程绍恩教授

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第一篇:程绍恩教授

程绍恩教授

程绍恩教授简历

姓名:程绍恩

性别:男

籍贯:吉林省九台县

出生年月日:1926年

曾任中华全国中医学会中医理论整理研究会委员,全国高等医药院校中医专业教材编审委员会委员,吉林省中医学会理事,长春市中医学会常务理事,长春中医学院学术委员会委员等职。程老从事教学、科研三十载。他对中医药教育事业满腔热忱,先后主讲过《内经学》、《中医基础理论》、《中医诊断学》、《中医内科学》、《中医妇科学》等课程。历任长春中医学院内经、中医基础、中医诊断教研室主任。

程绍恩教授的成才之路

程绍恩教授,男,汉族,大学文化。程老于1929年出生在吉林省九台县一个贫苦的家庭,幼年的他聪颖好学,因时常看到乡亲饱受病痛之苦且得不到及时救治而萌生学医之志。因家境贫苦,在初小毕业后,他用家人四处筹借的学费进入私立汉医学馆学医。小小年纪便懂得珍惜来之不易的学习机会,更加发奋苦读。当无力交付学费时,他仍不放弃,靠打零工继续学习。历时2载,认真研读了《内经》、《难经》、《本草》、《伤寒论》、《金匮要略》等中医经典著作及历代名医之书,对《脉诀》、《四百味》、《汤头歌》、《医宗金鉴》等书,达到脱口成诵,心领神会的地步。家境的贫苦不但没有磨损程老学习中医的信心,反而培养了其吃苦耐劳、清贫简朴的生活习惯和勇于坚持、刻苦自学的良好品德,这种优秀品质在他以后的治学道路上起着至关重要的作用。为了早日步入医林,为乡亲解除病痛,又拜当地名医陈贵勤门下,学习临床诊断治则,辨证要领,遣方用药之经验,因其敏而好学,不耻下问,尽得其传。于1946年出师,挂牌行医,时年17岁。

程老热爱医学,热爱家乡的人民,在行医过程中仍孜孜不倦地学习中医,其医疗水平在实践中逐日提高。由于他勤于思索,辨证准确,疗效显著,誉满乡里。但他从不自持自满,于1950年考入吉林医士学校,系统地学习了3年西医基础理论和临床知识,他认识到只要立足中医,学习西医,中医西医互相取长补短,对提高疗效是大有裨益的。在学习西医的过程中,更加坚定了他为继承发扬祖国中医药学遗产而奋斗终身的信念。他始终情系乡亲,毕业后毅然决然返回九台县医院工作,凡日间诊治的病人,下班后均认真研究,参照前人治验,逐渐积累了丰富的临床经验。程绍恩教授的教学经历

程老在工作之余仍不忘学习,1958年进入吉林省中医进修学校(长春中医学院前身)学习,毕业后留长春中医学院任教。1965年又到北京中医学院进修学习。1978年晋升为副教授,1983年晋升为教授,程绍恩教授是长春中医学院硕士研究生导师,曾任中华全国中医学会中医理论整理研究会委员,全国高等医药院校中医专业教材编审委员会委员,吉林省中医学会理事,长春市中医学会常务理事,长春中医学院学术委员会委员等职。

程老从事教学、科研三十载。他对中医药教育事业满腔热忱,先后主讲过《内经学》、《中医基础理论》、《中医诊断学》、《中医内科学》、《中医妇科学》等课程。历任长春中医学院内经、中医基础、中医诊断教研室主任。为培养学生,程老废寝忘食,精编教材,认真备课,在讲课中围绕教材内容,结合临床实践,条理分明,形象生动,深入浅出,使学生易于掌握。每当学生有疑问请教程老,他无不详细解释,循循善诱,使学生深受教益。程老在完成自己教学任务的同时,还为中青年教师的成长和提高倾注了心血,除了毫无保留地传授自己的临床经验,具体指导讲好课以外,还鼓励他们著书立说,一起编讲义,写论文,从而提高写作能力。此外,程老还亲自指导研究生精选研究课题,如选“心气虚证的诊断要点及其客观化研究”,指导研究生从证候学的角度对心气虚的病因、临床表现、诊断要点、诊断依据、类证鉴别等方面做深入探讨,采用同步记录心电图、心音图、颈动脉搏图和超声心动图等对心功能进行多项指标综合分析,探讨心气虚证与心脏功能状态的关系。对痹证客观化研究时,指导研究生通过人发中微量元素的改变,探讨其与痹证诊断的关系。程老所培养的研究生,无论在业务水平,还是论文质量上都获得国内专家的好评。现在他的学生都已成为中医教学、科研、医疗的骨干和学术带头人。正可谓“培养桃李三十载,换来春色满园香”。

程老在临床医疗工作中,注重理论学习,治病重视参合天时、地理、人事,组方用药精当,疗效卓著。他认为运气学说以整体恒动观为指导思想,以化气学说为理论基础。阐述自然气候与疾病的发生、发展和转归有着密切的关系。无奈其哲理幽深,文辞古奥,世人罕识之。程老却知难而进,钻研运气学说达数十年,深得其奥旨。每当年初,他总要推算出本年度以及各时期气候变化规律,预测气候对人体产生的影响,强调临床“必先岁气,毋伐天和",从客观上把握了疾病发展的总趋势,再结合四诊所得,综合判断,辨证才能更准确,治疗也就更富有针对性,体现出中医个性化治疗。十年**中,程老因讲运气学说而受到很大冲击,然而在那极为恶劣的大环境下,他依然坚持运气学说的研究,著成《中医运气学》。此书不仅在国内出版发行,而且在日本亦再版发行,深得国内外医者的重视和欢迎。“文革”时期,搞业务就是反动,就是只专不红。但他想方设法,使这种冲击降到最小。无论是下放干校劳动还是随医疗队下乡,他都以访贫问苦为名,抓紧分分秒秒,深入到群众中为他们看病治病,每例都做详细记录,这为他以后搞科研和著书立说积累了丰富的临床资料。十年**结束后,他如鱼得水,全身心地投入到教学科研之中,顽强拼搏,成了全院的学科带头人和全国中医理论和教育界的知名人士。程绍恩教授的临床心得

