扬清风—读《历代廉吏剪影》有感

第一篇：扬清风—读《历代廉吏剪影》有感

扬清风—读《历代廉吏剪影》有感

江口中学高二9班罗剑梅

这本书撷取了100位清廉官吏为代表人物，选取他们为官生涯中感人至深的清廉故事，多层次、多角度地再现了廉吏们忧国爱民、廉洁从政，严于律己，无私奉献的感人事迹。并从他们的为官做人处事中，深刻地挖掘对现今党风具有积极意义的教育。看了之后，颇有一番感触。

好花不精心培育，终归凋谢；从政不注意廉洁，迟早遭殃。追溯历史，上至夏桀，下至秦始皇，他们大兴土木，鱼肉百姓。上梁不正下梁歪。下层官吏纷纷效仿，欺下瞒上，搜刮百姓，牟取暴利，奢靡之风，腐败之气弥漫全国，以至民囊如洗，三餐腹肌，可谓生民涂炭，民不聊生，俗话说：“水可载舟，亦可覆舟。”百姓的利益得不到保障，生活得不到稳定，就会欺诈、抢劫，甚至杀人放火，无视王权，无视制度，进而引起社会动荡，暴动频繁。最终掀起历史的巨浪：改朝换代，推举贤明君主，任用廉正人才。虽惊心动魄，却也实实在在。

以人为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰。历史就是经验与智慧的结合体，它无时无刻不在警醒世人；官民同体，缺一不可。官是百姓的父母官，是国家的领导人，应以身作则，廉洁从政，全心全意地为人民服务。

清廉为官享一世安宁，贪婪为官逞一时之乐，明代魏忠贤，清代索勒图，阴险狡诈，贪得无厌。瞒着皇帝搜刮民脂，纵有金山银山，可有好下场？遗臭万年，受尽世人唾弃。不久前发生的文强案，就是典型的贪污事。文强因事迹败露而自毁前程。在文强受到法律制裁的时候，重庆人们乃至人国人们无不拍手称快。陈水扁因贪污判入狱，台湾人们大口舒气，高喊法律公正严明。这句看出人们对官吏腐败的痛恨，也可看出人们希望官吏能够廉洁从政，不欺民，不压民，不刮民，不贪财，不滥权，与百姓同坐一舟，共同进退。扬起清廉的风帆，不仅是国家的需要，也是人们心中的渴望。

廉洁你我他，幸福千万家，包青天的公正严明，郑板桥的清廉之风，历来为世人所颂赞。他们为官，是为了替百姓伸张正义，为了百姓所需而接下这项庄重的乌沙帽，包拯更以断狱英明刚直而著称于世。他在开封时，开官府正门，使讼者得以至堂前自诉曲直，杜绝贪官污吏。有他的地方，就有百姓的欢呼和爱戴。他管理的地方，百姓安居乐业，生活稳定。百姓无不感激，无不为包拯的正直与清廉所折服。正所谓廉洁民心向，勤政民拥戴，得道多助，失道寡助。公正廉明，扬荡正气便是治国治民的正道王牌。

百姓为有这样爱民的父母官而幸福，自然会怀着感恩的心，好好作业，回报国家。那么，国家自然会呈现和谐安乐，一派繁荣的景象。

西汉文帝、景帝，以身作则，廉洁从政。作为一国之君，不穿华丽之服，不建豪华之殿。全国官吏皆以此为榜样，以廉为官，共建新国，造福百姓。国家的箫条便渐渐为繁荣所取代。这便是史上有名的“文景之治”。

由此可见，扬清风正气，如春风吹拂大地，万物复苏，勃勃生机。无压榨，无腐败，醉能同其乐，官民一体，同享齐天之福。

面对纵横历史，千百年来，清风与腐败两相对峙。结果邪不胜正，清风之气最终压倒腐朽之风。历史的正义感让人深思。面对当今愈加泛滥的腐败之气，党和政府倡导：要秉着一身正气，两袖清风，做人民信赖的好公仆，要勤政廉政，一生奉献为民。

