第一篇：新形势下党员干部要着力在外树形象内强素质上下功夫
新形势下党员干部要着力在外树形象内强素质上下功夫
------学习贯彻十七届四中精神
世情、国情、党情的深刻变化对党的建设提出了新的要求，党员干部面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，作为新形势下的党员干部必须要在外树形象内强素质上下功夫，为此，就要做到以下几点：
（一）党员干部要明白做人之要
作为党员干部，要对得起良心就行，还要对得起群众，对得起组织。
一要做廉洁的人。清生廉，廉则明。只有广大党员干部带头清廉，才能弘扬正气。也只有带头清廉，才能坦荡做人，清白做事。党员干部必须常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律已之心，始终如一地绷紧清正廉洁、拒腐防变这根弦。为政，首先要有一种光明磊落的襟怀，一种承载使命的品质，一种为民造福的责任。将自己的权力与造福一方百姓的信念紧紧地联系在一起，努力发展经济，切实改善百姓生活。其次，要拒绝各种诱惑，努力做到无欲则刚，切莫只求满足私欲，而让手中权力成为牟取一己私利的工具，蒙蔽了做人的良心。其次，广大党员干部还应不断自警、自省、自律，时刻总结自己，时刻反思自己，时刻检讨自己，时刻督促自己，牢固筑起拒腐防变的思想防线，展现出共产党人风采。
二是要做一个宽厚善良的人。宽厚善良是一种胸怀，同时也 是中华民族传统道德体系的基础和核心。它包含三个内容：第一要有宽容之德。有人说，世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实，人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易获得尊重。有句古训叫做“律己当严，待人当恕”。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然，宽容并不是无原则地由其肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和又坚定。第二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心换心，以情换情。厚道不是懦弱，也不是无能，而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落，心灵清澈而见底。作为一名党员、一个领导干部，只有具备厚道的品性，群众才会发自内心地拥护你、支持你。第三要有善良之心。我们所处的社会好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难，拔刀相助，是谓小善；国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人。
三要做有修养的人。加强人品修养，要在提高理论素养、加强党性修养上下功夫。一方面，要认真学习马列主义、毛泽东思想，特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论和《党章》。用正确的理论武装自己的头脑，并用以指导自己的言行。同时，还 要学习传统文化，学习历代仁人志士和英模人物的高贵品质，从中汲取营养。另一方面，要不断加强党性锻炼，牢记党的性质和宗旨，正确处理公与私、权力与责任、个人与群众、索取与奉献的关系，自觉维护党的良好形象，决不能在那些错误的腐朽的思想和不良风气面前随波逐流。要自觉接受党组织的管理和监督，虚心接受批评，勇于解剖自己，自觉纠正与党的要求和群众利益不相符合的言行。
（二）党员领导干部要严格遵守“两个不许”
