美丽非遗进农村文化礼堂

第一篇：美丽非遗进农村文化礼堂

独山港镇虎啸桥村与新埭镇鱼圻塘村开展“非遗走亲”文艺汇演活动 月7日下午，由新埭镇鱼圻塘村主办，独山港镇虎啸桥村协办的“非遗走亲”进文化礼堂文艺汇演活动，在新埭镇鱼圻塘村鱼乡戏苑内举行。

演出前，独山港镇虎啸桥村的非遗爱好者们参观了鱼圻塘村的非遗旅游景区刘公祠，感受了当地深厚的非遗底蕴和独特人文气息。此次文艺汇演的8个节目，均是两村的文艺团队自行组织排练的传统非遗节目。演出在鱼圻塘村老妈妈文宣队的说唱节目《金陵塔》中拉开序幕，虎啸桥村带来的民间小调《十月初三长毛到》通过叙述日军登入全塘后的场景，加以生动、形象的言语，向大家阐述日军的种种罪行。演出融合了说唱、歌曲、小品、钹子书、越剧等各个方面元素,节目精彩纷呈,高潮迭起,给观众带来了一场视觉盛宴,整场比赛气氛和谐,文艺爱好者们都极尽所能,施展着自己的各项才艺。

以“走”为载体、加强两镇交流，以“亲”为宗旨、促进文化共进，在此次非遗走亲活动中，通过参观刘公祠和文艺汇演，两镇文化工作者及非遗爱好者进行了深入地交流。另一方面通过互相交流，共同推进非物质文化遗产科学保护和生产性开发可持续发展，让非遗成果更加贴近百姓、贴近生活，进一步服务文化民生，实现文化惠民。

第二篇：非遗宣传进故里

——“弘扬民族文化 品阅古越风韵”非物质文化遗产宣传展演进故里——

为大力弘扬中华民族优秀传统文化，进一步加强非物质文化遗产保护宣传工作，从而激发人们对非物质文化遗产的关注和热情，迎接绍兴建城2500周年、第六届世界合唱比赛。越城区文化馆于2月27日—2月28日元宵佳节期间，在书圣故里成功开展了以““弘扬民族文化，品阅古越风韵”为宣传主题的非物质文化遗产宣传展演活动。

非遗宣传展演活动借助越城区首届社区元宵灯会，以景点、街面为活动主阵地，开展了3大系列非遗展演活动和相关趣味互动活动。1.传统手工艺制作展示：传统木制品加工，箍桶、印糕板等木制品；2.民俗风情演绎：扯白糖制作、腌菜的制作、绍兴霉干菜的制作等；3.地方曲艺展演：越剧、莲花落、绍剧、莺歌班等曲艺类和书画类；方言互动解说、品元宵、赏花灯、猜灯谜等。

越剧、绍剧、莲花落、鹦哥班等一些被列入国家级非物质文化遗产保护名录的项目一一进行了非遗展演，部分非遗传承人也应邀参加了活动，并上台进行了现场表演。整个活动通过图片展览、实物展示和实景展演这一宣传活动形式，两天来，参与的人数逾10万，盛况空前。

在元宵传统佳节期间，以节会的形式，依托历史保护街区，开展非物展演节会宣传活动。使活动和周边环境和谐相融，浓郁的越城民间民俗地方特色凸显，很大程度上提高了非遗宣传的可看性、参与性、趣味性，增强了非遗保护工作的宣传力度，加大了非遗工作在市民中的影响力，营造了非遗宣传的良好氛围，从而进一步推动非遗宣传进社区、进故里、进街区，努力形成全社会每一个公民都来参与保护非物质文化遗产工作，共同守望我们的精神家园。

同时非遗宣传活动参与传统节会，丰富、充实了节会活动，为进一步打造传统特色节会，向本地市民和外地游客宣传了我们绍兴的民俗风情和浓郁的地方特色。在活动中保护和弘扬优秀民俗文化，发掘和利用各类文化艺术资源和人文资源，培育、打造民俗民间文化品牌，创新群众文化活动载体，发挥了巨大作用。

