马马卡拉茶网络公司管理制度

第一篇：马马卡拉茶网络公司管理制度

马马卡拉茶网络公司管理制度

为保障正常、良性的工作秩序和良好的工作氛围、维护员工工作纪律的严肃性、提高工作效率，特制定此制度以规范工作流程，促进公司的发展。

一、基本制度

1、全体员工必须严格遵守公司各项制度，服从公司的各项安排，要有明确的组织性，纪律性。

2、下属各部门可根据部门实际情况，制定更详细的有关工作考核、员工培训等相关制度，并报上级领导审批后执行。

3、部门实行领导责任制。各部门主任、主管必须严格管理本部门员工，不断创新工作方法，提高工作效率，并与其它部门积极交流合作。另须合理安排员工工作，并对工作完成情况进行监督、检查。

4、员工对于部门领导的工作安排原则上要绝对服从，有异议者可执行完毕再行申诉或异议。

5、分工明确，责任到人，各司其职，遇事不得推卸责任，部门同事都应相互尊重，相互帮助，不得有争吵、搬弄事非，影响团结扰乱工作。

6、凡对本人薪资有疑问时，可直接到财务部或管理部询问、核实，以及了解清楚，不可私下里在员工中散布不满情绪，甚至搬弄是非等事项发生。

7、未经部门主任同意，不得擅自换班。

8、员工在办公室内禁止吸烟，工作时间不得聚众闲谈、懒散游荡。

9、工作中不得有弄虚作假、说谎、渎职之行为。

10、凡举行的各类讲座、会议以及其他集体活动，要求全员参加的都必须按时参加，不得无故缺席。

11、在办公室内严禁长时间接打与工作无关的私人电话、收发无关工作私人短信、聊私人QQ，不得玩游戏、看电影等。

12、请假3天内须由主管及主任批准，3天以上须另报总监审批。

13、保守公司的商业秘密，一切内部文件、资料、报表、总结等，都应做到先收锁再离人。不与工作无关人员谈论公司业务。

14、禁止任何部门和个人做有损公司利益、形象、声誉或者破坏公司发展的事。

15、提倡求真务实的工作作风，提高工作效率；提倡厉行节约，反对铺张浪费提倡员工团结互助，同舟共济，发扬集体合作和集体创造精神，增强团队的凝聚力和向心力。

16、出现以上违规行为，将视情节轻重，处以10-100元罚款或换岗、撤职、开除。处罚由主管以上领导或办公室行政人员决定，并由本人签字确认后执行。

二、考勤管理制度

(一)、作息时间

1． 自觉遵守上下班制度。每周有六天为正常上班时间，休息时间基本要求安排在周日进行。实行八小时工作制，上午8：30—12：00，下午13：00—17：30为正常上班时间。（根据季节可调整上下班时间）注：咨询部上班时间可根据实际情况由部门主管上报经理批准后执行。2． 签到：员工每次上班必须打卡签到。未请假晚到的，20分钟内按迟到计，超过20分钟至2小时以内按缺勤半天计，超过2小时按1天旷工计。迟到者按1分钟1元计。迟到超过三次者，每增加一次迟到都按旷工1天计算。3． 签退：员工每次下班必须打卡签退。未请假提前离岗的，10分钟以内的按早退计。2小时以内按缺勤半天计，超过2小时按1天旷工计。早退者每次扣罚10元。迟到超过三次者，每增加一次迟到都按旷工1天计算。4． 因公外出未能按时签到者，须本人在当日或次日正午（12点）之前由所在部门负责人签字确认后到办公室办理标注手续，未办理者按事假处理。

（二）、假期制度

1． 员工请假必须提前填写《请假条》，申请获得批准、在工作得到妥善安排，并将已批准的请假条送到办公室备案后方可休假。假期结束应及时到办公室销假。2.遇紧急情况无法办理相关手续者，可向本部门负责人电话请假，假期结束后及时补办请假手续。没有提前请假的按旷工计，旷工扣200%日工资，旷工三次（含三次）以上者，按自动离职处理。3.各部门主管有1天授假权限，办公室有3天授假权限，请假3天以上或组长请假都要经领导批准；所有请假条需提交办公室备案。4.个人休假

① 事假病假：一次连续请假时间不得超过7天（含7天）。全年累计不得超过15天，请假期间不发工资，请假超出日数以旷工论。

② 婚丧假：员工享受3天带薪婚假（不得分开休假，不得补休），员工必须提前至少一周通知所在部门和办公室，以便调整排班表；员工之下列直系亲属，父母、配偶、子女丧亡，给予丧假3天（不得分开休假），旁系亲属1天。（在批准的婚丧假期间，职工的工资照发，途中的车船费等，全部由职工自理。）

5.法定节假日：元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节、国庆节按国家法定标准执行。

6.请假期满需要续假的，应按请假程序重新办理请假和销假手续，否则按旷工计。7.旷工扣200%日工资，旷工三次（含三次）以上者，按自动离职处理。8.因公司工作需要或者领导临时安排，员工需要加班的，应事先提出申请，填写加班申请表后经主任批准同意后方可加班。

9.办公室对加班时间进行统计，以日基本工资计算，累计8小时为一日。10.各种加班以调休为原则，加班人员可主动申请调休，经部门主任同意批准后方可调休。如加班人员无主动申请调休，但在人员可安排的情况下，部门负责人可安排其补休。如工作需要确实无法安排调休的，可按加班计。11.加班工资：按国家规定支付加班费。

（三）、考勤管理

1.考勤依据：考勤表、请假申请单、调休申请表、加班申请表等表单。2.考勤结果分迟到迟到早退、旷职、请假、旷工、出差五种。

3.考勤由人事部负责，经统计汇总后，月底报财务部存档，作为核发工资的依据。4.考勤人员应秉承着如实、公正的态度进行考核，经检查如发现有不实之处，视情节轻重进行相应处罚。

（四）、薪酬制度

1.依照国家有关劳动法律规定，按照先劳动后取薪，依据按劳分配，多劳多得的原则，兼顾技术与管理创新，制定薪酬管理制度。2.公司根据职务、岗位结构体系设计并实行相应岗位薪资和绩效考核标准。薪资发放时间为每月15日，如遇节假日提前发放。3.所有员工自独自上岗之日起计薪次月发放。

4． 薪资调整者（包括转正调薪），每月15日之前变动的，从变动当月起按新标准计发；每月15日之后变动的，从变动的次月起按新标准发放。5． 工资结构包括基本工资，各类补贴和绩效奖金。其中基本工资自动包含每个月4天加班费。

6． 按在公司的实足年份，在员工进入公司工作每满一年后，次月开始基本工资按工龄每年增加100元。7． 绩效考核制度对员工公开，但是个人薪资收入实行密薪制。公司任何员工不得向他人泄露自己的月薪所得，亦保证不得询问公司其他员工的月薪所得，违反此规定者等同违反本规定其他条款，公司有权根据本规章制度给予严肃处理，直至解聘。

三、入职、离职手续的办理

(一)、入职手续的办理

1.接到通知：受聘人员经过初试复试由相关部门领导研究确认聘用后,由办公室办理入职手续。员工录用前保证与原单位已解除劳动关系，否则一切后果员工自负，与本公司无关。2.报到:受聘人员收到聘用通知后，带齐证明本人身份及资质、资历的相关证件原件（学历学位证、专业技术人员资格证、身份证等）按时到办公室报到，办公室复印所有证件留存备案。逾期没有联系公司延迟报到则视为自动放弃。3.发放上岗通知单：受聘人员认真阅读《办公室管理制度》并在规章制度告知确认书上签字确认后领取上岗通知单。通知单一式二联，第一联送往主管部门，由主管部门依据此通知单安排新入职职工到其工作岗位；第二联发送财务科，财务科以此作为发放工资的依据。4.新职工上岗：由主管部门持上岗通知单带新入职员工到相关岗位报到。告知其工作职责，领取相关物品，做好业务培训，提出岗位要求并安排其具体工作。

（二）、转正申请

试用期结束后，员工自我鉴定，提交转正申请表，经部门各方面考核合格后方可转正。

（三）、调岗申请

员工有以下情况可以申请调岗：

①试用期发现不适合在职岗位或者在其他方面表现突出，经员工向部门主任申请或者经部门主任提出后与员工协商一致，可申请调岗；岗位调整需经新岗位部门主管同意接收。

②试用期过后，经考核尚不能转正，经本人同意可以延迟转正时间，或者可根据实际情况给予岗位调整。岗位调整需经新岗位部门主管同意接收。

③岗位调整后，薪资按新调整的岗位薪资标准执行。

④岗位调整需到办公室办理调整手续后备案，通知财务科调整薪资。

（四）、离职手续办理

1.员工在试用期应提前7天，转正后需要提前一个月通知科室主任，经 科室研究同意后方可办理离职手续。2.员工离职当天应持离职申请单办理各相关部门的离职手续。3.其他相关部门交接确认无误后，持离职单到财务科结算工资。

（五）、辞退条例

员工有以下情形之一的，公司可以立即给予辞退： 1.在试用期间被证明不符合录用条件者；

2.违反国家政策、法律、法规、各级各类文件精神者；

3.严重违反公司规定的劳动纪律、员工守则或者规章制度者，或违反制度经劝告不改者； 4.违反岗位职责、操作流程、公司规章制度或失职、渎职造成投诉等，给公司带来不良后果者； 5.严重失职、徇私舞弊，给公司造成2000元（含）以上重大损失者； 6.不能胜任工作岗位，转正考核或绩效考核不合格又不愿接受其他岗位调整者； 7.经查实，在应聘期间提供的个人资料属虚假材料如（学历学位证、资格证、注册证、职称证、专业技术人员资格证、身份证等）存在虚假或者伪造者；应聘前患有精神病、传染性疾病及其它严重影响工作的疾病而在应聘时未事前声明者；应聘前有吸毒等劣迹或者被劳动教养、拘役、依法追究刑事责任而在应聘时未声明者。8.利用职位或者工作之便谋取私利者，或违反规章制度相关规定，收取患者或供货商红包、回扣者。9.公司对其专业知识、专业技能、工作业绩、工作态度等全面考核连续2次不合格者。

10.法律法规规定的其他情形。

四、会议制度

1.参会人员严格遵守会议制度，不迟到、不早退;有特殊情况确无法参会人员，应提前向办公室请假，说明情况。2.所有参会人员，都要做好会议记录，以便及时安排和布置工作。3.各部门人员在每周四下午1点之前务必向本部门组长及时递交工作周报。4.周四下午1点开始各部门按顺序开部门内部会议，每个部门会议时间把握在半个小时左右，部门会议结束后各部门组长参加公司会议。5.会议期间所有参会人员都应自觉关闭通讯工具，或将其设置为静音状态。

五、保密制度

（一）总则

单位保密制度是关系单位权利和利益，依照特定程序确定，在一定时间内只限一定范围的人员知悉的事项：单位职员都有保守秘密的义务；单位保密工作，实行既保密又便利工作的方针。

（二）保密范围和密级确定

1． 单位秘密包括但不限于下列事项：单位重大决策中的秘密事项：单位尚未付诸实施的经营战略 经营方向、经营规划、经营项目及经营决策；单位内部掌握的合同、协议、意向书及可行性报告、治疗方案、主要会议记录；单位财务预决算报告及财务报表、统计报表、财务账册、财务凭证；单位所掌握的尚未进入市场或尚未公开的各类信息；单位职员人事档案、工资及劳务收入资料：单位广告策划、计划、预算和所有广告资料；单位市场营销方案及合作单位；其他经单位应当保密的事项。一般性决定、决议、通告、行政管理背景资料等内部文件不属于保密范围。2． 单位保密密级分为“绝密”、“机密”、“秘密”三级。