近日，中共中央政治局委员、中央组织部部长李源潮在中国浦东、井冈山、延安干部学院2009年秋季开学典礼上的讲话文章《共产党的干部必须清正廉洁》中谈到党的干部要洁身自好时，提出“我们要明确一条约束，党员领导干部不许涉足低俗场所，不许找“三陪”小姐陪酒陪唱，否则干部考核时就要在日常品行方面记上污点”。笔者认为，源潮同志“两个不许”的提出确有必要，这是加强干部作风建设、保持党的领导干部良好形象的必要，也给一些作风松散、形象败坏的同志敲响了警钟。一方面，严申“两不不许”纪律，党员干部还要带头做到“两个不许”承诺，有必要把它作为党员领导干部述廉的重要内容，党员领导干部都要定期报告此方面的情况。同时，对有些地方有些单位抓这件事抓得不力、措施不实的，上级部门要加强督查通报，对一些群众反映强烈、问题突出的地方和人员，有必要来一次“突检”和“暗访”，还应建立群众监督举报制度，来一个全民动员。另一方面，违反“两个不许”纪律，“干部考核时就要在日常品行方面记上污点”应坚决执行。笔者认为，当李部长说出记上污点时，足以表示其对这样的人有多恨，当党员领导干部记上污点时，就要让其永远背负污点之痛、万夫之所指。发现有人违反“两个不许”纪律，不能睁一只眼闭一只眼；绝不能循私情，处理违反“两个不许”纪律的人员时，不能关系好的、打招呼的就帮他抹掉记录、毁灭证据、不了了之；绝不能走过场，违反“两个不许”纪律的行为明明在那，在干部考核时偏偏避而不谈，违反“两个不许”纪律的污点明明在那，在干部考核评价表格和档案时却偏偏忽视不记。如果这样，就辜负了李源潮部长的期望和要求了。
（三）党员干部要有强烈的忧患意识和责任意识。
面对当前国际国内复杂局势，党员干部要时刻保持忧党之心和兴党之则。一方面，领导干部要从三个方面树立忧患意识。少数领导干部没有忧患意识，多是在养尊处优的环境中不学习，不思考，不进取，以致昧于时局，安于现状，贪图安逸，自然不会有危机感。树立忧患意识，要求我们必须保持清醒的头脑，具备深邃的眼光，培养理性思辨的能力，善于进行理性思考。首先，要从历史的演变规律中吸取忧患意识。纵观古今中外政权演变的规律，生于忧患，死于安乐，是一条无法回避的铁律。考察 “光武中兴”、“贞观之治”、“康乾盛世”，都是一代帝王夙兴夜寐，由此忧劳兴国，盛世为何不能在后世传承日久，都为继任者贪图 安逸，穷奢极欲致使逸豫亡身。苏联、东欧国家的剧变，也是物必先腐、而后虫生，统治者在安于现状，不思进取的麻痹中丢失了政权。不在忧患中奋起，就在忧患中灭亡。要以史为鉴，有历史的眼光和世界的视野，在学习和反思中吸取忧患意识。
其次，要从现实的重责大任中增强忧患意识。领导干部肩负发展一方、稳定一方、振兴一方的重责大任。在建设和谐社会的伟大实践中，各级领导干部如果缺乏忧患意识或弱化忧患意识，就会看不到艰巨的工作任务，光明的发展前景。只有认清了自己的使命，看准了自身的角色，担负了应尽的责任，才会在忧患中崛起，在忧患中奋进。再次，要从自身的成长经历中看到忧患意识。从不少领导干部政治上的成长，生活中的阅历来看，或多或少有过困境、有过周折，有过磨难，但无不都是在身怀忧虑、小心谨慎和自强不息地一路走过来的，有经验，也有教训。领导干部需要随时反思曾经走过的路，有了这种防患未然或前车之鉴的忧患意识，时时提醒自己，也会在未来的路上有更多的忧患感。另一方面，党员干部要求强烈的责任意识。责任意识是做好一切工作的首要条件，责任意识的强弱决定执行力度的大小，执行效果的好坏。增强责任意识，就是要立足本职岗位，认真履行岗位职责，在工作中始终保持一种危机意识、忧患意识、进取意识，推动工作不断取得进步和发展。增强责任意识，就是要爱岗敬业，努力提升执行的实效性。工作岗位是干部职工施展才华和干事创业的舞台，虽然岗位可能平凡、分工各有不同、职能也有强弱、工作亦有难易，但实践锻炼人，只要不怨天尤人、消极怠工，而是埋头苦干、自我加压、蓄势待发，就一定能干出一番事业。全体党员干部都应对自己的工作岗位怀有感恩之心，不仅把自己的工作看成谋生的职业，更重要的是作为一种理想、一种使命、一种追求，干一行、爱一行，钻一行、精一行。增强责任意识，就是要不断开拓进取，在工作中勇于争先，始终保持争先创优的心态，克服得过且过的心态，把工作标准调整到最高、工作热情调整到最大、精神状态调整到最优、工作劲头调整到最佳，注重每一个细节、紧扣每一个环节、把握每一个关节，努力做到业务知识无空白、日常工作无误差、联系群众无距离、廉洁从政无问题，精益求精，力争使自己成为工作岗位上的“完美主义者”。