第三篇：三秦 非遗文化展示

三秦非物质文化遗产

一、陕南地区

商洛市：

截至目前，商洛共28个项目入选陕西省非物质文化遗产名录，3个项目入选国家级非物质文化遗产名录,189个项目入选市级非物质文化遗产名录,159个项目入选县级非物质文化遗产名录。

省政府公布了陕西省第四批非物质文化遗产名录，商洛的商南民歌、商州花灯、漫川古镇双戏楼庙会等9个项目成功入选。

陕西省第四批非物质文化遗产项目是按照《陕西省非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》，经申报、评审、公示等程序，经省政府批准的，涵盖民间文学、传统美术、传统技艺等10大类80个项目。

商洛9个入选项目分属其中4大类。其中，商洛市群艺馆选送的商洛孝歌、商南县文化馆选送的商南民歌、山阳县文化馆选送的八仙鼓3个项目入选传统音乐类；商州区文化馆选送的商州花灯入选传统美术类；商州区文化馆选送的黑龙口豆腐干制作技艺、柞水县文化馆选送的杏坪皮纸制作技艺、柞水县饮食文化研究会选送的柞水洋芋糍粑3个项目入选传统技艺类；柞水县饮食文化研究会选送的柞水十三花、山阳县文化馆选送的漫川古镇双戏楼庙会2个项目入选民俗类。

汉中市：

陕西省政府公布了省第五批非物质文化遗产代表性项目名录

汉中市的勉县对鼓、宁强羌族刺绣、龙骨水车营造技艺和汉中藤编技艺(南郑县)、费家窑砖雕瓦塑技艺(洋县)、镇巴宣纸传统造纸技艺、石质粗瓷制作技艺(西乡县)、略阳菜豆腐节节制作技艺、陈氏接骨技艺(勉县)、午子山三月三庙会(西乡县)共10个非遗项目

截止目前，汉中市共有82个市级非物质文化遗产项目，59个非物质文化遗产项目入选省级名录，6个项目入选国家级名录。

安康市：

安康市共整理出“非遗”名录110余项，涉及表演艺术、口头传说、民间文学、手工技艺等多门类，其中汉调二黄、紫阳民歌已列入第一批国家级“非遗”代表作名录，平利弦子腔、小场子、八岔戏、安康道情、龙舟节等已被列入第一批省级“非遗”代表作名录，另有24项被列入第一批市级“非遗”代表作名录。

二、关中地区

西安市：

陕西省第５批非物质文化遗产名录日前正式公布，西安肉夹馍、秦腔脸谱绘画、澄城水盆羊肉等１０大类７９个项目，列入陕西省第五批非物质文化遗产名录。

陕西省级非物质文化遗产项目，都具有浓郁的陕西特点，其中包括民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、传统美术、传统医药等门类。这些非遗项目有的展现陕西传统文化和民族民间文化创造力的杰出价值，有的世代相传，具有鲜明的地方特色；有的则是促进陕西地域文化认同、文化交流的重要纽带；有的则见证了陕西文化传统的独特价值。

宝鸡市：

宝鸡市有 78个项目列入市级非物质文化遗产名录（第一批 37项、第二批 28项、第三批 13项），其中宝鸡民间社火、凤翔泥塑、凤翔木版年画、西秦刺绣、炎帝祭典已入选国家级“非遗”保护名录，有 44个项目被列入省级“非遗”名录。而列入县级“非遗”名录的已达 265项。这些项目涵盖民间美术、民间文学及语言、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统手工技艺、民俗等多个门类，是宝鸡市民间文化的瑰宝和艺术结晶。

宝鸡现有非物质文化遗产项目代表性传承人 74人，其中国家级传承人 3人（凤翔木版年画传承人邰瑜、邰立平和凤翔泥塑传承人胡深），省级传承人 32人；县级非物质文化遗产代表性传承人共有 242人。

