从获奖作品看新闻话语方式新突破

第一篇：从获奖作品看新闻话语方式新突破

从获奖作品看新闻话语方式新突破

提要：近年来，我国新闻作品的话语方式有了许多重大突破。本文从第二十四届中国新闻奖获奖作品入手，从三个方面分析了新闻作品中话语方式的突破。

关键词：新闻话语 中国新闻奖 突破

通过对新闻性的挖掘彰显传播价值

新闻不等于宣传，但同时，我国的媒体也是宣传思想文化战线中的一员，宣传也是我国媒体的题中应有之意。那么，如何把新闻与宣传结合起来？正确、合理且有效的做法是，在新闻传播规律许可的范围内，利用新闻传播的艺术和技巧进行适度宣传。在尊重新闻事实的基础上进行适当引导，将新闻性和宣传性相结合。其中，尺度把握是关键。

第二十四届中国新闻奖新闻摄影类一等奖作品《习近平冒雨考察武汉新港》就是回归新闻本位，通过新闻性体现宣传性的典型。这张照片摄于2013年7月21日上午，总书记来到武汉考察，一下飞机就冒雨来到武汉新港阳逻集装箱港区。画面中习近平卷起裤腿一只高、一只低，可以想象当时的雨很大，他匆忙卷起了裤腿，打着雨伞，向工作人员了解情况。这张照片一下拉近了领导和群众的距离，花自然真实中巧妙地体现了习近平亲民务实的作风。画面中，习近平自己打着伞，随行工作人员却给汇报情况者打着伞，点滴细节涌动暖流，让人备感亲切。

而获得特别奖的评论作品《守护人民政党的生命线――论深入开展党的群众路线教育实践活动》，也是一个合理体现了新闻宣传性的范例。首先，该作品直面问题，直接指出“百尺竿头的更上层楼，举步艰难”“从革命党到执政党，条件变了，环境变了，党的群众路线必将面临严峻考验”等情况，并没有一味唱赞歌，而是实事求是，不回避缺点和不足。作品中基于历史，分析现实，不仅有对于过去的回顾和详实的例子，还有对于现实状况的多方面调查，具有可信性和说服力。除此之外，作者笔力雄厚，看问题一针见血，语言中肯而有力度，发人深省。这篇任仲平文章发表当日，便有相关网站转载687篇。网友称道：“理论有高度，视野有广度，思维有深度，文笔有力度，说理有温度”；读者赞扬：“如同警钟，振聋发聩，长而不空，掷地有声，醍醐灌顶，值得深思”。

报道方式模式化转向特色化

中国新闻奖的不少获奖作品面对的并非独家的新闻事实，其独特之处往往在于新闻报道的具体方式，报道方式对新闻价值的传达有着虽隐蔽但同样极为重要的影响。获第二十四届中国新闻奖一等奖的《新华日报》2013年1月21日A3版版面，主要以图表的形式解析过去五年以及未来五年的经济发展形势，其特别之处在于突破以往传统形式，运用图表来展示抽象数据，红色的时间轴，蓝色的折线图以及黄色和蓝色相配合图案，版面鲜明而不杂乱，一目了然、简洁明了。

在公众诉求多元，社会发声渠道分散的新形势下，新闻媒体不仅要有独立思考精神。要能及时作出正确的价值判断，还要在关键时刻敢于“说话”、善于“对话”，这样才可能在日益复杂的情势下建构起有责任有担当的媒体形象。

同样获得中国新闻奖的文字评论：《防范和克制我们的“灾难情绪”》也使用了与众不同的话语方式。浙江余姚发生水灾，引发舆论围观，甚至引发围攻市政府的群体性事件，作者敏锐地发现了这一现象，并就这一现象提出了“灾难情绪”这一概念，观点新颖独特而且恰当，引起了很多人的共鸣。该作品由水灾发生时的一则谣言引起，作者形象地把“救灾舆论场中‘由不得你解释’‘一点就着’的情绪化舆情”称为“灾难情绪”，并且分析了“灾难情绪”的成因、现象及后果，举例切题，论述合理，角度独特，成为在灾难中冷静思考的佳作。

做新闻的参与者和见证人

新闻领域“走转改”近年不断开花结果。不少记者转变角色定位，转变新闻思路，从社会新闻的记录者，扩展到新闻的参与者、过程的见证人。获第二十四届中国新闻奖特别奖的通讯《“三北”造林记》就足体现了“走转改”精神的新闻精品。作品从牛玉琴、石光银、白春兰、王有德等众多造林英雄入手，从他们的人生故事、命运跌宕中以小见大，体现三北防护林造林工程的伟大，细读让读者感到震撼人心、荡气回肠。

作品中的创新离不开“走转改”的实践。在一个半月的采访中，记者以战斗节奏，接触了三北地区8个省份的造林人，行程约3万公里，抓到了一大批动人心魄的人物故事。他们践行“走转改”的要求，深入基层、深入群众，每天从清晨工作到午夜。茫茫大漠，偏僻丛林，贫困山区、坑坑洼洼的乡间土路，都留下了采访团队的足迹。在此基础上，记者花了一个多月时间，精心写作，反复打磨，九易其稿，终竟全功。

以《“三北”造林记》为代表的获奖的人物报道打破了人物报道的传统模式。从个性语言到时尚笔法，获奖的人物典型报道越来越有特色，从一个侧面呈现了中国新闻界执著探索的丰硕成果。（作者单位：中国传媒大学）

第二篇：从心理学角度看新闻敏感

从心理学角度看新闻敏感

摘要: 新闻敏感是记者素质的核心。对于新闻从业者来说，新闻敏感至关重要，它是记者的基本素质之一，是其职业个性的集中体现。是否具备良好的新闻敏感，在一定程度上决定着记者的职业“命运”。对于新闻敏感这一概念，以往学术界大都是从新闻学角度进行阐释，不同作者在表述上也很接近。而本文主要从心理学角度对新闻敏感作分析，旨在丰富、补充新闻敏感的内涵，以使新闻从业者从理论上多角度地认识、把握这一概念，并在新闻实践中主动培养这种素质。

关键词: 新闻敏感 心理学 人格

目录

1．新闻敏感的基本定义.........................2．从心理学角度看新闻敏感..........................2.1新闻敏感的“直觉性”.......................2.2新闻敏感与认知、思维和人格..................3．如何培养记者的新闻敏感..........................3.1提高政治理论水平........................3.2 不断积累知识........................3.3 培养高尚的人格....................4．大学生如何培养自己的新闻敏感性.................4.1 学习新闻专业知识.......................4.2 要深入媒体实践....................5．参考文献..........................从心理学角度看新闻敏感

新闻敏感是记者素质的核心。对于新闻从业者来说，新闻敏感至关重要，它是记者的基本素质之一，是其职业个性的集中体现。是否具备良好的新闻敏感，在一定程度上决定着记者的职业“命运”。高度的新闻敏感是一个记者在政治上业务上成熟的标志。

