鬼谷子读后感

第一篇：鬼谷子读后感

《鬼谷子》读后感

为了更好让自己学会从另一个角度看待问题，以更好的状态投入到生产生活中去，单位在业余时间组织我们学习了一些书籍，虽然和生产不相关，但却是一次提升自己，充实自己的机会。在那一些书中《鬼谷子》显得是那样的扎眼，书名更是霸气外露，以我的印象《鬼谷子》这本书是道家的里的一本著作，恰好本人对老子盛是崇拜，尤其是对他提出的“无为”

“道”和“德”的定义以及辩证关系更是赞同，所以就拜读了这本书。翻开书品读了起来，真是如同雾里观花，更不要谈文章的纹理脉络、启承转合了。心中有些抑郁，只好学学前辈的，“好读书，不求甚解”，借以释怀吧。虽然不如读《老子》那样觉得发省或者酣畅，虽然那都是高中时老师带着学的，可我似乎也略有所得吧！读《鬼谷子》，我觉得不易理解的是，所遇到的一个最大难题就是理解书中提出的“概念”，诸如“捭阖”、“反应”、“内键”等，这些“概念”多而晦涩，还意义多变；并且篇与篇之间的意义虽有递进，却还是相互参杂。这些实非我现在所能完全领悟和把握。不过，就其局部细节，尤其是对于“纵横捭阖”的语言艺术的研究，也还是让人获益的。

《鬼谷子》的主体是讲“说人之术”，依我的理解，其理论可以概括为如下几点：

1、事物的发展依据其自身的矛盾特点有其自身的发展规律。人便可以通过观察和沟通，进行辨析和引导，从而获得自身计谋的实现；

2、矛盾本身分为“阴”“阳”两种，事物的发展趋势也分为“正”“反”两面，所以，人的主观能动性，首先就体现在对事物矛盾性质和发展趋势的总体判断之上。

3、基于正反面的总体判断，之后便可以“与阳言者依崇高，与阴言者依卑小，以下求小，以高求大”。虽然，我觉得这方法过于势利，有“无原则”之嫌，但不可否认，此法是获利的捷径。

4、而在具体实施过程中，书中强调暴露矛盾的重要性。信息都隐含在无声无息的“矛盾”之中，而为了获得正确的有价值的信息，就必须使事物内在“矛盾”或其某个方面获得显现——你可以对于目标者或者趋同、或者反对；或者纵容、或者压制；或者诱导、或者追索；或者激发、或者静观；或者试探、或者钳制„„

5、但总的说来，还是要因循规律，因势利导，达到“大化无形、无为而为”的境界。

但是，《鬼谷子》实际上却认为这些“术”不过是树木的“枝末”，而没有“根本”便不可能产生“枝末”，但是“根本”只有经过自身修为的“圣人”才能获得。因此，书中要求“由本经末”，他便提出《本经》篇，来引导人们的自身修为。

人修为的根本，或者是说人立身处世的根本，在于修养内心。首先是要心欲专一，不能分散。如果欲望杂多，则精神就会分散，精神分散了，实现欲望的意志就会消弱，意志消弱了就会办事不利，办事不利就会心绪不佳，心绪不佳那么五脏六腑就不能“和谐”，因此，各种“术”在身体内就不会有存在的空间。所以，人首先就要静养“心

志”——“养志之始，务在安己：己安则志意实坚，志意实坚则威势不分。神明固常守，乃能分之。”

修养内心的另外一个方面，就是在立身处世的过程之中，达到一种“清虚”状态，因为自身的“清虚”而使外物不能影响，外因无从介入，从而达到《孙子兵法》中所讲的状态——想要战胜别人，首先要使自己处于不被别人战胜的形势。

《鬼谷子》一书教一个人什么时候该柔？什么时候该弱？什么时候该刚？什么时候该强？这四个“度”的掌握变化也是无穷无尽的。能随时掌握这些变化者，谓之神。所以孙子教你的是带兵打仗如何“百战百胜”。鬼谷子是教你的是如何把握做人做事的一个 “度”，如何让你在为人处事中“百战百胜”这不正是我们工作中所需要的吗？做事是这样，与同事的相处也是这样吧！