3． 单位秘密的确定：单位经营发展中，直接影响单位权益的重要决策文件材料为绝密级；单位的规划、财务报表、财务收入资料、财务账册、财务凭证、统计资料、重要会议记录、单位经营情况和单位广告策划方案为机密级；单位人事档案、合同、协议、职工工资性收入、尚未进入市场或者尚未公开的各类信息为秘密级。

4． 绝密级文件保密期为10年，机密级文件保密期为5年，秘密级信息保密期

为3年。期限到期，则自动解密。

（三）保密措施

1.员工受聘于单位期间，承诺不直接或间接从事同单位具有竞争性的业务，得同时接受单位竞争对手的任何形式的聘用，不为单位竞争对手提供任何形式的咨询、顾问服务。2.员工因工作需要接触或使用单位的商业秘密，应在范围内合理使用。任何员工都不得将含有商业秘密的资料擅自带离工作岗位，不得通过任何途径泄露给第三方。3.任何职工不得在私人交往和通信中泄露单位秘密，不准在公共场所谈论单位秘密，不准通过任何方式传递单位秘密。4.员工因工作需要或其他原因调离现有工作岗位或离职时，应将接触到的所有记录着单位商业秘密信息的文件、资料、报告、新建、传真、磁带、磁 盘、仪器以及其他形式的载体资料交回单位，并不得备份，而无论这些秘密信息有无商业上的价值。

（四）责任与处罚

1． 出现下列情况之一者，给予警告，并相应扣发100元以上500元以下的工资：泄露单位秘密，尚未造成严重后果或者经济损失的；违反本制度保密措施中所列的保密内容；已经泄露单位信息单采取补救措施的。2． 出现以下情形之一的，予以辞退并酌情赔偿经济损失，情节严重的交公司议处：故意或者过失泄露单位秘密的，造成严重后果或严重经济损失的；违反本保密制度规定，为他人窃取、收买或违章提供单位秘密的；利用权利之便强制他人违反保密制度的。3． 本规定中的泄密是指下列情形之一：使单位秘密被不应知悉者知悉的；使单位秘密超过了限定的接触范围，而不能证明未被不应知悉者知悉。4． 员工若违反保密制度中的任何一条款，视为员工违约，该员工必须承担由其违约行为给公司造成的全部直接损失和间接损失。若涉及民事或者刑事责任，均由员工个人承担，公司概不负责。

六、水电使用规定

1.员工均有义务留意办公设备的用电状况，不使用时将设备关闭，以避免长时间待机造成的电力损耗。

2.员工应关注办公电脑的用电状况，待机时应关闭显示器，长时间不使用(如因故外出)应将电脑关闭。下班时应及时关闭电脑，不能使电脑开着过夜。3.员工离开或下班时应做到随手关灯，人走灯灭。特别是最后离开公司的员工应仔细巡查，关闭办公场所、走廊和卫生间电灯。白天室内光线够用时，尽可能不开灯而使用天然采光。4.在没有会议举行的时候，会议室内的照明、空调和其他用电设施都应关闭，会议结束时应及时将各种用电设备关闭。5.公司接待室在无人使用的情况下，其室内的照明、空调等应关闭。6.节约用水，反对浪费，用水后应及时将水龙头关闭。

七、卫生管理制度

1． 公司为维护员工健康及工作场所环境卫生，特定制本准则。

2.各工作场所内，均需保持整洁，不得堆积足以发生臭气或有碍卫生之垃圾、污垢或碎屑。3.各工作场所内严禁随地吐痰。

4.洗手间、饮水间必须保持清洁，并随手关灯。5.不准在洗手间内吸烟！附：

1、本制度根据公司发展需要会实时修订和补充。修订和补充的内容将通过公告、通知的方式予以公布，并作为本守则的附件，于本守则具有同等效力。本制度与之前的规定不一致之处，按本制度执行。

2、本制度经公司经理签字后生效，自2011年11月1日起执行。望全体员工严格执行。

总经理签字：

华元广州纵横网络公司

年 月 日

第二篇：茶马古道导游词

茶马古道导游词13篇

作为一无名无私奉献的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么优秀的导游词是什么样的呢？以下是小编为大家整理的茶马古道导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

茶马古道导游词1

假期中，我和家人一起到丽江去游玩。丽江古城附近有个风景优美的地方叫拉市海，那儿的茶马古道骑行活动非常地有吸引力，于是我们报团参加了。

古代的丽江，唯一的特长是茶叶，仅有的交通工具是马匹，当地的纳西族人需要的其他物质都必须用马匹驮着茶叶远赴他乡去交换，有时一走就是十年、甚至二十年。世世代代的纳西族人牵着马来回地走，终于走出了我们今天将去骑行的茶马古道，也走出了丽江古城富饶的城池。

到了马场，一匹匹高头大马精神抖擞、整装待发。我从没骑过马，初看到这些高我几个头的马匹，心里有些紧张，想：它会受我的控制吗？这时，一匹棕色的大马向我走来，皮毛油光发亮，一副王者风范，黑溜溜的大眼睛看着我，但是眼神却十分温和，好像在说：“小朋友，欢迎你远道而来。”我在它温顺的眼光中，渐渐放松心情，手持缰绳，脚蹬马镫，一鼓作气地爬上马背。马儿缓缓走着，还真平稳呢！不一会儿，我就完全不紧张了，甚至敢双手放开缰绳，手舞足蹈地尽情享受马背上的悠闲时光。你看，姨妈在马背上东倒西歪，外婆也紧张得双手死死地抓着缰绳，哪有我这么轻松自在？我得意地哼着小曲，俨然像一个技术娴熟的小骑士。

不一会儿，马队来到一座小山面前。马夫告诉我们，接下来我们将经历一段原汁原味的茶马古道。之间这山上根本没有路，只有一串串深深浅浅的坑，这就是世世代代驮着物质的马匹踩出来的路。这一段古道高高低低、非常颠簸，走得游客们人仰马翻，惊叫连连。但我牢牢记住马夫叔叔的教导，上坡时压低身体，贴在马背上，下坡时身体向后仰，双脚向前蹬直马镫，安然无恙地走完这段原始的茶马古道。

完成骑行后，马夫叔叔表扬我说：“你在这些游人中年纪最小，但骑得最好，我最放心的就是你，根本不用我照顾！”呵呵，看来我是天生的小骑士呢！

茶马古道导游词2

茶马古道是指存在于中国西南地域，以马帮为首要交通器材的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交换的走廊，茶马古道是一个很黑白凡的区域称呼，是一条天下上天然风物最壮观，文化最为隐秘的旅游绝品线路，它储藏着开拓不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南方疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为昌盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，毗连川滇藏，延长入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道约莫形成茶马古道汗青照片。

茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间颠末本日的大理白族自治州和丽江地域、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地域一条重要的商业通道。普洱是茶马古道上独具上风的货品产地和中转集散地，具有着久长的汗青。

茶马古道导游词3

茶马古道源于古代西南和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，二战后期最为昌盛，分川藏和滇藏两线。

滇藏茶马古道南起云南省的西双版纳和思茅（今普洱市），经大理、丽江、香格里拉进入西藏地区，并转口至印度、尼泊尔和不丹境内；川藏茶马古道东起雅安，经打箭炉（康定），最后到达西藏拉萨。茶马古道是中国古代一条重要的贸易通道，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，更是西藏地区与内地联系的重要桥梁和纽带。

茶马古道不仅是贸易之路，更是文化之路。在茶马古道上，多元文化开始融合，教徒与商队结伴而行，为沿途地区带来了不同的文化和信仰，增进了沿途各民族之间的友谊。

茶马古道导游词4

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区120公里，景区座落在享有湖南省八大旅游名镇之一的江南镇，属于柘溪国家森林公园腹地与大熊山国家森林公园的交汇处。既是大梅山文化的发祥地，古称“梅山蛮地”；又以完整的茶马古道、历史古迹遗存著称于世。

这里保留着原生态的高山民居和峡谷风光，远离尘世、秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。

绵延不绝的群山古道、神秘原始的马帮部落、岁月沧桑的洞市老街、如龙似虹的风雨廊桥、质朴纯净的山林水涧，妙境天成，惊险刺激的峡谷探险、鬼斧神工……集“雄、奇、险、秀、幽”等特点于一身，有山皆奇、有水皆秀、林秀水美、山高谷深，让游客心驰神往。

关山峡谷，原名峒空峡谷。峡谷内古木参天、山高谷深，是茶马古道必进隘口，高城古寨之门关，故名“关山”，自古以来被视为当地的守护神山，为世人尊崇和保护。峡谷全程3公里。淡黄色木防护栏和灰色石板小道，蜿蜒伸向幽谷，涓涓细流，清澈见底。谷内层岩叠翠，飞瀑流泉；地势险要，巨石林立；危崖高耸，怪石嶙峋；错落有序，气势磅礴。沿途跌宕起伏，有竹排浮桥、栈道飞渡、金壁江山、犀牛脚化石、飞龙瀑布、三才瀑布、穿洞、天梯、天门、关山密境等景观。

茶马古道导游词5

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海海岸。

滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。

普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，有着悠久的历史。

20xx年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世，这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光，远离尘嚣，秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里，您可以体验骑马观光的乐趣，也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身：

雄者：景区内峡谷深涧，危崖耸立，雄浑有力，气势磅礴，充满雄伟之美。

奇者：景区内处处可见奇峰怪石，或拟人，或拟兽，形态各异，气象万千，造型丰富，鬼斧神工。险者：景区内的游道大多依崖壁而建，虽然增加了足够的安全措施，仍不失惊险刺激，正如古诗云“栈道依松划，危楼叠石连”。秀者：即秀丽之美。景区内林木葱郁，溪水潺潺，阴柔共媚。远山逶迤，四季繁花，苍翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期间，秀美极致。

幽者：乃幽深、幽静之美。这里山高谷深，群山围闭，远离尘嚣，是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道，便会油然产生超凡、隐逸之情，是闲暇度假，修心养性的风水宝地。有诗赞曰：“古壁嶙峋跨石台，悠然盘径绝尘埃，一溪水色浸台径，四面涛声入玉杯”。

茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激；高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”；川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

茶马古道导游词6

从丽江古城以西10千米的玉龙县拉市乡到金沙江河谷地带，在历史上是从丽江古城前往藏区的滇藏线茶马古道必经之地，也是连接丽江古城和三江并流这两个世界遗产的交通要道。海市田园民俗生态旅游公司立足这一区域的资源优势，扎根农村广阔天地，致力于保护和建设良好生态，公司下辖生态旅游部、茶马中心、观鹤山庄、吉冷当生态农庄等。提供拉市海一茶马古道生态旅游的食、住、行、游、购、娱一条龙服务。现将公司的旅游线简介于下。

旅游线路：丽江古城一茶马中心一拉市海一观鹤山庄一指云寺一吉冷当生态农庄一蒙古哨一铺石古道一大胜庄

茶马中心位于丽江骡马交流会场旁边，目前主要展示茶马古道饮食文化。在这里，可以品尝纳西风味的高、中、低档“茶里拉的生活原型就在丽江。从清朝中期直至20世纪30年代，从拉市海往西到金沙江河谷属香格里。在这里，波状起伏的高原上是一片片青翠的松林和广阔的牧场，其间散居着几个由茶马古道而形成的纳西小山村，他们亦农亦牧，生活安宁祥和，还基本保持着日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代为官府和马帮传递信息的一个重要哨卡，视野开阔，可以尽情地领略希尔顿所想象的壮美的香格里拉山谷。从丽江古城前往藏区的两条茶马古道从这里经过，留下了众多的茶马古道文化遗存。在原香格里境内，至今还奇迹般的保存着一条铺有石块的近五千米长的茶马古道。走上这条铺石古道，司的导游将带您走进已经逝去的古道岁月。