一、新闻敏感的基本定义

在《新闻学大辞典》中新闻敏感又被称为新闻鼻，是新闻工作者迅速而准确地的捕捉客观世界的变动信息，并衡量其新闻价值大小的职业反应能力；是新闻工作者在长期的新闻实践中将新闻职业意识内化而成的本能反应。

二、从心理学角度看新闻敏感 记者作为新闻采写环节主体，新闻敏感的培养尤为重要。从心理学角度看，新闻敏感不应仅像新闻理论中的新闻敏感那样强调准确的发现新闻线索、判断新闻价值，而应强调“新闻敏感”的形成机制，即“人”这一主体怎样准确的发现新闻线索、判断新闻事实价值的大小，也就是关注“怎么样”而不是“是什么”。

1.新闻敏感的“直觉性”

虞达文说：“新闻敏感依赖于直觉，发端于直觉”，但是即便如此，“直觉性”也只是新闻敏感的开始和表象，并不代表其全部。而《心理咨询百科全书》对直觉的解释是这样的：“一种非逻辑形式或未经逻辑推理而洞察事物的特殊思维，可在知觉的基础上产生，也可在表象或内部言语的基础上产生„„其主要特点为

（1）以经验为基础；并在此基础上产生（2）需要创造性思维与创造性想象；（3）产生迅速而突如其来，是一种瞬间的判断，是智力活动的飞跃。”而这种“顿悟”是“记者头脑中潜藏着的某种信息，突然与外界的有关信息发生联系和撞击之后，在极短的时间内所产生的一种思想认识上的突破和飞跃。” 2.新闻敏感与认知、思维和人格

在心理学视角下，新闻敏感涉及到认知、思维和人格三个层面。不论从哪个层面看，新闻敏感都是人脑思维活动的产物，是人的一种敏捷思维能力、综合判断能力，甚至是新闻从业者人格的体现。而人格是一种综合性衡量标准，是一个带有全局性、根本性的问题。对于新闻记者来说，记者的人格是产生新闻敏感的“幕后一只看不见的手”。它影响着新闻敏感强弱的程度、持续的时间、正确与否的方向性以及应变的灵活性。如果将新闻敏感的产生比作一个化学反应的过

程，那么，感知、思维就相当于反应原料，人格便是促成反应最终发生的催化剂。如果没有催化剂的加入，化学反应就无法发生；如果催化剂变了质，那么，这次反应也无法收到预期的效果，甚至与初衷背道而驰，走向反面。在一种健全人格的激发下，感知和思维才能相互作用，产生新闻敏感；如果没有这种人格背景，一切的感知和思维过程都是没有意义的，新闻敏感也自然无从说起。

在人格的诸多因素中，与新闻敏感联系最紧密的是动机。“动机是发动行为使其达到某种目的的内部心理动力，或曰内驱力。”动机对感知和思维等智力因素的作用主要体现在其目标导向上。动机的产生源于人的需要与某种具体目标的结合，因此，当人的需要很低级，并且目标也并不高远时，只能产生微弱的负面动机；反之，则会产生强烈的正面的动机，从而对社会产生积极作用。记者的新闻活动也是如此。如果记者只是抱着交差、应付的思想，对许多事情都无动于衷，缺乏强烈的发现、挖掘有价值新闻的动机，他的新闻敏感就无从产生；相反，记者怀着一股激情，抱着高度的社会责任感投入工作，那他不抓住好的新闻便心里不安，不把有价值的新闻报出来，便寝不安席、食不甘味。记者就会不停地去思考、探求、创新。这样，记者培养新闻敏感便有了动力。

三、如何培养记者的新闻敏感

新闻敏感之于记者，犹如生命之于生物。它是记者独一无

二、不可替代的宝贵素质。缺乏这种素质，记者的职业角色将变得模糊不清。那么，该如何培养这种素质呢？

1.提高政治理论水平

新闻敏感首先是一种政治敏感，培养新闻敏感，必须倾注高昂的政治热情，很难设想，一个不读书不看报，对政治缺乏兴趣，对国际国内大事漠不关心的人会有什么新闻敏感。新闻记者首先必须是一个“政治家”。心中要装一把尺子，这就是党的路线、方针、政策，要把党的路线、方针、政策吃透，用党的路线、方针、政策把你所了解的人和事分析透，这样，站得高了，看得远了，分辨能力就增强了，就会从一般事实看到未来，透过具体小事看到其重大的社会意义，这样稿子才能成为一篇好新闻。

2.不断积累知识

一个记者的成功，是与他的知识积累成正比的。如果没有对社会认真的长时间的观察和思考，一个记者也很难在短时间内判断事物的价值。记者新闻敏感的形成依赖于了深入社会、解社会、熟悉社会而形成的良好的社会认知能力和认知水平。从心理学认知的角度看，新闻敏感是记者对周围发生或即将发生的具有新闻价值的事实的一种敏锐的洞察能力。这种洞察力通过观察、锻炼、思考等长时间的训练是可以培养的，最后形成一定的社会直觉，而直觉只有与丰富的知识以及从实践中积累来的经验相遇，才能擦出新闻敏感的“火花”。新闻发现与平时积累直接相关。对记者来说，积累的程度不同，外界的信息在头脑里引起的反响就不一样。如果记者不注意在实践中积累有关信息，那么，外界的信息再强烈、再珍贵也是枉然。而且，一个空洞的头脑是无法进行思维的。积累贫乏的记者，思维的空间也是狭隘的，不容易产生联想，更难以产生创造性思维。如果没有足够的知识经验积累，就算再有力度的新闻出现在身边，记者也只能视而不见、充耳不闻。

3.培养高尚的人格

白岩松曾说过：做任何工作，拼到最后的是人格。记者新闻敏感的培养要以高尚的人格为支撑，这样内在的积累才会外显于行为上。一个具有高尚人格魅力的记者，其政治素养、政治预见力，对受众的认知力，新闻价值判断力都比较高。具备人格魅力的记者，其以抽象思维为核心的观察力、记忆力、想象力、言语表达等综合能力的培养只是时间过程而已。

四、大学生如何培养自己的新闻敏感性

那么对于我们大学生来说，如何在日常生活中培养自己的新闻敏感呢？

1.学习新闻专业知识

新闻专业知识最主要来自于课堂的学习。对于我们打学生来说，专业知识除了来自课堂，还可以通过阅读新闻优秀作品获得。优秀作品往往是新闻界优秀工作者心血和汗水的结晶，通过阅读作品，可以掌握成功的诀窍。新闻专业的课程包括新闻史、新闻理论、新闻实践、新闻采访写作专题等若干门类，这些门类的设置有它存在的合理性，能照顾到方方面面学生素质的培养，目前我们大学生专业学科普遍重视“新闻采访”、“新闻评论”、“报纸编辑”等这些更贴近新闻学本身、操作性很强的课程学习，从已经毕业的学生反馈回来的信息也可看出，新闻专业学生上手快，擅长写社会新闻，但能写好深度报道、时政新闻、经济新闻、文体新闻、专刊新闻的少。这就说明新闻专业的学生的知识储备的欠缺。

