2018年1月浙江绿色联盟高三适应性考试作文选评[推荐5篇]

第一篇：2018年1月浙江绿色联盟高三适应性考试作文选评

2018年1月浙江绿色联盟高三适应性考试作文选评

[文 题 展 示]

阅读下面文字，根据要求作文。

人生价值需要怎样的证明？有的人以他人的好评为准； 有的人以证明自己为出发点；有的人不在意他人的评价，也不刻意证明自己。

对此，你有什么思考？请写一篇文章阐明你的观点。

[试题解析]

该作文题贴近时代，立足学生生活，审题难度不大。考生可以从证明人生价值的“自证”“他证”“无证”三种方式中侧重一种展开论述；也可以将三种方式统一，?U述“什么是人生价值的证明”“为什么要进行人生价值的证明”“怎样进行人生价值的证明”等。如果思考再深点，还可以提出一些新观点展开论述，如“不同的人会有不同的证明方式”“人在不同阶段会侧重不同的证明方式”等等。

第二篇：【浙江】绍兴市适应性考试高三语文作文阅卷评析及例文点评

【浙江范文】绍兴市适应性考试高三语文作文阅卷评析及例

文点评

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）CCTV有一则著名的公益广告，其广告词为“出国旅游，文明当先”。对此，有人深表赞同：近几年国人在国（境）外的不文明表现已经严重损害了国家形象，所以“面子工程”是必需的。也有人表示质疑：莫非国内旅游，文明可以靠后？建议改作“出门旅游，文明当先”比较合理。更有人指出：文明是每个人必需的素养，无论是否出门（国）旅游，“标准”应当统一，“居家出门，文明在先”才是正道……对此，你的观点是什么？请写一篇论述类文章加以阐明。【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。【例文点评】快乐诚可贵，文明价更高某人在某时某地写下到此一游的新闻时常听到，中国人在排队时插队的现象屡有发生，国人在国外疯抢购物的行为并不少见……他们为图一时之快，而被外人谴责，因为他们忽视了一点：文明处处不能下岗。文明素质是一个人最基本的品质。莎士比亚曾夸赞：“人是多么完美，是万物的灵长。”所谓的灵长，就是拥有文明素养，能使人在关键时刻规范和约束自己的行为，使得人类社会能够更好地运行和源源不断地进步。失去文明素养的人很难跻身于世界民族之林。当我们被斥责上下电梯不靠右行时，当我们被外国人批评随地吐痰时，当我们的母语被写在标牌上作为警示语时，我们是否应该反思一下自己：是时候该把文明的地位抬升了。文明素质是一个民族崛起的体现和重要标志。鲁迅说，中国人是有骨气的，是应该有骨气的。而骨气的背后是底气在支撑，而底气的背后是一个民族的文明素养在支撑。没有文明的民族是会垮掉的，是抽取了骨头之后的松散；没有文明的泱泱大国，只是一盘散沙。文明才是一个人、一个民族进步的标志。看看欧洲的日耳曼民族，一个因为民族素养而倍受尊重的民族，他们正是有着文明的素养，才在一战、二战之后以极短的时间恢复元气，重新立于世界之巅。因为文明，所以一丝不苟，进而带来尊重和繁荣。诚然，快乐是重要的，但不能为图一时之快而丢失文明之果。文明是一个人灵魂的核心，它并不是作秀给别人看的，它是一种习惯，是梭罗口中“高贵的野蛮人”与生俱来的天性，所以无论是居家还是旅游，有人还是无人，文明都应该是一个人内心的秤杆、行为的准绳。人应当聆听自己内心的声音，那是文明的呼唤。在几百年前，明朝的心学大师王阳明就提出“致良知”。这个良知就是听从自己内心的声音。做到文明，拥有素养，在他看来，“愚夫愚妇与圣人同”。现在，几百年后的今天，我们也同样需要文明，同样呼唤着文明的到来。快乐很重要，是的，人生快意之事能有多少？但其实文明素养更加重要，并与快乐相辅相成。当你真正有素养、有文明时，你便会赢得他人的尊重，当你收到的尊重越多，你就会越快乐。不分国外还是国内，不分“在家”还是“出门”，带上文明，快乐常伴。点评文章标题即明示中心“快乐诚可贵，文明价更高”，然后从文明素质是一个人的基本品质谈到它是一个民族崛起的体现和标志，逐层深入，引经据典，从国内说到国外，一线贯穿，说服力强，同时能适时点题，指出居家出门理应文明常随。之后回到快乐与文明之间其实并非矛盾，与文题对应，突出中心。不过，与快乐对照来写文明，显得写作时任务意识不强，针对性不足。

心有文明气自洁“出国旅游，文明当先”的广告语含意被国人一步步加深，指出应当“居家出门，文明当先”。文明是每个人必需的素养，不应当随着时间地点而改变。礼仪，是文明的外在表现。中国一直是个“礼仪之邦”，从上古时期开始，中国积累的礼仪就足以反映其文明程度。文明的构建很漫长，而摧毁却只需一瞬。曾几何时，富起来的国人在比萨斜塔前席地就餐，在非洲入乡随俗随地小便，让文明古国的形象蒙羞。而在国内旅游也常会发生这样的现象：排队加塞，高声喧哗，乱扔垃圾，随地吐痰，乱涂乱画，随意攀爬，等等。这些陋习虽然不是发生在国际场合，却也是一面镜子，照出了一个人的品格与修养。因而在我看来，文明是一个人的基本素养，放之于国家，则是其文化软实力的表现。中国游客因其不文明现象而被外国人讨厌，可真是羞耻了，而国内的景点，因国人素质低下造成的混乱更是让人痛心。无论是在国外还是国内，甚至是在家里，文明都是必需的，它理应是种习惯，更是一种气质。过去因为物质条件，我们不得已生活在脏乱的地方，穿着不干净的衣服，几个月甚至一年才洗一次澡，我们以为这就是不文明。现在我们住着宽敞明净的房子，穿戴明艳大方，注重自己的个人卫生，但仍有人戳着我们的脊梁说我们不文明。文明不仅仅是外表，更是我们的心啊。韩国曾有一个社会测试，他们安排了一个年轻人在公交站向路人提出请求，说自己第一次去面试，不会打领带，请求帮助。测试的结果很暖心，大叔略带尴尬地打好领带，拍拍年轻人的肩膀，祝他顺利；有个大妈甚至还取出暖手袋，叮嘱年轻人好好照顾自己。这才是真正的文明，即有一颗关爱他人的仁爱之心。而国人则可以衣冠楚楚，却对迟到的送餐小哥或破口大骂或冷嘲热讽，如此，别人说我们不文明，我们也只得认了。居家出门，文明在先。而文明不仅仅是干净的衣服，更是得体的礼仪。当然，最重要的是关爱他人的仁者之心。腹有诗书气自华，而心有文明气自洁，由内而外，从家门到国门，方能真正展现有五千年文明的泱泱大国的气度与风骨。

