我们的爱国情操，团结之心，怎能不把中国推向更远的发展呢，国家怎能不繁荣兴旺呢！

青蛙，就好像是我们生活中的芸芸众生，我们要着眼于未来，勤于思考新的问题。勤于学习新的知识，不能过“今日有酒，今日醉”，“和当一天和尚，撞一天钟”的醉生梦死生活。不由得想到了现代的大学生，怀着这种心态，消磨着他们的青春，很多学生有过“潇洒快乐”的大一，“无所顾忌”的大二，“迷茫惆怅”的大三，大四呢?可想而知很有可能毕业就面临失业。其实他们也想要努力，但是努力难，在顺境中努力更难，在顺境中能坚持努力更是难上加难。同时面临着社会中的各种诱惑，很多人沉迷网络游戏而逃学，不完成作业，考试过不了，终而毕不了业。其实开始他们只是好奇，看到别人玩玩也想试试，慢慢的上瘾，沉迷其中不能自拔，他们就像实验中的青蛙，在凉水中悠闲地游着，没有感觉到危险已经来到身边，想离开已经不可能。因而我们要早预测危机，进而避免这种情况的发生，时时告诫自己：别当“温水青蛙”。

当今的社会，是一个知识爆炸、日新月异的时代，知识也需要不断更新，所以我们不要一味的沉迷于现状、安于现状，不思进取，这样下去的话，肯定会被时代所淘汰，也会有面临失业的危险！就好比教师这个行业，教师的教学生涯是一个缓慢的过程。在这个过程中有的教师没有了激情，渐渐地放松了对自己的要求，表现为不对教材进行系统的钻研，不改进教学方法，不参加教研活动，不探讨教学中的规律性问题，不探究学生的心理及认知过程，不关注国家教育改革的方向和趋势等等，教师由于放松或放纵自己而导致落伍，由于落伍而跟不上朝代的步伐，甚至大肆进行有偿家教，有的走上违法犯罪的道路。教师是辛勤的园丁，祖国的未来还得靠他们，不能做愚昧的青蛙，要积极扩展知识面，及时了解教育

改革和方向的发展，全面开张素质教育，培养学生的创新精神和培养创造性人才。当代社会是信息化的时代，也是一个全球化的时代。我们要跟上时代的步伐，不能落后于这个社会，不能仅仅着眼于现状，要展望未来。工业化慢慢的趋向信息化，这是全球的趋势。要适应这个社会就必须锻炼自己的应变能力，全世界都面临着网络经济的到来，随着网络经济的发展，人力资源的循环会更快，在这种变幻莫测的环境中，我们时刻面临着更新自己知识体系的压力。落后就要挨打，只有不断补充和完善自己，跟上时代的快节奏。只有不断加强观察分析能力，开拓创新能力。同时学好全球语言----英语，我们现在不单是和中国人打交道，更要把我们引以为傲的祖国迎向全世界。

青蛙现象跟要告诉我们：我们不要单纯的，只能面对突如其来的危险，而忽视那种缓慢而又微小甚微的危险，因为，那种缓慢而又微小甚微的危险，才是最可怕的。从中国的历史中就可以看出，多少朝廷都是不太注重百姓正真的死活，每天都在想着抵御外敌或侵占别人的领土，或是个大藩王内战，没有人正真注意农民百姓的力量，往往就是这微小的力量，致使国家的根基被破坏，从而导致灭亡。这就提醒我们，许多工作中的困难与障碍都是缘于那些平日不起眼的小问题的日积月累，有些是客观的，也有些是主观的。比如我们有些通讯线务员在巡回或者检修时麻痹大意，对那些简单的小故障不太重视、不及时去排除，任由那些小问题长时间自由发展，最终造成通迅中断的大祸。“冰冻三尺，非一日之寒”，所以我们须时刻注意那些潜在的小问题，千万别等到小问题变成大问题、危机到来时才临时抱佛脚。我们不要满足于眼前的利益，不要沉湎于过去的胜利和美好愿望之中，而忘掉危机的逐渐形成和看不到失败一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而一个人或企业应居安思危，适时宣扬危机，适度加压，使处危境而不知危境的人猛醒，使放慢脚步的人加快脚步，不断超越自己，超越过去。比尔·盖茨有一句名言：“微软离破产永远只有18个月。”因此，无论面对生活还是工作，我们都应该保持一定的危机意识，对周围环境的变化保持清醒察觉。只有做到未雨绸缪、居安思危，才能在真正危机到来时，临危不乱、迎刃而解。我们必须时时注意，多学习，多警惕，不断创新，打破旧有的模式，改善自己，用不同的角度来思考，学习。同时注意自己的行为习惯，养成良好的习惯，不要让小毛病最终成为不可

