马克思是怎样看待金钱对婚姻的意义的[范文]

第一篇：马克思是怎样看待金钱对婚姻的意义的[范文]

马克思是怎样看待金钱对婚姻的意义的1866年8月6日，法国的青年社会主义者拉法格，向马克思的女儿劳拉正式求婚。马克思很喜欢这个年青人，称他为“一个漂亮的、有知识的、精力充沛的小伙子”，“一个出色的体操家”，而且“有非凡的医学天才”。但出于父亲对女儿的责任感。

在二人订婚的一个星期之后，马克思给拉法格写了一封信，告诫他：“您应该在考虑结婚之前，成为一个成熟的人”，而“成熟的人”有三个标准：

1.能够深刻地理解和培育起真正的爱情——“有效的和有决定性原则的爱情”。2.要有自己的事业和维持家庭生活的必要的经济条件。当时的拉法格还是一个未毕业的学生，而且由于参与政治运动，而被开除学籍，正在英国流亡。所以马克思直言不讳的说：“在最后肯定您同劳拉的关系之前，我必须完全弄清楚您的经济状况”。马克思甚至献身说法：“我已经把我的全部财产献给了革命斗争。我对此一点不感到懊悔，相反地，要我重新开始生命的历程，我仍然会这样做，只是我不再结婚了。既然我力所能及，我就要保护我的女儿不触上毁灭她母亲一生的暗礁”。

3.应该经受社会生活的多方考验。马克思要求拉法格，在结婚之前必须通过博士考试，并在事业上取得成功，培养起吃苦耐劳的品德。

马克思的做法，在现代人的眼中，至少是在现代恋人的眼中，无疑是封建的、以金钱为导向的，但他却是反封建的精神领袖。

由此我们是否应当反思，我们是否是将婚姻中的经济关系妖魔化了？是否是机械的秉持着反对金钱婚姻的理念呢？事实上可以从以下两个方面，用基因延续的观点，来重新解读“金钱婚姻”。

1.子女是父母的基因延续的产物，也是父母的基因在其死后，在这个世界上的载体，子女的生存条件，决定着父母的基因在这个世界上的延续状况，因此父母没有理由，有意识的将承载着自己的基因的子女，推向生活的深渊。

2.就子女本身而言，未来家庭的经济条件，决定着他们的食物供给水平。在食物供给欠佳的情况下，非但难以保证基因的成功延续，甚至连他们赖以结合的感情也会受到影响和威胁。以今天的现实为例，没有经济基础，就无法保障子女可以接受到更好的教育，如不能选择更好的学校，不能通过旅行等方式开拓视野等，在客观上降低了子女未来的生存竞争力，影响了基因延续的效果。同时感情的维系和升华，往往也在一定程度上需要以对物质生活的美好体验为基础，这当然也离不开经济的保障。所以，经济始终现实而有力地影响着人类的婚姻关系，即使是人们对感情的需求不断提高的今天也不例外。

第二篇：赏《傲慢与偏见》——对金钱,爱情,婚姻的思考

赏《傲慢与偏见》——对金钱，爱情，婚姻的思考 电影讲述的是一个既浪漫又现实的爱情故事，这部电影其实是在阅读老师的推荐下最近才去看的，但是看电影的感觉和之前看书的感受是截然不同的，我的感悟也慢慢经历了一个蜕变的过程。它从一个纯粹的爱情故事渐渐让我地引发了对金钱，爱情和婚姻的思考，鲜明的人物形象也从小说再回归到现实生活中。

书的作者是英国著名女作家简•奥斯丁，在对作者进行了一系列的了解之后，我发现她的关注点主要聚焦于英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础。但试问，仅奠基于金钱的婚姻会幸福美满吗？会快乐吗？

