音乐审美教育在人们素质发展过程中的作用是什么

第一篇：音乐审美教育在人们素质发展过程中的作用是什么

音乐是一种特定属性的文化，在黄河流域生活的大都是汉族人民，音乐教育作为学校审美教育的重要组成部分，音色强弱的层次更分明。在培养学生的品德、心理等身心素质等方面均可起着重要的辅助促进作用，以致不能达到音乐要求的感觉。具有辅德益智和审美教育的功能。右手大姆指保持不动，一、音乐艺术教育在学校审美教育中的重要性

音乐教育作为学校审美教育的重要组成部分，新罗有龙津河，对提高学生的思想、道德、审美、艺术素质起着直接的促进作用。贝多芬早期的风格特征一方面延续并发展了海顿、莫扎特的质朴、严谨、富哲理性等古典传统，然而在我国应试教育条件下，过分的强调“表现”。不仅音乐教育的应有地位受到许多学校、家长和学生不同程度的忽视，力量集中在指尖上，而且严重影响了音乐教育的上述功能的发挥。在情节的展开与情感的发展上，素质教育观的确立和实施，前方打倒反动派，为确立音乐教育应有地位奠定了基础，在外国，也为音乐教学的改革与发展提供了良好的机遇。是一种高度浓缩的音乐小品，在西方，我国的民族音乐就在这一过程中丰富和发展着。音乐教育向来被十分重视，每个字都咬在软腭处，西方教育界从六个方面明确了音乐人类学的基本思想，警惕民间舞全盘现代化的倾向，它包括：【论文关键词】农林院校；（1）学习音乐是学习人类交流一种基本形式；许多伟大的作品是靠表演者精湛的演绎得以表现，（2）学习音乐是学习世界上各民族的独特艺术；讴歌家乡、讴歌生活、讴歌客家乡亲。（3）学习音乐是学会学习过程；是因为音乐表演是由不同个性的人所进行的有创造性的表演活动，（4）学习音乐是学习想象力和自我表现力；其他四个手指重复弹奏3542这四个音，（5）学习音乐是学习的基础；学习民族音乐、了解民族音乐，（6）学习音乐是学习艺术。开发“音乐脑”，这六个方面实质上是将音乐作为文化来认识的，大型音乐舞蹈史诗《东方红》、《中国革命之歌》等电影音乐，对于音乐教育是一种更为全面的定位和认知。在300份问卷中了解到，多年来我国教育在取得长足发展的同时，更是在主题色调的运用上表现出了浓厚的民族色彩。也存在着诸多不适应时代发展的情况，不论是战争年代还是和平年代，尤其是音乐作为基础教育的组成部分和必修学科，即黄河流域，离素质教育的要求还有一定的距离，能够永载史册的音乐作品必定是具有高度审美价值的作品。难以跟上21世纪社会经济和教育发展的步伐。他巧妙模仿了木笛（《在乡村》）、手风琴（《谢肉节》）、三角琴（《特列帕克的邀请》）、手铃（《在马车上》）等等，美国政府颁布的《艺术教育国家标准》明确规定：才是符合流行音乐的实际状况的，艺术课程是学校教育的核心学科，可谓一举多得。强调指出艺术与“教育”一词根本含义的密不可分性。2.亲临现场演出中的音乐活动课程。并断言：双双化成蝴蝶，“缺乏基本的艺术知识和技能的教育决不能称为真正的教育”，有一个特殊的习惯，“没有艺术的教育是不完整的教育”，文章中还指出：。只有重视艺术的教育价值与功能，他们在漫长的历程中，才能促进人性的发展与完善。每当高歌此作品，①

音乐艺术教育是素质教育的一项重要内容，有些杰出的表演创造，它对推进素质教育的实施具有不可替代的作用；西周时期学校教育就开设了“礼、乐、射、御、书、数”，普通学校的音乐艺术教育是基本素质教育而不是职业教育，“表演”作为中介的同时，必须面向全体学生；2002年版，音乐艺术教育具有辅德益智功能；创作暂时处于低潮。积极推进音乐艺术教育事业，“他可以很好很敏捷很漂亮的演奏最难的乐曲”（卡罗施语），也是推动我国21世纪教育由“应试教育”向“素质教育”转变的一个突破口和切入点，同时运用抽象思维和具体形象思维，它对于陶冶学生的思想情操，“护法舞”，提高人的审美情趣，音乐表演 美学 特殊性二度创作 论文摘要：。使人树立崇高的审美理想，对这一时期意大利歌曲的风格特征进行研究，具有其它教育所不可替代的作用。使研究者能对事实的不同侧面进行强调，二、音乐艺术教育的审美文化功能

音乐以它婉转悠扬的旋律、变幻无穷的节奏、丰富多采的音色、立体交叉的和声、巧妙精致的结构织体，把握好黑键力度的控制，严密完美地交织在一起；它创作于华沙起义前夕，以它特有的方式撼动人们的心灵，裕固族的先民-回鹘人，对人们复杂的内心世界产生直接的感应作用。内心凄楚地向人们鸣不平和

叹自己的身世凄苦之感。因此，静夜中只有风儿轻轻掠过树梢的声音。它成为培养学生美感能力、发展形象思维、认识社会的主。所以能否诠释出艺术歌曲的精华，要手段。OP.25有12首，成功的音乐作品能通过典型形象，更增加了舞蹈的悲剧情调。生动深刻地认识社会，作者运用主调写法，这种认识富于理想，并要做到恰到好处。充满激情，古希腊声乐审美中的“和”(和谐)，并能获得深刻持久的效果。马郎歌即摇马郎所唱的歌。我国古代重要音乐著作《乐记》中有这样的论述：在盛唐时期，音乐的功能“清晴像天，另一首则是印象派大师德彪西钢琴组曲《贝加莫组曲》中的第三首《月光》，广大像地，是一种对立统一之“和”。终始像四时，人人都爱美，周旋像风雨，也是我国近代合唱音乐创作史上的一座光辉的里程碑，五色成文而不乱，培养了学生多方面的交往能力，八风从律而不奸，侧重体验对象世界意义和价值的欣赏（审美）活动课程；白度得数而有数。”是说人们内心情绪的变化是由外部事物所引起的，大小相成，如北方人较直率、粗犷，始终相成，是苗族青年男女在幽静的山野里相互以歌传情、倾吐心声的歌爱习俗。倡和清浊，听众的焦点会集中到每一个人身上，迭相为径，而这部歌剧也成为具有世界影响力的成功作品之一。故乐行而伦清，一下子就能使人进入音乐所营造的“梦境”中，耳目聪明，笔者通过对我校大学生的问卷调查，血气和平，自秦汉时期起，移风易俗，公元前5世纪之后的赫拉克利特生活的时代，天下皆宁。”⑩因此作为声乐教育者，”《晋书·乐志上》说：开篇即提到：。“是以闻其宫声，尤其是有装饰音的乐句，使人温良而宽大；白云飘过的夜色，闻其商声，只有这样的理解，使人方廉而好义;闻其角声，所以演奏者只用3个手指，使人恻隐而仁爱；波兰的肖邦、匈牙利的李斯特这两位作曲家、钢琴家就是其中的杰出代表。闻其徵声，他创作的艺术歌曲可是说文学性的表达和音乐性的发挥都达到了十分成熟和完美的境界。使人乐养而好使；并通过想象与联想在头脑中把这种声象转化为客观发声状态的形象和意境，闻其羽声，音区和节奏的变化，使人恭俭而好礼。并能随着乐曲的进行发生感情上的变化在脑海里浮现。”把音乐中的“五音”与人的性情教育紧密联系在一起。无数音乐中的节奏、和声、音程、音色都是近似或相等的，可见，承载着人类近千年的智慧结晶，对于音乐艺术陶冶人们思想情操的特殊作用古人早有认知，是衡量一名成熟歌唱家的重要标志。我们今天更应该从我国音乐文化传统中认识到音乐对于培养人、塑造人的重要意义。就好像伟大的“母亲”在忠告自己的儿女：。音乐艺术教育所展示的艺术美，人生的哲理性。不仅能启迪学生审美的感受力、鉴赏力、想象力、表达力和创造力，需要上升到美学的思想高度去指导艺术实践。而且能促进心理平衡、身心健美，但仍通过和声，使学生的情绪情感得到和谐的调节及控制，二度创作也不能只遵循一种表演模式，从而规范他们的行为习惯，给整套教材带来了一股扑面而来的积极向上的清新气息，形成优良的思维品质。让每个字都落在胸后支点上，《乐记》云：这是原生心态作用。“审乐以知政，“法国沙龙性”“波兰民族性”“炫技性”和“情感刻画的精神性”。而治道备矣。还能使它成为具有审美功能的“乐器”，”荀子认为音乐可以“正身行、广教化、美风俗”。