所以政府设置了信访，官民沟通节目平台，除了官官相督之外，也让百姓能够监督官员，提出建议，或指出不足之处，让官员加以改正，此外，还加大力度打击腐败集团，扫荡腐败之风，高举清风之旗帜。让百姓看到党和政府的诚意与决心，支持并加入党和政府的工作，共同努力，打造美好的社会主义现代化的社会新生活。

党和政府深知清风正气的重要性，扬清风是为了使民能够更加安宁平等地生活。就把“以人为本”作为科学发展观重要战略的核心。一切以人民的利益出发，以人民的利益为落脚点，腐败于社会和百姓都是一个大魔头，务必要落实惩治腐败的政策，扬清风，荡正气，维护社会秩序，维护人们的利益，并以邓小平理论和“三个代表”重要思想为主流，营造清风气正的社会主义氛围。

近年来，读书风气大起，形成一股疾风席卷整个神州大地。国家领导人在读书，党员在读书，商人企业家在读书，民工也在读书，并且把三月一日作为世界读书日。这都是为了倡导人们读书看书，使人们能够开拓视野，增长知识，自我充实，陶冶情操。同时也使人们的文化素质和科学水平得到提高，进而扬起清风之帆，与时代同进，与世界同行。作为新时代的接班人，新世界的未来主人，青少年更应该读书看书，有了知识，才能更好地建设国家；有了知识，才能更好地扬起清风正气，为人民服务！

第二篇：读廉吏有感

读廉吏有感

150班 任欣

五一期间，我有幸在读书的过程中，结识了天下廉吏第—人——于成龙，不知不觉被他的事迹深深打动。

于成龙是吕梁人，是山西省著名的清官。他生于清朝，一生效力于康熙皇帝，誓为广大人民谋福利。他一生奔波在干实事、能干事的廉吏的道路上，历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司、督抚大员，所到之处，皆有政声。尤其是始终清廉自守，多行善政，深得士民爱戴，被康熙皇帝誉为“天下廉吏第一”这是何等崇高的荣誉！而这，也是对于成龙一生的写照。

了解了他的生平经历后，我感叹万分。而作为山西人的我，更为这样一位清官出于山西而自豪！而能够拥有这样一位清官，国家又何其有幸！于成龙本着为民、为国家造福的心情，为康熙年间的廉政文化建设做出了重大贡献。身为“治官之官”，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。他指出:“国家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，识其顺逆之情”。“以一夫不获曰予之喜，以一吏不法曰予之咎，为保郅致政之本。”在黄州时，他衣内的布袋便利了治盗。新任直隶，即发出清查庸劣官员的檄文，责令各属将“不肖贪酷官员”，“昏庸衰志等辈”“速行揭报，以凭正章参处”。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以“勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。

现在，反腐倡廉之风正在全国各地兴起。国家领导人高度重视廉政文化建设，要求各级官员做到廉洁清正，不走弯路、不走偏路，还要为人民干实事、能干事。而建设廉政文化的关键之处，于成龙为我们做了最好的典范。一要有信仰。信仰是最为虚无缥缈、而又坚不可摧的东西，一旦树立起了信仰，这个信仰便是其一生追求的目标。而正是由于于成龙树立起了为人民造福的信仰，才能做到一生兢兢业业，恪守本责。而当今社会又何尝不是如此呢？官员只有树立起全心全意为人民服务的信仰，才能成为真正的人民的好官、清官。崇高坚韧的信仰，是党性和人性高度统一的保障。二是要敢担当。这是国家最高领导人对好干部的要求之一，也是于成龙能够被人民认可的主要原因。于成龙不仅对老百姓的疾苦敢于担当，也对清政府赋予他的责任敢于担当，上对得起国家，下对得起百姓。这是对国家、对人民忠诚的表现。如今，面对中央反腐倡廉的高压态势，一些党员干部顶风作案，藏污纳垢，一心只想为自己谋利益，而忘记了担当自己身上的责任。面对于成龙，这些官员该不汗颜、不羞愧吗？三是讲规矩。常言道：“没有规矩不成方圆”。完备的法规法制，是依法、依规办事的基础。于成龙在生活、工作中自始至终依照朝廷律法、规矩办事，做到有理有利有节。清廉是于成龙广为人称颂的地方，但他的清廉绝大部分是来源于他对自己的约束。他之所以能够清廉一生，与他的依规意识是分不开的。守规是开启清廉的钥匙，同时也是守住清廉的锁。一旦这把锁生锈，被欲望乘机打开，清廉也就不复存在，官员就会被欲望、权力、金钱、享受等让人沉迷的东西所摆布，视法律法规为无物，从而干出违反党纪、破坏规矩制度的事情来。在党的群众路线教育实践活动中，党中央出台的“八项规定”就像是一把利剑，更是一把铁锁，借以此来提醒、警告贪官污吏，希望能够锁住贪官污吏的心，还社会一个廉洁公正的好环境。