2.要深入媒体实践。

在课余时间我们大学生可以去当地报社或者电视台实习，在媒体实践的过程中，可以通过采访、写作、编辑等新闻生产的各个环节去培养自己的新闻敏感。但是采访的过程不是简单地搜罗情况的过程，而是凭借新闻敏感不断分析情况、逐步选择和提炼有新闻价值的事实和主题的过程。“学而不思则罔，思而不学则殆”，所以只有多动脑筋，反复研究，才能从大量客观事物的现象中认清其本质，也才能正确地反映事物，报道才有思想性，有说服力。我们既要深入生活，还要正确地认识生活，这样才能更好地反映生活。新闻专业学生不能一般地深入生活、观察生活，而是要时时刻刻做一个“有心人”。

五、参考文献

[1] 欧东衢.也谈新闻敏感的“顿悟说”.新闻窗［J］.2008第2期

[2] 许佃兵.浅议记者的社会认知与新闻敏感.军事记者［J］.2002年第3期

[3]曾正贤.怎样培养新闻敏感 [J].新闻知识，2002（2）

第三篇：从数字变化看薄弱环节机械化突破

今年农机化作业环节最大的亮点是什么？估计很多业内人士的答案都是玉米机收。作为制约全国耕种收综合机械化水平提升的重要指标，玉米机收今年首次超过40%，同比提升6.5个百分点，增幅连续4年超过6个百分点。玉米机收水平明显提升是薄弱环节机械化取得重要突破的一个标志。今年一系列的数字变化，既表明一年来我国农机化取得了辉煌成绩，也印证了我国农机化薄弱环节取得了新的突破。

机插秧和玉米机收：“短板”成亮点

先来看一组数据。

据农业部农业机械化管理司发布的信息显示，今年全国耕种收综合机械化水平有望达到57％，同比提高2个百分点左右。而作为薄弱环节机械化最主要的两个环节，水稻机插水平预计达28.5%，同比提高3.5个百分点；玉米机收水平首次超过40%，同比提高6.5个百分点。

对比以上数据不难看出，作为长期制约我国主要粮食作物耕种收综合机械化水平提升的“短板”，今年水稻机插秧和玉米机收反而成为了提升综合机械化水平的“利器”。尤其是玉米机收，称其为“头号功臣”不为过。

据了解，今年全国玉米机收面积较去年增加4400万亩，达到2.12亿亩。黑龙江新增玉米机收面积1758万亩，玉米机收率达到49%，比去年提高了10个百分点。吉林、河南玉米机收面积增幅较大，同比新增608万亩和527万亩。

薄弱环节机械化水平快速提升的背后是机具数量的猛增。数据显示，今年水稻插秧机、玉米联合收获机拥有量预计达到50.7万台和23.3万台，同比分别增长18.7%和36.7%。

专家分析认为，在我国三大粮食作物中，小麦耕种收机械化水平已超过90%，而目前主要作为秋粮作物的玉米和水稻生产全程机械化率分别为71%和65%，水稻机栽和玉米机收是两个最重要的薄弱环节，今年机械化水平幅度快速增长，带动的不仅是生产效率的提高，还为挖掘增产潜力提供了有力支撑。

把“短板”补长，就能转变为粮食增产的杠杆。今年，我国粮食生产实现了“九连增”，机插秧和玉米机收这两个薄弱环节的提升，在一定程度上为粮食生产“九连增”起到了积极作用。

各显其能下“猛药”：打破瓶颈制约

全国综合机械化水平是各地机械化水平的综合效应体现。今年，为了打破瓶颈制约，努力提升薄弱环节机械化，各地新招不断，频下“猛药”。

重庆将2012年定为“水稻机械化攻坚年”，今年首次在西部地区率先开展了水稻机插秧作业补贴试点。市级财政安排作业补贴专项资金，在19个水稻主产县开展水稻机插秧作业补贴试点。

江苏组织实施水稻机插秧发展质量提升百日行动，对加强作业质量监管提出了明确要求，让机插秧更加深入人心。今年全省水稻机插秧技术推广实现新突破，机插秧面积超过2068万亩，机插率达到60%，同比提高10个百分点。

安徽坚持把水稻机插秧作为薄弱环节机械化的重点突破口，省财政拨出稳粮增产行动项目资金3000万元，在水稻主产区选择30个县开展试点，支持水稻育秧工厂建设。对购买插秧机、育秧流水线的，优先享受补贴。同时，实行插秧机叠加补贴，补贴率达到40%。全省机插秧面积682万亩，机插率达到20.1%，同比提高5.3个百分点，103个乡镇水稻机械化种植率突破30%，有268个村实现整村推进。

吉林省今年继续实施全程农机化示范工程建设，与国家农机购置补贴资金配合使用，对玉米收获机等机具在国家农机购置补贴的基础上实施定额累加补贴，累加后的补贴比例总体上可达40—50%。玉米机收水平超过33%，同比提高8个百分点，连续三年增长达到8个百分点以上。

河北省农机购置补贴重点向玉米机收倾斜。各地把发展玉米机收作为向实现全程机械化的主攻方向和突破口，市县财政资金累加补贴，促进区域化发展。同时积极推行“玉米机械化收获+秸秆还田”的作业模式，增加农机作业效益。全省新增玉米收获机9351台，增速较上年提高3倍以上，玉米收获机保有量达到2.7万台。完成玉米机收面积2060万亩，同比增加500万亩，机收率达到45.6%，同比增加10.6个百分点。

经济作物机械化：扬帆起航

某种程度上说，经济作物机械化是制约我国综合机械化水平提升的最短“短板”。目前，我国棉花、花生、油菜、甘蔗、马铃薯生产和收获等环节的装备研发和实际应用均需要“更上层楼”。这些薄弱环节机械化问题如不尽快解决，不仅将制约农机化全面协调发展，也将影响农业现代化进程。

可喜的是，今年在机插秧和玉米机收水平快速提升的同时，经济作物机械化也有了实质性的进展。其中，山东省率先主攻棉花机械化生产，实现黄淮海地区棉花农机农艺融合零的突破，无疑具有里程碑意义。而从全国来说，全国新增机采棉面积100万亩以上。新疆生产建设兵团棉花收获机械化水平达到59.35%，同比提高12.12个百分点。

作为推进经济作物机械化的“先行者”，山东省今年整合有关资金和项目进行重点扶持，并联合省农业厅农技站、省农科院花生所等单位成立了花生生产机械化协作组，进一步完善花生机械化生产联合推进机制。在花生收获机械化技术与机具基本成熟前提下，山东省今年进一步加大了花生联合收获机械化技术推广力度，全省花生联合收获机发展到300多台，完成花生机械化联合收获5万多亩。

山东省花生收获机械化取得突破，河南省也不甘落后。今年河南省为解决花生收获费工费时问题，选择正阳县、汝南县作为重点推进县，采取政策倾斜、集中攻关措施，效果明显。正阳县机收率达到92%，汝南县达到80%，积累了推广经验，花生机收取得局部突破。

湖北省作为油菜第一大省，今年油菜生产耕种收综合机械化水平较2011年增加6.33个百分点，达到43.32%，在全国处于领先水平。其中，夏收完成油菜机械化收割面积达到585万亩，同比增加205万亩，油菜机收水平达到32.5%；完成油菜机械播栽312万亩，同比增加115万亩，油菜机械播栽水平达到17.33%。