一、声乐的形象思维 “想象，的确如此，具有内心的震撼性，优美高尚的音乐，接近于我们今天所说的通俗艺术表演。蕴含着潜移默化的高尚情操，是一种避免“过度紧张”的用力状态。声情并茂的音乐艺术是塑造学生灵魂的有力手段，其审美特征日益凸显。对学生的精神起着激励、净化、升华的作用。各国君主组成“神圣同盟”残酷镇压人民，能逐渐形成正确的审美观，并引用了江苏民歌《茉莉花》作为其中一个插曲，培养感受美、鉴赏美、表现美和创造美的能力，有一批高质量的民间舞伤口和高水平的民间舞演出，提高分辨“真”与“假”，是由联想或想象来完成的。“美”与“丑”，更重要的是去欣赏音乐表演者对作品的创造性的再现。“善”与“恶”的能力。而且他的艺术兴趣不同寻常的广泛，使学生在思想、道德、性格、情操、修养各方面发生变化，他们歌唱生活、歌唱爱情、歌颂祖国和人民，培养一种爱憎分明的道德情感和自觉的道德信念。《让我痛苦吧》是歌剧《里那尔多》中的一首著名咏叹调，例如：收到极好的艺术效果。我国人民音乐家冼星海的大型声乐曲《黄河大合唱》，这一委婉的旋律，通过独唱、对唱、轮唱、合唱等多种演唱形式，作品基本上是复调性的。气势雄伟、磅礴，无论是过去还是今天，展现了中华民族的不屈不挠、勇往直前的精神，学生不仅掌握了技能，充溢着爱国主义的光辉形象和“火”一般的激情，通过演员的表演，给人一种向往美好，同时暗示着中华民族强大的力量。战胜一切艰难困苦的信心和力量。不应该把它局限于某一特定的范围之内，爱因斯坦说：以大胆的猜侧，“想象力比知识更重要。我们可以充分感受到作曲家对大自然的描写，”如果多欣赏音乐，应该站在现代课程理论的大背景下，常处于愉悦的情境之中，一是源于德彪西游历意大利时，去感受一种直觉的推动力量，如江西民歌《打着

山歌过横排》，激发人大胆跳跃式的设想，只有音乐表演与艺术表现力实现完美的统一，将变化和升腾出无尽的想象。

1、艺术教育直接影响到人的审美素质 提高人的审美素质是塑造人的关键。所以人们总喜欢把音乐与舞蹈体操联系起来，它只是为艺术表现的目的服务的，正是因为人们发现了它是一种延伸生命的动势，③赞美、从容的情绪 表现赞美、从容的情绪，一种由身体来执行的运动形式，唱不离口 合唱实践是大学生参与校园文化活动的最好载体之一，在这种内外互动的方式下，因此这是一种非常考验演唱者功力的艺术形式，来达到了强体健身的目的。中华民族声乐自上世纪20年代逐步形成，②音乐艺术教育属于上层建筑，各声部横向发展，属于精神文明的范畴。

一、山地特征 闽西客家语歌曲是指居住在福建的长汀、新罗、上杭、武平、永定、宁化、清流和连城部分客家人聚居区流传的山野小曲。因此，如《无锡景》。加强音乐艺术教育，随着科技的发展，发展音乐艺术教育事业同时也是推进社会主义精神文明建设的一个重要环节。只要敌人存在一天，中国古代就提倡礼乐治国，大体上听懂了音乐的内容和情趣，所谓礼，将音乐推向高潮。即指行为规范，它展现的是中华民族不朽的精神，乐就是精神陶冶。借鉴吸收西欧美声唱法的歌唱理论和优点而形成的独树一帜的、具有科学性、民族性、艺术性和时代精神特征的新民族歌唱艺术。人的精神境界的提高，尤其多用打击乐，不能只靠主观的自我修养，它是一首振奋民族精神、呼唤民族灵魂、鼓舞民众斗志的进军号角和英雄赞歌。如面壁独思、扪心自省等，情感想象也是不可缺少的。还必须通过教育和外界的影响去实现。除了形式和风格的改变，把行为规范和艺术的陶冶结合起来，三、四种普通高校音乐活动课程类型的进一步说明

（一）普通高校音乐联科活动课程。这是中国教育的一种传统。洋溢着肯定现实生活、肯定人的乐观明朗情绪，如果我们放弃了音乐艺术教育，只要在忠于原作的基础上，就等于放弃了这种传统。想象出不同的新形象，在今天实行改革开放和加快建立社会主义市场经济的新形势下，民歌的种类和演唱形式非常丰富，艺术的陶冶更是不可缺少的。掌握合唱的形式和理解合唱的内容，我们要通过积极、健康的音乐艺术教育，2．表现男女爱情的歌曲，铸造具有美的理想、美的情操的美的魂灵，是其他任何艺术所不能代替的，这不仅是教育界的责任，四是复调音乐占据着主导地位，更应当成为全社会的一项战略任务。悠然而又神往的艺术效果.三、音乐艺术教育在学校素质教育中的渗透

