9-初中作文之语言靓丽

第一篇：9-初中作文之语言靓丽

第十讲让我们的作文语言靓起来

［教学内容］写出作文的文采

［教学目标］让作文有文采。

［教学重点］作文语言的运用

一、［指点迷津］

孔子曰：“言之无文，行而不远。”意思是说缺乏文采的文章是没有生命力的，不会流传久远。在考场作文中，语言若无文采，是不会感动阅卷者的。纵观近几年的中考满分作文，要么是构思精巧、立意深刻独到，要么是语言文采激扬、颇具感染力。与之相反的败作，则多为词语贫乏，句法呆板，用词不当，行文罗嗦，缺乏感人的力量。一篇应试之作，应当词语丰富生动、色彩鲜明，句式灵活多变，修辞准确生动、恰到好处，语句含蓄隽永、意味深远。只有这样，才能准确有力地表达出自己鲜活的思想感情和独特的内心世界，使文章锦上添花，也才能打动人，引起人的共鸣。

所谓有文采。即要求“用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴”。

二、怎样使语言更亮丽？给我们的语言增添魅力

（一）用词鲜活风趣,错位移用

例：

1、学业负担过重 → 食物搭配不合理主食含量多，外加三明治、课外零食，以致消化不良

2、同桌 → 划三八线，稍一越界，就给他以沉重的打击„„

(二)巧妙引用显新奇

1、活用诗文增文彩

【如】原文：我们只有树立远大的志向，才能成就一番宏伟的事业

改文：我们只有抱着“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情壮志，才能成就 一番宏伟的事业。

【又如】原文：我喜欢静谧的感觉，更向往悠闲的意境。

改文：我喜欢“人迹板桥霜”的静谧，更向往“采菊东篱下”的悠闲。

【我也试一试】

原文：感谢小草教给我坚强，感谢落花教给我奉献。

改文：“野火烧不尽，春风吹又生”，感谢小草教给我坚强；“落红不是无情物，化作春泥更护花”，感谢落花教给我奉献。

原文：我爱祖国的大好河山，比如庐山瀑布，泰山绝顶，还有那黄河九曲，长江

三峡，以及那秀丽江南。

改文：我爱祖国的大好河山，我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布，我爱那 “荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山绝顶，还有那“奔流到

海不复回”的黄河九曲，“两岸猿声啼不住”的长江三峡，和“日出江花红胜

火”的秀丽江南。

2、流行歌曲：自那以后，“该出手时就出手，好汉们有时间就对公共财物大打出

手，风风雨雨闹个够„„”

3、套用古诗句：前不见古人，后不见猪肘，望肚子之空空，独怆然而涕下„„

唉，都是零食惹的祸！

又如《感悟考试》的开头：“室外，天不下雨天不刮风天上有太阳。室内，古今多少事，都付笑谈中。”这里明显地“化用”了歌曲《天不下雨天不刮风天

上有太阳》和《三国演义》中的开篇诗。还有一篇文章，说一位同学好以语言打

抱不平：“路见不平，拔嘴相助”，化用“路见不平，拔刀相助”，形象、生动，令人忍俊不禁。

(三)巧用修辞添魅力：

（1）【如】：教室里狼烟四起，到了期末，我班的纪律、卫生均被挂上了红牌，一时间教室里“大红灯笼高高挂”。

【又如】：前几天，我脸上长出了十几个青春痘，我并不在意，哪想到越长越多

了。----【改】前几天，我这只有零星几粒痘痘的脸上‘蹭’地又冒出十几粒，我并不在意，认为这些‘小丘’很快就会消失的，哪想到，这些小家伙顽强不屈，前赴后继，只几天工夫就星罗棋布地在我脸上泛滥成灾了。

