语文：《谏太宗十思疏》(苏教版必修3)

第一篇：语文：《谏太宗十思疏》(苏教版必修3)

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《谏太宗十思疏》 教学设计示例

教学目标

1．引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。

2．学习本文对比论证和比喻论证的方法。

3．掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。

4．认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。

教学重点

1．诵读、领悟、背诵全文。

2．作者的论证思路和理论结构。

教学难点

1．字词及文言现象的把握。

2．“十思”的内容理解及现实意义。

教学时数

3课时

教学过程

第一课时

一、导入：

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。比干挖心，屈原放逐，千古流传。但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣——魏征。

魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。魏征殁，吾失一镜矣。”

下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。

二、解题：

本文选自《旧唐书•魏征传》。谏，下级对上级的直言规劝。疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。

三、阅读课文。

1．学生试读课文，边读边正音。陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。

2．教师提名学生朗读。

四、疏通字词。

1．通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词。

①固：培土加固。根本：树的根

②德义：德政与信义。

③明哲：明哲的圣人。

④不胜：不堪

⑤景命：大命

⑥殷忧：大忧

⑦行路：路人

⑧董：督责。

⑨苟免：苟且免罪。

⑩宜：应当。

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⑾高危：居高位的危险。谦冲：谦虚。自牧：自立调养。

⑿简能：选拔人才。

⒀垂拱：垂衣拱手。

2．粗知句义。

3．教师答疑。

五、布置作业。

课后练习二-五。

第二课时

一、检查作业。

1．订正练习二-五。

2．难句的翻译。

教师可选择一些难句让学生翻译。

二、分析课文。

1．第1段

请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。

教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者必须“居安思危，戒奢以俭”。文章开篇连用两上比喻句“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”来正面论证“思国之安者，必积其德义”的道理。接着，紧承上文，用一个排比句从反面申述不居安思危的危害。

“人君当神器之重，居域中之大”，点明为人君者地位的崇高和责任的重大。而需完成治国的重任，则必须“居安思危，戒奢以俭”。“居安思危，戒奢以俭”是历代统治者创业后守成的历史经验。贞观十一年正是唐太宗执政后的鼎盛时期，魏征提出这一点，是很有眼光的。

2．第2段：

总结历史经验，并从创业守城，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。

“善始者实繁，克终者盖寡”，揭示了历代创业的君主难于守成的普遍规律。这是因为创业之难虽平庸之辈亦知其所以然，而守成之难即使是圣明之君也往往有所忽视。魏征尖锐指出“取之易而守之难乎”的问题，接着分析了创业与守成易难的道理。文章从难易这一观点上立意，诤言规谏守成之君，切莫得志纵情，傲物结怨，以失掉人心。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”，引经据典，苦口婆心，将君和民的关系比作水与舟的关系，切中要害，令人警觉。

3．第3段

第3段提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。

本段是全文重点，“十思”即十条建议。可以概括为“五戒”：“见可欲”、“将有作”指见到能引起自己喜爱的东西。就想到用知足来警戒自己，将要大兴土木时，就想到适可而止，这是戒奢侈；“念高危”、“惧满溢”两条指考虑到身居高位，就要时时想到谦虚谨慎的修养自己的品德，惧怕自己骄傲自满，就要想到胸襟宽广像能容纳滔滔江水的大海，这是戒骄傲；“乐盘游”、“忧懈怠”指外出游猎要网开一面，适度而行，担心做事懈怠，就要时时想着善始善终，这是戒放纵；“虑壅蔽”、“惧谗邪”指虚心容纳下边的意见，严格要求自己而疏远斥退那些坏人，这是戒小人；“思所加”、“罚所及”指不要因个人的情绪变化而谬加奖赏或滥施刑罚，这是戒赏罚不公。

总结“十思”，发扬“九德”，选拔人才，文武并用，则人君就不必劳神苦思，而可垂拱而治了。

三、学生背诵第3段。

四、布置作业。

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1．背诵全文。

2．体会本文语言特点。

第三课时

一、检查背诵。

二、指导学生讨论“十思”的现实意义。

唐太宗曾说：“朕每临朝未尝不三思，恐为民害。”他常以隋代的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节制利欲，分明赏罚，善于纳谏，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，社会日渐安定。在此情况下，唐太宗渐渐放松了警惕，大兴土木，多次巡游、打猎。魏征以政治家特有眼光发现了唐太宗“忘本”和“忘危”的根本问题，针锋相对地提出了“十思”，不仅在当时，就是在现在也有借鉴意义。