程老从事临床医疗六十余年,擅治冠心病、心肌炎、风湿性心脏病等,对肝炎、肝硬化、乙肝转阴疗效确切;对妇科、男科、儿科、针灸也有较深研究。他平时注意博采众家之长,为我所用,无论古籍所载,杂志所刊,同道所用,乃至学生点滴经验,无不兼收并蓄,以备己用,其临证善于汇通诸家,灵活变通,对各科疑难病证积累了许多独到的经验。程老在广泛阅读、学习历代医家著作时能做到师古不泥,用贵变通,在继承的同时又不断创新:

1、健脾利湿效称奇:如使用龙胆写肝汤,不仅限于肝胆湿热所致的眩晕、耳呜、耳聋、热淋、赤白带下以及现代医学中的胆囊炎、高血压等疾病,不论何病,只要四诊检查具备胸闷身重,颜面虚浮,舌体胖大,脉滑等症状,皆可用之,且无不应手取效。程老曾治一例,患者自汗数月,不动尚可,动则汗出淋漓,屡进补气收敛之品,其汗反多,痛苦异常。程老认为此证并非表虚,乃湿滞于内,津液不得环流所致,故未用一味止汗收涩之药,仅以龙胆泻肝汤加减治愈,闻者无不称奇。程老亦治一女患,自述四肢发麻,足跟痛甚,不能久立,曾历更数医,皆以补肾之法治之,年余罔效。程老观其形体肥胖,面赤,舌胖苔黄腻,脉沉滑。认定属湿停化热,以龙胆泻肝汤治之,七剂诸证悉愈。程老认为以祛湿之剂,使湿邪去,百脉通畅,气血无阻,取效甚捷。

2、活血化瘀通经络:程老常以活血药物用于失血之疾。曾治一女患,时有鼻衄,便血,烦躁易怒,夜寐不安,胁部刺痛等症状,投以大黄蛰虫丸,血止痛除。亦曾治一习惯性流产患者,每逢怀孕4个月即现腰腹刺痛,诸医均以保产无忧散类保胎,然皆无效。程老认为瘀血阻塞胞宫,遵《内经》“有故无殒”之旨,以少腹逐瘀汤加减化裁,连服十剂,足月生一子。

3、培土生金治脾肺:程老在临床治疗时重视调理脾胃,潜心苦学李皋之所长,并对脾胃学说有所发展,如治疗慢性咳喘常用培土生金法,脾气健运而肺气生。根据这一理论程老研制了“小儿肺宝”治疗小儿慢性咳喘,经500多例临床观察,有效率在90%以上。以后天为本而立论研制的中成药“脾胃舒”不仅治疗脾胃病,对慢性肺病、妇女月经病、小儿厌食等服之皆效。

4、慢性胃病须养阴:治疗胃病时,总结出久用芳香燥热之品,必劫伤胃阴,宜用甘平濡润之品,自拟加味百合荔楝乌药汤治之,每多取效。程老亦常以此方为基础加入养阴益胃汤、芍药甘草汤、失笑散、良附丸、元胡等治疗各种胃病,无不效验。

5、理气化滞补虚损:程老临床以理气化滞法,治疗虚损不足而形成的胸痹证(冠心病)疗效确切。他治过的女患者王桂珍,经某医院确诊为冠心病。症状为气短、心悸、重则汗出胸闷、背痛、嗳气频作、不能入睡、舌淡、脉涩。前医以参芪加生脉饮用之后病重。程教授用理气化滞法,选木香疏气饮方加减,服之症状消失。

程老一贯把治病救人视为义不容辞的责任。随着声望益高,求医者络绎不绝,他总是热情接待,视病人如亲人,精心调治。对各地投书求医者,他均亲自作答,购药邮方………得到的是一面面锦旗,一封封诚挚的感谢信。程绍恩教授的科研创新

程老治学严谨,博览群书,能融会贯通,取精用弘。尽管业务繁忙,仍努力挤出时间总结临床经验,著书立说。在国内主要医药学杂志上发表学术论文八十佘篇,编著中医理论与临床学术著作二十余部,主要著作有《中医临床手册》、《实用辨证论治手册》、《辨证论治心法》、《经络针灸心法》、《中医运气学》、《中医诊断学》、《中医诊断心法》、《气血病论治学》、《肝炎论治学》、《中国基本中成药》、《北方医话》、《中医内科证治心法》、《儿科证治心法》、《妇科心法》、《伤寒心法》、《中医五官科证治心法》、《中药心法》、《中医男科证治心法》、《针灸处方集》、《中医教学丛书.诊断分册》、《世界传统医学护理学》、《中医证候鉴别诊断治疗学》、《饮食须知》(校注)等,有关著作在日本、德国、台湾等出版发行,深受医学界读者的欢迎。在科研领域中,程老指导研究生和本科室的人员精心开展科研工作,亲自设计科研课题,经过动物实验和临床病例观察,完成了多种新药的研究,经省科委、卫生厅、药政局等组织、医药界专家鉴定为科研成果。如研制成功的小儿肺宝,治疗小儿慢性咳嗽、喘息,疗效确切。鉴定委员会认为,小儿肺宝是一种安全高效、治疗肺脾两虚咳嗽的新药,具有国内同类药的先进水平。他研制的理气舒心片,是治疗气滞型冠心病的良药。经吉林省科学技术委员会、吉林省教育厅和吉林省卫生厅联合组织中西医专家鉴定为治疗冠心病的高效新药。鉴定委员会认为,理气舒心片是治疗冠心病的一种安全可靠、高效、无不良反应的中药复方制剂,验证结果与临床相符合,该药与国内同类药比较,疗效达到先进水平。他研制的龟甲养阴片治疗动脉硬化症,于1995年在世界传统医学大会上,荣获国际优秀成果奖,并授予“民族医药之星”称号。该药亦是治疗各种阴虚病证的中成药,并转让厂家生产,创造了良好的社会效益和经济效益。

