一个中国村支书考察日本乡村后的感悟,深刻!

第一篇：一个中国村支书考察日本乡村后的感悟,深刻!

一个中国村支书考察日本乡村后的感悟，深刻！

相信去过日本的中国人，不会否认，这个曾经给我们带来过巨大创伤的民族，还是有不少值得我们学习的地方。今天推送的这篇文章，作者何允辉是浙江省金华市义乌市城西街道何斯路村党支部书记，他将自己赴日乡村考察后的见闻记录成文，同样得出了向邻国学习的结论。在他看来，无论是农村发展农业延伸，还是在公民素质等各个方面，日本都是一个好的学习对象。中国人去日本，不能仅仅看到满树樱花的绚烂，更应看到他们那份努力追赶的勇气。走过乡村路，再续菊与刀

冬去春来，樱花满树。一趟异国乡村之旅，为了樱花，也不全是樱花。为了乡村，也不全是乡村。于乡村处，看樱花，看菊与刀的风土与人情。

走进日本，恍然间便与乡建专家口中的六次产业接上了。这里有大量的乡村驿站，这是打通城市跟乡村的桥梁。它既是一个市集，提供就近村民一些便利服务，但是它又是城市跟乡村桥梁，是农产品交流、交易的场所。

这样的话大大的方便了城里人，农村的一些农特产品就在市场上输送出去。这种输送，农民有相对的主动权，农民有特定的一种权益，节假日外地来的游客大量的会在这些驿站里的留滞。那么他们在流出的过程中，就会发现这些地域的一些产品，农民就能卖个好价钱。

这样就产生了一种比较好的联系的循环，让更多的农民就是通过这些手段开发更多的一些特色产品。品一份当地的鲜果，吃到的不仅是美味，还是带有人文情怀的存在。现在的日本，依旧能够找到菊与刀描写的影子，尤其是在入住农民的家庭旅馆的时候。酒店里陈旧的电器、全日式的料理，还有摆在窗台某处的插花，无不提醒我们，这里是日本。区域环境使然，日本人骨子里就透露着节俭，饭菜都是按份来提供的，量非常少，但是品种很多。房间并不奢华，但是很温馨。酒店里最豪华的设施应该算是酒店里的几个温泉，但是温泉的设置也很简约，最让人感叹的是里面的小园林做的非常的精致。确保每个人的私密性，同时体现了天人合一的思想，让人与自然无限贴合。老板娘今年八十三岁，已经在酒店里工作了三十多年。其他的服务员都是本村的村民。这里的服务员平均年龄七十五岁。他们的服务很到位，从游客进入他们的店铺到离开，整个高山市的活动民宿主都会协助，安排车辆，陪同参观，把游客的整个行程安排好。把他们所知道的地方风貌，介绍给游客。他们会提前把地图准备好，然后把游客要去的几个点用红笔标注出来。然后要提示哪一个节点上游客应该干什么比较合适。

这样的妥帖与细心，哪有游客不为之动容呢。虽然年纪很大了，但是老人们都表示，只要可以，愿意一直工作，因为工作于他们，已经不是单纯的劳动，更是一种成就，是生命价值的所在。

既然来了，总得去看看当地著名的景点，我们选择了小京都古街。小街最引人注目的是档口，他们每一个档口都标明着从明治维新时期就保留的名字。这些档口里有一些是做糕点的，还有一些茶艺铺，里面有做日本抹茶的。在高山市的小京都古街里到处可以看见的是每一个店铺里都有牛肉和酒。它以生产酒跟牛肉为主，高山市的牛跟酒标注的很清楚，比如会标注酒厂建造日期，酒厂的老地址，把自己以前的信息都会在最显眼的地方标注，展示出它工艺的悠久。这里有少部分人会中文，我们交流起来也比较便利。同时我们也到他们的旧货交易市场里去，相当于我们国内的跳蚤市场。

日本人的营销手段比较独特。比如说他为了吸引游客，会在卖筷子的店里组织员工在游客所购买的筷子上刻上中文的名字，这样许多游客就为了这种纪念价值去购买。我们的下一站是白川乡合掌村，它是世界文化遗产。这个村子保持它原有的风貌，是一个乡村旅游的典型村庄，它巧妙地利用了它的雪景和世界文化遗产，把旅游做到了极致。因为是世界的文化遗产，所以他们几乎每一幢房子都不会卖，除了他自己做成民宿以外，进入他的每一寸地方，都需要付费。通过在里面做展览收费。展览的内容主要是村的历史、家族史和农耕文化。我拍了一张他们现在的农耕用具。