三、写作特点。

1．论证方法

（1）正反对比论证。

对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻。例如第1段先从正面论述固本疏源的重要性，又从反面论证不这样做的危害。

（2）比喻论证

比喻论证是议论文一种常见的论证方法，文章开篇三句，一二句先设喻，第三句担揭示正意。

2．语言特点

“十思疏”是一篇骈文。唐代奏疏都习惯用骈文写作，但此文与当时流行的骈文不同。在形式上它利用骈文的排比、对偶、表达真情实感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，没有繁冗的引证。言之有务切中时弊，难能可贵，既有骈文的华美，整齐，又有散文的自然流畅，易于诵读。

四、教师总结，课堂答疑。

五、学生诵读，体会。

附：板书设计

谏太宗十思疏

魏征

一、分析

（一）居安思危，戒奢以俭（中心论点）

（二）居安思危的重要性

（三）具体做法——“十思”“五戒”

“十思”的内涵及现实意义

二、写作特点

1．论证方法。

2．语言特点：骈散结合。

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第二篇：高一语文谏太宗十思疏3

第二课时

［教学要点］

1.学习本文作者真诚而委婉的劝谏艺术。2.体味多用对偶、排比的语言特点。［教学过程］

一、导入课文

在“君叫臣死臣不能不死，父叫子亡子不得不亡”的等级森严的封建社会，臣子上疏，劝谏帝王确非易事。上疏的臣子不仅要有超人的勇气，而且还要具备高超的智慧。可以说，这两点魏征一身兼有。这节课，我们就重点来学习他循循善诱充满智慧的劝谏艺术。

二、检查学生的背诵情况

三、学生思考下列问题，并体会其表达作用 出示投影：

①作者为什么称自己为“下愚”，称唐太宗为“明哲”? ②能否将“臣闻”改为“臣以为”? ③能否删去文中“承天景命”一句? ④能否将“诚能见可欲”改为“是故见可欲”? 学生思考后，明确：①魏征始终没有忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系，因此谦称自己为“下愚”而尊称太宗为“明哲”。②不可改。“臣闻”是奏议中的敬辞，口气不卑不亢。“臣以为”则有自以为是之嫌。③不可删。“承天景命”也是一种敬辞。④不能改。“诚能”表示希望和商量的口吻，而“是故”是论述的口吻，语气极其生硬。

点拨：魏征在进谏时，有着清醒的头脑。他虽然知道太宗是很懂得“忠言逆耳利于行”的。但在等级森严的封建时代，他没有因太宗对自己的赏识而得意忘形，仍是坚持一贯的谨言慎行。文中语言真诚谦虚，委婉而又通达，合情而又合理，极富艺术魅力，难怪唐太宗会从善如流呢！

四、品味文章的语言特色

1.学生默读课文，画出文中的对偶句、排比句，谈谈其表达效果。出示投影：

对偶句：善始者实繁，克终者盖寡。

在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

排比句：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

明确：①骈散结合，华美流畅。唐代的奏疏，习惯上都用骈文写。但本文突破了骈体的束缚，做到了骈散结合，相得益彰。整句多用对偶，音韵和谐，琅琅上口；多用排比句式，铺排罗列，勾连而下，气势不凡。散句意到笔随，笔力遒劲，酣畅淋漓。②本文语言多用比喻，生动形象，言简意赅，有说服力。

（解说：本文的语言简约，整散结合。整句音韵和谐，琅琅上口；散句意到笔随，笔力雄健，酣畅淋漓，需要用心品味。同时，对“十思”的内容要细细领悟，这其中蕴涵着丰富的民族传统美德，差不多每句都有现实教育意义。特别是“见可欲，则思知足以自戒”“惧满溢，则思江海下百川”这些句子，对每个人的修身养性都极有启发，具有丰富的人文价值）

2.找出下面画线句的出处，说说引用的作用。出示投影：

（1）善始者实繁，克终者盖寡。（出自《诗经·大雅》“靡不有初，鲜克有终。”）（2）载舟覆舟（出自《荀子·王制篇》“君则舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”）