程老研制的肝炎系列药,包括急肝退黄胶囊、慢肝解郁胶囊、慢肝养阴胶囊、乙肝解毒胶囊、乙肝扶正胶囊五种,先后被评为吉林省优质产品,荣获国家奖金。研制成功的肝胃速效丸(脾胃舒)是治疗胃病的妙药。上述成果临床推广使用后,取得了良好的社会效益,程老被中国四川万县和吉林省等六家药厂聘任为技术顾问。

程老在医疗仪器、教学模型等方面也做出了突出贡献。他研制成功的医疗仪器和教具均鉴定为国内首创,以近红外线、远红外线、紫外线、可见光等多种光组合成光辐射,以聚焦式脉冲频率照射痛区的经穴灸疗仪,于穴位上涂抹艾叶提炼的艾油(加以光照)可治疗多种虚寒证和血瘀证,鉴定委员会确认“经穴灸疗仪是现代科学技术与祖国医学理论有机结合的一项新成果,该仪器发展了传统针灸医学,为国内首创”。

程老研制的电子脉象仪,为中医教学增添了新的教具,通过省级鉴定,深受学员和教师的欢迎和好评,荣获国家科技进步二等奖。遗憾的是,在“文革”时期,中医诊断示教室的仪器均遭受了严重的损毁。程老中医学造诣深、科研成果多、治病疗效高。他为挖掘祖国医学遗产、为高等中医教育事业的发展做出了突出的贡献,1988年吉林省人民政府颁发人民教师荣誉证书;1995年在美国召开的第二届世界传统医学大会授予他“民族医药之星”称号,获超人杯国际金奖。1997年被世界传统医学大会总主编委员会评为当代世界传统医学杰出人物,他的名字已收入《中国当代传统医学名人志》、《世界名中医》等典籍之中。应世界传统医学组织的邀请,曾赴美国、泰国、新加坡、韩国、法国、德国、意大利等国对医院机构考察和医疗会诊、医药技术协作。1998年享受国务院颁发的特殊津贴。他的业绩为祖国医学和长春中医学院的发展谱写了光辉的篇章。

程老学术渊博,名负重望,待人谦和,90年代初退休以后,他仍老当益壮,除继续把余热献给人民的健康事业外,仍在工作之余坚持不懈地整理精湛的学术见解和宝贵的临床经验。目前程老虽已是耄耋之年,仍工作在他钟爱的中医药事业,仍服务于他热爱的病患。正是:桃李三千,老人星耀;春光八十,四化歌喧。

程老的治学精神和高尚的医德永远值得我们学习。我们将永远缅怀他!

第二篇:林恩教授智商测试报告

在收集研究了130个国家的智商测试后,最近,英国一位研究人种智商的学者得出了一个令亚洲人感到既惊讶又高兴的结论。他的研究结论是:中国人、日本人、朝鲜人是全世界最聪明的人,他们拥有全世界最高的智商,平均值为105,明显高于欧洲人和其他的人种。得出这一结论的专家是英国阿尔斯特大学名誉教授理查德·林恩。他的这一结论是否可信?又是如何得出的?几天前,本报记者通过电子邮件对理查德·林恩教授进行了独家采访。

经过近30年和对130个国家的IQ测试,林恩教授得到不同地区人种智商的排名。

林恩教授1977年开始进入人种智商这一领域的研究。他在信中说道,上世纪70年代,他注意到了日本的飞速发展,作为智商研究专家,他马上想到,日本能够有如此快的发展是否因为他们有较高的智商?于是,他开始了对日本人的智商测试调查。他发现,日本人的人均智商达到了105。得出这个结论后,他又猜想,中国人是否也应该拥有同样高的智商?调查测试的结果显示,他的想法是对的,中国人的平均智商也达到了105。

中国、日本都属于蒙古人种,地域又很接近,于是,林恩教授开始了

对人种智商差异的研究。在收集研究了130个国家的智商测试后,林恩教授总结出了不同地区人种智商的差异排位以及原因。

东亚人(包括中国人、日本人、朝鲜人)拥有全世界最高的平均智商,平均值为105。而之后排位是欧洲人(100),爱斯基摩人(91),东南亚人(87),美洲本土印第安人(87),太平洋诸岛土著居民(85),南亚及北非人(84),撒哈拉非洲人(67),澳大利亚原著民(62)。而人种智商最低地区是南非沙漠高原的丛林人和刚果雨林地区的俾格米人,平均智商为54。