(四)党员干部要学会做好群众工作
以人为本是科学发展观的本质和核心，也是我们党全心全意为人民服务，立党为公，执政为民的根本宗旨体现。这就要求我们各级领导干部必须牢固树立群众观点，始终坚持党的群众路线，在与群众零距离的接触中倾听民声，为群众排忧解难，为经济的发展奠定坚实的群众基础。一方面，党员干部要把群众当亲人。作为人民的公仆，要把群众当亲人。因为群众养育了我们，而知恩图报是中华民族的传统美德。因此，我们要常怀感恩之心、常行报恩之举。关爱群众犹如关爱自己的眼睛，依靠人民犹如依靠自己的父母兄弟姐妹一样。人心是肉长的，将心比心，只有拿群众当亲人，才能对群众用真情，工作才会充满激情。到老百姓 家里“揭锅盖、摸被褥、看粮袋”，门头拉家常，田头谈农事，群众就会敞开心扉，听到最真实的声音，看到最鲜活的东西。群众利益无小事，用心做好每件小事，厚待百姓，就会得到群众的信任和支持。中国共产党的历史就是一部全心全意为人民服务的历史，是一部从群众中来、到群众中去的鱼水情深的历史。党离不开人民、人民也离不开党。要坚持人民的利益作为第一追求，把群众满意作为决策的第一依据，把为民解忧作为第一责任，把服务群众作为第一举措，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为我们一切工作的出发点和落脚点。另一方面，党员干部联系群众要念好“五字经”。党的十七届四中全会《决定》提出，把“大兴密切联系群众之风”作为当前党风建设的首要任务。“心系群众鱼得水，背离群众树断根。”党员干部直接与群众接触，处在各种矛盾交汇点上，尤其要从讲政治的高度，以严谨求实的作风，以开拓创新的精神，念好“五字经”，大兴密切联系群众之风。
一是要在感情上贴近群众，要在思想上尊重群众，念好“情”字经。胡锦涛总书记指出：“群众在我们心中有多重，我们在群众心中就有多重”。对群众有感情，心中有群众，思想上尊重群众，才可能做到“从群众中来，到群众中去”。
二是要在作风上深入群众，工作上依靠群众，念好“勤”字经。善于深入基层做群众工作，是我们党的优良传统。人民群众是历史的创造者，是我们事业不断发展的力量源泉。党员干部“勤 政”须以“为民”为出发点，“为民”则须以“勤政”作桥梁。领导干部要心系群众，把政绩放在致富群众、为民造福上，致力于地方经济社会的科学发展、和谐发展。三是要在生活上关心群众，念好“德”字经。共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量，党员干部要聚人心，必须以身作则，以德感人，以德服人。党员干部只有始终牢记自己职责，自觉深入基层，联系群众，不断增强为民服务意识，才能成为让党放心、让人民满意的人民公仆。
四是要要学会控制情绪，念好“冷”字经。面对突发事件，不能头脑发热，盲目冲撞，要理性思维，冷静处置，耐心细致地做工作，旗帜鲜明地向群众讲清道理，争取绝大多数群众的理解和支持。
五是要要学会体谅包容，念好“化”字经。由于看待问题的角度不同，一些群众可能对政府部门的措施不理解、不支持，甚至嘲讽和责难，对此，应该以“海纳百川”的胸怀和度量来对待，动之以情，晓之以理，用真诚消弥矛盾，用宽容感化群众。
（五）党员干部要强化为民服务宗旨