他们那里的农耕方式还是很传统的。包括肥田的方式，都是最早的农耕方式。他们的用具，和我们山里的那些农村一模一样。到了白川乡，就不能不说自然教育学校，它的自然教育学校我原本想让何斯路的孩子来，它的预定已经到了八月三十。就是他所有的预定都已经满了。它的要求是一个孩子必须有一位以上家长陪同。我们按照预先的安排，跟自然学校的负责人进行了一些交流。

白川的自然教育学校原来是丰田的，它是由丰田的创始人办的一个培养员工的机构，现在它主要是培养孩子对自然的认知，就是用自然成长那种法则跟大自然做一些结合。开发孩子的潜能，增加孩子跟大自然的这种亲密接触来认知大自然。

它通过体验式的方式包括到山里认识植物，教给孩子最根本的就是人和自然的融合，在孩子成长的初期，并不是关在书本里的状态。所以他要求孩子在学习的时候必须有家长的陪同，和家长一起成长。这里的收费其实挺高的，暑期提供教育的费用包括住宿就是一个孩子接近三千块钱一天。由于这个村本身是一个世界文化遗产。那么它的每一个村民，每家每户都成为了小景点。

合掌村还有一个重要的现象就是现在从城里回来的人中，一部分由于城市的压力非常大，而合掌村正好现有的条件又便利于生活发展，那么这类人从城里回来的特别多。在同合掌村村民的闲聊里得知原来有三千多村民。现在实际居住在村里的一千人不到，村里除了老人还有每一户人家的长子，是要回来的。长子要回来继承这里的产业，如果不回来的话就把继承权给第二个孩子。这种现象是很少的。

因为是世界文化遗产，所以任何东西都不能随便乱动。二十二年前在这里评世界级的文化遗产，当时很多村民也没法接受，现在大家慢慢的接受，带来的效益也是非常的可观。走进合掌村的农民家里，有从来没有离开村庄的村妇，也有从城里返乡的农人。现在还有一些正在返乡的青年，在村里工作工资是九千到一万人民币，在东京的话一万三左右。不过年轻人比较喜欢东京的热闹，还是会选择出去。这些年回来工作的工资都在逐步的增加。

合掌村的建筑从使用价值上来讲，这里的居民大体上都有想改变它的愿望的，但是因为是世界文化遗产，所以国家不允许他们改动。政府出钱要修的，农民就随政府的心愿。他们通常四十年翻修一次建筑，翻修的成本很高。

村里人很好客，中国游客特别多。大家普遍的认为这里比较安全，比较规矩也很有礼貌。到这里来的游客很多觉得这里比新加坡、马来西亚这些国家都好。但是有一个缺点就是它所提供的酒店的客房都比较小。通过几天在在日本的考察，给我的启发有几点。第一：老龄化问题。

日本其实在农村老龄化问题上跟我们国内没什么区别，留守在农村的基本上是老人。但是日本农村的老人发挥的能量作用是不一样的，他特别体现了老有所为，老有所乐，那种创业的气氛很好，他不是为了要留下多少财富，它是很纯粹的事，就是生活的一部分，有创业的激情和快乐，去寻求工作。第二：日本的教育。

日本人的教育是从根脉开始做的，从孩子很小的时候就开始了。

从礼节素养方面来讲，我觉得我们和他们最少有五十年左右的差距。举例来说，在高山的时候，因为手机坏了，到他们的商店里去买手机，由于屏幕没有中文我在同他们交涉，就在交涉的过程中我把钱包丢了。其间钱包放在交接台的边上，一个临时休息的一个凳子上，大概有五十分钟左右的时间。等我回去的时候，钱包还在那儿。我觉得这个在国内是无法想象的，因为钱包里面放着大量现金和卡。

还有一件事，我到日本的第一天我们在问酒店的时候，有一个日本的妇女就直接就把我们带到酒店。这里的主人给人一些方便，然后尽可能自己不去麻烦别人，这样主导的教育意识也是给了我一个非常大的启发。第三：不得不说说日本的垃圾分类。

