中国历朝历代土地制,土地税（范文）

第一篇：中国历朝历代土地制,土地税（范文）

浅谈中国历朝历代土地制，土地税变革

摘要：中国古代土地制度发展变化是历经几千年，它在不断的完善和更新中。演变的实质是对社会各利益集团的经济利益关系进行的重新调整，它的变化是古代经济发展以及文明进步的必然结果。关键词:土地制；土地税；税制改革

一直以来，土地是农民赖以生存的生活保障，是最重要的生产要素之一，是古老的税基和税源。在古代，在经济发展水平较低，工商业没有发展时的阶段，农耕就成最重要的生产事业，所以土地税具有十分重要的地位，是各国政府主要的财政收入来源，是人类税史上最古老的税种。

一．中国古代土地制度的发展变化

中国田赋起源于夏、商、周之“贡、助、彻”三法，中国古代长期实行以土地税（包括依附于土地的户税与丁税）为主，以商税(包括关税与市税)为辅的税收制度。这一税制，初步形成于西周及春秋战国时期，而战国时代鲁国的“初税亩”（公元前594年）和秦简公“初租禾”的实行（公元前408年）奠定了封建社会的田赋制度。；秦统一中国后，建立了一整套赋役制度，形成田有租、人有赋、力有役的局面；从秦汉到魏、晋、南北朝称田租，后来官田称租，私田称税。魏、晋、南北朝和隋唐时期，在均田的基础上不断改革完善。到了宋、元、明、清时期,随着均田制的破坏，土地兼并之风日盛，在不断清丈田亩、整理地籍的基础上，逐步实现地、户、丁税的合并征收，宋有“官田之赋”和“私田之赋”，这是不分官田、私田，统称田赋之始。元至明初，叫税粮。明推行“一条鞭法”以后，至中华人民共和国成立前，叫田赋。田赋是国家财政收入的重要来源，历代政府都十分重视田赋制度的改革，如唐初的“租庸调”和唐中期的“两税法”，明朝的“一条鞭法”和清朝的“摊丁入地”、“地丁合一”，对后代有重大影响。

夏商周时期的三代实行贡赋制度，这是我国赋税制度的雏形。夏、商时期：占主要地位的以族为单位的土地公有制，农业生产往往采取集体劳作的方式进行。西周时期的土地制度虽然有“薄天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”之说，但是，实际上却是和分封制度相适应的多层次的贵族土地所有制。当时的土地制度划分为井田，井田以公田和私田的划分为主要特征。

井田制是和分封制度相适应的多层次的贵族土地所有制当时的土地制度划分为井田，井田以公田和私田的划分为主要特征。各级贵族主要剥削民众的劳役地租。公田由村社成员共同耕种，收获全部上交国家，私田是村社成员的份地，公社成员必须按照制度定期交换份地，随着份地的变动迁居，村社劳动者对私田的占有权和使用权是以在公田上无偿劳动为条件的。

春秋后期，齐国的“相地而衰征”和鲁国的“初税亩”是我国征收土地税的开始。到了春秋后期，农业生产已开始使用铁制农具，使生产力有了显著的提高。利用铁制农具大量开垦荒田，这些被开垦出的田地相对于公田（即井田）来讲称为“私田”。由于“私田”出产的农产品可以由耕种者自由支配不用缴税，出现了老百姓不肯尽力耕种公田的现象，公田上野草丛生。随着“私田”的发展和“公田”的没落，原来只向公田主（即分封的各级贵族）征收赋税的国君日益感到财政收入不能满足他的奢侈生活的挥霍，于是就把私田主作为新的征税目标。公元前594年鲁国正式推翻了过去按井田征收赋税的制度，开始实行“初税亩”从字面上看：初是开始的意思，税亩就是按照土地的亩数对土地进行征税。初税亩即不分公田、私田，凡占有土地者均须按亩纳税，这种税收以实物为主。井田之外的私田也要纳税，这是夏、商、周三代以来第一次承认了私田的合法性。“初税亩”的出现，使我国历史从奴隶社会向封建社会的发展迈出了关键的一步。

秦国在战国初期，社会经济的发展落后于齐、楚、燕、赵、魏、韩这六个大国。其井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革，都比山东各国晚了很久。如鲁国 “初税亩”是在公元前594年，秦国的“初租禾”是在公元前408年，落后186年。可是这时，秦国已使用铁制农具和牛耕，社会经济发展较快，这不仅加速了井田制的瓦解和土地私有制的产生过程，而且还引起社会秩序的变动。

在这种背景下，商鞅进行了一系列的改革。商鞅对经济的改革是以废除井田制、实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的事例。

商鞅在经济上推行的重大举措是“废井田、开阡陌”.《史记》记载：商鞅“为田，开阡陌封疆，而赋税平”。《战国策》说商鞅“决裂阡陌，教民耕战”，废止“田里不粥”的原则。所谓“阡陌”，指“井田”中间灌溉的水渠以及与之相应的纵横道路，纵者称“阡”，横者称“陌”。“封疆”就是奴隶主贵族受封井田的界限。“开阡陌封疆”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉，废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制。从法律上废除了井田制度，确立了土地私有制。法令规定，允许人们开荒，土地可以自由买卖，赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。此后秦政府虽仍拥有一些国有土地，如无主荒田、山林川泽及新占他国土地等，但后来又陆续转向私有。依法律形式承认土地私有，允许土地买卖。这样就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。

汉高祖刘邦记录了强秦死亡的教训，在汉初采取了“轻徭薄赋”的政策。《汉书·食货志》中说：“汉兴，按秦之敝，诸侯记起，民失作业，而大饥馑，凡米石五千，人相食，死者过半。高祖以是约法省禁轻田租，十五而税一”。这就是说，从汉高祖时起，实行“十五税一”的政策，及至汉文帝时期，又有“田租减半”之诏，也就是采取“三十税一”的政策。并有13年“除田之租税”。汉景帝时（前155年）复“三十税一”之制。东汉时，刘秀曾经实行过“什一之税”，但不久又恢复“三十税一”的旧制。纵观两汉赋税制度，除恒帝、灵帝曾加亩税十钱以外，一般通行“十五税一”或“三十税一”的实物地租。

其间有一次不成功的王莽改制，他力图使土地国有化,其中规定私人不准买卖，恢复1200年以前已废除了的古代井田制度。八口以下的家庭，耕地不得超过九百亩，超过了的土地，一律没收，或由地主直接分给他的邻居或家属。没有土地的农夫（佃农），由政府分给土地。以一对夫妇一百亩为原则，不满一百亩的，由政府补足。最后,不仅没有解决社会土地问题，相反又把农民禁锢在“王田”里当牛做马，使各种矛盾进一步激化。

北魏到隋唐时期均田制发生了一系列的演变。均田制是北魏至唐中叶的一种土地制度。该制度对农民实行计口授田，对皇室、贵族、勋臣和官吏按等级分配土地和奴婢。作为中国封建政府的重要土地制度之一的均田制，在历史的长河中历时约三百年。

北魏初年，华北及中原地区由于长期战乱，土地荒芜，人口大量逃亡。一些未曾南逃的农民，因不堪承受沉重的租调徭役负担，多荫庇于世家大族，出现了30家、50家为一户，甚至一宗近万室的现象，这严重影响了按户征收的赋役收入。另外，北魏统一中国后，很多以前南逃的农民相继重返家园，其原有土地往往已为别人耕种，即产生很多地权纠纷，耽误了农耕，也扰乱了社会秩序的安定。为解决上述矛盾，北魏孝文帝太和九年(485)，采纳李安世的均田建议，颁布均田令,推行均田制。在均田制的同时又颁布了与之相联系的三长制和租调制。均田制使农民分得了一定数量的土地，将农民牢牢束缚在土地上，成为国家的编户，保证了地主们的基本利益及土地私有制。而租调制则相对减轻了农民的租调负担，改善了农民的生产生活条件，从另一方面促进了生产力的发展.北魏以后，均田制为其后的北齐、北周、隋、唐等朝沿用，具体办法略有变更。至唐中叶，由于社会生产力的提高和商品经济的发展，土地兼并空前盛行，国有土地通过各种方式不断地转化为私有土地，政府控制的土地日益稀少，政府已无地授田。同时，唐政府对原来授田的农民横征暴敛，农民不堪忍受，或纷纷逃亡，或出卖土地而投靠贵族官僚地主为佃客。“丁口滋众，盲无宋田”，德宗建中元年(780)，两税法颁布，均田制最后瓦解。

宋朝积贫积弱，屡遭侵略。为了保证国家财政收入，解决土地税负不均的向题，在宰相王安石的推动下实行了方田均税法。“方田”就是每年九月由县令负责丈量土地，按照肥沃程度定为五等，登记在册，“均税”就是以“方田”的结果为依据来确定税负。这个法令是针对地主豪强隐漏田税、为增加政府的田赋收入而发布的。清丈后，将田地的亩数、主人姓名、土地肥瘠等级登记上册，并按照土地好坏分为五等，确定税额大小。在清丈过的地区，原来向政府纳税的自耕农，多少减轻了一些负担，而拥有土地多者则要多交税，非常符合公平税负原则。

1581年明朝大学士张居正在清查全国的土地的基础上下令推行一条鞭法，张居正把赋役合并、将田赋、徭役、杂役分摊在田亩上，即役归于地、量地计丁、计亩征收、折银征收。就是对农民不征收劳役，而是将劳役折合成银两摊入土地按亩进行征收，所要达到的目的就是多占田的人多交税一条鞭法既简化了税制，又由实物税转化为货币税，这对当时商品货币经济的发展有着积极的影响。折银征收适应了商品经济发展的需要，有利于农业商品化和资本主义萌芽的产生和发展。

清初摊丁入地是一条鞭法的继承和发展。雍正帝在以康熙五十年的人丁数为固定丁数的基础上，推行“摊丁入亩”的办法，把丁税平均摊入田赋中，征收统一的地丁银，彻底解决就丁、田并征的双轨制征税形式.而清初摊丁入和一条鞭法的共同之处都只按地征税，不同的是前者实行的范围大，在全国推行，而一条鞭法只是在某些地区推行。它彻底解决就丁、田并征的双轨制征税形式,最终结束了我国历史上按人丁和按土地征税的双重标准，结束了我国封建社会实行了几千年的人头税。摊丁入地也有其局限性，特别是“永不加赋”并没有真正做到。

二．中国古代土地税制变迁的原因

中国传统社会的土地制度经历了数次变化,其中一个总的趋势是从国有到私有。土地的私有化并不意味着国家土地所有制的消失,而是以另外不同的方式存在。秦汉以至明清,国有土地大致有公田、屯田、学田、皇庄、官庄等名目。土地的私有化只是导致了地主土地所有制和自耕农、半自耕农土地所有制的出现。秦汉以后的土地制度,大致有国家土地所有制、地主土地所有制和自耕农、半自耕农土地所有制三种形式。

这些归根结底是对社会各利益集团的经济利益关系进行的重新调整，是对税制不合理的地方不的不断变革和完善。新的政治制度的变化，劳动者的人身自由变化，生产工具的变化，生产组织形式的变化都促进了赋税制度的变化。

首先，政治基础即上层建筑的稳定制约着赋税制度的发展及成效，在中国古代历史上，王莽的王田制以及王莽推行的以资产课税这种在当时比较能够体现税收公平原则的思想应该比较先进，但是由于王莽政权的统治基础的不稳固，以及封建社会本身土地私有化的趋势，使得意在抑止土地兼并的王莽改革最终变为泡影。