现在的我们，虽然还只是学生，但我们会尽我们最大的力量，为廉政文化建设献出力量。因为我们深知，廉政文化建设，是国家建设的出路与关键。在此，我衷心的希望，广大官员能够以于成龙为榜样，开拓进取，廉洁奉公，真正为人民办事，真正成为人民父母官！同时，我也希望，廉政文化建设能够在全国掀起热潮，让廉政文化发挥更耀眼、更炫目的光彩！

第三篇：读廉吏有感

观廉吏有感

在单位的组织下，我有幸在观看影片的过程中，结识了一代廉吏——王鼎铭，不知不觉被他的事迹深深打动。

王鼎铭是山东人，是我们新田县有名的清官。他生于清乾隆三十七年（公元1772年），一个书香世家，鼎铭六岁随父、祖读书，勤奋好学。他一生奔波在干实事、能干事的廉吏的道路上，历任中书科中书、武状元会考考官、知县等，所到之处，皆有政声。尤其是始终清廉自守，多行善政，道光皇帝赞曰 “ 学通载籍，文武兼备。珥笔生华，会赋窈窕之章；金戈凝霜，堪作干城之寄。”

了解了他的生平经历后，我感叹万分。而作为新田人的我，感激这样一位清官曾为新田县所作出的贡献！而能够拥有这样一位清官，新田又何其有幸！王鼎铭任内，提出 “ 天理、国法、人情 ” 的施政理念，办夜校、开义学，每逢望朔之日，亲自讲学，还将皇帝的旨意、法律条文、当地流传的格言等编印成册，发给百姓阅读，避免百姓因无知而触犯刑律。根据新田县“穷山恶水、十年九旱”的恶劣自然条件，因地制宜，鼓励人们开垦荒山，筑坝拦水，兴修水利，解决人们生产、生活用水问题。在任新田知县期间，赢得了新田百姓和后人赞誉，被湖南人民誉为：“ 勤倾民生，廉为吏范。”

现在，反腐倡廉之风正在全国各地兴起。国家领导人高度重视廉政文化建设，要求各级官员做到廉洁清正，不走弯路、不走偏路，还要为人民干实事、能干事。而建设廉政文化的关键之处，于成龙为我们做了最好的典范。一要有信仰。信仰是最为虚无缥缈、而又坚不可摧的东西，一旦树立起了信仰，这个信仰便是其一生追求的目标。而正是由于于成龙树立起了为人民造福的信仰，才能做到一生兢