日本的垃圾分类是非常细致的。它每一个地方都做，白川的垃圾分类也做的比较好，因为这个自然学校，来的孩子会比较多，他就是在街边特意放了一个塑料袋来装孩子的纸尿裤、尿不湿。要求家长把孩子纸尿布扔掉的时候要装到指定的塑料袋，上面有一句提示，由于纸尿布异味比较大，大家注意就往大桶里投递。在一些地区金属和玻璃都要区分，还有专门投放塑料制品，包括放液体的都有区分。

其实在日本很少有我们农村那样随处可见的垃圾桶，特别是公共场馆，都很少有公共投放的垃圾桶，它尽可能的让你减少这些垃圾，其实就是让你带着垃圾到投放点，或者带回家。现在国内包括我们村也是推行垃圾分类已经有个十年之久了，但是做的效果，我觉得还是没有形成习惯，我们现在就是政府整个再推，其实是政府拿了大量的资金做这个事情，个人实际上是做很少的。浙江是将垃圾分为腐烂和不可腐烂，比较粗暴的一个分类方式，但是即使这样也没有人能分得清楚。

日本的农村除了垃圾以外，每户人家的小花园的修理也很好。这里受自然条件的限制，寒冷的季节比较多，但是他还是会做到见缝插绿，做一些小盆景，每一个农户都做的很精致，很用心，她都是从小就开始做了。第四：他们非常节约。

在跟他们交往过程中发现它是任何东西都不会浪费的，就是一些写小纸条的纸，他们就写了还会再写，餐食就更加不用讲了，他们节约的这种程度是不会有随意倒掉的事情，就是在他们的农村也是一样的。第五：关于诚信的问题。

国内有时候会出现一些欺客的现象，在这里的农村就不会，任何东西都是明码标价写的非常的清楚，也没有什么讨价还价的事情。日本农村跟我们的共性就是见不到年轻人，但是去的都是年轻人，所以农村还是有生命力的，因为那些年轻人去农村他就必然会形成消费，农村有这些收入来再延续建设，就建设的更好。

此外，在日本最容易体现的是把我们传统文化保护的很好，能够很好的体现文化。他们的农协也有特色，农协有自己的超市，超市之间很多联系。农特产品都在他们自己的专卖店里销售。当然，每个民族的性格里也总有不为其他民族所赞成的，比如他们淡薄的亲子关系就让我这个传统的中国人不能接受。他们十分强调孩子的独立性，在孩子十八岁成人之后彼此的来往就不断减少，子女也没有赡养老人的习惯。于血缘之亲如此寡淡，而又能给予陌生人温暖，这样双重的民族性格也让我十分的诧异。难怪是菊与刀！

不得不承认，这个邻国有太多我们需要学习的东西，无论是农村发展农业延伸，还是在公民素质等各个方面。

第二篇：日本考察感想

困 境 中 做 活

-------日本考察有感

围棋中有个术语叫“做活”，我很喜欢这个词，还记得以前看过的一个文章题目是“困境中做活”就把这个题目作为我的感想，这句话好像很符合日本的实际情况。

前几日公司组织到日本进行了考察学习，短短的6天时间不足以全面、系统的对日本做一个准确的评价及判断，但是俗话说：“窥一斑而知全豹”，下面我就把这些天的考察得到的一些小感想讲出来，共同学习，个人观点仅供参考。

从大阪关西国际机场出来我们就走上了开往大阪及京都的高速公路，是阪神高速公路，从机场出来途经跨海大桥后就是高架桥，回来后我查询了一下大约11公里，绝大部分是钢梁结构，在钢梁上面铺筑路面结构层，在弯路及坡路段采用黄色或红色路面，醒目的提示此路段禁止停车。在前进过程中，不断有上跨、下穿的其他线路，有高速公路、新干线、轻轨等各种形式，构成了一个非常复杂而又十分有序的立体交叉交通网络，甚至进入市区后有一段是穿楼而过的，车辆非常多但是十分有序，拥堵现象比较少，特别是听到日方导游介绍这条高速公路修建于1965年时，我不禁感慨日本交通系统的发达，回过头来一想，日本是一个岛国，土地稀缺，资源匮乏，没有非常宽松的生存环境和生活空间，在有限的空间内向解决巨大的问题，就只能被迫打破常规思维方式将所有能力发挥至极致，让所有规划设计都能够满足需要。这一点从高速公路服务区中就得到了充分体现，在爱知县和静冈县交界处的一处服务区停靠时，我的第一印象这里不像是服务区而像一个颇具规模的公园，一片片修整过的茶园，整齐划一，各种无障碍设施随处可见，给我的感觉就是只要你需要哪方面的帮助这里就有相应的配套设施，非常人性化。