其次,一个原因是国家肯招募贤能之人,这部分人为土地制度的改革出谋划策,如秦孝公即位后，便四处招募贤能之人，后召商鞅入秦，实施了“商鞅变法”。并且有些取得良好的收效,后人也往往效仿，在此基础上加以改进，这些都促进了土地制度的改进。

再者，土地产权结构的剧烈变动也是促进土地税制更迭的另一个因素。自春秋以降，土地产权结构发生了剧烈变动，多级贵族所有制向其两极—— 国家与个体家庭集中。铁制农具的使用使一家一户为单位的农业生产成为可能，一方面，各诸侯国间的兼并战争、大型水利设施的修筑等要求强化国家权力，增加国家可以直接调配的人财物力，而贵族的世袭繁衍使上缴给上级贵族的贡赋越来越少，农奴的负担则越来越重。以劳役地租为主要剥削形态的井田制难以维持，于是各国相继取消了“公田”与“私田”的差别，改进原来定期分配土地的制度，允许耕者长期占有固定的土地，使土地成为他们的“恒产”。春秋时期齐国的“案田而税”，晋国的“作爰田”，鲁国的“初税亩”等等，都是强化劳动者土地占有权、促进村社土地私有化的措施。另一方面，王室衰微，周天子失去了天下共主的地位，在兼并战争中强大起来的少数诸候国，都不同程度地削弱贵族特权，加强中央集权，扩大实行地域统治的郡县制，限制血缘与地域结合的封邑制，使国家不经过中间层次直接统治民户，土地多级所有制向单级所有制过渡。郡县制的实行使政治统辖权由贵族多元制向国家一元制演变，井田制的瓦解导致土地所有权摆脱村社共同体而独立。至商鞅变法“为田开阡陌封疆”，凭籍国家政权的力量大规模推行“辕田”或“授田”，进一步强化了个体一极(自耕农和地主)的土地所有权，从此确立了土地私有制的主导地位。尚未授给民户而由国家经营的土地和可耕荒地，则成为国有土地。

最后，中国古代的赋税制度变化，与土地的实际占有状况有关。土地的兼并、土地的隐占、土地占有权的频繁变动促进了中国古代的土地税制变革。如土地的兼并，在中国历史上，从来是一个不断重复的过程，并且总是与一部分人享有政治－经济的特权有关。江山代兴、宫廷易主、仕途变幻，不断地引起权力变动，而昨日的兼并者，或就是明天的被兼并者。在中国封建土地制度下，当一个新朝代建立之时，统治者调整土地政策，使社会经济迅速发展。伴随经济的发展，地主阶级的势力不断增强，土地兼并也就愈演愈烈。这是封建社会自身无法克服的经济现象。当土地兼并情况严重时，直接导致国家财政收入的减少，加剧社会的贫富悬殊，阶级矛盾尖锐，封建社会的两种矛盾——农民同地主和封建国家同地主的矛盾就突出起来。封建政府与土地兼并有直接的厉害冲突，二者的矛盾在于争夺财源，因而历代王朝都采取抑制兼并的措施，采取的新的土地制度或者土地税法，如隋唐的均田制，北宋王安石的方田均税法等。

总的来说，中国古代赋役制度演变的实质是封建生产关系的调整；是对税制不合理的地方不的不断变革和完善；是社会经济发展，文明进步的必然结果。

参考文献: 《中国土地制度史研究的新成果》，吴兴南 ；

《中国经济史研究》，西鸠定生；

《浅议我国古代税收制度》，崔晓东；

《北宋大土地所有制的发展》，乌廷玉。

第二篇：中国历朝历代著名诗人

中国历朝历代著名诗人大全

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巍巍中华五千年出现了数不清的风流人物和诗词名家，每个朝代都有其代表性的人物和作品，下面就跟随出国留学网的小编一起来看看中国古代都有哪些著名的诗人吧。还可以点击相应链接查看其代表作品，希望对您鉴赏古文化有所帮助!

一、先秦至隋【点击查看代表诗词】

1、屈原(约前340—约前278)，名平，字原;又名正则，字灵均。中国最早的大诗人。战国时楚国贵族，做过左徒、三闾大夫，后遭放逐，自沉汨罗江而死。【介绍及代表作】

2、荆轲(?—前227)，战国时卫国人。卫人称为庆卿，燕人称为荆卿、荆叔。为燕太子丹刺杀秦王不中，被杀。【介绍及代表作】

3、项羽(前232—前202)，名籍，字羽。下相(今江苏宿迁西南)人。秦末农民起义军领袖，灭秦后自立为西楚霸王。后被刘邦击败。【介绍及代表作】

4、刘邦(前256或前247—前195)，即汉高祖。字季，沛县(今属江苏)人。西汉王朝建立者。公元前202—前195年在位。【介绍及代表作】

5、刘彻(前156—前87)，即汉武帝。公元前140—前87年在位。【介绍及代表作】

6、李延年(?—约前90)，中山(治今河北定州)人。汉音乐家，善歌，又善创新声。【介绍及代表作】

7、曹操(155—220)，即魏武帝。字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡(今安徽亳州)人。三国时期政治家、军事家、诗人。官至丞相，封魏王。【介绍及代表作】

8、刘桢(?—217)，字公幹，东平宁阳(今属山东)人。汉末文学家，“建安七子”之一。其五言诗在当时负有重名。【介绍及代表作】

9、徐幹(171—218)，字伟长，北海(治今山东潍坊西南)人。东汉末哲学家、文学家。“建安七子”之一。

10、曹丕(187—226)，即魏文帝。字子桓，沛国谯县(今安徽毫州)人。三国时期魏国的建立者，公元220—226年在位。【介绍及代表作】

11、曹植(192—232)，字子建，沛国谯县(今安徽毫州)人。三国时期著名诗人。封陈王，谥思，世称陈思王。《诗品》称他为“建安之杰”。【介绍及代表作】

12、阮籍(210—263)，字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。三国魏文学家、思想家。曾为步兵校尉，世称阮步兵。与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。【介绍及代表作】

13、左思(约250—约305)，字太冲，齐国临淄(今山东淄博)人。西晋文学家。相传左思写成《三都赋》后，豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。【介绍及代表作】

14、陶渊明(365或372或376—427)，一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(治今江西九江)人。东晋诗人。《诗品》中称他为“隐逸诗人之宗”。【介绍及代表作】

15、吴隐之(?—414)，字处默，濮阳鄄城(今属河南)人。曾任中书侍郎、广州刺史等职，官至度支尚书，东晋后期著名廉吏。【介绍及代表作】

16、谢灵运(385—433)，陈郡阳夏(今河南太康)人。南朝宋诗人。袭封康乐公，故称谢康乐。曾任永嘉太守、临川内史等职。山水诗派的开山祖师。【介绍及代表作】

17、鲍照(约414—466)，字明远，东海(郡治今山东郯城北)人。南朝宋文学家。曾任临海王前军参军，世称鲍参军。擅长七言诗。【介绍及代表作】

18、陆凯，生卒年不详。字智君，代(今河北蔚县)人。南朝宋诗人。谨重好学，以忠厚见称。【介绍及代表作】

19、谢朓(464—499)，字玄晖，陈郡阳夏(今河南太康)人。南朝齐诗人。曾任宣城太守、尚书吏部郎。后世与谢灵运对举，称小谢。为李白所推许。【介绍及代表作】

20、范云(451—503)，字彦龙，南乡舞阴(今河南信阳)人。南朝诗人。齐代官至广州刺史，梁代为吏部尚书。

21、释宝月，南朝齐时僧人，生平不详。【介绍及代表作】

22、沈约(441—512)，字休文，吴兴武康(今浙江德清)人。南朝文学家。历仕宋、齐、梁三代。撰《四声谱》，倡声病说，对格律诗的形成有重要影响。【介绍及代表作】

23、何逊(?—518)，字仲言，东海郯(今山东郯城)人。南朝梁诗人。诗风与谢朓相近。【介绍及代表作】

24、吴均(469—519)，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁诗人。其文体清拔，有古气，当时称吴均体。【介绍及代表作】

25、陶弘景(456—536)，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵(今江苏南京)人。南朝齐梁时期道教思想家、医学家。隐居茅山，有山中宰相之称。【介绍及代表作】

26、王籍，生卒年不详。字文海，琅邪临沂(今属山东)人。南朝梁诗人。【介绍及代表作】

27、萧纲(503—551)，即梁简文帝。字世缵，南兰陵(今江苏武进)人。南朝文学家，宫体诗的主要倡导者。【介绍及代表作】

28、阴铿，生卒年不详。字子坚，武威姑臧(今甘肃武威)人。南朝陈文学家。诗以描写自然景物见长，与何逊诗风相近。【介绍及代表作】

29、徐陵(507—583)，字孝穆，东海郯(今山东郯城)人。南朝陈文学家。与庾信齐名，世称“徐庾”。编有《玉台新咏》。【介绍及代表作】

30、邢邵(496—?)，“邵”一作“劭”。字子才，河间(今河北任丘)人。北朝魏齐时无神论者、文学家。【介绍及代表作】

31、庾信(513—581)，字子山，南阳新野(今属河南)人。北周文学家。初仕梁，后出使西魏，被扣留。北周时官至开府义同三司，世称庾开府。【介绍及代表作】

32、江总(518—590)，字总持，济阳考城(今河南兰考)人。南朝陈诗人，随后主游宴后庭，多作艳诗。【介绍及代表作】

33、薛道衡(539—609)，字玄卿，河东汾阴(今山西荣河)人。隋朝诗人。历仕齐、周，至隋累官司隶大夫。【介绍及代表作】

34、孔绍安(577—约622)，隋唐之际诗人。越州山阴(今浙江绍兴)人。【介绍及代表作】

二、唐代【点击查看代表诗词】

35、王绩(约589—664)，字无功，绛州龙门(今山西河津)人。唐代诗人。隐居东皋，号东皋子。其诗多写饮酒及隐逸田园之乐，抒发怀才不遇的苦闷。语言朴素自然。也能文。有《王无功文集》。【介绍及代表作】

36、骆宾王(约638—?)，唐代诗人。婺州义乌(今属浙江)人。曾任临海县丞，世称骆临海。随徐敬业起兵反对武则天，兵败后下落不明。与王勃等人以诗文齐名，为“初唐四杰”之一。有《骆宾王文集》。【介绍及代表作】

37、李峤(约645-约714)，唐代诗人。字巨山，赵州赞皇(今属河北)人。他写的多为咏物诗，十分讲究格律，唐玄宗曾称赞他是“真才子”。著有文集五十卷，可惜大多散佚。【介绍及代表作】

38、王勃(650或649-676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。唐代诗人，与杨炯、39、卢照邻、骆宾王齐名，号称“初唐四杰”。他现存诗作以五言居多，清新流丽，朴质自然，对促进五律的成熟作出了贡献。有《王子安集》。【介绍及代表作】

40、宋之问(约656—约713)，唐代诗人。字延清，汾州(今山西汾阳)人。他的诗讲究声律对偶，对唐代近体诗的完善和发展有较大贡献。有《宋之问集》。【介绍及代表作】

41、贺知章(659—744)，唐代诗人。字季真，自号四明狂客。越州永兴(今浙江萧山)人。性格豪放旷达，喜欢喝醉了酒以后挥笔写诗，被杜甫称为“酒中八仙”之一。他和大诗人李白情趣相投，是十分要好的朋友。贺知章不但诗写得好，还擅长隶书和草书。【介绍及代表作】