（3）诚能见可欲（出自《老子》上篇：“不见可欲，使民心不乱。”）（4）念高危，则思谦冲而自牧（引用了《易经》“卑以自牧”的意思）（5）垂拱而治（出自《尚书·武成》）“垂拱而天下治。”）

明确：引用古圣先贤的话，援举故事旧例来说明自己的意思，论证自己的观点，所谓“据事以类义，援古以证今”（《文心雕龙·事类》），这种写法在本文中到处可见。引用成语典故，有许多好处。文章显得“字字有出处”“事事有依据”，因而使理论更有深度，论断更有力，更令人信服。同时文字精练，意义深刻，富有启发性。这些成语典故大都是经过时间洗练的文学语言，生动形象，引用它们使表达更生动，更富文采。

五、课堂训练

1.翻译下则短文，并说说其中蕴含的道理。出示投影：

①昔有一庵，邻于大宅，寺僧常见沟中米饭流出，密用水淘净，蒸晒一囤。不数年而大②③④宅缘事暴贫；僧人即以此饭饷之，大宅衔谢不已。后细询，知为沟中物也，嗟悔无及。

（选自《幼学故事琼林》）

注：①大宅：深宅大院。此处指广有财富的大户人家。②暴贫：突然变得穷困。③饷（ｘｉǎｎɡ）：用酒食款待人。④衔谢：衔，怀在心里。衔谢，即衷心感谢。

参考答案：

译文：从前有一座寺庙，靠近一个有钱人家的大院。庙里面的和尚经常看到大院的水沟里有米饭流出来。他不声不响地用水把流出来的米饭冲洗干净，蒸后晒干，逐渐积攒了满满一囤。过了几年，大户人家遇上了祸事，突然变得贫困不堪。这时，和尚就把干饭送给他们吃。大户人家对他感恩不尽。大户人家经过仔细询问，知道了是他们当年倒入水沟里流出的米饭，不禁连声叹息，深感后悔莫及。

这则故事是劝戒人们在生活富裕的情况下，也应注意俭省节约，它形象地说明了居安思危，积谷防歉的道理。

2.在下面横线处填入恰当的词语，组成前后呼应的排比句。（1）青春是人生的鲜花。（2）青春拥有激流般的热情。参考答案：

（1）青春是生命的闪耀

青春是纯真的结晶

（2）青春拥有梦幻般的憧憬

青春拥有磐石般的坚贞

六、课文总结 “读史使人明智”。一千三百年后的今天重温《谏太宗十思疏》，不仅要体味它流畅艺术的文气，还应从字里行间去感受一代忠臣魏征为使唐王朝长治久安而敢于直谏的高度责任感、使命感。愿生活在新世纪的同学们树立起正确的人生观，时刻胸怀一颗火热的报国心!

七、布置作业

针对文中某一哲理性的语句谈谈自己的体会并写成文字。●板书设计

●延伸阅读

翻译下面两段文字。

1.贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等也须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳？若不受谏，安能谏人？（节选自《贞观政要》）

2.魏征状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意，每犯颜苦谏；或逢上怒甚，征神色不移，上为之霁威。尝谒告上冢，还言于上曰：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑曰：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”上尝得佳鹞，自臂之，望见征来，匿怀中；征奏事固久不已，鹞竟死怀中。

（选自司马光的《资治通鉴》）

参考答案：

1.贞观五年，唐太宗对房玄龄等人说：“自古以来，帝王大多放纵感情喜怒无常，高兴了就任意奖赏没有功劳的人，生气了就任意地杀戮没有罪过的人。因此，天下大乱国家灭亡，没有不是从这里引起的。我如今早早晚晚都把这类事情作为心事，常常想要你们尽所知道的情况对我竭力劝谏。你们也要接受人家劝谏的话，难道能够因为别人的意见跟自己心意不合，就袒护自己的缺点错误，拒不接受吗？如果你们不接受别人的劝谏，又怎么能劝谏别人呢？

2.魏征相貌没能超过平常人，可他有胆量谋略，善于让君主回心转意，常不顾情面极力劝谏，有时遇上特别生气，魏征的神色一点也不改，皇上为此收敛威容。魏征曾请假上坟，回来对皇上说：“人们说您打算到南山，出外的行装都已准备完毕，竟没有出发，是什么缘故呢？”皇上笑着说：“当初实有这个意思，就是怕你嗔怪，所以中止了。”皇上得一只好鹞鹰，亲自架在手臂上，老远看见魏征来了，赶紧藏在怀里，魏征奏禀公事，故意没完没了，结果鹞鹰死在皇上的怀中。