大胜庄位于金沙江河谷，是当年茶马古道上的要津之一，可西望从万里长江第一湾滚滚东来的江水，北眺白雪晶莹的玉龙哈巴；这里有如绿色长龙的柳林，是长江上游重要的防护林带；每当阳春三月，这里江水碧、柳林翠、麦苗青、菜花黄，一派江南春色，远处却是白雪皑皑的玉龙哈巴，形成一幅阳春白雪的绝美画卷；山谷中有神奇的“三股水”，在不到300平方米的范围内，有多股泉水奔涌而出，流量达1。85立方米/秒，它们有的清有的浑，成为又一不解之谜。

茶马古道导游词7

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成茶马古道历史照片。

茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，具有着悠久的历史。

茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激；高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”；川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。

茶马古道导游词8

在中国历史上，有一条神秘的古道，其源头在思茅，她向南延伸到东南亚；向北直达昆明，入昆后可快马直上北京，往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠1820年的历史沧桑。古道沿途高山逶迤，峡谷纵横，风光旖旎，气候多变，民风古朴。她曾经见证过普洱茶贸易的盛衰，她是博大精深的普洱茶文化的重要载体。她，就是著名的'茶马古道。

茶马古道的源头思茅、普洱是中国西南边疆少数民族聚居地、普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产品交换流通以马帮为主要驮运工具，是国内也是民间国际贸易、茶文化交流的通道。古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏，沿途为人烟稀少的高山深谷，原始森林，险绝的雪山，缺氧的高原，炎热的澜沧江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、无量山、梅里雪山，海拔从普洱茶的产区千余米到4千多米。古道莽莽苍苍，悠悠漫漫，让世人深深感受到开道者的艰辛与无畏。

思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶马古道遗址，现今仍保留着1030公里石头、石条、石板铺成的道路，路宽1.52米。茶马古道的一块块石头、石条、石板经历了数百年风雨，现石板上都长满了青苔、杂草等。茶马古道的石板上还保留着几厘米深的马蹄印，这就是古道的历史见证。

茶马古道，是双向物资交流的通道，马帮将普洱茶驮运到国外后，又将那里的工业品、土特产品驮运到云南普洱、思茅等地，互通有无，各得其利。

山间铃响马帮来，蹄嗒蹄嗒。的马蹄声和清脆悦耳的铃铛声，使边远的山寨、寂静的山林充满了生机。也让山里人充满了对外界的遐想。古道马帮一般由20—50人甚至百人以上组成，每人都要随身携带刀、枪等工具，浩浩荡荡。赶马人当中还要有人懂得沿途少数民族语言、风俗和路线、天时地利、马帮宿营地点是否有草料等。在茶马古道上，马帮连接起来长达3—5公里，从一个山谷到另一个山谷，从一个村寨到另一个村寨，浩浩荡荡，甚为壮观。

茶马古道导游词9

束河，一个间隔丽江古城仅仅有七公里的古城。她是曾经的茶马古道重镇，汗青乃至比丽江还要长远。风光胜景束河古镇依山傍水，民居房舍犬牙交织，面对故乡阡陌;北瞰玉龙，东南瞻象山、文笔，四时风物幻化，尤其村头两处根源，个中一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清亮，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声，润泽陌头巷尾，清洌甘爽，涌流一直，使黎民沾恩无限。

汗青上以“束河八景”而闻名，它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山反照、石莲夜读”。九鼎龙潭边有清代构筑“三圣宫”，绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角，登临其上，令民气旷神怡。青龙桥畔，河水哗闹，烟柳拂波，更有古朴民居，粉墙青瓦，坎坷错落，依山而筑，临水而居，一派“小桥流水”情调。最佳旅游时刻束河茶马古道地处云南丽江，丽江的大部门地域冬暖夏凉。年均匀气温在12.6℃～19.8℃，最热月的均匀气温为18.1℃～25.7℃，最冷月均匀气温为4℃～11.7℃，四序皆宜旅游。

汗青文化束河茶马古道汗青：公元680年，吐蕃南征，在丽江设立“神川都督府”，茶马古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶进藏;宋王朝的军事必要，刺激“茶马互市的繁荣”;于是，从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交换的纽带。茶马古道起于滇南，颠末大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度，贯串中国西部人文风情和天然风物最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”区域，分外引人存眷。

茶马古道导游词10

各位：

束河，一个距离丽江古城仅仅有七公里的古城。她是曾经的茶马古道重镇，历史甚至比丽江还要久远。风景名胜束河古镇依山傍水，民居房舍错落有致，面临田园阡陌;北瞰玉龙，东 南瞻象山、文笔，四时风光变幻，尤其村头两处泉源，其中一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声，滋润街头巷尾，清洌甘爽，涌流不绝，使百姓受惠无穷。

历史上以“束河八景”而著名，它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读”。九鼎龙潭边有清代建筑“三圣宫”，绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角，登临其上，令人心旷神怡。青龙桥畔，河水喧哗，烟柳拂波，更有古朴民居，粉墙青瓦，高低错落，依山而筑，临水而居，一派“小桥流水”情调。最佳旅游时间束河茶马古道地处云南丽江，丽江的大部分地区冬暖夏凉。年平均气温在12.6℃～19.8℃，最热月的平均气温为18.1℃～25.7℃，最冷月平均气温为4℃～11.7℃，四季皆宜旅游。

历史文化束河茶马古道历史：公元680年，吐蕃南征，在丽江设立“神川都督府”，茶马古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶进藏;宋王朝的军事需要，刺激“茶马互市的繁荣”;于是，从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的纽带。茶马古道起于滇南，经过大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度，贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域，格外引人关注。

茶马古道导游词11

茶马古道风景区在思茅(普洱)州普洱(宁洱)县的那柯里村，区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成，石板上深达两厘米的马蹄印是古道的最好见证。

茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内(此为滇越茶马古道)，直到西亚、西非红海海岸。

陕甘茶马古道，由明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成。而此时所谓的茶马古道主要的运输工具是骆驼。而茶、马，指的是贩茶换马(这里的茶和马均是商品)。之所以用骆驼是因为明朝时要有数百万斤茶叶要贩运(从四川到西北)，到清朝时达到了数千吨，马不能胜任，所以用骆驼。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，因此陕甘茶马古道是当时唯一可以在国内跨区贩茶的茶马古道。

川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉(今康定)，西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。

要进束河古村，村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史，却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过，河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放，为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。

沿青龙桥向西走，有一条五花石板路，石头上暗红的线条至今可见。老人说，这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意，当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂，也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。

束河像一个街心大花园，有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城，往南的一条通往古济行政村，往北的一条通向白沙行政村，往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道，即“茶马古道”。

沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河，藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸，翻越栗地坪，过维西保和镇，到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索进藏;第二条路，从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后再从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里，走一趟需要三个多月。

栈道、溜索、雪山，古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘，在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，确都会在心里宽容甚至感激对方，在那个“把头别在腰带上”的男人身上，倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在，但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。

藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。

茶马古道导游词12

在中国汗青上,有一条隐秘的古道,其源头在思茅,她向南延长到东南亚;向北直达昆明,入昆后可快马直上北京,往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠1800年的汗青沧桑……古道沿途高山逶迤，峡谷纵横，风物旖旎，天气多变，风气古朴。她曾经见证过普洱茶商业的盛衰，她是博大博识的普洱茶文化的重要载体。她，就是闻名的茶马古道……

茶马古道的源头思茅、普洱是中国西南方疆少数民族聚居地、普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产物互换畅通以马帮为首要驮运器材，是海内也是民间国际商业、茶文化交换的通道。古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏，沿途为火食希罕的高山深谷，原始丛林，险绝的雪山，缺氧的高原，酷热的澜沧江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、无量山、梅里雪山，海拔从普洱茶的产区千余米到4千多米。古道莽莽苍苍，悠悠漫漫，让众人深深感觉到开道者的艰苦与无畏。

思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶马古道遗址，现今仍保存着 1030公里石头、石条、石板铺成的阶梯，路宽1.52米。茶马古道的一块块石头、石条、石板经验了数百年风雨，现石板上都长满了青苔、杂草等。茶马古道的石板上还保存着几厘米深的马蹄印，这就是古道的汗青见证。

茶马古道，是双向物资交换的通道，马帮将普洱茶驮运到海外后，又将哪里的家产品、土特产物驮运到云南普洱、思茅等地，互通有无，各得其利。

山间铃响马帮来，蹄嗒蹄嗒……的马蹄声和响亮动听的铃铛声，华南地区，使边远的盗窟、沉寂的山林布满了朝气。也让山里人布满了对外界的联想。古道马帮一样平常由20—50人乃至百人以上构成，每人都要随身携带刀、枪等器材，浩浩大荡。赶马人傍边还要有人分明沿途少数民族说话、风尚和蹊径、天时地利、马帮宿营所在是否有草料等。在茶马古道上，马帮毗连起来长达3—5公里，从一个山谷到另一个山谷，从一个村寨到另一个村寨，浩浩大荡，甚为壮观。

茶马古道导游词13

各位游客朋友们，大家好!我是导游小陈，非常荣幸能为大家讲解，希望我的讲解会使你们满意，预祝朋友们在这里玩得开心，过得愉快!

川西环线贯穿成都、阿坝、甘孜、雅安四个市州的行政区范围。雅安是世界上第一只熊猫的发现地，周公山、上里古镇，加上碧峰峡而深受人们喜欢，而甘孜被称为“蓝色星球上的最后一片净土”，堪称中国一绝。自然景观以稻城、香城名扬四海，海螺沟风景区享誉海内外，以康巴文化为特征的藏族民俗风情丰富多彩，蜀山之王贡嘎山，蜀山之后四姑娘山更是让全世界为之震撼，这里既是茶马古道最重要的通道，也是红军长征最重要的路线，丹巴美人谷、康定溜溜城，都令人心驰神往。

游客朋友们，我们今天的路线是从成都出发，经新津、蒲江、岷江、雅安、天泉，穿过二郎山，前往今天的目的地康定。全程300多千米，坐车约6小时。

现在，我们已经在泸定县内了。

请大家看窗外边的这条河，有人知道它叫什么河吗?有诗句这样说“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”。对，这就是著名的大渡河了。

大渡河是岷江最大的支流，古称“沫水”，全长852千米，以泸定和铜街子为界，划分为上中下游三段，全年流量丰沛稳定。同时它也是一条历史长河，太平天国时的翼王石达开，在大渡河全军覆没;72年后1935年工农红军被迫进行长征，在这里留下了强渡大渡河的壮举。在不到百年的时间里，这里就发生了两大历史事件。所以说它见证了历史。

现在已经进入泸定了，泸定有“康巴东大门”之称，是茶马古道的必经之地。说到这里，可能有人就对茶马古道感兴趣，实际上我们走的这条路，是茶马古道的一部分。所谓茶马古道，是一条以马为交通的国际贸易通道。它起源于唐宋时期的“茶马互市”。‘茶马互市’是用中原地区的“茶”换藏族聚居区的“马”。从隋唐开始，到清代止，历经了漫长岁月，商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖的文明古道，形成了今天我们所熟知的‘茶马古道’。

茶马古道只有两条线路，一条是滇藏茶马古道，另外一条是川藏茶马古道。今天我们走的是川藏茶马古道。泸定最早以前是不毛之地，自茶马古道以来，它就成了川滇最大的茶马互市的交易站。所以泸定的经济、文化就是这样发展起来的。