点评文章大气深刻。作者站在历史与现实的高度来认识文明的重要性，文明在中国是有渊源的。笔力集中，说理透彻。主体部分始终在阐明一个问题：文明是内在的，不只是一个形式而已，更应该关注“仁爱之心”。“居家出门，文明在先”，这就赋予了文明以现实意义，颇有警醒启迪之功。当然，要让文章更为出彩，还需在以下两个方面加以提升：一是材料的辨析，二是语言的逻辑性。我们是全国第一个免费每日推送高考作文素材、第一个拥有大量一线名师名校名刊资源、连续四年押中高考作文题目的高考作文公益性平台“高考作文热点素材”旗下官方微信公众号。用专业姿势解读高考作文素材，看完了不要忘记告诉你的同学、老师、朋友、家长……，让更多的学生、教师、家长来到我们的这个温馨又热闹的大家庭哟！高考交流可加入我们的QQ1群：374626253，QQ2群521095661；QQ3群642691201.99.09%的高中教师、学生和家长关注我们，因为您的信赖，所以更加专业。更多精彩最新2018模拟作文请查阅我们旗下新浪微博“高考作文热点素材大全”想看精彩文章的，请回到和我们的聊天窗口：回复：武亦姝 看《（最新热点素材）中国诗词大会——武亦姝小传》回复：IT男 看《经典任务驱动（深圳一模）IT男养螃蟹还是卖螃蟹》回复：记叙文 看《【看过的童鞋都成了大神】高考记叙文怎么写？》回复：衡水中学 看《看后吓哭，吓得……衡水中学的英语作文》回复：朗读者 看《《朗读者》里董卿的每段开场语堪称作文范本！必须收藏！》回复：共享单车 看《【热点素材】关于“共享单车”素材的作文导写》回复：广州一模 看《【内部首发】2017广州一模作文解读（附范文和点评）》回复：知乎 看《看知乎大神怎么解释任务驱动型作文》回复：通用模式 看《四种被重点中学秘不示人任务驱动型作文写作通用模式》回复：球星大黎 看《【任务驱动】2016年广州二模作文写作导航+高分范文》回复：暖闻 看《2016广州一模作文评分细则》回复：热点素材 看《阿法狗战胜人类作文素材》回复：任务驱动型, 看《艺体生福音——任务驱动型作文写作母版和结构模式》回复：班主任, 看《高三班主任写的，看完之后获益匪浅。》回复：阅读技巧, 看《清华学子：我的高三语文笔记本》回复：尖子生，看《尖子生的十个学习生活习惯》回复：时评, 看《高考议论文时评写作秘诀（范例分析）》回复：阅卷组长，看《作文用文言文写好吗？高考语文阅卷组长问答 第1期》；回复：价值观，看《2015高考话题作文题目预测：核心价值观》；回复：议论文，看高考议论文规范和高分范文精选；回复：感动中国，看最新一期感动中国人物评选；回复：作文题目，看最新作文题目；回复：作文导写，看名校名师教你写2015高考最新模拟作文题目；回复：作文模式，看《高考议论文的基本结构图》；回复：满分作文，看《2015全国满分作文》；回复：作文素材，看《高考作文时评类素材110则》；回复：零分作文，看《历年高考作文零分版搞笑集锦》；回复：最新模拟，看《近期最新高考模拟作文（全国特级教师点评）》；回复：作文预测，看《2015年高考作文题预测:'落下枝叶，活得简单'》；回复：美文欣赏，看《古韵美文100篇》；回复：热点人物，看《2015最新热点高考人物素材》；回复：中国式，看《中国式的冷漠》；回复：精彩演讲，看《高考励志文章连载》回复：高考励志，看《高考励志文章连载一二三四》；回复：开头结尾，看《高考作文结尾开头结尾如何有亮点》；

第三篇：2008学年第一学期高三第一次适应性考试

2008学年第一学期高三第一次适应性考试

语文试卷

一、（18分，每小题3分）

1．下列词语中加点字的读音完全不相同的一组是

A．晕车蕴藉熨帖面有愠色殒身不恤 ．．．．．

B．疏浚皴裂逡巡日月如梭怙恶不悛 ．．．．．

C．蚊蚋纳罕木讷方枘圆凿千补百衲 ．．．．．

D．发霉懊悔欺侮风雨如晦诲人不倦 ．．．．．

2．下列各句中，没有错别字的一项是

A．文章用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索，诗词信手拈来，典故比比皆是，结尾的比喻更似一江春水，让情感的潮水喷涌而出，收到了震聋发聩的效果。

B．我国的灯谜源远流长，远溯上古时代的《弹歌》作为谜的雏形，距今约有三千多年的历史。

C．这是一款免安装、绿色、小巧的软件，能够随意剪缉文件，保留最精华部分作为自己的手机铃声。

D．欢歌劲舞庆盛事，火树银花不夜天。具有两千多年历史的奥林匹克运动与传承五千多年的璀灿的中华文化交相辉映，共同谱写人类文明气势灰弘的新篇章。

3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①他的功绩仿佛早就为时间所，他也从不向别人说起自己光荣的过去。

②微生物“偷渡”到太空并在空间繁殖，目前已成为载人航天领域中一个解决的严重问题。

③一座占地面积相当于600个足球场，融商务贸易、金融会展等功能于一体的地下城刚刚专家论证，预计6月初破土动工。

A．淹没亟待经过B．湮没急需通过

C．湮没亟待通过D．淹没急需经过

4．下列各句中，加点词语使用恰当的一项是

A．两会期间，代表、委员们对驻地工作人员具体而微的服务十分满意，某酒店大堂的墙壁．．．．

上贴满了委员们写给酒店的感谢信。

B．近年来，新闻学专业越来越热，许多学生也跟着蠢蠢欲动，纷纷选学这一专业，希望将．．．．

来能做一名新闻工作者。

C．我不喜欢这样做，即使做了，也做不好，你凭什么要牛不喝水强按头呢？ ．．．．．．．

D．丁是丁，卯是卯，事情都已定局，你还留在这里干什么？快走人吧！．．．．．．．

5．下列各句中，没有语病的一句是

A．随着社会的不断进步，科技知识的价值日益显现，人类已进入知识产权的归属和利益的分成，并已开始向科技工作者身上倾斜。

B．本栏目将各地电视台选送的歌舞曲艺、风情民俗、文化娱乐和体育活动等方面的节目，加以重新编排、组合和润色，进行的再创作。

C．俄罗斯也进行了一些改革，如禁止政府官员使用进口汽车，推行住房商品化，以及精简

包括电力公司、铁路公司等大型国有企业等。

D．终身教育制度的确立，不仅为那些因这样那样原因未能完成学业的人打开了一扇门，也

为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。

6．下列有关文学常识的表述，正确的一项是

A．海明威，美国小说家。他的小说简练明快，俗称“电报式”。1954年，“因为他精通于叙

事艺术，突出地表现在《老人与海》之中，以及他在当代风格中所发挥的影响”，被授予

诺贝尔文学奖。

B．《论语》是孔子死后，孔子的学生把孔子及他的学生的话编纂起来而形成的一部体现孔子

思想的语录体著作。《论语》的“论” 读lún，意为按一定顺序编排，《论语》的头两篇是

《为政以德》和《克己复礼》。

C．王实甫是我国明代著名的戏曲作家，他的代表作《西厢记》是我国古典戏曲中的典范作

品之一，被誉为杂剧的“压卷”之作。

D．莎士比亚是英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。其四大喜剧的是《威尼斯商人》《无

事生非》《皆大欢喜》和《第十二夜》；四大悲剧的是《哈姆雷特》《李尔王》《麦克白》和

《罗密欧与朱丽叶》。

二、（21分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成7—11题。

王定国诗集叙苏轼

太史公论《诗》，以为‚《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱‛。以余观之，是特识变

风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于

礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世

之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，．

以忝其父祖耳。孔子曰：‚不怨天，不尤人。‛定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。

又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。．

一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰：．

‚李太白死，世无此乐三百年矣。‛

今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊焉真．．

一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余．．

之所畏服于定国者，不独其诗也。

[注] ①王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“乌台诗案”的株连，被贬岭南。

②眊眊：昏乱，糊涂。

7．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.特恐死岭外特：特别B.不以厄穷衰老改其度穷：困窘。．．

C.畏其敏畏：敬服。D.饮酒不衰衰：减退。．．

8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 乘月而归定国且不我怨 ．．

吾从而师之臣死且不避 ．．

又以病止酒眊眊焉真一老农夫也 ．．

久之能以足音辨人置杯焉则胶 ．．

9．以下几句话，分别编为四组，全都表明王定国豁达或洒脱的一组是

①虽衰而未竭，是以犹止于礼义

②以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音

③特恐死岭外，而天子之恩不及报

④余苦其多，畏其敏，而服其工也

⑤定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归

⑥所至翱翔徜样，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度

A.①③⑤B.①②④C.③④⑥D.②⑤⑥

10．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A.本文开篇引用司马迁对《国风》《小雅》的评论，指出其局限，意在肯定王定国诗作继承