42、张说(667—730)，唐代诗人。字道济，一字说之，洛阳(今属河南省)人。睿宗、玄宗朝官至宰相，封燕国公。擅长文辞，朝廷重要文件多出其手，与许国公苏颋并称为“燕许大手笔”。有《张燕公集》。【介绍及代表作】

43、王湾，唐代诗人，生卒年不详。洛阳(今河南洛阳)人。先天年间进士。他的诗流传不多，相传宰相张说把他的“海日生残夜，江春入旧年”两句写在政事堂上，让当时的读书人作榜样。【介绍及代表作】

44、张九龄(678-740)，唐玄宗时大臣、诗人。字子寿，一名博物。韶州曲江(今广东韶关)人。他的诗以格调刚健著称，《感遇》诗十二首是他的代表作。有《曲江集》。【介绍及代表作】

45、王之涣(688-742)，字季凌，晋阳(今山西太原)人。唐代著名的边塞诗人，善于描写塞外风光和征战生活。他的七绝《凉州词》与五绝《登鹳雀楼》都是唐诗和中国诗史上的绝唱。【介绍及代表作】

46、孟浩然(689-740)，襄阳(今湖北襄樊)人。盛唐时期山水田园诗派的主要代表人物之一，与王维齐名，被称为“王孟”。他的诗清淡幽远，长于写景。有《孟浩然集》。【介绍及代表作】

47、王昌龄(约698—约756)，唐代诗人。字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。开元年间进士。因担任过江宁丞和龙标尉的职位，后人也称他为“王江宁”或“王龙标”。善于写七言绝句，被人称作“七绝圣手”。有《王昌龄集》。【介绍及代表作】

48、常建，生卒年不详，唐代诗人。开元年间进士，与王昌龄同榜。他的诗多写山水田园，风格与王维、孟浩然接近。有《常建集》。【介绍及代表作】

49、刘长卿(?-约789)，唐代诗人。字文房，河间(今属河北)人。开元年间进士。他的诗多表达政治失意之感，也有反映离乱之作，气韵流畅，音调谐美。擅长五言律诗，有“五言长城”的美誉。有《刘随州诗集》。【介绍及代表作】

50、祖咏(699-746)，洛阳(今属河南)人，唐玄宗开元十二年(724)进士。作品以描写山水自然为主，多写田园隐逸生活，擅长状景绘物。有《祖咏集》。【介绍及代表作】

51、李颀(?—751)，唐代诗人。河南颍阳(今河南登封西)人。开元进士，曾任新乡县尉。所作边塞诗，风格豪放。寄赠友人之作，刻画人物形貌神情颇为生动。有《李颀集》。【介绍及代表作】

52、崔颢(?—754)，唐代诗人。汴州(今河南开封)人。开元年间进士。早期诗多写闺情，后来去过边塞，风格变为雄浑奔放。有《崔颢诗集》。【介绍及代表作】

53、高適(约700—765)，唐代诗人。字达夫，渤海蓨(今河北景县)人。他早年生活贫困，流落在河南开封、商丘一带。后受人推荐，做了个县尉。“安史之乱”后，官至散骑常侍，世称“高常侍”。他的边塞诗与岑参齐名，并称“高岑”，诗风也大致相近。有《高常侍集》。【介绍及代表作】

54、王维(约701-761)，唐代诗人、画家。字摩诘，河东人。早期的诗题材丰富，积极向上，体现出奋发进取的精神。晚年作品以山水田园诗为主，不时流露出消极的情绪。他的诗写景如画，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，宋代文学家苏轼评价他“诗中有画，画中有诗”。有《王右丞集》。【介绍及代表作】

55、裴迪，唐代诗人，生卒年不详。关中(今属陕西)人。曾与王维一同隐居终南山。其诗多描绘自然美景，风格与王维相近。【介绍及代表作】

56、李白(701—762)，字太白，自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)，出生于碎叶(今吉尔吉斯斯坦境内)，后随父亲迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。唐代大诗人，与杜甫齐名，并称“李杜”。李白具有超乎寻常的艺术天才，他的诗想象力丰富，语言流转自然，是屈原以来最杰出的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。有《李太白全集》。【介绍及代表作】

57、崔曙(约704—739)，唐代诗人。宋州(今河南登封)人。开元二十三年第一名进士，但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。其诗多写景物，同时寄寓乡愁友思。【介绍及代表作】

58、杜甫(712-770)，字子美，别号少陵，原籍襄阳(今湖北襄樊)，后迁居巩县(今河南巩义)。唐代伟大的现实主义诗人，后人尊称他为“诗圣”。他一生坎坷，备尝艰辛。其诗真实反映了唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。擅长各种诗体，尤其以律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主;语言精炼，具有高度的表现力。有《杜工部集》。【介绍及代表作】

59、岑参(约715—770)，唐代诗人。江陵(今湖北荆州)人。他的边塞诗以具有特色的语言，鲜明的情调，把西域地区的雄伟壮阔、绮丽多姿的自然景物，描写的栩栩如生。历来被认为是“边塞诗”作者中成就最高的一个。与高適齐名，并称“高岑”。有《岑嘉州诗集》。【介绍及代表作】

60、张继，唐代诗人，生卒年不详。字懿孙，襄州(今湖北襄樊)人。天宝年间进士，曾任检校祠部员外郎。他的诗以写景居多，风格清丽，朴实自然。流传下来的不到五十首，以这首《枫桥夜泊》最为有名。有《张祠部诗集》。

61、韦应物(约737-约791)，唐代诗人。京兆万年(今陕西西安)人。曾任滁州、江州刺史、左司郎中、苏州刺史，故称韦江州、韦左司或韦苏州。他的诗以写田园山水居多，寄情悠远，语言简淡;也有关心民众疾苦的作品。后世将他与柳宗元并称为“韦柳”，都继承陶渊明而各有特色。有《韦苏州集》。【介绍及代表作】

62、卢纶(748-约799)，字允言，河中蒲(今山西永济)人。唐代诗人，“大历十才子”之一。他的诗多为送别和酬答之作，也有反映军士生活的作品。有《卢纶诗集》。【介绍及代表作】

63、韩愈(768—824)，唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南孟州南)人。自称郡望昌黎，世称韩昌黎。官至吏部尚书。卒谥文，世称韩文公。与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，列唐宋八大家之首。诗风奇崛雄伟，对宋代诗歌影响很大。有《昌黎先生集》。【介绍及代表作】

64、李绅(772-846)，唐代诗人。字公垂，无锡(今江苏无锡)人。元和年间进士，武宗时做过宰相。与白居易、元缜等诗人共同倡导新乐府运动，写诗追求通俗平易。《悯农》二首是他最有影响的代表作。【介绍及代表作】

65、白居易(772—846)，唐代诗人。字乐天，晚年号香山居士。原籍山西太原，后迁居下邽(今陕西渭南)。倡导新乐府运动，主张诗歌为现实服务，作品反映民间疾苦，揭露弊政。他的诗形象鲜明，语言通俗，诗风平易。《新乐府》、《秦中吟》等是体现他的诗歌主张的代表作，而长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表了他艺术上的最高成就。有《白氏长庆集》。【介绍及代表作】

66、刘禹锡(772-842)，唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳(今河南洛阳)人。他是王叔文政治集团的重要人物，反对宦官专权和藩镇割据势力，永贞革新失败后被贬。后官至太子宾客。他的诗歌在继承前人优秀传统的同时，十分注意向民歌学习，形成活泼明快的独特风格，被当时人称为“诗豪”。有《刘宾客集》。【介绍及代表作】

67、柳宗元(773—819)，字子厚，河东(今山西永济)人。世称柳河东。他是唐代杰出的文学家和思想家，在散文和诗歌的创作方面都有着很高的成就，是“唐宋八大家”之一。曾与刘禹锡一起参与永贞革新，失败后被贬为永州司马，后又调任柳州刺史。他的诗大多数作于被贬之后。诗的风格淡雅，语言简练，情感真挚。有《柳河东集》。【介绍及代表作】

68、贾岛(779-843)，唐代诗人。字阆仙，范阳(今河北涿州)人。早年为僧，法号无本，后来经韩愈相劝还俗。他的诗以清奇和凄苦著名，大多是写自然景物和闲居情致。诗风清淡朴素，意境荒凉枯寂，与孟郊齐名，被后人称作“郊寒岛瘦”。【介绍及代表作】

69、李贺(790—816)，唐代诗人。字长吉，福昌(今河南宜阳)人。唐皇室远支，家世早已没落。仕途不顺，又多病早衰，生活困顿，诗中对世事沧桑、生死荣枯，感触尤多。天纵奇才，善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜。后人将他的诗风称为“李长吉体”。有《昌谷集》。【介绍及代表作】

70、马戴，唐代诗人，生卒年不详。字虞臣，海州东海(今江苏连云港)人。会昌年间进士。与贾岛、姚合为诗友。其诗很为时人及后世所推崇，尤以五言律诗著称。有《会昌进士集》。【介绍及代表作】

71、杜牧(803-853)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。与李商隐齐名，并称“小李杜”。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。有《樊川文集》。【介绍及代表作】

72、李商隐(约813-约858)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人。晚唐时期著名诗人。因为受到排挤，一生都很不得志。擅长写律诗、绝句，诗富于文采，风格色彩很浓，音调和谐优美，意境朦胧抒情，多用典故，以《无题》组诗最为著名。有《李义山诗集》。【介绍及代表作】

73、温庭筠(?—866)，唐代诗人、词人。原名岐，字飞卿，太原(今属山西)人。才思敏捷，每次应试，八叉手就能写成八韵。精通音律，熟悉词调，是“花间派”的鼻祖。他的诗辞藻华丽，多写个人遭际。有《温庭筠诗集》、《金奁集》。【介绍及代表作】

74、崔涂，唐代诗人，生卒年不详。字礼山，江南人。光启年间进士。诗以怀乡、送别、旅愁等题材为主，情绪低沉，意境比较深刻委婉。《全唐诗》收其诗一卷。【介绍及代表作】

三、宋代【点击查看代表诗词】

75、柳开(947—1000)，原名肩愈，字绍先，后改名开，字仲涂。大名(今属河北)人。北宋散文家，以韩愈、柳宗元的继承人自居。【介绍及代表作】

76、郑文宝(953—1013)，字仲贤，宁化人。初仕南唐，入宋后中进士，累官兵部员外郎。著《江表志》，记录南唐史事。【介绍及代表作】

77、王禹偁(954—1001)，字元之，济州巨野(今属山东)人。北宋文学家。在宋朝初年提倡平易朴素的诗风，推崇杜甫、白居易。【介绍及代表作】

78、寇準(961—1023)，字平仲，华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家。官至参知政事，封莱国公。【介绍及代表作】

79、林逋(967—1029)，北宋诗人。字君复，钱塘(今浙江杭州)人。隐居西湖孤山，终身不仕，也不婚娶，有“梅妻鹤子”之称，卒谥和靖先生。

80、范仲淹(989-1052)，北宋文学家、政治家。字希文，苏州吴县(今江苏苏州)人。官至参知政事。他的诗词散文都写得很好。【介绍及代表作】

81、曾公亮(999—1078年)，字明仲，号乐正，泉州晋江人。宋代政治家、军事家。官至同中书门下平章事、集贤殿大学士。撰《武经总要》。【介绍及代表作】

82、晏殊(991—1055)，字同叔，抚州临川(今属江西)人。北宋词人。官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼枢密使。【介绍及代表作】

