第一篇:2018_2019高中语文第二单元《“唐代诗歌”综合应用》知识讲解新人教版
“唐代诗歌”综合应用
学习目标
1.梳理单元知识; 2.欣赏优秀唐诗;
3.学会选择和使用论据。知识积累 文学常识 《蜀道难》
《蜀道难》本是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题,是沿用古体而作的。《杜甫诗三首》
近体格律始于南朝的齐、粱,形成于初唐,完备于盛唐,可分为绝句和律诗。《琵琶行》
行,是我国古典诗歌的一种体裁,属乐府诗体。《李商隐诗两首》
律诗和绝句的区别主要在句数上。绝句共四句,律诗有八句。绝句又叫“截句”。绝句可对仗,也可不对仗;但律诗的颔联和颈联,必须对仗;无论律诗还是绝句,都有平仄的要求。字词汇总
膺(yīng)巉(chán)岩 喧豗(huī)砯(pīng)崖 万壑(hè)急暮砧(zhēn)青冢(zhǒng)省(xǐng)识 钿(diàn)头 银篦(bì)呕哑嘲哳(ōu yā zhāo zhā)马嵬(wéi)宵柝(tuò)晓筹(chóu)课文精要 理解主旨 《蜀道难》
这首诗以咏叹为基调,一叹蜀道之高,二叹蜀道之险,三叹蜀中战祸之烈,而战祸之烈是由于蜀道高险给割据者创造了条件。因此,朝廷要警惕军事叛乱。《秋兴八首》(其一)
这首诗歌通过对巫山巫峡的秋色秋景的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋景扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。《咏怀古迹》(其三)
这是一首借怀念王昭君来抒写自己怀抱的咏怀诗。诗人叙述了王昭君出塞,身死异国的悲剧,同时把自己去国离乡的愁恨寓于其中。他的遭遇与昭君的太相似了:昭君入宫见妒,他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”,他“漂泊西南天地间”;昭君思念故土,魂魄月夜归来,他思念长安,但又不敢怨君。所以,只能借昭君之事抒写自己的悲愤。《登高》
这首诗通过登高所见的秋日长江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,表达了诗人忧国忧民、伤时叹己的情怀。诗人面对苍凉恢廓的秋景,想到自己流落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之情。诗人备尝穷困潦倒之苦,忧国忧民,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。《琵琶行并序》
通过写琵琶女高超的演奏技艺及沦落天涯的悲惨身世, 表现了对琵琶女的深切同情, 抒发了诗人谪居江州在政治上的失意之感,控诉了封建社会对人才的摧残。《锦瑟》 这是一首抒情诗,慨叹年辈已逝,表现诗人无限悲感,难言的怨愤,及怅惆的苦痛心情。《马嵬》(其二)本诗是首咏史诗,借唐玄宗荒淫腐败而招致祸乱败亡的历史教训,抒发了诗人对这一历史悲剧的认识,是讽刺现实政治的以古鉴今之作。把握重点 诗歌欣赏
唐诗之所以伟大是因为它有高峰,而且群峰矗立。唐诗是一个光辉灿烂、永远让中国人感到自豪的成就。唐诗把中国人的生存状况、失意状态、美好愿景,表现的淋漓尽致。在农业社会,唐诗真实地反应那个时代,是很了不起的。唐诗是中国文化的瑰宝,是中国人的财富,是中国人献给世界的礼物。中国文化因为有唐诗显得别具一格、开朗大度,显示出中国对世界的理解与众不同的视角。
据统计,全部唐诗作者有三千六百多人,诗五万五千多首。由于唐代刻版印刷术刚刚发明,印书还不是轻而易举的事,谁知道有多少诗歌流失了!盛唐重要诗人王之涣,就只剩下了六首诗。那么,整个唐诗流失的数字,无法统计出来,这不能说不是一个遗憾。
下面择其要,勾勒一下唐诗基本的发展过程。王勃
王勃是“初唐四杰”(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)之一。《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻”是名句,写得非常通达,自信力十足。王勃豁达的胸襟,对离别的达观诞生于一个伟大稳定的时代。他具有自信的个人精神特质,这种特质植根于唐诗这片沃土。唐朝当时是四海统一,天下太平,交通便利,人民生活稳定。在这样背景下,王勃高歌出“海内存知己,天涯若比邻”,是基于一个伟大时代的酝酿和准备。在一个充满气象的、安定的、繁荣发达的唐朝的支持下,王勃说出这样的话,显现出唐人特有的精神风范。陈子昂
陈子昂登上幽州的古台,和天地进行了一次对话,在更大的时空范围之内,寻找自己的位置,实现自己的价值,他说“前不见古人,后不见来者”。我们可以看到,在一个高高的古台上,陈子昂高居其上和时空对话。在时空的坐标中,他寻求自己的定位。本诗虽然字数不多,但在唐诗中是别具一格的,其他诗是无法超越的。贺知章
贺知章是一个达观、快乐、充满生活趣味的性情诗人。《咏柳》也写出唐朝人的精神和风范,这首诗为什么能传送千古在于贺知章别样的角度和新奇的发现。在他眼中,柳树是一个精心打扮的、漂亮的小姑娘,而且精致、美丽、高挑、俊俏。
碧玉妆成一树高
“碧玉”写出小姑娘的特点,“妆成”是说小姑娘是在精心装扮后才出来见人的,她高兴雀跃。反映了作者想象的巧妙。
想象更出人意料的是,他说叶子不是自然而然长出来的,好像有人精心做出来的。是谁做出的叶子呢?后来发现是二月的春风,每一片叶子都是剪刀精心剪裁出来的。通过剪刀这个比喻,可以想象叶子是多么得精致、美好、与众不同。看到后,能引起人的兴奋和惊奇。张若虚
闻一多说称赞《春江花月夜》为“诗中之诗”,此诗写了“春江”“花”“月”交织在一起的美好,有世人对时空的追思,也有个人价值的定位。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。
这四句把春江水满、海上月生、滟波千里的浩大景象勾勒于笔端。不仅是美丽的画卷,里面还有人广远的时空观念。
江畔何人初见月?江月何年初照人? 把人放在一个更大的时空中。从人的角度讲,是谁第一个看到月亮,让人和月亮之间产生一种美好的关系?从月的角度讲,是哪一轮明月、哪一缕光芒首先照到人,唤起人美好的想象?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
从人的历史不断变幻中写生命,不仅是美的画面、生命的交响曲,还是一个把二者糅合在一起的绚丽篇章。
既有美的壮阔的描摹,也有时空年华哲理性的思考。所以,《春江花月夜》是一篇让人读了之后若有所思、颇有感触的佳作。王之涣
一般人写楼,都直接写楼有多高、多雄伟,但王之涣没有,他写的是站在楼上的所观之景。通过所观之景的浩大、开阔,来反映楼的雄伟。他写的楼是虚的,眼前之景是四周所见,通过四周所见,让读者把心中的楼矗立起来。
白日依山尽,黄河入海流。
诗歌起笔雄阔,读者能看到“白日”“河”,还有“黄河”迤逦而来,奔腾千里,然后浩浩东去。用短短的十个字,把人放在非常开阔、高远、目力所及的环境中,可以让人想象出鹳雀楼的高耸。
欲穷千里目,更上一层楼。进一步写出鹳雀楼的雄伟。
这首诗表面上看没有写楼,但每句诗又都在写楼:这是这首诗独特的地方。就是这个特色,成就了鹳雀楼别具一格的特点,并成为千古绝唱。王昌龄
王昌龄是唐朝著名的边塞诗人。通过这首诗,我们可以清晰的看到盛唐边塞诗人吞天吐地的气概。
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
写出了广阔的地域的画面,并显现出边塞的位置。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
写出条件的艰苦,战争的残酷及频繁。但盛唐时的战士士气高昂,建功立业不是别人强加的是他们生命的追求。
整首诗气势雄浑,文笔开阔,写了战士的昂扬斗志,突出了唐边塞诗的特色。王维
王维是唐朝著名诗人之一,他是一个全才,不但诗写得好、绘画很棒,而且精通音乐、深谙佛理,是唐朝诗人中艺术修养最为全面的一位。
王维是唐朝的山水田园诗人的代表之一,他比较成功地发现了山水的价值。在王维眼中山水不仅是生活环境,更变成了人心灵的濡养。清雅的环境,对一个人内心的幸福感,对人内心的帮助是巨大的。自然变成了人类的朋友,甚至是老师。
终南别业是王维在钟南山的别墅,他长时间半官半隐在终南山。行到水穷处,坐看云起时。
表面是在写景,同时又蕴含着人生哲理。从山水入笔,写出的是无尽的思考,从而成为名句。
偶然值林叟,谈笑无还期。
写出了良好的人际关系。在那样的环境中,大家的心是坦诚的。李白
李白是盛唐精神的最强音。李白以他独特、桀骜的性格,杰出的艺术表现力,豪放飘逸的语言,开创了盛唐诗歌独有的风范,达到别人无法企及的高度。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
李白眼中的黄河水浩大、澎湃。在李白的笔底,所有的景象都充满生命力,这和他的个性有关。李白的精神投射到山水当中,使它们变得有生气活力。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
写诗一般不强调议论,我们也不喜欢看诗中的议论,但李白诗中的议论却很可贵,并成为名句中的名句。它的可贵之处在于诞生在封建社会畏权贵的背景下。面对权贵人人都摧眉折腰,但谁都不甘心,而且都不敢说。李白把一个人的桀骜、独立、价值和尊严,用他的声音喊出来,是空前绝后的。杜甫
杜甫在人们的心中是一个凄苦的形象。其实,杜诗中不只有悲酸、辛苦、哀叹,杜甫是诸体皆宜。任何一种诗体,他都尝试,而且都有优秀的作品。
《江畔独步寻花七绝句(其六)》可以看出杜诗的欢快、别样。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
写出了一个蝶飞、莺啼、花满蹊、美好的春天景象。
从题目上看,杜甫能自得其乐。可以想象他在江畔,走在花间是内心的愉悦,也可以说是杜甫的生活图。
换一个角度看杜甫,会看得更清楚,更全面,更真实。杜甫的才华是多样的,性格是多层面的,表现角度也是多层面的,诗歌风格也是多层面的。杜诗是丰富的、博大的。刘禹锡
刘禹锡人称“诗豪”,性格通达、执着、刚直峻切,从不惧任何困难挫折。他的诗写得明快清新,富有生活气息和地方色彩。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
洞庭湖在刘禹锡的眼里有别样的美。“白银盘”指的是洞庭湖,“青螺”是君山。比喻用的新奇独到,颜色的映衬、对比,给人留下深刻美好的印象。
这首诗写得开阔、清新秀丽、别具一格,从另一个角度反映了刘禹锡的性格。杜牧
这首《江南春》的好不在于局部,而在于整体,它要把整个江南的春天收于笔底。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
整体勾勒江南远眺所及之景。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
南朝佛教盛行,寺庙很多。绵绵的春雨之中,亭台楼阁层层叠叠、高高低低。李商隐
《忆梅》就是李商隐的解码。早年李商隐因陷入“牛李党争”,一直受人排挤,仕途很不得志。
寒梅最堪恨,长作去年花。
当百花争奇斗艳时,寒梅已经花凋香尽。寒梅是李商隐生活经历的写照。韦庄
六朝(三国的吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈)是以南京为中心的江南文化最繁盛的时期。晚唐诗人每次想到六朝的衰落、颓败,心里总不是滋味;因为唐朝繁盛已过,他们已经预感到时代将要变化,过去的兴盛、强大即将成为历史。他们通过回忆六朝的繁荣,表达对晚唐的种种幽怨、担心,这种情绪是晚唐的情绪,韦庄是位晚唐诗人。一场大戏将散,在暗淡的灯火中,无论谁都会感到寂寞。
“无情最是台城柳”,为什么“无情”?因为“依旧烟笼十里堤”。柳树还是该吐芽吐芽,该长叶长叶;还是那么繁茂,那么欣欣向荣。然而,那个繁华富丽的六朝却像梦一样消 失。巨大变化已经成为事实,但柳树不懂、不看、不管这些。
从这首诗不难看出晚唐已至,诗人的担心和忧虑也表现出来。中国历史上伟大、繁荣,人性空前自由、解放的时代,渐渐落下帷幕。在每一个敏感的人心中,都会激起层层涟漪,引起莫大的悲怆。
从王勃始到韦庄终,勾勒出唐诗发展的历程。他们先后登场,每个人发挥自己的聪明才智的过程,也是大唐由盛转衰的过程。诗人与历史交合在一起,构成唐诗特有的气质和无可代替的艺术价值。知识迁移
阅读下面的唐诗,回答问题
访戴天山道士不遇
李白
犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。