第二篇：《鬼谷子》读后感

会计183

金钰莹

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《鬼谷子》读后感

《鬼谷子》这本书是我去年春节的时候被我表哥推荐的，在这之前我完全不知道还有这样的一本书，我抱着半信半疑的态度在网上购买了这本书，拿到手才发现里面是文言文，不过文章下面有被翻译过的白话文。翻开书我才知道鬼谷子是人名，他原名王诩，是春秋战国时期道家学派代表人物，纵横家创始人。著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。

《鬼谷子》是他的代表作之一，这是一部研究古代社会政治斗争谋略与权术的智慧之书。每篇由谋略典故、现代应用和商海实战三部分组成，侧重阐述做人、办事、经商这些普通读者极其关心的主题。刚开始看第一篇文章的时候我还不太明白，翻译出来的白话文满满的人生道理，读一遍是不够的，若想完全领会，必须多读。读书时我最不理解的是书中的“概念”，比如“俾阖”“内键”等，这些概念多晦涩，而且意义多变。这些是我现在还难以掌握的。

这本书在生活学习等方面对我都有很大启发。在做事时要胆大心细，胆大就是看准机会，果断出击；心细就是在做事前要深思熟虑，把各个方面的因素都要考虑到，分析整个事情的利与弊，做好应对之策，进退有度，确保万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议，不能固执己见。做人方面，要有自知之明，要经常自我反思，不断学习，以德服人。在指出别人的缺点错误时，要用婉转柔和的态度，这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。

《鬼谷子》教人做事做人的态度，凡事都要有一个“度”，掌握好这个“度”，做人做事方面都会轻松很多。这是我现在对这本书的感悟，等到步入职场后再看，可能我又会有新的理解。

这本书还是非常值得一看的，从中我们可以学习到很多让我们在社会中生活的法则，加上翻译后的内容，每一篇的解析更加清楚了，让读者更加透彻深刻的理解，读起来也会更加的通俗易懂，总的来说，还是推荐大家去看这本书，读完全文必定受益匪浅。

第三篇：鬼谷子读后感

最近学玛雅后，总喜欢问人生日后小算一下。昨天有人说她不敢见我，怕被我看透，我大笑之后想：自己是不是锋芒太露了？

最近也在不断的见高人，也时常有一种被人看透的感觉。

于是就找出了《鬼谷子》这本书，学习做人大智慧，一方面是识人，另一方面也是展示自己想展示的一面，让人识我。

鬼谷子说“口者，心之门户也”，即语言是心灵的门户，于是就有了“沟通从心开始”，识人，也就是识心，鬼谷子九大读心术：

第九：揣情读心术

原理：夫情变于内者，形见于外；故常必以其见者，而知其隐者；此所谓测深揣情。

注解：心理出现变化，必然会在外面体现出来，所以必须通过察言观色的能力获得已经的条件而推导出对方的所知所想。

思：5月4号，一来自名企的客户谈合作。另一个朋友说：这个人，你要防着点。他从口袋里掏出名片时，只有皱巴巴的一张，我猜测，他的名片是真的吗：他不象我们这样正正当当的坐在那里听，而是东窜西窜的，所以如果我是你，先要确认他身份的真实性。