【明确】借用比喻、拟人、夸张的修辞，写出了脸上的“青春痘”越来越多的的情形，语言生动、活泼

【我也试一试】将以下句子稍作“修理”，让语言生动起来。

①.秋天刚到，一些黄叶落了下来。

②.我在失望中苦恼，又考砸了。

③.雨不断地落了下来，我的心里很愁。

【对比一下】①.秋天刚到，一些黄叶落了下来。

秋天刚到，一些性急的黄叶就落了下来。

②.我在失望中苦恼，又考砸了。

又考砸了，我在失望中苦恼，在苦恼中失望。

③.雨不断地落了下来，我的心里很愁。

雨丝不断地飘落。雨丝长，愁思更长啊！

（2）欣赏优秀片段，思考运用的修辞，并感受其作用 ：

爱心是冬日里的一片阳光，它会使饥寒交迫的人感到人间的温暖；

爱心是沙漠中的一泓清泉，它能给跋涉者以奋斗的力量；

爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，它能使孤独无依的心灵得到慰藉；

爱心是一场久旱后的甘霖，它能使干涸的心田受到情感的滋润。

【我也试一试】仿写句子。要求采用比喻手法，组句排比句：

青春，比朝霞更加鲜艳；

青春，比玫瑰更加芬芳 ；

青春，比宝石更加珍贵 ；

青春，比金子更加辉煌。

热情是人生的太阳，能照亮前行的道路；

热情是燃烧的大地，能点燃友谊的篝火；

热情是香醇的美酒，能熏醉甜蜜的生活；

热情是长鸣的汽笛，能鼓起人们的勇气。

(四)幽默风趣出生气

【如】“老班”教物理，一进门就吐出五个字：“这节课考试！”哎，多难的题！

我又到了“山穷水复疑无路”的地步。这“牛顿”和“焦耳”急得我顿脚抓

耳„ „只见同学们无不“伸颈”，“侧目”望着巡逻的老班。我们既要警惕，又要合作，这真是一场不同寻常的战斗啊！终于挨到钤声响，告别牛顿，我们这

群“鸥鹭”终于飞出了教室。此时，叹息声，责怪声一时齐发，“凡所应有，无

所不有”，中间还夹杂着自己改编的歌谣：“作业最多的人是我，书包最重的人

是我，休息最少的人是我，挨骂最多的人是我„ „是我是我，还是我„ „摘自《补课》

【我也试一试】

原文： 我们班共54人，37个男生，17个女生。男女生之间总有一段距离。

要是哪个男生敢和女生说几句话，准会被其他男生取笑，甚至会给你编上一段故

事，说你和女生关系如何复杂。

改文：我们班谦谦君子37人，姣姣淑女17人。在这“37”和“17”之间，有一条无形的“三八线”。要是哪个男生擅闯禁区，准会被男同胞挤眉弄眼，甚

至眨眼间就会炒出一则“爆炸新闻”，给你侃上一段比函数还复杂的关系来。

[中考例析]遗憾

遗憾是一种似乎实在又似乎飘渺的东西：它是一轮映在水中可望而不可及的明月；它是一场富丽堂皇却最终消散的美梦；它是一株朴素淡雅转瞬即逝的昙花；

它是一棵枝繁叶茂却不能结实的果树；它是一曲婉转悠扬却略带伤感的小调；它

是一枝阵容整齐但缺乏灵魂的球队；它是一篇充满悬念却没有结尾的文章。

它是一场神奇的足球赛，始终占握着场上的主动，却最终输掉最后的比分；

他是一次战争，虽然赢得了多次战役，但最终却一败涂地；它是风啊！虽然呼呼

地吹着，却始终夹杂着一股炎炎的热意；它是雷啊！虽然怒吼着，却未曾伴随着

一点雨滴；它是电啊！虽然歇斯底里地撕咬着，却未能扯开一片乌云。

遗憾是一种心理感觉：它是在你走过了千座山 万条河之后，却才发现自己走

错了方向之后的懊丧；它是在你修好一座摩天大楼之后，却发现没有装电梯的后

悔；它是你摆好棋谱信心十足地迎战对手，却最终被杀得片甲不留的悲凉；它是

古人的“为山九仞，功亏一篑”的无奈；它们是苏轼笔下的“人有悲欢离合，月

有阴晴圆缺”的自我安慰；它是淳于髡对齐威王“酒极则乱，乐极则悲”的劝解。

它是一种令你感到大喜大悲的感觉；它是一种令你感到大起大落的感觉；它是

一种令你感到大彻大悟的感觉。

它是每一个人都会拥有的感觉，他会令有的人感悟到“月满则亏，水满则溢”的睿智；它会令有的人感悟到“金无足赤，人无完人”的真理。

遗憾，它又是一种药物啊！坚强的人当它是强心剂，奋发图强；懦弱的人当它是麻醉剂，从此一蹶不振。

我们会把它当什么呢？我们应当把它当成什么呢？我想每个人都应该思考吧。

[评析]本文第一段以“明月”、“美梦”、“昙花”、“果树”、“小调”、“球队”、“文章”等七个比喻说明遗憾的特征。第二段继续以球赛、战争为例说明遗憾是什么。然后又用“风“、“雷”、“电”来发感叹打比方。第三段说遗憾是一种心理感觉，并结合“走路”、“修楼”、“下棋”等事例指出其心理特征为：“懊丧”、“后悔”、“悲凉”，又引成语、古诗文继续指出其心理特征为“无奈”、“自我安慰”等。第四、五段继续从“是什么”角度推进，指出遗憾是一种“大喜大悲”、“大起大落”、“大彻大悟”的感觉，以及这种感觉的作用。全文主体部分就这样运用排比、比喻等方法反复吟唱遗憾的特点，最后两段则含蓄地点明题旨，希望读者作出选择，要把遗憾当做一种奋发图强的强心剂。可以说这是一篇很有文采的考场作文。

感 悟 青 春

风，乘着春天的旋律潇洒飞来，柳条在发芽中延续青春；花儿在绽放中粉饰青春；我，一路走来，在成长中感悟青春。（用形象的语言入题，具体生动）成长的年轮让我触摸（“触摸”为词语的移用，将“青春”抽象的概念具体化）青春。

青春，好美，美得沁人肺腑；青春，好亮，亮得光彩夺目；青春，好暖，暖得热情洋溢。（排比句式，表达了作者对“青春”的感受，具强烈的情感色彩）青春是一幅画，一幅七彩的画。每一个正值青春的人，都手执画笔，尽情渲染，渲染出自己的青春。

成长的年轮让我诠释青春。

青春，太纯，纯得惊心动魄；青春，太真，真得完美无瑕；青春，太甜，甜得心旷神怡。青春是一出舞台剧，一出完整的舞台剧，（将“青春”比喻为舞台剧，很有意趣，耐人寻味）星光灿烂下，青春的人演绎着青春。

青春，不需要血的祭奠，却需要泪与汗的浸渍。青春，不仅需要成功的衬托，也需要失败的装饰。（整觞而有变化，句式灵活，具有灵动的气韵）舞台剧的成败，皆是青春的闪光点。站在青春的舞台上，拉开帷幕，即使没有观众的喝彩，亦能够把青春诠释得晶莹剔透，光辉灿烂。成长的年轮让我放飞青春。青春，自由翱翔在风雨中，阳光下，带着丰满的羽翼，去沐浴风雨，去品味阳光。没有经过磨难诠释的青春，只会是缺憾的青春，即使一次放飞让风暴折了羽翅，又怎能怀疑前方不会风和日丽？（语言警策，富有意蕴，用形象的文字表达了习作者对“青春”理想的深层思索）

