人美版第五册教案 第2课 民间面塑[五篇模版]

第一篇：人美版第五册教案 第2课 民间面塑

人美版第五册教案 第2 民间面塑

第2

民间面塑

人美版第五册教案第2

民间面塑

教学目标：

初步了解民间面塑的艺术，感受我国民间丰富多彩的面塑艺术的特点。尝试运用揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等方法，塑造一个自己喜欢的小动物形象。人美版第五册教案第2

民间面塑

教学重点：

了解民间面塑艺术，掌握面塑制作的的基本技法，并试着塑造一个自己喜爱的形象。

教学难点：

揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等不同技法的实际运用。

前准备：

橡皮泥、牙签、塑刀等

教学过程：

一、组织教学：

二、导入新：、欣赏图片，感受民间面塑的美感。

2、阅读文，说说民间面塑的特点。

3、小组讨论，民间面塑的制作方法。

4、教师演示，制作一个民间面塑面人。

三、布置作业美术教案http://anxue民间面塑

四、学生作业，教师巡堂指导。人美版第五册教案第2

民间面塑

五、作业展评。

六、拓展：

你还见过其他用面做的工艺品吗？

第二篇：《民间面塑》参考教案

《民间面塑》参考教案

教学目的：

初步了解面塑艺术，感受我国民间丰富多彩的面塑艺术的特点。教学重点：

了解面塑艺术，掌握面塑制作的基本方法，并试着塑造一个自己喜欢的形象。教学难点：

揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等不同技法的实际应用。课前准备： 橡皮泥、牙签等课件

第一课时

教学过程

一、激情导入

暑假老师去公园玩，看到有人在用面团做小人，你们见过没有呢？

二、形象回忆 作品赏析

你们都见过什么样的面人。同时介绍面人的流派知识。

除了面人，你还见过其他用面做的工艺品么？

课件 不同地域、不同题材的“面花”作品，同时介绍一些春节、端午节、七巧节、老人做寿婴儿满月等不同时节场合的讲究规则。

请同学结合自己生活的所见来谈一谈，有的同学可能过年的时候随父母回农村探亲见过，有的同学在民俗村见过，也有可能有的同学曾经生活在农村，还亲自动手制作过，谈谈他们的感受。

三、小组探究

为什么我们用面来塑造？感受一下面和橡皮泥有什么不同？紧密细腻，黏合力

联系捏橡皮泥的经验，想一想我们可以用哪些手段来造型？揉球搓条 扎眼

看看书中的作品，有哪些地方你不知道是怎么做的？

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第二课时

一、回顾上节课内容

二、动手操作

介绍几种不常见但实用的方法，如碾、压、剪、拧、捻，以及用这些方法可以制作哪些特殊的装饰。

三、自主创作

结合不同的造型手法，创造一个自己喜爱的形象。

四、互相交流

面塑博览会开幕啦！组织学生有秩序的互相欣赏浏览。

谈谈自己分别的发现，分别从造型设计，创意、色彩搭配、造型手段等方面进行评述。

五、课堂延伸

由于时代、地域、风土人情等各不相同，我国的面塑艺术也呈现出各种各样的风貌；今天你创造出了面塑作品，珍藏了好朋友的面塑作品，这可能是你的第一件藏品，希望今后同学们更多地关注这一古老的艺术奇葩。

札记：受到幼儿园自治教具的启发，我鼓励有条件的家庭用面粉、凡士林和水粉色自制捏面人那种面。因为这种自制的彩泥手感好色彩鲜艳，关键是量大。孩子们喜欢，制作效果也不错。

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第三篇：民间面塑美术教案

民间面塑美术教案

作为一名无私奉献的老师，可能需要进行教案编写工作，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编精心整理的民间面塑美术教案，欢迎大家分享。