渭南市：

渭南市有县级非物质文化遗产名录370个、市级名录169个、省级名录83个、国家级名录12个，非物质文化遗产名录数量和质量均在全省乃至全国名列前茅，初步建立了渭南市非物质文化遗产保护体系。华阴老腔、韩城行鼓等12项非遗项目被列入国家级保护名录，84项列入省级名录。有8人被列为国家级非物质文化遗产代表性传承人，55人被列为省级传承人。

渭南的非物质文化资源丰富，秦腔、大荔同州梆子、富平阿宫腔、华阴眉户、合阳跳戏等多种戏曲源远流长；华县皮影戏、合阳提线木偶戏古老璀璨，被誉为“戏曲的活化石”；华阴老腔更是被称为“东方的摇滚”；韩城秧歌独具匠心，融民歌、说唱、舞蹈为一体；澄城刺绣、皮影雕刻、渭南面花等民间艺术巧夺天工；韩城行鼓、合阳上锣鼓、富平老鼓威震四方；蒲城秆火绚丽神奇；澄城尧头窑古朴厚重。悠久的历史和灿烂的文化成就了渭南民间民俗文化的丰富多彩和品种繁多„„

三、陕北地区

榆林市：

第二批市级非物质文化遗产名录中，传统技艺是9大类中入选项目最多的一个，其中囊括了具有各县区特色的干炉、手工挂面、拼三鲜、炉馍馍、果馅、豆腐、驴板肠等传统食品技艺，以及柳编、手工地毯、石雕等共26项传统制作技艺。而市民耳熟能详的绥德传统婚俗、定边赛驴会、子洲转九曲等14项民俗与靖边剪纸等12项传统美术，以及神木杨家城传说等3项民间文学和横山道情这一传统戏剧，也分别入选市级非物质文化遗产名录。

陕北民谚、绥德石狮雕刻技艺、绥德踢场子、佳县白云山庙等4项入选第四批国家级“非遗”项目。

延安市：

延安历史悠久，文化积淀深厚，人民群众在长期的生产生活中，创造、积累了丰富多彩的文化艺术。2004年开展非物质文化遗产保护工程以来，榆林市已先后挖掘出各类民间艺术品种70余项104个品种，其中被列入国家级保护名录的12项，列入省级的64项，列入市级的135项，列入县级的284项。已有31人分别被国家和省上命名为“非物质文化遗产”传承人，有6个县被文化部命名为民间艺术之乡，有4位民间艺人被联合国教科文组织命名为民间艺术大师。在全省非物质文化遗产保护名录中，延安处于领先地位。陕北民歌、陕北道情、陕北说书等非遗项目得到了很好的保护和传承。

第四篇：慈溪市农村文化礼堂管理制度

文化艺术一

慈溪市农村文化礼堂管理制度

为妥善管理、维护礼堂，充分发挥其在村民业余文化生活中的作用，特制订本制度。

一、礼堂是举行重大集会和全体村民开展文化娱乐活动的重要场所，未经村两委会批准的其他活动，不得在礼堂内举行。

二、进入礼堂时，必须听从管理人员的指挥，遵守社会公德，讲究卫生，不准抽烟、不得随地吐痰，不准乱丢果皮纸屑，不准乱涂乱画。

三、礼堂内各项设施应爱惜使用，如有故意损坏应照价赔偿。

四、在文化礼堂内举办文化型集会和活动，使用单位的组织者必须填报《文化型集会活动审批表》，经村委会审批后，方能使用。

五、文化礼堂内的活动不得干扰村民的正常生活秩序，参加集会和活动的人员要自觉遵守社会公德，爱护文化礼堂的公共设施，保证集会、活动的安全、有序。

六、在集会和活动期间，使用单位应严密组织，安排专人维护场内秩序，巡查安全隐患，并配合礼堂管理人员保证疏散通道畅通无阻，确保人员安全。

七、不得私接乱拉电源，需外接灯光音响设备时，须由电工技术人员到场安装。要爱护音响、灯光设备，使用时轻拿轻放，不得拍打，并安排专人负责。礼堂内设备未经同意不得随意搬动，如有损坏照价赔偿。