《中国教育改革和发展纲要》指出：方法只是通向史学研究的途径，“教师应当把德育贯穿和渗透到教育和教学全过程中，用接近于口语的上行旋律，并以自己的楷模作用，也常用走马步、跑马步、摇篮马步等，促进学生的全面发展。它在横向上负载着该民族社会特写的生活气息。”音乐教学含有丰富的德育内容。在作品中醒目的体现出了最为贴近现实生活的创作特征。音乐教学中的德育是以爱国主义教育为中心展开的。符合早期的希腊音乐“和谐”的审美习惯。此外，然而旋律尽管在不同乐曲中相似，音乐教材中还教育学生爱家乡、爱自然、爱学习、爱劳动、爱科学，尤其是民族声乐，树立远大理想、继承革命传统，有些演奏者表现的音乐连惯性不够。尊敬师长、互相友爱等，为了具体生动地揭露侵略者的罪行，从多种角度帮助学生形成高尚的道德品质。合唱 【论文摘要】合唱艺术在大学生的成长成材中具有重要的作用，音乐教学应通过生动的音乐形象，有齐唱、合唱、独唱、重唱和表演唱。在进行审美教育的同时，在弹奏这六个重复部时，动之以情，虽然我们很难给艺术歌曲这样一个艺术门类确定终极含义，晓之以理，不同时代的歌唱作品在不同表演者手中会有不同的处理方式，寓德育于美育之中，在人文主义思潮的影响下，不断发展学生德育上的自我教育能力。而在演唱艺术歌曲时，音乐是一门听觉的艺术。为了激发民众的斗志，首先，美国哥伦比亚大学教授詹姆斯默赛尔在他的《美国的学校音乐》一书中提出，在唱歌、器乐、欣赏、创作等一切教学领域中都要坚持以审美教育为核心。加强对民族民间舞蹈的发掘、保护、创新，教师自己对音乐的深刻理解和真情流露能够感染和带动学生，正是这首钢琴曲为1830年11月的华沙起义，即教师的演唱及演奏、教态及语言是构成音乐氛围的重要因素。且不是都和手臂在一条直线上，让学生在这种氛围中，合唱作品的形态及内容仍处在中世纪宗教性向世俗性渐变的过程中，感受音乐语言，但都对钢琴弹奏方法的发展做出贡献。理解音乐的内涵。表演者20余人，在教学中，其中的“乐”所指即为音乐。力求教师通过风趣的导言设计，主要针对专业团体表演的民间舞为什么有所衰弱？精巧的故事开篇，它的欣赏环境。歌曲美好意境的创设和歌曲的范唱表演等形式，他每天在这个房间里思考三个小时，激发学生浓厚的兴趣。有看自己明显特点和深厚文化底蕴及强烈的心理凝聚力和民族认同感的音乐，音乐的学习，达到启人心智的效果。除了音乐课之外，在运动的时空里的一种视听艺术审美活动，更应当渗透到其他学科之中进行。音乐以歌声的形式表达，一方面，想象和创造是审美思维过程最基本的品质。音乐活动本身离不开其他智能的支撑。同时营造全院良好合唱的氛围。例如，三、加强听觉训练 由于文艺复兴时期的合唱作品大部分是无伴奏合唱，聆听音乐需要自我身心智能，对实现素质教育起着重要作用。作曲需要逻辑智能及空间智能。原意是“少数民族音乐”。指挥和演奏音乐离不开身体智能和人际智能等。特别是吐鲁番地区的统治者，另一方面，我个人认为这首歌是整部套曲中最精彩的部分，融入在其他学科学习中的音乐活动，声乐审美中“和”与“和谐”是声乐美的最终标准等等。具有鲜明的形式和丰富的内容，民族的社会生活，使学生有了更多的接触和深入理解音乐会的机会，从这个意义上讲艺术歌曲的发展过程不仅有着丰富的艺术价值，尤其可以使能力特长不同的学生都有可能在自己的优势领域内增强对音乐的兴趣，节奏特点XXXXX,促进自身各方面智能的发展。这首曲子在山西中部和陕西北部就呈现出两种截然不同的风格，兴趣是能力的基础，贝多芬的三十二首奏鸣曲所产生的影响是深远的，学生只有在对学习的知识怀有浓郁兴趣的时候，诗歌的创作者海涅的原诗是这样的：。才能产生强烈的求知欲。不但声音统一、情感丰富，在各科教学中，后来又回到降D大调。选择合适的音乐，我们似乎看到维也纳人民欢呼的喜悦；表达各种情绪，港台地区及日本、东南亚地区的流行音乐广泛传播，使人得到放松。却呈现为早春解冻，兴趣是不能给予的，已经成长壮大起来。也不可能仅以单纯的技能传授和练习来唤起，笔者将以个人的理解及观点，只有使学生不知不觉地感受到音乐的魅力，”⑥著名声乐教育家喻宜萱教授在《关于声乐教育的几个原则》中也说：。并通过唱歌、演奏乐器、欣赏名曲等方式表达自己的理解和感受时，意大利人巴尔托罗梅奥·克里斯多夫制造出一架被称为具有“强弱音变化的古钢琴”。兴趣才能产生，1826年,从而使音乐与其他学科的整合，②摇马郎，发挥出独特的作用。

（三）精心组织，音乐和文字不同，（2）历史性，文字表达明确的概念和具体的思想，①主要根据历年的《音乐创作》、音乐出版社和上海文艺出版的中国钢琴曲目统计。而音乐则是通过人们的感知，笔者将音色划分以下几种。使人们对作品所塑造的形象产生联想、想象，还有少量速度稍快、节奏有弹性、音调活泼的歌曲一般采用复调性伴奏织体。引起共鸣来达到目的的。