从明年开始我们工程建设公司根据总公司整体部署，准备转型介入客土喷播、山体加固等领域设计及施工，在去日本之前，我也有针对性的研究了一些相关资料，对客土喷播以及山体加固的施工工序及工艺进行了初步了解，这次日方合作公司也派出了相关技术人员带领我们参观了施工实例，使我进一步加深了感性认识。在参观过程中，我和技术人员也进行了一些交流，对所在地当时的施工条件采取的相应的施工组织进行了了解，其中一些具体技术指标也进行了咨询，给我留下深刻印象的是，当我问到其中一些具体数据时，对方没有用大概、大约等词语，而是翻看所带资料，逐一回答，非常严谨。在日本几天，多数时间都是在高速公路上前行，看到了各种不同的挖方段使用的不同防护形式，基本上和国内采用的防护形式类似，但不是千篇一律，各种变化很多，比较有特点的是对预应力锚杆外露面的处理，通过不同的图案及材料变化，使预留出来的锚杆不但不影响整体效果，反而成为了局部景观的亮点。还有许多挡土墙预埋的泄水口，采用统一的外露长度、统一的斜度，与整个墙体共同组成一个点、线、面的结合体，与周围环境浑然一体，看上去就像它本来就应该在那里存在一样，非常协调、美观。

在日本期间，使用频率最高的一个词就是“干净”，确实如此。举一个简单的例子，我们在下车参观时，旁边停了一辆观光大巴车，司机正在那里给大客车打蜡，这种行为在我们国内是很少见的，那个司机是中国人，我们简单交谈了一会，他说，由于灰尘很少，打蜡后能保持很长一段时间。我就想了，为什么这里灰尘这么小呢？难道东京就没有建筑工地吗？在之后的行程中我就特别关注这一点，结果在东京市内还真找到了一处建筑工地，而且规模较大，但是很不好找，不留意的话就看不出来，整个建筑物外面全部采用钢管做支架，外面衬上各种图案的遮挡，从下到上，全部围挡，在有限的施工现场旁边紧挨着两处商场，在预留的两个出口位置，专门设置了两名身著制服的人员协助指挥交通，整个施工现场与周围环境看起来没有任何不协调的感觉。从这个现场我看到了他们是多么的注重细节。我们平时所讲的文明施工等都在做，但是有没有真正做到位呢，他们才是严格遵守了各项要求，从客观上对工程质量和进度也起到了保障和促进的作用，这也是充分体现了工程资源合理配置，相关环节相辅相成的理念。

种种例子使我认识到，做任何事情，先进的设备、领先的科技、完善的制度，最终都要由人来完成，而人和人的差别就哪里呢，我觉得就是一种精神上的差距。回国后，我阅读了有关日本精神的相关书籍，持续改善、精益求精的精神，而是整个日本社会的共同精神。也许日本没有悠久的历史和值得骄傲的古文明，也许日本没有那么富饶的自然资源，也许在日本狭小的国土上（仅为中国的1/25）却有1亿人在为生计奔波，但日本人正用他们并不聪明的头脑和说一做十的精神，在一点一滴地改善着自己所做的工作，改善着自己所服务的企业，改善着自己所生存的社会。他们大多数人具备以下特点：

1、具有强烈的群体性，习惯于听从命令；

2、个人关系之间非常诚实守信；

3、非常遵守秩序；

4、集体合作意思强；

对于我们每个人来讲，认识到差距就是动力的源泉，我认为认识到差距就是感觉到压力，在此前提下，我们需要做的就是需要认真思考，仔细研究如何利用现有的条件，整合资源，尽快实现总公司规划的转型目标，在半年内结束原有项目，理顺关系，同时通过和日方公司的施工合作进行管理人员的培养与锻炼，使全体现场管理人员提高到能管理、会施工、懂技术的水平，为下一步工作的开展奠定良好基础。将工程公司做活、做大、做强。

第三篇：日本游感悟

日本游感悟

2012年7月18日，我怀着激动的心情踏上了日本之旅。从小就听爸爸、妈妈讲日本侵华的历史。而二战中日本战败，却能以低起点高速发展，迅速发展成为亚洲四小龙。现在我们好多家用电器都是日本制造。这愈发让我对日本这个民族产生了浓厚的兴趣。