新时期，党员干部要树牢“公仆情”。要摆正自身与人民群众的关系，树立“公仆”意识，牢记宗旨观念，践行科学发展观，做一头默默耕耘、无私奉献的“孺子牛”。要敞开大门“接”群众，大胆直面群众，认真落实好群众信访接待日制度，对群众来信认真批阅，一丝不苟；对来访群众热情接待，耐心倾听；对批 复、案件全程督查，跟踪问效，确保落实，使人民群众话有处说，理有处讲，反映的问题能得到公正解决。
一方面，党员干部在名利上不应攀比。作为一名党的干部，在名利上不应攀比，而在工作能力上则应该提倡“攀比”。这种“攀比”，不是和自我比，不是和能力较弱的同志比，而是要与自己的职位要求比，与能力强的同志比，与其他同志的长处比，与人民群众的期盼比，与党对党员干部的要求比。只有比较，才能看到自己的短处和不足，才能激发自己不断进步的动力。当然，我国经济在国际金融危机冲击下面临前所未有的挑战，能否化危为机，做好保持经济平稳较快发展的各项工作，是对各级领导干部执政能力和领导水平的严峻考验。每一位领导干部都要有“本领恐慌”的意识，以高度的责任感和使命感加强学习、勇于实践、善于总结，努力提高处理复杂问题、领导科学发展的能力。“名利上要有满足感，能力上要有危机感”的提法通俗而明确。在深入学习实践科学发展观活动中，应当对党员干部特别是领导干部提出这样的要求，以便引导大家自觉地加强党性锻炼、作风养成和能力建设，真正做到在名利待遇上不计较、不攀比、不失衡，在能力水平上不自满、不懈怠、不停滞，倍加努力学习，倍加勤奋工作，倍加严于律己，不负党和人民重托。
另一方面，党员干部要强化为人服务宗旨意识。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”每一个领导干部都应当树立热爱基层、扎根基层、服务基层的思想意识，把为群众服务作为义不容 辞的责任和义务。要怀着满腔激情，带着深厚感情，体察群众疾苦、汲取群众智慧、获得群众力量，与人民群众心连心、同呼吸、共命运。要真正把群众当作自己的亲人，想群众之所想，急群众之所急，展示出一心为民的赤子情怀，多办顺民意、解民忧、为民谋利的好事实事。
（六）党员干部要做到“三慎”
在改革开放和发展市场经济条件下，党员干部特别是领导干部必须始终坚持清正廉洁、一身正气，要“五官端正”，管好自己的“脑、心、嘴、手、腿”，经得起改革开放和执政的考验。一是要慎始，谨防第一次。人生贵在善始，没有好的开始，很难会有好的终结。加强官德修养，保持自身廉洁，关键在于“第一次”。把好“第一次”这一关，就掌握了主动权，就能在各种腐败诱惑面前，立于不败之地。“第一次”这一关把不住，第一道防线冲破了，欲望的“洪水”就会一泻千里。特别是在“不义之财”面前，慎重对待“第一次”，果断拒绝“第一次”，对每一位领导干部来说，是至关重要的。市场经济条件下，腐败现象虽难以避免，但对每个具体的人来说又是可以避免的，关键是把握自己，时刻警惕“第一次”，莫把自己拖进腐败的泥坑。
二是要慎独，谨防自我放纵。慎独讲的是在没有监督的情况下，自己也要严格约束自己。我们处在大改革过程中，新旧制度转换造成的某些空隙，给那些作奸犯科者提供了可乘之机。这对于我们掌握一定权力的领导干部来说，做到“慎独”，不断修身 是非常必要的。党纪国法是建立在高度自觉基础上的，光靠强制很难保证一个人不犯错误。我们的一些同志往往在公开场合、集体活动时，在有人监督的情况下都能按章办事，严格要求自己。而在无人监督的时候，就放松了对自己的约束，抱着侥幸心理，天知地知，你知我知，往往是一失足成千古恨。领导干部如何才能做到“慎独”，根本是要自觉地坚持江泽民同志反复强调的“四自”。自重，就是要有自己的人格，任何时候都不要失于清福庸俗，狂妄自大，妄自菲薄，要堂堂正正地做人，明明白白地做官，踏踏实实地做事。自省，就是要加强党性修养，经常反省自己，检点自己，及时发现自己的毛病，随时修正自己的错误。自警，就是要时时处处用党纪国法来规范自己的行为，越轨的事不去做，在各种诱惑面前耐得住寂寞，守得住清贫，不为权钱色所动。自励，就是要保证旺盛的革命精神、积极不倦的工作态度、朝气蓬勃地把党交给的各项任务做好。