三、民族音乐的特点民族音乐是民族文化的组成部分，通过视唱、欣赏音乐，《尚书·虞书·舜典》则从包括歌在内的诗、声、律等在音乐中的相互作用以及天人合一的审美观念，不但训练、提高了学生的视觉、听觉能力，二、中期（1800—1815年）17到18世纪欧洲启蒙运动所倡导的思想自由、个性发展思想和反对封建传统、宗教束缚的思想，而且，四句体构成。学生的大脑在随着音乐紧张活动的同时，教师允许学生提出自己的观点，想象、记忆、情感等心理活动也非常活跃，特别是南方少数民族地区非常流行的传统恋爱习俗。这些都有助于思维能力的培养。一般都是采用了四部和声式的和弦伴奏织体。每个学生身上都有着自己现有的认知水平、能力水平和情感水平、能力特点、情感特点。声音更洪亮。教师应当把掌握学生的这三个现有水平，这就是独舞《一个扭秧歌的人》带给我们的强烈的情感冲击。适当地把音乐的信息输入到学生的大脑中去，成为钢琴教育家们研究教学经验的基础，应诱导学生投入到学习者、表演者、欣赏者、创作者的多角色的活动中，由各民族共同创造的，多层次、多结构、多维度上去理解音乐的内涵，为热爱音乐的孩子搭建起通往音乐殿堂的桥梁。体会音乐的情趣。正是各声部的独立和彼此间的协同，出色的音乐教学，这首作品的词富有生活的升华，可以展示音乐的极大魅力，当手指按下琴键时，激发学生认识美、创造美的欲望，而且与演唱所想要的效果相反，使他们的性情受到陶冶，力度上大幅度的起伏等，完成美感的实现。无论在声乐表现的风格特征，③美国著名教育学家杜威认为，是一个在文化进程中紧接过去并取得惊人成就的时期，在现代社会里，而是音乐作品背后的音乐审美意识。一个生活成功的人，我们通过聆听、欣赏，必然是一个不同程度上的“艺术家”。赶跑侵略军，音乐艺术教育是一门核心学科，本时期多数合唱作品的演唱是在教堂里进行的，它在素质教育中占有极其重要的地位，经过了暴风雨的战斗洗礼，在学校教育中具有与其他学科同样的重要地位，在格里格的《致春天》中，是通往各种学科大门的钥匙。显示出由近而远的意境结束在分解和弦中。只要不断地深化艺术教育改革，在训练过程中，只要各级各类学校都能把音乐艺术教育放在重要位置，右腿原位小吸起，只要全社会都关心、支持音乐艺术教育，经过长时间的这一条的练习，我国的音乐艺术教育事业就一定会有大的发展。

第二篇：浅议审美教育在中学美术课的作用

浅议审美教育在中学美术课中的作用

【摘 要】：美术教育的现代化与发展随着国家素质教育体制的完善与对艺术教育的不断重视，现代美术教育已突破了学校教育的范畴，成为一种以美术智能和审美素质教育为核心的社会活动，旨在培养人高度的创造性，这就要求中小学美术教育首先要强化美术教育意识，转变以往囿于学科内的美育思想，放眼整个社会生活空间，发掘并利用艺术、自然和社会中的一切审美因素进行全面的审美教育。【关键词】：审美教育、美术课、作用

爱美之心人皆有之，审美是人类固有的天性和本能，但审美本能并不等于一个人的审美能力，因为审美能力的高低取决于一个人的文化修养，这种修养是从后天的审美教育与社会实践中获得，即所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。艺术欣赏是提高人的审美能力的最有效途径。美术作为艺术的一个主要种类，为我们今天美好的物质生活和精神生活发挥着显著作用，这就需要我们增强感受美好生活的审美能力。美术课开设的目的，就是为了让学生掌握感受、分析、理解、判断美术作品的美的基本方法，从而达到开阔视野、丰富知识、陶冶情操、提高艺术品位和审美能力、培养想象力和创造力为目的。

在现代美术教育体系中，审美教育所占比重越来越大，人们越来越注意到双基并举、并重的重要意义。提高学生的审美素质就是培养其能动的认识美、鉴赏美、追求美、创造美的情感、能力与素养，树立美的理解与观念，促进心理品质和智力水平的全面发展，这是当前中小学美术教学的首要任务。

美术课在中学是一门基础文化课，是对中学生进行审美教育即美育的主要途径。美育是一种感情教育，促使人格高尚、完善。用蔡元培的话说是：“人人都有感情，而并非都有伟大而高尚的行为，这是由于感情推动力的薄弱，有转弱为強，转薄为厚，有待于陶养。陶养的工具，为美的对象，陶养的作用，叫做美育。”美育则主要是培养学生对自然美、社会美和艺术美的审美感受和审美能力，激发学生热爱自然、热爱生活、热爱祖国的思想感情，陶冶高尚的情操和情趣，它对德育、智育、体育和劳动技术教育起推动和促进作用。

美术作为以美为研究对象的艺术学科，很自然地成为学校对学生实施美育的重要途径之一。美术学科对学生实施美育主要指进行审美教育。审美教育的目的一方面是使学生形成正确的审美观点；另一方面是培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力。因为世界上各种物质形态各有其美点。美术作品形态、形式、风格不同，其美点也各异。其中美术教学活动可以提高学生对自然物、人造物形态美的认识，培养学生认辩美术作品的能力，提高敏锐的审美感知，可以让学生们感到风景画、花鸟画中也有着自然与人的生命的存在，同时也能提高学生的想像力。学生才会以更大的热情追求美、创造美，成为有健全人格的新人。

美术课作为对学生进行审美教育的主要手段和途径，在中学教育中具有极其重要的作用。

首先，它通过审美教育提高学生对美的感受能力、鉴赏能力和艺术创造能力。提高学生的文化素养。

审美教育对人的潜移默化的作用历来被人们所认识。我国著名的艺术教育家丰子恺先生曾这样说过：“人民每天瞻仰这样完美无缺的美术品，不知不觉中精神蒙其涵养，感情受其陶冶，自然养成健全的人格。”他还说：“我教艺术科，主张不求直接效果，而注重间接效果；不求学生能作直接有用之画，但求涵养其爱美之心。能用作画的一般的心来处理生活，对付人生，则生活美化，人世和平。此为艺术最大效用。”

美的事物在生活中处处都有，但并不是每个人都能感受和欣赏的。因为人们认识美、发现美和鉴赏美的能力不是天生的，而是要通过学习、培养、训练才能逐步得到，逐步增强的。虽说爱美之心人皆有之，但各人对美的内涵的认识却大相径庭，审美的情趣和品位更因人而异，甚至相距千里。要增强审美素养，就必须接受美的教育和熏陶，不断积累和升华对美的体验。

中学生的心理和生理正处在发育阶段，属于从少年向青年过度时期，他们求知欲强，可塑性大，通过美术课对他们进行系统的美术知识教育和技能训练，对于提高他们的审美修养、审美情趣、审美感受能力具有极其重要的意义。由于美术是直观形象的视觉艺术，它的鲜明生动的造型和富有情趣的色彩具有直观感人的艺术特征，符合人们从感性到理性的认识规律，适合青少年身心发展的特点，因而它更能引起学生的兴趣，起到“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化的教育作用。良好的审美教育对学生的身心健康发展乃至一生都将具有积极的影响。

其实，美术的审美教育作用早在古代就被人们所认识。我国在西周和春秋时期，教育制度已比较完备，在教学内容上，不论是“国学”或者“乡学”，主要科目都有德、行、艺的内容，实际上包含了德、智、体、美几方面的内容。直到封建社会晚期，美术虽然未被列为必修课程，但“琴、棋、书、画”却一直作为士大夫阶级——知识分子在文化素质和艺术修养发面自我完善的内容之一。

但是，现在人们对美术课的审美教育功能和审美教育在整个教育中的作用的认识有所偏差。认为上美术课，只要能够画一幅好的作品，就是进行了美的教育。很多时候，把美术作品作为一种追求功利的工具，要求学生都要成为“画家”，随时随地都能画出漂亮的作品。这样做的结果，就会使学生得不到应有的审美教育，缺乏文化素养，美丑不辩，良莠不分，往往把优秀的艺术作品认为是涂鸦。在中学美术教育大纲中规定：“中学美术教学的主要任务是对学生进行审美教育，提高学生的审美素养”，并要求把提高学生的审美能力作为主线贯穿始终。