我，任青春去飘泊流浪，四海飘零，飘泊在尘世繁华中，流浪在物欲喧嚣中。在茫茫人世间，青春寻找着归宿。青春驾着一叶扁舟，载着一路坎坷，乘风破浪，在茫茫大海中，青春寻找着停泊的港湾。

青春是远航的风铃。起风了，铃响了，青春放飞了„„

（巧妙的比喻，生动的比拟，诗化的语言，表达了作者顽强的意志、审美的情趣和高远的理想）

三、[目标测评]

（一）根据上下语境，在下面的句子中填写合适的词语：

1、我看见（）的桃花、（）的梨花和（）的油菜花。

2、（）的蝴蝶在（）的荷花旁（）。

（二）根据下列句子的格式、修辞和境界，填入合适的语句：

悬崖上的树，风来摇过，雷来轰过，；紫岚抚过，彩虹拥过。你泰然自若，宠辱不惊，看花开花落，望云卷云舒。

[答案：(一)、1、粉红、雪白、黄灿灿。

2、身披花衣、香气四溢、翩翩起舞。

(二)、雪来压过、霜来欺过；明月亲过、流霞吻过。]

第二篇：让作文语言靓丽起来教学实录

《让作文的语言靓丽起来》作文讲评课教学实录

教学目标

知识和能力目标：掌握修饰作文语言的方法，提高学生作文能力。

过程与方法目标：结合学生作文，总结修饰作文语言的方法。

情感与价值观目标：调动学生学写作文的积极性，提高学生语文素养。

教学重点

掌握修饰作文语言的方法，提高学生作文能力。

教学难点

结合学生作文，总结修饰作文语言的方法。

教学实录

【一谈话导入】 师：同学们有这样一段文字，我们十分熟悉，请大家看大屏幕，读一下这段文字，想想这段文字为什么大家十分熟悉？（大屏幕展示）生：这段文字是我们本学期月考作文题目的提示语。师：是的，我们月考题目是“有______真好”。那么在这段提示语的提示下，大家都选择了什么内容来好。

生：有家真好；有朋友真好：有感动真好：有幸福的感觉真好、、、、、、师：看来有些同学是在提示语的提示下，打开了思路，选择了自己有话可说的素材来写。也有些同学，有创新精神，选择了自己喜欢的内容来命意。那么，题目想好了，大家的作文成绩又怎样呢？ 生：37分、42分、38分、41分、36分、、、、、师：从大家的语气来看，有些同学对自己的作文成绩并不满意。那大家是否思考过自己作文最大的问题是什么呢？

生：我作文的最大问题是中心不突出；我作文最大的问题是语句不流畅；我作文最大的问题是错别字较多；还有结构不完整、、、、、、师：大家分别从内容、结构、语言等方面说出了自己作文的困惑，尤其很多同学对如何让自己作文语言过关很困惑。那么今天我们就作文语言问题进行一下探讨。

师：我们的先贤孔子曾说：言之无文，行而不远。一篇作文，即使具备充实的内容和清晰的结构，可是却缺少靓丽的语言作为点缀，那么作文也似乎也缺少色彩。那么今天我们就如何让作文的语言靓丽起来进行一下探讨。【二精彩瞬间】

师：本次作文中很多同学的作品在语言上存在着问题，例如这样两段文字(屏幕展示)，请大家帮同学分析一下存在什么样的问题。

生：第一则材料句子存在语病，读起来不顺畅；第二则作文有错别字、对爸爸妈妈焦急的表现没有具体的描写，只是反复去说他们很着急。师：其他同学的作文语言有存在问题，老师做了如下整理。（大屏幕展示作文语言常见问题：学生读）

师：其实，大家的作文中也都存在精彩的瞬间和片段。（大屏幕展示学生作文精彩语句）（请作者自己朗读），请大家想想这些语言精彩的原因。

师：下面请大家以小组为单位，讨论一下以上语句你喜欢的句子，并说出理由。(学生讨论)生：我喜欢赵杨同学描写柳树在句子，“飞扬”一词用的准确。

生：我喜欢“有梦想就会有未来”这个句子，它告诉我们一个道理。生：我喜欢张洋洋描写妈妈的那段文字，描写得很具体，而且还运用了修辞手法。生：我比较喜欢自己写的那段话，因为我觉得那是我的真实感受。生：我比较喜欢赵杨同学写的那段排比句，他借用了我们学的句子。生：我比较喜欢刘梦西同学的那句“常回家看看”，她借用了歌名。生：我喜欢吴佳坤同学写爸爸手那句写得很朴实。

生：我喜欢“世界因爱而精彩”这句话，它既简练又富含哲理。

生：我喜欢张洋洋同学的那段话，尤其是“花言巧语”这个 词语，本位贬义词，这里她用了反语，感觉有幽默色彩，而且这句话营造了一个充满温馨在家庭氛围。生：、、、、、、、【三他山之石】

师：有这样一个成语“他山之石,可以攻玉”，意思是说借助别人的力量可以帮助改正自己在不足。那刚才我们点评了班级一些有才华同学的精彩语句，学到了他们宝贵在经验，老师做了如下整理： 1巧用修辞，注重文采。（对偶、排比、比喻等）2精描细绘，斟酌用词。（景物描写、人物描写）3含义丰富，饱含哲理。4朴实无华，真情实感。5善用句式，自然流畅。（长短句、整散句、关联词）6幽默风趣，营造情趣。7旁征博引，尽显积累。（诗词、名言、歌词等）（师结合刚才分析在语句稍加提示）【四佳作欣赏】