1.请找出颈联中用得最精妙的两个字,并对其中一个字进行赏析。答:________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.有人说这首诗主要的人物形象是李白,有人说这首诗主要的人物形象是道士,你认同哪一种观点,请说说你的理由。
答:______________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
丹青引赠曹将军霸①(节选)
(唐)杜甫
先帝天马玉花骢②,画工如山貌不同。
是日牵来赤墀③下,迥立阊闽④生长风。
诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。
斯须⑤九重真龙出,一洗万古凡马空。
【注】①曹将军霸:曹霸,唐代著名画家,官至左武卫将军。②玉花骢:唐玄宗御马名。③赤墀:宫殿前的红色台阶。④阊阖:传说中的天门,这里指宫门。⑤斯须:一会儿。3.如何理解曹霸画的马“一洗万古凡马空”?曹霸是怎样做到的?请简要分析。答:______________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 4.为了突出曹霸的高超画技,诗人做了哪些铺垫?请简要分析。
答:_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________
秋日题窦员外崇德里新居
刘禹锡
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。
疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无余地,认得诗人在此间。
[注]堆案,堆积案头,谓文书甚多。5.联系全诗,概括作者“开颜”的原因。
答:________________________________________ 6.简要赏析颔联、颈联的写景艺术。
答:________________________________________ 7.尾联表达了作者什么样的情感? 答:________________________________________ 参考答案
1.最精妙的两个字是“分”和“挂”。茂密修长的野竹与云雾相接,本来是一幅静景;然而诗人用了这一个“分”字,就有了动的意味了,它使人联想到山风徐来,移动的云雾不断地从野竹梢头飘过的情景。(青翠的山峰之上,一线泉水,凌空飞注,本来是一幅动景;然而诗人用了这一个“挂”字,就又由动化静了,它使人想到山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情状。)
2.①我认为这首诗的主要人物形象是李白。因为诗歌通过描述李白访友未遇的一天中的所见所闻和所感,抒发了李白对自然山水的热爱和对友人的真挚感情。
②我认为这首诗的主要人物形象是道士。因为从题目来看,诗是因道士而写。诗中的景物描写,如桃花、野竹、两三松,都烘托了道士淡泊、疏放的风骨。作者访道士的心情从出发的愉悦到不遇的失望,表现作者对道士的仰慕和敬重,其实也从侧面表现了道士的高尚人品。
3.第一问:曹霸所画玉花骢神奇雄峻,如飞龙跃出,其他人画的“凡马”在此马面前都不免相形失色。
第二问:曹霸先凝神构思,苦心布局,然后落笔挥洒,顷刻之间一气呵成。
4.①画工如山貌不同:写曹霸要画的马已有众多画工画过,但都画得不成功,强调此马的雄峻非凡手可得,造成此马难画的印象。②迥立阊阖生长风:写真马昂头站立,给人万里生风之感,进一步点出画家要捕捉住此马飞动的神采尤其不易。
5.朋友新居落成;周围景色优美;自己心情闲适;主人品味高雅:宾主志同道合。解析:这是一首题咏诗,作者来到窦员外在崇德里的新居,感到欣喜异常,遂写此诗。概括作者“开颜”的原因,主要从颔联、颈联和尾联中寻找答案。写作的顺序是前写新居外景,后写新居内事。关键信息点有:“秋色墙头数点山”“碧松”“红药”指外景的优美,“堆案无余地”指闲适,“认得诗人”指志同道合。
6.选取景物,铺陈描摹(一渠水、数点山、碧松、红药);移步换景,富有层次(由远及近、由外而内);虚实结合,寓情于景(通月朗、待春还)。
解析:颔联写近水远山,颈联写碧松红药,均选取“新居”周围之美景,空间层次分明,色调和谐。松间明月朗照,春来红药盛开,均是想象之景,与实景相配,引人遐思。
7.赞美恭维之意;羡慕向往之情;志趣相同之感。
解析:本题考查鉴赏诗歌思想感情的能力。尾联赞美主人新居中书籍堆案,主人以诗书自娱,作者亦是同好之人,羡慕之情溢于言表。拓展阅读
永远的唐诗宋词
梁宇广
我对唐诗宋词情有独钟。读小学时,就能把课本上所有学过的诗词倒背如流。还从父亲 的书箱里“偷”出一本《唐诗三百首》,四处搜集当时能找到的唐诗宋词,整整抄了十四本笔记。虽然大多不解其意,但每一次读起来还是那么专注入神。
清风徐来的夜晚,和父亲铺起凉席睡在草坪上,比赛看谁背得唐诗宋词多,有一回竟然赢了在老家有“酒鬼”和“诗鬼”之称的父亲。为此,我得意了很久。
随着读书的增多,才知道自己所能背诵的那几首唐诗和宋词,只不过是沧海一粟罢了。于是,使疯狂地买起有关的书籍来。直到今天,仍然不改对唐诗对宋词那一份痴迷和眷恋。
每当月照庭院或雨打纱窗,从床头柜上随手拿过一本,低声读起来,感觉琅琅上口,满口清香。想象那月照唐朝雨落宋朝,该是怎么样美的意境啊!
感谢唐诗宋词。感谢它们使那些古代大师们不朽的艺术和精神,千百年来得以流传至今。走进唐诗宋词,就是走进一个神奇迷人的王国。我们的大师从一张张薄薄的书页上站起来,沿着字里行间,曲曲折折地向我们走来。他们一袭古装,长发飘飘,风姿万千:古朴雄浑的陈子昂,清朗雄健的王之涣,闲静淡远的孟浩然,飘逸豪放的李白,沉郁顿挫的杜甫,清扬畅丽的白居易,奇诡璀璨的李贺,精巧艳丽的温庭筠,凄婉优柔的李煜,闲雅清婉的晏殊,豪放旷达的苏轼,雄放流畅的陆游……
“远上寒山石径斜,白云深处有人家。”恍惚之中,我也成了一名典雅的古代儒生,微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车,“吱吱呀呀”而去,驿道两边是一片火红的枫叶,把我的双颊也映照得微红,叫我怎能不停下车来望上几眼?
“小令樽前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。”夜色已深,打更人在窄窄的街衢上越走越远,而红楼之上酒兴正浓。箫是那精致的玉箫,灯是那华贵的银灯,音乐在身边流淌着,心爱的人儿跳着欢快的舞蹈,叫我怎么不想再当一回多情的公子?
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”在那茫茫水天的黄鹤楼下,李白惆怅满怀,心中流淌着悠悠江水一般的怀念,化作一首《送孟浩然之广陵》。诗仙的诗句字字珠玑,它是浪漫诗人噙着热泪吟出的,是李白的心声,同时也是我们的心声。因为,它的每一个字,不但饱含着李白对朋友的一片深情,也饱含着我们对朋友的一片深情……
独爱唐诗宋词,独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境,独爱浪荡于境界之中的一个个不羁的灵魂。可与之携手同游,可与之相对品茗。无论是“千树万树梨花开”的“胡天八月”,还是“客舍青青柳色新”的渭城客栈,无论在“花市灯如昼”的元夜,还是在有“暗香盈袖”的黄昏,或笑、或泣,或长歌、或短叹,或无语徘徊、或喃喃自语、滔滔不绝,都是那么令人难忘。
在中学校园里读晏殊:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,大脑中一片空白。今天,在经历了一些世事之后,再来读它,便渐渐悟出一些意蕴来。想当年,晏殊徜徉在小园的香径上,借着老酒写下这首词的时候,又怎能知道千年之后的我能读到它?又怎能知道我是怀着怎样的一种心境去品味去咀嚼它?我想,这就是所谓的沧桑了,这就是所谓的历史了,这就是所谓的缘分了。
我还觉得,这份沧桑之感,并非建立在“生命无为”的悲观基调上。相反,它是人对生命的自我意识。它教会我更加珍惜生命、理解生命,更加热爱生活。
现代社会的飞速发展,许多事物正在不断地遭受抛弃。对物质的狂热追求,使人的心灵愈来愈孤独。面对今天的生活,我们的心在隐隐作痛。人,成为了一台开足马力的机器,在复杂的人情世故中无休止地旋转、旋转、再旋转……
好容易觅个闲时,吟吟唐诗,读读宋词,在月色花影之中超越现实,进入那个理想的古朴纯美的世界,灵魂便找到了一个临时的寓所。有时候,我们是多么向往那种生活啊:归隐于一片“屋上春鸠鸣,村边杏花白”的田园,在燕子对月亮的喃喃细语中,汲泉煮茗,但觉人淡如花,一身宠辱皆忘;或者置身于一间“深深深几许”的庭院,绿柳如烟,院门萦雾,枕一帘幽梦,带半身闲愁,想想那些风花雪月的事情。
渗透着人文精神的唐诗和宋词,已经影响了一代又一代的中国人,也必将使更多的现代人的心灵产生共鸣。
用眼睛去读,用心灵去读,用人生去读。永远的唐诗宋词,永远也读不尽…… 单元写作 写作引导 写作基本知识
论据是作者用来证明自己论点的理由和依据,包括事实论据和理论论据。
事实论据,指的是现实生活中的典型事例、中外史实和各种统计数字等。俗话说“事实胜于雄辩”,在议论文中列举典型而充分的事例,那是最能证明论点、最有说服力的。
理论论据,指的是含义正确,经过实践检验的成语、名言、警句或自然科学的原理、定理、定律、公式等。理论论据具有概括性和普遍性,特别是经典著作和权威性言论,能够增加论点的广度和深度,使读者对作者的观点理解得更深刻。
事实论据主要是为论点提供事实上存在的依据,从“实”的方面来证明论点,使论点具有坚实的实际基础,令文章具体生动、切实可感。而理论论据主要为论点提供理论上的依据,是从“虚”的方面来证明论点,使论点具有理论上的基础,令文章笔墨简洁,富有权威性。在实际写作中,事实论据和理论论据是相互配合、相互补充和相辅相成的,有时先“实”后“虚”,有时先“虚”后“实”,有时“虚”“实”相间。二者有机结合,相得益彰,文章才会既丰满又有神韵。
运用事实论据要遵循以下的原则:
首先,在援引时要着力突出论点(分论点)所需要的侧面,而将其余的舍弃。
其次,突出某一个侧面之后,还要善于分析和发掘。事实论据和论点之间在某种意义上说还是间接的联系,只有把事实论据所蕴含的思想内涵发掘出来,这个含义才能与论点真正发生内在联系,直接证明论点。
第三,事实论据的叙述力求简明扼要,切忌“以叙代议”。议论文中援引事实论据目的是为了直接证明论点的正确可信,不像记叙文以具体生动的描述事情取胜。议论文的语言特点具有概括性,因此运用事实论据时应对材料加以概括和提炼,表述的文字务必精要凝练,而把主要的笔墨放在说理分析上。
运用理论论据首先要做到准确、恰当。援引革命导师的言论和古今中外的名人名言,一定要准确无误,不可有任何的改动和差错。如援引大意,可不加引号;如记不清名人的姓名,则可用模糊性语言表述,如“有位名人说过”。在引用时,也要选取最恰当、最有用的部分,并努力使之与自己的语言连贯、和谐。其次,援引名人名言,有时也需要对它解释、说明,发掘其深刻的内涵,从而更有力地证明论点。这也可称为有“引”有“证”。写作技巧点拨
1.明确论据选择的要求:
首先,论据要为论点而设,要确实能证明观点。每个材料它最能证明的那一“点”是什么,这最应是我们思考研究的。
其次,论据要准确可靠。文章所用论据,如是事实论据,那应确凿无误;如果是道理论据,应该是被实践证明了的真理,引用时要注意正确理解原文的精神实质。
第三,论据要典型。所谓典型,是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料,这样的材料更具有说服力量。
第四,论据要新颖。所谓新颖,主要是指那些最近发生的时事。这样既能提高文章的可读性,又能显示文章的现实意义。2.掌握论据运用的方法: 首先,论据要简明扼要。
一般而言,议论文事例应是针对构成论点的要素做概括的叙述,不实用描写,删去与论点关系不大的内容,不宜面面俱到,全盘照抄,更不能篡改材料。
我们应该明白,议论文中的事例是作为论据出现的,它的任务是确立论点,而不在于向读者展示本身发生的过程,因此,陈说事实应简括扼要,力避繁冗拖沓,以叙代议。所用事实若为人们所熟知,那只需“一言以蔽之”,使之能证明论点即可;所用事实若不为人所熟知,也同样要力求简要,做到要言不烦。