三是要慎言，谨防祸从口出。管住自己的“嘴”，不随意乱说乱吃。管好自己的嘴，该说的则说，不该说的坚决不能说，除了要负责任，不要乱说话，防止“祸从口出”外，还要把握好吃请、请吃的“度”，不要“嘴馋”，不要以各种名义大吃大喝、相互宴请，防止病从“口”入。
第二篇：内强素质,外树形象专题
内强素质，外树形象，实现我们中国穆斯林
自己的“我们中国梦”
一、建立我们中国穆斯林的核心价值观，实现团结自强。
我们中国伊斯兰文化不同于世界伊斯兰文化，在我们中国的发展历程中，借鉴和融入了我们中国传统文化的因素，形成了既有伊斯兰文化传承，又有我们中国各个历史时期的文明印记的独特文化，但这是自发的文化，是我们中国穆斯林生存发展的条件决定的，仅仅如此是还不够，我们中国伊斯兰学术更应该关注我们中国穆斯林核心价值观的建设。
历代我们中国穆斯林学者主要致力于经训的诠释，很少具有与时俱进的见解，没有我们中国穆斯林核心价值体系和核心价值观构建的自觉，从一般信教群众到知识界，都很少关注我们中国穆斯林的核心价值观是些什么？如果说有，都是断章取义地摘录古兰圣训的只言片语，又只知其然，不知其所以然，盲从当成信仰，狂热当成虔诚，没有内外兼修的途径。
一些阿訇们讲卧尔滋，可以说千年不变，千篇一律，不因时制宜，因地制宜，传达他们自认为的万世不易的真理。不信你看中穆网，一谈到伊斯兰教法，不是复制粘贴，很少有自己理性的思考，好像这些所谓信士不需要思考，精神也是克隆的。没有自己独立思考的理性精神，伊斯兰文化就很难在我们中国发扬光大，这种文化就很难更好地为穆斯林群众服务。
我们中国穆斯林如果要在我们中国发扬光大伊斯兰，发展伊斯兰，更能促进群体的发展和强大，我想要与时俱进地研究我们中国穆斯林如果当今世界的挑战，如何在我们中国现存的体制下努力争取在政治、经济、文化等方面的权利，如果使群体更加团结，更有话语权；经济上更加繁荣，更有主导权；文化上更加进步，更有影响力。让穆斯林群体自觉按照共同的价值观改造和提升自己，使自己的群体更加强大，从穆斯林群体的形象到个体的素养更加能够在我们中国能够让绝大多数人所认同。我们中国穆斯林需要在保持伊斯兰文化传统的基础上，自觉学习借鉴当今世界各种先进的文化，结合我们中国穆斯林在我们中国发展进步的历程，创造自己的核心价值体系。
二、我们中国穆斯林如何既保有自己的文化传统，又能与时俱进不被边缘化
当今世界，是一个地球村，没有哪个民族和地方能够封闭运行。政治多极化，没有哪种力量能够主宰世界政治格局；经济一体化，没有哪一个民族或地方能够自给自足；文明多样化，没有哪一种文明能够不被渗透，不受影响。我们中国穆斯林如何做到既保有自己的文化传统，又能与时俱进不被边缘化，是我们中国穆斯林面临的现实和急迫的问题。
我们中国是一个“大一统”的国家，纵观我们中国历史，自秦统一我们中国始，几千年来不管分与合，治与乱，最终民族都走向融合，有不能融合的基本上都走向了消亡。纵使元、清少数民族曾经走向政治颠峰，也被中华文明所同化，这不是政治或军事的因素，主要还是文化的缘故。
我们中国历史上没有本土的宗教，自汉景帝时期佛教开始传入我们中国，之后的发展就是一个本土化的过程，那就是与我们中国儒道思想的融合；我们中国伊斯兰在我们中国的发展历程也是如此，自唐代传入我们中国，也是不断本土化的进程，在价值观上与我们中国传统文化相适应，高扬“爱国爱教”旗帜，具有争教不争国的生存智慧。如云南的杜文秀起义最终给满清灭回以口实，致使如今云南回族人口基本还是清代起义前的水平，痛定思痛，就是一个不能忍辱负重，悖离“争教不争国”的生存智慧所致。