从踏上日本国土那一刻起，街道的干净整洁、人车的井然有序、市民的高素质。都给我留下了深刻的印象。

在大街上行走一天，鞋面上一尘不染，而我们乘坐的中巴车也一样干净如新；在行车道上，即没有左钻右冲不按规矩超车现象，也没有焦躁的司机频繁按喇叭的噪音。遇到行人过马路，无论是红灯还是绿灯，司机都会停下来耐心的等候行人通过才起动。让我印象最深刻的是我们去大阪城公园游览。遇到一所幼儿园小朋友也是郊游。那些小朋友看起来就是幼儿园大班的样子，都好小。可是午餐的时候，每四个孩子坐在铺好的野餐垫上用餐。他们的鞋子都整整齐齐的摆在旁边。小饭盒里是他们父母为他们准备的寿司。每个孩子都带着小水壶。就餐时特别安净，没有打闹和喧哗。这让我感叹不已。对比我们每次郊游，家里给带着大包小包的零食，以及各式各样的饮料。日本孩子的午餐可谓简单至极。而用餐秩序却是我看到过最好的。想起我在电视上常看到的广告，别让孩子输在起跑线上，可当我看到那些幼儿园的孩子时，我突然发现，我们这些小皇帝已经输在起跑线上了。我们多么需要学习日本孩子那种自力性和自律性。

日本的行程结束了，但他带给我的感动和感受却留在心里。现在中日因为钓鱼岛事件。两国关系处于紧张中，看新闻，全国各地都出现了反日游行。我虽然还小，但也知道爱国。不过。不能就因为这些而否认日本取得的成就。我们要在爱国的同时学习日本的长处。这样我们才能有长足的发展，才能最终成为世界强国。这就是我一名小学生的感悟。

2012年9月13日

邱铭琪

第四篇：一个中国妈妈在日本幼儿园的见闻

日本幼儿园，那令人惊叹的事 linsha 于 2011-11-30 19:50:59 一位日本幼儿园宝宝的妈妈的见闻

教育的力量，不仅可以影响一个人的一生，而且足以影响一个民族的兴衰。

京都大概是日本寺庙最多的城市，整个城市有一种晨钟暮鼓的氛围，田田的幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲，园里最重要的节日一定要拜佛，佛诞日、涅槃日都有活动。

最近孩子们马上要毕业了，昨天就去了西本愿寺向佛许了愿，田田还代表班级给佛献了花。

我问许了什么愿，她说：永远信任佛，永远对别人怀有感谢的心，永远认真倾听别人的话。

日本幼儿园令人惊呆的那些事儿！

1.无数大大小小的包。

我们办理入园手续的第一天，幼儿园就向我们说明，要准备若干个大 大小小的包。

书包（统一）、装毛毯的包、装餐具的包、餐具盒、装衣服的包、装备换衣服的包、装换下来衣服的包、装鞋子的包，然后A包多少厘米长，B包多少厘米宽，C包放在D包里，E包放在F包里。我真是彻底崩溃了！搞不懂为什么日本人要弄出这么多复杂的名堂出来。

有的幼儿园，甚至要求所有的包都要妈妈一针一线缝制！

经过两年，我们都对此已经驾轻就熟了，孩子也可以非常有条理的分门别类。

我常想，京都人可以对垃圾精细分类处理而不觉其烦，是否和从小所受教育有关。

2.大人空着手，所有的包都孩子肩背手拿着。

这是很震动我的一个场景，早晚接送孩子的时候，看到其他日本家长，无论是爸爸、妈妈，还是爷爷奶奶，手里一律空着，而上面所说的那些少说也有两三个大包外加书包都由那些花朵们肩背手拿着，而且还都跑得飞快。我们呢，自然还是咱国内的传统，田田空手，我拿包。过了两天，老师就来和我聊天了：“田田妈，Tina在学校可是什么都自己做啊„„”

日本人惯于只说半句话，后面的让你琢磨去。

我立刻就明白是在问家里的情形了，看我还在想，老师就说了“比方说上学时拿包吧„„”这就是委婉的提醒。

从此就只好让田田自己拿了。

等开家长恳谈会时，我和大家说“在中国幼儿园，习惯家长拿东西”——这回轮到日本妈妈目瞪口呆了，异口同声地问：“为什么？”