其次,叙述材料时应根据不同的论点有所侧重。我们选用的材料往往是多义的,或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的,这样的材料可以论证不同的观点,那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析,从材料中找出切入点,把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来,使材料与观点粘在一起,使之高度统一。如果是多个材料论证论点,必须对掌握的材料进行筛选辨析,区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异。
第三,要学会分析论据。
分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容的关键。中学生的议论文,大多不善分析,只是停留在论点加论据上,致使议论文浅显空洞,缺乏说服力,因此,中学生要想尽快突破议论文的写作障碍,提高议论文写作的能力,就必须学会分析论据。用事例论证不是做数学的证明题,不能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据后之后,一定要围绕论点对论据从理论上加以分析,分析一下它与论点之间有什么关系,讲清它们为什么能证明论点,千万不能摆事实而不讲道理,只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁,是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析,就能使事例和论点成为有机的统一体;只有通过理性的分析,揭示出事例与论点之间的关系,才能使文章产生令人信服的逻辑力量。
范文导引
宽容是阳光
哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了。
现代的戴尔•卡内基不主张以牙还牙,他说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”,憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,发“从此吃素”的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀殆尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友,这是更高境界的宽容。
林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。
虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利。这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。
与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的 贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。
与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。
你要宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷。因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。” 安德鲁•马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
【名师点评】
文章引用了很多和“宽容”相关的名言,讲述了很多和“宽容”相关的故事,却并不让人感到啰嗦。文中引用的名言是层层深入的,而且文章后半部分层次也很有逻辑,从自然到人类,从朋友到众人,末尾是人与自然的融合,结构严密,天衣无缝。
第二篇:2018_2019高中语文第四单元《“实用类阅读”综合应用》知识讲解新人教版[模版]
“实用类阅读”综合应用
学习目标
1.梳理单元知识;
2.学会阅读科普说明文; 3.学习议论中的记叙。知识积累 文学常识 科普说明文
说明文中的一种,是专门介绍、普及科学知识的工具。科普说明文遵循科学的原则传授科学知识,主要是自然科学方面的知识;内容相对集中,篇幅不是很长,语言准确简洁,浅显易懂,把科学知识推广到社会各阶层。解说词
对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体,采用口头或书面解释的形式,或介绍人物的经历、身份、所做出的贡献(成绩)、社会对他(她)的评价等,或就事物的性质、特征、形状、成因、关系、功用等进行说明。字词汇总
聒(guō)噪 默契(qì)圈(quān)子 猪圈(juàn)气势磅礴(páng bó)踝(huái)节 广袤(mào)战栗(lì)文本精要 理清结构
《动物游戏之谜》
1.(1—4)动物也游戏。
2.(5—8)动物游戏的基本类型。3.(9—14)关于动物游戏的四种假说。4.(15)要完全揭开动物游戏之谜,还需要深入研究。《宇宙的边疆》
1.(1-6)介绍宇宙并说明人类探索宇宙的意义。2.(7-11)介绍星系。3.(12-15)介绍恒星。
4.(16)介绍行星和太阳系。5.(17-18)回归到人类的家园。把握重点 阅读科普文
科普文章,从表达方式的角度属于说明性文体,但由于表达的需要,往往综合运用描写、叙述、议论等表达方式。阅读此类文章,要注意以下几点: 把握对象
把握对象,指的是把握说明对象的特征或本质。阅读说明文,要学会从说明对象的形态、性质、结构、功用、制作方法、发展变化等方面去领会课文是怎样具体说明事物特征的。如何把握事物的特征呢?主要从文章中概括、提炼出事物的特征,如《宇宙的边疆》,可以通过逐段归纳概括的方法,总结出宇宙的特征。理清思路
理清思路,指的是弄清楚说明的条理和说明的顺序。常见的说明顺序有:时间顺序,如《一个物理学家的教育过程》;空间顺序,如《宇宙的边疆》;逻辑顺序,如《动物游戏之谜》。说明方法
阅读鉴赏第四单元说明文常用的方法主要有:下定义、举例子、打比方、列数据、分类别、作比较、画图表、摹状貌等。此外,文艺性说明文还常用拟人、讲故事等方法。这些知识不必要求学生死记硬背,只要他们能在具体的学习中有所了解即可。体会语言
首先是体会说明语言的准确性,这是说明文主要的语言特点。科学不容许含混不清,准确的语言才能反映说明对象的真实面貌。具体来说,说明文的语言必须准确无误,不能有漏洞有歧义;概念表述要清楚;不能以偏概全,更不能似是而非;恰如其分地使用修饰和限制的词语等。
其次要体会说明文语言平实、简明的特点。平实是清楚明白,不事雕饰;简洁是指简练、明确,不啰唆,不含糊。如《动物游戏之谜》中“游戏的实践性强,能产生直接的效果反馈,对锻炼动物的速度、敏捷、隐蔽、争斗、利用环境等能力很有效”。每个词语都不能删除,否则就会丢失某方面的信息,可以说这里作者用最简捷的文字把意思说明白了。
其三,体会文艺性说明文语言的生动性。叶圣陶说过:“说明文不一定就是板起脸孔来说话,说明文未尝不可以带一点风趣。”《动物游戏之谜》一开始对于动物游戏的描述,生动而形象,引发读者的思考。如何做题
考试中对科普文章的考查,主要考查学生从文中准确获取信息的能力,设题主要围绕准确认读、准确理解、准确筛选来考虑。
解题的程序,有句顺口溜:“先看原文通大意,再读题干做标记,找出范围对应句,比较选项看差异。”
首先读原文,完成3个任务:
1)了解文章大意,即说明的对象,各段之间的联系,作者的见解及相关材料;2)给段落标上序号;3)给重要句子和关键词语做上记号。
其次,读题干很重要,要给重要词语做上标记。再次,找出答题的范围和对应句。
一般来说,答案的检索区间应在命题点的附近。找对应句更重要,可以说找到了对应的句子,就基本上找到了答案。比较选项找出差异是最后一步,即完成答题。
说明文阅读题都是单项选择题,选择正确选项方法有三:
直选法,即直接选出正确答案。这种方法适用于一目了然的题目,有的答案自己一下子能够确定。也适用于“选非题”,如选出“不正确的一项”“不符合文意的一项”。
排除法,可适用于一切类型的选择题。它通过排除不合题目要求的选项,将正确的答案显露出来,提高答案准确性。用排除法要找准“第一知识点”,即首先要排除的选项被排除的依据,须具备两个特征:一是判断得最准确,二是最有价值,确定这个知识点后可排除较多的选项。
类推法,适用于部分选择题。根据合理推断,迅速排除某些选项,或根据已知情况推断未知情况,迅速确定答案。知识迁移
阅读下面的文章,完成小题。
“彩虹鱼”:中国深潜新利器
国际上对海洋的深度区间是这样划分的:3500米至6500米为深海,6500米至11000米为深渊。要使中国在深潜方面继续保持世界领先水平,须尽快研制出万米级全海深载人潜水器。在“蛟龙”号研制的基础上,“彩虹鱼”号向11000米深渊极限发起了挑战。
根据“彩虹鱼”项目总体设计,探秘深渊将是协同作业:以“彩虹鱼”号万米级全海深 载人潜水器为核心,配备1台无人潜水器,3台着陆器和1艘4800吨级的科考母船“张骞”号。这些科学设备共同构成我国全海深的“深渊科学技术流动实验室”。凭借这一世界领先的实验室,科学家可以对全球26条6500米以下的深渊海沟开展系统的科学普查,获取珍贵的深渊资源样本,建立深海生物DNA数据库,从而带动深渊生命科学、深渊地质与资源科学研究的开展。
然而,探索万米以下的海底世界绝非易事。试想一下,下潜深度达到11000米是一种什么体验?如果把珠穆朗玛峰放在沟底,峰顶都不会露出水面。那里的海水寒冷刺骨,黑暗无边无际,还要承受约1000个大气压的压力——这样的压力足以摧毁大部分科考设备。因此,“彩虹鱼”号载人潜水器需要克服压力巨大、深海低温和深海供氧等难题。
正在研制的“彩虹鱼”号载人潜水器有望成为国际上首个作业型全海深载人潜水器。与7000米级的“蛟龙”号相比,万米级“彩虹鱼”号在外形设计、制造材料、设备抗压能力和电力系统等方面均需升级换代,提升各项性能。根据设计方案,与胖鲨鱼外形的“蛟龙”号在海里垂直下潜不同,“彩虹鱼”号呈瘦长的鱼雷状外形,在海里将采取45度倾斜下潜的方式。由于抗压能力要求高,“彩虹鱼”号载人舱的制造材料也与“蛟龙”号不同,需要使用优于目前常用的高强度钛合金的新型材料——马氏体镍钢。在稳定翼、舾装系统、声学控制系统、通信系统等方面,“彩虹鱼”号均需提升相应的耐压性能。在电力系统方面,“彩虹鱼”号正在研制寿命更长、动力更大的锂电子电池。
2015年9月,“彩虹鱼”号万米级无人潜水器和着陆器在南海海域完成海试,最大潜深为4328米,标志着我国探秘“万米深渊”迈出了实质性的第一步。按照设想,2016年,无人潜水器和着陆器将利用新的科考母船去冲击马里亚纳海沟;2018年,完成载人潜水器的研制;2019年,力争让中国科学家在马里亚纳海沟开展研究。
万米级深渊科技流动实验室建成后,将具备目前美国、欧洲和日本的深海载人潜水器所没有的万米深渊作业功能,能够填补我国在深渊科技这一前沿科技领域的空白,提升我国开展大洋深海交叉科学研究的综合能力,占领世界深渊科技研发的制高点。
(取材于张欣、张建松等的相关文章)
1.下列对“彩虹鱼”号载人潜水器有关信息的理解,不正确的一项是()A.面向海洋深渊区开展科学考察
B.是全海深“深渊科学技术流动实验室”
C.需要克服压力巨大、深海低温和深海供氧等难题 D.目前尚未完成研制
参考答案
1.B(“彩虹鱼”号载人潜水器仅仅是全海深“深渊科学技术流动实验室”的一个组成部分,其他还有1台无人潜水器、3台着陆器和科学母船。)
拓展阅读
恒星之死
类太阳恒星的死亡一直被误认为是一个温和而有序的过程,而且每一颗恒星的死亡过程几乎没有什么两样。然而,通过哈勃太空望远镜和一组地面高功率新式望远镜的观察,天文学家见证了恒星的死亡过程,并产生了新的认识。美国范德比尔特大学的天文学教授罗伯特•奥戴尔说:“有了哈勃望远镜,我们才能够观察到以往根本无法看到的东西。”
恒星垂死之时,会呼出一股璀璨异常、层叠缭绕的气团,这就是“行星状星云”。当一颗恒星耗尽了其核心的氢燃料,它的内核就会收缩、变热,恒星本身膨胀成一颗红巨星。假如5亿年之后消耗完自己燃料的太阳到了这个地步,它就会越过金星轨道,并很可能把地球 吞掉。与此同时,内核的热度增高,密度增大,足以使性质不稳定的燃料——氦产生裂变。此时,恒星开始发生猛烈的喷射。在之后的10万年间,恒星把大部分大气吹进太空,就像喷出一圈又一圈的烟雾。最后几乎只剩下由碳和氧构成的裸露的内核。接下来,内核坍塌,形成白矮星,大小如同地球,密度却相当于地球的10万倍。
白矮星的热度还不至于使碳或氧产生裂变,所以也不会像恒星那样燃烧,但是在短时间内,它的温度依然高于2万多摄氏度,能够排出恒星残余的大气,把分崩离析的所有紫外线气团吹散殆尽。在被吹出的大气中,紫外线分离出分子和原子,使大气闪耀发光。这些光亮就是我们所看到的行星状星云。
