哈尔滨圣索菲亚大教堂调研报告

第一篇：哈尔滨圣索菲亚大教堂调研报告

哈尔滨圣索菲亚大教堂调研报告

1.现代建筑概念：

现代建筑一词有广义和狭义之分。广义的现代建筑包括20世纪出现的各色各样风格的建筑流派的作品；狭义的现代建筑常常专指在20世纪20年代形成的现代主义建筑。2.建筑背景：

哈尔滨圣索菲亚大教堂位于黑龙江哈尔滨市道里区透笼街、地段街、兆麟街、石头道街之间，是原俄国远东地区现存最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，是拜占庭式建筑的典型代表。始建于一九零七年三月，是沙俄东西伯利亚第四步兵师修建的随军教堂。一九一二年改建成砖木结构教堂。一九二三年九月二七日，圣·索菲亚教堂易地现址进行第二次重建，由俄罗斯建筑师克亚西科夫设计，历时九年，一九三二年一一月二五日落成。1996年11月，该教堂被列为全国重点文物保护单位；1997年6月，教堂被修复并作为哈尔滨市建筑艺术馆向公众开放。

3.建筑与城市：

周围城市环境：哈尔滨圣索菲亚大教堂位于哈尔滨中央大街附近，在教堂周围有许多在20世纪初在新艺术运动下建成的老建筑和折中主义建筑，这构成了哈尔滨老城区一道独特的风景线，作为一座受新艺术运动影响的城市，哈尔滨也被称为东方小巴黎。而圣索菲亚大教堂也成为了哈尔滨的地标性建筑。1996年11月，经国务院批准，圣·索菲亚教堂被列为第四批全国重点保护文物。1997年，哈尔滨市人民政府对教堂按原设计进行了全面整修，辟建广场7000平方米，光大了这一重点保护建筑的艺术风貌。如今它作为建筑艺术博物馆，它已成为哈尔滨一处独特的景观，是市民和国内外游人欣赏建筑艺术和休闲娱乐的好场所 与周围道路联系：大教堂位于中央大街附近，地处哈尔滨的中央地带，附近的交通便利，商铺众多，一年四季人来人往，前来参观的旅客络绎不绝。

建筑风格：

公元1903年，随着中东铁路的建成通车，沙俄东西伯利亚第四步兵师也侵入了哈尔滨。沙俄为了稳定远离家乡士兵的军心，于1907年破土动工建造圣索非亚教堂，当年一座全木结构的教堂落成，用作该步兵师的随军教堂。1923年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，经过长达9年的精心施工，一座富丽堂皇，典雅超俗的建筑精品竣工落成。

圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂的墙体全部采用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐篷顶，形成主从式的布局，四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，7座铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑

扬顿挫的钟声。

巍峨壮美的圣索菲亚教堂，构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，同时，它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。

材料 色彩 外形特点 作为一座拜占庭式的东正教教堂，圣索菲亚大教堂有最突出的两个特点——拜占庭式与东正教。所谓拜占庭式，既圣索菲亚大教堂具有拜占庭式的建筑风格，在这里我来简单的介绍一下“拜占庭”所为何物。

在数个世界前几乎统治世界的神圣罗马帝国由于在其疆域内的莱茵河和多瑙河遭受的一波波的蛮族入侵，迫使神圣罗马帝国于五世纪分裂为二。以罗马城为中心的西罗马帝国，是更具吸引力的脆弱目标。最后的西罗马皇帝于476年被杀。东罗马帝国于此时期存活下来，并以拜占庭帝国之姿重现。东罗马帝国既是今天史学家所说的“拜占庭帝国”。330年 君士坦丁大帝迁都君士坦丁堡。（现伊斯坦布尔）527年 查士丁尼一世成为皇帝。

532年-537年 查士丁尼一世修建“索菲亚大教堂”。1204年 十字军东征：君士坦丁堡被十字军攻陷。

1261年 拜占庭皇帝迈克尔八世‧帕里奥洛加斯解放君士坦丁堡。1453年 鄂图曼突厥攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。

从330-1453就是历史上拜占庭帝国存在的时期。尽管拜占庭的文化和语言大多数是希腊的，但拜占庭人将自己视为罗马人，对东罗马的罗马人来说，这并不自相矛盾。他们的语言是希腊语，他们的文化在许多世纪中是希腊文化，但到7世纪为止他们的官方语言是拉丁语。他们周围的国家（东方的波斯帝国和阿拉伯帝国，西方的欧洲国家，北方的俄罗斯）都将他们称为罗马人。假如有人将他们称为“希腊人”，那么这对他们来说是一种侮辱，因为“希腊人”表示“原始人”。一直到17世纪这个帝国不被称为拜占庭帝国。从17世纪开始，西方的历史学家为了区分（实际上相当不同的）古代的罗马帝国与中世纪的罗马帝国引入了拜占庭帝国这个称法。这个称呼来源于其首都君士坦丁堡的前身：古希腊的殖民地拜占庭城。

东罗马帝国由于其身处的地域和宗教原因产生了独特的文化，区别于西方的传统文化，后来东正教传入俄罗斯，成为俄罗斯的主要宗教，因此拜占庭文化艺术以及建筑风格对俄罗斯的文化产生了不可磨灭的影响。所以今天我们看到的很多俄罗斯建筑都具有拜占庭风格，一如哈尔滨的圣索菲亚大教堂。