悟：要多观察身边重点人物的小动作。

第八：揣度读心术

原理：欲说者务隐度，计事者务循顺。

注解：想要游说就一定要心理揣度，谋划事情一定要遵循规律。

思：最近经常听到的一个词是：消费者角度思考。李倩还在做消费者练习，每天观察一个事情，写10条买或是不买的原因。

只有揣度别人，才能更好的理解别人，从而达到说服别人。

第七：通心读心术

原理：故谋必欲周密；必择其所与通者说也。

注解：谋划必须做到周密，必须选择与自己心意相同的人沟通。

思：周密，有两层思考。一个是说话逻辑的严密性；另一层是自己需要掌握更多无用的知识。从而见人说人话，见鬼说鬼话。

第六：象比读心术

原理：象者象其事，比者比其辞也

注解：象就事情之象，一切事情都有象，比就是比及、对比言辞，一切言辞都有对比性。

思：“象”是就是个故事。一个具有话题性的故事。

讲道理不如讲故事。故事更有带入感，也更容易让大家记住。

“凿壁借光”这个象是为了表达匡衡爱读书，“锥刺股”是为了表现苏秦的刻苦用功，或许这些事情是杜撰的，但却能让人们容易接受。

营销方面，三个爸爸的亲子故事；55度杯的女儿脖子上烫伤疤痕的故事，都让人记忆犹新。

其实营销也是讲故事。

第五：反问读心术

原理：言有不合者,反而求之,其应必出。

注解：双方沟通存在错位的时候，以反应术而求得对方实情。

思：以当对方的理念与我方理念出现偏差时，不妨准备几个问题，把对方引导到点上来。在沟通过程中，学会提问题，尤其是反问问题，很容易能在谈判中，读书笔记.占据主动权。再者，当对方的理念与己方不合的时候，不妨提供一个问题，作为圈套，让对方上钩，进而读出对方的心思。

昨天讨论时，曹总抛出的一系列问题，有种瞬间打通任督二脉的感觉。

问出好问题，才能得到好答案。

第四：定情读心术

原理：不见其类而为之者，见逆。不得其情而说之者，见非。

注解：在情况还没有明朗之前就去游说的人，定会事与愿违，在还不掌握实情的时候就去游说的人，必然失败。

思：『子非鱼，焉知鱼之所思？』真正的沟通高手，必然懂得揣摩心理并加以分类。最近也更能了解那句话『你不是我，你不能理解为什么我会做这个选择』。

很多时候，只有了解这个人的背景，才更能了解他为什么这样说，这样做。

第三：观察读心术

原理：故口者机关也，所以关闭情意也。

注解：所言即所思，所以需谨言慎行，关闭情意。

思：这句话应该贴在电脑上。很多时候，会不自觉的陷入话痨的角色，爱多说话。我也知道：说的越多，错的越多。

所以想说话就必须要学会闭嘴。

想要读心，自己先要学会沉默。只有少说，才有更多机会去观察与思考。

第二:反应读心术

原理：反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。

注解：追溯既往，察验未来；考察历史，了解当今；洞察对方，认识自我。

思：上个月听《枢纽》时，特别有这种以古通今的感觉，了解历史，才更能了解现在。了解大环境，才更能了解市场变化；而在沟通中，我们也要学会逆向思维的换位思考，换空间，换时间思考，能让对方阐述心理共鸣，达到共情，才能更容易完成读心游说的目的。

第一：倾听读心术

原理：人言者动也，己默者静也。因其言，听其词。

注解：别人说话是动态的，自己沉默是静态的，根据对方的言辞，读出对方的心理。

思：一个真正懂得鬼谷绝学，捭阖之道的人，必然是个倾听高手。好的倾听者，懂得听话听音，能听出弦外之音，并且加以利用。好的倾听者明白，观察揣摩观察，识破人心。

从今天起，做一个好的听众。

10多年前，最讨厌的是别人评价我聪明，今天也是如此。

希望我能从聪明迈向智慧……作者：妮妮

第四篇：《鬼谷子》读后感

08工商2班 朱晓君 08030233

《鬼谷子》读后感

鬼谷子在诸子中是比较有神秘感的一位，很多人以为鬼谷是人名，其实鬼谷是一个地名。《鬼谷子》宣扬的是交友术、御臣术、取宠术等等，在今天这样适者生存、人人追求个人成功的社会时代很有用，其以自己为中心，为谋取富贵荣华而崇尚奇诡变诈、阴秘隐匿之权术的思想，对于处于复杂而竞争激烈的当今社会的人们，是具有积极意义的。世人若身在官场抑或商场，想辉煌腾达抑或财富等身，读读这本书，领略其精髓是绝对有用的，比书店里卖滥的成功速成之类的实用的多。

现在只说说第一篇《捭阖》，这里的捭就是开放、言语、公开的意思，对应的是中国哲学中的“阳”，阖就是封闭、沉默、隐匿的意思，对应的是“阴”，阴阳二气要中和协调，也就是说该说的说，该不说的不说，掌握该说的和不该说的，该让人知道的大张旗鼓，不该让人知道的绝对隐匿，那就各得其宜了。这就是我们平时为人处事时常常用的“见人说人话，见鬼说鬼话”，什么场合说什么话。