第三篇：高二语文谏太宗十思疏

谏太宗十思疏·教案 【教学目的】

一、学习本文声情并茂、文质兼美、骈散结合的写作方法。

二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等实词的义项，辨析文言虚词的不同用法，注意古今词义的不同。

三、背诵全文，归纳成语典故。

四、学习古人“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心纳下”的治国思想及为人之道。【教学设想】

一、教学时首先了解写作背景，重点介绍唐太宗和魏征“明君诤臣’’的关系。

二、诵读课文，理清层次结构，体会本文华美流畅的语言及“居安思危”的思想。

三、背诵全文，归纳词义，落实练习。【教学时数】三课时。【教学重点】

一、介绍作品背景及文体特点。

二、疏通文字障碍，以诵读为主．

第一课时

教学重点

一、介绍作品背景及文体特点。

二、疏通文字障碍，以诵读为主，初步了解文章大意。教学步骤

一、简介作者及写作背景

1．作者：魏征(580—643)，字玄成，馆陶(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家，韧为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫，常召人内室询以政事得失．魏征知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

曾主持《隋书》、《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。

本文《谏太宗十思疏》，被太宗置于案头，奉为座右铭。其文风影响到宋代欧阳修、苏轼。2．背景：唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公

元627年，李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能多次上疏进谏，使太宗猛醒，文章力劝太宗“居安思危”、“戒奢以俭”，太宗看后感到很惭愧，表示从谏改过。

二、通读全文，、正音，了解大概内容。1．注意读音：

求木之‘穹’留掌源窜舟＼／军’蔽 2．对照注释，粗通文章．自读五分钟。黜恶 谬赏

要求：把解释、翻译困难的句子找出来。(质疑)3．同学间互相商量，把疑难问题解决，如有解释、翻译不当的地方，老师及时纠正；个别较难翻译，同学问解释不当的地方，老师重点讲析。

4．注意句子：

①振之以威怒：即“以威怒振之”。振，通“震”．威吓。译为：用威风怒气来吓唬(人们)。②诚能见可欲，则思知足以自戒：欲，喜好的东西，动词作名词。译为：如果见到能引起自己喜欢的东西。就想到知足来自我克制。以下“九思”句式相同。

三、作业

①完成课后练习二。读熟课文，背下来最佳。

第二课时

教学重点

一、辨析词义，归纳义项

二、分析文章，概括各段大意。教学步骤

一、齐读课文，能背下来的同学背诵

二、检查作业，分析课后练习二。

1．古今问义相同的有：⑧骨肉，都指亲人。

2．古今词义有区别：⑤虚心，文中是实指，“使心虚”，现代汉语抽象化，为美德，谦虚的表现。3．古今词义不同的有：①根本，文中是本意，指树根，现代汉语用比喻义或引申义。②纵情，文中是“放纵感情”，即“骄傲”之意，现代是“尽情”之意。④以为，文中是“以之为”的省略，是两个词，现代是“认为”的意思。

三、结合课内词义，复习以前知识，做课后练习三。可以商量，用5分钟完成，然后请同学回答，明确：

1．安：A．安定；B．怎么；C哪里；指享受 2．信：A．诚实；B．信任；C．信用；相信 3．求：A．追求；B．探求；巳请求； 4．治：A．治理；B．医治；巳惩治追求

其中A项词义为课文中义项，其余三项是以前知识，通过归纳．掌握多义词在不同语境中的意义和用法。

四、课文内容我们已经了解，现在请同学们用最快的时间概括各段大意： 1．“居安思危。戒奢以俭”重要性。

2．总结历史经验，并从创业守成，人心向背等方面论述“居安思危”的道理。3．提出“十思”，即“居安思危”的具体做法。

五、各段在阐明观点时各用了什么手法以增强表达效果? 明确：第一段以生动形象的比喻打开话题，用“木长、流远”，喻国运长久，只有“固本思源”，才能“长治久安”，中间用排比来加强语势。

第二段用设问和对比的手法，说明能否恭俭下人是事业成败的关键，即民心重要，能“载舟覆舟”。第三段：用排比和对比的手法，提出君王要做到“十思”，才能“垂拱而治”。全文骈散结合，语言流畅，表现力强。