林恩的这一研究遭到了西方社会的批评。他说,因为在西方有一个观点:所有人种的智商都是一样的,研究人种智商的差异被认为是种族歧视。

通过研究,林恩认为,是恶劣的生存环境造就了高智商的人种。

林恩教授对造成这一结论的原因也进行了研究。他认为,造成人种智商差异的原因是生存环境和基因。林恩教授首先注意到了加州大学研究脑量进化的专家杰里森的观点:在物种进化的过程中,物种的智力进化受到了环境的重要影响,也是物竞天择的一个重要因素。动物们要想在恶劣的环境中成为幸存者,必须进化出足够大的脑容量,这样它们通过视觉、听觉和嗅觉得到的信息才能在大脑中进行充分的分

析。

林恩教授认为,这一理论同样可以用到人类的进化中。在对诸多的数据分析后,林恩教授得出,寒冷的气候让人类得到了更大的脑容量。比如东亚人的平均脑容量为1416cc,欧洲人的脑容量为1367cc,而撒哈拉地区的非洲人脑容量为1282cc。林恩教授称,寒冷的气候让早期的人类必须学会如何御寒。在寸草不生,动物也很少出没的冬季,寻找食物努力生存下去使得这些地区的人类获得越来越高的智商,以求不被大自然淘汰。

既然东亚人的智商最高,为什么西方人的发明创造更胜东方人?

当林恩教授提出他的研究后,很多人提出了质疑。第一点就是虽然东亚人拥有高于欧洲及美国人的智商,但欧洲人在科学技术研究上要比东亚人更胜一筹,发明也更多。林恩教授认为这是由于东亚人在性格上比欧洲人更循规蹈矩,所以在发明创造上受到了一定的影响,但这并不能证明东亚人的智商低于欧洲人。

林恩教授还提出,聪明的东亚人现在遍布了世界各地,包括新加坡、马来西亚、夏威夷、北美地区。而他们在各个科学领域的参与和成绩也越来越突出。

爱斯基摩人生活在冰天雪地中,却为什么没有最高的智商?

欧洲一些学者对林恩教授的结论的另一个质疑是,既然寒冷的气候让人类进化出最大的脑容量,并获得高智商,为什么生活在冰天雪地中的爱斯基摩人却是个例外。

这一点,林恩教授用基因突变解释这个问题。林恩教授说,在早期非洲直立人向世界各地移民进化的过程中,他们带着能够进化出高智商和低智商的基因。而这种基因在人口发展快、人口多的地区得到进化的机会就更多。在寒冷的季节,低智商的人类逐渐被淘汰,而高智商的成为幸存者。

爱斯基摩人的人口稀少,控制智商的基因突变成高智商的机会也就小于欧亚人。直到今天,爱斯基摩人的总人口也只有5.5万人。

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中国人的高智商值如何得出?

人种智商的测试及总结是一项非常复杂庞大的工程。在林恩教授的研

究中,对130个国家的人的智商测试都来自各种专业的智商调查组织。比如对中国的人种智商测试,北京、上海、香港、西藏等地区的不同年龄段的人群都接受了标准化的智力测试调查。测试题包括儿童智力量表修订版及瑞文标准推理测试等。在进行了复杂的表格处理和计算后,得出了现在的结论。其中包括的数据有,上世纪90年代中期在上海进行的儿童智力量表的测试,得出的人均智商值为107,另外对一些14至15岁年龄段的青少年进行的其他几种智商测试题的智商值为103。另外还有通过瑞文标准推理测验(非文字智商测试题)对6到15岁的中国青少年进行的测试,平均分值为101,12到18岁平均分值为104,等等。

■知识小贴士什么是智商?如何测试?

虽然我们经常使用智商一词来描述一个人的聪明程度,但恐怕很少有人能准确地说出这一词的含义以及如何测试。因此本报记者也请林恩教授为我们做了一个解释,林恩教授向我们提供了一些资料。

智商(英文intelligence quotient,简称IQ)通俗地可以理解为智力,是指数字、空间、逻辑、词汇、创造、记忆等能力。要测量智力,最简单的方法就是给予一个测验,而测验里的问题很明显地要体现到以上能力的运用。

1905年,法国心理学家比奈和教育家西蒙合作设计了世界上第一个智力测验。这些测验,每个都共30题,由浅入深,测试人的判断理解及逻辑等能力。这套测验,被当时的法国政府采用,用来测试学童的智力,以找出那些智力较低者,为其提供特殊教育服务。这个测验被命名为比奈-西蒙智力测量表,其后不断修正先前设计的测验。记者在对其他资料查寻后发现,20世纪20年代初及30年代,先后有中国的陆志伟和廖世承、陈鹤琴对此测试题进行了订正。

在1916年,心理学家斯特恩提出一个“智商”的概念:如果一个小孩子的智力年龄与他的生理年龄一样,那么他的智力就是一般;但如他的智力年龄高于或低于他的生理年龄,则他的智力便是高于或低于一般水平。为什么中国人的智商这么高!!

林恩教授的《种族智力差异:一种进化分析》

第三篇:感 恩 培 训 教 程

感 恩 培 训 教 程

开场:有一件事情非常的不可思议,明明上台分享,没有掌声不可思议,还有不少没拍的啊半夜趴你们家窗户去!