我们中国穆斯林特别是回族人因为吸收了我们中国文化的先进因素，既有传承伊斯兰的使命担当，又能在多数朝代融入主流社会，保有自己的文化传承却能与时俱进，就是我们中国回族穆斯林能够充分估价自己，找到自己的角色定位，与当局合作，没有超越当局能够接受的限度，努力发展自己。我们中国回族穆斯林讲汉语，与其他民族在婚姻、经济、文化等方面融合，积极参与我们中国历史发展进程，是我们中国回族穆斯林能够相对其他宗教文明在我们中国发展较好，不被边缘化的主要原因之一。
三、我们中国穆斯林如何理性找到自己的定位，应对挑战。
我们中国穆斯林是不是一个民族群体，而是一个信仰群体，在我们中国只是很小的一个群体，而且在政治经济上没有主导地位，不能左右时代发展的进程，但可以积极用世，努力壮大自己，拓展自己的生存和发展空间。不被时代所抛弃，不被时代所同化，认清形势，理性判断，找准自己的角色定位非常重要。
我们中国穆斯林既然是我们中国一个有共同信仰的一个小群体，它的优势不是政治经济而是文化，就应努力与时俱进发挥自己的优势，用伊斯兰文化把自己的群体做强，使自己内部和谐，有共同的声音；我们中国穆斯林既然没有自己的政治经济上的主导权，就应该在现存的体制和机制下，利用现在的游戏规则，让自己的游戏玩得更好一点。
我们中国穆斯林既然找到了自己的角色定位，就应该具有国家认同，积极主动参与国家政治经济文化和社会建设中去，有自己的话语权；就应该具有中华民族认同，在保持自己伊斯兰文化的同时，认同自己是大中华家庭中的一员，与其他信仰群体和兄弟民族和谐共处，争得主动；就应该有主流文化认同，积极学习主流文化以提高自己，而不是固步自封，自我封闭，甚至采取极端道路。
我们中国穆斯林核心价值体系的构建，保有自己的文明传承却不被边缘化，找到自己的角色定位应对挑战，是全体穆斯林的责任，更是学者的责任，学者应该有使命感和责任担当。我们中国穆斯林需要理性的引领，迫切需要正确的引导，达到内强穆斯林群体素质，外树穆斯林群体形象，实现与世界共进步，与中华民族共繁荣，与时代共昌盛，实现我们中国穆斯林自己的“我们中国梦”。
第三篇：内强素质、外树形象自查自纠
内强素质、外树形象自查自纠
个人剖析材料
本人贯彻学习了领导的讲话精神，并从思想，工作，学习，业务等十个方面查找实际工作中和个人思想中的问题和不足，现就自查情况作自我剖析如下：
一、工作中存在的问题：
1.政治学习不够，学习标准不高。平时只满足参加局里集中组织的学习多，自学少，学马克思主义理论就更少，对政策法规等方面的内容没有深刻去领会，钻开不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，因而不能准确形势。2.枪新意识不强，工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，存在船到桥头自然直的想法，却小抢新意识，工作作风还不够扎实，没有很好的深入基层，深入实际，处理事情方法比较简单。
3.自我要求不严，工作随意性大。在理论学习中，没有很好地坚持理论联系实际，没能及时用科学思想分析出现问题的原由，及时纠正主观认识上出现偏差。自我要求不够严格，缺乏工作中的主动性，进取性，安于份内工作，经常是处于奉命行事，落实任务，不能站在全局的高度，思考问题，处理矛盾。
二、存在问题的分析;对以上存在的问题，通过学习认真分析究其关键在于自己对马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，以及政策法规等方面各种新知识的学习不够。认识不足，对学习的重要性，必要性，迫切性认识不够，思想上存在着重工作轻学习的毛病，正是由于这种错误思想的作宗，放从了学习，影响了自己知识水平的进一步提高。