作为广西最大宗的经济作物，甘蔗生产机械化水平低，严重制约了蔗糖产业的升级换代及广西农业现代化水平。为了突破难题，广西今年挤压经费开支，在崇左、来宾、南宁、防城港4个市各建设1个省级“万亩甘蔗全程机械化示范区”，在柳州、河池、贵港、百色、钦州、北海等6市各建设1个市级“千亩甘蔗生产全程机械化示范区”，甘蔗生产全程机械化取得突破性进展。全区甘蔗种植机拥有量达到了132台，同比增加41台，增长45%；甘蔗收获机拥有量达到35台，同比增加23台，增长104.5%。甘蔗耕种收综合机械化水平达到43.6%，同比提高2.6个百分点。

在广西甘蔗机械化深入推进的同时，国外大鳄紧盯发展良机。今年，在进入中国30多年后，约翰迪尔的甘蔗收获机首次进军广西，通过深入开展甘蔗生产机械化试验农场项目，将对广西甘蔗机械化收获起到积极作用。

马铃薯产业第一大省甘肃省也在积极寻求机械化突破。今年马铃薯生产机具补贴扩大到全省范围所有补贴实施县区，补贴比例提高到40%，重点补贴发展马铃薯种植、收获机械。预计全年马铃薯作业机械将达到3000台套，马铃薯机械化播种收获面积将达到302万亩，较上年增长10.7%。

专家分析认为，影响薄弱环节机械化发展较慢的原因很多，农机农艺结合不够紧密是其中一个重要因素。因此，加强农机农艺融合，不仅对薄弱环节机械化的进一步突破将起到积极作用，对我国综合机械化水平提升也将有至关重要的意义。

第四篇：从权力话语理论看异化翻译

东北大学学报·社会科学版 更多期刊：点此访问 >>> 2007年第5期

从权力话语理论看异化翻译

作者：金敬红 张艳新 字体： 【大 中 小】

摘要:福柯权力话语理论阐述了权力、知识和话语三者之间的相互关系,即知识是权力的象征,话语是权力的表现形式,控制知识权力话语的文化力量能够实现其文化控制地位。强势文化凭借其先进的科学技术知识,在文化交流中获取说话的权力,并对弱势文化进行操控。翻译作为不同文化之间进行交流的重要工具势必会受到这种文化霸权的影响,这体现在译者对翻译题材和翻译策略的选择中。翻译已不再是单纯的语言转换工具,而是一种在不同的权力话语制约下的对话与交流。弱势文化通过采取异化翻译策略介绍自己本民族的优质文化,有利于抵制强势文化的文化霸权。

关键词:权力话语;强势文化;弱势文化;异化翻译

中图分类号:H 059文献标识码:A文章编号:1008-3758(2007)05-0451-05

20世纪70年代,翻译研究出现了文化转向。这种文化转向强调了翻译与目标语体系中政治、文化和意识形态等方面的关系,这使得研究者们越来越深刻地体会到翻译已不再是一种中性的远离政治及意识形态斗争和利益冲突的纯粹的文字转换活动,而是一种文化、思想、意识形态的话语在另一种文化、思想、意识形态中的改写、变形或再创造。与此同时,异化翻译也逐渐成为当今翻译理论的热门话题之一。作为文化转向的产物,异化翻译包含了深刻的文化、文学乃至政治的内涵。在此背景下,研究者们分别从不同的角度对异化翻译进行了客观的解释。福柯的权力话语理论为翻译研究提供了宏观视角,将社会之维、历史之维引入翻译研究,从广度和深度上拓宽了翻译研究的领域。权力话语理论深刻揭示了翻译活动的社会性、背后的操控因素和它在文化建构中的重大作用。因此,采用权力话语理论的视角,将异化翻译置于广阔的国际政治文化框架内进行审视,注重探讨异化翻译的真正含义及其在文化交流中不可替代的作用具有重要的现实意义。

一、权力话语理论

法国思想家米歇尔·福柯被公认为是西方结构主义思潮的代表人物之一。受马克思主义、现象学、结构主义以及尼采关于真理、知识和权力关系观念的影响,福柯在对文学和哲学领域、精神分析领域、政治经济领域进行分析的基础上,提出了著名的权力话语理论。权力、知识和话语是这个理论的核心概念,而且权力是最重要的一个概念。权力和知识的关系

在权力话语理论中,福柯认为权力是社会理论的重要课题。权力是指一切控制力和支配力。这其中有有形的,如政权机构、法律条文;也有无形的,如意识形态、道德伦理、文化传统与习俗的影响。这些都可以视为权力,它们是一种对人们思想行为的控制力、支配力。它们形成一个庞大的网络,任何人都不能独立于这个网络而存在［1］。而作为社会重要组成部分的知识更不能摆脱权力的制约。福柯针对人与人的关系指出,知识就是权力。

通过考察,福柯发现人文科学的社会知识内在地与权力机制联结在一起,因为这些学科的主题至少部分地是被权力机制所建构的,知识的生产只有依靠作为社会权力网络的知识团体作背景才可能实现。在福柯看来,不仅人文科学是与权力内在地联系在一起的,而且自然科学也是如此。

在知识与权力的关系问题上,福柯不仅考察了权力对知识的作用,而且考察了知识对权力的作用。他认为知识和权力是不可分的,权力深受知识的影响;知识能给人以权力,如果没有知识的传播、保存,权力也无法发挥作用。知识中又渗透着权力关系。权力对知识起着促进或阻碍的作用,它或者鼓励和激励知识,或者征服、限制知识,在知识身上打上权力的烙印。权力和知识是同一过程的两个方面。知识不仅仅反映着权力关系而且蕴涵在权力之中。人类的本质就是知识和权力的关系。权力和知识相互作用。没有知识,就没有权力关系,权力在已有的知识基础上发展;相对应地,没有权力体系也就没有知识,权力体系是知识存在的前提条件［2］。权力和话语的关系

福柯所指的“话语”,从狭义上,可理解为“语言”的形式;从广义上,它又涵盖了文化生活的所有形式和范畴。因此,对“话语”的分析同社会生活的各个方面都有着密切的关联,如政治、经济、文化、社会制度等［1］。事实上,福柯所谓的“话语”是从索绪尔的“语言”和“言语”标准中分离出来的,但这里的“话语”并非索绪尔的“言语”,它不是指个人的语言实践或表达方式,而是一种隐匿在人们意识之下的深层逻辑,暗中支配着各个不同群体的言语表达、思维方式和行为准则,它是对某一特定的认知领域和认知活动的语言表述。它也不等同于索绪尔的“语言”,因为它不是指一种抽象的语法规则,而是一种受到制约的语言应用,并且体现意识形态的语义。关于“话语”,福柯早已超出了语言学和文学研究中所说的“话语”概念,在福柯那里它是“权力”的表现形式,所有权力都是通过“话语”来实现的。所以权力实质上就是说话的权力［3］。在任何一个社会里,“话语”一经产生,就立刻受到若干权力形式的控制、筛选、组织和再分配。我们通常看到的某种历史性表述,都是经过具有约束性的话语规则的选择和排斥后的产物［4］。