一、教学目的和要求

1、显性内容与目标：应知：对面塑艺术的初步了解，了解其变化多样的特点。应会：尝试运用粘、贴、揉、捏、剪等方法，塑造一个自己喜欢的脸谱或者人物全身象。

2、隐性内容与目标：

（1）通过本课的学习，使学生初步了解我国历史悠久的面塑文化。

（2）增强学生的民族自豪感和自信心。

（3）培养学生的想象力和创造力。

（4）培养学生热爱我国传统文化、发掘传统文化、学习传统文化、保护发扬传统文化的意识。

二、教学重点和难点

重点：了解面塑艺术的一些基本知识，掌握面塑的'基本技法，学习用技法创造自己的作品。

难点：各种方法的搭配灵活使用。

三、教具、学具

橡皮泥、面塑配备工具、牙签、剪刀、小块卡纸、面塑的图片

四、教学过程

（一）组织教学：检查学生的工具携带情况，稳定学生情绪，准备上课。

（二）导入新课：

1、教师出示面塑的玩具，请学生欣赏面塑作品。

2、提出问题：你们都见过什么样的面人？

3、出示课题

（三）讲授新课

1、让学生看书，请他们提出问题：你认为哪些地方是你需要学习的？

2、针对学生问题共同分析。

3、学生开始制作，教师巡回指导。

4、演示一些学生不懂的制作方法。

5、做到一定时间停下来开始请学生提出问题：关于面塑你还打算知道什么信息？

6、示大师的作品，请同学分析他们是用什么方法表现自己的作品的。

（四）评价关于作品造型设计方面，色彩搭配方面。

（五）拓展请学生关注身边的传统艺术，写一份观察短文。

教学目标：

初步了解民间面塑的艺术，感受我国民间丰富多彩的面塑艺术的特点。尝试运用揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等方法，塑造一个自己喜欢的小动物形象。

教学重点：

了解民间面塑艺术，掌握面塑制作的的基本技法，并试着塑造一个自己喜爱的形象。

教学难点：

揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等不同技法的实际运用。

课前准备：

橡皮泥、牙签、塑刀等

教学过程：

一、组织教学：

二、导入新课：

1、欣赏图片，感受民间面塑的美感。

2、阅读课文，说说民间面塑的特点。

3、小组讨论，民间面塑的制作方法。

4、教师演示，制作一个民间面塑面人。

三、布置作业

四、学生作业，教师巡堂指导。

五、作业展评。

六、拓展：

你还见过其他用面做的工艺品吗？

第四篇：人美版美术三上《民间面塑》教案及反思

三年级美术教案

第二课 民间面塑

教学目的： 初步了解面塑艺术，感受我国民间丰富多彩的面塑艺术的特点。

教学重点：了解面塑艺术，掌握面塑制作的基本方法，并试着塑造一个自己喜欢的形象。

教学难点：揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等不同技法的实际应用。

课前准备：橡皮泥、牙签等

教学过程： 一、激情导入

暑假老师去公园玩，看到有人在用面团做小人，你们见过没有呢？

二、形象回忆 作品赏析

你们都见过什么样的面人。同时介绍面人的流派知识。

除了面人，你还见过其他用面做的工艺品么？

不同地域、不同题材的“面花”作品，同时介绍一些春节、端午节、七巧节、老人做寿婴儿满月等不同时节场合的讲究规则。

请同学结合自己生活的所见来谈一谈，有的同学可能过年的时候随父母回农村探亲见过，有的同学在民俗村见过，也有可能有的同学曾经生活在农村，还亲自动手制作过，谈谈他们的感受。

三、小组探究

为什么我们用面来塑造？感受一下面和橡皮泥有什么不同？紧密细腻，黏合力

联系捏橡皮泥的经验，想一想我们可以用哪些手段来造型？揉球、搓条、扎眼。

看看书中的作品，有哪些地方你不知道是怎么做的？

四、动手操作

介绍几种不常见但实用的方法，如碾、压、剪、拧、捻，以及用这些方法可以制作哪些特殊的装饰。

五、自主创作

结合不同的造型手法，创造一个自己喜爱的形象。

六、互相交流

面塑博览会开幕啦！组织学生有秩序的互相欣赏浏览。

谈谈自己分别的发现，分别从造型设计，创意、色彩搭配、造型手段等方面进行评述。

七、课堂延伸

由于时代、地域、风土人情等各不相同，我国的面塑艺术也呈现出各种各样的风貌；今天你创造出了面塑作品，珍藏了好朋友的面塑作品，这可能是你的第一件藏品，希望今后同学们更多地关注这一古老的艺术奇葩。

板书设计：

民间面塑

技法：揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等

课后反思：

《民间面塑》选材新颖，选用了民间艺术中的面塑。面塑艺术在我国有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴，是中华民族艺术的瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩。

将民间艺术引入课堂，让学生了解民间艺术的特的魅力，从而增强民族自豪感，弘扬民族文化。

课堂上要做到教师语言简练，思路清晰，组织课堂有条不紊，课堂氛围活泼。课堂稳，但不缺生气。因此在课堂上应该怎么做到呢？首先，所讲内容一定要吸引学生，如果学生对所学的内容不感兴趣，那么课堂就活不起来。其次，要有特别的评价方式；有创意的鼓励方式也能调动学生的积极性，于是我采用才子才女队PK的办法，让男女生竞争，哪一队得到的笑脸多为胜。还有就是老师自身的人格魅力。教师要对自己充满信心，正是要用这种自信吸引学生，使学生愿意乐意听老师讲课。