八、定期检查消防设施，及时更换过期设备，确保设备有效性。

九、定时清扫礼堂卫生，保证礼堂环境干净整洁。

第五篇：浅谈农村文化礼堂的创建

浅谈农村文化礼堂的创建

农村文化礼堂是以社会主义核心价值观为核心，传承乡村优秀传统道德和传统文化的重要载体，是农村广大群众寄托情感、培养情操、提升境界的精神家园。经过改革开放30多年的发展，我区已经基本实现全面建设惠及全区人民小康社会的目标，农村经济条件和社会生活发生了根本性变化。广场舞、健步走、健美操、乡村公园、健身操等自编自演充满民俗风情的文体节目为农村文化增添色彩。

农村文化礼堂不仅是文体活动场所，更是一个集思想道德建设、文体娱乐活动、知识技能普及于一体的农村文化综合体。建设文化礼堂的最终目的是提升农民群众的思想道德和科学文化素质，筑牢农民群众精神支柱，从更高层面、更大范围来充实农村群众的精神世界。“文化礼堂”是其外在形式，“精神家园”是其内在本质。建设农村文化礼堂既是实现精神富有，打造“精神家园”的有效载体，也是提升农村文化建设水平的重要举措，更是巩固农村思想文化阵地的重要保障。勤劳、质朴的黄岩人，在艰苦奋斗中，创造了辉煌的人文历史，逐步形成有黄岩蜜橘、翻簧竹雕、黄岩乱弹等地方特色的橘乡文化，这为我区“文化礼堂”建设注入了丰富的文化内涵。

一、文化礼堂场所建设的基本要素

文化礼堂的场所建设基本可以概括为“二堂五廊”，具体为礼堂、讲堂、村史廊、民风廊、励志廊、成就廊、艺术廊等板块，也可 1 视情况设置书吧、活动室、民俗馆、书画室等，提高文化礼堂的实用性，使文化礼堂更接地气、更具生命力。

1.关于场地建设。设施场所是文化礼堂建设的基础，也是开展丰富文化活动的阵地。除了有条件的可以新建外，或把新建村部改造成综合性文化场所，也可由旧祠堂、大会堂、闲置校舍、厂房等改建，或在原有文化设施上扩建；在总体布局上，可以建成独立的综合体，也可分散组合。礼堂建设方面，风格应庄重、大方、美观，体现地域特色。文化礼堂的名称、标识应设置在显著位置，礼堂内要在醒目位置设置国旗以及当代浙江人共同价值观“务实”“守信”“崇学”“向善”四个核心词和社会主义核心价值观内容。讲堂建设方面，根据各地各村实际，可以单独建设，也可与礼堂合并。文体活动场所建设方面，包括文体活动室、农家书屋、“春泥计划”活动室、文化体育场地等。

2.关于展陈设置。展示展览场所应全景式展示村情村史村貌，是传承优秀传统文化、弘扬道德文明新风的教育阵地。展示展览可设置于文化礼堂内，也可单独建设。展陈设置主要通过展示窗、文化长廊、展示墙、展览室等载体，以图片、文字、实物或多媒体等形式，展示村情村貌，传承村庄记忆，弘扬风尚文明。在展陈内容上，可以设置村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等板块。村史村情栏目，展示村庄沿革、文化遗存、物产特产，讲述历史传说、先贤故事，书写乡村巨变、重大活动等。乡风民俗栏目，展示先祖先贤画像、家训族谱、村规民约，展示民风民俗等。崇德先贤栏目，展示历任村支 书、村主任照片和功绩，展示“两代表一委员”、道德模范、优秀学子事迹照片等。美好家园栏目，展示村庄风貌图片、村庄发展规划、村民创作的文艺作品等。