福柯认为,权力和话语是不可分割的,权力通过话语来实现。例如,知识和真理是权力的象征,通过掌握知识和真理的话语权,人们可以掌握权力。换言之,话语是实施权力的工具,也是获得权力的关键。每个社会层面都存在着一些特别的话语,它们与政治、权力及意识形态相互交织,组成一个庞大的网络体系控制和支配着社会成员的思想。所有的社会活动都会受到这些权力话语的支配。福柯认为,文本应该从政治、意识形态和文化霸权角度进行理解和阐释。翻译已不是纯语言转换活动,而是从始至终都受权力话语支配的活动。翻译带来的新思想和新概念能够支持或者减弱甚至摧毁目标语中的意识形态,所以翻译是一种控制行为。

二、从权力话语理论看翻译中的文化霸权

根据福柯权力话语理论,文化也是无形的权力形式。文化和所有其他力量结合在一起形成巨大的权力网,使得整个社会中的任何个体都不能摆脱它的影响。知识,作为权力的象征,也不可避免地与文化紧密相连。因此,任何控制知识权力话语的文化力量都能够实现其文化控制地位。

相比较而言,强势文化国家通常拥有先进的科学技术知识,以至于他们能够在国际文化交流中获取说话的权力;而弱势文化则经常会陷入失语的状况。这种强势文化和弱势文化之间知识话语的差异势必导致文化霸权的存在。而且文化霸权的存在肯定会影响重要的文化和知识传播工具翻译。翻译活动已不再是发生在“真空”中而远离政治及意识形态斗争和其他社会、经济因素的行为。相反,翻译是政治性十分强烈的活动。译者对翻译文本和翻译策略的选择无不受到文化霸权的影响。

一般说来,强势文化国家多数会不屑选择弱势文化国家的文本来进行翻译,因此,导致翻译书籍在强势文化国家市场只占很小的比例。比如,在1990年,英国出版了63?980种图书,其中翻译书籍仅有1?625种(24%);美国出版了46?743种图书,其中翻译书籍仅有1?380种(296%)［5］。与其相反,翻译的书籍在弱势文化国家中却占很大比例。由此可见,强势文化国家利用其经济、社会、文化等的快速发展建立起了文化霸权主义,长期以来,翻译实行的是强势文化译成弱势文化民族语言的单向运作。在翻译选材方面,以英美为代表的西方国家常常以英美本土习见的美学标准来审视第三世界的作品,作出有意识的选择。那些反映第三世界原始神秘、落后的文本往往成为强势文化国家的首选,并且将之当成第三世界的文化经典一译再译,而那些不符合他们预设的文本则被剔除。译者对翻译策略的选择也明显受到强势文化和弱势文化之间的文化权力差异的影响。在对待翻译中怎样处理文化差异的问题上,翻译界有两种不同的意见归化翻译策略和异化翻译策略。前者是以目标语文化为导向的翻译,这种翻译往往撇开原文的语句和形象,进而把源语文化中的异质成分转化为目标语中人们所熟知的内容。而后者是以源语文化为归宿,要求译者向作者靠拢,采取相应于作者所使用的源语表达方式,来传达原文的内容,这种翻译保留源语中特有而目标语中没有的语言表达形式或文学形象。一般说来,在翻译外语文本时,由于以英美为代表的西方国家比较自信,轻视其他文化,往往对他们认为落后的文化不屑一顾,在翻译东方弱势文化文本时,一般不会接受东方弱势文化中有别于自己文化价值的成分,多半会采取归化策略。在具体的翻译中,译者为了迎合读者的口味,不惜修改、删除原文中与译语文化不相符合的地方。除此之外,英美等国对那些选中的文本还要加入许多适合接受者接受的大量解释性的材料,使译语在内容上归化于目的语(英语)的嗜好和偏见。

自从17世纪以来英美翻译外语文本时就采用这种“流畅翻译”或“透明翻译”,其主导地位一直持续到今天。这种翻译潮流体现了英美文化霸权主义,其实质是强势文化对弱势文化的一种侵略。这种归化翻译有意抹杀存在于外语文本里的语言、文化差异,尽可能将外语文本归化,用英美社会的价值取向和观念予以取代,使译文变得明白易懂,让读者陶醉在转化成为自己文化的异地文化之中。庞德在《神州集》里翻译的中国古典诗歌,所采用的显然就是归化策略。其归化程度之高以至于大多数评论家一致将之视为“一组基于中国素材的英语诗歌”,而不是翻译作品［5］。更为典型的例子是英国译者菲茨杰拉德(Edward Fitzgerld)对波斯诗人欧谟·伽亚谟(Omar Khayyam)《鲁拜集》的翻译。在英美中心主义意识形态的影响下,菲茨杰拉德对原作进行了随意改动,他在1851年写道:“这些个波斯人,我拿他们想怎么着就怎么着,实在是开心得很。他们虽说也是诗人,但还没到让人不敢恣意妄为的地步,而且他们也确实缺乏一点艺术来塑造自身”。结果译作被英国人视做不仅是英国整个翻译史上最优秀的译作之一,而且是英国文学史上的杰作,被列入“世界文学名著”。由此可以看出,西方强势文化和东方弱势文化之间进行的翻译活动是一种不平等的文化交流,存在着文化霸权主义。归化的翻译策略与文化霸权紧密相连,归化翻译作为一种话语实践塑造了强势文化和弱势文化之间的不对称的权力关系,即一切弱势文化都得听命于英美强势文化的摆弄,归化的翻译成了他们进行文化殖民的共谋。也就是说,归化翻译帮助强势文化撒播话语权力,实施文化侵吞。

三、权力话语理论的借鉴意义

福柯的权力话语理论,深刻地冲击了人文科学和社会科学,也给翻译理论的研究注入了新的生机。福柯的一大贡献在于他使话语不再局限为话语本身,而是把话语变成了历史研究的方法和对象。换言之,权力话语理论给翻译研究带来了一场深刻的思想革命,转变了文本中心论的翻译观,为翻译研究提供了全新的理论视角和研究方法。根据权力话语理论,我们得知,在英美文化霸权的影响下,语言之间透明的互译是不可能的,文化以语言为媒介来进行透明的交流也是不可能的。翻译已不再是纯粹的文本之间的信息转换,而是一种在两种不同的权力话语(源语话语与译语话语)制约下的对话与交流。西方强势文化在经济、政治等方面的优势不可避免地会导致文化霸权的存在。因而,第三世界应以翻译为武器,对文化霸权主义给予反击。韦努蒂的异化翻译策略

为了打破西方强权话语下的翻译不平衡局面,抵制西方的文化控制,第三世界国家应大量翻译自己民族的优秀文化遗产,尤其是反映自己本民族文化的文学作品。换句话说,如果弱势文化不想被强势文化同化,磨灭自身的特性,那它就必须把自己的文学、史学和哲学作品翻译成外语,以使得各国人民对其地域风情和人文精神有更深入的了解。