挽回的错误。

居安思危，给自己设定一个远大的、不断追求的目标。警惕“青蛙现象”。

第二篇：“青蛙现象”与安全生产

有人做过一个试验：把一只青蛙放进盛热水的铁锅里，它马上就跳了出来。然后换成温水，再放入青蛙，并在锅下生起小火，青蛙悠然自得的游来游去，等它发觉不妙时，它的体能已经随着水温的升高而耗费殆尽，再也跳不出来了。这就是“青蛙现象”。

“青蛙现象”说明这样一个道理：对于一些突发事件，容易引起人们的警觉，后果不会很严重；而一些缓慢恶化的事件，却往往让人们疏忽，造成损失，甚至付出生命的代价。

安全生产的三大敌人是----“违章” “麻痹” “不负责任”。今天，我们从安全的角度分析，青蛙之所以最后跳不出来，就是在对于这“三大敌人”的问题上，它一个也没有处理好。首先青蛙的场所是水塘，而它却身处铁锅不出来，已经是“违章”；其次对缓慢变化的水温不能察觉，这就是“麻痹”；身处异所、反应迟钝，最后不能跳出铁锅，这种后果，已经是对自身最大的“不负责任”。

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安全生产是每一名员工的天职。危险从来不与我们约定时间：一次习惯性的违章，瞬间的麻痹大意，盲目的违章指挥，设备存在的缺陷，带给我们的都将会是惨重的代价！07年4月，辽宁省清河特殊钢有限公司发生钢水包倾覆特别重大事故，造成32人死亡、6人重伤，直接经济损失高达800余万元。造成这起事故的主要原因就是：该公司生产车间起重设备不符合国家规定，没有采用冶金专用的铸造起重机，而且设备维护不善，再加上作业现场管理混乱，长期在离浇铸点仅5米的休息室内召开班前会，这才导致了，钢水包倾覆后，当天的伤亡是如此的惨重-----

在冶炼厂高温、酸腐蚀的工作环境中，客观决定了在安全生产方面，存在着高风险和不确定性，为此，我们在安全生产的管理中，注重从严格制度和纠正违章入手，首先对违章现象进行了分级，作出一类违章直接下岗，其次把隐患排查列为重中之重，逐步形成了班组天天查，分厂月月查的制度，同时还把安全员和车间主任都纳入安全考核的范围。安全，需要我们每一位员工，无论在工作和生活中都要强化安全意识，时刻警惕“违章” “麻痹” “不负责任”这三大敌人。

如果把为了安全采取的一切举动称之为“善”，把“违章”、“麻痹”、“不负责任”称之为“恶”，那么，我们就一定要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

人世间最宝贵的莫过于生命。安全，源于人们对生命的关注；安全是生命的基石；安全是欢乐的阶梯；安全，更是生命的保护神。让我们永远牢记安全责任吧！高高兴兴上班来，平平安安回家去，愿每个欢乐的家庭更欢乐，让每个幸福的家庭更幸福！

第三篇：读《青蛙军团》有感

读《青蛙军团爱地球》有感

今天我看到一本叫《青蛙军团爱地球》阳光姐姐伍美珍新出的书，我一看题目就被深深吸引了，我迫不及待的翻开文章的内容读了起来，忘记了周围的一切。

看完这本书，原来书里面讲的是：一个叫黄金鑫的六年级的学生，他和另外两个同学组成 “青蛙军团”，他们不断地保护地球，把一些没用的物品，使用它们的第二次生命去做手工，得到老师们的赞扬，他们过着低碳生活，保护环境。

我合上书本，看着窗下来来往往的汽车排放出来的尾气，使我们呼吸的空气越来越污浊，两边少得可怜的几颗树木叶片上积满了飞尘。看看远方，城市的建筑物排列整齐，哪里还有绿色。妈妈说以前这里曾经到处是绿色植物，风景可好了！可现在呢，天灰蒙蒙的，河水被污染，电视上说很多动物都快绝种了。我们人类无节制的开采地球的资源，到处发生自然灾害，如果继续这样我们的地球快完了。青蛙军团爱地球的活动给我们做出了榜样，我想呼唤我们小学生也立即行动起来为保护地球家园出力。

广东省佛山市顺德容桂上佳市小学四（1）班 张志豪

辅导老师：曾湘尧

第四篇：观“乞丐现象”有感.doc范文

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观“乞丐现象”有感

作者：周伟平

来源：《发明与创新(学生版)》2012年第07期

今日言此，不徒欲增进我等于今日乞丐现象了解之程度，亦欲知素来亲见而亲历乞讨及被乞讨之平民，于此种现象之态度。

百十年前，清末民初之际，《清稗类钞》曰：“吾对于乞丐之观念尝四易矣。初则哀之，意谓同一人耳，吾辈衣食完具，彼则冻馁。继而恨之，则以其依赖性成，不知谋生也。越数年，则又见而哀之，谓社会不讲求教养之道，使彼无以自存，咎不在彼也。又越数年，而深恶而痛绝之，惟视天然之淘汰而已。”呜呼斯言，古今一揆何其信然。