东正教，作为基督教的重要分支，在当今宗教世界上有很重要的地位，其历史也与拜占庭帝国文化历史密不可分。

在公元313年时，君士坦丁大帝作为第一位笃信基督教的皇帝，在米兰发布了对整个世界都产生了巨大影响的米兰敕令，宣布基督教与其他宗教平等，可以自由传教以及发展。很快，基督教成为了帝国的国教，但在最初罗马帝国未迁都时，基督教并未分裂，但随着神圣罗马帝国的分裂，帝国的权利政治中心的转移，和诸多的外在内在因素，东西罗马帝国的基督教产生了分歧，最终，1054年 教会分裂：君士坦丁堡教会和罗马教廷决裂，从此基督教分成了两个体系——天主教和东正教，当然新教是由于宗教改革而分出的一个派别，在此不做过多介绍。

从此，天主教和东正教就纷争不断，其中内容就不一一赘述了。我们可以看出，之所以拜占庭文化和西方文化产生如此大的差别，除了地域原因外，宗教也是很大的因素。从教堂的外观来看，我们可以发现明显的拜占庭元素，比如说洋葱头式的圆顶和集中式的结构。拜占庭式的教堂多为集中式或希腊十字式而非拉丁式十字式，而且东正教的仪式正式语言也为希腊语，其次是俄语和斯拉夫语。除了洋葱头式的圆顶，围绕在大屋顶的周围有四个高耸的尖屋顶，在尖屋顶之上还有洋葱头一般的容器拖着四个别具特色的东正教十字架。这个形状提醒着信徒们蜡烛的火焰，而这火焰会燃烧到天堂。

东正教的十字架不同于传统的拉丁十字架或希腊十字架，在十字架的下段会有一个斜杠，造型特殊，区别于基督教的其他派系。

从结构上来看索菲亚教堂的篷顶以主穹顶为轴心，分布于主穹顶的前后左右四个穹顶大小不一，装饰十分精美，与主穹顶形成了主从结构，由若干连续拱券托起的穹顶，特别是穹顶上火焰形尖券，以惯用的篷顶冠戴小洋葱头式穹顶而结束的设计手法，既衬托出大穹顶的雄浑气势又突出所映了整个外墙体华丽多彩的细部。整个内部结构体现了拜占庭教堂的经典结构，拜占庭式建筑创造了把穹顶支承在独立方柱上的结构方法和与之相应的集中式建筑形制。其典型作法是在方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以对角线为直径的穹顶，仿佛一个完整的穹顶在四边被发券切割而成，它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由。进入教堂之后，我们可以看到，教堂内部空间开阔大气，一目了然，配合中央的穹顶，给人一种神圣庄严的感觉。

教堂的外墙体，采用平面十字不等臂对称布局。外墙体主体为清水

教堂内部

红砖结构的多面体，形体构造复杂，砌工精细。配合绿色的屋顶，颜色对比强烈，色彩丰厚，既有变化，也有统一，体现了拜占庭建筑的色彩特点。墙体以大小套叠的拱券构成母体，组成的细部丰富而生动。位于大穹顶下方的是一个16面体的大鼓座，鼓座的第一个段面都开了一个高侧窗，檐口装饰线角为花瓣形和神乳体。鼓座下部经过多层线角过流到下层八面体的大柱墩。底部棱、角、线和谐连接，为罗马拱券的设计风格。这也体现了，拜占庭帝国作为东罗马帝国的遗风。这几十个窗两侧砌成的壁柱方圆相连，为整个建筑平添了几分异域风情。

教堂的内部装饰也很有特点，墙壁上绘满了希腊十字和各种花草，这也是东正教的一种体现，虽然经过百年的时间但从斑驳的壁画中仍能感受到浓厚的异域风情。

建筑内部交通流线：由于最初此教堂为随军教堂，所以面积并不大，在圣堂两侧分别有两个小祭坛，在入口出有侧门可以通往二层钟楼和唱诗台，交通流线并不复杂，一目了然。

空间组织上，教堂由于采用集中式的结构，另教堂内部的空间得到了极大的解放，虽然整个教堂的建筑面积并不大，但在内部却营造了一个极其大气神圣的氛围。相对二层，一层的使用空间更大，可容纳2000人进行宗教活动。

圣索菲亚大教堂给我很大震撼，这是我第一次近距离接触西方宗教建筑，所以我的感触很深，我认为，圣索菲亚大教堂虽然建于上个世纪初，可以属于现代建筑，但它的建筑方式，和建筑内涵，都值得我们去了解，去学习。作为原俄罗斯远东地区最大的东正教教堂，它的确体现了拜占庭式建筑的风格，不同于哈尔滨的其他新艺术运动建筑和折衷主义建筑，它的风格特点是独一无二，十分原汁原味的，它既不矫揉造作也不东拼西凑，百年来独树一帜的展现着拜占庭的文化艺术和浓厚的俄罗斯风情。虽然现在我们看不到它当初的内部设置，但是它的外部特征和结构特点却一如既往的呈现在我们眼前，这是让我十分欣慰的。这让我想到了西湖边上的雷锋塔，同样是重建但雷峰塔就是照猫画虎，以现在的技术和结构去附会历史，迎合游客的到来，我认为这是十分不恰当的。既然建筑能传承历史和文化，我们就应该去保护，而不应该为了去复原而欺骗，不应该为了回顾历史而去“创造”历史。