在对待民族文化的策略上,弱势文化要勇于采取异化翻译策略,向西方推介本民族的文化传统,保持本民族的文化特性。在向外翻译本民族的文学作品时应充分体现本土文化之异,或者改变传统以西方人的价值为准则归化弱势文化的翻译策略,从而让西方意识到文化无优劣之分,世界上每个民族的文化都有其存在的价值和意义。为此,许多翻译家和文化研究者已经做出了不懈的努力。他们提倡在翻译中应尽量使用异化翻译策略来保留异国文化形象,尽量不使译文失去文化特性。其中尤为突出的是异化翻译策略的代表人物韦努蒂。韦努蒂的异化翻译理论源于德国思想家施莱尔马赫(Schleiermacher)的启迪。1813年,施莱尔马赫在就不同的翻译方法发表演讲时指出:“翻译只有两种方法,要么译者尽可能让作者安居不动,让读者去接近作者;要么译者尽可能让读者安居不动,让作者去接近读者”［6］。韦努蒂因此认为:“译者可以选择归化或异化的译法,前者以民族主义为中心,把外国的价值观归化到异语文化中,把原作者请到国内来;后者则离经背道,把外国文本中的语言和文化差异表现出来,把读者送到国外去。”［7］除此之外,韦努蒂指出:异化翻译策略在有利于民族文化重构的同时,也会破坏目的语的民族文化概念,挑战民族文化典律和民族价值观。

在翻译过程中,韦努蒂提倡采用异化的处理方法而不是英美传统上的归化方法,其真正的目的在于发展一种翻译理论与实践,把外国文本中的语言和文化差异带进占统治地位的目标语文化价值中,进而发展一种不同于今天广泛流行的千篇一律的翻译模式的方法。因此可以看出异化翻译重在彰显原文的差异,这种差异主要表现为翻译的“语言之异”和“文化之异”,而且这种差异只有通过打破目的语中现行的文化准则才能得以保存。异化翻译通常会偏离本土的文学规范,让读者感受到一种异样的阅读体验。也许有些人会认为,这会使翻译失去其建立理解和沟通的作用。其实不然,因为沟通的最终目的是要达到相互了解和尊重,当然这里也包括了解和尊重各方的差异,从而做到互通有无。从这个角度上看,异化翻译更是一种有益于各国、各民族相互理解和沟通的方式,它是在“求同存异”的前提下,让源语文化得到目标语读者的理解。汉译英中的异化翻译

身处第三世界的我国在把自己优秀文化译成英语时,更应该对异化翻译给予足够的重视,因为只有通过异化翻译原汁原味地介绍我国文化的特性,我国文化的精髓才能不被西方强势文化所归化,进而使中国文化走向世界。

《红楼梦》的两个不同译本在文化交流中所起的作用说明了异化翻译在文化交流中具有不可取代的作用。这两个译本分别来自杨宪益夫妇和戴维·霍克斯。由于他们采用了两种截然不同的译法,所以得到的效果也截然不同。例如,《红楼梦》第十一回中王熙凤说道:“真是‘天有不测风云,人有旦夕祸福’„”。前者将其译为:“Truly, ‘Storms gather without warning in nature, and bad luck befalls men overnight’„ ”;而后者将其译为:“I know ‘the weather and human life are both unpredictable’„”［8］。显而易见,杨宪益采用的是异化翻译策略,其保留了源语中的文化因素和汉语谚语的句法结构及修辞风格。这种翻译有利于在西方读者中营造一种生疏感,以使他们面对文化差异的事实,进而质疑当今世界标准语言(如英语)的优越性和文化霸权。而霍克斯则采用了归化译法,其抛弃了汉语谚语的形象,对源语的文化因素进行了归化,表面看起来似乎霍克斯的译文把两种文化的距离拉近了,因为它读起来通俗易懂。但事实上正好相反,英语读者借助变通了的方式理解了原文的部分内容,而对原文的真实文化内涵却全然不知。从某种意义上说,它剥夺了英语读者了解中国传统文化内涵的权利,从而也阻碍了文化的交流。因此不难看出异化翻译更有利于将我国的特色文化介绍给世界各国,保持自身固有的文化地位和文化属性,从而保存自己的优秀文化遗产不被色彩缤纷的西方强势文化所吞噬。也许有些人会对具有鲜明文化特色的译文能否被外国读者所接受提出疑问。但事实上大可不必,因为随着文化交流的日益频繁,与过去那种抵御陌生和寻求认同的心理相比,人们已经对异质文化采取宽容和开放的态度,他们正逐渐缩小彼此间的差异。所以说那种采用“入乡随俗”的原则将无助于满足人们渴望寻求新的文化因子以充实和更新自己的文化构成的心理。

四、结语

福柯的权力话语理论让我们认识到翻译远非语言转换那样简单,它与政治、经济、权力、意识形态以及社会环境等因素密切相关。我们应该时刻注意翻译和翻译实践的复杂性,这有利于我们对强势文化的文化霸权提高警惕。我们要想使本民族的文化不被世界遗忘,就必须大力加强文化输出,以此来改变原来翻译逆差的现象。当然在面临西方强势文化时,我们应该有强烈的民族自尊心和自豪感,而且在翻译的过程中要勇于采取异化翻译策略,将自己本民族的优秀文化原汁原味地介绍给西方,进而让西方人了解真正的中国,而不是“文化霸权”这套观念下,西方人眼中的中国。在对待西方强势文化时,我们应该以批判的态度取其精华,去其糟粕,主动吸取强势文化的优秀成果,为我所用。我们不能因西方世界的文化霸权行为而感情用事,闭关锁国,对西方文明一概排斥,这既不利于平等的文化交流的建立,也不利于本民族文学的发展。我们所要倡导的是在对各种文化的差异给予尊重、理解、包容和欣赏的前提下平等互利的文化交流。

参考文献:

［1］吕俊 翻译研究:从文本理论到权力话语［J］ 四川外语学院学报, 2002(3):108

［2］赵金凤 “文化势差”对翻译的负面影响［D］ 青岛:中国海洋大学外国语学院, 2005:19

［3］秦文华 翻译 一种双重权力话语制约下的再创造活动［J］ 外语学刊, 2001(3):74

［4］辛斌 语言、权力与意识形态:批评语言学［J］ 现代外语, 1996(1):21

［5］李红满 翻译研究的后殖民视角［J］ 四川外语学院学报, 2003(1):106－107

［6］Lefevere A Translation/history/culture: a source book［M］ Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2004:149

［7］Venuti L The translator's invisibility［M］ Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2004:20

［8］郭建中 翻译中的文化因素:异化与归化［J］ 外国语, 1998(2):14

Foreignization in Translation from the Perspective of Power Discourse Theory

JIN Jinghong, ZHANG Yanxin

(Foreign Studies College, Northeastern University, Shenyang 110004, China)