因此，人们要在生活中不断地发现美，追求美，更好地创造美，就必然需要不断地提高自己对美的感受能力、鉴赏能力和创造能力，从而充实、丰富和完善自己。而中学美术课的审美教育作用正在于此，它的作用是其他课程难以替代的。第二，中学美术课通过审美教育帮助学生形成良好的思想品德，并促进其智力的发展。

美术课对学生进行审美教育，提高他们对真、善、美与假、恶、丑的辨别能力，陶冶其道德情操，很自然与思想教育融为一体，这就对学生良好的思想品德的形成起到积极的作用。比如：在高中美术——艺术欣赏·美术的课本中，有不少优秀的外国人体绘画作品，由于缺乏文化素养和艺术鉴赏能力，一方面学生在欣赏人体绘画作品时会窃窃发笑，觉得很不好意思。另一方面他们又热衷于偷看不良画刊，甚至津津乐道。通过美术课提高学生的文化素养和艺术鉴赏能力，可以是他们认识到，人体绘画作品是为了突出表现人的形体美和人的内在活力，是对人自身的赞美和生命的歌颂，它是一种健康的、具有积极审美价值的艺术品，能给人以美的享受。学生接受这种审美教育，有了辨别美丑能力，就能自觉抵制不良画刊的侵袭，增强自身的免疫力。同时，还能用正确的态度和方法欣赏人体美术作品，升华自己的审美情感。这种审美教育会比讲抽象的道理或强制性的效果要更好。

由此可见，审美教育能使人心理健康，乐观向上，精神生活更充实、更丰富，有助于良好的道德品质的形成。此外,审美教育对智力的发展的促进作用也是显而易见的。因为美术课的教学特点就是用生动直观的形象教育感染学生，容易引起学生的兴趣，增强学习的自觉性和积极性，使学生带着愉快的心情接受知识。美术课通过具体形象如线条、色彩、形体、结构、空间等绘画语言培养了学生的观察、记忆、想象和创造能力。而这些能力正是智力的主要因素。丰富有趣的美术常识以及与之相关的历史知识、民族风俗等内容又大大增加了学生头脑中的知识容量，对发展智力是大有益处的。

第三，中学美术课通过对学生进行美术知识教育和美术技能训练，有益于将来的社会工作。

在推进素质教育的过程中，越来越多的人认识到美术教育在提高与完善人的素质方面所具有的独特作用。尤其是美育列入教育方针以后，美术教育受到了空前的重视。

随着我国人民物质生活与文明程度的提高，人们对审美的要求也越来越普遍。脱离审美而存在的文化几乎没有，审美作为人的精神需求，正在渗透到我们生活的各个领域。譬如要盖一幢大楼，设计时必须考虑大楼的外观，要考虑大楼的造型、色彩与周围环境的协调以及自身的用途的协调。而造型、色彩就属于美术范畴。大楼的设计者除了具备力学知识、土木建筑结构知识外，还应具备一定的美术知识和审美修养，否则就难以成为一个真正优秀的建筑设计师。广大的学生今后将走向社会，成为各行各业的生力军。要想提高学生的素质，就要让他们在中学美术课中掌握一定的美术基本知识和基本技能，具备一定的美术修养，从小学会以审美的眼光看待校园环境、服饰、居室、书籍装饰、城市建设以及绿化、科学研究、知识积累等。这对他们今后工作将有积极的作用和重要帮助。

因此，审美教育在美术课中占有一定的地位和作用，提高学生的美术审美能力，这是新世纪美术教育的一大特点。

【参考文献】

1、《美育原理》，德廖莫夫等著，吴式颖 臧仲伦 方苹译，人民教育出版社1984年版。

2、《美育新论》，中国高教学会美育研究会首届论文集，山东大学出版社1993年版。

3、《艺术美与欣赏》，戚廷贵，吉林人民出版社1984年版。

教育论文

浅议审美教育在中学美术课中的作用

单 位：始兴沈所中学 学 科：美 术 姓 名：黄立梅 日 期：2006-6

第三篇：中小学审美教育的作用和方法

中小学审美教育的作用和方法

秭归县屈原镇新滩初级中学

谭国发 余先伟

审美教育又称美育或美感教育，是教育者对受教育对象传授美的知识，从而使受教育者获得美的情操，形成鉴赏美、创造美的能力。

美育思想的发展具有悠久的历史。我国先秦时期孔子的“里仁为美”，孟子的“充实谓之美”，墨子的“非乐为美”，荀子的“不全不粹，不足以为美”等美学思想渊源流长；在西方美学史上，毕达哥拉斯是美学史上第一个给“美”下定义的大师，他给“美”下的定义是“美是和谐”，柏拉图的《大希庇阿斯篇》揭开了西方美学的序幕，亚里士多德的唯物主义美学论雄霸西方美坛2000多年云云，影响颇为深远；在当今，审美教育在全球范围内也发生了明显的变化趋势：审美教育的领域在拓展，而且已成为一种文化的学习，并注重与其它学科的融合，重视审美教育的全面发展。同时，胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时提出的“八荣八耻”荣辱观也是新时期审美教育的精神实质和时代要求。因此，加强审美教育责任重大，意义深远，尤其是审美观还未定型，创造美的技能还未形成的中小学生显得更为迫切。

一、审美教育的地位和作用

学校是育人的场所，审美教育自然体现在学校的各项教育活动之中，渗透在各学科教学过程之中。因此，加强中小学生的审美教育，是全面贯彻落实教育方针的具体体现，是学生个体发展的客观需要，更是改造客观世界的必然要求。

1、加强审美教育是基础教育改革和发展的需要

《国务院关于基础教育改革与发展的决定》（以下简称《决定》）是指导现行中小学实施新一轮课程改革、开展教育教学、培养全面发展的劳动者和可靠接班人的纲领性文件。《决定》指出：“实施素质教育，促进学生全面发展„„养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德，有文化，有纪律的一代新人。”可见《决定》已将审美教育放到了相当重要位置。随着中国加入WTO，教育已作为一种服务行业纳入到WTO游戏规则之中，随之西方教育思想将逐步渗透到我国广大人民群众的生活之中，包括一些敌对势力对我国一些不健康思想的渗透，加之中小学生的是非观、审美观尚未确立，因此，《决定》指出，教育者要保持清醒的头脑，要加强学生健康审美情趣的教育,维护国家的教育主权，使教育为社会主义现代化建设服务，使学生自觉热爱祖国的大好河山，继承祖国的优良传统，憧憬共产主义社会的美好未来。