通过这次建筑调研，让我了解了很多历史和建筑上的知识，这让我受益匪浅，在实地调研中，我认为对于历史文物的保护力度还需加强，教堂现在已被改制为建筑艺术博物馆，教堂内的陈设都以不在，换上的是展板和电子导航仪，这样固然是一种办法，但是我认为，对于建筑，特别是这样具有历史意义的建筑，我们应该最大程度上的把它还以原貌，这样我们才能完完全全去感受历史的这一份厚重。这才对待历史，对待建筑的最好方式。

第二篇：哈尔滨圣索菲亚大教堂导游词

圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦，很多游客慕名来参观圣索菲亚大教堂，导游也要给游客做好圣索菲亚大教堂景点的解说。下面是写写帮文库为大家带来的哈尔滨圣索菲亚大教堂导游词，希望可以帮助大家。

哈尔滨圣索菲亚大教堂导游词篇一

先生们、女士们：

展现在您面丽的是匹尔地匹取人浏尔止戮兰—圣•索菲亚教堂。那么，为何能在哈尔滨修建这样一座大教堂呢?20世纪初叶，随着中东铁路建成通车，哈尔滨迅速成为中国近代一座有国际影响的北方大城市，华洋杂处，商贾云集，东正教空前发展，建立了许多教堂，始建于1907年3月的索菲亚教堂就是其中具有代表性的一座。索菲亚教堂原是沙俄东西伯利亚第四步兵师修建的随军教堂，原为木制结构，规模较小。随着东正教徒的增加，1923年9月索菲亚教堂在现址进行重建，1932年竣工，历时9年。教堂通高53.35米，占地面积721平方米，教堂外观富丽堂皇，典雅脱俗，是拜占庭式建筑的典型代表。现在，我们看到的修复后的教堂与当年教堂保持了一致风格，这巨型的洋葱头式大弯顶是典型的俄罗斯建筑的屋顶形式，宏伟壮观的构思可以同莫斯科典型的后期拜占庭式建筑—瓦西里教堂相媲美。主弯顶的顶部距地面高度为48.55米，给人以耸人云霄、蓬勃向_L的想像空间。它那饱满而巨大的“洋葱头”式弯顶在建筑中央构成了特殊球面，剖面最大直径为10米，形成巨大而丰满的室内空间，是教堂的画龙点睛之笔。

索菲亚教堂的篷顶以主窍顶为轴心，分布于主穹顶的前、后、左、右，四个帐篷大小不一，装饰十分精美，与主穹顶形成了主从结构，由若干连续拱券托起的篷顶，特别是“帐篷顶”上火焰形尖券，以惯用的篷顶冠戴小洋葱头式请穹而结束的设计手法，既衬托出大穹顶的雄浑气势，又突出反映了整个外墙体华丽多彩的细部。

教堂的外墙体，采用平面十字不等臂对称布局。外墙体主体为清水红砖结构的多面体，形体构造复杂，砌工精细。墙体以大小套叠的砖砌拱券构成母体，组成的细部丰富而生动。位于大穹顶下方的是一个16面体的大鼓座，鼓座的每一个侧面都开了一个高侧窗，檐口装饰线角为花瓣形和神乳体。鼓座下部经过多层线角过渡到下层八面体的大柱墩。底部棱、角、线和谐连接，为罗马风格的连续拱券的设计风格。这儿十个窗两侧砌成的壁柱方圆相连，为整个建筑平添了几分异域风情。

下面，请跟我走进教堂。教堂的内部在一定程度上表现了君士坦丁堡的索菲亚教堂的穹顶气氛。教堂巨大的穹顶构成了极其宏伟壮观的空间轮廓一您现在从大厅中央向_卜望去，是否感觉到由这4个大帆拱托起的如此巨大的带有宗教图案的大弯顶内墙面富丽堂皇而又高雅别致?

教堂正门篷顶为钟楼，悬挂着1大6小共7座乐钟。那座最大的乐钟由响铜铸成。乐钟重达1，8吨.最大直径为1.425米，临近钟耳和钟的底部装饰的是规则花边。钟的中部雕有4个圣像，以8个规则的连形花边上的古俄文注明的是铸造年代，6座小乐钟可以奏出6个不同音符，每逢重要宗教节日，敲钟人把7座钟槌上绳子系于身体不同部位，手足并用，有节奏地拉动钟绳，铿锵的钟声响彻云霄，据说当时连几十公里外的阿城居民也会听到这钟声乐曲，堪称哈尔滨的一大奇观。

索菲亚教堂的主穹顶，4个小帐篷顶及后屋顶共有6个十字架。同基督教的十字架相比，东正教十字架上方有一处平行略短的横杆，下方有一处倾斜的横杆。索菲亚教堂十字架主干仍是东正教十字架的形式，但在主十字架上又加装几处横竖杆，使十字架在横杆、竖杆的局部又形成数个小十字，使十字架显得整体饱满、线条柔和。十字架通过类似洋葱头状球体与主穹顶相连，与帐篷顶或屋顶相连接，球体下方过渡为圆柱体，还加装莲花座。十字架通体是金黄色，与绿色的穹顶、帐篷顶互相映衬，使整个教堂愈发显得雄伟恢宏、高贵典雅。