了《诗经》、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传统。

B.作者在评论王定国诗歌时，称赞他的“清平丰融”之作，认为有“治世之音”；但对他的“幽忧愤叹之作”则有否定之意，因而“废卷而叹”。

C.本文善用对比，突出了王定国的心志气度。如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比，“我”对

他的揣测与其宽阔胸怀对比。

D.本文先议后叙，叙事中夹有描写，议论时饱含情感，从而避免了说理枯燥之弊。辞简义丰，文情酣畅。

11．翻译和断句。(9分)

（1）把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(6分)

①余意其怨我甚，不敢以书相闻。(3分)

②孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！(3分)

(2)用斜线（/）给下面文言文断句。（3分）

夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹

为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人

庇荫当自求诸身耳。（选自《颜氏家训·勉学》）

三、（17分）

阅读下面的文言文，完成12—16题。

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。

子曰：‚以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？‛子

路率尔而对曰：‚千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及

三年，可使有勇，且知方也。‛

夫子哂之。

‚求，尔何知？‛

对曰：‚方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。‛

‚赤，尔何如？‛

对曰：‚非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。‛

‚点，尔何如？‛

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：‚异乎三子者之撰。‛

子曰：‚何伤乎？亦各言其志也！‛

曰：‚莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。‛

夫子喟然叹曰：‚吾与点也！‛

三子者出，曾晳后。曾晳曰：‚夫三子者之言何如？‛

子曰：‚亦各言其志也已矣！‛

曰：‚夫子何哂由也？‛

曰：‚为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也

者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？‛

12．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.千乘之国乘:四匹马驾的一辆车。B.比及三年比：等到 ．．

C.以俟君子俟：等待D.何伤乎伤：悲伤 ．．

13．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.吾一日长乎尔，毋吾以也夫子哂之 ．．

俟君子夫三子者之言何如 ．．

而对曰舍瑟而作 ．．

宗庙会同，非诸侯而何 ．．

14.这段文字中，孔子表现出什么样的形象？（2分）

15.他为何“哂”子路？孔子为何要“与点”？（4分）

16.从文中分别找出描写人物神态、动作及环境气氛的词语，并说说这些词语对表现人物性格的作用。（5分）

四、（22分）

17.阅读下面的诗歌，然后回答问题（6分）

江间作四首（其三）潘大临

西山通虎穴，赤壁隐龙宫。形胜三分国，波流万世功。沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。

[注] ①潘大临(约1057-1106)，字邠老,黄州(今湖北黄冈)人,善诗文。曾随苏轼同游赤

壁。②西山，在湖北鄂州西，幽僻深邃。③流，流逝。④拳宿，指白鹭睡眠时一条腿蜷缩的样

子。

（1）第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处。（3分）

答：

（2）从全诗看，作者向往一种什么样的生活？请结合全诗简要分析。（3分）．．

18．阅读下面三首诗，然后回答问题。（6分）

题乌江亭杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

乌江亭王安石

百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？

咏项羽李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

这三首诗分别从什么角度评价西楚霸王项羽？并表达了什么观点？答：

19.任选10小题，根据课文内容，将下列名句补充完整。（10分）

①，惊破霓裳羽衣曲。（白居易《长恨歌》）

②，洞庭波兮木叶下。（屈原《湘夫人》）

③心非木石岂无感？。（鲍照《行路难》（其四））

④，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

⑤斜月沉沉藏海雾。（张若虚《春江花月夜》）

⑥，凭轩涕泗流。（杜甫《登岳阳楼》）

⑦垆边人似月。（韦庄《菩萨蛮》）

⑧五更鼓角声悲壮。（杜甫《阁夜》）

⑨，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》）

⑩女娲炼石补天处。（李贺《李凭箜篌引》）

⑾叶上初阳干宿雨,。（周邦彦《苏幕遮》）

⑿后人哀之而不鉴之。（杜牧《阿房宫赋》）

⒀苟以天下之大，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）

⒁忧劳可以兴国。（欧阳修《伶官传序》）

⒂开琼筵以坐花。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

五、（12分）

20．请根据例句，任选两个等式进行仿写，写出对等式的理解。（句式不强求相同）（4分）例：口＋口＋口＝品，看到这个等式，我不禁想起茶要一口一口地品。，看到这个等式，我不禁，看到这个等式，我不禁

21．请按要求排列下面四句话的顺序（只填序号）。（4分）

A.又有波澜B.与西湖的静绿不同

C.俨然长江大河的气势D.玄武湖的水是白的（1）如果要强调玄武湖水自身的特点，顺序为

（2）如果要突出玄武湖水与西湖的差别，顺序为

22．为下面的新闻稿取一个恰当的标题。（4分）

当刘翔的背影在北京奥运会镜头前慢慢离去，中国电视机前的观众也在不忍中调转视线。8月18日上午11点开始，直播110米栏小组赛的中央电视台的收视率一路飙升。11点55分，刘翔因伤退出比赛，收视率随后大幅跌落。

从北京奥运会开始的那一刻，刘翔就成了无可争议的焦点。他的伤病，他的训练，他的一举一动都处于聚光灯下。18日，这样的关注到达了顶点。根据AGB尼尔森的收视数据显示，从中午11点开始，中央电视台的收视曲线前所未有地一路飙升，越来越多的人打开电视机期待‚翔飞人‛的出场。上午11时40分，刘翔出现在跑道上，中央台的收视率一度高达7.53%，几乎可以和著名电视剧《亮剑》相媲美（《亮剑》的平均收视率为10.3%）。而在刘翔因伤宣布退出比赛后的5分钟内，中央台的收视率下降超过一半，跌至3.6%。

六、（60分）23．阅读下面的文字，根据要求作文

林肯在美国参议院进行总统竞选演说，刚站上演讲台，一位傲慢的参议员当众羞辱他：‚林肯先生，请问你还记得你是一个鞋匠的儿子吗？‛不少参议员顿时大笑起来。林肯等笑声低下来之后，平静的说：‚我非常感激你记着我的父亲，他已经过世了，但我会永远记住父亲对我的教导。‛停了一下，林肯接着动情的说：‚他是个伟大的鞋匠。如果各位穿的鞋子是我父亲做的，而它们需要修理的话，我一定尽可能帮忙，只是我无法像他那么伟大，他的手艺是无人能比的。‛说到这里，林肯流下了眼泪，所有的嘲笑声也顿时化作潮水般的掌声。林肯成功了。

请以“嘲笑与掌声”为题，写一篇不少于800字的作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可以阐明你的思想观点。角度自选，除诗歌外文体不限。不得抄袭。

命题人：徐晓琼

审核人：施仲章

第四篇：高三语文上学期第三次适应性考试试题

贵州省贵阳市第一中学2017届高三语文上学期第三次适应性考试试题（扫

描版）3 4 5 6 7

贵阳第一中学2017届高考适应性月考卷

（三）语文参考答案

第Ⅰ卷（阅读题，共70分）

1．（3分）A 【解析】B项，张冠李戴，从原文可知“血清素、去甲肾上腺素、多巴胺、内啡肽等神经递质”不仅不会引发负面情绪，而且会对抗负面情绪。C项，或然变已然，原文为“上述发现则意味着健身可以使人们更具想象力。这一观点尚未在人类身上得到验证。但该假说增加了一种令人兴奋的可能性，即健身可以使人们更具想象力和创造力”。D项，偷换概念，原文为“健康而年轻的海马体脑细胞数量不断累积的结果”，指的是健康而年轻的海马体脑细胞的数量，而非“保持海马体脑细胞健康而年轻的状态”。

2．（3分）B 【解析】“唯一”错，原文为“人的一生中仅有两个大脑区域中会有新的脑细胞持续不断地生成，海马体就是其中之一”。

3．（3分）D 【解析】科学研究无止境，“全都发现了”过于绝对。

4．（3分）A 【解析】B项，手法判断错误，本文没有细节描写，主要是“白描”的手法； C项，艺术特色分析错误，“留白”的特色主要体现在文章的结尾，没有直接告诉读者两人的差别是什么，而是用老板的一句问话结束；D项，小说主题理解错误，作品主要展现了不要一味抱怨，要从自己身上找到与别人的差距、做事要有主动性等主题。