83、梅尧臣(1002—1060)，字圣俞，宣州宣城(今安徽宣州)人。北宋诗人。论诗重政治内容，反对靡丽文风，对宋代诗风转变有较大影响。【介绍及代表作】

84、苏舜钦(1008—1049)，字子美，绵州盐泉(今四川绵阳)人，迁居开封。北宋诗人。诗与梅尧臣齐名，风格豪健。【介绍及代表作】

85、张俞，生卒年不详。字少愚，号白云先生，益州郫(今属四川)人。北宋诗人。【介绍及代表作】

86、欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉水(今属江西)人。北宋诗人，诗文革新运动的倡导者。【介绍及代表作】

87、李觏(1009—1059)，字泰伯，建昌军南城(今属江西)人。世称盱江先生，又称直讲先生。北宋哲学家、诗人。【介绍及代表作】

88、王安石(1021-1086)，字介甫，晚年号半山，临川(今江西抚州)人。宋代政治家、文学家和思想家。王安石变法的推行者。【介绍及代表作】

89、刘攽(1023—1089)，字贡父，或作戆父、赣父，号公非，临江新喻(今江西新余)人。曾帮助司马光修《资治通鉴》。【介绍及代表作】

90、王令(1032—1059)，字逢原，广陵(今江苏扬州)人。北宋诗人。以教书为生。诗风奇崛豪放。【介绍及代表作】

91、张舜民(约1034—1100)，字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋，邠州(治今陕西彬县)人。北宋诗人。官至吏部侍郎。【介绍及代表作】

92、曾巩(1019—1083)，字子固，南丰(今属江西)人。北宋文学家。官到中书舍人。擅长散文，为“唐宋八大家”之一。【介绍及代表作】

93、苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、书画家，继欧阳修之后的文坛领袖。【介绍及代表作】

94、孔平仲，字毅父，临江新淦(今江西新干)人。北宋诗人。与兄文仲、武仲都有文名，合称“清江三孔”。【介绍及代表作】

95、王雱(1044—1076)，字元泽，抚州临川(今江西抚州)人。北宋诗人，王安石的儿子。官到龙图阁直学士。【介绍及代表作】

96、黄庭坚(1045—1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁。洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人。与苏轼齐名，世称“苏黄”，是江西诗派的开创者。【介绍及代表作】

97、道潜(1043—1102)，字参寥，俗姓何，本名昙潜，赐号妙总大师，杭州於潜(今浙江临安)人。北宋诗人。【介绍及代表作】

98、晁冲之，字叔用，济州巨野(今属山东)人。北宋江西诗派诗人。【介绍及代表作】

99、张耒(1054—1114)，字文潜，号柯山，楚州淮阴(今属江苏)人。北宋诗人。与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。【介绍及代表作】

100、秦观(1049—1100)，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。北宋词人。也擅长诗文。为“苏门四学士”之一。【介绍及代表作】

101、程颢(1032—1085)，字伯淳，学者称明道先生。洛阳人。北宋哲学家、教育家。与弟弟程颐同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。【介绍及代表作】

102、陈师道(1053—1102)，字履常，一字无己，号后山居士，彭城(今江苏徐州)人。诗宗杜甫，锻炼辛苦，为江西诗派代表作家。【介绍及代表作】

103、徐俯(?—1140)，字师川，自号东湖居士，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人。黄庭坚的外甥，诗属江西派。【介绍及代表作】

104、吴涛，字德劭，崇仁(今属江西)人。北宋诗人。【介绍及代表作】

105、吕本中(1084—1145)，字居仁，世称东莱先生，寿州(治今安徽凤台)人。宋代诗人、诗论家，曾作《江西诗社宗派图》。【介绍及代表作】

106、汪藻(1079—1154)，字彦章，饶州德兴(今属江西)人。宋代诗人。高宗时任翰林学士。【介绍及代表作】

107、刘子翚(1101—1147)，字彦冲，号屏山，一号病翁，建州崇安(今属福建)人。北宋哲学家、诗人。朱熹曾向他问学。【介绍及代表作】

108、朱淑真，号幽栖居士，杭州钱塘(今浙江杭州)人，一说海宁(今属浙江)人。北宋女词人，亦能诗。【介绍及代表作】

109、李清照(1084-约1151)，号易安居士，齐州章丘(今属山东)人。南宋女词人。也擅长诗文。【介绍及代表作】

110、曾幾(1084—1166)，字吉甫，号茶山居士，河南(今河南洛阳)人。南宋诗人。陆游曾向他学诗。

111、柳永(约987年—约1053年)北宋著名词人，婉约派创始人物。原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。【介绍及代表作】

112、陈与义(1090—1139)，字去非，号简斋，洛阳(今属河南)人。南宋诗人。诗出于江西诗派，而自成一家。【介绍及代表作】

113、岳飞(1103—1142)，字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。南宋抗金名将。为秦桧所陷，以“莫须有”之罪被害。谥武穆。【介绍及代表作】

114、萧德藻，字东夫，号千岩老人，闽清(今属福建)人。南宋诗人。【介绍及代表作】

115、陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋诗人。一生主张坚决抗金。在仕途上不断受排挤，爱国热情却始终不变。【介绍及代表作】

116、范成大(1126—1193)，字致能，号石湖居士，苏州吴县(今属江苏)人。南宋诗人。官至参知政事。诗与陆游、杨万里、尤袤齐名，称“中兴四大家”或“南宋四家”。【介绍及代表作】

117、杨万里(1127—1206)，字廷秀，学者称诚斋先生，吉州吉水(今属江西)人。南宋诗人。他的诗自成一家，人称“杨诚斋体”。【介绍及代表作】

118、辛弃疾(1140-1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。【介绍及代表作】

119、朱熹(1130-1200)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州婺源(今属江西)人。南宋哲学家、教育家。【介绍及代表作】

120、张栻(1133—1180)，字敬夫，一字钦夫，又字乐斋，号南轩，世称南轩先生。南宋学者。和朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。【介绍及代表作】

121、姜夔(约1155—1209)，字尧章，号白石道人，饶州鄱阳(今江西波阳)人。南宋词人。诗为杨万里所称道。【介绍及代表作】

122、徐玑(1162—1214)，字文渊，一字致中，号灵渊，晋江(今属福建)人，自其父时移居永嘉(今浙江温州)。南宋诗人。“永嘉四灵”之一。【介绍及代表作】

123、赵师秀(?—1219)，字紫芝，号灵秀，温州永嘉(今浙江温州)人。南宋诗人。与徐照、翁卷、徐玑并称“永嘉四灵”。【介绍及代表作】

124、翁卷，字续古，一字灵舒，温州乐清(今浙江乐清)人。南宋诗人。“永嘉四灵”之一。【介绍及代表作】

125、雷震，南宋诗人，生平不详。

126、戴复古(1167—1248)，字式之，号石屏，台州黄岩(今属浙江温岭)人。南宋诗人，江湖派重要作家，曾师从陆游。

127、叶绍翁，南宋诗人，生卒年不详。字嗣宗，号靖逸，龙泉(今属浙江)人。其诗属于宋朝后期的“江湖派”，尤其擅长七言绝句。【介绍及代表作】

128、刘克庄(1187—1269)，字潜夫，号后村居士，莆田(今属福建)人。官至工部尚书、龙图阁直学士，谥文定。江湖派最大的诗人。【介绍及代表作】

129、志南，南宋诗僧，生平不详。

130、严羽(1192—1245)，字仪卿、丹丘，号沧浪逋客，邵武(今属福建)人。南宋诗歌批评家，论诗推崇盛盛，强调“妙悟”和“兴趣”。【介绍及代表作】

131、周密(1232—约1298)，字公谨，号草窗、四水潜夫等，原籍济南，后为吴兴(今浙江湖州)人。南宋文学家。【介绍及代表作】

132、文天祥(1236—1283年)，南宋大臣、文学家，著名的民族英雄。字履善，又字宋瑞，号文山，吉州吉水(今属江西)人。

133、汪元量(1241—?)，字大有，号水云，钱塘(今浙江杭州)人。原为宋宫廷乐师，被掳北上，后以道士南归。【介绍及代表作】

134、郑思肖(1241—1318)，字亿翁，号所南，连江(今属福建)人。宋末太学生，宋亡后隐居苏州。诗有很强的遗民特色。【介绍及代表作】

135、谢枋得(1226—1289)，南宋文学家。字君直，号叠山。信州弋阳(今属江西)人。宋亡后被强制送往大都(今北京)，坚贞不屈，绝食而死。门人私谥文节。

136、卢梅坡，南宋诗人，生平不详。【介绍及代表作】

四、金辽元明清【点击查看代表诗词】

137、王庭筠(1156—1202)，金代文学家、书画家。字子端，号黄华山主，又号黄华老人。【介绍及代表作】

138、元好问(1190—1257)，字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻县)人。金元之际最有成就的诗人。其诗风格沉雄，豪放超迈。【介绍及代表作】

139、陈孚(1240—1303)，字刚中，天台临海(今属浙江)人。元代诗人。诗以雄浑刚健著称。

140、刘因(1249—1293)，字梦吉，号静修，雄州容城(今河北徐水县)人。元诗人。古诗学陶、柳，近体学唐，以感情深挚著称。【介绍及代表作】

141、赵孟(1254—1322)，字子昂，号松雪，湖州(今属浙江)人。元代书画家、诗人。宋宗室，入元后官至翰林学士承旨。【介绍及代表作】

142、黄庚(1260—1328)，字星甫，台州天台(今属浙江)人。宋元之际诗人。宋亡不仕，以教馆为业。诗以近体见长，清丽纤巧。【介绍及代表作】

143、杨载(1271—1323)，字仲弘，浦城(今属福建)人。元代诗人。与虞集、范椁、揭傒斯合称“元诗四大家”，以骨力遒劲著称。【介绍及代表作】

144、虞集(1272—1348)，字伯生，号道园，世称邵庵先生，四川仁寿人，侨居崇仁(今属江西)。元代诗人，“元诗四大家”之一。也擅长散文。【介绍及代表作】

145、揭傒斯(1274—1344)，字曼硕，龙兴富州(今江西丰城)人。官至翰林待制、侍讲学士。元代诗人，“元诗四大家”之一。诗风清丽婉转。【介绍及代表作】

146、王冕(?—1359)，字元章，号煮石山农、饭牛翁等，诸暨(今属浙江)人。元末著名画家，尤其擅长画梅。其诗遒劲纵逸。【介绍及代表作】

147、杨维桢(1296—1370)，字廉夫，号铁崖，诸暨(今属浙江)人。元末最负盛名的诗人，其诗号“铁崖体”。【介绍及代表作】

148、倪瓒(1301—1374)，原名珽，字元镇，号元林，无锡(今属江苏)人。元代画家，与黄公望、吴镇、王蒙称“元末四大家”。其诗清旷萧散。【介绍及代表作】

149、萨都剌(1272—?)，字天锡，号直斋，回族。居雁门(今山西代县)。元代文学家。官至翰林国史院应奉文字。【介绍及代表作】

150、刘基(1311—1375)，字伯温，青田(今属浙江)人。明朝开国文臣之首，封诚意伯。诗多古体，苍莽萧瑟。【介绍及代表作】

151、袁凯(约1310—?)，字景文，号海叟，华亭(今上海松江)人。明代诗人。曾任监察御史，后托疾归。【介绍及代表作】

152、杨基(1326—?)，字孟载，号眉庵，嘉定州(今四川乐山)人，迁居江苏吴县。明代诗人，与高启等合称“吴中四杰”。【介绍及代表作】

153、毛铉，字鼎臣，山阴(今浙江绍兴)人。明代诗人，其诗富于生活气息。【介绍及代表作】

154、高启(1336—1374)，字季迪，号青丘子，长洲(今江苏苏州)人。明初成就最高的诗人，“吴中四杰”之一。官至翰林编修、户部侍郎。【介绍及代表作】

155、王恭，字安中，闽县(今属福建)人。明代诗人。永乐初年授翰林典籍。【介绍及代表作】

156、杨士奇(1365—1423)，初名寓，士奇是他的字，泰和(今属江西)人。明代诗人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士。【介绍及代表作】