兢业业，恪守本责。而当今社会又何尝不是如此呢？官员只有树立起全心全意为人民服务的信仰，才能成为真正的人民的好官、清官。崇高坚韧的信仰，是党性和人性高度统一的保障。二是要敢担当。这是国家最高领导人对好干部的要求之一，也是王鼎铭能够被人民认可的主要原因。王鼎铭不仅对老百姓的疾苦敢于担当，也对清政府赋予他的责任敢于担当，上对得起国家，下对得起百姓。这是对国家、对人民忠诚的表现。如今，面对中央反腐倡廉的高压态势，一些党员干部顶风作案，藏污纳垢，一心只想为自己谋利益，而忘记了担当自己身上的责任。面对于成龙，这些官员该不汗颜、不羞愧吗？三是讲规矩。常言道：“没有规矩不成方圆”。完备的法规法制，是依法、依规办事的基础。于成龙在生活、工作中自始至终依照朝廷律法、规矩办事，做到有理有利有节。清廉是王鼎铭广为人称颂的地方，但他的清廉绝大部分是来源于他对自己的约束。他之所以能够清廉一生，与他的依规意识是分不开的。守规是开启清廉的钥匙，同时也是守住清廉的锁。一旦这把锁生锈，被欲望乘机打开，清廉也就不复存在，官员就会被欲望、权力、金钱、享受等让人沉迷的东西所摆布，视法律法规为无物，从而干出违反党纪、破坏规矩制度的事情来。在党的群众路线教育实践活动中，党中央出台的“八项规定”就像是一把利剑，更是一把铁锁，借以此来提醒、警告贪官污吏，希望能够锁住贪官污吏的心，还社会一个廉洁公正的好环境。

我们深知，廉政文化建设，是国家建设的出路与关键。在此，我衷心的希望，广大官员能够以于成龙为榜样，开拓进取，廉洁奉公，真正为人民办事，真正成为人民父母官！同时，我也希望，廉政文化建设能够在全国掀起热潮，让廉政文化发挥更耀眼、更炫目的光彩！

第四篇：“读廉洁书籍,扬清风正气”活动有感

廉洁工作 点滴做起

——“读廉洁书籍，扬清风正气”活动有感

近期，我所在单位积极组织广大党员干部参与省纪委、省文化厅主办‚读廉洁书籍，扬清风正气‛的廉洁读书月活动。作为一名党员和基层工作者，我也深受感染，学到了很多，下面的这个新闻故事则让我感触更深。

2011年8月18日，正在北京访问的美国副总统拜登忙里偷闲，携带孙女前往小餐馆品尝炸酱面，美驻华大使骆家辉等5人陪同。当天下午，美国驻华大使馆发布了这次吃饭的消费情况：‚今天拜登副总统等5人点了5碗炸酱面、10个包子、凉拌黄瓜、凉拌山药、凉拌土豆丝以及可乐等，总计花费79元。拜登副总统在结账时对店主说，‘给你们带了许多不方便。’掏出100元人民币结账，剩下的钱按照美国习惯作为小费。‛很快，79元的‚副总统套餐‛火了。

这个故事的感触之处有两点，一是美国高官在外公干的伙食普通，5人在一起的吃饭费用仅79元，平摊下来仅相当如中国老百姓一餐普通的盒饭钱。二是美国驻华大使馆发布这次吃饭消费情况的时间和内容。上午消费，下午公布，速度之快让人惊讶，内容更是详细，人数、品种、数量一应俱全。拜登等人及美国驻华大使馆这个不起眼、不经意间的行为之所以被广大国民传颂，并造就了‚拜登吃面‛这个新词，我想很有可能与我国某县动辄数十万元的接待费，以及今年以来全国自上而下掀起的‚三公‛政策有关，中央要求相关部门公布的接待费用要么迟迟不 露面，要么前后矛盾或语焉不详敷衍了事。这个故事的原意虽与节俭和廉洁无关，也不排除作秀的因素，但两者对比起来，心里还是另一番滋味。我认为这故事刚好值得我们学习和借鉴，廉洁工作，从点滴做起。

廉洁看起来是个无形的东西，但他是老百姓衡量党员干部们最基本的一杆标尺。古往今来，很多能力强、政绩好的官员就是因为没能守住廉洁的底线，最终被民众唾弃并受到了法律的严惩。而廉洁一旦植根于党员干部心中，他也会使本人对其行为构成更为自觉的规范，形成约束力、自律力和战斗力。如近段时间被全国广大人民传颂的沈浩、杨善洲、李林森等人的先进事迹，他们有一个特别独出的共同点：廉洁如玉。读廉文，扬正气，就是要求我们从自己做起，从点滴做起，不断学习，不断提高自己的廉洁素养，真正形成并永远坚守共产党人的理想信念和革命品质。作为一名基层党员干部，我认为要从如下几方面把好自己的廉洁关。