5．（4分）①阿诺德：办事周密、干练果敢、细心、有经济头脑、有超前意识，做事积极主动。（只要学生能答出其中任意三个特点，就可给2分）

②布鲁诺：爱发牢骚、过分计较、办事效率低、做事不严密，做事消极被动。（只要学生能答出其中任意三个特点，就可给2分）

（如果学生能概括出其他性格特点，只要言之成理，也可酌情给分）

6．（5分）差别：①思维方式不同。阿诺德考虑周详、有超前意识，而布鲁诺却虑事不周，目光短浅。（2分）②做事态度不同。布鲁诺一味抱怨，做事消极，而阿诺德则积极主动，寻找商机。（2分）

启示：只有认识到自己与别人的差别，才能真正地认识自己、提高自己。（1分）（如果学生能答出其他理由，只要言之成理，也可酌情给分）

7．（3分）A 【解析】B项，曲解文意，鲍勃·迪伦是把美国民谣之父伍迪·加思里等人开创的现代民歌教条奉为准则；C项，张冠李戴，鲍勃·迪伦是凭借《像一块滚石》这部回忆录获得了诺 贝尔文学奖提名；D项，说法不严谨，鲍勃·迪伦的自传是停留于纽约时报书籍“非小说类”排行榜长达19周。

8．（5分）①从思想影响上看，鲍勃·迪伦的歌词内容带有强烈的时代色彩，他将美国民谣之父伍迪·加思里等人开创的现代民歌教条，即民歌应为“正义之声”奉为圭臬。

②从创作内容上看，在当时美国民权运动风起云涌的潮流下，迪伦创作的大量的“抗议歌曲”，里面充满了激进的批判性文字，和当时的“民权”“反战”等各种思潮相互呼应，被认为是在唤醒良知，是“时代的代言人”。

（答出任意一点给2分，答出两点给5分）

9．（6分）我认为他有资格获得诺贝尔文学奖。①鲍勃·迪伦在歌词创作中体现了非凡的诗性力量，在民谣传统里创造了一种新的诗意表达。他将诗歌通过歌曲的形式展现出来，他的作品虽然是让人“听”的，但完全可以把它们当做诗歌来“读”。

②他把诗歌的形式以及关注社会问题的思想融入音乐当中。他的歌充满激情地表达了对民权、和平以及其他社会问题的关注，对流行音乐和美国文化产生了深刻的影响。

③诺贝尔文学奖是一个开放的奖项，从来都不只是从文本考虑。能体现文学魅力的一切艺术形式，都可以看作是广义的文学作品，都有资格获得诺贝尔文学奖的青睐。

④文学与音乐是水乳交融的关系。不应该把文学与音乐割裂开来，不能说文学高于音乐，也不能说音乐是文学的附庸。它们的关系应该是鱼和水之间的关系，互相影响，互相促进。

（每点2分，任答三点即可。如果学生能答出其他理由，或者认为鲍勃·迪伦没有资格获得诺贝尔文学奖，只要理由能结合文本，言之成理，也可酌情给分）10．（3分）C 11．（3分）D 【解析】“基本未变”不正确，由文中“将军府司马”可知，司马的地位不再尊显。12．（3分）B 【解析】“主动劝说”错误，由文中“王遣文静、寂共说”可知，刘文静是受秦王指派而去。13．（10分）翻译：

（1）（5分）刘文静出谋通过裴寂开导劝说，于是刘文静介绍裴寂结交秦王，就得以进言。（“谋”“因”“开说”“介”各1分，句意1分）

（2）（5分）唐公示意王威等人先看文牒，刘政会不答应，说：“所告发的人就是副留守，只有 唐公可以看。”（“目”“省”“不肯”“唯”各1分，句意1分）14．（5分）DA（选D给3分，选A给2分）

【解析】A项，应为侧面描写。D项，词中塑造梅花形象的手法虚实皆用。

15．（6分）情感：①爱梅、惜梅。（1分）不顾牙病赏梅、饮酒助兴；（1分）点燃蜡烛连夜赏梅，担心梅花风过即落。（2分）②寄托了词人尽管落寞不得志，但仍然坚守高洁的志向和情操的思想感情。（2分）16．（每空1分，共5分）

（1）间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难（2）援疑质理 俯身倾耳以请（3）水中藻、荇交横

第Ⅱ卷（表达题，共80分）

17．（3分）C 【解析】①相濡以沫：比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。不限于夫妻。②茹毛饮血：指原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽，多指未开化状态。题中用来形容历史上的“残酷故事”，使用对象错误。③白云苍狗：浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗。比喻世事变幻无常。④兵不血刃：形容未经战斗就轻易取得了胜利。与语境“经过90分钟与对手的激战”不合。⑤秀色可餐：形容秀美异常。现在有两种意思，一是指妇女姿色美丽诱人，二是形容自然景色优美秀丽。⑥“登高自卑”指登高山要从底下开始。比喻做事情要循序渐进、由浅入深。此处属望文生义。

18．（3分）C 【解析】A．词语赘余，“罕见”的意思是十分少见，故应删掉“十分”。B．句式杂糅，可删去“的构成”，或将“是由„„组成”改为“有„„两部分”。D．虚词多余，“所”去掉，因为“所”与后面的动词构成名词性短语，就成了“《消费者权益保护法》深受广大消费者欢迎的”。

19．（3分）B 【解析】根据句间关系来选择合适的关联词语。用排除法。比如最后一个空，前面表明“睡眠不好”的客观情况，后面是这种情况造成的结果，据此排除D项。A项“就”表述过于绝对，不合句意，据此可排除A项。C项，关联词语相互不搭配。20．（5分）①和亲就是改善封建关系

②有些和亲是被迫的 ③取得民族之间的和解（答出一句给1分，答出两句给3分，答出三句给5分）

21.（6分）该校徽为圆形图案，整体感强，醒目易记。（1分）中心用篆书体将贵州大学简称“贵大”两个字组合在一起，（1分）下有1902的数字，表明贵大的建校时间，（1分）体现了贵州大学丰富的历史积淀。（1分）外圈有“贵州大学”字样和英文名称，（1分）传递了贵州大学走向世界的信息。（1分）22．（60分）略 附文言文参考译文：

刘文静字肇仁，世代居住在京兆武功。父亲刘韶，在隋朝做官时作战而死，被追赠为上仪同三司。刘文静因为是死难将军的孩子，承袭父亲上仪同三司的职位。大业末年，担任晋阳县令，与晋阳宫监裴寂关系很好。

唐高祖李渊当时被封为唐公，刘文静观察到他有远大的志向，就加深与之交往。后来又看见秦王李世民，就对裴寂说：“唐公的儿子（李世民），不是平常人。”刘文静不久之后因为与李密的姻亲关系受牵连获罪下狱，秦王悄悄进去探视他。刘文静很高兴，用言语刺激秦王说：“现今天下**正厉害，不是像商汤、周武、汉高、光武等帝王那样的人不能平定。”秦王说：“怎么知道没有这样（能平定**）的人呢？今天我来看你，正想与你共谋大计，请不妨和我谈谈。”刘文静说：“皇上到南方巡游，军队拥阻在河、洛一带，盗贼群集，数以万计，有待于真正的君主收编任用。现在汾、晋躲避盗贼的百姓都在这里，我向来了解其中的豪杰，一旦号召，就可以得到十万的军队。加上您的数万军队，一下令，谁不愿意跟从？击鼓入关，威震天下，帝王的大业就成功了。”秦王笑着说：“你的话正合我意。”

将要起事，因担心唐公不同意，刘文静出谋通过裴寂开导劝说，于是刘文静介绍裴寂结交秦王，就得以进言。等到突厥打败高君雅的部队，唐公被弹劾，秦王派刘文静、裴寂一起劝说唐公：“您处在嫌疑的位置上，情势不可能保全。现在部下打了败仗，朝廷正要用此罪来囚禁您，事情紧急，还不另做打算吗？”唐公私下里答应了，时值唐公罪行得到宽恕而作罢。