157、李昌祺，名祯，字昌祺，庐陵(今属江西)人。明代诗人。永乐进士，官至广西布政使。

158、刘球，字求乐，更名廷振，安福(今属江西)人。明代诗人。官至翰林侍讲。

159、于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明代大臣。官至兵部尚书，土木之变后拥立景帝，在北京城外击退瓦剌军。后英宗复辟，被害。【介绍及代表作】

160、沈周(1427—1509)，字启南，号石田，晚号白石翁，长洲(今江苏苏州)人。明代著名画家，诗以清新雅丽见长。【介绍及代表作】

161、李东阳(1447—1516)，字宾之，号西涯，茶陵(今属湖南)人。明代诗人，创茶陵诗派。官至吏部尚书、华盖殿大学士。【介绍及代表作】

162、唐寅(1470—1523)，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主，吴县(今江苏苏州)人。明代著名画家，诗与祝允明、文徵明、徐祯卿合称“吴中四才子”。【介绍及代表作】

163、李梦阳(1470—1530)，字献吉，号空同子，庆阳(今属甘肃)人。明代诗人，为“前七子”领袖，诗雄深峻伟，刻意学杜甫。【介绍及代表作】

164、徐祯卿(1479—1511)，字昌谷，一字昌国，吴县(今江苏苏州)人。明代诗人，“前七子”之一，又为“吴中四才子”之一。【介绍及代表作】

165、周在，字善卿，太仓(今属江苏)人。明代诗人。官至浙江右参政。诗以清新见长。【介绍及代表作】

166、何景明(1483—1521)，字仲默，号大复山人，信阳(今属河南)人。明代诗人，与李梦阳同为“前七子”领袖，作诗提倡复古。【介绍及代表作】

167、杨慎(1488—1559)，字用修，号升庵，新都(今属四川)人。明代著名学者，官至翰林修撰。诗学六朝，独树一帜。【介绍及代表作】

168、谢榛(1495—1575)，字茂秦，号四溟山人，一号脱屣老人，临清(今属山东)人。明代诗人。与李攀龙、王世贞等提倡复古，号“后七子”。【介绍及代表作】

169、李攀龙(1514—1570)，字于鳞，号沧溟，历城(今山东济南)人。明代诗人，“后七子”领袖。古乐府学汉，近体学唐。【介绍及代表作】

170、杨继盛(1516—1555)，字仲芳，号椒山。保定容城(今属河北)人。嘉靖年间任兵部员外郎，因弹劾权相严嵩，下狱死。【介绍及代表作】

171、徐渭(1521—1593)，字文清，改字文长，号天池山人、青藤居士等，山阴(今浙江绍兴)人。明代书画家、文学家。【介绍及代表作】

172、戚继光(1528—1587)，字元敬，号南塘，晚号孟诸，山东登州(治今蓬莱)人。明抗倭名将、军事家。他编练的戚家军是抗倭的主力。【介绍及代表作】

173、钱福(1461—1504)，字与谦，号鹤滩，华亭(今属上海)人。明代诗人。弘治年间会元、状元，授翰林院修撰。【介绍及代表作】

174、高攀龙(1562—1626)，字云从，又字存之，号景逸，无锡(今属江苏)人。明代诗人。官至左都御史。诗朴素自然。

175、袁中道(1570—1627)，字小修，湖广公安(今属湖北)人。明代文学家。与兄宗道、宏道并称“三袁”，同为“公安派”诗人。

176、陈子龙(1608—1647)，字人中，一字卧子，号大樽，松江华亭(今属上海)人。明代诗人。官至兵科给事中。明亡后起兵抗清，兵败被捕投水死。【介绍及代表作】

177、张煌言(1620—1664)，字玄著，号苍水，鄞县(今属浙江)人。明代诗人。鲁王时官至兵部尚书兼东阁大学士。后被俘就义。【介绍及代表作】

178、夏完淳(1631—1647)，南明诗人。原名复，字存古，号小隐，又号灵首。松江华亭(今上海市松江)人。随父亲和老师起兵抗清，兵败后被捕就义。【介绍及代表作】

179、吴伟业(1609—1672)，字骏公，号梅村。太仓(今属江苏)人。明清之际诗人。诗风凄丽苍凉，多纪时事，有“诗史”之称。【介绍及代表作】

180、吴嘉纪(1618—1684)，字宾贤，号野人，泰州(今属江苏)人。明清之际诗人。入清不仕。其诗着力反映民生疾苦。【介绍及代表作】

181、顾炎武(1613—1682)，原名绛，字忠清，入清后更名炎武，又作炎午，号亭林，曾自团蒋山傭。昆山(今属江苏)人。明遗民，著名学者、诗人。【介绍及代表作】

182、尤侗(1618—1704)，字同人、展成，号悔庵、艮斋、西堂老人，长洲(今江苏吴县)人。清文学家、戏曲家。【介绍及代表作】

183、毛奇龄(1623—1716)，本名甡，字大可;一字齐于，号僧开、西河、初晴居士、河右僧，人称西河先生，浙江萧山人。清代学者。工诗文，善书画。【介绍及代表作】

184、朱彝尊(1629—1709)，字锡鬯，号竹垞。秀水(今浙江嘉兴)人。清代诗人。官至翰林院检讨，参与修《明史》。【介绍及代表作】

185、王士禛(1634—1711)，字子真，一字贻上，号阮亭，别号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。清代诗人。论诗标举神韵说。【介绍及代表作】

186、查慎行(1650—1727)，初名嗣琏，字夏重;后改名慎行，字悔馀，号初白。海宁(今属浙江)人。清代诗人。擅长七律。【介绍及代表作】

187、沈德潜(1673—1769)，字确士，号归愚。长洲(今江苏苏州)人。清代诗人。官至内阁学士兼礼部侍郎。论诗鼓吹格调说。【介绍及代表作】

188、纳兰性德(1654—1685)，初名成德，字容若，满州正黄旗人。清代词人。亦工诗，诗作感情细腻。【介绍及代表作】

189、徐兰，字芬若，又字芝仙，常熟人，流寓北通州。清代诗人。长于白描人物，诗无一语不奇。

190、厉鹗(1692—1752)，字太鸿，号樊谢。钱塘(今浙江杭州)人。清代诗人。诗宗宋人，为浙派重要作家。【介绍及代表作】

191、郑燮(1693—1765)，字克柔，号板桥。兴化(今属江苏)人。清代诗人、书画家，属“扬州八怪”之一。做过几任知县，同情民生疾苦。【介绍及代表作】

192、屈复(1668—?)，字见心，号悔翁，晚号金粟道人。蒲城(今属陕西)人。清代文学家。

193、蒋士铨(1725—1785)，字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园定甫、离垢居士。铅山(今属江西)人。清代诗人，与袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”。【介绍及代表作】

194、袁枚(1716—1798)，字子才，号简斋、仓山叟、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人。清代诗人，为乾隆诗坛之盟主。【介绍及代表作】

195、纪昀(1724—1805)，字晓岚，一字春帆，号石云。直隶献县(今属河北)人。清代学者，“四库全书馆”总纂官。官至礼部尚书、协办大学士。【介绍及代表作】

196、赵翼(1727—1814)，清代诗人、史学家。字云菘，号瓯北，阳湖(今江苏常州)人。【介绍及代表作】

197、姚鼐(1732—1815)，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生。桐城(今属安徽)人。清代桐城派散文大家。论诗主张雅正。【介绍及代表作】

198、黄景仁(1749—1783)，字仲则，一字汉镛，小名高生，自号鹿菲子。武进(今江苏常州)人。清代诗人。一生坎坷，诗多愤世嫉俗、伤感愁苦之音。【介绍及代表作】

199、席佩兰，字道华，一字韵芬，号浣云。照文(今江苏常熟)人。清代诗人，袁枚女弟子。善画兰。

200、龚自珍(1792—1841)，清代思想家、文学家。字璱人，号定盦。浙江仁和(今浙江杭州)人。【介绍及代表作】

201、高鼎，字象一，又字拙吾，钱塘(今浙江杭州)人。清代诗人。【介绍及代表作】

第三篇：《中国土地科学》杂志

刊名： 中国土地科学

China Land Sciences 主办： 中国土地学会;中国土地勘测规划院 周期： 月刊 出版地：北京市 语种： 中文;开本： 大16开 ISSN： 1001-8158 CN： 11-2640/F 复合影响因子： 1.422 综合影响因子： 0.942 历史沿革：

现用刊名：中国土地科学 创刊时间：1987 该刊被以下数据库收录：

JST 日本科学技术振兴机构数据库(日)(2013)CSSCI 中文社会科学引文索引（2014—2015）来源期刊（含扩展版）核心期刊：

中文核心期刊(2011)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)

《中国土地科学》杂志期刊简介

《中国土地科学》杂志是由国家新闻出版总署正式批准，由由中国科协主管、中国土地学会和中国土地勘测规划院共同主办的、面向国内外公开发行的专业学术期刊，具有正规的双刊号，其国内统一刊号：CN11-2640/F，国际刊号：ISSN1001-8158。本刊自1987年创刊以来，坚持以全力推介国内外土地科学最新研究成果，快速报道国内外土地科学创新技术和方法，全面反映国内外土地科学学术思想和观点，推进土地科学研究和技术创新，支持土地资源科学利用和管护工作为办刊宗旨，取得了长足的发展。现已成为集中文核心期刊、中国科技核心期刊、中国人文社会科学核心期刊、中文社会科学引文索引期刊、中国科学引文数据库来源期刊、中国学术期刊引文期刊、SPCUE50家来源期刊和JI收录期刊于一身的权威学术刊物。

《中国土地科学》杂志期刊栏目设置

本刊主要栏目：学科建设、土地管理、土地规划、土地利用、土地整理、土地经济、土地信息、土地法学、不动产价格、土地评价、综述、参考借鉴等。论文快速发表绿色通道—期刊之家网 发表流程：收稿---稿件初审---商定期刊---杂志社审稿---办理定金---修改定稿---确认---付余款---杂志社发采稿通知---发表见刊---接收期刊样册---知网收录

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8、切勿一稿多投，稿件一律不退，请自留电子稿。《中国土地科学》杂志期刊常见论文发表范例 论基于物权路径引入发展权之不可行性 中国水权与土地使用权关系探微