师：刚才我们欣赏句子只是在同学的作文中偶而出现的精彩瞬间，只可惜他们没有把精彩进行到底。但是，我们也有的同学语言表达能力较强，整篇文章精彩纷呈，下面我们就请她们朗读一下自己的文章，我们再进一步体会如何修饰语言的方法。（学生配乐朗读作文）

杜爽同学《有幸福的感觉真好》，肖倩文《有感动真好》，张西《有家真好》 师：下面请从语言在角度点评一下这两位同学的作文吧！赏析杜爽同学《有幸福的感觉真好》

生：她选用一段句式工整、手法多样的开头段，写出了自己对父亲的感激。生：文章多处用到比喻的修辞手法，例如：我是爸爸的掌上明珠。生：文章对人物进行了精描细绘，如“父亲的眼神中充满的懊恼”“父亲说的每一个字都像一根针扎入我的心中”，写出人物的心理。生：全文没有华丽的辞藻，都是真情流露，朴实感人。肖倩文《有感动真好》

生：全篇文章语言朴实动人，也不乏幽默之笔。生：文章蕴含十分丰富的哲理。生：文章句式多变化。【五实战演练】

展示一篇病文，结合本节课所学知识修改。原文：

考卷发下来了，我的语文得了100分，我非常高兴。可有几个同学却说我是抄的，在我面前说了很多讽刺话，这对我刺激很大，更增添了我学习的信心。

这种非常空泛的叙述在考场作文中颇具代表性。同学们是怎么讽刺“我”的？对“我”造成了怎样的刺激？“我”的心态怎样？毫不具体。我们不妨改动一下。(学生修改病文)学生交流改后作文，教师适当点拨，之后出示意一篇改文，让学生评点。改文：

成绩公布了。哈，100分，万岁！我想叫想唱，想蹦想跳，想让所有我认识或不认识的人分享我的喜悦。几个同学走过来，我笑着迎上去，准备接受他们的祝贺。

哪知钻进耳朵的是一串嘲讽：“瞧那得意劲，麻雀变凤凰了！”“哼，抄来的分也自豪！”“嘻嘻嘻„„”“哈哈哈„„”轰！我头脑一炸，眼前暖融融的阳光一下变得冷飕飕的。我想哭，痛痛快快的哭！不，我不能哭！我要用更多的100分向他们证明：我这只麻雀能变成凤凰。【六作业布置】

修改自己月考作文语言 【七板书设计】

作文修饰语言的方法

1巧用修辞，注重文采。（对偶、排比、比喻等）2精描细绘，斟酌用词。（景物描写、人物描写）3含义丰富，饱含哲理。4朴实无华，真情实感。5善用句式，自然流畅。（长短句、整散句、关联词）6幽默风趣，营造情趣。7旁征博引，尽显积累。（诗词、名言、歌词等）

《让作文的语言靓丽起来》

作文讲评课教学实录

哈尔滨市第一三七中学

于立娜

第三篇：中考语文 让作文语言靓丽起来

让作文语言靓丽起来

中考作文，语言因素起着举足轻重的作用。因为语言是文章的外衣。外衣的漂亮与否直接会影响人们对“穿着者”的看法，所谓“三分人才，七分打扮”是也。没有娴熟的语言技巧，如同没有精良的手艺，难以把一块用事实与思想凝聚的“高级布料”，缝织成一件适体的、漂亮的外衣。须知，优美、靓丽的语言使阅卷者为之眼亮，呆板、枯燥的语言使你的文章得分大加折扣。那么，如何使你的作文语言靓丽起来呢？

一、巧用修辞手法

恰当的运用一些常见的修辞手法，如比喻、拟人、夸张、借代等，能大大增强语言的生动形象，展现文章的魅力，很好的吸引人的眼球。如朱自清先生的《春》里：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”这里运用了拟人、比喻、排比的修辞格，充分表现了花的争奇斗艳、色彩缤纷的特点。

又如2007年荆州市中考满分作文《我最好的朋友》，开头是这么写的：“她，犹如一缕春风，扬去我心头的惆怅；她，犹如一场春雨，滋润我干涸的心田；她，犹如一束阳光，驱散我心灵的阴霾。”这里运用比喻、排比的修辞格，写出最好的朋友“书”对我心灵的作用。开头优美生动，给阅卷者留下良好的印象。

二、巧用诗词名句

恰当运用诗词佳句、名言警句、俗语谚语、歌词等，能使文章神采飞扬。因为它们都是历经大浪淘沙后的精华，是语言宝库中的珍珠和钻石。作文时引用它们，正像戒指镶嵌了光彩夺目的钻石陡增身价。你能恰当引用，显示你的书卷气，有才气，你的文章就能显出文化底蕴。如梁启超的《敬业与乐业》里就运用了孔子、庄子、老子、朱子的名言，有力的阐明了自己的观点。

又如2007年山西省中考满分作文《人生因你而精彩》开头写道：“因为有你，岑参恋恋不舍，题‘峰回路转不见君，雪上空留马行处’；因为有你，李白‘举杯邀明月，对影成三人’；因为有你，王勃慨叹‘海内存知己，天涯若比邻’；因为有你，王维才有‘劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人’”。这些妙语联珠的句子，不仅形象地道出了友情的珍贵，而且文章文采飞扬，更显示了考生的才情！

三、来点幽默风趣

语言的个性表现不一。大气是个性，轻灵是个性，深邃是个性，质朴是个性，清新是个性，犀利是个性，幽默是个性。作为初中生，限于阅历，要求做到这些并不容易。

但文章语言幽默一点、活泼一点还是切实可行的。“幽默也是智慧的象征。”运用幽默手法要做到诙谐而不失之无聊，轻松而不失之肤浅。要能寓教于乐，叫人在微笑

用心

爱心

专心 1 中受到教育，得到美的享受。如鲁迅的《故乡》中写杨二嫂“圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。”这里运用幽默诙谐的笔调，写出了杨二嫂爱贪小便宜的性格特点。