每个人的一生拥有的一切都是用他的失去换来的,常言道:“年轻吃苦,等于吃补”无论想做什么事情都要掉几斤肉,那么首先告诉大家一个好消息,机会来了“圣诞节夜场”常听姐妹们收就等圣诞的时候多开几单那,那我告诉大家,圣诞节已经到了。我对年轻人的理解是有冲劲有拼搏精神的才叫年轻人。

很多年迈的老人对过去的事感到遗憾,不是因为他做过什么而后悔,而是因为他没做什么而后悔,酸甜苦辣,成功失败,那才叫圆融的一生。说白了拼命工作几天不会死人,努力工作几天,加几天班这算什么比起父母对我们的爱我们所做的是多么的微不足道。

我们常说不争馒头争口气。向所有支持我们的人证明一下我能行!向父母证明一下我们长大了!

有一个培训班学员每人发一个盖了印的鸡蛋。如果在三天的学习当中鸡蛋破碎了,你就拿不到结业证书,开始所有的学员都很困惑。三天三夜鸡蛋要戴在身边,孩子们觉得非常难,在第二天有的同学鸡蛋破了那么这个团队的辅导老师要做20俯卧撑作为惩罚。当一个老师做了100个俯卧撑泪流满面的时候,孩子们压抑不住情绪问李强老师为什么要这样,李强老师说:“你是把它当成一个鸡蛋,你如果把他当成你的孩子,你允许它破碎吗?毕竟只有三天三夜,你可知道母亲十月怀胎整整三百天,从孕育我们生命的那一刻开始他便要精心的呵护我们,他要经受多少的磨难折磨你知道吗?哪怕是在晚上睡觉的时候连身都不敢翻,十个月整整十个月,300天,母亲用他的生命呵护着你脆弱的生命,我们知道吗?我们有多少人能真正感受到这一刻!今天在座的所有朋友,你们还记得你们是怎么来到这个世界上的吗,在我们地一声呐喊的时候,母亲承受的确是血水和泪水,有多少母亲为了保住那个幼小的生命而失去了自己宝贵的生命!你们都知道吗?”

“天亮了”

亲爱的姐妹们,我想我们大家大家都不会忘记在汶川大地震的时候,当解放军在废墟里边寻找着生还者的时候在一块水泥板下他们发现了一个卷曲的身体,经过他们探查这位母亲的身躯是卷曲着的,背顶着水泥板身体紧紧的弓形的俯在地上,当人们断定这位遇难者已经没有了生命的迹象,于是战士们准备离开,就在准备离开的时候,指导员说,“我觉得不对”这时指导员的手伸到了遇难者的腹下,这时他惊讶的说“还一个活的”指导员在这位母亲的怀里报出了一个只有4个月大的婴儿,在婴儿的身体旁塞着一部,手机上写着一行字,这行字让无数善良的人流下了泪水,上面写着“孩子,如果你能活着,你一定要知道妈妈爱你!”这是母爱他用他的身体延续了孩子的生命而在另一块塌方的水泥板下一位母亲坐在那里,他的头低着肩上是搭着水泥的石板,当战士们来到他身边的时候,她早已没有了呼吸,而在她的怀里还有一个吃奶的孩子,孩子还在吃奶,当战士们将孩子从他怀里抱出来的时候孩子由于失去了母亲的乳头哇哇的啼哭,所有的战士流下了泪水,人们看到了一位母亲的伟大,母亲用他的身体挡住了死神,就在他生命结束的那一刻也没有给他的孩子吃上最后一口奶,这就是妈妈!

“母亲”

还记得为了供自己读书上学,母亲多少次在我们熟睡中起来为我们做早餐,冬天里寒冷的冬夜妈妈想让我们多睡一会,悄悄地起床为我们做好了早餐,怕凉水洗脸你怕冷,妈妈用锅把水烧热了,热气腾腾的洗脸水倒到盆里毛巾准备好,怕你穿衣服凉把衣服烘热,才轻轻的呼唤着你的乳名,把你唤醒!你还记得吗,今天在座的你们是否记得母亲曾经给你洗过多少次脸,记得母亲给你端过多少次碗,记得母亲多少次为你洗衣做饭,你记不清,她比星星还多,可是今天想一想我们为父母做的事情查一查,伸出两只手十个指头可能我们都用不完,我们的感恩在哪里?你们可曾知道今天母亲为了省钱,买菜买点差的,能凑合就凑合,他们都说着一句话,“还要为孩子攒钱”

姐妹们孝敬父母不能等啊!因为有一天他们离开了,你的一切他们不能感受!你的一切他们不能分享!

亲爱的姐妹们在这个庄严而神圣的时刻让我们用心去祈祷父母健康!用心去祈祷父母长寿,让我们用我们的真心去祈祷!爸爸!妈妈!我爱你!

现在亲爱的姐妹们,如果现在你有这样深刻的感受让我们一起大声来说!让苍天作证!让大地作证!让远方的父母听到:“爸爸!妈妈!我们长大了!”

“命运”

让我贫穷!我不愿意!

让我孤独!我不愿意!

让我的家人被别人看不起我不愿意!

让我的家人不如别人我更不愿意!

我们没有资格去懒惰我们没有资本去享受!

所以从今天开始!让我们唤醒我们心中沉睡的巨人!

当我从10数到1的时候请你站起来双手举过头顶!为自己鼓掌!为自己喝彩!

让苍天作证!让大地作证!让远方的父母听到!你不认输!你不是一个懦夫!

让我们的生命点燃爱的激情,假如你愿意用你的生命改变你家族的命运

当我从10数到1的时候请你拿出你所有的勇气双手举过头顶

为自己鼓掌!为自己喝彩!让苍天作证!让大地作证!

让父母感受到10、9、8、7、6、5、4、3、2、1全体起立站起来!

伸出你的双手!拿出你的勇气!用最热烈的掌声送给自己

圣诞夜场!加油!加油!加油!