行星状星云的形状为何如此怪异呢?原来恒星之死并不像人们以往想象的那么温和平静,而是十分的喧嚣躁动,喷射出高度凝聚的气团,每秒达数百千米。这些喷射气团能追上慢慢飘游的恒星气团,并撞击它们,故而造成行星状星云形状的不规则。
最近,美国麻省理工学院的一个天文学家小组宣布,他们借助美国宇航局的“斯皮策”太空望远镜,首次发现了已死亡的恒星周围正在孕育行星的证据。他们在距地球1.3万光年的天后座观测到一个名为“4U0142+61”的脉冲星,这颗脉冲星是一颗恒星于10万年前坍缩后的产物,质量的上限相当于20个太阳。而脉冲星被一个总质量为地球10倍左右的尘碟所围绕,尘碟的半径有1600万千米。
这种尘碟通常见于新生的恒星周围,是行星诞生的地方,而脉冲星是恒星演化末期的中子星,又被称为“恒星的尸体”,传统上认为它周围不会再有新的行星诞生。天文学家认为,“4U0142+61”周围的尘碟是由原先运行在它周围的行星系毁灭后的残余物质构成,从中又有可能诞生新的、性质非常奇异的行星,可谓行星“第二次生命”的开始。
无独有偶,罗伯特•奥戴尔教授通过哈勃太空望远镜也发现了“蜗牛状星云”内部有彗星状的凝结物,它们很可能成为下一代星体的构成部分。自然界的很多物质处于循环状态,在太空也一样。正如奥戴尔所言:“所有生物或动物的消亡都会以碳水化合物的形式,留下自己的痕迹,更何况是巨大的恒星呢?它们的消亡一定是为新的星体诞生做准备。每一个星球的生死都是太空生态过程的一个环节。”
(选自《百科知识》)单元写作 写作引导
学习议论中的记叙 写作基本知识
议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这一特点,决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括,就是将具体事物加以抽象,反映事物的本质特点。比如毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中说:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。
议论文语言的概括性,还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据,不是为叙述而叙述,而是为议论而叙述,目的是为了证明论点,因此,叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据,首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分,而舍去与论点无关的内容;其次要学会用概括性的语言来表达。
要写好议论文,必须运用好叙述,叙述的重点是定向转述。定向转述,不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬,而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要,定向转述要选择恰当的角度或口径,转述有关的事件,为议论提供依据,使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上,同一个材料,服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述,就有不同的论证效果。
《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段,原文是1400多字的故事。为服从议论的需要,则有不同方向的转述。
先看茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》,为了证明《水浒》故事发展的“前后勾联”“摇曳多姿”“错综而富于变化”的特点,茅盾这样定向转述:洪教头要求比武,林冲却是“不敢 ”。“要说比武了,却又不比,先吃酒,当真开始比武了,却又半真(洪教头方面)半假(林冲方面),于是柴进使银子叫解差开枷,又用大锭银作注,最后是真比,只百余字就结束了。”只用了70来字就转述了这个比武的故事,抓住故事发展的三个波折点:不比、假比、真比,这样的定向转述有力地证明了“摇曳多姿”“错综而富于变化”的观点。
毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中,为了论证“战略退却”是“为了保存实力,待机破敌,而采取的一个有计划的战略步骤”的观点,也援引了林冲与洪教头比武的故事。他是这样定向转述的:“《水浒传》上的洪教头,在柴进家中要打林冲,连唤几个‘来’‘来’‘来’,结果是退让的林冲看出洪教头的破绽,一脚踢翻了洪教头。”用了不足50个字定向转述了这个故事,紧扣“退让”,突出“退让”后的胜利,有力地论证了“战略退却”的必要性。
假如从《水浒》“人物的一切都由人物本身的行动去说明,作者绝不下一按语”的观点出发,这个故事还可作如此定向转述:洪教头要求比武,林冲却是“不敢”;真要比武了,林冲又“寻思”“踌躇”;待到洪教头步步逼近,林冲方礼貌地出场,只四五棒便“认输”了;解枷后真比,林冲略识破绽,洪教头便“扑地倒了”。用了不到90个字,揭示了林冲谨小慎微、委曲求全的性格及武艺高强,而洪教头则盛气凌人、外强中干,证明了“人物的一切都由人物本身的行动去说明”的观点。
古人说“凡为文以意为主。”议论文的“意”就是论点。一篇议论文,中心论点确定以后,就得通过摆事实和讲道理去论证它。这就有一个围绕中心论点展开论述的问题。“论”,是讲道理;“述”,是摆事实。在论证过程中,要善于把“论”和“述”这两个方面结合起来,而关键是“围绕”,即紧紧扣住中心论点,而不是与中心论点相游离,甚至风马牛不相 及。
写作技巧点拨
把握文体明差异
议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性,要求记叙细致入微、生动传神;而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务,强调语言的概括性,即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。
紧扣论点叙关键
议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实,充满细节的,可是在写作过程中,却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁,提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述,为论证论点服务;而不能以详尽的叙述代替议论,喧宾夺主。
情叙事例展风采
在叙述事实论据时,学生常常是站在第三者的立场上,面无表情地客观叙述,显得呆板生硬。我们倡导在议论文的写作中,与事实论据应是一种对话关系,要融入自己的爱憎分明之情,好恶之意,喜怒之色。事实论据的生动性,一在于事实本身的感人动情,二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中,尽展写作的文学才华,在别人接受你的观点的同时,一股浓浓的情韵也扑面而来。范文导引
阅读线面材料,按要求作文
雪花和樱花 白色的雪花,落在红色的樱花上:
“我要把你的血液变冷。”
热情的樱花,吻着冷酷的雪花:
“我要教你学会爱。”
爱——怎么能拒绝呢?
冷酷的雪花融化了,融化在樱花的花心里。
请以“爱”为话题,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。【优秀例文】
情感·认知·文化
曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华─—我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳„„漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。
我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史„„我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上孕育的是以农为本、固步自守的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布;我们有李白杜甫,却没有哥白尼牛顿;我们知道天朝上国,却看不到外面的文明„„我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》《农政全书》去总结辉煌,却忘了重视审视自己的文化„„我们落后了。
历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视„„ 我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术──他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。
旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信,去追求真理。走来了孙中山,李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣„„
我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧„„
远处,传来“关关睢鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动„„ 【名师点评】
爱是一个非常宽泛的话题,本文作者却能把宽泛的“事物”圈定在具体的文化对象上,这样宽泛的内容便有了坚实的依托和形象的载体。通过将对中华文化热爱之情寄托于几个具体的对象上,作者充分展示了记叙性的语言特色:既简明扼要,又激情洋溢、文采飞扬。正是借助这些独具个性的记叙性语言,文章深入浅出地阐明了“不能因为爱而影响对文化的认知,不能用盲目的爱代替理智的爱”。还需注意的是,作者的思想并不是停留在一个平面上的,而是写出了事物发展的方向,给人以极大的启发。
第三篇:2018_2019高中语文第一单元《“中外小说阅读”综合应用》知识讲解新人教版
“中外小说阅读”综合应用
学习目标
1.梳理单元知识;
2.学会欣赏人物形象,品味小说语言; 3.学会选取立论的角度。知识积累 文学常识 《红楼梦》
《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆四十九年)。梦觉主人序本正式题为“红楼梦”,其原名有“石头记”“情僧录”“风月宝鉴”“金陵十二钗”等。前80回曹雪芹著,后40回高鹗续(一说是无名氏续),程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性、艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。祝福
祝福,旧时江南一带每年岁暮(一般指农历十二月二十夜到三十夜)谢年、谢神祖的一种热闹的仪式。人们会举行一系列的活动,包括: 1)掸尘,把家里打扫得干干净净;2)请灶神爷上天;3)预备“祝福”仪式所用的各种“福礼”;4)“祝福”仪式的举行——包括“拜菩萨”(即“拜神”仪式)和“请羹饭”(即“祭祖”仪式)。硬汉形象
硬汉形象,海明威作品中出现的一系列人物形象。这些人物有拳击师、斗牛士、猎人、渔人等。他们都具有一种百折不挠、坚强不屈的性格,面对暴力和死亡,面对不可改变的命运,都表现出一种从容、镇定的意志力,保持了人的尊严和勇气。
《老人与海》中的主人公老汉桑地亚哥更是集中体现了海明威心中的硬汉形象,从而成为海明威作品中众多硬汉形象最突出而独特的代表。桑地亚哥的名言“人可以被毁灭,但不能被打败”,即是这种“硬汉”形象的精神境界。字词汇总
绾(wǎn)着 盥(guàn)沐 炮烙(páoluò)歆(xīn)享 牲醴(lǐ)脊鳍(qí)攮(nǎng)进 吞噬(shì)攥(zuàn)住 课文精要 理解主旨
《林黛玉进贾府》
本文就是全书的序幕部分,借黛玉进贾府来描写小说的典型环境,让贾府中一些重要人物登场亮相,并为主人公林黛玉和贾宝玉的第一次见面作了安排。在黛玉的视线里,似乎眼前出现的所有的人和物都是一个全新的世界,随着黛玉的行踪,贾府的威严和显赫,等级分明的礼仪,豪门贵族的气派也一一展现在我们面前。本节内容是全书的重点。《祝福》