基于内容分析法的集体建设用地流转政策演进分析

耕地生产、生态功能视角下巨型城市区耕地补偿分区与补偿金配置研究——以珠三角为例 房地产项目开发时机与土地闲置问题研究——基于34个大中城市面板数据的检验 浙江省大陆岸线资源的适宜性综合评价研究 市场比较法的不确定性传播研究

黑龙江省垦区居民点体系优化分析——以建三江管理局为例

基于结构方程模型的集聚农户共生认知及影响因素分析:以重庆市为例 基于多层次模糊综合评判法的土地变更调查数据质量评价研究 论土地科学与相关学科的关系

对农村土地承包经营纠纷仲裁制度的反思 法学视角中的农村土地三权分离改革 城镇化背景下坟地复垦的法律规制研究

耕地非农化风险及增值收益分配机制研究——以哈尔滨市为例 论城乡一体化视域下集体土地所有权的走向 新农村建设背景下的土地整治项目绩效评价

基于SEM的土地整理项目“三农”效益评价——以陕西省揉谷镇347份农户调查为例 城市住房价格局部线性地理加权回归分析——以湖北省黄石市为例 土地督察信息公开的风险影响评价——以专项督察制度为例

中国城市人口与建成区土地面积异速生长关系分析——基于652个设市城市的实证研究 基于耕地综合质量的基本农田布局优化——以河南省温县为例 土地整治区耕地质量重估方法研究

基于农民视角的湖北省鄂中平原类型区农地整理项目立项决策评价 湖北省土地整治项目投资的时空分异及地域分区研究 基于任务协同的房地登记数据整合模式研究

土地入股合作社:交易成本、价值攫取与绩效增长——以吉林省F县双胜村为例

第四篇：中国土地税费制度

我国土地主要税费

一、土地增值税

1、定义：土地增值税是指转让国有土地使用权、地上的建筑物及其附着物并取得收入的单位和个人，以转让所取得的收入包括货币收入、实物收入和其他收入减除法定扣除项目金额后的增值额为计税依据向国家缴纳的一种税赋，不包括以继承、赠与方式无偿转让房地产的行为。

2、历史沿革

当时为了规范土地、房地产市场交易秩序，国务院1993年颁布了《中华人民共和国土地增值税暂行条例》。

1995年，财政部出台《中华人民共和国土地增值税暂行条例实施细则》，对1993年的增值税暂行条例执行过程中的细节进行了详细规定。

1999年底，财政部、国税总局又下发土地增值税优惠政策延期的通知。2005年房价出现持续高涨，国税总局、财政部、国土资源部再次下发加强土地税收管理的通知，明确提出进一步强化土地增值税税收管理。

3、特点

（1）以转让房地产的增值额为计税依据；（2）征税面比较广；（3）实行超率累进税率；（4）实行按次征收。

4、作用

（1）有利于增强国家对房地产开发商和房地产交易市场的调控；（2）有利于国家抑制炒买炒卖土地获取暴利的行为；（3）有利于增加国家财政收入为经济建设积累资金。

5、征税对象

纳税人：转让国有土地使用权及地上建筑物和其他附着物产权、并取得收入的单位和个人。

课税对象（税收客体）：是指有偿转让国有土地使用权及地上建筑物和其他附着物产权所取得的增值额。

6、税额计算 公式：应纳土地增值税=增值额×税率

（1）增值额：纳税人转让房地产所取得的收入减除扣除项目金额后的余额。（2）土地增值税实行四级超率累进税率。

7、最新相关规定

（1）关于土地增值税的清算单位

土地增值税以城市规划行政主管部门颁发的《建设工程规划许可证》所确认的房地产开发项目为清算单位。

（2）关于共同成本费用的分摊

纳税人分期分批开发房地产项目或同时开发多个房地产项目，各清算项目取得土地使用权所支付的金额，按照占地面积法（即转让土地使用权的面积占可转让土地使用权总面积的比例）进行分摊；其他共同发生的成本费用，按照建筑面积法（即转让的建筑面积占可转让总建筑面积的比例）进行分摊。

同一清算单位内包含不同类型房地产的，其共同发生的成本费用按照建筑面积法进行分摊。

（3）关于扣除项目准予扣除的截止时间

清算项目自完成竣工验收备案手续之日起，后续发生的成本费用一律不得在清算时扣除。

（4）关于采用核定征收方式清算的房地产再转让的处理

采取核定征收方式已进行清算的房地产开发项目，清算时未转让而清算后转让的房地产，按照清算后转让时主管税务机关核定的征收率征收土地增值税。

（5）关于合作建房的认定

合作建房是指一方出资金，一方出土地，共同修建房屋，双方共同投资，共担风险，共享利润的行为。如一方只收取固定利益，不承担责任和风险，不能视为合作建房。

（6）关于《土地增值税清算管理规程》的适用范围

所有房地产开发项目，不论其开发主体是企业、单位还是个人，均应按照《土地增值税清算管理规程》申报缴纳并清算土地增值税。

（7）关于转让旧房及建筑物的核定征收

纳税人转让旧房及建筑物应实行核定征收的，按照《税收征收管理法》及其实施细则有关核定征收的规定进行，不得按房地产开发项目所适用的预征率征收。

7、看法

一方面，土地增值税的征收有利于国家经济建设的发展，增强了国家对房地产行业的宏观调控；另一方面，又有效地抑制了炒卖土地从中取得的暴利。但是，同样的，土地增值税也存在着一些问题：一，征纳双方征纳税款的意识淡漠；二，缺乏规范的征管办法；三，税务机关与政府职能部门缺乏协调配合。

二、耕地占有税

1、定义：国家对占用耕地建房或者从事其他非农业建设的单位和个人，依据实际占用耕地面积、按照规定税额一次性征收的一种税。

2、历史沿革

1987年国务院发布了《耕地占用税暂行条例》。

2007年12月1日国务院批准了《耕地占用税暂行条例》（修订案），并以国务院令形式加以发布。

3、特点

（1）兼具资源税与特定行为税的性质；（2）采用地区差别税率；

（3）在占用耕地环节一次性课征；（4）税收收入专用于耕地开发与改良。

4、纳税义务人

包括在境内占用耕地建房或者从事其他非农业建设的单位和个人。（1）企业、行政单位、事业单位；（2）乡镇集体企业、事业单位；（3）农村居民和其他公民。

5、征税范围

包括纳税人为建房或从事其他非农业建设而占用的国家所有和集体所有的耕地。

6、税额计算

耕地占用税以纳税人占用耕地的面积为计税依据，以平方米为计量单位。公式：应纳税额=实际占用耕地面积（平方米）×适用定额税率

7、看法

（1）耕地保护形势严峻催生新条例出台；

（2）着眼公平，新条例将外资企业纳入征税范围；（3）新条例征税对象范围有所扩大；

（4）新条例计税依据按批准和实际占地面积孰大原则确定；（5）新条例严格落实“控制减免税”要求；（6）新条例加强了对耕占税的征收管理。

三、城市土地使用税

1、定义：以开征范围的土地为征税对象，以实际占用的土地面积为计税标准，按规定税额对拥有土地使用权的单位和个人征收的一种行为税，属于资源税。

2、特点

（1）对占用土地的行为征税；（2）征税对象是土地；（3）征税范围有所限定；（4）实行差别幅度税额。

3、纳税义务人

（1）拥有土地使用权的单位和个人是纳税人；

（2）拥有土地使用权的单位和个人不在土地所在地的，其土地的实际使用人和代管人为纳税人；

（3）土地使用权未确定的或权属纠纷未解决的，其实际使用人为纳税人；（4）土地使用权共有的，共有各方都是纳税人，由共有各方分别纳税。

4、征税范围

城市、县城、建制镇和工矿区的国家所有、集体所有的土地。

从2007年7月1日起，外商投资企业、外国企业和在华机构的用地也要征收城镇土地使用税。

5、税额计算

公式：应纳城镇土地使用税额=应税土地的实际占用面积×适用单位税额

6、城镇土地使用税征管中存在的问题（1）征管基础信息未掌握；（2）部门间协作配合不够；

（3）税收宣传力度不足，公民依法纳税意识不强；（4）协税护税网络不健全；（5）征税等级标准长期未调整。

7、加强城市土地使用税征收管理的对策

各级税务部门应进一步明确工作职责加强税收宣传，细化工作措施，加强税源管理，加大征收力度，有针对性地采取措施加强征管，不断提高土地使用税征管的精细化水平。

（1）加强税收宣传和政策辅导，组织全局税收管理员学习相关政策，熟悉和掌握辖区内不同地段土地适用的等级税额标准

（2）加强动态管理和调查核实；

（3）充分利用信息技术，深化土地使用税覆盖式管理，达到以地管税的目标，各地土地管理部门的地籍资料比较完整、准确、详细；

（4）强化申报严格审核；（5）加强后续管理和考核；（6）建立健全委托代征机制。

四、房产税

1、定义：以房屋为征税对象，按房屋的计税余值或租金收入为计税依据，向产权所有人征收的一种财产税。

2、历史沿革

1950年1月政务院公布的《全国税政实施要则》，规定全国统一征收房产税。同年6月，将房产税和地产税合并为房地产税。

1951年8月8日，政务院公布《城市房地产税暂行条例》。

1984年10月，国营企业实行第二步利改税和全国改革工商税制时，确定对企业恢复征收城市房地产税，将城市房地产税分为房产税和土地使用税。

1986年9月15日，国务院发布《中华人民共和国房产税暂行条例》，决定从当年10月1日起施行。对在中国有房产的外商投资企业、外国企业和外籍人员仍征收城市房地产税。

3、特点（1）房产税属于财产税中的个别财产税，其征税对象只是房屋；（2）征收范围限于城镇的经营性房屋；

（3）区别房屋的经营使用方式规定征税办法，对于自用的按房产计税余值征收，对于出租房屋按租金收入征税。

4、征税范围

房产税暂行条例规定，房产税在城市、县城、建制镇和工矿区征收。城市、县城、建制镇、工矿区的具体征税范围，由各省、自治区、直辖市人民政府确定。

5、征税对象

房产税的征税对象是房产，即由产权所有人缴纳。

6、税额计算（1）从价计征

从价计征是按房产的原值减除一定比例后的余值计征。公式：应纳税额=应税房产原值×（1-扣除比例）×年税率1.2%（2）从租计征

从租计征是按房产的租金收入计征。公式：应纳税额=租金收入×12% 个人出租住房的租金收入计征，其公式为：应纳税额=房产租金收入×4%

7、当前房产税征管中存在的问题及建议 问题

（1）征收范围太过笼统；

（2）房产税的纳税义务发生时间和纳税期限需进一步明确；（3）出租部分的房产税税负偏高；（4）房产税减免规定不具体；（5）部分规定实际工作中难以执行。建议

（1）重新明确房产税征税范围和应税房屋的界定；（2）进一步明确房产税的纳税期限；（3）修改房产税计税依据或降低税负；（4）严格控制税收减免审批；（5）加强房屋出租管理。

五、城市维护建设费

1、定义：简称城建税，是我国为了加强城市的维护建设，扩大和稳定城市维护建设资金的来源，对有经营收入的单位和个人征收的一个税种。

2、历史沿革

城市维护建设税是1984年工商税制全面改革中设置的一个新税种。1985 年2月8日，国务院发布《中华人民共和国城市维护建设税暂行条例》，从1985起施行。

1994年税制改革时，保留了该税种，作了一些调整，并准备适时进一步扩大征收范围和改变计征办法。

3、特点

（1）税款专款专用，具有受益税性质；（2）属于一种附加税；（3）根据城建规模设计税率；（4）征收范围较广。

4、纳税义务人

承担城市维护建设税纳税义务的单位和个人。

按照现行税法的规定，城市维护建设税的纳税人是在征税范围内从事工商经营，缴纳“三税”（即增值税、消费税和营业税）的单位和个人。

5、征税范围

城市维护建设税的征税范围包括城市、县城、建制镇以及税法规定征税的其他地区。城市、县城、建制镇的范围应根据行政区划作为划分标准，不得随意扩大或缩小各行政区域的管辖范围。