由于我们学校的资源有限，找不到面塑的材料，因此我让孩子们用胶泥代替。在课堂展示的时候，学生做好的作品除了上讲台展示外，如果遇到是上公开课，还跑到我们后面听课的老师面前展示。看听课的老师怎么评价你的作品，谁得到的赞扬多，就可以得到相应的奖项。这个展示的方法是我在书中学到的，我们还可以在辅导学生作品的时候，用照相机将学生制作过程中的快乐画面以及成功的作品拍摄下来。并在下一个环节中进行展示，当学生看到自己上了大屏幕顿时积极性倍增。这样的展示方式使课堂显得更加的有序，不至于在展示的时候感觉课堂混乱。用相机保留学生的作品，我以前也在课堂上也用过，但是照过以后基本上就没有下文了。从来没有想过当时就让学生欣赏一下自己的作品，让学生体验成功的喜悦。这个是我们学校安装了电子白板时我受到的启发。这也许将是我们美术课的一大亮点了。

没有一节课是绝对完美的，每个人的观点也有差异。但是我们要树立新的教学理念，要让我们的课堂教育只是抛砖引玉的作用，而让孩子们在课下，要让孩子们对艺术感兴趣，并延伸到生活中去，在生活中去发现艺术，逐渐发展到去创作艺术才能实现艺术教育。这正是我的教学奋斗目标。让孩子们能够在没有老师的时候也能主动的去学习，而我们老师就是要为他们创作这样一个氛围、搭建这样一个平台。但这将是一个漫长的循序渐进的过程。让我们一起努力吧！

第五篇：我的民间面塑教案

5册

第二课 民间面塑

民间面塑艺术种类繁多，大致有“面人”、“面花”、“面盏”等。面塑源于民间的面食艺术，也吸收了泥塑的技艺手法。现存最早的面塑是新疆吐鲁番出土的唐代面塑俑。清代出现以做面塑为生计的手艺人，如山东菏泽的王清源、郭湘云。

“面人”题材多为嫦娥、孙悟空、关公等神话人物和戏曲人物，制作原料主要是特白小麦粉、糯米粉。一般先将面粉、糯米粉、蜂蜜、防腐剂等加水拌和蒸熟，后以品红、品黄、品蓝、大白粉、锅烟黑分别加入面中做成色面。工具主要是一把塑刀和竹针，运用揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等方法，来塑造形象，有的还用羊毛、羽毛、棉花等制作人物的胡须、装饰之类。我国近代出现了许多面塑艺师，如汤子博、郎绍安，有经验的面塑老艺人能捏出上百种人物，在现实中寓入想象，现实与浪漫相结合。

汤子博（1882—1971），捏塑艺术家，创造出“核桃面人”（把核桃壳修饰后，在其内陈设面人），代表作品有“钟馗”、“三英占吕布”、“洛神”等。他可以制作出细如发丝、薄如纸片的面塑形象，形神兼备，色彩明快，风格通俗而不媚俗、富丽而不失典雅。

“豆面灯”，俗称“面盏”。我国黄河流域一代农村，在正月十五前，用玉米粉掺以豆粉、白面粉制成面灯，民间称“灯花”。这种制作与民间占卜丰收与否有关。有的制作按月进行，共捏十二盏，上盘小面龙，寓意风调雨顺、五谷满仓。还有种面灯根据家庭成员生肖捏制而成，既可观赏也作油灯使用，也有些地方过了正月十五将这些面灯蒸熟吃下，以示祈福免灾。

“面花”也称“花馍”，我国很多地方如陕西、山西、山东、河北、河南等逢年过节都要蒸制花馍。如春节蒸制大馍、枣花、元宝人、元宝篮；正月十五做面盏，做送小孩的面羊、面狗、面鸡、面猪等；清明节做面燕；七巧做“巧饽饽”，形如石榴、桃、虎、狮、鱼等；四月，出嫁女儿给娘家做“面鱼”，象征丰收；寒食节上坟做“蛇盘盘”以示灭毒消灾；婴儿满月做“囫囵”谓之“猛虎驱邪”；老人祝寿用“大寿桃”等等。花馍在民间因不同岁时和用途而各有不同。