为什么？是不是因为我们中国人爱孩子更多一点呢？

3.反复脱换的行头

田田的幼儿园是统一服装，春秋换装，全年登园时最外边都要穿幼儿园的套头衫，穿短裤，戴蓓蕾帽（夏天戴草帽），穿自己的鞋子；

到了幼儿园，就要把套头衫脱下来，换一种玩耍时的罩衣，鞋子脱下来，换白色的芭蕾鞋，到操场玩的时候，自然再换自己的鞋子。

这还不是最麻烦的，开学时老师要求拿一组换的衣服，在我们看来，那自然是防备孩子玩耍时弄脏备用的，然而，并不是。

只要孩子们中午睡了午觉，起来必定要重新换一套。够多麻烦。

（到田田在外边宿泊一个晚上的时候，光备用的换的衣服就要备好多套，真赶上那个爱新衣的皇帝了。）

刚开始每天早上去送田田，都要重复那么一套换衣程序，田田在菊花班的时候，看她实在慢，我就不免代劳。

但是不久就发现日本的妈妈们都是站在一旁看着孩子，从不伸手帮忙。

慢慢体会到，日本幼儿园就是通过这个每天的穿衣换衣，让孩子练习独立生活的能力的。

通过每天到校后，换衣服、放联系手册，自己帖当日的sticker，挂手绢等从2、3岁开始的训练，孩子们养成有条不紊做事的习惯。

4.大冬天穿短裤

日本幼儿园的孩子，冬天无论多么冷的天，都穿非常短的短裤上学。

刚去的时候，北京的爷爷奶奶非常担心，说一定要和老师商量一下，因为我们是中国的孩子，受不了这个冻。这个„„让我怎么说得出口。就算不重新唤起东亚病夫的记忆，起码也激活小皇帝的印象。

没法子，只好入乡随俗地狠下心来，为国争个面子。不用说，刚入园那时候，三天两头就冻病了。

和日本妈妈说呢，答案又叫人目瞪口呆“是啊，孩子送幼儿园就是来让他们得病的。”

看看一个个像小炮弹一样冲到我面前说“你好”的孩子，那个结实劲儿，我是觉得我们不能太金贵孩子了。

5.零岁参加运动会

刚到幼儿园，就看见很多老师怀里都抱着个小小孩，看上去也就几个月大吧，一问，是0岁。

田田幼儿园的班都用花的名字命名，田田曾经是菊花，然后变成百合，现在已经是一株很有大姐姐风范的紫罗兰了。

而0岁的小宝宝，就是“桃花”班，用日文叫“もも”，和咱汉字的“毛毛”同音（日本的文字本来就来源于汉字），很是形象。

这些0岁的毛毛，不光入托了，而且还要参加幼儿园的一切大型活动，比方运动会、演出发表会等。

看这些0岁的毛毛哭着拼命向前爬，还是有点打动人的力量的。

6.女孩子踢足球

日本幼儿园到了年中组，开始上每周一次的jumping课，相当于我们的体育和形体课；

到了年长组，就有了足球大会，孩子们成天不是练习打鼓，就是练习足球，那是真踢啊，而且不停有幼儿园之间的比赛，田田的身上青一块、紫一块的，但是体力和勇气都练出了。

说实话，刚来日本时，田田的表现真是让人汗颜。日本的孩子一般从十三四岁开始，才往上蹿个儿，之前比中国孩子矮很多。田田在班里，那可是鹤立鸡群的“庞然大物”，无奈实在是外强中干。

日本孩子光着脚在外边跑，田田呢，榻榻米上有一点沙子，就恨不得踮着脚走路。

有一次远足爬山，最后一个不算，下来的时候，干脆由两个矮个子的日本孩子搀扶下山。这怨不得孩子，3岁的孩子，根本没有让她徒步爬山1小时的经验。

现在好了，去年在香格里拉，在缺氧的环境下，徒步4个小时没有任何问题。

7.完全混班教育

在中国时，我们参观过几次田田的幼儿园，都是各班在各班上课，到了日本就不同，在9：30之前，3：30之后，全园的孩子都在一起玩，而且在院子里，大孩子抱小孩子，小孩子追大孩子，玩得狠疯狂。