背 景 音 乐

天亮了、母亲、再见警察、七色崖、月亮门、远处的星光 巴格达之星、神秘园之歌、童年

第四篇:程淮教授讲座听后感

程淮老师早期教育讲座听后感

前日,和同事们一起去听了一场由幸福泉教育机构创始人程淮教授主讲,题为《儿童不能等待》的早期教育讲座。整个讲座历时2个半小时,在他抑扬顿挫的讲述中,不乏生动的教育实例,更有精辟的理论分析,让人记忆深刻。

在讲座的一开始,程淮老师就提出了一个很专业的论点:“儿童不能等待!”。从事婴幼儿教育近六年的时间,这是我最认同的一个观点。早期教育的广义定义是指针对0-6岁的婴幼儿的身心发展特点,进行教育环境的影响和教育,其实质可以归结为伴随孩子的大脑发育过程,进行尽早地、广泛地、良性刺激(教育和训练),使孩子的大脑及其功能得到充分的发育和锻炼。其中0-3岁又是这段时期中的重中之重,儿童从一出生就作为一个对环境主动的探索者,成为不断发展的积极个体。0-3岁是婴幼儿大脑发育最迅猛的一段时间,并存在着若干学习敏感期,如果在脑细胞生长的最旺盛时期,不能及时提供必要的外界良性信息刺激,孩子的大脑发育就会受到影响,对于缺失部分的教育以后弥补起来也会非常得困难。因此,程淮老师得出了大家都一致认同的经典早期教育观念:对孩子的教育起步越早越好!

在程老师的讲座中,渗透着不少早期教育领域的先进理念,其中一个观念我个人非常地认同,那就是:3岁前最重要的一个学习习惯是阅读。他提出,阅读是一种工具性的能力,让人终生受益。记得多年前,我在对幼儿园小班长时期开展阅读活动进行跟踪调查后发现,从小开始进行阅读教育的孩子,上小学后,自我学习能力、专注力和领悟能力都非常得强。由于孩子年龄很小,知识经验缺乏,对于文字、语言、图象等理性材料缺乏条件反射,因此,在婴幼儿期的阅读能力培养,主要是由成人为孩子创设良好的阅读环境,并有效引导幼儿形成良好的阅读习惯。这些早期的培养会为幼儿将来进入书面语言学习阶段产生深远的影响。我国著名的儿童教育学家陈鹤琴先生曾说过:“孩子们来到人世后,应尽早为他们创造优良的阅读环境,领着他们踏上第一部台阶,使他们认识书籍、爱上书籍,从此步入书籍的海洋中,并且毕生视其为生命的伴侣和导师。”。在婴幼儿早期阅读这一点上,作为在东方爱婴就职的教育工作者,我为公司感到骄傲,因为我们拥有0—3岁共36本宝宝系列丛书,每一本书都针对宝宝不同的发展重点而设置,并且每一本书都有详细的阅读方法和理论依据,为父母们提供了很好的婴幼儿阅读培养教材,这些书籍深受宝宝和家长们的喜爱。

从事过早期教育的人都应该知道这样一个理论:早期婴幼儿的发展为一个人终生的健康(体格上的和精神的)、学习和行为发展设定了一定的轨迹。那么尊重每一个孩子的个体发展,尤其是孩子的人格发展成为家庭、社会和教育单位必须遵循的原则。程老师在讲座中也分享了他在婴幼儿家庭教育上能够促进孩子人格良好发展的办法,比如:充分尊重孩子,不争第一争唯一,告诉孩子“你能行”,儿要宽心养等等,这些都能够成为我平时工作中与家长交流沟通时的好话题。

每参加一次这样的教育讲座都会令我收获颇丰。早期教育的观念是近百年来随着人类和科学文化的发展而发展起来的教育科学的新领域。作为一名早期教育的工作者,必须要具备丰富的专业知识,并用开阔的视野来广泛地关注相关的教育信息和最新研究成果,这样才能使自己跟得上大的教育趋势,并在现在所处的教育岗位中获得长足发展。

第五篇:【听孙绍振教授讲作文之一】:一把钥匙开一把锁

【听孙绍振教授讲作文之一】:一把钥匙开一把锁 一把钥匙开一把锁——评改一篇中学生的作文

孙绍振

在中学所有课程中,语文课的难度特别大,难在文本解读容易流于学生一望而知的表层,这一点已经获得普遍的共识;更大的难度是作文教学,这一点至今没有得到清醒的认识。近代从西方输入的课堂制是大工业生产方式向教育领域延伸的结果,其原则是针对学生群体的普遍性。而作文教学则应该是个体的,因为每一个学生从用词到立意,从思路的控制到篇章结构,所显示的才气,所面临的问题,各不相同,可以用西方一个哲学家所说的“世界上没有两片相同的树叶”来形容。所以作文教学当以手工业方式为特点。

一些作文课上,教师也作些讲评,但是以普遍共性为主,就只能讲到叶子的共同性,对于某一片叶子的特殊生机和缺陷,是不可能涉及的。故作文教学的原则,应该与文本分析有一定的差异,那就是更多地针对特殊的个案。用俗话说,就是一把钥匙开一把锁。通过特殊个案的分析,不但对个体有效,而且对群体也有效,因为特殊中包含着普遍,正如苹果中包含着水果的普遍性一样。因而作文教学越是过细地分析个案,越是对群体有益,故个案分析是群体有效性的基础。