索菲亚教堂共有“一主两辅”三处唱诗台，处于两侧耳门门厅上的是辅唱诗台，与两处小圣所相对，兀然突出在半空中，成为二层平台，给大厅硕大的空间平添了一个层次。位于正门门厅上的是主唱诗台，由左侧楼梯可以上去，与左侧小唱诗台有走廊相连。主唱诗台的前面敞开，其他方向以墙面、屋顶进行封闭，面积约20平方米，可容纳4人。在众所周知的那个““””年代，这座曾经满载历史见证的文化遗产，竟然遭到了破坏，教堂主体伤痕累累，7座乐钟全部遗失，6处十字架全部被拉倒，主唱诗台的地板严重破损，墙面破损严重。教堂面目全非，人去楼空。后来，教堂周围又建起了商用住宅大楼，将教堂紧紧地包围在里面。

尽管如此，这座精美独特、宏伟壮观的大教堂仍吸引国内外各方人上对她的关注。1986年，被哈尔滨市政府列为市级一类保护建筑;1996年，被国务院列为第四批国家重点文物保护单位。

因为教堂周围民宅林立，店铺接踵，教堂内部曾作为材料仓库，木制品、易燃品堆积如山，火灾隐患严重。1997年5月，哈尔滨市政府作出了修复索菲亚教堂的决定。用22天，动迁单位、民宅、个体摊位369户，拆除旧建筑1.4万平方米;用15天，筹集捐款1以减)多万元;经80天的昼夜奋战，将遮蔽了0年、饱经沧桑的索菲亚教堂恢复了历史原貌。金秋的哈尔滨迎来了一个崭新的索菲亚教堂，她已经重新冠名为哈尔滨市建筑艺术馆，馆内展出的是哈尔滨各个历史时期，不同建筑风格的图片、文字介绍及建筑模型展览，这里已成为一座展示、弘扬建筑艺术及历史文化的基地。

教堂周围辟建的这座敞开式文化、休闲广场，总面积为6648平方米，具有中世纪的建筑风格。地面以花岗岩为主硬铺装，广场南北两侧设有块状绿地，J‘一场内的每一件饰物，大到广场绿化树木，小到座椅、围栏、灯饰都采用欧式风格设计，与教堂相辉映，具有浓郁的欧式风情。厂一场正门入口处由宽10米、高0.4米的三步花岗岩台组成，台阶两侧分布着两个侧门，南北侧人口是防滑坡道，这两个坡道不但可以作为汽车的出人口，而且可以为残疾人进入厂‘场提供方便。

今天的哈尔滨市建筑艺术馆及建筑艺术J一场，在阳光的映照下典雅脱俗，在灯光的映衬下金碧辉煌，她1I.以独有的魅力和丰富的内涵迎接每一位来访的游客。

各位朋友，通过参观建筑艺术馆，您一定对哈尔滨建筑艺术风格和城市的发展有了大概的了解，但我们更希望通过您让更多的人了解和认识哈尔滨。

哈尔滨圣索菲亚大教堂导游词篇二

哈尔滨圣索菲亚大教堂位于东北第一大城市黑龙江哈尔滨市道里区透笼街、地段街、兆麟街、石头道街之间，是原俄国远东地区现存最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，是拜占庭式建筑的典型代表。现存的砖石结构教堂建于1932年。1996年11月，该教堂被列为全国重点文物保护单位;1997年6月，教堂被修复并作为哈尔滨市建筑艺术馆向公众开放。

圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂的墙体全部采用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐篷顶，形成主从式的布局，四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，7座铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声。

巍峨壮美的圣索菲亚教堂，构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，同时，它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。

哈尔滨圣索菲亚大教堂导游词篇三

圣索菲亚教堂位于哈尔滨市内，是远东地区最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，是拜占庭式建筑的典型代表。1996年11月，被列为全国重点文物保护单位;1997年6月，圣索菲亚教堂修复并更名为哈尔滨市建筑艺术馆。

公元1903年，随着中东铁路的建成通车，沙俄东西伯利亚第四步兵师也侵入了哈尔滨。沙俄为了稳定远离家乡士兵的军心，于1907年破土动工建造圣索非亚教堂，当年一座全木结构的教堂落成，用作该步兵师的随军教堂。1923年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，经过长达9年的精心施工，一座富丽堂皇，典雅超俗的建筑精品竣工落成。

圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂的墙体全部采用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐蓬顶，形成主从式的布局，四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，7座铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声。

巍峨壮美的圣索菲亚教堂，构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，同时，它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。

圣索非亚大教堂的角度是多变的，令人目不暇接，就是在里面呆一整天也不会觉得厌倦;她的气势是庄严但不凌厉的，很多游客静静地倚在角落处的柱础上，任思绪在千年的尘埃中飘荡。

拜占庭帝国，即东罗马帝国，指的是罗马帝国在公元四世纪分裂之后，继承罗马帝国正统政权，且据有东半部领土的帝国。而拜占庭帝国的中心，就是拜占庭，即君士坦丁堡，也就是今日土耳其的伊斯坦堡。拜占庭(Byzantine)这个名字的由来，传说是由一位希腊人Byzas依循神喻，在欧洲与亚洲交界处、陆地与海洋交界的拜占庭找到理想之地，并以自己的名字为其命名而来。而拜占庭登上世界历史舞台的契机，一方面由于其位居要津，把守博斯普鲁斯海峡，控制了黑海与地中海间海陆交通要道的枢纽，另一方面则不得不提罗马帝国君士坦丁大帝的慧眼独具，于公元312年夺权成功之后，为了向东拓展罗马帝国的影响力，而选定拜占庭做为新罗马的基督城，并于公元330年5月11日正式迁都拜占庭，改名为君士坦丁堡，此后一千年，君士坦丁堡一直是全世界最华丽与最富有的都市。君士坦丁建造他的城市是为了夸耀罗马帝国的声势，同时吸引各国来归，于是他使用了各种华丽的装饰方式来美化君士坦丁堡：在街道上装饰喷泉和廊柱，又将来自丝路的丝绸、非洲的珠宝、欧洲的雕刻与工艺用品、埃及法老王的方尖碑、世界各地的香料、瓷器等等全搬过来，此外，公元325年，君士坦丁还盖了一座大教堂，这座美丽的大教堂的身世与君士坦丁堡的历史紧紧相系，她就是圣索非亚大教堂(St.Sophia Church)。