又如一位学生的作文中写道“父母对我的期望值很高，考试成绩如不理想，他们赏给我的便是巴掌拳头，先是女子单打，接着男子单打，后来便是男女混合双打。”小作者借用体育用语，写父母对子女的暴力教育，幽默风趣，令人捧腹。

四、描写生动传神

同学们作文常见的语言形式大多为记叙，而缺乏细腻、生动、传神的描写。一篇文章若通篇是记叙，则似流水账，读了如喝白开水一般，缺少形象感。如果恰当地运用描写性的语言，则会使所写的形象“活”起来。

如鲁迅先生在《百草园》中描写百草园景物时，就调动了眼、耳、鼻、舌、身等各种器官。从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸方面，描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征，使百草园中的各种人事景物跃然纸上，使读者如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境

。又如《故乡》一文，景物描写、人物的外貌描写、动作描写，都使人有形象生动之感。

如淄博市中考满分作文《美丽的清晨，美丽的校园》：“第二道曙光给了种满了花草的花圃。白茫茫的浓雾渐渐地散开了，水晶般晶莹的露珠，成了点缀花瓣和绿叶儿的花边。花瓣上的饱满的晶莹剔透的珍珠，在晨风吹拂下像一个个水晶玻璃球在滚动。一阵阵淡淡清香，扑鼻而来，让人心旷神怡。”看完这段话，让人感到曙光下校园的美景。

好的语言，还要注意用好动词、形容词、成语等，善用变化的句式，饱含真情实感、富有哲理的句子。但追求语言的文采，要先在准确、得体、规范上下功夫。在此基础上，才能典雅优美，相得益彰。只有留心生活中的鲜活语言，广泛阅读名著名篇，精心锤炼语言，才能写出文采飞扬的佳作来。

用心

爱心

专心 2

第四篇：初中作文指导课之语言描写

作文指导课(二)

一、复习外貌描写

（一）猜猜他们是谁？

1、只见他黑脸短毛，长嘴大耳，圆身肥肚，穿一件青不青、蓝不蓝的梭布衣服，提一柄九齿钉耙。（）

2、他身穿金光闪闪的战袍,头戴金冠,手持从东海龙宫掠来的金箍棒,显出一副威武霸气的样子。一对火眼金睛炯炯有神,透露出铲除一切妖魔的决心。浑身透露出一种天不怕、地不怕的精神。（）

3、他有三头六臂，脖子上套着乾坤圈，脚踏风火轮，威风八面。（）

4、身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。（）

（二）外貌描写注意事项：

1、要有一定的顺序：一般先写（）再写（），局部描写时按照从（）到()的顺序。

弟弟是个不满七岁的小男孩。他个子不高，胖墩墩的，翘鼻子、薄嘴唇。一笑起来红润润的脸蛋儿上现出一双深深的酒窝。也许是还没有上学的缘故吧，弟弟像只撒欢的小兔子，很少有一时的安静。

2、抓住外貌中最主要的特征：描写人物时就要选取最能反映人物身份与性格的特征，捕捉最能表现人物内心情感与个性特征的瞬间画面，而不要面面俱到。

•最使我难忘的，是我小学时候的女教师蔡芸芝先生。现在回想起来，她那时有十八九岁。右嘴角边有榆钱大小一块黑痣。在我的记忆里，她是一个温柔和美丽的人。魏巍《我的老师》

3、凸显人物的性格和感情：进行外貌描写时要注意反映出人物的性格特点。

我的同学强强，他胖乎乎的圆脸上，长着一对调皮的大眼睛。眼珠忽闪忽闪的，好像两颗水灵发亮的黑宝石。只要他一眨巴眼儿，准出鬼点子。在他那黝黑的脸上，不论是鼓鼓的腮帮，还是薄薄的嘴唇，或是微微上翘的小鼻子，都使你感到滑稽、逗人。

我们来了不久，在厨房里吃饭的时候，就爆发了一场争吵：两个舅舅忽的一声站起来，把身子探过桌子，冲着外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地龇着牙，哆嗦着。外祖父用羹匙敲着桌子，满脸通红，叫声像公鸡打鸣一样响： “叫你们全给我讨饭去!”——《童年》

二、语言描写 通过对人物对话、独白及语气的描写，以表现人物身份、思想、感情和性格的写作方法。

（一）问题探究

1、此片段的B组句子主要采用哪种描写方法？

2、比较一下，B组句子运用这种描写方法后对表现人物性格或揭示文章中心有何好处？

A．老大臣认为这布料很美，他很满意。

B．“哎呀，美极了！真是美妙极了！”老大臣一边说一边从他的眼镜里仔细地看，“多么美的花纹！多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上，我对这布料非常满意。”

（二）请判断下列的语言描写是否恰当？为什么？

1、八岁的小明对爸爸说：“你给我好好听着，下班就回家，不准喝酒打牌……”

2、不识字的农民李大伯说：“今天的菜真咸，氯化钠放得太多了。”

3、领导来到我班检查，班长说：“你能来检查，应该感到荣幸，我们欢迎你！”

4、小丽对老师说：“我要不耻下问，向您请教。”

5、心爱的小狗丢了，小强说：“我真开心小狗不见了。”

小结：语言描写还得符合人物的，否则效果就会适得其反。

（三）如何使语言描写增色？

1、身份年龄联系法：

小表妹天真又活泼，有时候她会突然冒出一些你意想不到的话来。一次，她一本正经地对外公说：“外公，我们全家只有你最开心，你有好多名字：阿爸、外公、老头子、沈常根、老伯伯、爷爷……谁的名字也没你多。”