Abstract:Foucault's power discourse theory elaborates the correlation between power, knowledge and discourse, ie, knowledge is the symbol of power and discourse is the representative form of power, but the culture controlling the discourse of knowledge power can realize its predominance over all the three factors Powerful cultures gain the discourse right in cultural communication and control weak cultures by virtue of its advanced knowledge of science and technology As the integral part of the exchange between different cultures, translation will be inevitably influenced by this kind of cultural hegemony This is manifested in the selection of the themes to be translated and translation strategies Translation is therefore no longer merely the instrument of language transformation, but a dialogue or communication means restricted by different power discourses Recommending their own superior cultures through picking out the translation strategy for proper foreignization, the weak cultures will gain the advantage to resist more efficiently the hegemony of powerful culture

Key words:power discourse;powerful culture;weak culture;translation foreignization

(责任编辑:刘晓萍)

第五篇：从新闻传播的有效性看新媒体发展优势

从新闻传播的有效性看新媒体发展优势

在社会化媒体时代，以微博为代表的网络自媒体，因其“去门槛化”的信息审核机制、即时的信息传播速度、呈裂变式的传播态势，在灾害发生期间的信息沟通、反映民情、调动社会力量参与抗灾等方面，发挥了极为重要的作用。

2013年10月，台风“菲特”袭击中国沿海城市，成为国庆节长假期间的一大舆情事件，浙江宁波、温州等地受灾尤其严重，抗灾能力受到了前所未有的考验。根据新浪微博的数据检索，从10月1日零点到10月10日23点，包含“菲特”这一关键词的微博条目多达1，769，226 条。微博——这一“社会化自媒体”对重大新闻事件进行迅速、及时地发布、展露、评论而振聋发聩。笔者以10月1日零点至10月10日23点59分的新浪微博数据为原始素材，对“菲特”“台风”“大水”等关键词进行了数据挖掘，经过筛选和去重后，共得到有效样本70931条，以下研究就是基于对这些数据的分析获得①。

一、浅析微博发布数据对台风“菲特”地域分布情况的及时传递

根据中国互联网信息中心（CNNIC）公布的《第32次中国互联网络发展状况统计报告》（以下简称《报告》）数据显示：本文由论文联盟http://www.xiexiebang.com收集整理“截至2013年6月底，我国网民规模达5.91亿，半年共计新增网民2656万人。”微博作为网络用户最常使用的信息获取和分享平台也得到了广泛的普及。《报告》数据显示：“截至2013年6月底，我国微博网民规模为3.31亿，较2012年底增长了2216万，增长7.2%。网民中微博使用率达到了56.0%。”②职称评定期刊投稿Q2215169893

通过对“菲特”登陆浙江后的新浪微博数据统计发现，在70931条相关微博中，发布者位于浙江的博文共有28127条，占本次样本总数的39.65%，其中发布者位于宁波的用户共发布博文6834条，占样本总数的比例为9.63%，占浙江地区微博总数的比例为24.30%。根据表1中的数据可以看出，杭州、宁波、温州三地为本次微博讨论最多的城市。

表1

地市分布 用户数 博文条数 转发数 评论数

总数平均数 最大值 总数 最大值平均值

杭州 5728 7216 33652 4.66 4907 20117 1464 2.79

宁波 5555 6834 25728 3.76 1104 17799 341 2.60

温州 5024 6821 24175 3.54 818 15684 169 2.30

嘉兴 1494 1808 2400 1.33 131 3691 99 2.04

台州 1111 1309 3681 2.81 2882 29论文联盟www.xiexiebang.com整理27 207 2.24

绍兴 793 905 1046 1.16 140 1825 86 2.02

湖州 516 601 320 0.53 83 1148 54 1.91

金华 506 585 611 1.04 121 1182 48 2.02

舟山 345 404 1100 2.72 303 953 51 2.36

丽水 207 256 174 0.68 24 413 35 1.61

衢州 104 163 141 0.87 36 259 20 1.59

（缺省值）961 1225 9665 7.89 2057 2482 319 2.03

总计 22344 28127 102693 3.65 4907 68480 1464 2.43

根据数据统计，杭州、宁波、温州三地的各项指标均高于其他地区，并且呈现出博文条数、博文的总转发量、平均转发量、最大值、博文的总评论数、平均评论数和最大值的依次递减状态。据此可以判断，在浙江，本次“菲特”台风给杭、甬、温三地带来的影响最大。

如果说在沃尔特·李普曼（美国著名的政论家、专栏作家，传播史上具有重要影响的学者之一）时代，“偶然的事实、创造性的想象、情不自禁地信以为真，这三种因素便会产生一种虚假的现实，导致人们做出激烈的本能反应”③，在今天的社会化网络媒体时代，微博已经扮演了米歇尔·福柯（法国思想家）笔下的“全景式敞视机制”（在封闭的、被割裂的、处处受到监视的空间内，微观权力技术的规训作用），甚至已经实现了“媒介不是人与自然连接的纽带，媒介就是自然本身”这样的预言。微博对事件“报道”的自我认识、表达就使得微博本身成了大灾的一部分。

原来发布的“菲特”的登陆路径并非浙江，百年不遇的这场强台风给浙江尤其是宁波人民带来了灾难，其中余姚又成为重中之重。通过对新浪微博研究发现，宁波地区共有5555个账号参与对本次台风事件的讨论，共发布微博6834条，累计获得转发25728次，累计获得评论17799条。以各类账号的活跃度、影响力和传播力看，普通个人及微博达人发布的博文数量最多，而在认证账号中，政务微博发布的数量最多；在全部被考察账号中，媒体账号微博及政务微博的覆盖度和影响力最大。

据此可见，在本次台风事件中，政务微博和媒体微博发挥了非常积极的作用，在台风事件的社会传播中扮演了极为活跃的角色。整体上体现出“大多数账号的琐碎性”以及“小部分账号的重要性”，传统媒体必须融入互联网的大网也得到充分印证。

表2

认证类型 用户数 博文数 转发数 评论数

总数 最大值平均值 总数平均值 最大值

达人 1413 1630 5822 1104 3.57 5944 3.65 150

普通 3611 4027 3423 257 0.85 6083 1.51 82

认证个人 121 185 2003 657 10.83 770 4.16 128

认证媒体 33 203 4121 618 20.30 1054 5.19 99

认证企业 165 287 2958 270 10.31 1755 6.11 341

认证社会团体 4 5 86 59 17.20 45 9.00 25

认证网站 14 81 459 175 5.67 80 0.99 13

认证校园 27 30 219 70 7.30 61 2.03 17

认证政府 152 368 6630 669 18.02 1940 5.27 202

微女郎 15 18 7 2 0.39 67 3.72 19

总计 5555 6834 25728 1104 3.76 17799 2.60 341

二、微博对台风“菲特”时间分布的特殊呈现

微博发布呈现出与台风“菲特”的强弱变化紧密关联的态势，为了探讨与台风相关的微博在10天内的数据走向，我们选取全国微博样本的时间分布作为本研究统计对象，汇成如图1所示的折线图：自10月5日开始，博文数量持续攀升，并在10月7日达到高峰，当天共有15835条微博，此后数据陆续下降。