对工作上存在的问题，从客观上讲，刚从一个地方新调到一个地方，情况不熟悉，对工作思路不清，重点不突出，但从主观上讲，一是自己没有认真学习和深刻领会政策法规，更没有把这些理论贯穿到实践中去。二是思想不解放，对工作暂时没有新思路，新思想，没有抢新开发，顺着前人的走路下去，不敢大胆的去闯，说到底是不适应当今社会的发展要求。
三、整改措施和努力方向
针对自己在工作中存在的问题，我将在以后的工作中，认真反思，加以改进，时时开展自我批评，认真按照胡锦涛总书记的要求，牢固树立马克思
主义的群众观点，全新全意为人民服务，勤政务实，开拓进取，从自身做起，做事业单位职工的贴心人。扎实做好每一项工作，提高自己综合素质。具体做到以下几点：
1.加强理论学习，提高政治素质。学习是终身的事情，任何时候都不能放松。今后我不仅要认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想等科学理论，及时学习政策法规和发展纲要，提高机子的政治理论修养，坚定自己的政治信念。进一步曾强法纪观念，曾强法纪意识。树立正确世界观，人生观，价值观，自觉地加强党性锻炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重，自身，自警，自励。以高度的责任感，事业心，以勤勤恳恳，扎扎实实的作风，一百折不饶，知难而进的勇气完成党和人民交给的各项任务。2.积极开拓进取，提高工作水平。要不断提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉，刻苦地钻研业务，努力提高自己工作的能力；要热爱工作，干一行爱一行，虚心好学，深入钻研，遇到问题多看多问多香，多向周围的同志请教；要开拓创新，积极进取，灵活运用合理的方法和措施，开展工作，处理问题，把工作能力提高到一个新的水平。
3.加强自身建设，提高服务能力。通过学习，牢固树立共产主义的理想信念，进一步曾强责任意识，忧患意识；加强与同志间的思想交流，做到互相帮助，互相尊重，互相信任，以诚相待。正确对待权利，金钱，名利，时刻遵守各项规章制度，在工作作风上坚持从实际出发，真抓实干，蛮空热情地帮助职工解决实际问题和困难。行动上要曾强奉献意识，不计得失，真正做到自重，自身，自警，自励。在生活上严格要求自己，客服享乐主义，拜金主义，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，努力做到勤政廉洁。
第四篇：内强素质外树形象
内强素质外树形象
以企业文化建设创新思想政治工作近期，***县局党支部为做好新时期党员思想政治工作，认真组织全体党员学习***----打造以“感动”为目标的服务品牌实施方案和组织观看影片《女检察官》，积极倡导学先进，崇尚先进社会风尚。并从内容、方法和运行机制等方面进行不断创新。首先，我局结合实际，立足岗位创新。以素质提升年活动为契机，在全体党员中开展 “文明执法、优质服务”活动。以“两个至上”共同价值观，建立起员工与企业共同的发展愿景，不断使烟草文化成为打造以“感动”为目标的服务品牌，使我局真正的达到“内强素质，外树形象”，形成更大的向心力和凝聚力,二是以烟草企业文化建设提升企业管理水平和执行力。俗话说，“文化管人管灵魂”，将有形的制度置于无形的文化之中，进而转化成为员工自上而下的自觉行动。三是我局将企业文化做为创新思想政治工作的有效载体，拓展企业思想政治工作的领域和空间，把员工的思想道德、理想信念、敬业精神、行为准则等方面的教育与企业文化建设有机地融为一体，提高思想政治工作的针对性、实效性，增强对广大员工的吸引力、渗透力和影响力，切实把企业发展与员工的成长统一起来，来有效促进我局思想政治工作与卷烟上水平工作的有机结合。
第五篇：如何做好内强素质 外树形象（推荐）
如何做好内强素质 外树形象