小说从一个启蒙知识分子“我”的视角,以倒叙的手法,追述了社会底层妇女祥林嫂悲剧的一生。通过祥林嫂的遭遇,深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运,揭露了封建礼教吃人的本质,反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实。《老人与海》 文章成功地刻画了主人公桑地亚哥这一不朽的艺术形象。渔夫桑地亚哥在同象征着厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败,但他坚韧不拔的性格使他在对待困境和厄运的态度上取得了胜利。面对命运的逆境,他敢于抗争,勇于挑战,不甘失败,百折不挠。桑地亚哥是海明威笔下一个在即定失败面前毫不气馁,勇敢、顽强、坚韧不拔的带有强烈英雄气概的硬汉形象。作品反映的主题不仅具有历史意义,也是十分具有现实意义。把握重点
学习本单元,要注重欣赏人物形象,品味小说语言。
欣赏人物形象,要注意情节、环境与人物的关系,把握人物性格的多样性和丰富性;品味小说语言,要注意把握叙述语言和人物语言的的不同特点,体会人物的身份和性格特证,体会不同作者不同的创作风格。品味小说语言
1.由叙述语言确定小说的感情基调。“旧历的年底毕竟最像年底”,鲁迅这样开始讲述祥林嫂的悲剧故事。这是一个肯定陈述句,“旧历的年底”,不是辛亥革命后确定使用的公历的年底,从语义表层看,“旧历的”指称语义是“传统的”“历史的”;“毕竟最像”,作为逻辑联系语,在这里具有强烈的意味,联系作品和外部语境理解,它强调年终大典深深地浸淫着、厚厚地积淀着中国古老文化传统和习俗,指向中国深邃复杂的历史背景。
2.由叙述语言揭示人物性格、社会问题。《祝福》一开头便讲到鲁四老爷,这是“一个讲理学的老监生”。叙述者“我”讲到:“他比先前并没有什么大改变,单是老了些,但也还末留胡子,一见面是寒暄,寒暄之后说我‘胖了’,说我‘胖了’之后即大骂其新党。”这段叙述是平实的,叙述者介绍了鲁四老爷的身份,通过对其言行的概述,反映出人物的立场和政治态度。
3.由过渡语言揭示情节意蕴。祥林嫂两次到鲁镇做女工,小说讲述人们对她的称呼,先后出现这三个结构相似的句子:“大家都叫她祥林嫂” “大家仍然叫她祥林嫂 ”“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂 ”。
“大家都叫她祥林嫂”,这句话作为过渡句,通过一个称呼语交待了人物的身份及其深含的文化历史内涵,也表明她终被鲁镇社会暂时接受和承认,开始了她在鲁镇新的生活。
“大家仍然叫她祥林嫂”,这一淡淡的似乎不经意的过渡语,反映出鲁四老爷一家对祥林嫂的第二次婚姻冷酷而坚决地不予承认的态度。“仍然叫她样林嫂”,而不是“贺六嫂”,绝不是习惯使然,而是反映了封建礼教观念对寡妇的完全否定。
“镇上的人们也仍然叫祥林嫂,但音调和先前很不同;也还和她讲话,但笑容却冷冷的了”。整个鲁镇社会在伦理观念上与鲁四老爷仿佛是形成了共识的,音调的变化、笑容的冷冷,反映出人物关系的变化,充分表现出社会环境与祥林嫂的严重对立。
故事循着这三个句子描画出的坐标曲线逐渐发展到高潮。这三个句子是对情节的三次概括,其隐蔽在称呼语后的丰富的社会文化意义,表现出主体批判的锋芒指向正是要揭露封建礼教吃人的本质,向人们暗示彻底反封建的必要性。感受人物形象
1.从行动、语言、肖像、心理等描写中感受人物独特而鲜明的个性。例如,《祝福》描写祥林嫂重复叙说“狼吃阿毛”的故事,读者会从中感受到祥林嫂失去爱子的悲痛;祥林嫂的眼神变化更让人感受到她生活境况和精神状态的变化。
2.在划分情节结构的基础上,从矛盾发展的角度分析情节的走向,并从中感受人物形象的深刻意义。比如,阿Q在“革命”问题上由主动转为被动的矛盾发展,具体表现为宣布革命、幻想革命、静修庵革命和幻想破灭的情节走向,读者就可以从中感受到人物命运的跌宕起伏。
3.从典型细节的描写中感受人物形象的生动性。如《荷花淀》中水生嫂在听说水生要到 大部队的消息后,手指的震动,把手指放在嘴里吮一下的细节,会使读者感受到水生嫂内心震动及其心理变化。
4.从人物活动的时间、地点、时令、气候、地理风貌等自然环境的描写所制造的气氛中感受人物的情趣、心境;从人物活动、事件发生发展的时代特征、社会风貌等社会环境描写中体会人物心理、性格。如《药》的结尾描写坟场的自然环境,突出悲凉的气氛,烘托老妇人失去亲人的悲哀。
把握典型性格与故事情节
塑造典型性格不能脱离故事情节。故事情节服务于典型性格的塑造。故事情节越典型,越能体现人与人之间的关系和矛盾斗争,就越有利于典型性格的塑造。脱离塑造典型性格,故事情节再曲折生动,也都毫无意义。《促织》波澜起伏、曲折跌宕的故事情节,就很好地起到了服务于塑造成名这个典型性格的作用。
小说叙述故事情节,有顺叙、倒叙、插叙等方法。顺叙是基本的叙事方法。倒叙是把故事的结尾或其中某一重要部分提前,作为作品的开头,作品的主体部分还是顺序故事情节。《祝福》是采用倒叙方法的一个范例。插叙,在顺叙故事情节当中,插入叙述一些相关内容。《杨修之死》是采用插叙方法的一个范例。倒叙、插叙,都是顺叙故事情节中配合使用的叙述方法。
鉴赏小说的故事情节,既要着意体会作品具体运用倒叙、插叙方法的表现力量,又要把倒叙、插叙部分还原于发生的时间顺序之中,展现出故事情节和矛盾斗争的发展进程,把鉴赏故事情节和鉴赏典型性格统一起来。
塑造典型性格的写作方法,包含直接描写和间接描写。小说创作也用间接描写方法塑造典型性格,以描写其他人物来衬托、表现主要人物的性格特征。《药》中夏瑜这个人物的典型性格,就是通过对华老栓、夏四奶奶等人物的相关行动、情态、语言的间接描写塑造出来的。最常见的还是用直接描写方法塑造典型性格,在故事情节发展中描写人物的语言、行动、肖像、心理活动,让人物在矛盾斗争中说话、行动、神情变化、心理活动。这样,能够刻画出栩栩如生的人物形象,产生直接的感染力量。
鉴赏小说,主要是鉴赏典型性格。鉴赏典型性格,要扣住故事情节的发展,着意体会作品对人物所作的诸多描写的表现力量。要在脑海中展开故事情节,展现生活图景,浮现人物形象,展开人物活动,铺开相关人物语言、行动所体现的矛盾斗争,着意体会典型人物在这矛盾斗争中的语言、行动等的表现意义,深刻理解典型人物的性格特征。从接触活生生的人物形象当中受到形象的感染,从体会人物个性当中理解人物性格的典型意义,理解作品的主题及其社会意义。分析环境描写
小说的环境描写,通常包括历史背景、时代气氛、人物关系、人情风俗以及自然景物等方面。概而言之,即自然环境与社会环境两个方面。自然环境对人物的命运有时也有影响,但真正决定人物命运的主要是社会环境。如《祝福》中的祥林嫂与《荷花淀》中的水生嫂,其命运与性格截然不同,就是因为其生活在两个截然不同的社会环境之中。
分析环境时,必须注意以下四个方面:
1.社会环境往往有复合的因素,有几个因素就应分析出几个因素。
鲁迅的《祝福》在描写社会环境时,展开的是多方面,既有男女不平等问题,又有封建贞操观念等问题;既有封建礼教问题,又有迷信观念问题;既有人心冷漠问题,又有社会落后问题。在祥林嫂一生的苦难史上,不同的因素起着不同的作用。
2.分析社会环境,应透过当事人的言行深入挖掘社会历史内涵。社会环境一般由主要人物周围的次要人物组成。那些次要人物,是某种社会力量的某种观念的载体,分析时应通过这些人物的言行,认识其代表的社会势力及其观念。作家总是通 过具体的人物体现某种社会势力或观念,分析时必须通过具体人物的言行来认识其社会历史内涵。《祝福》中表现封建贞洁观念,主要是让鲁四老爷作为这种观念的载体;表现迷信观念,主要是让柳妈作为这种观念的载体。因此,在欣赏时,我们就得从鲁四老爷的话语中看到封建礼教,从柳妈的话语中看到迷信观念。只有这样进行透彻的分析,才能从中认识到作品所提出的社会问题。
3.注意人物与环境的辩证关系。环境决定人物命运及其性格,人物又能动地作用于环境。由人物在社会环境中的走向,我们可以看出人物的思想性格。
4.不断提高认识能力与分析能力。我们对社会、历史,我们的认识越深刻,对作品中所描写的社会环境的认识也就越深刻。阅读分析作品时,应该自觉地将作品描写的社会环境与我们今天的社会环境加以比较,进而深刻认识作品中的社会环境。知识迁移
阅读下文,完成1~4题
高 手 吴宏庆
帅子跟着大师学了几年后,自己也成了鉴定古玩的高手。帅子出师后,大师要留他下来做帮手,帅子心不在此,婉言谢绝了。
帅子的家乡是个有两千多年历史的古县。几百年前,这里商贾云集,府宅遍地,现在败落了,但那些文物却是不会消失的。
就有人来找他鉴定古玩。来人自报姓名,叫李土方。此人矮壮结实,十指粗糙,肤色黝黑,农民打扮。帅子知道,这种人手中往往有好货。
李土方小心翼翼地从怀里掏出一个纸包来,恭恭敬敬地交给帅子。帅子打开,里面是只青铜酒杯。帅子没看两眼,就顺手扔在桌子上。李土方心痛地拿起来,埋怨地说:“我说你干吗用这么大的力?”
帅子冷笑道:“什么玩意儿!民间仿造的,十块钱一个!” 李土方愣了愣,不甘心地又掏出一个纸包来。这次是块玉佩,帅子眼就亮了,连连细看,口中赞道:“好东西!好东西!”李土方见他这样,欢喜地问:“值多少钱?”帅子轻轻地把玉佩放下,说:“这是汉代的蓝田玉。上面的八条龙栩栩如生,堪称绝品。如果我没猜错的话,这应该是汉代哪位王公的爱物。”
李土方呼吸也急促起来:“卖给你怎么样?” 帅子摇头:“买不起。这是无价之宝!” “我等钱急用,亏一点卖给你?”
“亏一点也买不起。我劝你还是把它收好了,不到万不得已千万别卖它。”
李土方感激地说:“其实我并不知道这东西的价值,如果你蒙我,随便给两个我也会卖给你的。可是你既然说出这样的话,就证明你心肠好,值得信赖。我还有几件东西,过几天拿来请你鉴定一下。”
有朋友知道了此事,说帅子是在放长线钓大鱼。帅子不置可否,神秘地笑了。
几天后,李土方又来了。他一进门,就神神秘秘地将门窗关上。帅子知道他等待的东西要出现了。
李土方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来,帅子一看,脑袋嗡一声响开了,我的老天爷,竟是玉玺!
帅子的手不可抑制地哆嗦起来,接过。玉玺高二十公分,长宽各十五公分。印面阴文刻着“广德王国,永享天恩”八个字。帅子定了定心,幸好不是失踪已久的传国玉玺,否则心脏怕受不了这么大的刺激。玉玺的把手是一条独角龙,形态怪异,造型古朴,隐约可见帝王 之气。
一千三百年前,这一带曾出现过一个少数民族国家,史称“广德王国”,三代而亡。广德国的图腾就是独角龙。这个玉玺就是广德国的玉玺。这可是一件真正的宝贝,帅子也难以鉴定它真正的价值。
“还有什么东西?”
李土方又掏出一件东西,是个小小的金鼎,看到它,帅子证实了自己的猜测,李土方一定是找到了广德国王的葬地。金鼎上刻着“夏王三年”,也就是这年广德亡国的。“这玩意儿你想怎么卖?”帅子眼盯着金鼎问。
“那这个呢?”李土方指着玉玺问。“不管那个,我是问这个!”
“这个嘛,我用秤称了称,有一斤二两重,十万元怎么样?”
帅子笑了:“这是包金而不是赤金,哪有用秤称的道理?最多两万元!”
李土方颇难为情地笑了,一跺脚:“好,两万就两万吧!这个呢?”他又指着玉玺。帅子不回答,从屋里拿出两万元,就要送客。
“别别!有话好说,价钱可以商量嘛,你说清楚,这玉玺到底值多少钱?”
帅子重新坐下来,吸了根烟说:“这玩意真是个古董,不用我说,你也知道。但古董就一定值钱吗?我看未必。实话对你说,这玉质不算太好。你看,上面还有瑕垢疵洼的。”帅子又对李土方说了一大通专业术语。李土方听得头都大了。最后帅子伸出手掌晃了晃:“你要出这个价,我就收下了,否则,另请高明!”
“五十万?” “五万!”
李土方犹豫起来,半天才说:“你是个公道人,不会太骗我。这样吧,二十万!如果你不答应,我只好走了。”
帅子就用二十万买回了玉玺。第二天,他就带着玉玺赶了几千里路到了大师那里。大师用放大镜足足端详了半个小时,最后开口说:“这东西你用多少钱弄来的?”
“三十万。”帅子撒了个谎。他想卖给大师。大师完全有能力吃下。“好眼力!”大师拍着他的肩膀说,“你准备卖多少?” “您是我的恩人,您看着给!” 大师伸出一个巴掌晃了晃。
“五十万?”大师笑了:“五千元。我说的是这假玉玺的手艺,而这玉玺本身大约也就两百元左右。”
“什么?”帅子跳了起来。
大师将他按下,说:“鉴定古玩必先要懂赝品。你跟我学了几年,只学会了怎样鉴定真品,而没有学会怎样鉴别赝品。当初我要你留下来,为的就是要教你这一招,只是你太急于自立门户了,学艺不精,吃亏上当是迟早的事。”大师又拿起“玉玺”,感慨地摇摇头,“玉是老玉,字是新刻的。这造赝人真是高手,想不到现在还有这样的高手!连我也几乎被骗了!”