六、作业

1．结合课后练习一，背诵全文。2．完成课后练习四、五。

第三课时

教学重点

一、背诵全文，结合课后练习一，加深对文章主旨的把握。

二、体会文言虚词“以”、“哉”、“所”的用法，找出本课的成语，总结全文。教学步骤

一、背诵课文

1．个人背诵、集体背诵与部分(段落)背诵、全篇背诵结合。2．用课后练习一提问，学生背诵回答。

二、虚词的归纳

1．提问完成课后练习四，重在翻译。2．归纳虚词“以”、“哉”、“所”的用法。

三、找成语，学典故

要求同学们从文中找出成语，不少于三个，并且释义，教师总结。

明确：(1)居安思危：处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。(《左传·襄公十一年》)(2)载舟覆舟：老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。(《旬子·王制》)(3)垂拱而治：君王不做什么，而使天下太平。(《尚书·武成》)(4)择善而从(之)：挑选其中的好的采纳(或采用)。(《论语·述而》)(5)善始善终：有好的开头，也有好的结尾。(《献书报燕惠王》)

四、教师总结

本文是篇奏疏，虽以进言为务，不事雕琢，但写得声情并茂，文质兼美，文章骈散结合，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅，运用比喻、排比，使文章生动有力。

第四篇：高中语文《谏太宗十思疏》练习苏教版必修3

第四专题 谏太宗十思疏

【学业达标评价】

一、阅读下列文段，回答1～5题。

1.对下列句中加点的字解释不正确的一项是()A.德不厚而望国之治（治理得好，太平）．B.人君当神器之重（处于）．C.能克终者盖寡（能够）．D.则纵情以傲物（自己以外的人）．【解析】选B。当：主持、承担。

【解析】选D。而：却，转折连词。A.之：用在主谓之间，取消句子独立性，不译/的，助词。B.其：这样，代词/难道，副词。C.者：表停顿，助词/„„的人，代词。3.与“居安思危”中的“危”用法相同的一项是（）A.永保无疆之休 ．B.貌恭而不心服 ．C.去今之墓而葬焉 ．D.亦以明死生之大 ．【解析】选D。形容词活用作名词。“大”，译为“重大的意义”。4.下面的句子对原文的解说错误的一项是（）

A.作者以“固本浚源”为喻来说明君主要想治理好自己的国家，一定要“积其德义”。因此，用心 爱心 专心 1

“德义”是君主应具备的重要品质。

B.古代的君主能创业却不能守成，主要与他们品德的衰微有关，这是一种普遍的规律。魏徵以此说明太宗要守成力量已经不足了。

C.作者认为治国仅靠“严刑”、“威怒”是远远不够的，关键是要以德义来赢得民心，最终消解人民心中的“怨”，才能取得社稷的稳定长久。

D.节选的两段分别从设喻和历史经验的角度来说明“居安思危”的重要性。

【解析】选B。魏徵的用意是提醒太宗，“守成”要注重积“德义”，而不是说太宗力已不足。5.翻译下面的句子。

（1）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。译文：_____________________________________________（2）怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。译文：_____________________________________________ 答案：（1）我听说要使树木长得高，就一定要加固它的根；要使泉水流得长远，就一定要疏通它的源头；要使国家安定，就一定要多积聚道德仁义。

（2）怨恨不在大小，可怕的只是民众；他们像水一样，可以载船（拥戴皇帝），也可以翻船（推翻他的统治），这是应该特别谨慎对待的。

二、在下文标号的横线处续写句子。要求：ɑ.续写的句子要符合文意，与上下文衔接自然，文意贯通。b.（1）（2）处的句式要与它前面画线的句式相同。c.（3）句要从正反两面对整段文字作总结。

历史是一面镜子。假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场呢？（1）______________________________________？然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢？（2）_____________________________________________？综上所述，不难看出：（3）______________________________________________。

答案：（1）假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢、兵败官渡呢（2）如果当初唐太宗不听取魏徵的逆耳忠言，又怎么能出现“贞观之治”的太平盛世呢（3）善听人言者，昌；拒纳人言者，亡（或：纳谏者，昌；拒谏者，亡）

三、（1）将下面画线部分的散句改为整句。

散句：生活中时常会有东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你沉思。整句：_____________________________________________