秦王委派刘文静、长孙顺德等人招募士兵，声讨刘武周。时值王威、高君雅猜忌而有二心，刘文静与刘政会写了紧急变乱的书信，到留守处告发二人造反，等到唐公和王威、高君雅一同处理政事时，刘文静上前一步说：“有密牒报告有人造反。”唐公示意王威等人先看文牒，刘政会不答应，说：“所告发的人就是副留守，只有唐公可以看。”唐公很吃惊地说：“难道真有这事吗？”读完后，对王威说：“有人告发你们，这是真的吗？”高君雅骂道：“这是造反的人想要杀害我们罢了。”刘文 12 静大声命令左右之人抓住他们，从此起兵。

唐公于是开设大将军府，让刘文静担任司马。唐公登上皇位后，提拔刘文静为纳言。刘文静自认为才能远超裴寂，可是裴寂只凭故旧恩宠便官位高于自己，内心愤愤不平。刘文静的妾失宠，就告诉自己的哥哥上报（刘文静）变乱，于是刘文静便被交给执法官吏审讯。皇上派裴寂、萧瑀审讯罪状，刘文静回答说：“我的官位赏赐与众人相同，家里没有多余的钱财，实在不可能没有一点怨言。”皇上说：“刘文静说这话，造反是非常明确的了。”秦王因为刘文静是首先参与决定大计的人，起兵成功后才告诉裴寂，现在他们的任用待遇不平等，所以有怨言，不是敢造反，应当赐予保全宽免。皇帝一向疏远记恨刘文静，（加之）裴寂又说：“刘文静多权谋好诡计，（留下他）恐怕要成为后患。”皇帝于是处死他，死时五十二岁。

第五篇：六校联盟第二次联考优秀作文选评(复印版)

著名学者摩罗在《大师的眼睛》中评价道：卡夫卡的眼睛是忧伤的。忧伤寓于他的话之中：“上帝生活在神秘和黑暗中。”但我始终认为，上帝的眼睛是雪亮的。一个人没了底线，可以往食品中加入添加剂，置广大消费者的安全于度外；一个人没了底线，可以肆意地污染互联网的环境，传播着负1．远上寒山，石径可依(59分)

惠州一中高三29班 陈仕坤 能量；一个人没了底线，诚信、守时、自律失去了其意义，也发挥不了作用。在没有监视器的地方，人行于世，便有如远上寒山，山高水远，我们汲汲惶惶，夜往晓行。惟有拾级而上，沿径而走，只有上帝的望远镜。坚守底线，从每个人开始，从心中的自律开始。抛弃了自律和底线，人不再是完方可到达生命的至高点，实现人生的价值。而这条摆渡彼岸的石径——便是对于底线的坚守。整的人，社会这个大能量场中也充斥着负能量。我们开始不再相信，开始把标准随底线的缺失一起降君可闻，阿Q行刑时周边群众那声声刺耳的哂笑。君可见，佛山的十字路口，奄奄一息的“小悦下，最终人不能生活，国将不国。悦”身旁或疾行或缓步走过的十八个路人，每一个脚步都在签发一个幼小生命的“死亡加急书”，每古来有“梨虽无主，我心有主”的美好道德，但如今谁能拥有那一份坦诚和自觉呢？坚守底线，一个脚步都是对个人与社会底线最无情与冰冷的拷问和鞭挞！崇尚美德被视为另类；坚守底线，崇尚美德只成为空谈，到那时，我们该去向何处呢？坚守底线，还中华的脊梁鲁迅曾在《文化偏至论》中一针见血：“诸凡事物，无不质化，灵明日以亏蚀，旨趣需我们牢牢地把握住心中的道德准则，不断提高自己的道德素养。我们总是幻想着桃花源中的美好，流于平庸，人惟客观之物质世界是趋，而主观舍置不一也，是使物欲来蔽，社会憔悴。”有如清夜鸣却忘了将诚信付诸行动；我们总是羡慕着别国国民的高素质，却忘了将严于律己铭刻在心。其实，重钟，有如木铎醒世。远上寒山，我们每个人都需要依傍石径，都需要坚守底线，才不致“使性灵之光，塑底线，并提高底线，只需要我们镇住心魔，播下道德的种子。益愈趋于暗淡。” 央视名嘴白岩松在微博中感慨：“这个时代怎么了？”这个时代充斥着怀疑与不信任。人民日报惟有对个人底线的坚守，方能升华成对家国底线的坚守。于是，我们为林觉民的诀别书而不禁潸评论部主任卢新宁在北大中文系毕业典礼上发表了一篇名为《在怀疑的时代仍需要信仰》的演讲，她然，为黄花岗七十二烈士力透纸背的生死遗书而痛如丧肱股，我们为东头菜市振臂疾呼“有心杀贼，道出了她的担忧，同时也在勉励着我们。选择相信，很难吗？即使文学典籍挡不住地沟油的泛滥，唐无力回天”的肝胆昆仑肃然起敬，也为咽哑了东瀛芒刀的血肉长城而热血沸腾；我们为波兰犹太人墓宋诗词阻止不了毒奶粉的生产，我们也不应该用怨恨来对待人生，“回馈”社会。需知怀疑更毒，更前惊世一跪的勃兰特起立鼓掌，为我们和平、理性抗议“日本侵占钓鱼岛”的千千万万同胞奔走以加不可扼制。选择信仰，选择相信，让底线长存，让道德之树常青。援„„ 这个世界会好吗？易中天在写道：“底线就是生命线。”坚守住底线就是坚守住生命线，握住生命而这一份诚然可贵的奔腾在民族血脉中的对家国的坚守，更应深化成对文化底线的坚守，在没有线，期待这一片净土，重回宁静。唐风宋雨的年华里，华夏璀璨的文化，巨大的人文价值不应该一蒿独去。在母语的上游，有“坎坎伐

【简评】一般文章的立意，追求新颖深刻，考场作文有所不同，能做到新颖深刻，当然最好，做檀”的回声涉水而来，有“一蓑烟雨任平生”的启迪使我们醍醐灌顶，有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这般光风霁月的文化内核在不屈跳动！

不到也不必勉强，切合题意准确无误即可。本文便是一例。“坚守底线”，平淡无奇，很多同学都是这样坚守住个人底线，家国底线和文化底线，我们方能在跋山涉水中不至于偏离方向，方能趋于弘一法师偈语“天心月圆，华枝春满”的化境，方能一路行走，一路收获。

写的。作者胜人一筹的地方在于，为“坚守底线”设置了一个特定语境：这个世界会好吗？它出自梁漱远上寒山，石径就在脚下，亦在我们每个跋涉者的心里。六校联盟第二次联考优秀作文选评(2013.10.17.)【简评】文章化用古诗名句入题，不仅找到了一个很准确的切入点，而且体现了作者对作文题目的准确理解。从标题到正文，都体现出浓郁的文化气息——这在本次考场作文中是十分罕见的。在结构上，个人底线的坚守——家国底线的坚守——文化底线的坚守，递进的层次体现得非常清晰。尤为值得一提的是，作者的文字功底很是深厚，文章语言精炼典雅。

溟之口，暗扣白岩松之问，既有文化底蕴，又有宽广视野，使此“坚守”与彼“坚守”有了迥然不同的高度。

与开头从梁漱溟写起相同，后面各段分别用《大师的眼睛》、许衡的名言、卢新宁的演讲，加上来自作文材料的白岩松和易中天的话，来引发作者自己的议论，体现了良好的阅读积累和化为我有的运用能力。与一般作文不同的是，除上述名人名言之外，文中没有一个故事性例证，这对作者的议论

2．坚守底线(59分)

东莞中学高三13班 萧雪莹

梁漱溟先生曾写过一本书《这个世界会好吗》，这个世界会好吗？易中天回答说：“中国缺底线，能力要求很高。而本文的最大亮点正在这里，在沉稳质朴的评说中显示作者成熟的思考和深刻的见识。什么都敢干”；白岩松反问道：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点”；中国互联网大会倡导