李土方,高手?帅子瘫倒在地。
1.下列对小说内容的分析和概括,最恰当的两项是()
A.小说的题目很有特点,一语双关。“高手”既指小说中的帅子,又指李士方,而前者在后者面前相形见绌,自愧不如。
B.小说中“李士方哆哆嗦嗦地从包里掏出个东西来”,这里的“哆哆嗦嗦”运用了细节描写,细致地刻画出李士方当时紧张的心理。
C.帅子故意不买李士方的玉佩,是他用的一计。他是想让李士方拿出更好的宝物,而这也正中李士方的下怀。D.小说在刻画人物形象时,全部运用了正面描写的方法,通过人物的语言、神态、动作来表现人物的性格特点。
E.这篇小说情节曲折生动,引人入胜,通过一个生动的故事表现了比较深刻的意蕴,让人读后有所感悟。
2.小说第一段内容有什么作用?请简要分析。
3.小说中的李土方是怎样的形象?请简要分析。
4.有人认为,小说的最后三段可以删去,表达效果更好,你认为如何?请结合全文谈谈你的看法。
参考答案
1.CE(A项“前者在后者面前相形见绌”正确,而“自愧不如”原文没有相关表述。B项紧张这一细节是他装出来的。D项既有正面描写,也有侧面描写。)2.①照应题目 “高手”。
②交代人物身份,是“跟着大师学了几年后,成了鉴定古玩的高手”。③为下文故事情节展开做铺垫。④为故事结尾埋下伏笔。3.①外表普通,长相土气。
②狡诈,富有心机,善于伪装自己。③制造赝品水平高。4.观点一:不能删去。
①从内容结构上看:最后三段借大师的话交代了事情的原委,点出了帅子的失误所在,与第一段内容相互照应,使故事情节更加完整。
②从主旨上看:这三段文字在小说中画龙点睛,使小说的主旨更加明确。③从人物形象的塑造上看:对帅子的动作描写使人物形象刻画得更生动。观点二:可以删去。
①从结构上看,加上这三段,使小说不够含蓄,显得过于直白,如果删去,就给读者更加丰富的想象空间。
②从主旨上看:删去后使小说的讽刺意味更加明显。
③从人物形象的塑造上看:没有这三段的动作语言描写,人物形象已经很丰满,讽刺性也已经达到了。拓展阅读
《红楼梦》中的名句
百足之虫,死而不僵。寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
千里搭长棚,没有个不散的筵席。世事洞明皆学问,人情练达即文章。机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。假作真时真亦假,无为有处有还无.眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。心病终须心药医,解铃还须系铃人。世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
乱哄哄你发唱罢我登场,反认他乡作故乡。
乐极生悲,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空。满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。鲁迅的名言
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。海明威的名言
人生来就不是为了被打败的;人能够被毁灭,但是不能够打败。生活与斗牛差不多。不是你战胜牛,就是牛挑死你。上帝创造人,不是为了失败。
每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
自己就是主宰一切的上帝,倘若想征服全世界,就得先征服自己。只要不计较得失,人生便没有什么不能克服的!恕我不起来啦!(海明威自题的墓志铭)单元写作 写作引导
学习选取立论的角度
立论是议论重心,无论写什么样的文章,都必须立论。立论就是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。古人云:“文以意为先,意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。”
对同一题目、话题或材料,从不同角度分析会有不同的结论。如《滥竽充数》,从不同的角度分析,会有不同的看法。从正面看:可以说东郭先生不懂装懂;从侧面看:可以批评齐宣王的“大锅饭”制度,可以表扬齐湣王不墨守先王之法,可以责备其他吹竽之人对待错误睁一只眼闭一只眼;从反面看:南郭先生最后逃走,没有继续硬占位子,还算有点自知之明。
分析材料后,就可以根据要表达的观点选取立论角度,立论角度的选取应遵循系列要求: 1.选取的角度切口要小。立论要从小的角度论证,抓住论证的重点,使论述对象由“面”到“线”或“点”。立论角度小,可以用最少的笔墨深刻论证论点。
2.选取的角度要符合实际。选取的角度要符合客观实际,要保证观点的正确,不能出 现与人们对客观世界的认识相违背的方面,即使是逆向思维,表达的观点也要让大多数人接受,并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人,观点出现偏颇,要保证论点的正确和材料使用的正确性。
3.选取的角度要新颖别致。选取全新的角度,不墨守成规,学会逆向思维。虽然事物是多侧面的,但不能一味剑走偏锋,要注意读者的欣赏习惯。
4.选取的角度要有深度。选取的角度要深刻,要有现实针对性,能解决实际问题,有现实意义。范文导引
螃蟹在树林里迷了路,遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,到河边去怎么走?”青蛙指着前面说:“你一直往前走,一会儿就会到达河边。”螃蟹走了老半天,还是没走到河边。后来,螃蟹遇见了青蛙,指责道:“你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说:“我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。”
请根据材料,自选角度,自拟题目,写篇文章。优秀例文
角度
一束白光照射在人生的多棱镜上,每个角度都有不同的斑斓。
在青蛙的世界里,每一次跳跃都是一次逆风的前进;在螃蟹的世界里,每一次迈步都是一次目光的平移。当两个不同的世界相遇,便有了无法重叠的部分。青蛙无法为螃蟹指路,因为他们思考的角度不同,于是误会产生。
思考的角度不同,就无法真正了解对方的需要,因此,施以的援助就无法解决对方的之急,有时候援助的效果反而会适得其反。于是,满腔的热情在误会中便无奈地被冷却。
而站在别人的角度上,一切都将释然。当一颗求救的心在设身处地中得到理解与关怀时,所有不必要的误会都将不会产生。螃蟹不会寻不到河边,青蛙不会受到责备。被施以帮助的人能感受到世界的温暖,伸出援手的人能感受到心灵的喜悦。
站在别人的角度上,一切才不会成为徒劳。由于领悟到国人需要的不是身体上的强壮,而是心灵上的爱国热忱,鲁迅先生断然弃医从文,以犀利的文笔在文坛上耕耘不息,驱赶国人精神上的麻木。正是他的洞察入微,心系民众,站在他们的角度,设身处地感受、思考,让他一步步接近自己的理想。他的文字,激励着年轻人为祖国前赴后继。鲁迅先生变换了角度,从心灵上拯救了世人。
站在别人的角度上,“授之以鱼,更应授之以渔”。有时候,为对方解决困难无异于为他内心依赖的苗儿浇灌。“物竞天择,适者生存”,这项自然的法则在人类社会中同样适用,没有人能通过一辈子的依赖求得生存,依赖的尽头是毁灭。因此当你伸出援手,请把他人引向独立,引向生存。
当“自我”被放下,当两个思考的角度逐渐靠近,趋于相同,两颗心才会相通,伸出的援手才能紧紧握住对方,而不会迷失方向,关怀才有了意义,才温暖人心。
让青蛙以螃蟹的目光为螃蟹指路。让我们从不同角度看这束穿透人生多棱镜的白光,感受它的温暖,欣赏它的斑斓。
【名师点评】横看成岭侧成峰,远近高低各不同,换一个角度可能会别有洞天。作者从多侧面去分析道理、阐明观点,颇为透彻。由物及人,由表及里的写法,更胜人一筹。结构严谨,浑然一体。
第四篇:2018_2019高中语文第二单元《李商隐诗两首》知识讲解新人教版
李商隐诗两首
学习目标
1.了解作家生平、作品风格、积累名句; 2.把握诗中典故和诗歌意境; 3.理解诗人淡然伤感的情怀。知识积累 文学常识 作者简介
李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山,号玉谿生,出身小官僚家庭。曾三次应进士考,终得中进士。早年受知于令狐楚,后娶王茂元之女。令狐楚、王茂元是政敌,因受牛(僧孺)李(德裕)党争影响,被人排挤,潦倒终生。
他的诗现存约六百多首,大都以抒情婉曲见意,往往寄兴深微,想象奇特,余味无穷。尤其他以男女爱情相思为题材的诗,情思宛转沉挚,辞藻典雅精丽,摹写入微。他的主要成就在诗歌的艺术上,特别是他的近体律绝,其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。作品介绍
李商隐的诗由于省略了表面和内在的过渡和关联,诗句间跳跃很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮,使人读起来感到晦涩难懂。
李商隐的一生虽短暂坎坷,但感情的经历绝非寻常。
在爱情生活方面,诗人也屡遭不幸。短暂的欢娱,无望的爱恋,只在李商隐的心中留下了永远的伤痛。与王茂元之女结婚后,夫妻感情甚好,幸福生活不过十余年,妻子因病亡故。政治上和爱情上的双重不幸,使诗人的诗作常常寄予着深沉的身世之感。荡心动魄的《无题》诗即完成于此时。
这些回忆旧情的诗作,辞藻华丽,音韵悠扬,深情眷念,凄婉动人。运用比喻、典故和强烈对照的手法,抒写失意的爱情,失意的际遇,对爱情热烈的追求,失意的痛苦,怀春的惆怅与偷情的愉悦,执着的爱恋和绵长的相思。写作背景
《锦瑟》
诗歌大约作于唐宣宗大中十二年,这一年诗人46岁,罢盐铁推官后,回郑州闲居,不久病故。诗的内容是回忆往事,情调低沉。
《马嵬》(其二)安史之乱爆发唐玄宗逃往四川,至马嵬(陕西兴平),随行将士不前,杀了杨国忠,并坚决要求处死杨贵妃。唐玄宗不得已令其自缢而死,史称“马嵬之变”。字词汇总 字音
锦瑟(sè)沧(cāng)海 惘(wǎng)然 马嵬(wéi)宵柝(tuò)晓筹(chóu)词语
无端:没有由来地,无缘无故地。可待:可,难道,哪能。惘然:迷惘,茫然。
徒闻:空闻,指没有根据的传闻。晓筹:筹,更筹,敲击报时的竹签,这里指时间。卜:预料。驻马:军队发生哗变,停留不前。宵柝:夜间巡逻时用的梆子。课文精要 理解主旨
《锦瑟》是抒情诗,慨叹年辈已逝,表现诗人无限悲感,难言的怨愤,及怅惆的苦痛心情。
《马嵬》(其二)是咏史诗,借唐玄宗荒淫腐败而招致祸乱败亡的历史教训,表达了诗人对这一历史悲剧的认识,是讽刺现实政治的以古鉴今之作。把握重点 《锦瑟》
《锦瑟》诗为李商隐自题《李义山诗集》的第一篇。一首《锦瑟》诗,一道千古谜。历来无人能解,所以莫衷一是。元好问在《论诗绝句》说:“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,只恨无人作郑笺!”
这首诗为李商隐46岁时所作,据说怀恋一个赠予锦瑟的女子。是令狐楚婢女也好,是当时贵人爱姬也罢。正如《玉谿生诗集笺注》说:“吐词含味,妙臻神境,令人知其意而不敢指其事以实之。”
“锦瑟”或名“无题”,题目“锦瑟”是取句首两字,是一首广为传诵的诗。有人认为是为名为锦瑟的侍婢而作的缠绵悱恻的爱情诗,有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之意,或表现隐秘难言的爱情生活,也有人认为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
锦瑟啊,你没来由地为什么竟有五十根弦,那弦弦柱柱所奏出的悲音,使我不由自主地思忆起那逝去的盛岁年华。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤?俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤?蝴蝶之梦为庄周欤?