6、征收方式

（1）城市维护建设税的纳税期限和纳税地点 按照规定，城市维护建设税应当与“三税”同时缴纳，自然其纳税期限和纳税地点也与“三税”相同；

（2）预缴税款；（3）纳税申报；（4）税款缴纳。

7、税额计算

公式：应纳税额=(实际缴纳增值税+消费税+营业税税额)×适用税率

8、现行城建税的弊端及实施中存在的主要问题（1）税种名称不确切；（2）税率设计不合理；

（3）适用税率认定困难，征管难度大；

（4）城建税的附加性质造成适用《税收征管法》困难；（5）城建税减免税缺乏系统的规定，不便于操作；

（6）随“三税”附征的税费、基金越来越多，不利于简化税制。

9、城建税改革建议

从现行城建税条例局部改革考虑，建议：（1）修改税名；

（2）取消差别税率，统一税率；

（3）直接随“三税”附征，修改纳税范围和计税依据；

（4）修改城建税与适用《税收征管法》处罚与加收滞纳金方面的相关规定。从国家整个税制体系改革考虑，建议：

（1）提高城建税的税种地位，从附加税提升为独立税；（2）统筹实施城市维护建设税、教育费附加、印花税联动改革；（3）将销售（营业）收入作为城建税计税依据，在税率设计上，建议设计为1%；

（4）明确减免税政策。

六、营业税

1、定义：是对在中国境内提供应税劳务、转让无形资产或销售不动产的单位和个人，就其所取得的营业额征收的一种税。属于流转税制中的一个主要税种。

注：2011年11月17日，财政部、国家税务总局正式公布营业税改征增值税试点方案。

2、纳税义务人

根据营业税有关规定负有代扣代缴营业税义务的单位和个人。

3、征税范围 营业税的征税范围可以概括为：在中华人民共和国境内提供的应税劳务、转让无形资产、销售不动产。

4、税额计算

公式：营业税应纳税额=计税营业额×适用税率

七、个人所得税

1、定义 ：调整征税机关与自然人（居民、非居民人）之间在个人所得税的征纳与管理过程中所发生的社会关系的法律规范的总称。

2、纳税义务人（1）居民纳税义务人

在中国境内有住所，或者无住所而在境内居住满1年的个人，应当承担无限纳税义务，即就其在中国境内和境外取得的所得，依法缴纳个人所得税。

（2）非居民纳税义务人

在中国境内无住所又不居住或者无住所而在境内居住不满一年的个人，是非居民纳税义务人，承担有限纳税义务，仅就其从中国境内取得的所得，依法缴纳个人所得税。

3、征税内容

工资、薪金所得；个体工商户的生产、经营所得；对企事业单位的承包经营、承租经营所得；劳务报酬所得；稿酬所得；特许权使用费所得；利息、股息、红利所得；财产租赁所得；财产转让所得；偶然所得；其他所得。

4、税额计算

公式：应纳个人所得税税额=应纳税所得额×适用税率-速算扣除数 扣除标准3500元/月（2011年9月1日起正式执行）（工资、薪金所得适用）应纳税所得额=扣除三险一金后月收入-扣除标准

八、印花税

1、定义：对经济活动和经济交往中书立、领受具有法律效力的凭证的行为所征收的一种税。

2、特点（1）兼有凭证税和行为税性质；（2）征税范围广泛；（3）税率低、负税轻；

（4）由纳税人自行完成纳税义务。

3、纳税义务人

在中华人民共和国境内书立、领受《中华人民共和国印花税暂行条例》所列举凭证的单位和个人，都是印花税的纳税义务人，应当按照规定缴纳印花税。具体有：

1、立合同人；

2、立据人；

3、立账簿人；

4、领受人；5使用人。

4、征税范围（1）经济合同；（2）产权转移书据；（3）营业账簿。

5、征税方式（1）从价计征；（2）从量计征。

6、税额计算

公式：应纳数额=应纳税凭证记载的金额（费用、收入额）×适用税率

应纳税额=应纳税凭证的件数×适用税额标准

九、资源税

1、定义：以各种应税自然资源为课税对象、为了调节资源级差收入并体现国有资源有偿使用而征收的一种税，是对自然资源征税的税种的总称。

2、特点

（1）征税范围较窄；

（2）实行差别税额从量征收；（3）实行源泉课征。

3、作用

（1）调节资源级差收入，有利于企业在同一水平上竞争；（2）加强资源管理，有利于促进企业合理开发、利用；（3）与其它税种配合，有利于发挥税收杠杆的整体功能；（4）以国家矿产资源的开采和利用为对象所课征的税。

4、纳税义务人

在我国境内开采应税矿产品或者生产盐的单位和个人。

5、征税范围

原油、天然气、煤炭、其它非金属矿原矿、黑色金属矿原矿、有色金属矿原矿、盐这7类。

十、契税

1、定义：以所有权发生转移变动的不动产为征税对象，向产权承受人征收的一种财产税。

2、特点

(1)契税属于财产转移税；(2)契税由财产承受人缴纳。

3、纳税义务人

契税的纳税义务人是境内转移土地、房屋权属，承受的单位和个人。

4、征税对象

契税的征税对象是境内转移的土地、房屋权属。

5、税额计算

计税依据：契税的计税依据为不动产的价格。公式：应纳税额 = 计税依据 × 税率

十一、车船税

1、定义：指对在我国境内应依法到公安、交通、农业、渔业、军事等管理部门办理登记的车辆、船舶，根据其种类，按照规定的计税依据和年税额标准计算征收的一种财产税。从2007年7月1日开始，有车族需要在投保交强险时缴纳车船税。

2、作用

（1）为地方政府筹集财政资金；（2）有利于车船管理与合理配置；（3）有利于调节财富差异。

3、纳税义务人

在中华人民共和国境内，车辆、船舶（以下简称车船）的所有人或者管理人为车船税的纳税人，应当依照规定缴纳车船税。即在我国境内拥有车船的单位和个人。

4、征税范围

车船税的征收范围，是指依法应当在我国车船管理部门登记的车船（除规定减免的车船外）。

5、税额计算

购置的新车船，购置当年的应纳税额自纳税义务发生的当月起按月计算。公式为：应纳税额 = 年应纳税额 ÷ 12 × 应纳税月份数

十二、屠宰税

1、定义：屠宰税是向屠宰牲畜的单位和个人征收的一种税收。

2、纳税义务人

屠宰税的纳税人为在中国境内屠宰应税牲畜的各类单位和个人。这里所说的个人是指个体户和其他个人。从事应税牲畜屠宰业务的个体户，是屠宰税的纳税人。

3、征税对象

按照规定，屠宰税的征税对象是牲畜，应税牲畜包括猪、羊、牛、马、骡、驴、骆驼等7种牲畜。目前各地征税较为普遍的是猪、羊、牛3种牲畜。

4、税额计算

公式：应纳税款 = 应税数量×单位额

十三、固定资产投资方向调节税

1、定义：指国家对在我国境内进行固定资产投资的单位和个人，就其固定资产投资的各种资金征收的一种税。

2、特点（1）运用零税率制；

（2）实行多部门控管的方法；（3）采用预征清缴的征收方法；（4）计税依据与一般税种不同；（5）税源无固定性。

3、纳税义务人

固定资产投资方向调节税纳税义务的承担者。包括在我国境内使用各种资金进行固定资产投资的各级政府、机关团体、部队、国有企事业单位、集体企事业单位、私营企业、个体工商户及其他单位和个人。外商投资企业和外国企业不纳此税。

4、征税范围

凡在我国境内用于固定资产投资的各种资金，均属固定资产投资方向调节税的征税范围。

5、税额计算

固定资产投资方向调节税实行预征制，按固定资产投资项目的单位工程计划额预缴，因此，税额计算应包括以下几方面的内容：

（1）预缴税额的计算

公式：预缴固定资产投资方向调节税税额=批准的固定资产计划投资额×适用税率

（2）结算税额的计算

公式：固定资产投资项目结算税额=一实际完成的投资额×适用税率一本内已预缴税额

（3）清算税额的计算

公式：固定资产投资项目竣工清算税额=全部项目实际完成的投资额×适用税率一预缴税额

十四、教育费附加

1、定义：对缴纳增值税、消费税、营业税的单位和个人征收的一种附加费。

2、作用（1）发展地方性教育事业；

（2）扩大地方教育经费的资金来源。

3、纳费义务人

凡缴纳增值税、消费税、营业税的单位和个人，均为教育费附加的纳费义务人（简称纳费人）。凡代征增值税、消费税、营业税的单位和个人，亦为代征教育费附加的义务人。

4、征费范围

征费范围同增值税、消费税、营业税的征收范围相同。

5、费额计算

计费依据：以纳税人实际缴纳的增值税、消费税、营业税的税额。计算公式：应纳教育费附加=（实际缴纳的增值税、消费税、营业税三税税额）×3%

第五篇：中国土地制度改革何处去

中国土地制度改革何处去？ 十八届三中全会关于全面深化改革的决定中，有诸多涉及城市化和土地的内容，相关条文争议颇大，不同的角度有着甚至截然相反的理解；土地问题的复杂性、敏感性及难度凸显。近日，就土地政策的相关问题，包括土地制度改革中的难点问题及未来走向，记者采访了著名经济学家华生教授,其著有《城市化转型与土地陷阱》。

新老三农问题的区别

记者：土地问题受到越来越多的关注，这是不是一个如何强调其重要性都不为过的问题？

华生：土地问题太重要了。在上届总理召开的一个座谈会上，我讲土地问题，最后的一句话就是，“中国共产党是靠土地革命上台的，土地问题搞坏了，就会动摇国本。”所以，土地问题，不仅是一个单纯的土地问题，对于我们今天城市化的建设，包括整个经济发展、国家稳定、共产党执政，我看都是基础。记者：您认为，“农业社会农民的最高理想，这在中国已经完全实现了”，这也就是您所谈到的“老三农问题”的解决吧？从本质上讲，“老三农问题”究竟是个什么样的问题？

华生：中国几千年农业社会，从来都有土地问题。在皇权社会的时候，一代王朝倒台除了外敌入侵，基本上是因为土地问题。土地兼并，流民遍野，农民起义，帝国王朝就垮了。

我们讲到农村的问题有三农，农村、农业、农民，传统的土地问题，我给它称为“老三农问题”，其核心是土地所有权问题，是土地怎么分配，是平均分配，小农自己都耕者有其田，还是这个土地是少数大地主的，为别人干活打工。所以传统社会的土地问题，主要是土地的分配。分配的均不均，这是传统土地问题的核心，“老三农问题”的本质所在。老三农还有一个问题就是土地所有权与王权的关系，即税赋的问题，中国几千年来，一个新王朝上台了就要轻徭薄赋，最后垮台了，就是因为赋税太重，民不聊生。