好的，朋友们，我们还有60多千米、1小时的车程就到达康定了。请大家稍作休息，一会儿再给大家介绍康定的情况。

第三篇：茶马古道导游词

茶马古道导游词15篇

作为一名旅游从业人员，时常需要用到导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。如何把导游词做到重点突出呢？下面是小编整理的茶马古道导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。

茶马古道导游词1

各位：

束河，一个距离丽江古城仅仅有七公里的古城。她是曾经的茶马古道重镇，历史甚至比丽江还要久远。风景名胜束河古镇依山傍水，民居房舍错落有致，面临田园阡陌;北瞰玉龙，东 南瞻象山、文笔，四时风光变幻，尤其村头两处泉源，其中一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声，滋润街头巷尾，清洌甘爽，涌流不绝，使百姓受惠无穷。

历史上以“束河八景”而著名，它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读”。九鼎龙潭边有清代建筑“三圣宫”，绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角，登临其上，令人心旷神怡。青龙桥畔，河水喧哗，烟柳拂波，更有古朴民居，粉墙青瓦，高低错落，依山而筑，临水而居，一派“小桥流水”情调。最佳旅游时间束河茶马古道地处云南丽江，丽江的大部分地区冬暖夏凉。年平均气温在12.6℃～19.8℃，最热月的平均气温为18.1℃～25.7℃，最冷月平均气温为4℃～11.7℃，四季皆宜旅游。

历史文化束河茶马古道历史：公元680年，吐蕃南征，在丽江设立“神川都督府”，茶马古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶进藏;宋王朝的军事需要，刺激“茶马互市的繁荣”;于是，从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的纽带。茶马古道起于滇南，经过大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度，贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域，格外引人关注。

茶马古道导游词2

茶马古道风景区在思茅(普洱)州普洱(宁洱)县的那柯里村，区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成，石板上深达两厘米的马蹄印是古道的最好见证。

茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内(此为滇越茶马古道)，直到西亚、西非红海海岸。

陕甘茶马古道，由明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成。而此时所谓的茶马古道主要的运输工具是骆驼。而茶、马，指的是贩茶换马(这里的茶和马均是商品)。之所以用骆驼是因为明朝时要有数百万斤茶叶要贩运(从四川到西北)，到清朝时达到了数千吨，马不能胜任，所以用骆驼。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，因此陕甘茶马古道是当时唯一可以在国内跨区贩茶的茶马古道。

川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉(今康定)，西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。

要进束河古村，村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史，却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过，河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放，为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。

沿青龙桥向西走，有一条五花石板路，石头上暗红的线条至今可见。老人说，这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意，当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂，也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。

束河像一个街心大花园，有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城，往南的一条通往古济行政村，往北的一条通向白沙行政村，往西北的一条是过去通往迪庆藏区的要道，即“茶马古道”。

沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河，藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸，翻越栗地坪，过维西保和镇，到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索进藏;第二条路，从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后再从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里，走一趟需要三个多月。

栈道、溜索、雪山，古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘，在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，确都会在心里宽容甚至感激对方，在那个“把头别在腰带上”的男人身上，倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在，但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。

藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。

茶马古道导游词3

各位游客朋友们，大家好！我是导游小陈，非常荣幸能为大家讲解，希望我的讲解会使你们满意，预祝朋友们在这里玩得开心，过得愉快！

川西环线贯穿成都、阿坝、甘孜、雅安四个市州的行政区范围。雅安是世界上第一只熊猫的发现地，周公山、上里古镇，加上碧峰峡而深受人们喜欢，而甘孜被称为“蓝色星球上的最后一片净土”，堪称中国一绝。自然景观以稻城、香城名扬四海，海螺沟风景区享誉海内外，以康巴文化为特征的藏族民俗风情丰富多彩，蜀山之王贡嘎山，蜀山之后四姑娘山更是让全世界为之震撼，这里既是茶马古道最重要的通道，也是红军长征最重要的路线，丹巴美人谷、康定溜溜城，都令人心驰神往。

游客朋友们，我们今天的路线是从成都出发，经新津、蒲江、岷江、雅安、天泉，穿过二郎山，前往今天的目的地康定。全程300多千米，坐车约6小时。

现在，我们已经在泸定县内了。

请大家看窗外边的这条河，有人知道它叫什么河吗？有诗句这样说“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”。对，这就是著名的大渡河了。

大渡河是岷江最大的支流，古称“沫水”，全长852千米，以泸定和铜街子为界，划分为上中下游三段，全年流量丰沛稳定。同时它也是一条历史长河，太平天国时的翼王石达开，在大渡河全军覆没；72年后1935年工农红军被迫进行长征，在这里留下了强渡大渡河的壮举。在不到百年的时间里，这里就发生了两大历史事件。所以说它见证了历史。

现在已经进入泸定了，泸定有“康巴东大门”之称，是茶马古道的必经之地。说到这里，可能有人就对茶马古道感兴趣，实际上我们走的这条路，是茶马古道的一部分。所谓茶马古道，是一条以马为交通的国际贸易通道。它起源于唐宋时期的“茶马互市”。‘茶马互市’是用中原地区的“茶”换藏族聚居区的“马”。从隋唐开始，到清代止，历经了漫长岁月，商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖的文明古道，形成了今天我们所熟知的‘茶马古道’。

茶马古道只有两条线路，一条是滇藏茶马古道，另外一条是川藏茶马古道。今天我们走的是川藏茶马古道。泸定最早以前是不毛之地，自茶马古道以来，它就成了川滇最大的茶马互市的交易站。所以泸定的经济、文化就是这样发展起来的。

好的，朋友们，我们还有60多千米、1小时的车程就到达康定了。请大家稍作休息，一会儿再给大家介绍康定的情况。

茶马古道导游词4

束河，一个间隔丽江古城仅仅有七公里的古城。她是曾经的茶马古道重镇，汗青乃至比丽江还要长远。风光胜景束河古镇依山傍水，民居房舍犬牙交织，面对故乡阡陌;北瞰玉龙，东南瞻象山、文笔，四时风物幻化，尤其村头两处根源，个中一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清亮，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声，润泽陌头巷尾，清洌甘爽，涌流一直，使黎民沾恩无限。

汗青上以“束河八景”而闻名，它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山反照、石莲夜读”。九鼎龙潭边有清代构筑“三圣宫”，绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角，登临其上，令民气旷神怡。青龙桥畔，河水哗闹，烟柳拂波，更有古朴民居，粉墙青瓦，坎坷错落，依山而筑，临水而居，一派“小桥流水”情调。最佳旅游时刻束河茶马古道地处云南丽江，丽江的大部门地域冬暖夏凉。年均匀气温在12.6℃～19.8℃，最热月的均匀气温为18.1℃～25.7℃，最冷月均匀气温为4℃～11.7℃，四序皆宜旅游。

汗青文化束河茶马古道汗青：公元680年，吐蕃南征，在丽江设立“神川都督府”，茶马古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶进藏;宋王朝的军事必要，刺激“茶马互市的繁荣”;于是，从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交换的纽带。茶马古道起于滇南，颠末大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度，贯串中国西部人文风情和天然风物最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”区域，分外引人存眷。

茶马古道导游词5

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海海岸。

滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。

普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，有着悠久的历史。

20xx年3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世，这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光，远离尘嚣，秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里，您可以体验骑马观光的乐趣，也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身：

雄者：景区内峡谷深涧，危崖耸立，雄浑有力，气势磅礴，充满雄伟之美。

奇者：景区内处处可见奇峰怪石，或拟人，或拟兽，形态各异，气象万千，造型丰富，鬼斧神工。险者：景区内的游道大多依崖壁而建，虽然增加了足够的安全措施，仍不失惊险刺激，正如古诗云“栈道依松划，危楼叠石连”。秀者：即秀丽之美。景区内林木葱郁，溪水潺潺，阴柔共媚。远山逶迤，四季繁花，苍翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期间，秀美极致。

幽者：乃幽深、幽静之美。这里山高谷深，群山围闭，远离尘嚣，是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道，便会油然产生超凡、隐逸之情，是闲暇度假，修心养性的风水宝地。有诗赞曰：“古壁嶙峋跨石台，悠然盘径绝尘埃，一溪水色浸台径，四面涛声入玉杯”。

茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激；高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”；川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

茶马古道导游词6

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成茶马古道历史照片。

茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，具有着悠久的历史。

茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激；高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”；川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。

茶马古道导游词7

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区120公里，景区座落在享有湖南省八大旅游名镇之一的江南镇，属于柘溪国家森林公园腹地与大熊山国家森林公园的交汇处。既是大梅山文化的发祥地，古称“梅山蛮地”;又以完整的茶马古道、历史古迹遗存著称于世。

这里保留着原生态的高山民居和峡谷风光，远离尘世、秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。

绵延不绝的群山古道、神秘原始的马帮部落、岁月沧桑的洞市老街、如龙似虹的风雨廊桥、质朴纯净的山林水涧，妙境天成，惊险刺激的峡谷探险、鬼斧神工……集“雄、奇、险、秀、幽”等特点于一身，有山皆奇、有水皆秀、林秀水美、山高谷深，让游客心驰神往。

关山峡谷，原名峒空峡谷。峡谷内古木参天、山高谷深，是茶马古道必进隘口，高城古寨之门关，故名“关山”，自古以来被视为当地的守护神山，为世人尊崇和保护。峡谷全程3公里。淡黄色木防护栏和灰色石板小道，蜿蜒伸向幽谷，涓涓细流，清澈见底。谷内层岩叠翠，飞瀑流泉;地势险要，巨石林立;危崖高耸，怪石嶙峋;错落有序，气势磅礴。沿途跌宕起伏，有竹排浮桥、栈道飞渡、金壁江山、犀牛脚化石、飞龙瀑布、三才瀑布、穿洞、天梯、天门、关山密境等景观。

茶马古道导游词8

在中国汗青上，有一条隐秘的古道，其源头在思茅，她向南延长到东南亚；向北直达昆明，入昆后可快马直上北京，往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠1800年的汗青沧桑……古道沿途高山逶迤，峡谷纵横，风物旖旎，天气多变，风气古朴。她曾经见证过普洱茶商业的盛衰，她是博大博识的普洱茶文化的重要载体。她，就是闻名的茶马古道……

茶马古道的源头思茅、普洱是中国西南方疆少数民族聚居地、普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产物互换畅通以马帮为首要驮运器材，是海内也是民间国际商业、茶文化交换的通道。古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏，沿途为火食希罕的高山深谷，原始丛林，险绝的雪山，缺氧的高原，酷热的澜沧江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、无量山、梅里雪山，海拔从普洱茶的产区千余米到4千多米。古道莽莽苍苍，悠悠漫漫，让众人深深感觉到开道者的艰苦与无畏。

思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶马古道遗址，现今仍保存着 1030公里石头、石条、石板铺成的阶梯，路宽1。52米。茶马古道的一块块石头、石条、石板经验了数百年风雨，现石板上都长满了青苔、杂草等。茶马古道的石板上还保存着几厘米深的马蹄印，这就是古道的汗青见证。

茶马古道，是双向物资交换的通道，马帮将普洱茶驮运到海外后，又将哪里的家产品、土特产物驮运到云南普洱、思茅等地，互通有无，各得其利。

山间铃响马帮来，蹄嗒蹄嗒……的马蹄声和响亮动听的铃铛声，华南地区，使边远的盗窟、沉寂的山林布满了朝气。也让山里人布满了对外界的联想。古道马帮一样平常由20—50人乃至百人以上构成，每人都要随身携带刀、枪等器材，浩浩大荡。赶马人傍边还要有人分明沿途少数民族说话、风尚和蹊径、天时地利、马帮宿营所在是否有草料等。在茶马古道上，马帮毗连起来长达3—5公里，从一个山谷到另一个山谷，从一个村寨到另一个村寨，浩浩大荡，甚为壮观。