首先，精神上要做到‚安于现状‛。这就需要自己认真调整好心态，保持一种‚知足常乐‛的心态。俗话说：‚比上不足，比下有余‛，想想中西部欠发达地区条件艰苦的基层党员和工作者，想想还在拿着最低月薪的众多新莞人朋友，再看看那些下岗工人，有许多连学生的生活费用都难以支付的困难家庭，相比之下，我们的生活基本上达到了小康水平，难道还不应该满足吗？

其次，行为上要做到‚守身如玉‛。有的人说基层干部吃的猫饭，出的马力，干的牛活，一不小心还成了猪八戒照镜子——两面不是人。基层干部的工作难做是公认的，但既然身在其位，就要洁身自好，不追 随物欲，敬业爱岗，严于律已。我相信只要管好了自己及家人的嘴、手和脚，真正做到‚嘴不乱吃、手不乱拿、脚不乱洗‛，就算有误会造成一时的非言非语，最终也会不攻自破的。

再次，工作上要做到‚乐于奉献‛。乐于奉献即始终为人民服务，也是我们共产党人的宗旨。基层干部从某种程度上说还不是官，但辖区内数万人的吃、喝、住、穿等问题又事事牵动人心，我们的工作就是要在这些方面做好服务工作，充分了解群众的所思、所想、所盼，真正做到情系百姓。有了这种乐于奉献精神，就如无偿献血一样，当初就没有回报的想法，也就不会去伸手‚卡、拿、要‛。

最后，搭档上要做到‚勇于监督‛。‚事不关已，高高挂起‛是部分国人的做人准则，但作为党员，我们就应严格按党的章程、制度来办事，党组织也在不断完善监督制度。在我们工作中，如一起搭档的党员在思想、行为上出现了违纪违规苗头，要及时给予提醒和纠正，必要时向上级组织报告，这样的监督实际上是在爱护和保护我们的搭档，更大程度上保持了党组织的纯洁，宣扬了正气。

我想，如每个党员干部从上述几方面的点滴做起，我们的社会风气就会越来越正、贪官污吏就会越来越少，党的形象也会更加高大伟岸。正如‚官清民自安，政廉民方乐‛，廉洁奉公，如金子般宝贵。

（作者：蔡锡和 报送单位：霄边社区）

第五篇：读廉洁书籍,扬清风正气

读廉洁书籍，扬清风正气

在高三语文语言运用类专题复习中，我跟学生讲到过这样一道题：“小葱拌豆腐”本是老百姓喜爱的一道家常菜，后来衍生出一句家喻户晓的歇后语。不久前，某行政部门征公益广告创意，以一盘“小葱拌豆腐”为主本图案的广告创意，因有积极的比喻意义被采纳了。请你为该“主体图案”配一句恰当、简明的广告语。参考答案是这样的：小葱拌豆腐——一清二白，做人也像它——人民请你吃这道菜。它的广告创意，显然是在告诫为官者，为官一任，要像小葱拌豆腐——一清二白，也就是我们一直倡导的廉洁从政。

廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞·招魂》中，其曰“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国事衰微。” 而对于一个学校、一个教师队伍而言，廉洁同样重要。

今年暑假我也学习了廉政准则，阅读了一些廉政故事、廉政漫画等书籍，并从中获得了一些启示。《中国廉政史话》让我深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。说到廉洁文化，我想起了北宋时期的包拯，想到了古代的清官，廉洁文化一直都存在社会中，在老百姓心中，在执政者眼中。这种文化影响着社会的方方面面。这种文化的衰落，轻则贪官横行，百姓有苦难言，重则 国家衰落，甚至灭亡。这种文化的繁荣，对于人们正确世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用。一个人的成长、进步、成功，离不开这种文化，一个国家的生存、发展、壮大，同样也离不开这种文化。