孩子们真正能体会到哥哥姐姐、弟弟妹妹的感觉。孩子们的成长感特别明显。

比方，前些天田田年长组最后的发表会上，表演完太鼓之后，他们说 了一番话，让所有的家长落泪：

今天的发表会真高兴，低年组的小朋友们也非常努力地表演成功了。这是我们最后的发表会了，到了小学校我们仍然不会忘记我们的朋友和幼儿园。

8.教育是为了教孩子学会“笑”和“感谢”

在这个幼儿园，似乎完全不重视孩子们的知识教育，孩子们没有课本，只有每月一册的绘本。

学校的教学计划中，完全没有数学、假名、绘画、音乐这些项目，更别说英语、奥数了。也不学轮滑，也不教游泳。

问教什么，答案永远也想不到－－“教孩子们学会笑眯眯！”

在日本，无论走到哪里，无论和谁讲话，“笑眯眯”最重要，一个笑眯眯的女孩子最漂亮。

还教什么？“教学会说谢谢”

总之，这里强调的和国内是非常不同。

但是通过三年的幼儿园生活，发现田田在音乐、美术、阅读等方面也有了长足的进步，而这方面的收获却是经由综合教育的方式获得的。

9.一年到头数不清的活动

看看我的日历上标出的做便当的日子，就是田田他们远足的日子，一年到头不知道爬多少次山，看多少次湖，观察多少次动物和植物。

除此之外，捡橡子了，打年糕了，开运动会了，为社区演出了，宿泊了，过园节了，开发表会了，去拜寺庙了，作品展了，反正是名堂多多。

总之，结论是：日本的幼儿园生命在于活动！

10.中国人都不过的节日日本幼儿园过

这也是让我狠狠吃惊的地方，像上面说的，日本幼儿园过一切他们自己的传统节日，女孩节，男孩节，纳凉节。

除此之外，中国的正月初七的七草节（几位知道？）、二月的节分、七七乞巧节都认真地过上一遍。

孩子回来说，今天老师问我这些节日在中国怎么过，我说：不知道。

惭愧啊，妈妈也不知道。

11.老师的能量

日本一个班，少到10个人，多到30个人，老师都只有一位。

开始我是颇为怀疑的，大约把这些孩子都看住也就不错了。然而，可真是看轻了日本的幼儿园老师。

就这一位老师，30个孩子的作品展，30个孩子从无到有的打鼓本领（非常专业啊），30个孩子的美术、音乐、阅读，30个孩子的生日，30个孩子的大型发表会、运动会全是这一位，有条不紊，像模像样。

像去年发表会排的是《不来梅的音乐会》，日本的活动向来是一个孩子都不能少的，所以30个人当中，4只母鸡，3只猫，5只狗，2头驴子，几个小偷，老师要分别带领孩子们做好服装、道具和布景（全部废物利用）、配好音乐、编好剧目，排练一个多月，那可是不小的工作啊。但是看看那位老师每天还是轻轻松松的表情，50多岁的人了啊。佩服！

12.佛教的影响

京都大概是日本寺庙最多的城市，整个城市有一种晨钟暮鼓的氛围，田田的幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲，园里最重要的节日一定要拜佛，佛诞日、涅槃日都有活动。

最近孩子们马上要毕业了，昨天就去了西本愿寺向佛许了愿，田田还代表班级给佛献了花。

我问许了什么愿？

她说：永远信任佛，永远对别人怀有感谢的心，永远认真倾听别人的话。

少年孝，则少年强，则家安，则国强！少年不孝，则少年衰，则家乱，则国衰！

他山之石，可以攻玉。国人该猛醒了！

第五篇：结尾升华 感悟深刻

结尾升华 感悟深刻

山西省永济市城西中学 樊爱红

一、学习目标

1．了解感悟，善于感悟。

2．用深刻动情的语言表达自己的感悟，升华文章的意味。3．热爱生命，在不断的感悟中积累人生经验。

二、教学重点、难点

用深刻动情的语言表达自己的感悟，升华文章的意味。

三、教学准备 多媒体课件、视频

四、教学过程

（一）导入

亲爱的孩子们，你们好。很高兴能和大家一起度过愉快的一节课。

在准备的作文教案的时候，我的内心一直很忐忑，怕课备的不好，怕上得不精彩。可是，当我的教案修改到二十遍的时候，我忽然就有了一种自信，相信自己能上好这节课。由此，我感悟到了：充分的准备是自信的资本。我想这种感悟将一直伴随着，指导我以后遇到事，都要有充分的准备。