中国共产党执政以后，在相当长的时间当中面临的还是“老三农问题”。改革开放开始就是把这个地分给每个农户，而且是按照非常平均的，应该说是中国历史上最平均的方法把土地分给农民。包括1980年代初的改革从农民家庭土地承包开始，说实话，它做得还是和50年代的土地改革一样，解决的还是平均地权的问题。

我们在80年代解决了土地平均分配的问题，带来了当时农产品的极大丰富。然后，我们在90年代遇到了什么问题呢，是赋税问题。有一个乡党委书记当时给

朱镕基写了一封信，说农民真苦，农业真危险。就是赋税太重了。地方上各种各样的摊派，都跟这个国家农业税捆在一起。江泽民、朱镕基时期，采取了很多措施来解决赋税问题。这个问题是在胡温时代最后解决的，就是把农业税干脆取消了。

之所以能够彻底把农业税免掉，是因为到了工业化、城市化的时代，我们不依赖农业的税赋了。相对几万亿的财税收入，农业税加起来几百亿是一个零头，我们可以根本不要。我们今天的政府开支用不上农业税，而且现在这些年来是回过来了，拿钱来回哺农业。

所以“老三农问题”，第一解决了土地的均分问题，第二是解决了农业的税赋问题。这两个问题解决了以后，对于传统的农业社会来说，这就是最理想的境界。最高就到这一步，不可能再高了。中国农民能想象的就是自己有田，这个田别人又是拿不走的，然后还不用交税赋，种出来的东西都是自己的。这是农业社会农民的最高理想，这在中国已经完全实现了。

记者：我们现在所讲的“新三农问题”与传统的“老三农问题”的根本区别在哪里？

华生：新三农和老三农的根本区别，就是说，这个问题不是从农业来的，已经完全跟农业没关系了，而是跟我们今天的工业化、城市化有关系。由于到了城市化、工业化的社会，我们出现了新的土地问题。老的土地问题，已经解决完了，但是新问题却是越来越大。

记者：“新三农问题”具体来自哪里？

华生：新三农是三个问题。第一是农民外出打工，这个问题跟土地承包有关系。土地承包以后，我自己的庄稼怎么种我自己来管，农业大部分时间是不用干活的，所以他才外出打工。我们这几亿农民工住不下来的关键问题还是“地”，因为他在原来的地方有地，但是现在到新地方他没地，所以他没地方住，这个问题我们还没给他解决。第二个问题是土地流转问题，就是报上天天讲的。土地为什么流转，因为外出打工，家里面地不种了，所以就产生流转的问题。第三个问题是土地的非农使用。农业社会的土地一定是种粮食、搞农业的。现在因为工业化、城市化，我们就把原来农业用地大量改成非农业用地。这个问题是吸足了眼球，报纸上讨论，大家一讲到这个问题，那眼睛都是放光的。为什么，那是有钱。土地只要非农使用，所有的钱就从里面来了。地方政府卖地，房地产商赚钱也要靠它，谁能有本事圈到便宜的地，那谁就发财了。

记者：您上述谈到了农民外出打工、土地流转及土地的非农使用三个“新三农问题”，在目前的中国社会，这三大问题都很难解决吗？

华生：新三农的问题相对更复杂，这里面每一个问题都很难。相对来说，第二个农地流转要好一点，但也不容易。第一个问题和第三个问题都不好解决，最复杂的利益所在是第三个。第一个问题要解决农民打工后的安居问题、市民化问题，要花钱，所以大家绕着走。第三个农地非农用，是来钱的地方，大家抢着上。不

同的人从不同的角度说不同的话，这也就是我们三中全会关于土地问题的决定。为什么写出那么一个稿子来，就是各种不同意见的碰撞，到最后变成这样一个人们解读不同的大方案。

土地非农使用的难题

记者：土地财政是受到诟病最多的话题，这条路走到今天正面临非常大的问题，仅就经济上也存在着一个持续性的问题。您是如何评价这一问题的？

华生：农民进城，没地方住是因为他没地，这涉及我们土地的分配制度。现行土地分配制度的主要模式，就是政府征地，征地以后政府卖地，形成土地收入，政府用这个收入来建设城市，搞基础设施建设。这是我们的土地财政这一块。十八届三中全会做了一些改变，一面缩小了征地范围，一面增加了农民补偿。这两个措施一个是减少了地方征地卖地的范围，收入会减少；一个是提高地方政府补偿的成本，成本要增加。因此，三中全会这两个决定，如果得到贯彻，地方政府的日子会更不好过。

这是我们现在土地财政制度的问题，一方面自己难以为继，另外一方面吃力不讨好，受到大家的批评。翻开报纸、媒体，上面基本上都是骂我们自己的政策的，说这个多不像话，政府都把好处拿走了。所谓“牵走一头牛，补偿一只鸡”，尽管实际上不是这么回事，政府债务累累。但是大家都这么说，那也没有办法。因为钱确实首先是进了政府的腰包，而政府确实也做了一些不是老百姓真正需要的东西。搞了一些形象工程，搞了自己的大楼，那确实是。但是大部分应当说还是用在基建上，但大家不领情。而且补偿费用越来越高，在我们的沿海地方、重点城市，那补偿已经成天价了。

到目前为止，我们对这个问题是没有回答，绕着走的。文件里既没有说土地财政政策很好我们要坚持，也没有说土地财政大家批评都有道理，我们要改掉。这其中至少有两个问题。一个是我们的经济增长整个这阶段的模式是不是跟这种特殊的土地财政有关系，是不是靠其实现的？这是第一点。第二是说，你说这个土地财政不行，大家都说不行，怎么办？你们谁能说出个行的办法来，我想这第二条更重要。因为你不说行的办法来，那这个事情没法听你的，你再有多少意见，我们只能糊涂往前走。

所以，用什么来替代我们现在的土地财政，这个问题不回答，我们确实没办法往下走。我理解，这个恐怕是一个主要的困难。这个问题太敏感，涉及我们整个的制度，现行的整个中央地方的财政制度。所以，这个问题到现在为止，应该说，还没有非常认真的研究，包括在内部公开来讨论这个问题，说土地财政不行用什么来替代，这个基本上还没有。这是我们土地问题的难点，这难点是涉及我们自己的。凡是涉及自己的事情都是最难的。

记者：我们都知道，宅基地是土地问题中的又一个难点，宅基地被叫停的主要原因是什么？

华生：土地问题的难点，也是最复杂扰人的地方，就是这个宅基地。三中全会专

门有一段话讲宅基地的问题。仔细再看，这段话是从宅基地的改革谈起，结尾说的却是，要进行试点推动农民住房的抵押、转让。从地开始，讲到后面地没了，就剩地上的房子了。如果这个地不考虑的话，房子抵押了地没变，或者地怎么办，没回答，这个体现了问题的敏感性。

宅基地上面盖的是农民住房，我们规定的是一户一宅，从农地上划出来免费取得。现在压倒性的观点，主张宅基地跟城市的商业用地应该是同地、同权、同价。那么究竟能不能同呢，恐怕还不那么简单。最初三中全会有很多人要把这个写进去，我们看到最后还是没写，最后是从地开始讲到房子的。这个问题的难点在什么地方，我理解宅基地问题最大的难点，就是我们在农村的规划治理的能力是非常差的。我们连城市的违建还没管好呢，如果宅基地放开的话，城里富人都下乡圈地搞庄园，这个建筑的混乱局面恐怕难以遏制，这是最后宅基地被叫停的一个重要原因。

记者：宅基地的改革大势所趋，其未来改革的方向是什么？

华生：从方向上来说，宅基地将来是一定会自由买卖的，这是市场经济和改革的方向。违建不能合法化，这也是法治社会的底线，它永远合法化不了。什么是我们改革的方向，什么是这里面的误区，我们在分析土地制度难点的时候一定要非常清楚。

宅基地将来从方向上来看，就是要逐步改的，就是城里人也是可以下乡，去买地去置业，但是这需要条件。三中全会的决定最后把这一块给卡住了，我认为非常正确，要不然不说天下大乱，至少天下中乱。为什么呢？在今天这个情况下，如果允许城里人下乡买地，那我们有太多的富人，想到农村去圈一大块土地，去搞个庄园，周末去度个假。他能遵守规划吗？我们城里面还在楼上面盖房子呢，农村里严格实施规划管治，我们现在还没有这个能力。将来从方向上讲，是应该允许居民下乡购买土地，不过要有税收调节，有土地用途和规划管治。这一点看看发达国家就知道了，我们沿着市场经济方向走，将来会是什么样的。土地制度改革中的困局

记者：目前，土地集体所有制的讨论非常激烈，您认为这一制度在过去的三十多年中所发挥的最大的优势是什么？

华生：我们现在的集体所有的家庭土地承包制度，这个制度无论怎么批评它，要看到它也有一个巨大的好处，因为土地家庭均分了以后不是私有制，不准自由买卖，所以最大的好处就是说你不能两极分化，你没法分化；我们不是搞土地私有，不允许兼并。所以，改革开放搞2了30多年，现在的土地还是这么平均，是跟我们土地承包制度联在一起的。既解决了土地的均分问题，解决了大家的积极性，又解决了税赋的问题，解决收入归他自己，从而解决了传统社会的土地问题。但是集体所有的家庭均分承包制跟我们上面讲的新三农正在产生越来越大的冲突，因为很多农民外出打工了，均分的土地要流转要集中，农地许多不做农业变为建设用地，这就产生了巨大的冲击和挑战。

记者：您认为集体所有制土地改革的大方向是什么？

华生：我们现在的改革，在土地问题上，近几年的叫做“增人不增地，减人不减地”。什么是“增人不增地、减人不减地”？就是土地一次分到位，后面出生的人、迁进来的人都没有土地了。按照现有的人一次量化到户，本质上就这个意思。我们现在叫确权办证，把土地证都发给人家了，你以后不能再说不算了，这不就是某种意义的私有化吗？“增人不增地、减人不减地”实质上相当于取消了集体所有制。

实际上，我们说农村的土地就是确权到农户，变成私有化，也没关系。在现代社会，持有农地不会造成巨大的任何差距。你有50亩地、你有100亩地，你就富到天上去了，不可能的。只要前提是农地，只要把那个农字带上，你把这个规划用图给它卡死，它该是不值三文还是不值三文。所以农地就是私有化，我们在这儿讨论，实际上也没有什么意义。但是最不好的是什么呢？我们又要强制取消集体成员的权利，同时我们又要说集体所有制坚决不能动摇，你到底是啥意思？你到底是说，集体所有制坚决不能动摇，因而集体成员的权利一定要保障，还是说后来的集体成员已经没权利？你想“增人不增地”以后，在农村土地都没有了还有什么权利？概念不清的集体所有制，在一定意义上还不如私有制，因为我们把自己思想都搞乱了。这使得我们的政策不好也没法执行，因为它自相矛盾。这是我们在改革中要解决的问题。在所有制问题上，我们走的弯路不少。

我的观点，这个问题将来是要思想解放的，从一定意义上说，中国哪里有什么集体所有制，哪一天集体决定过自己的事情？制订1982年宪法的时候，有个意见说，都转国有土地就完了。因为我们从来没有让集体自己决定集体所有制的事，从来是我们国家帮它决定的。我觉得我们要明白经济社会发展的规律，明白哪些东西是你必须要守住的，哪些东西实际上是水到渠成要放弃和改革的，随着市场经济的发展，有些东西死守也守不住，就像我们现在在计划经济中搞出来的集体所有制一样。（国家行政学院学报）