这是当前作文教学面临的严峻挑战。

一般教师对批改作文望而生畏,多数采取逃避政策。表面上看,由于作文教学是手工业方式,工作量太大,但实际上,根本原因是,相当一部分教师的素养,其具体问题具体分析的能力不足以对个案作深刻到位的分析,因为,这从某种意义上要求教师具备直接形成概念判断和推理的原创性。具有这种能力(也就是研究能力)的教师在目前并不是多数。

当然工作量太大的问题也不能忽略,哪怕对敬业精神十分强的教师,也不能指望其对学生的每一篇作文都作细致的分析批改。但是,在一个班,在一学期的作文中,取一篇、数篇作文作细致的分析,乃至和学生一起重写,应该不算苛求。目前教师晋升职称都有书写一两篇论文的要求,这种要求本来不算高,但许多教师视为畏途,有些地区乃以工作总结之类代替。我想,与其写一些罗列现象、大而化之的所谓工作总结,不如要求其交纳一篇、数篇个案作文的微观分析。理想的微观分析,在我想象中,是什么样的呢?请看我对福建龙岩市一位同学的作文的评注。

“碎石”改变了我 刘蕊畅

“三角形总是要向着圆不断变化。”这是一句我从懂事开始,就一直在思考的人生话语。

(这个开头很鲜明,用一句套话来说:开门见山。从写作方法来看,有一定特点,就是用一个格言式的句子,亮明主题。但是,在表述上有不够周密之处,那就是“我从懂事开始”,这是不太可信的。“懂事”而且是“开始”之时,应该是童年,在那样小的年纪,就开始有了“三角形”向“圆形”转化这种带着哲理性的思考,几乎是不可能的。这是表达上的不准确,这个毛病不大,改起来不难,把时间加以限制(如“在我从童蒙未开向青春少年转化开始,就不断体悟到„„”)就可以了。有了比较准确的立意,还不能成为文章,文章要求对主题的内涵加以阐释,要尽可能地深化。从下文可以看出,作者是懂得这一点的。)

大家都喜欢圆,因此会动的东西下面几乎都有一个圆圆的轮子,因为它圆滑、实用,它可以跟随着你随心所欲地运动。而大家却不太喜欢三角形,因为它有棱有角,不依着你,总是有着自己的方向,一不小心还会划伤你,所以三角形总是会被许多人打磨成圆。

(这一段是对“圆”和“三角”的矛盾分析。应该说是有所深化的:把抽象的“圆”转化为人生态度的“圆滑”,把“三角”转化为坚持“自己的方向”、“有棱有角”。这个阐释,使得主题的所指明确了,大体上是到位的。但是,在表述上仍然有瑕疵。“会动的东西下面几乎都有一个圆圆的轮子”,这样的概括性论断,在逻辑上不全面,犯了以偏概全的错误。会动的东西,涵盖面太广了,从宇宙天体到人造机械,从动物到人类,会动的东西包罗万象,不一定都有轮子,即便人造的机械,如花样滑冰的鞋子,就没有轮子,下面是一把冰刀。概括不准确,就是立意不严密,必然降低议论的质量。)

我认为所有的孩子都是一个个不规则的三角形,都有着自己鲜明的个性,而长大后的他们都被成长中的“碎石”打磨成了圆„„我就是一个怀念着三角形时光的圆。

(这一段的功能有二:第一,进一步阐发论题,把论题具体化,抽象的“圆滑”和“棱角”转化为孩子的经验,拉近了与自己的距离。第二,为下面的具体论述作自然过渡。但是,这里论述“三角”(个性)转化为“圆”(滑)的条件时用了一个暗喻“碎石”。这个暗喻有点生硬,没有来由。前文并没有埋伏,后文所举的例子也没有照应,显得突兀而且多余,好像一部机器上一个没有用处的螺丝钉。更大的毛病是把话说得太绝对了。“所有的孩子都是”“三角形”,这话还有点道理,至于说他们“都”被“打磨成了圆”,就显然与事实不符了。照这么说,所有成年人就都不可能有任何个性了。)

小时候,爷爷问我:“你长大了理想是什么呢?”我毫不犹豫地回答:“在江上乘着小船捕鱼,这样不仅好玩,还很轻松自在哩。”爷爷却嗔怪道:“你怎么会喜欢这么没出息的职业呢?算了,生活的经验会告诉你的,你还小。”我奇怪地望着爷爷:“难道捕鱼就是没出息的职业吗?”我带着对生活经验的探索改变了我的回答,现在的我回答是:“我要当法院院长、教育部长。”这时已变成圆的我回想起那个不规则的三角形不禁感慨。

(这个例子,意在说明,自己捕鱼的理想本来别树一帜,但是,与当官(部长)的世俗理念不符,因而不得不在口头上“改变”。例子的潜在意味与论点是符合的,但是,表述上却有很多不周密的地方。第一,前文已经说明,“圆”是被“碎石”“打磨”的结果,但是,这里作为“打磨”者的爷爷却并没有“打磨”,相反十分宽容:“算了,生活的经验会告诉你的,你还小”,这和“打磨”对不上号。第二,“我带着对生活经验的探索改变了我的回答”作为论据,是关键,什么样的“生活经验”怎样“改变了我”是重点的重点,应该细致展开,才能使论题有说服力。然而,这里却只讲了个结果,而且把它压缩成一个定语分句放在复合句中,被淡化了。第三,这个论据的核心是从有棱角变成没有棱角,原来的理想是捕鱼,只是“轻松自在”,并未显出有多明显的棱角。第四,后来说要当“部长”,也并没有十分清楚地表明有多“圆”,因爷爷只是认为以捕鱼为业没有出息而想当部长,很是虚无缥缈,也可以理解为赌气。这是一种棱角的特殊表现,还能算是“圆”吗?还有一个小地方用词不准确:“这样不仅好玩,还很轻松自在。”“不仅”、“还”(相当于“而且”)这是个递进结构,“好玩”和“轻松自在”是同性质的,构不成递进关系。如果说不仅好玩,而且收入也可观,在逻辑上就比较通畅了。)