3．中国人心中所沉沦的(55分)坚守“七条底线”„„这个世界会好吗？只要我们每个人都坚守自己的底线，不断提高自己的道德素

惠州一中高三9班 程逍逸 养，学会信任，让道德之树常青，这个世界会不好吗？

最近，一些事越来越多，譬如山西男童被亲人挖眼，南京吸毒母亲饿死两个孩子等。作为一个从小被呵护少经风雨的花朵儿，我表示很震惊。并且心中的所能承认的道德底线又被拉下了一个档次。也许下次只有看起来更加丧心病狂的事才能让我震惊了。

一个泱泱大国，礼仪之邦何故频频毁人三观？

也许，是经济。欧洲的哲学家在市场经济被发明之初就已经预言：市场经济所伴生的资本主义，高度发达必然导致道德的沦陷。利益在社会上常常压倒人情，且不费吹灰之力。无数的夫妻反目，兄弟阋墙，已经证明了这一点，而其原因大多是利益则体现了“没有永远的朋友，只有永远的利益”此句名言。市场经济丰富了肉体的需要，同时，也满足了它，但没有足够的所谓“心灵鸡汤”来充足我们的思想缺陷。于是，原本的大脑控制身体,变为身体控制大脑，这难道是返祖的迹象么？

也许，是信仰。咱中国宗教向来不少，而且个个大有来头，但中国人就是不信。五千年，我们只相信从黄土里，从刀剑中，从风雷里悟出的道理。实践出真知，这不错，但这也造成了中国人对于“小事”以及“细节”的漠视。小悦悦这个可怜女娃被轧了两次才有人救，有十八人在平静的行走中无视了。美国校车失事，司机先逃了出来，车里有二十名孩童。当他救出全员后，记者问他：“司机没有义务这样做吧？”他说：“法律允许我离开，但上帝不允许。”不过，中国人已经对“小事”漠视了几千年，今天总算意识到了，是不是该改改？

也许，是网络。互联网时代会终结人的秘密，我们正彼此愈发透明，但也因此愈容易受伤。网上的人身攻击屡见不鲜，人肉搜索甚至连祖坟都找得出来。但我们在欣喜中国黑客事业蓬勃发展之余，是不是也考虑一下，被这种顽童般的行为伤害的人呢？

除了以上三者，还有诸多缘由造成了中国人心的沉沦。这样那样的作用力拉着我们人性的底线一落再落。这道德深渊的极限，至少人无法回答他们究竟会成为一只怎样的生物。

中国人，该看淡利，应看重情。中国人，该有所畏，应有所敬。中国人，该厚其德，应净其心。

【简评】本文从最近最令人痛心的一则消息入手，紧扣材料，引出道德底线这一话题，然后从经济、信仰、网络三方面探究原因，由表及里，由现象到本质，分析得深刻而又发人深省。文章材料丰富，古今中外名言事例，信手拈来，足见考生对阅读和积累的重视。结尾运用排比，简练有力。语言

在寒冷之中。而在1935年，纽约市市长拉瓜地亚号召法庭上的人为偷窃面包以维持孙子生命的老妇人付费，为当下这个冷漠的社会付费，何尝不体现着个体对社会的耻辱之感及迫切改变现状的责任心。只有社会的每个人对社会现象作出正确反映及积极改变，我们的社会底线才会逐渐被修复。否则，每个人都可随意破坏社会。

个人的信仰追求，更是社会底线重要的一部分。周国平曾说：“一个没有信仰的民族是可怕的。”因为缺乏信仰，个人底线便是所谓最高的信仰，便是所谓最高社会底线。一个学生的自行车不小心撞到了私家小汽车而摩擦出划痕，学生写上了自己的联系方式以便车主联系及日后的赔偿。这一看似简单的小事竟上了各个媒体的新闻头条，成为人人心中值得学习的道德“大事”。归根结底，缺失了信仰，便不再受一切的束缚，于是任何不违法犯罪的事都是值得社会弘扬的事。我们的社会底线先由个体的底线退化，再逐渐演变成社会底线的退化。

易中天说：“底线是生命线。”可见社会底线在整个社会起了至关重要的作用。失去了底线，个人也失去了价值追求，而社会也将因此陷入混乱与失衡之中。

而作为社会的个体，我们有责任建立起个人的底线。耻感和信仰，是我们极力挽救这个底线不断后退的社会的有效途径。“你怎么样，社会就怎么样”，社会底线的坚守还需个人对底线的坚守。

【简评】本文针对社会底线问题，从个人与社会的关系入手，阐述社会底线失序源于个体底线失守，个人坚守底线社会才能坚守底线的道理。作者对所探讨的问题，有真实的思考，所提出的观点，有鲜明的针对性，所引名言和事例，都切合观点的需要，起到了论证的作用。全文具有较强的内在逻辑性，而不是装模作样的简单拼凑。各段内容集中，段间关系紧密，思路通畅，有一气呵成之感。

本文是标杆作文，得分稍高，意在提醒阅卷老师，要把思想是否深刻、说理是否透彻放在首位，不要只看事例是否丰富，语言是否华美。

5．坚守底线——给未来儿子的一封信(55分)

中山纪中高三11班 陈源

亲爱的儿子：

当你读到这封信的时候，或许正是你极其年幼，对世界极富好奇心的时候。这个世界如莎士比亚深邃而老练，情感真挚而不做作，给人以较强的视觉情感冲击。

笔下的世界一样精彩，很多事情等着你的探索与发现，有许多风景值得你收藏，但在出发前一刻，爸

爸希望教导你一生中最重要的一件事—坚守底线。4．社会的底线(55分)

广州二中高三15班 陈筠 你灵动的眼神在询问我什么是底线。底线是乌云上空的一抹蓝天，在悬崖边上的一棵孤松，是心这似乎是一个物欲横流、权力至上又充满戾气的社会。当我们身在此中时，对社会底线的思考，灵深处的生命线，它不可撼动也不允许更改。伟大的诗人但丁说过：“当出现重大道德危机的时候，成了当下最紧迫的重任。地狱里最炽热的地方往往是给留有中立的人。”这就是底线。

社会是由每一个个体组成，而社会的底线也取决于每一个个体的底线。正如鲁迅所言“无尽的远底线是文天祥对国家忠义的不屈，是如今诚信兄弟对诚信的坚持，是秋瑾在献身前高贵的姿态，方与无数的人们都与我有关。”这个社会的底线失序，大部分取决于个人底线的失守。是无数为中国新生而付出艰辛努力的英雄们的怒吼，是如今十三亿中国人仍需坚守的民族生命线，这个体对社会现象的耻感，是社会的底线。但可怕的是我们都习惯选择冷漠与麻木面对这个冰冷的就是底线。社会。当社会不公平现象在我们面前发生，当我们身边充斥着暴戾之气，本应有的羞愧之心全被淹没你疑惑的眼神在询问我为什么要坚守底线。易中天曾说过：“一个人，没了底线，就什么都敢干。”

人是需要信仰的，有了信仰才会了解何可为有何不可为，而这信仰就是底线。在爸爸生活的时代，有毒胶囊的泛滥，有地沟油的流淌，有腐败现象的肆意横行，这些都是缺乏底线的表现。而正是这样，如今的社会上人与人之间存在着冷漠与不信任，也正是这样，我们才有理由有必要坚守底线，只有这样，这个世界才会朝着理想中的大同社会发展。狄更斯说过：“这是一个最好的时代，这也是一个最坏的时代。”但当每个人都坚守住自己的底线，时代洪流才会熠熠生辉。儿子，所以你要记住坚守底线。

你炽热的眼神在询问我如何坚守底线。爸爸希望你成为一个伟大的人，但正如白岩松所说：“一个人很伟大，不是因为他多好，而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”这也是你需要做到的。伟大，正如孙中山说过：“不过是将平凡做到尽善尽美”，而你不仅需要做到讲诚信、守时这类道德上的底线的坚守，而且需要坚守住法律上的底线。每个人的底线都不尽相同，但你仍要明白，坚守住自己的底线，在生活中做一个诚实可靠、守旧并且负责任的男子汉，这就已经能够成为爸爸的骄傲。