（二）善感悟（培养一种思维习惯）（1）大家说说让自己感悟深刻的一件事。

通过孩子叙述感悟深刻的事，总结出对事件感悟的方法：从事件中总结成败的经验教训，升华为生命的体验，悟出生活哲理。

（2）视频：视频短片《鹰之重生》——因物而感，学生谈观后感悟。

总结对景物感悟的方法：抓住事物的特点，由物及人，联想提升，悟出人生的道理。

总结：感悟，就是对事物有所感触而领悟到的某种道理、某种哲理、某种诗化了的思想。

感悟是一种智慧，能引导我们走得更好。

（三）巧表达

（学习一种写作技法）1、认识感悟类文章的特点。（1）幻灯片出示《狼》课文。

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露*尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

（2）少了什么？少了最后一段。最后一段不能去掉，为什么？

最后一段是感悟，抒情议论，是全文的中心，起画龙点睛的作用。由物联想到人，告诉我们遇到像狼一样的坏人，要敢于斗争善于斗争。

（3）启发思考：感悟类文章在结构上有何特征？ 明确：这类文章一般由两部分组成，一部分是以记叙、叙事为主；一部分是由议论抒情为主，起画龙点睛、点明主旨的作用。

2、妙笔续貂。为下文续写一个精美闪光的感悟。房前有片菜地，边上长了一棵树。

一天，农校的一位朋友来，我把他引到院子里。“这棵树你该认识吧！”他审视了一会儿，说：“这是一棵李子树，一看叶子就知道。”

过了一段时间，爷爷从乡下来。他看着房前的李子树说：“今年你们有樱桃吃了，你看你们门前的那棵樱桃树，花开得多茂盛。”

“爷爷，那是一棵李子树。”儿子给爷爷纠正。

“傻孩子，李子树什么样子，我能不知道吗？你们家的这一棵是樱桃树。”爷爷给儿子纠正。被我们叫了很长时间的李子树，原来是一棵樱桃树。

爷爷走后，樱桃花开始飘落，几粒青色的果实开始显露出来。

就在儿子等着吃樱桃的时候，不知是因为当年的雨水太大，还是别的什么原因，树上看得见的几个果子开始脱落，直到一个不剩。那棵树从此再没有人关心。

深秋的一天，房前有人丈量土地，一位划线员在那儿喊：“这是谁家的核桃树，要移赶快移走，明天挖掘机就来了。”

明明是我们家的樱桃树，怎么又成了核桃树？我从家里出来，说： “那是我们家的樱桃树。”

“樱桃树？我没见过樱桃树，还没吃过樱桃吗？你看看那上面，明明挂着一颗核桃。”划线员边说边顺手指向树梢。

那儿确实挂着一枚小小的核桃。我们家房前的那棵树，不是一棵樱桃树，它是一棵核桃树。

十年过去了，每次想起我们家的那棵树，心中总有一种说不出的感慨。————-——————————。

总结感悟的要求：深刻、感人。

感悟要有深度——深刻.首先要对所描述的材料进行分析，找出可以生发开去的点，然后对材料进行提炼，抓住事物的本质特征，展开想象和联想，由此挖掘事物本身所包含的意蕴。

感悟要有浓度——感人。真挚而浓厚的感悟会在读者的心头打下深深的烙印，感情浅淡的感悟就会像过眼云烟不留任何痕迹。

3、化腐朽为神奇。给下文加一段感悟，使文章有哲理。班级学生习作：

我和爸爸上五老峰，刚开始的时候人很多，到了半山腰的时候，很多游客都停了下来。我也想中途放弃，可爸爸说：“好不容易来了一回，上不到顶，那算什么？”我又鼓足了勇气，一步一步的登上去，终于到达了顶峰。

4、总结：在写感悟类作文时，通过对人、事、景、物与生活现象的抒写来表达自己的感受与领悟。因此，感悟类作文有时会更有深度，表现出动人心弦的力量。

（四）勤练笔（积累一笔人生财富）

一事一物皆含理，一草一木总关情。用慧眼发现生活，用慧心感受生活，一苗青菜、一棵小树、一只小鸟、一件小事都会给我们深刻的启迪。请拿起你的笔，写出让你感悟深刻的一件事，并且亮出精美闪光的道理。

（五）小结

一路感悟，一路成长。相信这节课大家都学有所得。请说说你对这节课感悟。