和廉洁文化如影随形的是腐败，腐败是社会的沉重话题。古往今来，腐败从未脱离过人们的视线，人们恨之入骨。但是一旦人们自己有机会腐败，就会不自觉地陷进去，这种矛盾一直存在着。刘青山和张子善一生在枪林弹雨中未被敌人的枪杆子征服，却在新中国成立后，放松了思想改造，蜕化变质，毛主席含泪批示处决。同济大学原常务副校长吴世明，科研成果丰富，屡获大奖，面对诱惑却无法把握自己，也逃不过“贪”字。荣获“全国劳动模范”中国水产舟山海洋渔业有限公司原总经理孙信昌，曾为舟渔公司的发展作出过巨大的贡献，但在其“贪内助”怂恿下，一步步滑向犯罪的深渊。河南省交通厅原庭长张昆桐、台州市委宣传部原部长梁骏、中国银行温州市分行原行长叶征，还有慕绥新、胡长清、成克杰等等都欲壑难填，大肆索贿受贿，结果成为人民的罪人。这些原本优秀的领导干部之所以沦为阶下囚，根源之一在于他放松了世界观的改造，淡忘了艰苦奋斗的作风，造成自身思想道德防线的失守，使得“腐败”有机可乘。

廉洁的对岸就是腐败，当廉洁的意识不能占据主流的时候，人们往往会不自觉的滑向腐败的彼岸。每一个腐败的故事都是从廉洁意识的淡漠开始的。可以说，礼物是表达感情的一种方式，但是，并非礼物越重，感情越深。相反，从现实的角度来讲，礼物越重，越容易起 到相反的作用，容易将你的恩人变成罪人，容易将原本的好意变成坏心。每一次的腐败都是幕后的那双“温暖”的黑手模糊了廉洁的意识，从而打开廉洁的堤口，一发而不可收拾。那么，作为一个教师而言，虽然没有腐败的土壤，但是，我们从事的职业要求我们不仅要廉洁从教，更要把廉洁的种子种到每一位学生的心里，确保他们走上工作岗位之后，廉洁之花能够竞相怒放。

作为一名教师，廉洁从教就是要严格遵守教师的行为规范，做到勇于担当、乐于奉献，用真心对待学生，掌握好手中的权利，坚决杜绝用学生成绩作为筹码，获取非法的利益。树立良好的师德形象，通过言传身教，向同学们渗透廉洁的思想。我们的学生将来都要走向工作岗位，也许会面临很多诱惑，如何让他们能够顶得住糖衣炮弹的轰炸，就需要教师平时的言传身教。

从古至今，廉洁的故事比比皆是。东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠；北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人；周总理穿着朴素，总是将衣服补了又补，坚持艰苦朴素的作风；孔繁森一尘不染、两袖清风，临终前身上只有8元6角„„作为一名教师，应该学习这些优良的廉洁作风，自觉树立廉洁自律的意识，用教书的行动诠释廉洁的含义，用学生的成才续写廉洁的故事。

书籍是解惑的良师。解何惑，找哪师，就像心病还需心药治一样。看了廉洁书籍，我对廉洁有更深刻的认识，对腐败也有了不一样的看法。腐败和廉洁只是一念之差、一念之间，掌握好这关键的一念之间，别一失足成千古恨。有了这些廉洁书籍，我们就好好的警醒自己。读廉洁书籍，扬清风正气，为民服务，造福一方。从实际出发，从身边事做起，从现在开始，做一个称职的政府工作人员，接受群众监督，接受人民监督。从实际出发，实事求是，认认真真做事，做好自己的本职工作，牢记廉洁奉公，执政为民的思想。

我们除了看这些书，看这些事情警醒自己，我们还要在生活中不停的监督，提醒身边的亲朋好友，为自己，为家人，为更好的生活，要好好的做好自己的本职工作，好好的学习，好好的工作，做一名人民忠实的公仆。好好的为人民服务，践行社会主义精神。清朝的林则徐脾气暴躁，为了克制自己，在床头写了一句克制自己的话，手里还经常捏着一块橡皮筋，提醒自己，要让自己的脾气变好些，变柔和些。我们也可以在家里的墙上贴上那些贪官污吏的图片，宣传册，看看他们的悔罪行为，看看他们的下场。这样可以时刻提醒自己，警示自己。

廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名教师，身体力行，弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。

阅读书籍：中国廉政史话》 作者：吴光

出版社：浙江人民出版社