茶马古道导游词9

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区120公里，景区座落在享有湖南省八大旅游名镇之一的江南镇，属于柘溪国家森林公园腹地与大熊山国家森林公园的交汇处。既是大梅山文化的发祥地，古称“梅山蛮地”；又以完整的茶马古道、历史古迹遗存著称于世。

这里保留着原生态的高山民居和峡谷风光，远离尘世、秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。

绵延不绝的群山古道、神秘原始的马帮部落、岁月沧桑的洞市老街、如龙似虹的风雨廊桥、质朴纯净的山林水涧，妙境天成，惊险刺激的峡谷探险、鬼斧神工……集“雄、奇、险、秀、幽”等特点于一身，有山皆奇、有水皆秀、林秀水美、山高谷深，让游客心驰神往。

关山峡谷，原名峒空峡谷。峡谷内古木参天、山高谷深，是茶马古道必进隘口，高城古寨之门关，故名“关山”，自古以来被视为当地的守护神山，为世人尊崇和保护。峡谷全程3公里。淡黄色木防护栏和灰色石板小道，蜿蜒伸向幽谷，涓涓细流，清澈见底。谷内层岩叠翠，飞瀑流泉；地势险要，巨石林立；危崖高耸，怪石嶙峋；错落有序，气势磅礴。沿途跌宕起伏，有竹排浮桥、栈道飞渡、金壁江山、犀牛脚化石、飞龙瀑布、三才瀑布、穿洞、天梯、天门、关山密境等景观。

茶马古道导游词10

茶马古道源于古代西南和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，二战后期最为昌盛，分川藏和滇藏两线。

滇藏茶马古道南起云南省的西双版纳和思茅（今普洱市），经大理、丽江、香格里拉进入地区，并转口至印度、尼泊尔和不丹境内；川藏茶马古道东起雅安，经打箭炉（康定），最后到达拉萨。茶马古道是中国古代一条重要的贸易通道，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，更是地区与内地联系的重要桥梁和纽带。

茶马古道不仅是贸易之路，更是文化之路。在茶马古道上，多元文化开始融合，教徒与商队结伴而行，为沿途地区带来了不同的文化和信仰，增进了沿途各民族之间的友谊。

茶马古道导游词11

从丽江古城以西10千米的玉龙县拉市乡到金沙江河谷地带，在历史上是从丽江古城前往藏区的滇藏线茶马古道必经之地，也是连接丽江古城和三江并流这两个世界遗产的交通要道。海市田园民俗生态旅游公司立足这一区域的资源优势，扎根农村广阔天地，致力于保护和建设良好生态，公司下辖生态旅游部、茶马中心、观鹤山庄、吉冷当生态农庄等。提供拉市海一茶马古道生态旅游的食、住、行、游、购、娱一条龙服务。现将公司的旅游线简介于下。

旅游线路：丽江古城一茶马中心一拉市海一观鹤山庄一指云寺一吉冷当生态农庄一蒙古哨一铺石古道一大胜庄

茶马中心位于丽江骡马交流会场旁边，目前主要展示茶马古道饮食文化。在这里，可以品尝纳西风味的高、中、低档“茶里拉的生活原型就在丽江。从清朝中期直至20世纪30年代，从拉市海往西到金沙江河谷属香格里。在这里，波状起伏的高原上是一片片青翠的松林和广阔的牧场，其间散居着几个由茶马古道而形成的纳西小山村，他们亦农亦牧，生活安宁祥和，还基本保持着日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代为官府和马帮传递信息的一个重要哨卡，视野开阔，可以尽情地领略希尔顿所想象的.壮美的香格里拉山谷。从丽江古城前往藏区的两条茶马古道从这里经过，留下了众多的茶马古道文化遗存。在原香格里境内，至今还奇迹般的保存着一条铺有石块的近五千米长的茶马古道。走上这条铺石古道，司的导游将带您走进已经逝去的古道岁月。

大胜庄位于金沙江河谷，是当年茶马古道上的要津之一，可西望从万里长江第一湾滚滚东来的江水，北眺白雪晶莹的玉龙哈巴；这里有如绿色长龙的柳林，是长江上游重要的防护林带；每当阳春三月，这里江水碧、柳林翠、麦苗青、菜花黄，一派江南春色，远处却是白雪皑皑的玉龙哈巴，形成一幅阳春白雪的绝美画卷；山谷中有神奇的“三股水”，在不到300平方米的范围内，有多股泉水奔涌而出，流量达1。85立方米/秒，它们有的清有的浑，成为又一不解之谜。

茶马古道导游词12

假期中，我和家人一起到丽江去游玩。丽江古城附近有个风景优美的地方叫拉市海，那儿的茶马古道骑行活动非常地有吸引力，于是我们报团参加了。

古代的丽江，唯一的特长是茶叶，仅有的交通工具是马匹，当地的纳西族人需要的其他物质都必须用马匹驮着茶叶远赴他乡去交换，有时一走就是十年、甚至二十年。世世代代的纳西族人牵着马来回地走，终于走出了我们今天将去骑行的茶马古道，也走出了丽江古城富饶的城池。

到了马场，一匹匹高头大马精神抖擞、整装待发。我从没骑过马，初看到这些高我几个头的马匹，心里有些紧张，想：它会受我的控制吗？这时，一匹棕色的大马向我走来，皮毛油光发亮，一副王者风范，黑溜溜的大眼睛看着我，但是眼神却十分温和，好像在说：“小朋友，欢迎你远道而来。”我在它温顺的眼光中，渐渐放松心情，手持缰绳，脚蹬马镫，一鼓作气地爬上马背。马儿缓缓走着，还真平稳呢！不一会儿，我就完全不紧张了，甚至敢双手放开缰绳，手舞足蹈地尽情享受马背上的悠闲时光。你看，姨妈在马背上东倒西歪，外婆也紧张得双手死死地抓着缰绳，哪有我这么轻松自在？我得意地哼着小曲，俨然像一个技术娴熟的小骑士。

不一会儿，马队来到一座小山面前。马夫告诉我们，接下来我们将经历一段原汁原味的茶马古道。之间这山上根本没有路，只有一串串深深浅浅的坑，这就是世世代代驮着物质的马匹踩出来的路。这一段古道高高低低、非常颠簸，走得游客们人仰马翻，惊叫连连。但我牢牢记住马夫叔叔的教导，上坡时压低身体，贴在马背上，下坡时身体向后仰，双脚向前蹬直马镫，安然无恙地走完这段原始的茶马古道。

完成骑行后，马夫叔叔表扬我说：“你在这些游人中年纪最小，但骑得最好，我最放心的就是你，根本不用我照顾！”呵呵，看来我是天生的小骑士呢！

茶马古道导游词13

在中国历史上，有一条神秘的古道，其源头在思茅，她向南延伸到东南亚；向北直达昆明，入昆后可快马直上北京，往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠1820年的历史沧桑。古道沿途高山逶迤，峡谷纵横，风光旖旎，气候多变，民风古朴。她曾经见证过普洱茶贸易的盛衰，她是博大精深的普洱茶文化的重要载体。她，就是著名的茶马古道。

茶马古道的源头思茅、普洱是中国西南边疆少数民族聚居地、普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产品交换流通以马帮为主要驮运工具，是国内也是民间国际贸易、茶文化交流的通道。古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏，沿途为人烟稀少的高山深谷，原始森林，险绝的雪山，缺氧的高原，炎热的澜沧江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、无量山、梅里雪山，海拔从普洱茶的产区千余米到4千多米。古道莽莽苍苍，悠悠漫漫，让世人深深感受到开道者的艰辛与无畏。

思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶马古道遗址，现今仍保留着1030公里石头、石条、石板铺成的道路，路宽1.52米。茶马古道的一块块石头、石条、石板经历了数百年风雨，现石板上都长满了青苔、杂草等。茶马古道的石板上还保留着几厘米深的马蹄印，这就是古道的历史见证。

茶马古道，是双向物资交流的通道，马帮将普洱茶驮运到国外后，又将那里的工业品、土特产品驮运到云南普洱、思茅等地，互通有无，各得其利。

山间铃响马帮来，蹄嗒蹄嗒。的马蹄声和清脆悦耳的铃铛声，使边远的山寨、寂静的山林充满了生机。也让山里人充满了对外界的遐想。古道马帮一般由20—50人甚至百人以上组成，每人都要随身携带刀、枪等工具，浩浩荡荡。赶马人当中还要有人懂得沿途少数民族语言、风俗和路线、天时地利、马帮宿营地点是否有草料等。在茶马古道上，马帮连接起来长达3—5公里，从一个山谷到另一个山谷，从一个村寨到另一个村寨，浩浩荡荡，甚为壮观。

茶马古道导游词14

茶马古道是指存在于中国西南地域，以马帮为首要交通器材的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交换的走廊，茶马古道是一个很黑白凡的区域称呼，是一条天下上天然风物最壮观，文化最为隐秘的旅游绝品线路，它储藏着开拓不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南方疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为昌盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，毗连川滇藏，延长入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道约莫形成茶马古道汗青照片。

茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间颠末本日的大理白族自治州和丽江地域、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地域一条重要的商业通道。普洱是茶马古道上独具上风的货品产地和中转集散地，具有着久长的汗青。

茶马古道导游词15

茶马古道源于古代西南和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，二战后期最为昌盛，分川藏和滇藏两线。

滇藏茶马古道南起云南省的西双版纳和思茅（今普洱市），经大理、丽江、香格里拉进入西藏地区，并转口至印度、尼泊尔和不丹境内；川藏茶马古道东起雅安，经打箭炉（康定），最后到达西藏拉萨。茶马古道是中国古代一条重要的贸易通道，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，更是西藏地区与内地联系的重要桥梁和纽带。

茶马古道不仅是贸易之路，更是文化之路。在茶马古道上，多元文化开始融合，教徒与商队结伴而行，为沿途地区带来了不同的文化和信仰，增进了沿途各民族之间的友谊。

第四篇：茶马古道导游词

茶马古道导游词1

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊，茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道大约形成茶马古道历史照片。

茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。普洱是茶马古道上独具优势的`货物产地和中转集散地，具有着悠久的历史。

茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激；高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”；川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。

茶马古道导游词2

茶马古道风景区在思茅(普洱)州普洱(宁洱)县的那柯里村，区内遗存有一条铺就于崇山峻岭的石子大道——茶马古道。由人工磨制的条石和砾石铺成，石板上深达两厘米的马蹄印是古道的最好见证。

茶马古道源于古代西南边疆和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，连接川滇藏，延伸入不丹、尼泊尔、印度境内(此为滇越茶马古道)，直到西亚、西非红海海岸。

陕甘茶马古道，由明代陕西商人与古代西北边疆的茶马互市形成。而此时所谓的茶马古道主要的运输工具是骆驼。而茶、马，指的是贩茶换马(这里的茶和马均是商品)。之所以用骆驼是因为明朝时要有数百万斤茶叶要贩运(从四川到西北)，到清朝时达到了数千吨，马不能胜任，所以用骆驼。由于明清时政府对贩茶实行政府管制，贩茶分区域，因此陕甘茶马古道是当时唯一可以在国内跨区贩茶的茶马古道。

川藏茶马古道始于唐代，东起雅州边茶产地雅安，经打箭炉(今康定)，西至西藏拉萨，最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长近四千余公里，已有一千三百多年历史，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。