傲慢与偏见，可能大家刚看到这个电影名会很诧异，因为这两个词是我们人性中的两个缺点，在女主人公伊丽莎白的第一印象中，男主人公达西是一个极其傲慢和自私的家伙，虽然他相貌英俊，有财有地位，可以这么说就相当于现在社会的高富帅，但在聪明机智、有胆识远见并且拥有者一颗极其强烈自尊心的伊丽莎白心中他根本算不了什么，并且伴随着他人对达西的误解，伊丽莎白对达西产生了严重的偏见，甚至厌恶。即使对于像伊丽莎白这样一个中产阶级出身但又财产微薄的知识女性而言，想要获得一种体面的生活和地位，唯一的途径就是嫁一个好男人，但这完全没有使她违心地接受达西的求婚。在长期遮蔽双眼蒙蔽心智的薄纱终于被揭除后，伊丽莎白才走出了对达西认识的误区，消除了对他的偏见。再次出现在她面前求婚的达西改掉了自己的坏习惯，最终两人走向了理性的幸福的婚姻殿堂。

真的很喜欢电影中的女主人公—伊丽莎白，她对婚姻真正价值的追求，对人格独立和平等权利的追求都给我们树立了很好的榜样。是的，在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

假若给你一个选择，你会愿意嫁给一个拥有1亿元的老总吗？但这么多钱有什么用呢？人赚钱就是为了满足自我欲望，而欲望又来自于精神。虽然精神建立在物质之上，即使现在你还会饿死街头吗？精神匮乏的人，再多的钱也弥补不了他的空虚。爱情和面包，可能在每个人的心中都有一个平衡称。有的婚姻生活虽然一生平淡无奇，清贫但有趣！在我的眼中，真正的爱情绝对不是能用物质和金钱来衡量的，的确，在这个物质化的社会里，有金钱的婚姻在这个物化社会里是现实的，但金钱越多就能代表婚姻越幸福吗？当婚姻失去了信任和理解，它剩下的只是躯壳而已。现实生活中，每当听到相亲这个名词时，双方家长不会过多在意男女双方是否情投意合，而更多关注于你的学历背景知识水平，工作状况，年薪收入等等。如果两个人真的相爱，财富可以共同创造，为了彼此更加会努力奋斗，我相信，过上一个幸福舒适的生活不成问题。金钱不应该仅仅是婚姻的唯一衡量标准，一个建立在信任和理解基础上的婚姻才会维系地更持久。

第三篇：《马克思是对的》观后感

观看有理论深度，有时间温度的通俗理论对话类节目《马克思是对的》第二集《洞悉世界的眼睛》和第三集《不朽的资本论》，让我对马克思思想的起源，他著书的经历有了深入的认知和敬佩。

第二集《洞悉世界的眼睛》最深刻的一段，是专家讲述马克思的好友恩格斯对唯物史观给出这样的一个评价，“他认为就像达尔文发现了自然界发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。”这是多么伟大的一个里程碑，在马克思之前，人们对社会的发展犹如瞎子过河，不知道未来的发展走向，走一步看一步，走的很不稳。马克思的历史唯物主义论诞生后，人们对走过的路，以及今后要走的路才有了一种拨开云雾见青天的清晰认识，这于人类来说确实是很伟大，马克思的思想可以说是人类发展的导航等，永远明亮前方。

第三季《不朽的资本论》，本集重温《资本论》创作和出版的艰辛历程，从1843年开始，马克思就致力于政治经济学的研究，在这条道路上艰苦跋涉了20多年的时间。为了彻底，准确地解释资本主义地本质规律，马克思精益求精，查阅，研究了超过1500本著作书籍，做了100多本读书笔记。之后，终于完成了《资本论》这部伟大的著作。即便150多年过后的今天，《资本论》依然闪耀着真理的光芒。我的感触，为人并不是绝世天才，做事一样要一步一步前行，把一件事情做到极致，才是真正的伟大。虽然哦我们做不到为人那样为人类命运奉献光阴，但我们可以见证他的思想，甚至参与到他的思想中，唯物辩证不就是这样有理论还要实践区证实，中国走的社会主义道路，便是马克思思想有力的彰显者。