用心 爱心 专心

（2）将下面整句改为散句。

整句：花园里开满了红、黄、白三色鲜花，风儿一吹，犹如跳动的火焰、闪闪发光的金子和即将飘落到地上的雪花。

散句：_____________________________________________ 答案：（1）使你激昂、欢乐、忧愁、沉思。

（2）花园里开满了鲜花，风儿一吹，红的像火焰在跳动，黄的像金子在闪光，白的像雪花在飘落。

【素能综合检测】

一、积累运用

1.下列句子中加点字的解释有误的一项是（）A.永保无疆之休 休：美好，福祉 B.夫在殷忧 殷：深 C.念高危，则思谦冲以自牧 冲：前进，进取 D.简能而任之 简：挑选，选拔 【解析】选C。冲：谦虚。

A.两个“而”相同，两个“以”也相同 B.两个“而”不同，两个“以”相同 C.两个“而”相同，两个“以”不同 D.两个“而”不同，两个“以”也不同

【解析】选D。①而，转折连词。②而，顺承连词。③以，连词，“用来”。④介词，“用”。3.下列断句不恰当的一项是（）A.臣闻/求/木之长者，必/固/其根本 B.傲物则/骨肉/为行路

C.则/智者尽/其谋，勇者竭/其力 D.何必/劳神苦思[ 【解析】选C。则/智者/尽其谋，勇者/竭其力。

用心 爱心 专心

4.下列句子意思理解恰当的一项是（）A.终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

(最终免不了心怀不轨,表面恭顺而内心不服。)B.诚能见可欲，则思知足以自戒。

（确实能见到喜欢的东西，就想到知足来自我克制。）C.勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

（勇敢的人竭尽他们的力量，仁爱的人广施他们的恩惠，诚信的人献出他们的忠诚。）D.文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐。

（文臣武将争着做好自己的事情，国君和大臣没有烦忧的事，可以尽情到河南旅游了。）【解析】选C。A.“终苟免而不怀仁”应为：最终苟且以求免于刑罚。B.如果真的能够做到见到自己想要的东西，就要想到用知足来自我克制。D.“豫游”应译为“出巡游玩”。5.补写出下列句子的空缺部分。

（1）欲流之远者，______________；______________，必积其德义。（2）怨不在大，可畏惟人；____________，____________。（3）念高危，______________；惧满溢，______________。（1）必浚其泉源 思国之安者（2）载舟覆舟 所宜深慎

（3）则思谦冲以自牧 则思江海下百川

用心 爱心 专心 4

第五篇：《谏太宗十思疏》说课稿

《谏太宗十思疏》说课稿

《谏太宗十思疏》是高中语文第二册第四单元首篇课文，现结合教改要求及教学程序设计就这篇文言文的教学从大纲、教材、教法、学情、心理、设计意图、理论依据等角度作如下说明：

一、说教材

（一）教材的地位、作用及处理

本单元文言文属于唐代散文，《谏太宗十思疏》用了许多骈偶句式，但骈散语句交替运用，既整饬庄重、气韵充沛，又自然流畅，内容充实，言之有物，代表了初唐时期散文的创作成就。

它是一篇奏疏，作者从国家的长治久安出发，提出了“居安思危”“戒奢以俭”等政治主张。以此为突破口，可引导理解在本单元其它文章（文体不同）中作者如何寄寓自己的主张、观点、感情等。

共安排两课时，主要是通过朗读感知文意，掌握积累相应的文言字词，设计板书力促当堂成诵。

第一课时着重研习第一、二自然段，体会设喻、对比论证的运用，结合比较阅读，进行写作训练并加以评改。第二课时着重研习第三自然段，把握“十思”的内容，深入理解课文所体现出来的作者的政治主张。并联系修身养性，道德建设等来谈论其现实教育意义。

（二）教学目标和重、难点 教学目标：

1、德育目标

“十思”的内容理解及现实积极意义的把握

2、知识目标

在诵读中积累一些文言实词的义项和文言虚词的用法。理清课文的论证思路。学习本文设喻、对比论证的运用，体味语言风格。

3、能力目标

在理解文意的基础上，熟读成诵，培养文言语感。以读促写，联系现实生活，进行写作训练。重、难点： 重点：掌握课文中出现的常见实词的词义和虚词的用法，疏通文意，结合板书识记材料，当堂成诵。