图1

为了进一步探讨重灾区宁波地区的数据走势，我们还着重考察了位于宁波的发布者，就10天台风过境期间的微博表现进行了统计分析，如图2。

图2

经上述两个图标的对比分析可以看出，宁波的微博条目走势与全国各地的总体走势具有很强的一致性：全国的微博峰值出现在10月7日，而宁波的峰值出现在10月8日。此外，研究分别就7类不同的传播主体发布微博的情况进行了统计，并绘制成如图3所示的折线图。

图3

统计发现，在10月1日～3日三天内，微博上的数据呈现出较为零散的个别信息，并没有大规模的数量呈现，从4日开始，微博数量直线攀升并在6、7、8日三天形成了不同的峰值。

研究结果表明：微博的发布完全与事件发生进程一致，社会化媒体的新闻聚焦与传统媒体完全一致，但是在发布速度上优于后者。

三、宁波市政务微博在“菲特”时期的表现

通过对原始数据的统计分析发现，“菲特”期间宁波市共有152个官方微博账号发布相关博文368条，累计获得转发数为6630条，平均每条微博获得转发18.02次；累计获得1940条评论，平均每条微博获得评论5.27次。表3是依据微博发布条数列出的前15名排行。

表3

论文联盟www.xiexiebang.com整理

排序 政务账号 微博条数 转发数 评论数

合计平均值 最大值 合计平均值 最大值

01 宁波气象 14 199 14.21 86 20 1.43 9

02 镇海气象 14 5 0.36 3 0 0.00 0

03 宁波公路局 13 168 12.92 115 23 1.77 11

04 宁波发布 11 1783 162.09 669 493 44.82 202

05 宁海气象微博 11 0 0.00 0 0 0.00 0

06 象山发布 11 28 2.55 6 18 1.64 4

07 象山水利局 9 4 0.44 2 1 0.11 1

08 慈溪发布 8 71 8.88 20 9 1.13 2

09 余姚发布 8 1376 172.00 566 458 57.25 122

镇海网络问效 8 177 22.13 107 67 8.38 25

海曙江厦 6 5 0.83 2 3 0.50 2 宁波北仑气象 6 10 1.67 7 1 0.17 1 宁波群众路线教育实践 6 2 0.33 1 2 0.33 1

宁波水利 6 31 5.17 16 11 1.83 8 余姚水利 6 425 70.83 216 61 10.17 41

根据以上数据统计，气象局、水利局及新闻办的微博账号在此次台风事件中扮演了重要的角色，并发挥了重要作用。这个结果既说明了台风期间社会大众对政府相关部门，譬如气象、交通部门等的关注度，同时宁波发布、余姚发布等官方微博对事件进行实态的连续报道以及与阅读者的密切互动，使得新闻事件在微博上的传播力、覆盖度都优于传统媒体。微博的可互动性特点也丰富了信息的实态化，进而推动了新闻内容的即时落地和传播扩散，使微博的质量和力度都获得了较之传统媒体更受社会追捧的不俗表现。

四、宁波媒体和网站微博表现评点

“菲特”期间，宁波共有47个媒体和网站的微博账号发布了与台风相关的信息，共发布微博284条，获得4580条转发，1134条评论。其中宁波日报微博发布53条位居微博发布数量第一名。表4是对47个账号根据博文发布数量进行排列的前15名。

表4

排序 账号 博文数量 转发数 评论数

总数平均值 最大值 总数平均值 最大值

01 宁波日报 53 1964 37.06 618 404 7.62 54

02 宁波民生e点通 30 71 2.37 27 13 0.43 3

03 宁波交通广播FM939 28 116 4.14 22 43 1.54 7 04 宁波晚报 21 808 38.48 235 287 13.67 86

05 东南商报 20 188 9.40 55 38 1.90 8

06 宁波看看 17 7 0.41 2 7 0.41 4

07 宁波公益网 12 44 3.67 7 6 0.50 2

08 NBTV4 11 80 7.27 28 17 1.55 6

09 中国宁波网 10 264 26.40 90 52 5.20 15

桥城快报 7 16 2.29 5 8 1.14 6

现代金报 7 103 14.71 22 19 2.71 8 余姚新闻网 7 306 43.71 175 42 6.00 13

宁波头条新闻 6 69 11.50 61 30 5.00 29

奉化994 5 5 1.00 2 7 1.40 5 宁波微生活 4 380 95.00 328 110 27.50 99

根据上表中的数据排列可以看出，传统媒体宁波日报、宁波晚报和宁波门户网站“中国宁波网”三个账号在本次台风事件中传播的抗灾信息，拥有较高的社会关注度和影响力，客观上成为部分新闻迅即传播的强音，同时也是本次研究中所发现的媒体及网站类微博用户的典型代表。但是值得提出的是：这些官方微博没有及时调集精兵良将系统、充分、高屋建瓴式地发布信息，失去了一次传统媒体人人都兼起网络记者的实战好机会，失去了一个以宁波主流媒体构造微博成为危机时期发出强大喉舌之声的良好“战机”，需要今后在充足专业工作者和新闻信息把关人员配备上引起重视，与时俱进。

五、“菲特”专题微博热点话题聚类分析

“菲特”突然峰回路转袭击浙江，使得全省的多个地区都猝不及防。在抗灾救灾过论文联盟www.xiexiebang.com整理程中，费尽心力但仍然出现了一些不尽人意的情况，而反映在自媒体微博中的内容就非常的私人化、情绪化和无方向。根据兼顾“重要的少数”和“琐碎的多数”原则，本文就收集的70931条微博所涉及的核心话题及观点进行了聚类分析，解析步骤以博文的转发次数由高到低进行排行，选定转发次数排行前500位的博文内容进行解读、话题聚类和观点提炼，进而以70931条博文作为全部的分析对象，进行二次聚类。

表5

话题聚类及观点

话题 观点

媒介批评 主流媒体失语；

政务批评 违停罚单；停水停电；排水问题

预警信息 预警信息；防灾准备

娱乐化 婚礼、喜酒；划船；胖子的吨位

信息公开 经济损失；伤亡人数；航运车次；新闻报道

社会动员 救灾抗灾；因公殉职；乐观精神；幽默感

根据对500条影响力较大的博文的观点聚类分析，发现微博讨论的议题主要集中在媒介批评、政务批评、预警信息、信息公开、娱乐化及社会动员6个层面。其中，从发布数量上来看，预警类的信息数量居多，以台风来袭前的预警信息分享、实际体验为主；其次是对媒介和政务的批评类信息，核心的观点在于批评部分以卫视为代表的主流媒体在台风肆虐之际仍然关注各类选秀节目而不对浙江地区的灾情予以重视；再次为各类信息的报道与公开，包括部分媒体对此次台风来袭后受灾人数、伤亡人数、财产损失的关注与通报。

从中可以看出，民众的微博参与对新闻事实的系统、系列、权威、有效性等方面的体现是非常有限的，微博在新闻事件发布和评论过程体现出来的强大生命力和即时性，是新闻媒体必须引起重视和参与的良机。以新闻媒体和新闻人的专业特长参与和推进微博的发展，其实也是一个反哺自身的契机：搭乘网络多媒体的加速发展，把中国的新闻事业推向一个在形式和内容上都与时俱进的新高度。