2、场合情景融入法：人物的语言描写还要注意场合情境，写出人物在特定环境条件下的语言。比如上课时、游戏时、在家时、在外时„„即使是同一个人，同一句话，在不同场合说的方式、语气都应有所不同。例如：小明的语文课表不见了。

课堂上不见课本：

下课后不见课本：

回家后不见课本：

3、标点符号增色法：对话描写时，有时候很难用言语来表达,就可以借助标点符号，使说的话符合当时情景，独具人物个性。

①表示吞吞吐吐可以用什么标点符号？（）

②表示声音的延长可以用什么标点符号？（）

4、神态动作辅助法：对话描写时，要注意人物的表情与动作，并惟妙惟肖地模拟出来。

玻璃窗被砸坏了，开了一个篮球大的窟窿。班主任走了过来，说：“谁弄坏的？”董小天说：“没看见。” 高芳芳说：“是董小天踢的。”董小天不承认。老师说：“还有谁看见了？”李星说： “没看见。”（请修改以上这段话）

（四）语言描写注意事项：

例1：阿累在内山书店见到心中的偶像鲁迅，他只是啊啊两声怎么也说不出话。

例2：林黛玉在病榻上听说贾宝玉娶亲，只是将两人共有的书稿烧掉，什么也没说。

练习：

1、一个下雪天，秀才、县官、财主相遇。财主提议以雪为题，每人念一句诗。（）随口吟道：“大雪纷纷落地，”（）接了一句：“正是皇家瑞气。”（）笑着说：“再下三年何妨？”正在这时，同在庙里避风雪的（）听得火冒三丈，大声骂道：“放你娘的狗屁！”（A秀才 B穷人 C县官 D财主）

2、下面是《大话西游》的台词，请说说人物的语言突出了人物怎样的个性？怎样来展现？

唐僧：悟空你真调皮呀！我叫你不要乱扔东西，乱扔东西是不对的。哎呀我话没说完你怎么把棍子扔掉了？月光宝盒是宝物，乱扔它会污染环境，砸到小朋友怎么办？就算砸不到小朋友砸到花花草草也不好嘛！„„唐僧：你干什么？

悟空：放手！

唐僧：你想要啊？悟空，你要是想要的话你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？„„

龙应台《母亲节》

收到安德烈的电邮，有点意外。这家伙，不是天打雷劈的大事──譬如急需钱，是不会给他母亲发电邮的。不知怎么回事，有这么一大批十几二十岁左右的人，在他们广阔的、全球覆盖的###络里──这包括电邮、MSN、FACEBOOK、Bebo、Twitter、聊天室、手机简讯等等，“母亲”是被他们归入 spam（垃圾）或“资源回收筒”那个类别里去的。简直毫无道理，但是你一点办法都没有。高科技使你能够“看见”他，譬如三更半夜时，如果你也在通宵工作，突然“叮”一声，你知道他上网了。也就是说，天涯海角，像一个雷达屏幕，他现身在一个定点上。或者说，夜航海上，茫茫中突然浮现一粒渔火，分明无比。虽然也可能是万里之遥，但是那个定点让你放心──亲爱的孩子，他在那里。

可是高科技也给了他一个逃生门──手指按几个键，他可以把你“隔离”掉，让那个“叮”一声，再也不出现，那个小小的点，从你的“爱心”雷达网上彻底消失。

朋友说，送你一个计算机相机，你就可以在计算机上看见儿子了。我说，你开玩笑吧？哪一个儿子愿意在自己计算机上装一个“监视器”，让母亲可以千里追踪啊？这种东西是给情人，不是给母子的。

我问安德烈，你为什么都不跟我写电邮？

他说：妈，因为我很忙。

我说：你很没良心耶。你小时候我花多少时间跟你混啊？

他说：理智一点。

我说：为什么不能跟我多点沟通呢？

他说：因为你每次都写一样的电邮，讲一样的话。

我说：才没有。

他说：有，你每次都问一样的问题，讲一样的话，重复又重复。

我说：怎么可能，你乱讲！我这么聪明的人，怎么可能？

打开安德烈的电邮，他没有一句话，只是传来一个网址，一则影像──“我很无聊网”，已经有四千个点击，主题是“与母亲的典型对话”。作者用漫画手法，配上语音，速描出一段自己跟妈妈的对话：

我去探望我妈。一起在厨房里混时间，她说：“我烧了鱼。你爱吃鱼吧？”

我说：“妈，我不爱吃鱼。”

她说：“你不爱吃鱼？”

我说：“妈，我不爱吃鱼。”

她说：“是鲔鱼呀。”

我说：“谢谢啦。我不爱吃鱼。”

她说：“我加了芹菜。”

我说：“我不爱吃鱼。”

她说：“可是吃鱼很健康。”

我说：“我知道，可是我不爱吃鱼。”

她说：“健康的人通常吃很多鱼。”

我说：“我知道，可是我不吃鱼。”

她说：“长寿的人吃鱼比吃鸡肉还多。”

我说：“是的，妈妈，可是我不爱吃鱼。”

她说：“我也不是在说，你应该每天吃鱼鱼鱼，因为鱼吃太多了也不好，很多鱼可能含汞。”

我说：“是的，妈妈，可是我不去烦恼这问题，因为我反正不吃鱼。”

她说：“很多文明国家的人，都是以鱼为主食的。”

我说：“我知道，可是我不吃鱼。”

她说：“那你有没有去检查过身体里的含汞量？”

我说：“没有，妈妈，因为我不吃鱼。”

她说：“可是汞不只是在鱼里头。”