在教育改革不断深入的今天，教师形象的好坏，将直接影响到教育的面貌和人才培养的规格和质量。所谓教师形象，是指教师在社会公众和学生心目中的总体形象和综合评价，它是一个有机统一的整体，主要包括教师的内在素质和外在形象两个方面。下面就这两方面问题谈谈自己的一些看法。
1．内强素质
内强素质即教师的内在素质美。古今中外关于教师内在素质有很多标准。我国教育界归纳为：全面掌握和运用教材的能力；在教学中的语言能力；善于了解学生个性和学习情况的观察力；组织能力；思维的独立性和创造性；想像能力；进行思想政治教育的能力；责任心等等。从美育的角度来看，应是上述各方面能力的结合中所体现出来的教师的心理特征，它具体体现为情感美、智慧美和两个方面。这是其他任何教育手段都无法代替的。
情感美是教师内在素质美的起点。教师应该具有的情感素养是爱的情感，即教师的职业道德：爱祖国、爱人民、爱党、爱社会主义、爱教育事业、爱学生。这是首要的、基本的心理品质，也是情感美的核心。
其次，智慧美是教师内在素质美最突出的特点。在学生的心中，教师是知识的化身、智慧的源泉。智慧是一种体现着生命的光华，发人深思的美，是燃起学生强烈求知欲望的火把，是开启学生聪明才智的钥匙。智慧美体现在教师具备有厚实的专业知识，能全面而深刻地掌握教材，能够准确、生动地向学生传授知识，并随时准确地解答学生的各种问题。体现在他学识广博，具备专业知识外的各种知识，“广采百花酿花蜜”。还应涉及教育心理学，了解信息论、控制论、系统论等最新科学动态和现代教育技术（多媒体技术），不断更新自己知识结构。另外，若能具备一些文学艺术、美学理论等方面的知识修养，会使自己更博识、风趣，其智慧美的内涵更富于光彩。总之，正如前苏联教育家车尔尼雪夫斯基所说：“教师要把学生造成一种什么人，自己就应当是这种人”。
二、教师的外在形象。
1、教师的外部形态。
教师的形象好坏，首先从他的外部形态表露出来。因此，作为当代的教育工作者，必须讲究个人的外部形态和仪表，做到无论在教学过程中，还是在现实生活中，都要保持“面带笑容，和蔼可亲”的面容，“穿戴整洁，端庄大方”的仪表来展现在学生的面前，这样学生才会觉得教师平易近人，乐于接受。从而，赢得学生的信赖和尊重，假如一个经常“面带怒色，凶神恶煞”或整天“愁眉苦脸”的老师，学生就会望而生畏，敬而远之，甚至避而躲之，就好像老鼠见到猫一样，远见远走。同样，教师经常保持良好仪表，能给学生留下良好的形象。
2、教师的工作作风。
常言道：“学校无小事，处处是教育；教师无小节，处处是楷模。”教师的劳动特点决定了教师的工作作风是“以身作则，言传身教，教书育人，为人师表。”这是古今中外被人赞颂的为师之道，也是一名教师应具备的高尚品德。由于教师每天所接触的都是学生，他的一言一行，一举一动，对学生都有着深刻的影响，并起到潜移默化的作用。特别是在学生心目中有威信的教师，他的道德品质，言谈举止，穿着打扮，甚至兴趣爱好等都常常成为学生心目中效仿的对象。同样，一位品行高尚，行为端正，谈吐文明，有教养的老师，他所带出来的学生肯定会彬彬有礼；当他看到地上有垃圾纸屑，教师无声地弯腰捡起，他的学生就会看在眼里，记在心里，自然不会再乱扔乱丢，甚至还会学着老师的样子去做，这就是“喊破嗓子，不如做出样子。”所以，教师对学生的教育不但要言教，更要身教，身教重于言教。比如，要求学生做到的，教师首先要做到；凡禁止学生违反的，教师首先遵守。并时时、事事、处处做学生的表率。无数事实说明：“为人师表，教书育人”的道德修养至关重要。
总之，当今世界是一个充满竞争的世界，各方面的竞争，归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，如果没有高素质的教师，就没有高水平的教育。特别是当代的教师，只有“内强素质，外树形象”，才能肩负起时代赋予我们的历史使命。
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