要进束河古村，村口的青龙桥是必经之路。虽然它已经有400多年的历史，却依然宽阔平整。清得发蓝的青龙河从桥下流过，河边有茂密的白杨树和柳树。白的梨花、红的海棠花和桃花年年开放，为村里人提供香甜的果实。这家乡的美味，是古道藏客和走四方的束河皮匠永远的记忆。

沿青龙桥向西走，有一条五花石板路，石头上暗红的线条至今可见。老人说，这是束河一帮常年奔波在茶马古道上的商人在上世纪三、四十年代捐资铺砌的。因他们常和藏人做生意，当地人叫他们“藏客”。束河街是他们的牵挂，也是他们商旅生涯的起点和最终的期盼。

束河像一个街心大花园，有四条巷道从束河街上向四面延伸出去。向东的一条穿过丽江古城，往南的一条通往古济行政村，往北的一条通向白沙行政村，往西北的.一条是过去通往迪庆藏区的要道，即“茶马古道”。

沿着源自九鼎龙潭和坡底小潭的小河，藏客走上两条艰险的商旅古道：一条从松云村通往西南方向的古关隘黄山哨，从拉市到石鼓、巨甸、鲁甸，翻越栗地坪，过维西保和镇，到澜沧江边后，沿江北上，过燕子岩栈道，到德钦后再从溜筒江过溜索进藏;第二条路，从九鼎龙潭和坡底小潭边经过，蜿蜒伸向西部的玉龙雪山。经过文海村直达丽江龙蟠，渡金沙江，翻越十二栏杆，到中甸县城，然后过上桥头，从奔子栏用独木舟渡江，翻越白茫雪山抵德钦城，然后再从溜筒江过溜索，翻梅里雪山进藏。两条古道行程各六千里，走一趟需要三个多月。

栈道、溜索、雪山，古道上的每处险路都可能是藏客的归宿。在他们勇敢而壮美的一生中，往往需要浪漫的牵挂，一些藏客在家娶一个“披星戴月”勤劳孝顺的姑娘，在藏区娶一个温柔贤良的“卓玛”。远隔千山万水，许多纳西姑娘和卓玛一辈子没见过面，确都会在心里宽容甚至感激对方，在那个“把头别在腰带上”的男人身上，倾注悠长的思念。这样的传统如今已不存在，但因藏客而成为亲戚的纳西人和藏人却常常在束河相聚。因此在束河喝到纯正的酥油茶并不是一件难事。

藏客走过的茶马古道有迹可寻，而源自束河的另一条古道却从来没有踪影，这条无形的道上走着另一群人，他们“只要一把锥子，一扎纱线就能走遍天下”，他们是束河皮匠。

茶马古道导游词3

假期中，我和家人一起到丽江去游玩。丽江古城附近有个风景优美的地方叫拉市海，那儿的茶马古道骑行活动非常地有吸引力，于是我们报团参加了。

古代的丽江，唯一的特长是茶叶，仅有的交通工具是马匹，当地的纳西族人需要的其他物质都必须用马匹驮着茶叶远赴他乡去交换，有时一走就是十年、甚至二十年。世世代代的纳西族人牵着马来回地走，终于走出了我们今天将去骑行的茶马古道，也走出了丽江古城富饶的城池。

到了马场，一匹匹高头大马精神抖擞、整装待发。我从没骑过马，初看到这些高我几个头的马匹，心里有些紧张，想：它会受我的控制吗？这时，一匹棕色的大马向我走来，皮毛油光发亮，一副王者风范，黑溜溜的大眼睛看着我，但是眼神却十分温和，好像在说：“小朋友，欢迎你远道而来。”我在它温顺的眼光中，渐渐放松心情，手持缰绳，脚蹬马镫，一鼓作气地爬上马背。马儿缓缓走着，还真平稳呢！不一会儿，我就完全不紧张了，甚至敢双手放开缰绳，手舞足蹈地尽情享受马背上的悠闲时光。你看，姨妈在马背上东倒西歪，外婆也紧张得双手死死地抓着缰绳，哪有我这么轻松自在？我得意地哼着小曲，俨然像一个技术娴熟的小骑士。

不一会儿，马队来到一座小山面前。马夫告诉我们，接下来我们将经历一段原汁原味的茶马古道。之间这山上根本没有路，只有一串串深深浅浅的.坑，这就是世世代代驮着物质的马匹踩出来的路。这一段古道高高低低、非常颠簸，走得游客们人仰马翻，惊叫连连。但我牢牢记住马夫叔叔的教导，上坡时压低身体，贴在马背上，下坡时身体向后仰，双脚向前蹬直马镫，安然无恙地走完这段原始的茶马古道。

完成骑行后，马夫叔叔表扬我说：“你在这些游人中年纪最小，但骑得最好，我最放心的就是你，根本不用我照顾！”呵呵，看来我是天生的小骑士呢！

茶马古道导游词4

束河，一个间隔丽江古城仅仅有七公里的古城。她是曾经的茶马古道重镇，汗青乃至比丽江还要长远。风光胜景束河古镇依山傍水，民居房舍犬牙交织，面对故乡阡陌;北瞰玉龙，东南瞻象山、文笔，四时风物幻化，尤其村头两处根源，个中一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清亮，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声，润泽陌头巷尾，清洌甘爽，涌流一直，使黎民沾恩无限。

汗青上以“束河八景”而闻名，它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山反照、石莲夜读”。九鼎龙潭边有清代构筑“三圣宫”，绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角，登临其上，令民气旷神怡。青龙桥畔，河水哗闹，烟柳拂波，更有古朴民居，粉墙青瓦，坎坷错落，依山而筑，临水而居，一派“小桥流水”情调。最佳旅游时刻束河茶马古道地处云南丽江，丽江的大部门地域冬暖夏凉。年均匀气温在12.6℃～19.8℃，最热月的均匀气温为18.1℃～25.7℃，最冷月均匀气温为4℃～11.7℃，四序皆宜旅游。

汗青文化束河茶马古道汗青：公元680年，吐蕃南征，在丽江设立“神川都督府”，茶马古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶进藏;宋王朝的军事必要，刺激“茶马互市的.繁荣”;于是，从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交换的纽带。茶马古道起于滇南，颠末大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度，贯串中国西部人文风情和天然风物最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”区域，分外引人存眷。

茶马古道导游词5

在中国历史上，有一条神秘的古道，其源头在思茅，她向南延伸到东南亚；向北直达昆明，入昆后可快马直上北京，往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠18的历史沧桑。古道沿途高山逶迤，峡谷纵横，风光旖旎，气候多变，民风古朴。她曾经见证过普洱茶贸易的盛衰，她是博大精深的普洱茶文化的重要载体。她，就是著名的'茶马古道。

茶马古道的源头思茅、普洱是中国西南边疆少数民族聚居地、普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产品交换流通以马帮为主要驮运工具，是国内也是民间国际贸易、茶文化交流的通道。古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏，沿途为人烟稀少的高山深谷，原始森林，险绝的雪山，缺氧的高原，炎热的澜沧江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、无量山、梅里雪山，海拔从普洱茶的产区千余米到4千多米。古道莽莽苍苍，悠悠漫漫，让世人深深感受到开道者的艰辛与无畏。

思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶马古道遗址，现今仍保留着1030公里石头、石条、石板铺成的道路，路宽1.52米。茶马古道的一块块石头、石条、石板经历了数百年风雨，现石板上都长满了青苔、杂草等。茶马古道的石板上还保留着几厘米深的马蹄印，这就是古道的历史见证。

茶马古道，是双向物资交流的通道，马帮将普洱茶驮运到国外后，又将那里的工业品、土特产品驮运到云南普洱、思茅等地，互通有无，各得其利。

山间铃响马帮来，蹄嗒蹄嗒。的马蹄声和清脆悦耳的铃铛声，使边远的山寨、寂静的山林充满了生机。也让山里人充满了对外界的遐想。古道马帮一般由20—50人甚至百人以上组成，每人都要随身携带刀、枪等工具，浩浩荡荡。赶马人当中还要有人懂得沿途少数民族语言、风俗和路线、天时地利、马帮宿营地点是否有草料等。在茶马古道上，马帮连接起来长达3—5公里，从一个山谷到另一个山谷，从一个村寨到另一个村寨，浩浩荡荡，甚为壮观。

茶马古道导游词6

茶马古道源于古代西南和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，二战后期最为昌盛，分川藏和滇藏两线。

滇藏茶马古道南起云南省的西双版纳和思茅（今普洱市），经大理、丽江、香格里拉进入地区，并转口至印度、尼泊尔和不丹境内；川藏茶马古道东起雅安，经打箭炉（康定），最后到达拉萨。茶马古道是中国古代一条重要的贸易通道，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，更是地区与内地联系的重要桥梁和纽带。

茶马古道不仅是贸易之路，更是文化之路。在茶马古道上，多元文化开始融合，教徒与商队结伴而行，为沿途地区带来了不同的.文化和信仰，增进了沿途各民族之间的友谊。

茶马古道导游词7

茶马古道源于古代西南和西北边疆的茶马互市，兴于唐宋，二战后期最为昌盛，分川藏和滇藏两线。

滇藏茶马古道南起云南省的`西双版纳和思茅（今普洱市），经大理、丽江、香格里拉进入西藏地区，并转口至印度、尼泊尔和不丹境内；川藏茶马古道东起雅安，经打箭炉（康定），最后到达西藏拉萨。茶马古道是中国古代一条重要的贸易通道，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，更是西藏地区与内地联系的重要桥梁和纽带。

茶马古道不仅是贸易之路，更是文化之路。在茶马古道上，多元文化开始融合，教徒与商队结伴而行，为沿途地区带来了不同的文化和信仰，增进了沿途各民族之间的友谊。

茶马古道导游词8

各位游客朋友们，大家好！我是导游小陈，非常荣幸能为大家讲解，希望我的讲解会使你们满意，预祝朋友们在这里玩得开心，过得愉快！

川西环线贯穿成都、阿坝、甘孜、雅安四个市州的行政区范围。雅安是世界上第一只熊猫的发现地，周公山、上里古镇，加上碧峰峡而深受人们喜欢，而甘孜被称为“蓝色星球上的最后一片净土”，堪称中国一绝。自然景观以稻城、香城名扬四海，海螺沟风景区享誉海内外，以康巴文化为特征的藏族民俗风情丰富多彩，蜀山之王贡嘎山，蜀山之后四姑娘山更是让全世界为之震撼，这里既是茶马古道最重要的通道，也是红军长征最重要的路线，丹巴美人谷、康定溜溜城，都令人心驰神往。

游客朋友们，我们今天的路线是从成都出发，经新津、蒲江、岷江、雅安、天泉，穿过二郎山，前往今天的目的地康定。全程300多千米，坐车约6小时。

现在，我们已经在泸定县内了。

请大家看窗外边的这条河，有人知道它叫什么河吗？有诗句这样说“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”。对，这就是著名的大渡河了。

大渡河是岷江最大的支流，古称“沫水”，全长852千米，以泸定和铜街子为界，划分为上中下游三段，全年流量丰沛稳定。同时它也是一条历史长河，太平天国时的翼王石达开，在大渡河全军覆没；72年后1935年工农红军被迫进行长征，在这里留下了强渡大渡河的壮举。在不到百年的时间里，这里就发生了两大历史事件。所以说它见证了历史。