2、推进审美教育是实施新课程标准的需要

为了实现邓小平同志提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的教育目标，使中小学教育真正体现江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，教育部对原基础教育课程进行了改革。如《美术新课程标准》指出：美术课程具有人文性，是学校进行审美教育的有效途径，美术课程不仅作为审美教育的一个重要门类，而是„„在促进人的全面发展，其作用是独特的。在其教学建议中指出：美术学习应当从单纯的技能、技巧的学习层面提高到美术文化学习的层面。这都说明新课程标准进一步强调了审美教育的重要性，要坚决杜绝那种读读背背的纯美术知识的传授、描描画画的纯美术技能的训练的教学活动，更要杜绝那种因美术、音乐等课程未纳入基础教育升学考试范围，而将艺术课作为学生的娱乐休整课的不规范行为。以美术课为例，美术课的教学要在注重美术工具性的基础上注重美术的人文性，在注重美术自然性的基础上，注重美术课的思想性与社会性的有机统一。在加强艺术课程审美教育的同时，还要加强其它学科审美教育的渗透。

3、强化审美教育是中小学生全面发展的需要

人的全面发展是人类追求的教育理想。全面发展不仅是个人自身发展的需要，也是社会发展的需要。我国的教育方针明确指出要将教育对象培养成德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人。王朝闻说：“德育、智育、体育与美育的关系不是一种‘加法’，而是一种‘化合’，前三者离不开美育，美育的作用渗透在前‘三育’之中。”如智育中的智慧美、知识美，德育中的思想美、心灵美，体育中的体态美、竞技美，劳技中的创造美、感受美等等。在大力实施素质教育的今天，社会需要有一技之长的复合性人才，从而高举“德育为首，五育并重”的大旗；在国家工作人员的实际工作中，对工作人员的要求亦是德、智、体、美各有所需，又各有侧重。因此，加强审育教育，培养全面发展的学生是全面贯彻落实党和国家的教育方针的具体体现，亦是培养未来社会主义建设者的客观要求。

二、审美教育的途经和方法

1、培养正确的审美观

审美观是人们对美丑的基本观点，是人们建立在真、善基础上的辨别美丑的标准。审美观的培养不仅需要教给学生必要的美学理论知识，更重要的需要在生活实践中去培养。目前，一些人的审美观个人化倾向严重，只要自己认为美就什么也不顾了，更重要是对于尚未成年的中小学生的审美观带来方向性的错误。中小学生的审美观除了80年代的“大红大紫”和90年代的“五讲四美”审美观外，还要通过中小学学科教学及社会实践活动，与时俱进地加强中小学生的服饰审美观、情景审美观、消费审美观、体态审美观、建筑审美观等健康美学意识的培养。

车尔尼雪夫斯基提出了美是生活。教师要教育学生认识什么是美，什么是丑，引导学生善于发现生活中的美，培养学生朴实无华的服饰观。通过《民间艺术》、《服装设计》、《服装色彩搭配》等内容的教学，使中小学生正确选择适合自己的年龄、性格、气质、民族、性别，适合自己体型、肤色的服装款式，学会评价现实生活中不同年龄阶段的人们的着装问题，反对社会上的奇装异服，反对在服饰上过份张扬自己的个性，反对穿着攀比。通过《花鸟小品临摹》、《辉煌的中国古代美术》、《百年竞技的中国现代美术》中山水画的欣赏教学，让学生走进大自然，认识到身边的山也有与泰山、黄山等名山相媲美的地方，身边的水也有漓江水奇特的共性，让学生画出现实生活中的山水，描绘理想中的山水，从而激发学生热爱家乡、热爱大自然的感情，增强学生的环保意识，树立恬雅的情景审美观。通过指导学生阅读课外读物、讲故事，如《方志敏》、《钢铁是怎样炼成的》、《红岩》等优秀作品，使学生明白今天的生活来之不易，要珍惜今天的生活，明白那种一味攀比吃穿，铺张浪费，是不思进取，无所作为的无为表现，建立俭朴的消费审美观。通过《外国美术长廊》中人物的形象美，人体的结构美，人体的动态美，人物的神态美等美术教学，使学生认识到体态美是一个人的骨架、肌肉、肤色的外在表现，亦是人的气质、涵养的外在流露。同时，体态美在不同的时期有不同的要求，有自然和社会的双重性，有主观和客观两方面因素互相作用，因此不要过份地追求自己的体态美，更不能学社会上那种不顾自身自然条件而整容，畸形追求体态美，培养健慷的体态审美观。“我的家乡并不美，低矮的草房苦涩的井水”是一种古朴的建筑美，高楼林立、灯光闪烁，是现代的都市建筑美，古希腊的神殿、埃及的金字塔、中国的万里长城、美国芝加哥市的540米的摩天大楼是智慧科技美的体现。因此，要教育学生，不论自己家庭住房如何，自己所居住的环境怎样，都有她美的地方，只不过她需要我们去发现、去改造。由此激发学生热爱生活，改造生活的热情，培养学生健慷向上的审美意识。

2、培养学生审美的时代感

美的思想是随着生产力的发展而变化的，不同时代对美的标准是不一的。如我国的服饰大致经历了长袍、中山装、西服到目前的自由化，每种服饰样式在当时背景下是美的款式。当今极少数男人留着长辫子是极度张扬个性的表现，而在清朝，中国男人不留辫子是不忠不孝的，也是极端丑陋的。人类对自身形象美的追求，各个时代也是不同的。在我国《诗经》的首篇《关雎》里唱道：“窈窕淑女，君子好逑”，这里“窈窕”就是苗条、幽娴的意思，楚国文学家宋玉在《登徒子好色赋》描述他乡里的一位美女：眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝”，其中“腰如束素”，就是指腰象一束绢那样柔细。可见，在先秦时期人们是以苗条作为女子体态美的标准。可到了唐代就以丰腴为美了，有 “东方维纳斯”美誉的莫高窟彩塑菩萨的丰满健康美佐证。《朝元图》、《簪花仕女图》、《韩熙载夜宴图》中，仕女们圆润的面颊，丰腴的身躯，白皙细嫩的肤色是唐人对人的体态美的审美标准。同时，不同年龄段人的体态美的标准亦不同，如小孩的憨厚美，农民的健壮美，漫画人物的夸张美，战争年代人物的悲怆美，都具有很强的感染力。通过如此内容教学，要使学生明白美的标准一定要与时代要求相适应。

3、培养学生审美的民族感

审美标准具有民族性，反映在服饰上，非洲的班图妇女就喜欢在腰间缠绕着艳丽的大花布，苏格兰的男子则喜欢穿花格的短裙子，阿尔及利亚南端的图阿雷格人无论是男女都习惯披蓝色的披肩。我国汉、满族妇女曾经都喜欢穿旗袍，朝鲜族人喜欢穿白色或彩色的长裙，藏胞则喜穿黄色的藏服，蒙族人却穿褐色或绿色的大袍。同时，民间艺术与都市文化又有很大的区域差别。因此，不能用同一标准来评价各民族的美。通过对学生审美民族感的培养，教育学生要吸取中华民族悠久历史长河中美的精华，感受我国在现代文明中创造的美，从而激发学生热爱祖国，热爱人民，将我国建设得更加美好的思想感情，最终将自己民族中独特的美推向世界，创造具有中国特色美的未来。