二、推进文化礼堂建设的基本途径

1.注重选址规划，扎实推进建设。农村文化礼堂的选址要树立“精神家园”理念，选择交通方便、环境适合、人口集中、村民喜欢聚集的地方。建设前，对现有村部、祠堂、庙宇、公房等进行摸底调查，在广泛调研的基础上，召开座谈会，建设选址、规模、内容设置要广泛征求村民群众的意见，为制定建设方案奠定良好基础。

2.抓好两堂五廊，突出村民主体。结合群众生产生活实际，突出功能布局和内容设计，创设群众易于参与、乐于参与的新平台。一是建设好“两堂和五廊”。各村的“五廊”则展示村民熟知的村庄史及家族史，书写村民身边的故事和人物，陈列村民自己创作的书画作品。二是活动跟进。以“两堂五廊”为基础，开展月主题系列活动，弘扬社会主义核心价值体系建设。组织开展“好媳妇”“好婆媳”“最美家庭”、“村民身边好人好事”等评选活动，使最美人物成为文化礼堂的主角。

3.整合各方资源，形成强大合力。

“文化礼堂”建设必须加大支持力度，形成上下互动、左右联动的良好格局。一是政府引导。成立工作领导小组，建立投入机制。各乡镇街道、村也成立相应组织，负责具体实施。二是成立业务指导小组。乡镇成立业务工作指导小组，对文化礼堂建设进行论证、指导，为各村建设“文化礼堂”提供理论指导和智力支持。三是加强人才队伍培养和管理，使活动规范化和常态化。四是村民自主。在“两堂”中开展娱乐活动、书画培训、农技讲座，由村民担任主持者、参与者、观看者。四是定期开展各类礼仪活动。可以结合当地风俗实际，开展富有特色的礼仪，比如春节祝福礼仪、结婚礼仪、重阳敬老礼仪、成人礼仪、开蒙礼等礼仪活动。

三、文化礼堂建设需处理好三个关系

一是在布局上要处理好“统”与“分”的关系。在文化礼堂的布局上，首先要强化整体意识，整合村级文化资源，统筹规划利用好村级文化资源，使之成为一个整体，努力实现村级文化资源布局从分散型向集中型转变，文化礼堂从单一化向多元化转化，着力提高村级文化场所和设施的综合利用率。同时，在统筹规划的前提下，也要注重发挥好每个文化分中心的功能作用，秉承“一堂多能、一室多用、灵活多样”的原则，尽可能合理利用好每一个活动场所、每一条文化长廊、每一件文化设施，提高使用效率，方便农民群众参加活动。

二是在功能定位上要处理好“思想性”与“娱乐性”的关系。要围绕“文化礼堂、精神家园”的要求，进一步提升文化礼堂的功能与定位，把农村文化礼堂打造成传播现代文明、弘扬主流价值的新平台，展示村庄形象的新窗口，传承传统文化的新载体，普及科普知识的大课堂，农民文体活动的主阵地。要进一步拓展文化礼堂的功能，有计划地组织开展思想政治教育、形势政策宣讲、科学和法律知识普 4 及、生产技能培训等，积极构建农村新的教育引导体系，使农村文化礼堂真正成为对农民有凝聚力、向心力、归属感和自豪感的精神家园。

三是在建设路径上要处理好“标准化”与“特色化”的关系。我区农村文化礼堂建设有一套明确的建设标准和要求，包括对礼堂、讲堂和文化配套设施的建设和布置有一系列比较明确的操作指南。但是，标准和要求并不是一个模子，在推进农村文化礼堂建设过程中，各地既要注重标准要求，更要注重挖掘地方特色。坚持建设标准，是推进文化礼堂建设的基本要求和质量保证，而挖掘地方特色是确保农村文化礼堂可持续发展的动力之源。只有抓好主流文化与乡土特色文化的融合，做好传统文化和现代文明的结合文章，文化礼堂才能真正焕发魅力，吸引更多的农民参与，才可能有真正具有可持续的动力，成为农民群众安放心灵、陶冶情操的精神家园。