现在已经进入泸定了，泸定有“康巴东大门”之称，是茶马古道的必经之地。说到这里，可能有人就对茶马古道感兴趣，实际上我们走的.这条路，是茶马古道的一部分。所谓茶马古道，是一条以马为交通的国际贸易通道。它起源于唐宋时期的“茶马互市”。‘茶马互市’是用中原地区的“茶”换藏族聚居区的“马”。从隋唐开始，到清代止，历经了漫长岁月，商人在西北、西南边陲，用自己的双脚，踏出了一条崎岖的文明古道，形成了今天我们所熟知的‘茶马古道’。

茶马古道只有两条线路，一条是滇藏茶马古道，另外一条是川藏茶马古道。今天我们走的是川藏茶马古道。泸定最早以前是不毛之地，自茶马古道以来，它就成了川滇最大的茶马互市的交易站。所以泸定的经济、文化就是这样发展起来的。

好的，朋友们，我们还有60多千米、1小时的车程就到达康定了。请大家稍作休息，一会儿再给大家介绍康定的情况。

茶马古道导游词9

今天我们来到风景秀丽的云南丽江古城。丽江古城位于玉龙雪山脚下，丽江古城的一大特点是没有城墙。请问各位游客，您见过那座古城没有城墙呢？恐怕没有吧。这就是丽江古城的最大特点。原来，因为丽江古城的首领姓木，他想，木围上就围墙不就是困了。他觉得这个字不吉利。就不要围墙了。可能有的人要问了，如果没有围墙，可能就会受到异族的侵略了。到那时没有防范措施怎么办？这个不用担心，丽江古城是四面环山，山又很高。可以将山当作最大的围墙。所以不用担心异族的攻击。

现在，我们看到丽江古城的两座大风车，他们叫母子轮。大的.是妈妈，小的是儿子，怎么样，形象吧？我们在向前走，这个广场就是四方街了。四方街是一条历史悠久的街道。它可是茶马古道的必经之路。在这我们顺便讲讲茶马古道的故事。茶马古道是一条运盐巴，茶叶的道路，它从香格里拉一直到西藏。因为路上很危险，运输的队伍又经常遇险或被异族的人抢了货物杀害。所以，至今还有很多人记得他们。

再往前走，这座八角宝塔型的建筑就是丽江古城的木府。它是丽江首领居住的地方，所以人们现在一直还保留着。丽江古城的景点很多，一定要细细游览。

茶马古道导游词10

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区120公里，景区座落在享有湖南省八大旅游名镇之一的江南镇，属于柘溪国家森林公园腹地与大熊山国家森林公园的交汇处。既是大梅山文化的发祥地，古称“梅山蛮地”；又以完整的'茶马古道、历史古迹遗存著称于世。

这里保留着原生态的高山民居和峡谷风光，远离尘世、秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。

绵延不绝的群山古道、神秘原始的马帮部落、岁月沧桑的洞市老街、如龙似虹的风雨廊桥、质朴纯净的山林水涧，妙境天成，惊险刺激的峡谷探险、鬼斧神工……集“雄、奇、险、秀、幽”等特点于一身，有山皆奇、有水皆秀、林秀水美、山高谷深，让游客心驰神往。

关山峡谷，原名峒空峡谷。峡谷内古木参天、山高谷深，是茶马古道必进隘口，高城古寨之门关，故名“关山”，自古以来被视为当地的守护神山，为世人尊崇和保护。峡谷全程3公里。淡黄色木防护栏和灰色石板小道，蜿蜒伸向幽谷，涓涓细流，清澈见底。谷内层岩叠翠，飞瀑流泉；地势险要，巨石林立；危崖高耸，怪石嶙峋；错落有序，气势磅礴。沿途跌宕起伏，有竹排浮桥、栈道飞渡、金壁江山、犀牛脚化石、飞龙瀑布、三才瀑布、穿洞、天梯、天门、关山密境等景观。

茶马古道导游词11

各位：

束河，一个距离丽江古城仅仅有七公里的古城。她是曾经的茶马古道重镇，历史甚至比丽江还要久远。风景名胜束河古镇依山傍水，民居房舍错落有致，面临田园阡陌;北瞰玉龙，东 南瞻象山、文笔，四时风光变幻，尤其村头两处泉源，其中一潭水，称为“九鼎龙潭”，又称“龙泉”。潭周绿柳垂地，翠柏指天，，泉水清澈，游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁，远近汩汩有声，滋润街头巷尾，清洌甘爽，涌流不绝，使百姓受惠无穷。

历史上以“束河八景”而著名，它们是“烟柳平桥、夜市萤火、断碑敲音、西山红叶、鱼水亲人、龙门望月、雪山倒映、石莲夜读”。九鼎龙潭边有清代建筑“三圣宫”，绿树掩映、花木扶疏、飞檐翘角，登临其上，令人心旷神怡。青龙桥畔，河水喧哗，烟柳拂波，更有古朴民居，粉墙青瓦，高低错落，依山而筑，临水而居，一派“小桥流水”情调。最佳旅游时间束河茶马古道地处云南丽江，丽江的大部分地区冬暖夏凉。年平均气温在12.6℃～19.8℃，最热月的平均气温为18.1℃～25.7℃，最冷月平均气温为4℃～11.7℃，四季皆宜旅游。

历史文化束河茶马古道历史：公元680年，吐蕃南征，在丽江设立“神川都督府”，茶马古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶进藏;宋王朝的军事需要，刺激“茶马互市的繁荣”;于是，从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的'纽带。茶马古道起于滇南，经过大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度，贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域，格外引人关注。

茶马古道导游词12

在中国汗青上，有一条隐秘的古道，其源头在思茅，她向南延长到东南亚；向北直达昆明，入昆后可快马直上北京，往西蜿蜒直上青藏高原。她具有悠悠18的汗青沧桑……古道沿途高山逶迤，峡谷纵横，风物旖旎，天气多变，风气古朴。她曾经见证过普洱茶商业的盛衰，她是博大博识的普洱茶文化的重要载体。她，就是闻名的`茶马古道……

茶马古道的源头思茅、普洱是中国西南方疆少数民族聚居地、普洱茶的原产地和集散中心。普洱茶和其他产物互换畅通以马帮为首要驮运器材，是海内也是民间国际商业、茶文化交换的通道。古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏，沿途为火食希罕的高山深谷，原始丛林，险绝的雪山，缺氧的高原，酷热的澜沧江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、无量山、梅里雪山，海拔从普洱茶的产区千余米到4千多米。古道莽莽苍苍，悠悠漫漫，让众人深深感觉到开道者的艰苦与无畏。

思茅、普洱等地的麻栗坡、那柯里、茶庵塘茶马古道遗址，现今仍保存着1030公里石头、石条、石板铺成的阶梯，路宽1.52米。茶马古道的一块块石头、石条、石板经验了数百年风雨，现石板上都长满了青苔、杂草等。茶马古道的石板上还保存着几厘米深的马蹄印，这就是古道的汗青见证。

茶马古道，是双向物资交换的通道，马帮将普洱茶驮运到海外后，又将哪里的家产品、土特产物驮运到云南普洱、思茅等地，互通有无，各得其利。

山间铃响马帮来，蹄嗒蹄嗒……的马蹄声和响亮动听的铃铛声，华南地区，使边远的盗窟、沉寂的山林布满了朝气。也让山里人布满了对外界的联想。古道马帮一样平常由20―50人乃至百人以上构成，每人都要随身携带刀、枪等器材，浩浩大荡。赶马人傍边还要有人分明沿途少数民族说话、风尚和蹊径、天时地利、马帮宿营所在是否有草料等。在茶马古道上，马帮毗连起来长达3―5公里，从一个山谷到另一个山谷，从一个村寨到另一个村寨，浩浩大荡，甚为壮观。

茶马古道导游词13

茶马古道是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交流的走廊。茶马古道是一个非常特殊的地域称谓，是一条世界上自然风光最壮观，文化最为神秘的旅游绝品线路，它蕴藏着开发不尽的文化遗产。

茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为兴盛。茶马古道分陕甘、陕康藏、滇藏大概路，连接川滇藏，延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到抵达西亚、西非红海海岸。

滇藏茶马古道大约形成于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间经过今天的大理白族自治州和丽江地区、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的'还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地区一条重要的贸易通道。

普洱是茶马古道上独具优势的货物产地和中转集散地，有着悠久的历史。

3月5日，茶马古道被国务院列为第七批全国重点文物保护单位。

茶马古道风景区位于湖南省益阳市安化县境内，距离益阳市区150公里。素以南方最后一支马帮和最完整的茶马古道遗存著称于世，这里保留了原生态的高山民居风光和峡谷风光，远离尘嚣，秀美独特，故被称为“高山之城，茶马遗风”。茶马古道风景区是一处融山水风光和历史文化于一体的风景区。在这里，您可以体验骑马观光的乐趣，也可以探寻马帮文化的历史遗存。景区内林秀水美，山高谷深，集“雄、奇、险、秀、幽”等风景特色于一身：

雄者：景区内峡谷深涧，危崖耸立，雄浑有力，气势磅礴，充满雄伟之美。

奇者：景区内处处可见奇峰怪石，或拟人，或拟兽，形态各异，气象万千，造型丰富，鬼斧神工。险者：景区内的游道大多依崖壁而建，虽然增加了足够的安全措施，仍不失惊险刺激，正如古诗云“栈道依松划，危楼叠石连”。秀者：即秀丽之美。景区内林木葱郁，溪水潺潺，阴柔共媚。远山逶迤，四季繁花，苍翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期间，秀美极致。

幽者：乃幽深、幽静之美。这里山高谷深，群山围闭，远离尘嚣，是超脱逸世、凡尘不染之佳境。行于林间小道，便会油然产生超凡、隐逸之情，是闲暇度假，修心养性的风水宝地。有诗赞曰：“古壁嶙峋跨石台，悠然盘径绝尘埃，一溪水色浸台径，四面涛声入玉杯”。

茶马古道风景区下辖三个单元景区：关山峡谷游览区、高城文化体验景区、川岩景区。关山峡谷以“雄、险”见长，适合探险攀爬体验，惊险刺激；高城是体验高山人家民俗民风以及安化茶文化的景区，适合休闲度假，是厌倦城市喧嚣的人们可以“让心放下的地方”；川岩景区景观秀美奇特，阴凉而幽雅，被人称作“骑在马背上的峡谷”，带给人骑马观光的独特体验。

茶马古道导游词14

从丽江古城以西10千米的玉龙县拉市乡到金沙江河谷地带，在历史上是从丽江古城前往藏区的滇藏线茶马古道必经之地，也是连接丽江古城和三江并流这两个世界遗产的交通要道。海市田园民俗生态旅游公司立足这一区域的资源优势，扎根农村广阔天地，致力于保护和建设良好生态，公司下辖生态旅游部、茶马中心、观鹤山庄、吉冷当生态农庄等。提供拉市海一茶马古道生态旅游的食、住、行、游、购、娱一条龙服务。现将公司的旅游线简介于下。

旅游线路：丽江古城一茶马中心一拉市海一观鹤山庄一指云寺一吉冷当生态农庄一蒙古哨一铺石古道一大胜庄

茶马中心位于丽江骡马交流会场旁边，目前主要展示茶马古道饮食文化。在这里，可以品尝纳西风味的高、中、低档“茶里拉的生活原型就在丽江。从清朝中期直至20世纪30年代，从拉市海往西到金沙江河谷属香格里。在这里，波状起伏的.高原上是一片片青翠的松林和广阔的牧场，其间散居着几个由茶马古道而形成的纳西小山村，他们亦农亦牧，生活安宁祥和，还基本保持着日出而作日落而息的生活方式。蒙古哨是古代为官府和马帮传递信息的一个重要哨卡，视野开阔，可以尽情地领略希尔顿所想象的壮美的香格里拉山谷。从丽江古城前往藏区的两条茶马古道从这里经过，留下了众多的茶马古道文化遗存。在原香格里境内，至今还奇迹般的保存着一条铺有石块的近五千米长的茶马古道。走上这条铺石古道，司的导游将带您走进已经逝去的古道岁月。