我说：“我知道，可是反正我不吃鱼。”

她说：“真的不吃鱼？”

我说：“真的不吃。”

她说：“连鲔鱼也不吃？”

我说：“对，鲔鱼也不吃。”

她说：“那你有没有试过加了芹菜的鲔鱼？”

我说：“没有。”

她说：“没试过，你怎么知道会不喜欢呢？”

我说：“妈，我真的不喜欢吃鱼。”

她说：“你就试试看嘛。”

所以„„我就吃了，尝了一点点。之后，她说，“怎么样，好吃吗？”

我说：“不喜欢，妈，我真的不爱吃鱼。”

她说：“那下次试试鲑鱼。你现在不多吃也好，我们反正要去餐厅。”

我说：“好，可以走了。”

她说：“你不多穿点衣服？”

我说：“外面不冷。”

她说：“你加件外套吧。”

我说：“外面不冷。”

她说：“考虑一下吧。我要加件外套呢。”

我说：“你加吧。外面真的不冷。”

她说：“我帮你拿一件？”

我说：“我刚刚出去过，妈妈，外面真的一点也不冷。”

她说：“唉，好吧。等一下就会变冷，你这么坚持，等着瞧吧，待会儿会冻死。”

我们就出发了。到了餐厅，发现客满，要排很长的队。这时，妈妈就说，“我们还是去那家海鲜馆子吧。” 这个电邮，是安德烈给我的母亲节礼物吧？

第五篇：作文靓丽风头

1.鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。（《谈合作》）

2.你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3.古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。（《难舍诚信》）

4.有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。（《千年的呼唤》）

5.人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐„„太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。（《论希望》）

6.我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉

泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。（《最后一课》）

7.身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女„„（《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》）

8.假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧„„（1999，陕西考生《假如记忆可以移植》）

9.“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”

每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。（《我要扼住命运的咽喉》）

10.第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。（1998，天津考生《此生愿为红棉》）

11.苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。（江西考生《横看成岭侧成峰》）

12.同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身„„（2000，四川考生《回答》）

13.风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯„„”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。（2000，河南考生《文学与多彩风》）

14.王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。（2000，河南考生《诗人的答案》）

15.如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的

扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。（2000，河南考生《你想做什么》）

16.创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。（2000，河南考生《丰富多彩的答案》）

17.有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。（《不要忘记那一半》）

18.湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！（2000，河南考生《美是丰富多彩的》）

19.汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。（2000，河南考生《答案是丰富多彩的》）

20.在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。

我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21.心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀„„

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求„„

这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。（《心有明灯》）

22.蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。（《蜡烛有心》）

23.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。（《成熟》）

24.绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。（《找寻自己的绿》）

毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。（《绿的乐章》）

25.带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。

心不设防，天宽地长。（《心不设防》）

26.一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿„„

李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。（《生命是一种责任》）

27.王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长；齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动„„“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱；“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字；“酷”是欧文的一脚远射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示„„（《纯真年代》）

28.热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！（《热爱生活》）

29.没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

30.牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。（《旗帜》）

31.美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。（《美的断想》）

32.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；

登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

33.掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。（《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》）

34.人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康、错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸，你拥有自由；错过自由，你拥有人格„„（《错过》）

一位诗人说过、过错是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。

错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸；错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然；错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。（《错过》）

35.惊叹云蒸霞蔚的山峰，却害怕荆划棘刺，畏首畏尾，缺乏自信，这只能使人浑浑噩噩，碌碌无为。须知“无限风光在险峰”，时代需要的是凭借自信这架云梯的攀登者。当年炮火纷飞中，面对五岭、乌蒙、岷山，自信的毛泽东唱起了多少支攀登之歌，胜利之歌！他高唱“同心干，不周山下红旗乱”；他高唱“踏遍青山人未老”；他高唱“红军不怕远征难，万水千山只等闲”„„字里行间，充满着自信者的豪气！（《自信——登山的云梯》）

36.春，多么惬意的名字！也带来了芬芳艳丽的花朵，带来了蓬勃新绿的草木，带来了对未来一份憧憬，带给我们一片生机勃勃的景象。

夏，多么热情的名字！她带来了缤纷绚丽的骄阳，带来了挺拔苍翠的树木，带来了奋斗的脚印，带给我们一支激情的歌曲。

秋，多么温情的名字！她带来了如金的落叶，带来了温柔的秋雨，带来了丰收的喜讯，带给我们一篇缠绵的诗章。

冬，多么宁静的名字！她带来了洁白的雪花，带来了素雅的天地，带来了胜利后的沉思，带给我们一幅清新的画卷。（《美就在我们身边》）

37.当你饥渴难耐地在习题堆起的高山中攀登时，你是否渴望看到一泓甘甜的清泉？当你精疲力竭地在作业铺就的沙漠间行进时，你是否期待走进一方清凉的绿洲？当你寂寞孤独地在参考资料筑起的围城中徘徊迷惘时，你是否向往飞向一片自由的蓝天？琴就是这样一泓

清泉，棋就是这样一方绿洲，书画就是这样一片蓝天。琴棋书画，这古人为才子淑女构筑的亭台楼阁，在提倡素质教育的今天，我们亦应该进去畅游一番。（《琴棋书画之我见》）

38.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

39.坚韧是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；是“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的鉴湖女侠秋瑾！我，也决心像他们那样，追求拥有坚韧的品格。（1998，天津考生《坚韧——我追求的品格》）

坚韧，是对我心理素质的要求，它让我承受任何挑战、打击；刚强，是对我人格品质的要求，它让我承受任何恶势力的挑衅，并战胜它；谦卑，是对我意志品质的要求，它让我不卑不亢，冷静坚强。这就是我的心理承受力。（1998，湖北考生《韧·刚·卑》）