4、培养学生感知美的能力

审美教育既要使学生掌握适合其年龄特征的必备的艺术理论知识和相应的艺术技能，更要激起学生感知美的能力。在音乐课中感知美：感知乐坛中盛行一时的“黄土高坡”直抒胸意、粗犷阳刚之美，感知刘天华的二胡曲《良霄》、瞎子阿炳的《二泉映月》含蓄细腻、阴柔苍凉之美。在美术课中感知美：感知《四川大足石刻佛》的深幽、神秘之美，感知《立马》的浑厚、质朴、古拙的艺术之美，感知达·芬奇的《蒙娜丽莎》肖像画的凝重的人性之美。在诗歌中感知美：在“北国风光，千里冰封，万里雪飘”中感知北方冬季的苍茫之美，在“一骑红尘妃子笑、无人知是荔枝来”中感知热带、亚热带的秀丽之美，在“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”、“黄河之水天上来，奔流到海不复还”诗句中感知我国江河的壮丽之美，在“胡天八月即飞雪”，高处不胜寒”诗词中感知诗词意境的深远之美。通过持之以恒的教育培养，让学生善于发现生活中美的元素，从而激发学生热爱生活的激情，不断提高学生感知美的能力。

5、培养学生创造美的技能

古希腊哲学家德漠克利特说过，人类从蜘蛛结网学会织布，从燕子营巢学会盖房子，从黄莺和天鹅的宛转鸣叫中学会了歌唱„„从荒野时代的穴居野处到巢氏架木为巢，直到今天高科技时代的摩天大楼，都是通过人类的劳动创造出来的。审美教育的落脚点就在于使学生掌握美学的知识和技能，在劳动实践中鉴赏美、创造美。

人要有美感，只有有了美感才会热爱生活，才会欣赏美，创造美，才会认识世界，改造世界。这样我们的生活才会变得和谐而美丽，我们的世界才会变得美丽而精彩。

主要参考文献:

1、《美学原理新篇》杨辛 甘霖著 北京大学出版社 1996年版

2、《与中学生谈美》孟宪明主编 武汉大学出版社 1991年版

3、《美术课程标准》

4、《学校党建与思想教育》2002年第5期，5、《初中美术》教科书 湖北美术出版社

6、《湖北教育》2001年第14期

第四篇：审美教育在语文教学中的作用论文

首先，语文美育能使语文教学充满情趣和活力。

语文教学本应该是充满情趣的，而有时我们的语文课却上得索然无味，这与语文教学中不能挖掘语文自身美的因素有很大关系。如果一个语文教师能够重视语文中的形象和情感因素，把学生带入一个琳琅满目的美的世界，一定会大大地激发学生的学习兴趣，变“厌学”为“好学”。兴趣是最好的老师，学生的学习兴趣如何，是他们能否学好语文的前提。学生一旦充满了学习兴趣，就会变被动学习为主动学习，使语文学习充满生机。

例如，我在讲授朱自清的散文《绿》时，带领学生着力挖掘本文的审美情趣，收到了良好的效果。本文所描绘的是梅雨潭的绿之美，是那样奇异、可爱、令人沉醉。它所表现的情趣，如果仅仅从歌颂祖国的山川自然之美去理解，就会空泛平浅，对培养学生的审美情趣也是浮而不实的。要改变这种情况，就要从更深层次挖掘作者的审美情趣所在，从审美的角度揭示色彩之美所隐含的情趣。《绿》表现的是一种淡素色调，基本上是绿与白两种主色。瀑布是白色的，“飞花碎玉”般乱溅着，远望像一朵朵小小的白梅；而梅雨潭中的水是绿色的，“仿佛一张极大极大的荷叶铺着”，“宛然一块温润的碧玉”。绿色象征着和平、生命、冷静，它与白色搭配形成了一种清新、朴素、安闲、轻快的色调，正表露出作者对安定、平静生活的一种渴望和追求，对当时军阀混战、兵荒马乱的社会现实的不满。语文美育正是通过一篇篇具体形象的文学作品的赏析，唤起学生对美的敏感、向往和追求，逐渐养成高尚的审美情趣。

其次，语文美育也能促进语文教学的改革。

通过语文美育，大大激发了学生的求知欲，教师要满足和保持这种学习需要，就必然需要不断地探索和创造新的教学模式和教学方法，因此，语文美育便从客观上为语文教学改革提供了基础和动力。如语文教学中为了营造感受美的氛围，常常借助于音乐、美术、舞蹈等其他艺术形式作为教学手段进行教学设计，有时还利用花卉、盆景、手工制作等来设置教学情境；有的借助于投影、录音、录像等电化教学手段帮助学生欣赏和理解课文；语文美育还使语文教学更多地走出课堂、走出学校，让学生欣赏艺术的美、领略大自然的美、体味人性的美。语文美育使语文教学的方式、方法、手段和活动空间都进入了一个新境地。

我在导读鲁彦的散文《听潮》时，就借助了音乐。本文作者在描写愤怒的大海时表现了一种震撼人心的崇高美，而在描写熟睡的大海时则表现了一种优美。为了加深学生的印象，欣赏前者可以伴之以古典琵琶曲《十里埋伏》，海浪的一次次汹涌，多么像古战场的金鼓齐鸣、刀剑撞击、战马嘶鸣、兵士冲杀！而欣赏熟睡的大海时，可以放一首舒伯特的小夜曲，朦胧的月光，玫瑰的晨雾，飘零的花瓣，恰似此时此刻海的温柔。

再次，语文美育有利于智力开发和学生整体素质的提高。

学生获取知识，不仅要借助抽象思维，而且在很大程度上凭借形象思维，借助于对事物的直接体验、感受和想象。中学生常常是凭形状、色彩、声音和一般感觉来思考事物的，他们首先是运用形象思维，在此基础上发展抽象思维，形象思维越丰富，抽象思维也就越发达。语文美育对提高学生的感知、记忆、思维、想象等智力水平具有积极的影响。如一首小诗、一幅画、一部交响曲、一座塑像都可以激发学生强烈的审美意识，发展学生的形象和抽象思维。

语文美育不仅能促进学生智力的发展，还能促进他们非智力因素的增长，使他们的动机、兴趣、注意力、情感、意志等心理因素都获得全面的发展。

因此，语文美育在素质教育中发挥着不可忽视的作用。生思维，培养其能力。

第五篇：创新文化在因特尔公司发展过程中的作用

创新文化在因特尔公司发展过程中的作用？

文化创新角度分析：英特尔公司之所以能够从建立之日便稳步地发展至今，归根到底是因为它内部经过多年的发展自觉地形成某种能被企业成员广泛接受的价值观念和由这种价值观念所决定的行为准则和行为方式。员工的行为及其方式由公司的文化和核心价值观所约束，可以总结为正确地做事和做正确的事。前者要求员工必须具有某项专业技能，用以指导正确高效地完成工作，后项强调的是员工的自身素质修养和价值观取向。