大胜庄位于金沙江河谷，是当年茶马古道上的要津之一，可西望从万里长江第一湾滚滚东来的江水，北眺白雪晶莹的玉龙哈巴；这里有如绿色长龙的柳林，是长江上游重要的防护林带；每当阳春三月，这里江水碧、柳林翠、麦苗青、菜花黄，一派江南春色，远处却是白雪皑皑的玉龙哈巴，形成一幅阳春白雪的绝美画卷；山谷中有神奇的“三股水”，在不到300平方米的范围内，有多股泉水奔涌而出，流量达1。85立方米/秒，它们有的清有的浑，成为又一不解之谜。

茶马古道导游词15

茶马古道是指存在于中国西南地域，以马帮为首要交通器材的民间国际商贸通道，是中国西南民族经济文化交换的走廊，茶马古道是一个很黑白凡的区域称呼，是一条天下上天然风物最壮观，文化最为隐秘的旅游绝品线路，它储藏着开拓不尽的文化遗产。茶马古道源于古代西南方疆的茶马互市，兴于唐宋，盛于明清，二战中后期最为昌盛。茶马古道分川藏、滇藏两路，毗连川滇藏，延长入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，直到西亚、西非红海海岸。滇藏茶马古道约莫形成茶马古道汗青照片。

茶马古道于公元六世纪后期，它南起云南茶叶主产区思茅、普洱，中间颠末本日的大理白族自治州和丽江地域、香格里拉进入西藏，直达拉萨。有的还从西藏转口印度、尼泊尔，是古代中国与南亚地域一条重要的'商业通道。普洱是茶马古道上独具上风的货品产地和中转集散地，具有着久长的汗青。

第五篇：卡拉马佐夫兄弟读后感

卡拉马佐夫兄弟

读完《卡拉马佐夫兄弟》思绪堆积成山，发人深省的点太多太多了。电子书和书本交替的看，每到惊叹的地方就做上标记，希望在读完后把它们整理出来。现在翻阅书签却有些无从下手了。只得忽略非主线的点，从主要人物出发来谈谈个中内涵。

伊凡

首先来谈谈二哥伊凡，他是个理性派反对派，善于思考，常发表惊人的见解，比如： 人们对自己不死的信仰一被打破，就不仅是爱情，连使尘世生活继续下去的一切活力都将立即灭绝。不但如此：那时也将没有所谓不道德，一切都是可以做的，无所不可，甚至吃人肉的事情也一样。。对于每个像我们现在这样既不信上帝、也不信自身的不死的人，道德的自然法则应该立刻变到和以前的宗教法则完全相反的方向去，而利己主义，即使到了作恶的地步，也不但应该容许人去实行，而且还应该认为这在他的地位上是必要的，最合理的，几乎是最高尚的一种出路。。

又在对弟弟阿廖沙的自白中阐述了对自由与面包的看法，自由后的人们首先会想把他的自由交给哪位崇拜的人，举什么旗帜，自由会给人们带来巨大的冲突，让人们的精神世界承受自由的折磨。人们渴望的自由的爱和信仰其实是人们对人类的的估价过高了。只有用奇迹（耶稣）、神秘（神秘的事神秘的必须遵从的原则）和权威（凯撒）三种力量才能永远征服和俘虏这些意志薄弱的叛逆者（人）的良心。。

在他发表第一个观点的时候，佐西马长老就看出了他最可悲的地方，有如下一段：长老说：“这观念在您的心里还没有解决，还在折磨着您的心。但是受折磨的人有时也常爱以绝望自娱，而且这似乎也正是由绝望所驱使。您眼下就正在用给杂志写文章，在社交场合辩论等等的方式，以绝望来自娱，自己却并不相信自己的论证，还怀着痛苦的心情自己暗中笑它。……这个问题在您的心中还没有解决，您的最大悲哀就在这里，因为这是必须解决的。”“能不能在我心里解决，并且向肯定的方面解决呢？”伊凡-费多罗维奇继续奇怪地问，还是带着一种不可捉摸的微笑望着长老。“假使不能作肯定解决，那么同样也永远不会作否定解决，您是自己知道您的心的特点的，而您的心灵的全部痛苦也就在这里。但是您应该感谢上苍，他给您一颗能以忍受这种痛苦的高超的心，能够去„思考和探索崇高的事物。因为我们的住所位于天上。‟愿上帝赐福给您，使您的心在地上就得到解答，愿上帝祝福您的行程！”

伊凡是理性的深刻的，却也是无法确定的，他不确定他爱的人是否爱他，不确定自己对她的爱与恨，但却言之凿凿。他总在不停的寻找答案而后又自我否定，在之后的重病中，他的梦魇中，他同自己幻象的对话非常的惊人，实在没有想到他的困惑使他如此痛苦。他的幻象很有趣得说着灵魂不死和上帝，详细的讲着死后的故事，甚至还带着狡狯的思维创造了新的至理名言。伊凡理智的反击着，他平日总说没有上帝没有精神不死，但此时“动摇、惶惑、信与不信的思想斗争”冲击着他的大脑，理智是他最不幸的品质。最终他为自己在父亲死亡中的责任和罪过所折磨疯癫成疾。

佐西马长老

佐西马长老是位虔诚的基督徒，有极敏锐的心，能洞察到别人的痛苦，能使人们心悦诚服。他教诲他的弟子们，要爱上帝的人民，我们并不因为自己来到了这里，关在这个院子里，因此就比俗世的人们神圣些，正相反，凡是来到这里的人，正因为他来到这里，就已经自己意识到他比所有俗世的人们，比地上的一切人都坏些。。一个修士以后住在这个院子里越久，就应该越加深切地意识到这一点。

佐西马长老在临死前讲述了自己如何领悟了宽恕，何如感化了一个分不清上帝与魔鬼的人，他教诲他的弟子们要潜心提高自己的修养，庄严而纯正的保持基督的形象。那些凌驾于上帝之上的人，他们把上帝的面貌和真理都给歪曲了，他们有科学，但是科学里所有的仅只是感官所及的东西。至于精神世界，人的更高尚的那一半，人们却竟带着胜利甚至仇恨的心情把它完全摒弃、赶走了。世界宣告了自由，但在他们的自由里我们只看到了奴役和自杀。因为世界说：“你有了需要，就应该让它满足，因为你跟富贵的人们有同等的权利。你不必怕满足需要，甚至应该使需要不断增长。”这就是目前世界的新信条。这就是他们所认为的自由。但是这种使需要不断增长的权利的后果就是富人方面是孤立和精神的自杀，穷人方面是妒嫉和残杀，因为只给了权利，却还没有指出满足需要的方法。当他们把自由看作就是需要的增加和尽快满足时，他们就会迷失了自己的本性，因为那样他们就会产生出许多愚蠢无聊的愿望、习惯和荒唐的空想。他们只是为了互相妒嫉，为了纵欲和虚饰而活着。酒宴，车马，官位，奴仆，被看作是那么必不可少，以致可以不顾性命、名誉和仁爱之心，但求能满足这种需要，假使不能满足，甚至可以自杀。那些不富的人们，他们的情形也是如此，至于穷人，他们需要的无由满足和妒嫉心，暂时还在借酗酒加以排遣。但是不久，血就将会代替酒的位置，他们正在被引到这条路上去。这样的人自由么？。。温和的爱是一种可畏的力量，比一切都更为强大。。每个人也都应该为身边的罪恶负责。

长老的世界观同伊凡很不同，二人都看到了自由的悲剧，但在世界的前途上极其相对，一个是用奇迹神秘和权威，一个是用温和的爱。但似乎两者都是有道理的，可能因为现实就是两者的结合。

阿廖沙

阿廖沙是伊凡的弟弟，也是小说的主人公，儿时在修道院在佐西马长老的身边，他是天使般的人物。他生活着，一切都看见却不加任何责备，相反地流露出永远不变的依恋。这也是老卡拉马佐夫对儿子的评价。佐西马神父临终前要求他到尘世间去修伟大的功行，并忠告他他会看到极大地痛苦，并且会在这种痛苦中得到幸福。也许是看出他有崇高的精神，既能思考又有广博的爱。

大哥米卡监禁时最终忍不住问阿廖沙是否相信是自己杀了父亲时，阿廖沙坚决回答不相信，之后流下了泪水，他体会到大哥内心是多么的疑惑，甚至对阿廖沙自己也会不敢相信到这种程度，他突然看清了他不幸的哥哥心灵里那种毫无出路的深沉忧伤和无比绝望，这是他以前所从来没有想到的。他心中霎时充满了无限的深深哀怜之情，使得他万分痛苦。他的被刺穿的心痛得厉害。

对二哥伊凡，一句“不是你”，一下戳穿了伊凡的内心，伊凡虽然对谁也只字未提，但内心却极其痛苦的纠结于自己是否做了杀父的帮凶。

本应对阿廖沙有更多的讲述，他敏锐善良，但在本书中很多时候起了承接的作用，真正他的故事没开始写多久作者就离世了，留下这部分的空白，也成全了他的崇高。

米卡

大哥米卡不知道该怎么形容。。他似乎很猖狂嚣张，扬言要杀死父亲，很冲动，但内心善良。对未婚妻变心，用未婚妻的钱去讨好新欢，酗酒狂欢，内心又受着未婚妻钱的羞辱。对新欢宁愿放弃一切，但最后他在牢房里又那么享受与未婚妻的重温的一分钟。

原译者在后记中把米卡看作是肉体，把伊凡看作理性，把阿廖沙看作精神。还是挺有道理的。不过最终两个哥哥也都顿悟了。米卡在法庭上听了律师之间的辩论后终于解了心中很多困惑，他的内心重生了。伊凡在大哥米卡的生死判决前也决定要招认自己的罪行，选择了心中的上帝。而真凶斯乜尔加科夫，老卡拉马佐夫的私生子，则代表了被侮辱被损害和被剥夺继承权，最终他的自杀也算是一种重生吧。。

只可惜最终法庭宣判米卡有罪，认为伊凡精神出现问题。“是的，有罪。”似乎在冰冷的现实面前，再多的思考和认识，分量都是那么小。

总体说说

两位律师为米卡是否有罪进行了精彩的辩论，心理学的两头。。太厉害了

关于老卡拉马佐夫不知该说些什么，几位女性角色体会不深。

总体来说，书里的人物及其深刻，觉得比百年孤独厉害很多，百年孤独里的人物的描写似乎很多在用外在的行为表情来体现其内心的深刻，而卡拉马佐夫兄弟直接写到了内心。围绕着这个杀父案演绎出了精神上的一出戏。

读完这本书，脑子里充斥着里面的情节和话语，和朋友聊天时总觉得可以引用里面的某些话来回复。。

我原来认为人的感情是可以分辨的，即使知道事物都是柔和在一起的；我觉得什么事都能够理解，虽然理解不一定意味着道德，但至少能够分清和理解缘由。但是读完本书后我困惑了，过多的思考会变成伊凡，明知可以一分为二却硬是希望自己能够相信其中的一面，把自己的良心交给其中的一面，这极难说服自己，似乎也很难建立信仰；不思考则会变成米卡，不能明白自己的生活，莫名受着冲动的欢喜与痛苦，人们也不会相信他口中的真实；似乎唯有拥有阿廖沙的温和的爱才能真正感受幸福。

啊。。最后还是要说，不带任何炫耀意味的说，这书写的太厉害了！

By 0.01秒