像庄生梦化蝴蝶,变幻迷离,晓梦醒来,转眼成空。像望帝身死化魂,满腔的春情春恨,都托于泣血悲啼的杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
像苍茫的大海之中明月映照着寂寂流泪的遗珠,像蓝田玉山之上升起丝丝缕缕可望不可及的青烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
这种情境怎么只能今后再去慢慢追忆呢?即便在当时就让人不胜惘然。赏析
首联:一晃年已半百,回首当年,感慨万千。(起兴)
颔联:曾经有梦想,曾经害相思。活着不能相聚,故而思念极深,即使杜鹃啼血,也难以表达我的相思之苦。(典故、传说)
颈联:梦想和恋情都破灭了,剩下的只有眼泪和迷惘。明月生于沧海啊,我的泪水如珍珠,蓝田的玉烟缕缕升腾,何尝不是从我心中飘出?(典故、传说)
尾联:这份深情,只能留待将来慢慢怀想,回想当年,旧情难忘,当时竟是那般的无奈,那般的迷惘!(直抒胸臆)
思华年包括:
身世遭逢如梦似幻,有才见弃似沧海遗珠,追求向往如烟云飘渺。整首诗体现了凄迷、哀怨、寂寥、怅惘的情绪。典故、传说简释 庄周梦蝶
从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢? 这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。
望帝啼鹃
望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后灵魂化为杜鹃,啼声非常悲凄。
鲛人泣泪
《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。
暖玉生烟
传说蓝田美玉深埋地下,不为人所见,但它那温润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾到空中。
《马嵬》(其二)李商隐对唐玄宗荒国误政的批判,是通过诗句的两两对比进行的。
“空闻”对“无复”,只是听到传来的“宵柝”之声,却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内,而身在军营,逃离了皇宫,已在逃难途中。极尽狼狈和慌乱对比和反衬,突出玄宗的昔安今危,昔乐今苦的生活境遇。
“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,如何贵为天子那么多年,却无力保护自己的女人,反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧其讥讽之意愈明。艺术特色 《锦瑟》
1.构思新奇
开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切,思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”,使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
2.朦胧之美
诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象,把人带入美好的梦幻景象,令人神往;又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中,更感受到离别后的思念之深。梦中的朦胧美如一幅画,雾也朦胧,水也朦胧,美人鱼落泪,蓝田美玉在阳光下闪光,仿佛燃烧出缕缕轻烟,冉冉飘拂。《马嵬》(其二)1.采用倒叙手法。
由悲剧的结局回溯事变的进程,以突出“唐玄宗的悲剧是由他的荒淫失政造成的”这一思想,加强全诗的批判力度。
2.用对比手法暗寓嘲讽。
全诗至少构成三重对比:颔联将玄宗赴蜀途中的情景,与先前的宫中生活进行对比;颈联将玄宗迫于兵变赐死贵妃事,与他们曾于七月七日在长生殿密誓永为夫妇事进行对比;尾联将玄宗贵为天子而不能救其所爱,与普通民间婚姻之能美满幸福进行对比。在对比中见出讽刺之意。
3.遣词命意冷峻警拔,锋芒毕露。知识迁移
阅读下面这首唐诗,回答问题。
二月二日①
李商隐
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井②,三年从事亚夫营③。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
【注释】①大中五年秋,迫于生计,诗人应东川节度使柳仲郢之辟,撇下稚子幼女,只身远赴梓州任节度书记。②元亮井:陶渊明字元亮,这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。③亚夫营:汉文帝大将周亚夫屯兵细柳营,军纪严明;这里指代柳仲郢幕府。
1.诗歌颔联写景有什么特点?对全诗的感情有什么作用?
2.有人评价末联说:“悟字入微。”对此你是怎样理解的?
参考答案
1.采用拟人、对偶的手法,描写了东风日暖时花嫩柳新、蝶紫蜂黄的早春景象;以乐景衬哀情,反衬自己的凄苦身世和思归之情。
2.“悟”就是理解的意思。作者羁旅思归,主观作怪,把欢畅悦耳的春江水声听成午夜凄清的风雨声,却责怪春水不懂自己的心情,不断撩动自己的羁愁。一个“悟”字,把作者无处解愁遣恨的恼怒体现得曲折有致,精妙入微。拓展阅读
李商隐诗的名句
夕阳无限好,只是近黄昏。《登乐游原》 天意怜幽草,人间重晚晴。《晚晴》 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。《嫦娥》 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。《无题》 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。《贾生》 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。《锦瑟》 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。《无题》 佳作欣赏
千古绝唱
——解读李商隐
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
心底的情谊,随时间的流逝渐渐深埋;心中的遐想,化作纷飞的落叶成为永恒;眼中饱含着泪水,注视着一望无际的天空。他,长长地呼了一口气。最美的时光已经过去,这个世界,因为有了他而显得多余„„微弱的烛光下,一张消瘦的脸,惆怅的目光,失落的神情。
他的一生,就是为情而奔波着„„ 他就是李商隐,李商隐生在晚唐,此时的唐朝正逐步走向没落。在唐诗“三李”(李白、李贺、李商隐)中,李商隐的命运要悲惨得多。论才学,他们三人不分伯仲。可是天嫉英才,让他出生在晚唐。这样,他又显得卑微许多。“夕阳无限好,只是近黄昏”,唐朝的光辉早已暗淡下去。他,只能面对着黑暗的现实,在冥冥的主宰里“苦中作乐”„„
他的出生,是个不幸。“四海无可归之地,九族无可倚之亲”,家境寒微,使他没有童年的快乐,没有儿时的美好。自少年时代起,就要“拥书贩春”,养家糊口。面对这不公的命运,他也曾悲叹道:“生人穷困,闻见所无。”面对这种种的不幸,他也知道,在这样的乱世,只能奋斗。
可是,时代没有给他腾达飞黄的机遇,也没有赏赐他高官厚禄,接踵而来的是一次又一次的打击。他“厄塞当涂”,屈沉使府,“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。”他的一生,就是一部悲剧。
对于常人,可能早就因为这些而崩溃。可是李商隐却在这重重的不幸中振作。此处不留人,自有留人处!高官厚禄既与他无缘,他便放弃这些世俗的东西,去追求更深的境界。即使没有翻手为云,覆掌为雨的权力,也可以活出自己的精彩,人生不止有出仕这一条道路。正是因为他这一变化,让他成就了非凡。没落的晚唐,没有李商隐这么一位大官,却有他这么一位伟大的诗人,也算是一种欣慰„„
他的诗,与众不同。里面没有为国伤感的字眼,也没有战乱纷飞的画面。在千篇一律的诗卷中,这也是黑暗中的一点星光。他走遍大江南北,尝遍人情冷暖。这些给了他无比的神韵,写出了一篇篇旷烁古今的名篇。一个“情”字,概括了他的全部,他的诗全是为“情”而诠释。“情圣”用于他身上,实在是恰倒好处。
也正是他那微妙却坎坷的人生经历,给了他很多灵感。悲惨没落没有离开他一刻,美满幸福他也曾拥有过。不管这一切的一切仅犹如指间一瞬,也是他自己的回忆,或美好,或悲伤。他的诗,就是记载着这一切的一切。他的人生也就是走的这么一条悲惨的路。
生活越是凄惨,命运越是不公,越是给他的诗注入了情感。这让这千古“情圣”来得更名副其实。仕途颠沛,妻子早亡,给他的压力何其之大?可他却用于诗中,给他的诗带来了一种不能言语的魅力。
上天是不公的,给了他许多的磨难;上天又是公平的,给了他一身的才情。一个人不会是完美的,李商隐也一样。他过于执着于对妻子的爱。妻子死后,一直闷闷不乐,作品中也散发这忧郁的气质。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,一首经典的无题诗,带给人们遐想,也抒发了他郁闷的心情。此情永久保留,他对妻子的情深义重,令后人景仰。对后人来说,李商隐的成就自然在于诗。但不论从个人际遇和性格,还是从他所处的那个风雨飘摇的大唐,李商隐的吟唱已然全无盛唐气象,唯有惋歌的尾音。可就是这种哀伤的色调,让后人的心为之一震。
暮秋独游曲江,深知身在情长在,怅望江头江水声„„
除了悲惨,他走的道路也甚是复杂。年轻时投靠令狐楚,得到提携。风光一时却在仕途中一次次的失利,走投无路他却做了他人生中最大的蠢事——投奔了节度使王茂元。没多久成了王茂元的乘龙快婿,他也陷入尴尬。他抛弃了自己的誓言,背叛了对他有知遇之恩的令狐楚,便夹在了明争暗斗的牛李两党之间。在其他人眼里看来,他前后反复,牛李两党都当他如墙头草。这是他人生的失败。
终于,伟大的诗人在他45岁时郁郁而终„„
他的人生不是成功的,因为他没有选择最好的路;可他的诗篇却是无暇的,这也没有人可以否定。李商隐就像项羽,在人们的心里,虽然褒贬不一,但却没有人可以抹杀他的成就。
他,作为诗人永远是伟大的,不会因为任何事而改变。千古情圣在没落的晚唐独唱情歌,孤独的走着自己选择的“路”,含着泪,留下了一篇篇千古绝唱。这份“情”,即使已度千年,却一直保存着它的新鲜。
在中国的历史上,曾经有这么一位伟大的人物。他的诗篇,留给后人吟诵,留给后人思考„„
第五篇:2018_2019高中语文第二单元《杜甫诗三首》知识讲解新人教版
杜甫诗三首
学习目标
1.了解杜甫及其作品; 2.熟悉律诗的格律知识;
3.了解杜甫忧国忧民的情怀,品味诗歌沉郁顿挫的风格; 4.背诵这三首诗歌。知识积累 文学常识
作者作品介绍
杜甫(712—770),字子美,自号“少陵野老”,盛唐大诗人,号称“诗圣”。
原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他“杜拾遗”“杜工部”。
杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
一.读书和漫游时期(三十五岁以前)
这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部),其间曾赴洛阳应举,不第。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。
二.困居长安时期(三十五至四十四岁)
这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
三.陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)
安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜(fū)州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》《春望》《哀江头》《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”“三别”。
四.西南飘泊时期(四十八至五十八岁)
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有《水槛遣心》《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》《蜀相》《闻官军收河南河北》《登高》《秋兴》《三绝句》《岁晏行》等大量名作。】
杜甫一生写了许多诗,现存一千四百多首,收集在《杜工部集》里。
在内容上,杜甫的诗大胆揭露当时的社会矛盾,对统治者的罪恶作了较深的批判,对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品,显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程,故被称为“诗史”。写作背景 《秋兴八首》(其一)
公元759年,杜甫为避“安史之乱”,携妻儿由陕西入四川,寓居成都,依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月,严武病逝,杜甫失去依凭,于是离开成都,经重庆等地到了夔州(今四川奉节),住了两年左右的时间。《秋兴八首》就是在这国家仍然动荡不安、诗人依旧客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连,一脉相通,在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。
寓居四川的近十年,杜甫历经流离,备尝艰辛,身心憔悴。他日夜想回归故乡,却始终无法实现愿望。写《秋兴》时,他已55岁,处在人生之秋,眼看来日无多,叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下,他写下了《秋兴》这首诗。《咏怀古迹》(其三)
唐玄宗天宝五年,杜甫西入长安,羁留十年,才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后,他前往灵武投奔唐肃宗,任右拾遗。后因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤,被贬为华州司功。《登高》
持续八年之久的安史之乱至广德元年(763)结束,但边患未消,战乱四起,唐王朝再也无法挽回颓势,杜甫原倚靠好友严武居于蜀中,孰料严武于永泰元年(765)去世。四川军阀混战,杜甫难以存身,于是离开成都沿江东下,于大历元年(766)到达夔州,滞留于此,时年55岁,诗人长期漂泊,备尝艰辛,晚年多病,再加上好友李白、高适、严武的相继辞世,且壮志难酬,登高有感,遂作此诗。三年之后,59岁的杜甫即病死在长沙到岳阳的一条破船上。古体诗
古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。从诗句的字数看,有四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。汉魏以来,配音乐的乐府诗(歌、行、曲、辞等),也属于古体诗。近体诗