还有一个很启发世人的地方是，鬼谷子认为长生、安乐、富贵、尊荣、显明、爱好、财利、得意、喜欲等，总之就是人都喜欢追求的东西，都属于阳，叫做开始；而死亡、忧患、贫贱、羞辱、弃损、亡利、失意、灾害、刑戮、诛罚等，都属于阴，叫做终结。凡是遵循阳道进行游说的人，其谈论的均属于开始的内容，也就是通过论证有利的方面让对方听自己的，凡是遵循阴道进行游说的人，其谈论的都属于终结的内容，也就是通过论证有害的方面来终止对方的计谋方略。

在商场中，尤其是商务谈判中，这一招还是很管用的，想说服对方、促成一笔交易，也就是你打算让一件事情开始，那就得用安乐、富贵、尊荣、显明、财利这些属阳的事物作为话题诱惑对方，让对方看到合作的前景是光辉灿烂的、生机勃勃的。而你不打算让对方做的事情，就得用那些属阴的话题了，也就是对方觉察不到的恐吓法。在他面前描绘出如若这般的话未来将是暗无天日危机四伏一败涂地的，这就成功阻止了对方。在商务谈判中，这一招又叫软硬兼施。反正凡事都有利弊，人嘴两片，你正着翻是天堂有路，反着翻就是地狱无门，多符合唯物辩证法啊。

鬼谷子因此自信地认为，掌握阴阳捭阖，就可以随心所欲、出入由己，没有人办不成的事。所以中国人说成事在天、谋事在人，一样的事情有的人做得成有的人做不成，那是因为所有事不在事而在人，所以又说人定胜天。仔细想想，这其中的城府何其深也。

读读中国的古典文学，对提升个人素养有着深而远的作用。《鬼谷子》这本书让我获益匪浅。

第五篇：《鬼谷子》的读后感

《鬼谷子》的读后感1

这本书中一共有十二篇，捭阖是全书的开篇。“捭”的意思是开启，“阖”的意思是闭藏，捭阖具体来讲其实是一种谈判术，是纵横家游说活动的根本方法。语言很重要，所以他提出“捭阖之道”，要根据各人的特点采取相应的对策，以此来达到游说的目的。

反应第二，这篇说的是了解别人的方法：静听法，静心听取别人的言语，考察真正意图；反听法，主动发出信息，试探对方；以己推人法，知人知己，去推知别人。感觉这部分和平时面试别人也相通的。

內揵第三，说的是策士和君主打交道的方法，用现代的话就是向上管理。取宠之法，让我想起刘邦提醒我们一定要活得老板的信任，才能做成事。制君之术，帮助可靠的君主建功立业，不可依靠的`君主，设法离去。历史的范蠡比较成功的做到这点。

抵巇第四，认为社会事件初期，很难知道发展趋势，圣智的人就会在发端时进行弥补，如果缝隙太大无法弥补，就要砸烂旧世界，创造新世界。这篇的思想很超前，也很有争议。

飞箝第五，主要说的时察人制人，要让人敞开情怀，深知此人的性格道德水平。

忤合第六，是辩证处世技术，要在变化的连续过程中，瞅准时机，利用最佳状况，干成事情。

揣篇第七，要求把握人心，顺意而为，谋事必成。

摩篇第八，是提出要体察人性。即揣情摩意。

权篇第九，随机应变制敌之短。这是鬼谷子强调的游说术的核心。

谋篇第十，战国时代是一个竞争的时代，因此计谋很重要，哦那个实际出发，实事求是，方能克敌制胜，计谋需要保密。商场的竞争策略也很重要。

决篇第十一，决断疑难问题是很重要的技能，当断则断。

符言第十二，在最后这一篇中，鬼谷子阐述了做事公平公正的原则。符言指言辞与事实像符契一样吻合，引申为为政者明察秋毫、奖惩分明必须奉行的准则。为政者只有做到坦然无私，才能让天下归服，这样也就顺应了自然之道，如此国家必能长治久安，自己也可以不受侵害。

做到以上这些术，当然要靠修为，要修养内心，要专一，不能过于分散。养志之始，务在安己，己安则志意实坚，志意实坚则威势不分。神明固常守，乃能分之。

《鬼谷子》的读后感2

相信大家对鬼谷子都不陌生，但我想很多人像我一样，对他的认识，仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表，其他的就不清楚了。