春节民俗民间面塑:源于先秦而成型于汉代的中国节日风俗，春节民间面塑的主要功能是对天、地、神的祭祀和祈祷，是追求丰衣足食，万事如意的生活理想的体现。春节的面塑在造型意识上，大多是抽象性的、信仰性的、理想性的。供奉天地的叫枣山，祭供灶神的叫饭山、花糕，形制都较大，谓之米面成山，晋南传说是为纪念大禹治水而作的。祖灵前一只面羊为牲祭之俗，以表虔诚之意。长辈送儿孙后辈“钱龙”意在引钱龙入府、招财进宝，……另有各种点彩的带花馍馍，便是酬宾待客访亲探友的讲究礼物。陕西面塑

面花，俗称“花花馍”、“礼馍”，属面塑艺术，广泛流传在陕西民间，是四时八节、人生礼仪中亲戚往来的必备礼品，是联结亲友关系的纽带，是陕西农村使用最广泛的民俗礼品。

在民间由于面花具有浓厚民俗特色艺术，村村户户的普通百姓家都能做一手漂亮美观的“花馍”。华县农村女儿出嫁时，娘家要送集虎头、龙身、鱼尾为一体的“大谷卷”花馍。澄城县过春节讲究蒸双鱼、双鸡的坠灯馍、虎馍、枣山和十二生肖造型的面花习俗。彬县正月十五有“追婿看女”送面花的习俗。西府岐山县二月二有送“花花”的习俗。合阳县洽川清明节娘家有给第一年出嫁的女儿送“娃女”面花的习俗。端午节是看女的重要日子，娘家要给出嫁的女儿做一对娃娃插花馄饨。韩城农村七月七———乞巧节，传说中牛郎与织女鹊桥相会的日子，给男孩子蒸“砚台馍”，给女孩蒸“簸兰馍”，祝愿女儿心灵手巧。八月十五和九九重阳节，长安和渭北有送“九座糕”面花的习俗，讲究娘家要给出嫁的女儿送面花，一直送到女儿生育。九座糕主糕有三四层高，像竹筛那样大，每层都垫有红枣，意在日子红红火火。八个糕是：鱼儿变娃糕、狮子糕、老虎糕、鸭子糕、桃糕、鹿糕、石榴糕、秋叶糕。还有一些民间纪念活动的精美面花，如大荔县阿寿村纪念大医学家孙思邈的系列面花。农村造屋上梁时，亲戚要送花贡馍和鸡造型的面花，意在“上梁大吉”。清明节有祭祖面花，造型很大，要两个人抬，颇为壮观。

这些面花贴近生活，内涵丰富，造型千姿百态、粗犷生动、夸张变体；有的富丽堂皇，有的洁白如玉；大的有一米多高，要用三四十斤面做成；小的则玲珑剔透，只有几厘米大。飞禽走兽、花鸟鱼虫、历史人物、民间传说，均在勤劳的农妇手中变成栩栩如生的艺术造型。合阳面花以其造型生动夸张、色彩鲜艳夺目、民俗气息浓郁、制作精巧细腻等特点被国家文化部授予“面花之乡”的称号。

工具：剪刀、镊子、梳子、汤匙、笔帽、瓶盖、各种或直或弯的铁皮等等。这些工具都很普通，但到了老人的手上，似乎被赋予某种魔力一般。只见老人随手捏起一点面，随意地揉一揉，搓一搓，在手掌的揉捏之间，一个个动物的雏形便已形成。她再用木梳在上面压出鸟儿的羽毛，用剪刀铰开小鱼、小鸟的嘴巴，用汤匙按出鱼或龙的鳞片，呆板的面团便在瞬时间改头换面。“插花馄饨”、“鱼变娃”、“十二生肖”。

人们一见到面花，从外形上便可分辨出要派什么用场。比如外孙子过周岁时，外婆便要给他蒸一个“牛轭斗”，祝愿孩子像牛一样坚韧有耐力，长大以后能担负起生活的重担；老人过世了，当地人认为是升天了，要蒸一对大花馒头来感谢接纳死者的上天，叫“献天馍”，花丛中还要立上一只白鹤，寓意这个人“在世时像松鹤一样长寿，死后又驾着白鹤到西天赴宴去了。”从这简单的面花上，我们不能不惊叹于民间艺人的智慧及丰富的想象力。

面花不论是做成飞禽走兽，鱼鸟花虫，还是牛羊鸡猪，人物造型，大多有一定的寓意和寄托，有一定的思想和文化内涵，更多地是寄托人们对美好生活的一种企盼，而吉祥、平安、喜庆、祝福、和顺则是永恒的主题。总之，造型百态，内涵丰富的面花是陕西民间文化，民俗文化，特别是食文化最直接的表示，因此，有人将陕西的面花艺术冠以“民间艺术活化石”的称号