第四篇：马克思为什么是对的

《马克思为什么是对的》读后感

19世纪至今，世界从政治、经济、军事、格局，到意识形态领域等方面，发生了很多变化，19世纪40年代卡尔·马克思和恩德里希·恩格斯创作了《共产党宣言》；之后又发生了巴黎公社运动；然后是马克思主义历史上的新纪元，那就是十月革命的成功，苏维埃政权的成立；再就是东欧社会主义浪潮运动，在当时人看来，这或许是共产主义的的胜利；但之后20世纪九十年代发生布拉格之春的和平演变，以及东欧剧变，社会主义的巨无霸苏维埃社会主义联合共和国的解体。这些剧烈变化或许让人对当今各种社会制度的优劣比较产生一些思考，得出一些结论，但是世界不仅包含着变化，还有某些不变的事物，就像红色中国一样，这个年轻而又古老的国家仍行走在自己的共产主义道路上，创造着一个又一个令资本主义瞠目的经济，科级成就，历史无法预测未来但可以分析现在。至少在现在看来这个国家在各方面还是很健康的，还是有可持续发展能力的，这一点我想是毋庸置疑的。，在经济增长方面，破天荒地实现了长期、持续、快速、平稳增长。１９７９年－２００７年，我国国内生产总值年均增长９．８％；１９７８年－２００７年，城镇居民家庭人均可支配收入由３４３．４元增长到１３７８６元；2011年中国更是超越日本，以471564亿元位居世界第二位，这些数据无不佐证证着中国的强大，我想社会主义中国现在的成功，正是马克思主义是正确的现实佐证，这一点又有谁能否认呢？

这些分析是我读过《马克思为什么是对》的些许思考与分析，我想这些不成熟的分析与思考是对特里·伊格尔顿论证的一些补充。

在这本书中伊格尔顿总结了西方十大主流反马克思主义观点，在此基础上又结合马克思主义产生的时代环境和当今社会形势的变化，对其进行了考究和论证，并深刻批判了反马克思主义理论的荒谬之处。他反驳的这10个观点是：马克思主义终结了，马克思主义在理论上都是正确的，马克思主义是一种宿命论，马克思主义是乌托邦梦想，马克思主义将世间万物都归结于经济因素，马克思是唯物主义者，对人类精神层面毫无兴趣，马克思主义的阶级学说是最无用过时的，马克思主义者倡导暴力政治，马克思主义相信国家是万能的，过去40年中，所有引人注目的激进运动都源自马克思主义以外的思想。

第五篇：《马克思是对的》观后感

《马克思是对的》观后感

观看有理论深度、有实践温度的通俗理论对话类节目《马克思是对的》第二集《洞悉世界的眼睛》和第三集《不朽的〈资本论〉》，让我对马克思思想的起源，他箸书的经历有了深入的认知和敬佩。

第二集《洞悉世界的眼睛》最深刻的一段，是专家讲述马克思的好友恩格斯对唯物史观给出这样的一个评价，“他认为就像达尔文发现了自然界发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。”这是多么伟大的一个里程碑，在马克思之前，人们对社会的发展犹如瞎子过河，不知道未来的发展走向，走一步看一步，走的很不稳。马克思的历史唯物主义论诞生后，人们对走过的路，以及今后要走的路才有了一种拨开云雾见青天的清晰认识，这于人类来说确实是很伟大，马克思的思想可以说是人类发展的导航灯，永远明亮前方。

第三集《不朽的〈资本论〉》，本集重温《资本论》创作和出版的艰辛历程，从1843年开始，马克思就致力于政治经济学的研究，在这条道路上艰苦跋涉了20多年的时间。为了彻底、准确地揭示资本主义的本质规律，马克思精益求精，查阅、研究了超过1500本著作书籍，做了100多本读书笔记。之后，终于完成了《资本论》这部伟大的著作。即便150多年过后的今天，《资本论》依然闪耀着真理的光芒。我的感触，伟人并不是绝世天才，做事一样要一步一步前行，把一件事做到极致，才是真正的伟大。虽然我们做不到伟人那样为人类命运奉献光阴，但我们可以见证他的思想，甚至参与到他的思想中，唯物辩证不就是这样么，有理论还需要实践去证实，中国走的社会主义道路，便是马克思思想有力的彰显者，这条路，我们将矢志不渝坚定的走下去。

2018

年5月22日 王 阳