刚上学的时候,老师说:“同学们,记住了,中国的地图像一只公鸡。”我连忙说:“老师,我觉得更像我家那只会跳舞的花猫呢!” 我那时候相信老师一定会说:“哦,一定很像。”可老师却对我说:“中国的地图是世界上公认的公鸡,你不要再提你那会跳舞的猫了。”于是我知道了老师讲的话一定是对的,至少要听。上中学后,地理老师问我们:“中国的地图像什么?”全班异口同声地回答:“公鸡。”看着老师一脸的微笑,我这个被打磨的圆,想起了从前那个不规则的三角形的回答,不禁一阵心酸。

(这个例子举得稍微切题一点,至少比上面那个例子好。一是写出了被老师“打磨”的过程,二是点到了“公认”的不一样。但是,这个例子还是不够圆满。因为中国地图像“跳舞的猫”,实在不伦不类,在外形上、内涵上,毕竟不如公鸡那样得到认同。这就可能带来反作用。有棱角、个性,要有坚定的信念,要有相当的合理性,任意抬杠,胡说八道,达不到“信念”的层次。对于“棱角”、“个性”,也要有分析,二者都有一个良性发展的过程,对于幼稚的错误,不断修正,是良性的,坚持错误,顽固不化,则是恶性的。)

我曾经想过:人可能是有一双翅膀,只是没发现它而已;地下可能也有一个世界,里面生活的全是小矮人;天上一定有一个仙女城,里面全是可以变出棒棒糖的仙女„„可是这些想法全被一个个“资深人士”痛批了一顿。于是我知道了“资深人士”的话永远是对的,至少你说不过他们。

(这一段枚举式的例子,有点不切论题。人可能有翅膀,地下有小矮人的世界,天上有仙女等,只是孩子的幻想,和论题所说的个性和棱角,一个在幻想的层次,一个在现实层次,不是一回事。把这些幻想和“资深人士”的理性观念拿来对比,并不能证伪“资深人士永远是对的”,退一步说,如果你真诚地相信这一切,就应该和他争辩,表现自己的“棱角”。争辩,多次的争辩,结果是你被“打磨”了,失去了自信,认输了。文章,没有把“打磨”这个立意的核心化为贯彻始终的意脉,也没有把“碎石”的暗喻(其锋利,其反复挫伤)发挥清楚。)的确,生活的“碎石”改变了我,把我这不规则的三角形打磨成一个圆滑、听话的圆。现在这个实实在在的圆怀着对那个不规则三角形的怀念、向往、心酸记录下这篇——“三角形遇碎石变圆记”„„

我禁不住要问:这种改变是必须的吗?

(最后一段写得比较好,不但总结全文题旨,比较全面,而且最后一句用了一个反问句,显得有余味。唯一的不足,就是“圆滑”似乎用词不当,因为全文并没有什么事例显示出作者的“圆滑”,“圆滑”有虚伪的意味,作者所举的事例,充其量只是软弱,不够自信而已。)

抒情叙事散文和议论文固然有根本的区别,一个重感性,一个重理性,然而,作为文章,也有其共同之处,那就是情感和观念的脉络必须前后统一。这种统一,不是表面上的,而是深层的。在以议论为主的文章中,为了达到这样的境地,最起码的要求是,论题和所举论据要高度统一。所谓高度统一,就是不但在表层的语言上,而且在隐含的意味上严密一贯,不可偏离;统一的关键在于把握,使之贯彻文章的首尾。

当前中学作文教学中,流行着一种引用名人格言为主题的方法。但是,引用名人格言,要注意两点。

首先,格言是抽象的,要使它有说服力,而且有血有肉,就得对之论证,这就要有与论题高度一致的事例。事例是无限的,因而,要选择最雄辩的,要用最精确的语言加以严密阐释,文章才有说服力。这篇文章,题旨是不错的,但是,所举事例不够雄辩,不够严密,给人一种若即若离的感觉。

其次,对格言要加以分析。从严格的意义上来说,一切格言由于把复杂的生活和思想简化为一两个句子,都免不了有片面性,故将名言反过来,作否定的表述,思路就会活跃起来。知足常乐是对的,但知足就不可能常乐也有道理;笨鸟先飞有道理,但笨鸟不一定能先飞也不是没有道理。天才就是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋,对某些人来说是深刻的,对某些人来说,则是荒谬的。对一切现成的、公认的、被认为是天经地义的、不言而喻的说法的反思,是为文立意深化之道。

这篇文章最大的缺点,乃是对开头所引的格言式的论题没有分析,造成了论题的片面化。“三角形总是要向着圆不断变化”,这太绝对了。反过来说,三角形并不总是向其内切圆转化,也许更有道理。并不是一切有个性的人,都命中注定会变得圆滑。立意要深,就要作层次深化的分析:分析出变得圆滑和坚守个性的不同原因。为什么有些人变圆滑了,有些人则相反?当然,有些教师会说,这样的要求对中学生似乎有点过分了,但是,许多美国小学生的作文,往往是将不同的观念加以展示,有所赞成,有所反对,再从中提出自己的观念。这应该是我们努力的方向。在英语托福作文考试中,这种“批判性思维”(critical thinking)是最高分的标准。

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