为了你，爸爸自然会坚守自己的底线，为你撑起一片蓝天，坚守你的底线，你的人生之旅必然精彩万分。

爱你的爸爸

XX年XX月XX日

【简评】本文以书信的形式呈现，构思新颖独特，是一大亮点；论证融情入理，以“父亲”身份道之，语言亲切感人，说理水到渠成；文章层次清晰，由“底线”是什么，为什么坚守“底线”，如何坚守“底

踏过了沙皇特许改嫁的渝令。在自由的底线面前，贵族是必要的吗？在一代权臣钟会面前，嵇康仍旧

打铁不止，如同在断头台上弹奏广陵散时一样，从容淡定。在自己坚守的信仰面前，名利是必要的吗？正是这份坚守令他们选择了自己的路，直行而下，决不迷茫。

无论外界如何，底线是永不能放弃的，即使因此失去其他的一切。坚守底线是孔孟高呼的“舍生取义”，是荀彧大喝“为臣者当秉忠贞之志，守谦退之节”的坚强不屈，是岳飞虽然“知音少，弦断有谁听”却仍不放弃的执念，是秋瑾视死如归的豪情。范仲淹居草野而系天下，先忧后乐，高风亮节；海瑞官居二品家无余财，清廉寡欲，铁面无私。正是坚守自己的底线方能不改其志，也话会失去很多，但与失去底线相比，都是微不足道的。

底线，作为抉择的方向，作为人生的基石，作为梦想的源泉，无论何时，无论原因，都不能放弃。坚守人生的底线，那曾是你“虽九死其犹未悔”的守护，那是你用以安身立命的基石，那是你在人生之海上开扩的罗盘，是你的信仰，是你的心！所以，无论如何，请坚守它吧。

【简评】本文审题准，立意正，语言比较晓畅，能紧扣“底线与人生、与梦想的关系”来论证，重点谈“坚守底线”的重要性。标题“坚守心中的底线”，既表明了论点，也凸显了关键词。可惜文采不够，个性魅力不足。开头简洁明快。开头用一个设问句和三个排比句（排喻）做答来论证底线是什么和坚守底线的意义，虽有老套之嫌，但除了“是人生的航灯”不搭之外，另三个还比较贴切。主体部分说理线”逐层深入，将自己对“底线”的理解娓娓道来，既为我们展示了一位“父亲”对“儿子”教育的良苦用心，较全面，有古有今，有中有外，有例有言，有正有反；没有人云亦云。但“坚守底线是孔孟高呼的‘舍又很自然地揭示了文章中心。

文章不足之处是对“底线”概念的理解还不够到位，有些许瑕疵，行文中对信仰与底线的认识还不够清晰，在一定程度上影响了文章思想的深度。

生取义’，……海瑞官居二品家无余财，清廉寡欲，铁面无私”，这些彪炳史册的光辉，皆因“坚守底线”所致？这里就彰显出这个作文题的一个困局：这些名垂青史的风云人物，他们的“底线”和当下基本的“公序良俗”是一回事吗？结尾观点集中鲜明，又照应了题目和开头，可谓一举两得，但“作为抉择的方向”不通。

6．坚守人生的底线(53分)

珠海一中高三12班 周迪昊

底线是什么？是一个立身的根本，是人生的航灯，是道德的基石，是应当用一生捍卫的壁垒。坚守底线，唯此人生才不会于迷茫中失去一切，渐行渐远。

红灯绿酒的社会，繁华如梦的生活，酒醉金迷的场景，渐渐地，我们是否失去了什么？在人生的道路上失去底线，便如同悬崖边的骑士失去了手中的缰绳，只能对着无尽的深渊滑落。

坚守底线，因为这是我们与深渊的最后一道壁垒。唯有依靠着这堵墙壁，面对外界汹涌的波涛，才不会无助，才能在心中“修篱种菊”，你若安好，便是晴天。卡列宁在官场中沉迷声色，忘却了底线，最终失去了一切。***忘却了自己的底线，一代高官也只能沦为阶下之囚。底线是属于自己的生命线，失去底线，自然也难逃惩罚的降临。

人生或许有许多抉择，但唯有坚持属于自己的底线，才能找到自己向往的路。十二月党人，一个向往自由的集体，当男人们的佩剑划开了自由的天空，他们的妻子们，如同踏过彼德堡地上的雪一般，7．中国人失掉底线了吗(55分)

中山纪中高三26班 潘穗雅

曾经，鲁迅紧锁眉头质问着中国人：“中国人失掉自信力了吗？”引起了中国人对自己的底线的审视。如今，我也满怀愤懑地问一句：中国人失掉底线了吗？

著名学者易中天曾说道：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线，这很可怕。”底线是什么？底线是每个人做人的最基本，他反映了中国人民的自身素质与文明道德的素质，它是每个人在生存并未未来奋斗的准则，中国人失掉底线了吗？这真的很可怕。

一个国家的兴衰是人民共同奋斗的结果，是民族凝聚力的体现。“国家兴亡，匹夫有责”，每个人的力量团结起来才是最大的。而如今，我们中国却徘徊在失掉底线的边缘。一位天之骄子，本该发扬自身无限光辉照亮他人引导他人的李天一，却被冠上了“富二代”“危害人间”“败家子”等名号。他

有一身好底子，却走上了叛逆的道路，酒驾不认，做错事还希望无罪释放。而更让愤怒的是他的深爱他的母亲——梦鸽。她把对儿子的爱体现得“淋漓尽致”，在孩子犯错后给予他奖励，在强奸事件中拼尽全力维护儿子，把错推到别人身上，与法律做抗争。梦鸽女士，您的溺爱已无底线。

一个民族的荣誉是每个人的，但一个人的耻辱却是整个民族的。中国人一直以来蒙受了不少的耻辱，在暑假期间，许多中国人游玩世界，随身带着一把刀，干什么用呢？刻字。逢景点总想着把自己名字刻上去，唯恐别人不知道自己来过一样。“丁锦昊到此一游”被刻在埃及旅游胜地的廊中，这件被视为小事的恶意破坏历史文物事件却引发了轩然大波。先是埃及政府痛斥中国人这等不文明的行为，虽然中国政府已向埃及赔偿所需钱数，但“不文明的中国人”也冠在了中国身上，让身为中国人的我也深感耻辱。而主人公丁锦昊却仍在微博上不知严重地写道：“写几个字怎么了”。网友纷纷回应他底线何在。

一个和谐社会需要人们共同努力，哪怕只是一个人的影响力也大得可怕。网络谣言坚不可摧，秦火火真的“火”了，他的“立二折四”，他的造谣中伤都引起了广泛的关注和转发，设有多久便传遍大江南北。微博中的力量难以估测的，谣言都有网络大V和幕后推手共同制造，真是底线无下限。

中国人失掉底线了吗？我想质问的不是自己，而是每个中国人，生活在这样的社会环境，底线还真的容易失掉。敢问中国人，能否重拾底线！

【简评】本文有以下几个特点：①文章开头简洁有力。文章开头化用鲁迅先生的名句 “中国人失掉自信力了吗？”，进而非常有力地提出了自己的思考：中国人失掉底线了吗？既能总领全文，又简洁有力。②例证典型，有代表性。文章引用的几个事例不是一味的叙述，还有较为深刻的分析，尤以“李

有效，欢迎老百姓乘坐国航！”

同样是内部原因造成的错误，但为何处理失误方法却是天壤之别呢？国航这次“0元机票”的窘事虽让国航大受损失，但却收获了中国千万老百姓的信任之心，国航用部分经济损失换来的是未来更喜人的收益！国航的诚信行为得到的是无数中国人的赞扬啊。

诚信，是一种难能可贵的美德；是作为人最值得拥有的品质；更是公司企业任何领域的一条底线。税务局失信于民的逃避行为若换作国航公司的负责任举措，是否可以让偷税漏税行为得到根本上的治理呢？