圣索非亚大教堂的特别之处在于平面采用了希腊式十字架的造型，在空间上，则创造了巨型的圆顶，而且在室内没有用到柱子来支撑。更仔细的说，君士坦丁大帝请来的数学工程师们发明出以拱门、扶壁、小圆顶等设计来支撑和分担穹隆重量的建筑方式，以便在窗间壁上安置又高又圆的圆顶，让人仰望天界的美好与神圣。由于地震和叛乱的烧毁，圣索非亚大教堂经历过数次重修，尤其公元532年查士丁尼大帝投入一万名工人、32万黄金、并花费六年光阴将圣索非亚大教堂装饰得更为精巧华美。神圣的教堂是当时的城市中心，而统治者对教堂所投注的心力不难看出统治者藉由对宗教的奉献、夸示帝国的权力与财富，而对周遭地区施与影响力的用心。圣索非亚大教堂的大圆顶离地55公尺高，而且在十七世纪圣彼得大教堂完成前，一直是世界上最大的教堂。

圣索非亚大教堂内部的装饰，除了各种华丽精致的雕刻之外，也包括运用有色大理石镶成的马赛克拼图。从公元四到六世纪开始，教会逐渐对教义与救赎的观念有渐深的认知，同时希腊罗马文化圈重视肖像与肉体美的传统也逐渐对基督教产生影响，信徒除了透过传统的谕言故事与象征手法来理解教义，也逐渐产生将圣母、圣子、圣徒等人物画像化的需求。教会中认为圣人的人物画像就等于触犯圣经中不得膜拜偶像的规定的一派，与另一派认为人物画像可以让信徒更容易理解神的精神、有助传教，两派间的歧异日渐加深。公元692年教会会议中授与基督人像化的合法性，但公元730年罗马皇帝里奥三世(Leo III)颁布禁令，禁止圣母、圣子、圣徒、天使以人物形象出现，自此揭开了两派人马长达二百年间的血腥斗争，教堂里的画作遭破坏，画像的持有者和作画的工匠们也都遭到各种形式的迫害，更糟的结果是造成人与人的信赖关系瓦解，社会动荡不安。一直到九世纪中叶，教会重新解释，愿对画像给予敬意、信仰崇拜，这才逐渐消揖两派间的纷争，而这个日子也被称为“正统的胜利”(The Triumph of orthodoxy)，每年在信仰东正教的国家里被盛大庆祝。然而雕刻艺术从来不曾得到教会的认可，因此可以说拜占庭艺术里，雕刻艺术并不存在。

公元七世纪之后，阿拉伯半岛上出现新兴势力伊斯兰文明，接着十字军东征来到君士坦丁堡，但此时统治者已无力阻止联军与战争对城市的蹂躏。接着是土耳其人的登场，东罗马帝国正式宣告结束。公元1453年，奥斯曼土耳其将君士坦丁堡改名为伊斯坦堡，并将圣索非亚大教堂改为供奉阿拉的清真寺。今天，圣索非亚大教堂做为一座雄伟壮丽的建筑古迹，冷眼旁观过政治兴迭，宗教斗争与历史的沧桑，而她的美丽庄严，依然撼动每一个参观者的心。

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第三篇：圣索菲亚大教堂导游词

先生们、女士们：

展现在您面丽的是匹尔地匹取人浏尔止戮兰—圣•索菲亚教堂。那么，为何能在哈尔滨修建这样一座大教堂呢？20世纪初叶，随着中东铁路建成通车，哈尔滨迅速成为中国近代一座有国际影响的北方大城市，华洋杂处，商贾云集，东正教空前发展，建立了许多教堂，始建于1907年3月的索菲亚教堂就是其中具有代表性的一座。索菲亚教堂原是沙俄东西伯利亚第四步兵师修建的随军教堂，原为木制结构，规模较小。随着东正教徒的增加，1923年9月索菲亚教堂在现址进行重建，1932年竣工，历时9年。教堂通高53.35米，占地面积721平方米，教堂外观富丽堂皇，典雅脱俗，是拜占庭式建筑的典型代表。现在，我们看到的修复后的教堂与当年教堂保持了一致风格，这巨型的洋葱头式大弯顶是典型的俄罗斯建筑的屋顶形式，宏伟壮观的构思可以同莫斯科典型的后期拜占庭式建筑—瓦西里教堂相媲美。主弯顶的顶部距地面高度为48.55米，给人以耸人云霄、蓬勃向＿L的想像空间。它那饱满而巨大的“洋葱头”式弯顶在建筑中央构成了特殊球面，剖面最大直径为10米，形成巨大而丰满的室内空间，是教堂的画龙点睛之笔。

索菲亚教堂的篷顶以主窍顶为轴心，分布于主穹顶的前、后、左、右，四个帐篷大小不一，装饰十分精美，与主穹顶形成了主从结构，由若干连续拱券托起的篷顶，特别是“帐篷顶”上火焰形尖券，以惯用的篷顶冠戴小洋葱头式请穹而结束的设计手法，既衬托出大穹顶的雄浑气势，又突出反映了整个外墙体华丽多彩的细部。