近体诗是与之相对的概念,也叫今体诗。唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践的基础上,创造了律诗和绝句这两种新诗体。律诗分五言和七言,每首四联,依次称首联、颔联、颈联、尾联(或末联);每联两句,上句称出句,下句称对句;每句的平仄都有严格规定,特别是第二、四、六字的平仄不得随意变更;凡偶句都要押韵(首句可押可不押),一般押平声韵,一韵到底;中间两联须对仗。近体诗的绝句,也称律绝,每首两联,平仄和押韵同律诗一样,只是不一定对仗。字词汇总 字音
凋(diāo)伤 急暮砧(zhēn)朔(shuò)漠 青冢(zhǒng)省(xǐng)识 渚(zhǔ)鬓(bìn)潦(liáo)倒 课文精要 理解主旨
《秋兴八首》(其一)
通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出萧瑟阴森、动荡不安的气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,同时也抒发了诗人的忧国之情和孤独抑郁之感。《登高》
这首诗是作者大历二年(公元767年)秋在夔州(今四川奉节一带)时所写。全诗通过登高所见秋江景色,倾诉了诗人长年飘泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越,动人心弦。明代胡应麟推重此诗精光万丈,是古今七言律诗之冠。《咏怀古迹》(其三)
这是一首借怀念王昭君来抒写自己理想的咏怀诗。诗人叙述了王昭君出塞,身死异国的悲剧,同时把自己去国离乡的愁恨寓于其中。他的遭遇与昭君的很相似:昭君入宫见妒,他入朝见妒;昭君“一去紫台连朔漠”,他“漂泊西南天地间”;昭君思念故土,魂魄月夜归来,他思念长安,但又不敢怨君。所以,杜甫借昭君之事抒写自己的悲愤。把握重点
《秋兴八首》(其一)
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
诗歌一开始就触笔不同,不但写得哀伤,而且写得阔达。“凋伤”表现了秋原来是那么的冷,使人身心产生很大变化。自然气候的变化形成的“萧森”,显得既空茫又凄冷,充斥在天地之间,无处不在。
这两句,表现了杜甫诗歌的老到持重,他笔底的雄浑和力度都表现出来。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
表面是在写景,实际上写出了杜甫心中的天下形势。既是眼前小景,又是天下大景,写出社会的凶险、苍茫。杜甫诗歌的苍劲广远,心胸和笔力的钩连在诗中很好的体现出来。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
菊花已经开过两次,但回家无望,生活辗转,几度飘零,现在只有孤舟了。但纵然只有孤舟,在心头萦绕的、难以摆脱的、百般萦回的还是“故园心”。写出了杜甫在秋天时的哀伤以及思念。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
“催”写出了凄寒无助,身上衣服的单薄,心中的凄冷都表现出来。秋天的到来,人的寒冷使萧寒之气灌注到诗里。
这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀,书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。杜甫此诗,不但悲自然之秋,更是悲人生之秋和国运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之感和家国之悲,含意较一般的悲秋之作远为深厚。
《秋兴》被誉为是他七律中的“裘领”,是“一生心神结聚之作”。(《唐宋诗醇》)《登高》
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
杜甫用了一系列短促的句子,写出了环境对他莫大的影响。风速迅疾,“天高”让人孤小,猿猴让人哀伤;“清”“白”都是冷色调,鸟在天空飞来飞去无枝可依。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
他由眼前之景想起天下之景,一下子把天下的秋天想起来了。这是天下的秋意,无处不在。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
寥寥数语,杜甫写出了重重悲哀。古人说,这两句话写出了八层悲意,不能做寻常看。“万里”写出地之远;“秋”写出时之惨;“作客” 写出羁旅;“常作客” 写出久旅;“百年”写出暮齿;“多病”写出衰疾;“台”写出高迥处;“独登台”写出无亲朋。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
杜甫的重重悲哀变成现实的景象就是“繁霜鬓”,用四个字概括就是“艰难苦恨”。他的身体已经不行了,连“浊酒”都喝不了啦。《咏怀古迹》(其三)群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
“赴”写出了山水既有气势,又很雄放。这个环境,造就了昭君那样的人。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。“独”实写青冢,虚写昭君远离故土的境遇,更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。画图省识春风面,环珮空归夜月魂。杜甫为昭君鸣不平,因此他认为,既然葬于塞外,不能归汉,她的魂灵归来也是徒然的。深入一想,昭君虽骨留青冢,但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡,可见其怀念故土之心是多么强烈啊!一个“空”字,将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
千载之下,昭君的幽怨依旧在,久久地回荡在人们心中。所以说,作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸,在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”。写作特色
《秋兴八首》(其一)1.循环往复的抒情方式。这首诗从眼前“丛菊”的开放联系到“故园”,追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声打断。这中间从夔州到长安,又从长安回到夔州。
2.情景的和谐统一。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。两句诗把峡谷的深秋、诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这样既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融合进去,用最有概括力的语言表现出来,景物就有了生命。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔。《咏怀古迹》(其三)1.寓爱憎怨恨于形象之中。这首诗借王昭君的故事,从形象入笔,全写王昭君,没有一句议论,但诗人的爱憎全在其中。王昭君的怨恨,暗寓了诗人才能受屈、流落飘零之愤。诗风含蓄委婉而又慷慨悲歌,极有韵致;感情深厚,转折跌宕,峥嵘多姿,是杜诗七律中的优秀诗作。
2.创造出了“有我之境”。诗人在咏怀古迹时,用的是“古人即我,我即古人”的手法,把自己完全融入诗中,诗人悲明妃出塞与自悲“飘飘何所似,天地一沙鸥”。同样,诗人叹明妃绝色遭弃与自叹“古来材大难为用”。真是水乳交融,浑然无迹。可以说,诗中的明妃就是诗人自己,诗人自己就像当年的明妃。《登高》
沉郁顿挫
“沉郁”是指诗歌内容特点,主要指情感浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉;“顿挫”是指形式特点,主要包括语言的刚健,音调的铿锵有力,章法的曲折变化等。知识迁移
阅读诗歌,完成问题
月 圆① [唐]杜甫
孤月当楼满,寒江动夜扉。
委波金不定,照席绮逾依②。
未缺③空山静,高悬列宿④稀。故园松桂发,万里共清辉。
[注]①这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫流寓夔州时所作。②绮逾依:这里指(席子上的)光彩更加柔美。③未缺:指月圆。④列宿:众星。
1.这首诗前六句描写了月圆之夜的哪几幅画面?请用简洁的语言进行概括。
2.本诗最后两句情感真挚,请从虚实结合的角度作简要赏析。
阅读下面这首诗,完成小题。
咏怀古迹(其五)
杜
甫
①
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
②
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
③④
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
【注释】①宗:敬仰;肃清高:清高品格令人肃然起敬。②纡,苦心谋划。③伊吕:辅佐商汤的伊尹和辅佐周文王、武王的吕尚(姜子牙)。④萧曹:刘邦的得力谋臣萧何、曹参。
3.颔颈两联各是怎样赞颂诸葛亮的?请简要分析。
4.尾联表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。
参考答案
1.孤月当空,清辉满楼;月映寒江,影动柴扉;月洒江波,浮光跃金;月照绮席,光彩交融;月挂空山,万籁俱静;月明中天,疏星寥落。
解析:本题考查对诗句的理解和意境的营造。第一、二句,描写一轮明月独悬高空,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。从天上月、江上波到门上闪动的月光,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。第三、四句,诗人从江楼上俯视长江上的月色,绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,又从写江上的月光转到写屋内的月光,华丽的绮席被月光照射显得更加陈旧。第五、六句,诗人的视线从室内转到了室外,秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。接着诗人又仰望夜空,看到月光皎洁,群星寥落。
2.遥想故园桂花开放,是虚写;眼前的清辉,是实写。故园桂花正该开放,虚中有实;万里清辉,实中有虚。虚实结合,表达了诗人对家乡的深切思念,寄托了诗人渴盼万家团圆的美好愿望。
解析:本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力和对诗歌所抒发的感情的把握,题目中已经指出使用了虚实结合的表现手法,相对来说就降低了难度,写明实写的是什么,虚写的是什么。诗人由眼前的月亮想象到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光;想到遥远的家乡的松树正茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴在这美好的月光之中。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡、久久难归的无可奈何的告慰。
3.颔联议论传情,赞诸葛亮苦心谋划辅佐刘备建立蜀国;运用比喻,以像振翅碧空的鸾凤一样为喻,赞千百年来一直受人尊敬的诸葛亮。颈联运用类比,以他与伊尹、吕尚不相上下,从容镇定使萧何、曹参都黯然失色类比,赞诸葛亮的人品、才能。
解析:“诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来曰宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给人以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句 “宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,到看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈也。纡策而成三国鼎立之势,此好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一“纡”字,突出诸葛亮屈处偏隅,经世怀抱百施其一而已,三分功业,亦只雄凤一羽罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,自是议论中高于人之处。
4.诗人感慨汉朝气数已尽,尽管有诸葛亮这样杰出的人物,下决心恢复汉室,但终未成功,终因军务繁忙,积劳成疾死于征途。这是对诸葛亮鞠躬尽瘁高尚品节的赞颂,也是对其功业未遂的深切叹惋,同时抒发作者壮志难酬的惆怅。
解析:进谒武侯祠而追怀诸葛亮。全诗以议论为主,称颂诸葛亮的英才挺出,惋惜其志不成。诗议而不空,句句含情,层层深入,荡人胸襟、动尔情怀。但其中把汉室不能恢复归咎于气运,却是宿命观点。“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。拓展阅读
杜甫川——“诗史”的最好诠释
延安城南七里铺,有个拐沟沟,叫杜甫川。传说当年杜甫北上勤王曾经此地。
安禄山发动叛乱以后,杜甫领着家眷从关中逃往陕北的鹿州。有一天他在茶坊赶集,听人说唐肃宗在甘肃省灵武即位,诗人出于爱国忧民的心意,便辞别家小,登程北上,到甘肃灵武投奔肃宗。
时值八月十五中秋节,杜甫徒步沿着洛河向上走,一路踩石攀崖,翻沟溜抓,渴饮山泉水,饥食山上果,经石门,过徐寨,到达延安的万花山。忽听鸡叫狗咬,杜甫手遮眉前,抬头一望,原来是个小村落。这时日头快要落山,他准备进村里去歇宿,待明日再走。刚人村几步,迎面碰上一个烂衣破衫的老人。老人是卖豆腐的张伯。
张伯一听他是京城长安来的,又文质彬彬,心想一定是大唐的什么官人,便问:“你叫什么名字?”
“杜甫”。
“豆腐!”老人兴奋的说:“那咱是同行当嘛!‘豆腐’,咱走,回咱那个穷窝里睡一晚上暖和觉,喝一碗热豆浆,吃一块热豆腐,讲一晚上大唐失守京城的事。走,快走!”张老伯热情地说个不停。
这夜他们乘着明月秋光,拉呱了半夜。杜甫添柴烧火,拐磨豆腐,张伯忙着点豆腐分浆,赶天明,两担豆腐都做好了,每人挑了一担,便顺着“豆腐川”飞步而下,向延安奔去。万花山头距延安城三四十里,晌午时分,他们就赶到了。出川口,走到七里铺石岩下,在这歇了一下,卖了豆腐。
这时天已黄昏,月挂柳枝。张老伯特把两担豆腐卖的二百麻钱送给杜甫,说:“拿上,路上好做盘费!”
杜甫迟疑地站着,正想推辞不要,张伯又说:“别推辞了,快走吧!你从北关出去,沿延河向上走,出安塞芦子关,就是甘肃省地,离灵武就不远了。”
杜甫从延安起程,后来据说已到了安塞芦子关,不料却被反贼虏回长安,关进监牢。在狱中,他回忆这次陕北之行,便写了《月夜》《塞芦子》《春望》《三川观水涨》《玉华宫》《羌村》等名诗,以此怀念陕北延安等地的父老兄弟姐妹们。
延安人也没忘记这位爱国诗人,他们把他走过的这条川叫“杜甫川”。宋时范仲淹还在 当年杜甫歇息的石岩上亲笔题了“杜甫川”三字,刻于石崖,今仍完整可辨。明清延安知事特在此处建了“杜公祠”“望杜亭”并题名“少陵川”三字。那祠两旁还写了一副对联,左边是“清辉近接鹿州月”,右边是“壮策长雄芦子关”,上眉是:唐左拾遗北断。这些都成了延安的又一名胜古迹。【阅读感悟】
这个故事让我们见证了杜甫和普通老百姓零距离的亲密关系,也让人理解他为什么能够写出“三吏”“三别”这样的传世名作。