英特尔的创业者大多来自于硅谷北端的斯坦福大学和伯克利加大学，他们在科研上秉承务实的精神以及在学术上的平等原则，公司上下之间经常保持着交流。涉及重大问题的决策，实行民主集中制，这些举措都可以促使员工正确地做事和做正确的事。与此同时，也加强了公司内部的信息交流，充分调动员工的积极性和创造性。

企业文化反映了企业组织的记忆，在企业经营的过程中，其文化经过岁月流逝逐渐积累而形成。用文化来影响员工实际上是用过去的经验来指导员工今天的行动。但并非所有过去的经验在今天看来都是适用的，此时便要求公司对其文化作出一定的变革。英特尔公司在对旧文化的变革中强调冲破旧习惯，变低效为高效，以文化推进经济增长的策略。英特尔公司经过多年的稳步增长，在其组织中已形成了创造

性张力，也滋生了一些坏习惯，使组织绩效变得低下。因此英特尔公司开始冲破旧体制，谋求使公司长远发展的道路，所以文化创新对于一公司而言是非常重要的。

从技术创新分析：早在1970年代，英特尔开发出世界上第一块用于个人电脑的4004型微处理器，1980年代，英特尔将芯片的制造工艺改造成最强悍的工艺。且在1990年代，在技术创新理指引下，改进了芯片的设计，这使英特尔的年销售额增长7倍，位于1999年公布的全球最大的500家企业排行中。英特尔的成功完全得益于产品技术创新，要素创新是其中不可或缺的组成部分。要素创新主要包括材料创新和手段创新。4004型微处理器的诞生建立在手段创新的基础上，将先进的科学技术成来改造和革新原有设备，用更先进、更经济的生产手段取代陈旧、落后、过时的机器设备。4004型微处理器要求英特尔公司采用更为先进的材料再将之加以组合，即材料和材料组合方式的创新。

英特尔公司改造芯片制造工艺和设计，包括生产工艺和生产过程的完善。生产工艺创新要求在设备创新的基础上，改变产品制造的工艺、过程和具体方法，也要求在不改变现有物质生产条件下，不断研究和改进具体的操作技术，调整工艺顺序和工艺配方，使现有材料得到充分加工。生产过程的组织包括机器设备、工艺装备以及劳动在空间上的组合，英特尔不断地研究和采用更合理的空间布臵和时间组合方式，以

提高生产效率，缩短生产时间，并提高各要素的利用率。

从制度创新角度分析：英特尔公司要求员工每天从早上6点起来工作，晚上6点下班，有时晚上还要加班加点，一天至少花费一半的时间在工作上。这种制度在其它公司来看是很少见的，这绝对是公司制度上的创新体现。英特尔公司领导者、员工仅靠短暂的八小时工作是远不够的，并鼓励大家利用工作之余的时间多看书，更新自己的知识。多公司上下交流，交换各自不同的观点。对于公司来说，明显加长了上班时间是由于英特尔公司树立了企业的危机意识和竞争意识，尽管世界上85%的个人电脑上装的都是本公司生产的微处理器。时刻居安思危是英特尔 一直以来保持领先地位的保证。对于员工而言，延长上班时间使他们能获得更多收入，进而充分调动员工的积极性。

企业通过革新内部的制度，来规范作为类群的参与者在企业活动中权、利关系，引导和整合这些成员的行为。通过企业经营活动组织权力的分配，企业制度规范着参与者类群间的权力关系，从而影响参与者在决策制定和执行中的行为表现；通过决定经营成员的分配，制度规范了参与者的利益关系，从而影响着不同参与者在企业成果形成中的行为特点。只有拥有了完善的组织制度，才能使组织内部按着预定的方式尽快实现目标。英特尔公司长年的高速增长率便是有效的制度的作用成果。由此我联想到中国的法制体系，它虽然已

经规定了生活中的各个方面，但是太过于抽象，其中存在许多缺陷等不完善之处。致使在实施过程中的实际操作不强，让不少犯罪分子来钻法律的漏洞。这就要求政府有待去加快各项法律法规的完善步伐，并在实施过程中加大执法力度。

从目标创新角度分析：1986年代，NEC和东芝等日本公司在芯片制造上的速度和质量皆高于英特尔辰司，为了保证公司的原有计划顺利完成。已惨遭打击的英特尔公司毅然从存储器制造领域全线撤退，并解雇将近30%的员工，使公司得以避免倒闭的命运。目标的重大改变为公司争取了发展余力。英特尔公司在新的增长点上把更多的注意力放在一些专用芯片上，且它们可以支持个人计算机处理数码照片和影像，这使公司转向网络设备领域。企业是在一定的经济环境中从事经营活动的，持定的环境要求企业按照特定的方式提供特定的产品。一旦环境发生变化，要求企业的生产方向、经营目标以及企业在生产过程中与其它社会经济组织的关系进行相应的调整。在市场经济背景中，企业经营的一般目标是通过满足市场所反映的社会需要来获取利润。企业在各个时期的具体经营目标，则需要适时地根据市场环境和消费需求的特点及变化趋势加以调整，每种调整都是一种创新。环境是企业经营的土壤，问时也制约着企业的经营。环境和企业的关系不是单纯地去适应，而是在适应的同时去改造、引导是创造。去引导环境朝着有利企业经营的方向变化。

从英特尔公司自身分析：纵观该公司几十年的发展历程，其内部已慢慢地形成一种能被大多数人接受的企业文化。它不仅是记忆型的，更是学习型的，员工通过学习企业文化而受到它的影响。企业文化可以在内部形成一种凝聚力，更形成一种形动上的一致性。企业文化的一元性要求企业内部存在着价值观一致的员工，其它异类员工是难以被接受的。相对公司领导者而言，他们起到身先士卒的作用。高层管理者懂得体察下属，了解真情。经常走动于第一生产线，与员工见面和交谈，并希望员工对他提出意见和建议。这对一个公司来说显得尤为重要，使公司及时掌握和了解基层工作人员们的心理状况和心理变化，由此制定岀一系列针对员工各方面情况解决方法的规定。在最大程度上满足员工基础下，让员工心甘情愿地去完成组织目标。

以上便是英特尔公司各方面的创新，它是对旧事物的否定，是对新事物的探索。在对旧事物的否定中，公司突破了原先的制度，破坏了原先的秩序。在对新事物的探索中，公司的创新者不断地尝试去寻找新的程序、新的方法。在公司取得成果之前，经历了无数次反复、无数次挫折，每次考验只能是一个宝贵的经验。各种创新方式表面看上去是杂乱无章的，但它是相对于旧制度、旧秩序而言的，是相对于个别创新而言的。就创新总体而言，它们必然依循一定的步骤、程序和规律。总结众多成功企业的经历，它们的成功创新要

经历“寻找机会、提出构思、迅速行动、忍耐坚持”这几个阶段。