坚守诚信底线，人与人之间的关系将变得更为融洽；坚守诚信底线，社会各个领域将营造更为美好的氛围；坚守诚信底线，国家将因为每一个人拥有每一颗诚信之心更加繁荣富强，生机勃勃，为每个人创造更为和平，更为温暖，更为强大的祖国！

【简评】本文立意与绝大多数作文不同，作者没有空泛地谈论“底线”，而是将“底线”具体化为“诚信”。这样构思，有的同学会写跑题，本文处理得当，“诚信底线”这个短语，体现了“底线”为主“诚信”为从的关系。作为时评，本文的写法简明而自然，两件真实的新闻事件，一正一反构成对比，作者的评论要言不烦，精当到位。

9．底线常在心中(52分)珠海一中高三4班 郭安迪

我不敢想象，有那么一天，人们在没有底线，世界会变成什么样。曾听人说过，“中国人最可怕的，就在于没有信仰。”易中天则说：“当下中国最缺底线”，这很可某某”的事例剖析深刻，真正起到了论证的作用。③文章始终能够围绕“失掉底线”这个中心问题展开论

怕。在我看来，有无信仰与底线，都是为了看一个人做事能做到什么程度。道德的底线，诚信的底线，述，不枝不蔓。④语言不乏亮点，如“真是底线无下限”、“一个民族的荣誉是每个人的，但一个人的耻与人交往的底线„„一条虚无而又不可忽略的底线啊，无时无刻不伴随着我们。

小到日常生活中与人交往，底线决定着我将与什么人为伍。大到民族形象与中华的门面，底线决定着一个大国的未来发展方向。有了底线，人与人之间谦让有礼，相互帮助，相互学习，没有暗地里辱却是整个民族的”等，展示了一定的文字表现力，能够引人深思，令人击节。

耍阴招，没有可怕的勾心斗角。和谐、美好的旋律在世间奏化出一首首美妙的乐章，拉近人们的距离，8．坚守诚信底线(53分)拉近人们的心灵。有了底线，我大中华处处是繁荣昌盛，和平安定的景象，没有毒奶粉，地沟油；没惠州一中高三14班 陈丽丹 有为了打游戏而掐死亲生女儿的父亲；没有偷盗、抢劫，中华民族的传统美德流传于街头巷尾，中华今日，有媒体爆出某地税务局竟不予百姓兑换其单位印刷出的奖券。具体事件是这样的。小王在民族留给世人的印象不再是大声喧哗，乱涂乱画。千年礼仪之邦正在一步步迈向新的巅峰，中国龙正饭店吃完饭后，索要发票后得到一张有奖彩券，由当地税务局印刷且发行，刮开奖券竟获得“拾万元”驾着洁白的青云腾飞而上。的巨额奖金，但当小王到税务局兑奖后被告知是税务局印刷过程中出了问题，小王的奖券只能兑换出漫漫人生路，何其远兮！在世间行过，我们迈过一道道象征着成功与结束的线段。且行且相忆，十元的奖金，小王表示“不开发票省下的可不止这十元啊。” 回首观望来时路，虽是荆棘遍布，将人生的素帛染上绚丽的色彩，但我们仍带着耀眼的金冠。定会有这条新闻令众人不由得深思，本应当是鼓励民众索要发票以防止偷税漏税的监督行为，却让百姓宁静而有平整的小镇出现在大路旁，但正因我们没有跨越小道口那条若隐若现的底线，而是把它划得不屑于税务局不守诚信，欺骗群众的行为。真可谓是“你有一千个理由，当官的便有一千零一个借口”更深刻，令人铭记，而继续在泥泞的大路中潜行，才终得以到达正确的彼岸，走出迷境森林，领悟人啊！相比之下面一则当月中国航空公司的行为却是老百姓们赞不绝口，刮目相看！生的真谛。在底线前停下脚步，人生得以前行。

十一黄金周过去，十月12号，中国航空公司因内部操作系统原因，部分国际机票在网上售价竟别驻足，别彳亍，底线不允许被抹去，更不能为了一时的捷径而跨过，当一个时代如白岩松所言，显示出“0元”购票骇人一事，当时之下，部分网友虽有怀疑之心，却也在购票界面看到“购票成功”以底线为优点，这一定是无法前进的时代，定会被一条条有或无的底线无情的捆绑，无法挣脱。四个大字，数分钟后，机票恢复正常票价，与此同时，中国航空公司通过官方微博宣布：“0元机票我不愿想象，一群没有底线的人，会造就怎样的世界；我不愿想象，没有底线的中华民族，将如

何突显伟大复兴之中国梦；我只希望，底线常在我们心中，我不会再有那些无谓的想象。

【简评】全文紧扣“底线常在心中”展开，结构严谨、不枝不蔓。结合现实谈坚守底线的意义，有理有据；展望坚守底线迎来的美好未来，文采飞扬。体现了较扎实的写作基础。不足之处在于议论的深度不够，只写出了“坚守底线的意义”这一个层面的东西，是一篇“平面”的而非“立体”的议论文。

有点若即若离之感。

10．无底线，不成事(50分)

深圳实验高三11班 黄思嘉

著名学者易中天曾慨叹：“当下中国最缺底线，人无底线是可怕的，因为他什么都敢干„„底线是生命线！”这掷地有声的字句，敲击着国人日渐封闭麻木的心灵，为当下这个浮躁的社会，敲响了警钟。

从幼时起，我们就被父母师长不断教育：做人可以不成伟业，但不可为了个人目的，追求功名利禄而忘记了自己为人之底线。暑期，全运会在全国人民的期盼中轰轰烈烈地拉开了序幕，中国女子橄榄球也幸运地获得了二十三年来最佳的展示机会——决赛将被央视全场直播。可观众们所看到的却是一场闹剧：因不满裁判判罚，北京队在比分落后的情况下，放弃攻守，在场地中央围成一圈拒绝比赛，终以大比分落败。赛后队员在休息区抱头痛哭，认为自己受到了莫大的委屈，但我却以为这眼泪并无值得同情之处。消极比赛是体育赛场上的大忌，这是严重违背体育精神的行为。她们破坏了自己作为一名运动员应坚守的底线，如此痛哭，换来的只能是批评与嘲讽。

“谣言不是止于智者，而是止于下一个谣言！”这般狂妄之语出自“秦火火”，一位网络推手之口。今年八月，他因发布过失言论与传播网络谣言被捕，为他妄自尊大的言行付出了代价。同月，微博“大V”薛蛮子因在北京聚众嫖娼被捕。讽刺的是，就在不久之前，其还在微博上就李天一事件上发表了一条规劝父母要正确教育孩子的言论。在网民数量早已过亿的当今中国，网络红人们拥有的影响力之大之巨，有时连他们自己也难以想象。而他们这些漠视法律，逾越道德底线的行为，给社会带来的负面影响，亦难以估量！

近年来中国食品安全问题层出不穷，近来更是有愈演愈烈之势。在这一点上，或许我们应该向邻国日本学习。一家日本公司数十年来坚持售卖无公害蔬菜给普通民众。这家名为“大地”的公司奉行着一个理念：“哪怕只是一根小小的胡萝卜，我们也要保证不施任何化学肥料让它长大，再送至消费者手中。”简单平凡的话语却蕴藏着不凡的力量，这家公司用最朴实的行为捍卫了从商者应守的底线，履行了它的社会责任。一根无公害的萝卜，在这农药泛滥的年代里，更显珍贵。

底线，作为衡量个人行为规范的标准，其实更应是一种促人前进的力量。为人处世懂得不越线的人，更懂得如何约束自我，不越雷池，终而走向成功。成事者往往是严于律己的，我们在如今时代大环境下，更应学会坚守底线，做一个不断给社会输送正能量的人。用努力勤奋而非放弃逃避的心态，去静待成功之花的盛开。

无底线，不成事。望君时刻谨记在心！

【简评】文章角度小而实，材料鲜活，很接地气。用例两反一正，形成对比，大大增强了论证的力量。结构简洁明朗，语言表达清晰平实。文章扣题不是很紧，尤其是没能紧扣“不成事”来展开议论，