40.茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生，世界，历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静，给躁急以清冽。给高蹈以平实，给粗犷以明丽，惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。

41.“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理、世界有其特定的内在的规律，它不为人的意志改变。古今中外，无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应，就是摸清这种规律，利用这种规律，做生活的强者。（《勇当适者》）

42.真理无须打扮，哪怕写在枯黄的纸张上，描摹在贫瘠的沙土中，甚至变成粗俗的谚语，它也会生辉。谬俣，即使被刻上佛的银盘，铸入宫殿的金鼎，甚至冒充神的启示，也是黯然无光的。（《真理与谬误》）

43.真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了；真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。（《英雄与光明》）

44.鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过、“天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。”人，是一切社会关系的总和，一个人的成才与否，不仅与他的主观努力有关，而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”，没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的；曹雪芹登上中国古典文学的顶峰，没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的；爱迪生是成功了，但没有书和支持他的母亲也是不能实现的；还有华罗庚，假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话„„所以，我们分析成才的因素时，既要看到主观因素，又要看到客观条件，否则，不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。（《环境与成才》）

45.是的，科学是伟大的，它推动过也仍在推动着人类社会的发展，也必将使人类开创新的辉煌。但是，正如一位哲人所说，“科学可以用来解决问题，但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的，当我们忙于构建科学大厦的时候，人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时，是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢？当我们拥了先进的科技手段时，是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢？当我们抛开林林总总的科技成果不谈时，是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢？

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽？

或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。

所以，为了让曾经有过的的悲剧不再上演，人类啊，请不要忘记另一半。（《不要忘记那一半》）

46.天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切、金钱、荣誉、才学、机敏„„就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。（《诚信不可抛》）

47.朱镕基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。（《公则生明》）

48.从纵向看，原始社会的弱肉强食，是竞争；先秦的诸国纷争，是竞争；殖民与掠夺的战火，是竞争„„落后就要挨打，而要摆脱落后的地位，就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天，全球日趋一体化。要想在竞争中取胜，就不能仅仅依靠武力。因为，科学技术才是第一生产力。再没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了，科技竞争也由此显得格外重要。

从横向看，竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻，就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过，“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它，就永远不会疾驰飞奔。”同样，一个人如果事事依赖别人，只想坐享其成，而不能知难而上；只想机遇垂青，而不思拼搏进取，又怎么谈得上进步呢？在社会竞争中，只有胜利者才有资格享受更完满的生活。（《要有点竞争意识》）

49.当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去，“忘记过去意味着背叛”，它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的，但更重要的是回过头来，潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样，你才会有属于自己的未来，才会坚定而自信地说。“我的未来不是梦！”

人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天，今天终究要成为昨天，明天也要变成今天，抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未来。如果总是哭泣过去，那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了，再爬起来，人生不就是这样一次次艰辛的跋涉，一次次壮丽的出海吗？努力下去，前面就是“柳暗花明又一村”；成功了把它忘在脑后，明天就从零开始。

朋友，忘记过去，因为“过去属于死神”；朋友，去拥抱明天的太阳吧，因为“未来属于你自己”！（《未来属于你自己》）

50.“前事不忘，后事之师。”古罗马的浮靡奢侈，道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市，我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了，沉睡的人们，一觉醒来，败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。（1997，陕西考生《高扬道德的大旗》）

51.几天以后，我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话、“人和花都是不幸的，但生命是无止境的„„”我忽然有了一股冲动，想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台，我不禁惊呆了，一团红红的花怒放着，似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到，人不是生来就被征服的，我们可以被打败，但不能被征服！三个月后，我的腿几乎痊愈了。

罗曼·罗兰说过，生活这把犁，一方面割破了你的心，一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸，我要坚韧，学会承受，学会把伤痛转移，就像珍珠贝一样，重塑自己的伤口，在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠，闪闪发光，照耀自己的人生！（1998，广西考生《学会

承受》）

52.“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。——孟子

这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。（1999，上海考生《“回声”的启示》）

53.我认为中国的素质教育是成功的，因为中国青年牢记过去的苦难，使得我们在思想上团结一致；而日本教育是失败的，日本青年不了解过去，一旦使得军国主义死灰复燃，日本的再一次覆灭就指日可待了。

希望《自尊——命运的瞬间》能成为日本教育的转折点。（1998，上海考生《教育的成败在于对历史的认识》）

54.我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。（1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》）

55.成熟不是随波逐流，人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。（2000，河南考生《成熟是什么》）

56.这一切说明了什么？说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗？20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好、瞧瞧我们都干了些什么！我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了！不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。（2000，山东考生《20世纪，你美吗？》）

57.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

58.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖„„四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

59.那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。

一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸„„

一种来自灵魂的声音在呼喊、守住吧——心灵的契约、诚信！

60.名剧的开头，往往少有高潮。

胜境的入口，常常并不引人瞩目。

味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。

纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。

款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技！

71.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；

走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

72.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠、楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

73.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

74.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

75.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

76.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

77.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

78.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

79.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

80.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

81.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

82.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

83.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将

意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

84.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

85.每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

86.也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；

也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；

也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

87.当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

88.冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖„„四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

89.大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

90.一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

91.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜的绝响》）

92.“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。（江苏考生《人生三部曲》）

93.斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”（江苏考生《人生三部曲》）

94.在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。（浙江考生《山水文人看华夏》）

95.贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊„„他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。（湖南考生《轻松起跑》）

96.“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）

97.越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他

在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。（湖北考生《近观与遥望》）

98.大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）

99.英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）

100.“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了；登高远望，他的忧思又在心头回旋。（湖北考生《钓罢归来不系船》）