而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书，此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究，现又成为当代商家的必备之书。既然要拜读此书，那肯定要对作者有一定的了解。

于是，我专门搜索了下鬼谷子的生平简介。结果我震惊了，天啊，一位神秘的千古奇人，著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家，更是伟大的教育家。任何一项拿出来，都够我们现在为之奋斗一辈子。他是真正的天才、鬼才，身怀旷世绝学、智慧卓绝，精通百家学问，封神都不为过；更是培养了后世500多位精英名人，这些名人大部分都是能让我这历史小白，叫的出名字的。拿到现在的NBA篮球来说，其众弟子简直就是全明星阵容。

这本书呢，我是读不太懂的，文字都认识、道理全明白，但是要读透、读懂，付诸于生活，我想我是做不到了，只求可以凤毛麟角的了解一知半解，终身受用啦。

下面将我理解的一点点内容，分享给大家：

这本书是一本应用特别广泛的书籍，现实中的生活、工作、人际交往、为人处世，均可受用借鉴，抓住事物的关键点加以分析，从而事半功倍。

1、做人，一定要张弛有度，尤其是在生活中，语言的作用非同小可，运用好语言可以锦上添花，反之则飞来横祸，自古就有老话“病从口入祸从口出”，后半句说的也是这个意思。该说的说，不该说的不说；并且对待不同的`人，应该运用不同的说话方式去表述。

2、做事呢，要谦虚谨慎，不能锋芒毕露，否则可能让其他人产生反感的情绪，从而针对自己。尤其当别人提出自己做的事情的提出不同的看法时，更要虚心倾听，用“有则改之无则加勉”的态度对待，既能不断完善改进自己，又能不得罪对方，让对方觉得自己虚心接受建议，从而产生良好的人际交往关系。

《鬼谷子》的读后感3

在这个书籍泛滥的时代，想找本好书读完还能写出一大堆读后感，实在不容易，打开网络，在这个四通八达的虚构世界，没有你找不到，只有你想不到了。走在大街上，你也会看到曾经因为半部残篇而付出很多生命的《孙子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路边摊上仅售15元。

觉得好奇，就拿起那本有点发黄的《鬼谷子》翻来看看，鬼谷子这个人非常神秘，纵使我爱好文言、爱好历史，我也一点都不了解他，有关他的记载非常少，之所以他能名留青史还都是因为他的徒弟们，战国时期纵横天下的苏秦、张仪传说就是鬼谷子的`弟子，还有孙膑、庞涓、毛遂、徐福、乐毅、蔡泽、邹忌、黄石、李斯等等，有了这样全明星阵容的徒弟，鬼谷子想不出名都不行。

传说鬼谷子学问非常高深，并不是人人能学会，但是只要学会一门便可以纵横天下。这句广告标语实在有感染力，它让我忍不住掏出了15元买下，然后回家细细品味如何纵横天下。 阅读完毕整整花了我一个寒假，书并不厚，可以说有点薄，但是能使我读得这么慢是因为其中隐藏的智慧需要细细品味。《鬼谷子》是一本政治谋略的书，可以那么说它在教育我怎么使用心机，怎么算计他人。未见形圆以道之，即见形方见事之，意思是在情况还未明了的时候，就用圆略来迷惑对手，在情况明了之后就用方略战胜对手。这不就是教我们做人要圆滑，外圆内方，圆方结合，不知不觉中消灭敌人。难怪《鬼谷子》一向为儒学不耻，也许这是要懂“诸侯之谋”的人要去掌握的。不过书就是一个物，一个身外之物，就看我们怎么去运用它。

第一篇的捭阖术，或阴或阳，或刚或柔，意思是做任何事都要刚柔并济，阴阳相合。联系我的教育工作，上对领导，中对同事，下对学生，我们都因有进有退。进，则刚烈不屈，拿出自己的个性，坚持自己的原则。退，懂得换位思考，多为他人着想，遇到不开心的事理智地解决，而不能单凭一时冲动。

第二篇反应术，因其言，听其辞。很明显这句话的意思就是听了别人表面的话语，要揣摩其中的意思，它其中还涵盖在听取对方言语的过程中要善于诱导对方发言，通过对方发表的言论推