今日中国之现状与百十年前，固不可等量齐观，然此社会万状之一隅，平民之态度乃虽历经久之岁月，而未稍变。可怪也欤，无奈何也已！

以常人观之，人非至绝境，若荒年残岁，势难为求生；若穷病交侵，力不足自存，焉有甘心乞人哀怜，折腰叩首度日？故见人有此行，莫不表一种之同情，冀以一时为善成其一时之饱暖。又思至国家社会承平之际，此辈人人皆有所养而无令其复陷患难。

时至今日，似不应有乞人奔走街市复为荒年残岁之行。奈何眼见他俯身跪地，抑徘徊往来于人群之中，成一蠢蠢求钱之辈哉！而世人遂别生一观念，以乞人力可为业，即无能安身于熙攘之市朝，亦可返乡泽求事农桑；即身无专门职业之长技，亦当效辛苦采择可利用之废物，市之而得绵薄微财然自食其力之贫苦小民。万不该以健全之躯，冀无费辛劳而不忧生计。不则视他人之辛苦何如哉！故每每漠然甚或恨愤相待。

虽然，内中究怀不忍，及目睹有冬日单衣破服，且残疾匍匐往前之躯，未尝不感喟太息焉！见此思彼，两相搅扰，便尔遂其所愿殊觉无理，遽然弃之不顾则似市侩狠心之行，是以不若惘然无视而已矣！然则猝尔临之又如之何？曰：从众而已矣！斯为今日世人于乞丐之态度心理之大端，而承百十年前平民寻常思想之流风也！

第五篇：关于当今社会见义勇为现象有感

关于当今社会见义勇为现象有感

协兴学校周培书

自古见义勇为就是我们中华民族的传统美德，千百年以来这个良好美德都传承了下来，可在我们现在的社会中，在现在的我们身边为什么见义勇为就变得越来越少了呢？其原因是多元的，有自身的，也有社会的。

就我们自身而言缺乏的是一种勇气，总是一种事不关己高高挂起的心态。来看见义勇为，这个词中最重要的一个字是“勇”，见义并不难，难的是，你有勇气站出来。孟子认为，先仁后义。这是孟子的理论，他认为人必须有了仁才会生发出义来，这是一种从属关系。那么是否真的是有了仁就会有义呢，很多时候，我们常常看到很多不公平的事情，眼里可以看到很多的事情，却没有站出来，是因为缺少勇气。

每一个人来到这个世界上都是孤独的，都是一个孤独的个体，孤零零的，像一颗颗零落的珠子，直到慢慢在人群中，从一个个小家到一个大家中，一颗一颗珠子串起来，才发生了关联，最后成为一个美丽而繁荣的图案，那么，我们是否该为这个大家负一点责任呢？说到义，我会想到桃园三结义，我会想到《天龙八部》里的乔峰，还有《水浒》里的宋江，还有关羽，这些都是中国传统文化里关于义的精髓人物。义，其实上的一种承担。想到这里我突然有一点颓败，看看我们的周围，还有这样的人物吗？很多时候，难道我们只能看着见义勇为的背影渐渐远去？

若只是我们自身的问题，这一问题也就不成问题了。放眼社会，社会是个大家庭，这句话谁都会说，但现实状况有怎样呢？

倡导见义勇为逐渐成为社会主义新社会一个崭新的口号，当见义勇为者付出鲜血甚至生命的时候，社会中冷淡的态度的确使人们心寒。神五神六飞天成功，杨利伟、聂海胜、费俊龙成为了英雄，受到万人敬仰。名利双收的他们的确不需要面对社会现实问题困扰。不是说他们有什么不对，这些都是他们应得的。然而反观这些见义勇为的人用身体甚至生命去挡住罪恶，换来的是什么？得到的是什么？

经常也会在地方媒介上看到一些见义勇为基金会的报道，可真正的见义勇为难道真的就能及时的得到救助？具有特色的鉴定程序让见义勇为者黯然失色。很多见义勇为者在没有受到严重伤害的情况下是不愿意留下姓名的。这不是因为这些不留名的英雄愿意用自己的钱看病，而是不愿面对烦琐的法律程序。而一些因为见义勇为受了重伤的见义勇为着又不能得到及时的救助，大多数是自己垫付医疗费用，后得到政府或者司法机关的认定才能得到救助。有经济能力的见义勇为者会为自己的生命垫付大笔的医疗费用，而外来务工或者没有经济能力的见义勇为者何去何从？先行的医疗体制不见钱不救助，难道让这些为了社会安定，为了他人财产安全的英雄们去死？社会制度无时不刻地尴尬，即使在好的风气，在制度下也会渐渐地萎缩。

最后我要在强调一点，见义勇为必须政府有一可行的方案，医疗体制有一定的基金来支撑。让见义勇为无后顾之忧。

2014-5-9