教堂的外墙体，采用平面十字不等臂对称布局。外墙体主体为清水红砖结构的多面体，形体构造复杂，砌工精细。墙体以大小套叠的砖砌拱券构成母体，组成的细部丰富而生动。位于大穹顶下方的是一个16面体的大鼓座，鼓座的每一个侧面都开了一个高侧窗，檐口装饰线角为花瓣形和神乳体。鼓座下部经过多层线角过渡到下层八面体的大柱墩。底部棱、角、线和谐连接，为罗马风格的连续拱券的设计风格。这儿十个窗两侧砌成的壁柱方圆相连，为整个建筑平添了几分异域风情。

下面，请跟我走进教堂。教堂的内部在一定程度上表现了君士坦丁堡的索菲亚教堂的穹顶气氛。教堂巨大的穹顶构成了极其宏伟壮观的空间轮廓一您现在从大厅中央向＿卜望去，是否感觉到由这4个大帆拱托起的如此巨大的带有宗教图案的大弯顶内墙面富丽堂皇而又高雅别致？

教堂正门篷顶为钟楼，悬挂着1大6小共7座乐钟。那座最大的乐钟由响铜铸成。乐钟重达1，8吨．最大直径为1.425米，临近钟耳和钟的底部装饰的是规则花边。钟的中部雕有4个圣像，以8个规则的连形花边上的古俄文注明的是铸造年代，6座小乐钟可以奏出6个不同音符，每逢重要宗教节日，敲钟人把7座钟槌上绳子系于身体不同部位，手足并用，有节奏地拉动钟绳，铿锵的钟声响彻云霄，据说当时连几十公里外的阿城居民也会听到这钟声乐曲，堪称哈尔滨的一大奇观。

索菲亚教堂的主穹顶，4个小帐篷顶及后屋顶共有6个十字架。同基督教的十字架相比，东正教十字架上方有一处平行略短的横杆，下方有一处倾斜的横杆。索菲亚教堂十字架主干仍是东正教十字架的形式，但在主十字架上又加装几处横竖杆，使十字架在横杆、竖杆的局部又形成数个小十字，使十字架显得整体饱满、线条柔和。十字架通过类似洋葱头状球体与主穹顶相连，与帐篷顶或屋顶相连接，球体下方过渡为圆柱体，还加装莲花座。十字架通体是金黄色，与绿色的穹顶、帐篷顶互相映衬，使整个教堂愈发显得雄伟恢宏、高贵典雅。

索菲亚教堂共有“一主两辅”三处唱诗台，处于两侧耳门门厅上的是辅唱诗台，与两处小圣所相对，兀然突出在半空中，成为二层平台，给大厅硕大的空间平添了一个层次。位于正门门厅上的是主唱诗台，由左侧楼梯可以上去，与左侧小唱诗台有走廊相连。主唱诗台的前面敞开，其他方向以墙面、屋顶进行封闭，面积约20平方米，可容纳4人。在众所周知的那个“文化大革命”年代，这座曾经满载历史见证的文化遗产，竟然遭到了破坏，教堂主体伤痕累累，7座乐钟全部遗失，6处十字架全部被拉倒，主唱诗台的地板严重破损，墙面破损严重。教堂面目全非，人去楼空。后来，教堂周围又建起了商用住宅大楼，将教堂紧紧地包围在里面。

尽管如此，这座精美独特、宏伟壮观的大教堂仍吸引国内外各方人上对她的关注。1986年，被哈尔滨市政府列为市级一类保护建筑;1996年，被国务院列为第四批国家重点文物保护单位。

因为教堂周围民宅林立，店铺接踵，教堂内部曾作为材料仓库，木制品、易燃品堆积如山，火灾隐患严重。1997年5月，哈尔滨市政府作出了修复索菲亚教堂的决定。用22天，动迁单位、民宅、个体摊位369户，拆除旧建筑1.4万平方米；用15天，筹集捐款1以减）多万元；经80天的昼夜奋战，将遮蔽了0年、饱经沧桑的索菲亚教堂恢复了历史原貌。金秋的哈尔滨迎来了一个崭新的索菲亚教堂，她已经重新冠名为哈尔滨市建筑艺术馆，馆内展出的是哈尔滨各个历史时期，不同建筑风格的图片、文字介绍及建筑模型展览，这里已成为一座展示、弘扬建筑艺术及历史文化的基地。

教堂周围辟建的这座敞开式文化、休闲广场，总面积为6648平方米，具有中世纪的建筑风格。地面以花岗岩为主硬铺装，广场南北两侧设有块状绿地，J‘一场内的每一件饰物，大到广场绿化树木，小到座椅、围栏、灯饰都采用欧式风格设计，与教堂相辉映，具有浓郁的欧式风情。厂一场正门入口处由宽10米、高0.4米的三步花岗岩台组成，台阶两侧分布着两个侧门，南北侧人口是防滑坡道，这两个坡道不但可以作为汽车的出人口，而且可以为残疾人进入厂‘场提供方便。

今天的哈尔滨市建筑艺术馆及建筑艺术J一场，在阳光的映照下典雅脱俗，在灯光的映衬下金碧辉煌，她1I.以独有的魅力和丰富的内涵迎接每一位来访的游客。

各位朋友，通过参观建筑艺术馆，您一定对哈尔滨建筑艺术风格和城市的发展有了大概的了解，但我们更希望通过您让更多的人了解和认识哈尔滨。

第四篇：哈尔滨圣索菲亚教堂的导游词

哈尔滨圣索菲亚大教堂位于黑龙江哈尔滨市松北区世纪大道1号，是远东地区最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，是拜占庭式建筑的典型代表。接下来是小编为大家整理的关于哈尔滨圣索菲亚教堂导游词，方便大家阅读与鉴赏!