难点：深入理解课文所体现出来的作者的政治主张。

二、说教法

（一）“读、议、析、诵”相结合，突出诵读训练。

（二）结合巩固训练，启发学生对文言字词的意义、用法进行归纳整理。

（三）结合板书罗列的重点文字片段，明确文章内容和思路，力争当堂成诵。

（四）教具：小黑板

三、说学法

（一）学情分析

经过初中阶段对文言文的学习，学生初步了解一些文言实词的意见、常见虚词的用法以及词性活用、古今异义、通假字等文言现象。但多靠机械记忆，忽略在文章内容及句义章法的理解把握前提下记忆。且较少对点滴的文言知识进行归纳整理。

（二）学法指导

1、圈点评注法

学习课文时用一些简单醒目的符号，在字、词、句、段上勾画，标记疑问，评注阅读时的感受、体会。形成自己的圈点勾画的符号系统，使用符号时不应随意变动，以便重读复习文章。

2、通过“粗读”“通读”“品读”“齐读”“个别范读”等多种形式的朗读，指导学生整体把握文章内容及思路。在此前提下，设计迁移阅读，引导学生触类旁通，学以致用，达到以读促说，以读促写。

四、说教学程序（第一课时）教学程序各环节时间安排：

1、“导入新课并释题” 3分钟

2、“学习目标”、“朗读” 4分钟

3、“研习课文” 18分钟

4、“巩固反馈” 18分钟

5、“小结” 2分钟

（一）课前口讲训练

（要求学生介绍与魏征、唐太宗有关的史料或故事）

（二）导入新课并释题

1、背景简介

2、“十思”的原文表述

3、引导体会魏征作为一名“诤臣”“谏”的方式。

（三）明确本文学习目标

（四）朗读

1、齐读全文

（带着P73练习一的问题）

2、正音并揣摩句内停顿

（五）研习课文 第一自然段

1、疏通字词

生：口议字词的意义、用法，理解句子意思 师：点拨分析，引导理解文意，弄清思路 字词：固、根本、浚、虽、下愚、当、神器、以（师生互动，逐步呈现板书）

正 思国安 面 面 积德义 引 强 反 居安思危戒奢以俭 出 调

2、生读、齐背

3、师作结：该段以“木”“流”设喻，论证了积德义、“居安思危、戒奢以俭”的重要性。第二自然段

1、疏通字词 生：（同上）师：（同上）

字词：凡百、景、克、盖、殷、以、纵情、物、董、以、振、而、惟、所（师生互动，逐步呈现板书）善始者 克终者 殷忧 得志 竭诚待下 纵情傲物 吴越为一体 骨肉为行路

可畏惟人

载舟覆舟

2、生读、个别抽背

3、师作结：该段总结历史经验，劝谏太宗不可纵情傲物，要居安思危、竭诚待下。

（六）巩固反馈

1、虚词“以”的意义和用法

下列各项中“以”的意义和用法与例句“虽董之以严刑”中“以”相同的（）A、必竭诚以待下 B、则思无以怒而滥刑 C、愿以十五城请易璧

是 D、固国不以山溪之险

指明下列各句中“以”的意义和用法 以

2、翻译：

虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

__________________________________________________________________。

3、古今异义

4、将宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》与课文作比较阅读，并作答。

魏郑公谏止唐太宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已乂（yŒ，承平无事）安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。问题：将此文与课文比较，你可看出魏征劝谏有什么特点？请用自己的话稍作百余字的展开表述。

处理：首先请学生概述《魏郑公谏语》大意。其次当堂书面表述，并指名学生将自己的表述写在黑板上。再次互议互改，主要让学生自主地作出评价，进行修改。最后学生简议对口语交际的启示。

（七）小结

1、设喻、对比劝谏的艺术

2、作者的观点

（八）作业

1、归纳整理“以”的意义和用法及古今异义。

2、试用自己的语言对“十思”内容加以概括。体味蕴涵其间的民族传统美德和人文价值。附：本课时板书设计

正 反 思国安 面 面 居安思危 积德义 引 强 戒奢以俭 出 调 善始者 克终者 殷忧 得志 竭诚待下 纵情傲物 吴越为一体 骨肉为行路

可畏惟人

载舟覆舟 附：延伸阅读材料

《〈谏太宗十思疏〉写作手法试析》