哈尔滨圣索菲亚教堂导游词1

下面我们要去参观索菲亚教堂广场，路过兆麟街(提及一曼街，靖宇街和尚志大街)是一烈士得名字命名得，现在我们旧到了索菲亚教堂，它是远东地区最大的东正教堂，那么为何在哈尔滨建了这样一座大教堂呢?二十世纪初叶，随着中东铁路建成正式通车，哈尔滨迅速成为中国近代一座很有国际影响的北方大城市，华洋杂处，商贾云集，东正教空前发展，建立许多教堂，始建于1920___年3月的索菲亚教堂就是其中具有代表性的一座，她原来是西伯利亚步兵师修建的随军教堂，原为木质结构，规模较小，随着东正教徒的增加，1920___年9月索菲亚教堂在现在地方进行了重建，1932年11月竣工，历时9年。教堂全高53.35米，占地面积721平方米，教堂外观富丽堂皇，典雅脱俗，是拜占庭式建筑的典型代表。

目前，我们看到的修复后的教堂与当年教堂风格保持了一致，这矩形的洋葱头式典型的俄罗斯建筑的屋面形式，索菲亚教堂的蓬顶以主穹顶为轴心，分布与主穹顶的前后左右四个帐篷大小不一，装饰十分精美与主穹顶形成了主从结构，东正教同教堂的十字架相比，东正教十字架上方有一处平行略短的横杆，下方有一处倾斜的横杆。在战争年代，这座教堂曾经洗礼虔诚的教徒，这座曾经满载历时见证的文化遗产，竟然遭到了无情的洗劫，是教堂主体伤痕累累，七座乐钟全部遗失，六处十字架全部被拉倒，教堂面目全非，人去楼空。后来教堂周围又建起乐商用住宅大楼，将教堂包围在里面。

哈尔滨圣索菲亚教堂导游词2

尽管如此，这座精美独特，宏伟壮观的大教堂仍然没有挡住国内外人士对它的关注，1986年被市政府列为市级一列保护建筑，1996年被国务院列为第四批国家级文物保护单位。但教堂周围民宅林立，木质品堆积如山，火灾隐患严重。1997年5月，市政府果断作出乐修复索菲亚的决定。22天动迁公企，民宅等369户，经过80天的昼夜奋战，将遮蔽30年，饱经沧桑的索菲亚教堂恢复乐历史原貌。金秋的哈尔滨迎来乐一个崭新的索菲亚，它重新命名为哈尔滨市建筑艺术馆。内部多是哈尔滨历史图片，文字介绍，如果有人要去参观，要单独买门票。教堂周围开辟乐休闲广场，总面积6648平方米，具有中世纪的建筑风格。地面以花岗岩为主，广场南北两侧设有块状绿地，广场内的每一件事物，大到广场绿化树木，小到座椅、围栏都采用欧式风格设计，与教堂相辉映，具有浓郁的欧式风情。

今天的哈尔滨建筑艺术馆里面市空的，已经没有牧师，也不再座礼拜，它作为独特的建筑来展示哈尔滨的风景，大家可以感觉到在阳光的辉映下，它将以独特的魅力和丰富的内涵迎接每一位来访游客。

它的对面是哈尔滨第一百货公司，它是一架钢琴式建筑，那我们照相最好的位置式在台阶上，可以找到教堂的全景。广场中心冬天有大的冰雕建筑，夏天时特别大的音乐喷泉。给大家30分钟自由参观，合影留念。

哈尔滨圣索菲亚教堂导游词3

圣索菲亚教堂位于哈尔滨市内，是远东地区最大的东正教堂，通高53.35米，占地面积721平方米，是拜占庭式建筑的典型代表。1986年列为市级一类保护建筑;96年11月，列为全国重点文物保护单位;97年6月，圣索菲亚教堂修复并更名为哈尔滨市建筑艺术馆。

圣索菲亚教堂巍峨壮美，具有浓郁的异国情调，成为哈尔滨市一道独具特色的风景线;她历尽风雨，饱经风霜，是沙俄入侵东北的历史见证和重要遗迹。公元1920___年，随着中东铁路建成通车，沙俄军队也侵入了哈尔滨。为了稳定远离家乡士兵的军心，1920___年，圣索非亚教堂破土动工，当年落成。1920___年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，一座富丽堂皇，典雅超俗的建筑精品竣工落成。

圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂平面设计为东西向拉丁十字，墙体全部采用清水红砖，上冠为巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐蓬顶，形成主从式的布局。四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，7座响铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声。

哈尔滨圣索菲亚教堂导游词4

公元1920___年，随着中东铁路的建成通车，沙俄东西伯利亚第四步兵师也侵入了哈尔滨。沙俄为了稳定远离家乡士兵的军心，于1920___年破土动工建造圣索非亚教堂，当年一座全木结构的教堂落成，用作该步兵师的随军教堂。1920___年9月27日，圣索非亚教堂举行了第二次重建奠基典礼，经过长达9年的精心施工，一座富丽堂皇，典雅超俗的建筑精品竣工落成。

哈尔滨圣索菲亚大教堂(6)圣索菲亚教堂气势恢弘，精美绝伦。教堂的墙体全部采用清水红砖，上冠巨大饱满的洋葱头穹顶，统率着四翼大小不同的帐篷顶，形成主从式的布局，四个楼层之间有楼梯相连，前后左右有四个门出入。正门顶部为钟楼，7座铜铸制的乐钟恰好是7个音符，由训练有素的敲钟人手脚并用，敲打出抑扬顿挫的钟声。

巍峨壮美的圣索菲亚教堂，构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情，同时，它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。

现在，教堂内部已经被改建成民族历史博物馆，记录了一些旧社会的事情，甚至有北京的旧貌，有大量工艺品出售，还要收取门票15元才能进入，内部已经失去了东正教教堂的原始面貌，仅仅是外形保留了原貌而已前一阵全国热播的电视剧《夜幕下的哈尔滨》很多镜头就取自这里。

前年索菲亚广场又经过扩建，面积又扩大了不少，风格也别具欧式!

哈尔滨圣索菲亚教堂导游词5

下面我们要去参观索菲亚教堂广场，路过兆麟街(提及一曼街，靖宇街和尚志大街)是一烈士得名字命名得，现在我们旧到了索菲亚教堂，它是远东地区最大的东正教堂，那么为何在哈尔滨建了这样一座大教堂呢?二十世纪初叶，随着中东铁路建成正式通车，哈尔滨迅速成为中国近代一座很有国际影响的北方大城市，华洋杂处，商贾云集，东正教空前发展，建立许多教堂，始建于1907年3月的索菲亚教堂就是其中具有代表性的一座，她原来是西伯利亚步兵师修建的随军教堂，原为木质结构，规模较小，随着东正教徒的增加，1923年9月索菲亚教堂在现在地方进行了重建，1932年11月竣工，历时9年。教堂全高53.35米，占地面积721平方米，教堂外观富丽堂皇，典雅脱俗，是拜占庭式建筑的典型代表。

目前，我们看到的修复后的教堂与当年教堂风格保持了一致，这矩形的洋葱头式典型的俄罗斯建筑的屋面形式，索菲亚教堂的蓬顶以主穹顶为轴心，分布与主穹顶的前后左右四个帐篷大小不一，装饰十分精美与主穹顶形成了主从结构，东正教同教堂的十字架相比，东正教十字架上方有一处平行略短的横杆，下方有一处倾斜的横杆。在战争年代，这座教堂曾经洗礼虔诚的教徒，这座曾经满载历时见证的文化遗产，竟然遭到了无情的洗劫，是教堂主体伤痕累累，七座乐钟全部遗失，六处十字架全部被拉倒，教堂面目全非，人去楼空。后来教堂周围又建起乐商用住宅大楼，将教堂包围在里面。

尽管如此，这座精美独特，宏伟壮观的大教堂仍然没有挡住国内外人士对它的关注，1986年被市政府列为市级一列保护建筑，1996年被国务院列为第四批国家级文物保护单位。但教堂周围民宅林立，木质品堆积如山，火灾隐患严重。1997年5月，市政府果断作出乐修复索菲亚的决定。22天动迁公企，民宅等369户，经过80天的昼夜奋战，将遮蔽30年，饱经沧桑的索菲亚教堂恢复乐历史原貌。金秋的哈尔滨迎来乐一个崭新的索菲亚，它重新命名为哈尔滨市建筑艺术馆。内部多是哈尔滨历史图片，文字介绍，如果有人要去参观，要单独买门票。教堂周围开辟乐休闲广场，总面积6648平方米，具有中世纪的建筑风格。地面以花岗岩为主，广场南北两侧设有块状绿地，广场内的每一件事物，大到广场绿化树木，小到座椅、围栏都采用欧式风格设计，与教堂相辉映，具有浓郁的欧式风情。

哈尔滨圣索菲亚教堂的导游词

第五篇：黑龙江哈尔滨圣索菲亚教堂导游词

目前，我们看到的修复后的教堂与当年教堂风格保持了一致，这矩形的洋葱头式典型的俄罗斯建筑的屋面形式，索菲亚教堂的蓬顶以主穹顶为轴心，分布与主穹顶的前后左右四个帐篷大小不一，装饰十分精美与主穹顶形成了主从结构，东正教同基督教的十字架相比，东正教十字架上方有一处平行略短的横杆，下方有一处倾斜的横杆。在文化大革命年代，这座教堂曾经洗礼虔诚的教徒，这座曾经满载历时见证的文化遗产，竟然遭到了无情的洗劫，是教堂主体伤痕累累，七座乐钟全部遗失，六处十字架全部被拉倒，教堂面目全非，人去楼空。后来教堂周围又建起乐商用住宅大楼，将教堂包围在里面。

今天的哈尔滨建筑艺术馆里面市空的，已经没有牧师，也不再座礼拜，它作为独特的建筑来展示哈尔滨的风景，大家可以感觉到在阳光的辉映下，它将以独特的魅力和丰富的内涵迎接每一位来访游客。

它的对面是哈尔滨第一百货公司，它是一架钢琴式建筑，那我们照相最好的位置式在台阶上，可以找到教堂的全景。广场中心冬天有大的冰雕建筑，夏天时特别大的音乐喷泉。给大家30分钟自由参观，合影留念。

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