漠视生命 不可轻纵

第一篇：漠视生命 不可轻纵

漠视生命

不可轻纵

据新京报报道，11月19日，一段“救护车被白色越野车反复别停”的视频，在网络和微信朋友圈内热传。据了解，20日16时许，越野车驾驶人王某迫于警方压力，到交警部门接受处理，王某对自己当日的行为表示十分后悔，并通过媒体向救护车驾驶人、车上病患及其家属表示道歉。另据黑龙江晨报报道，交警部门表示，如果情况属实，将予以罚200元，记3分的处罚。

《中华人民共和国道路交通法》第五十三条规定：“警车、消防车、救护车、工程救险车执行紧急任务时，可以使用警报器、标志灯具；在确保安全的前提下，不受行驶路线、行驶方向、行驶速度和信号灯的限制，其他车辆和行人应当让行。”

法律赋予救护车特权，是因救护车担当着抢救公民生命重任，体现的是公民生命至上。在我国，不避让救护车都是违法行为，更别说别停救护车了。但在现实中，急救车鸣着警笛仍被漠视的事情时有发生，这显然不容轻纵。

给救护车让道既是常识又是义务。不是自觉、主动给救护车让道，而是多次将其别停，不仅可能耽误患者的抢救，而且直接威胁救护车内患者和驾乘人员的生命安全。王某作为一个有完全行为能力的成年人，明知其行为会给他人生命带来危害，仍“任性”地阻止救护车前行，甚至反复别停救护车，这已涉嫌违法乃至犯罪。

在欧美等发达国家，给急救车让路已是全民共识，这种自觉的养成靠的是法律强制。在我国，要构筑起畅通的“生命通道”，同样离不开对阻碍、干扰急救秩序行为的严厉惩戒。《治安管理处罚法》规定，对阻挡特种车辆者情节严重的，处5日以上10日以下拘留。该司机在媒体上道歉，说明了他已认识到错误，但是其行为决不仅仅是道德层面的事，也不能道歉了之。

在探讨对司机王某如何惩戒的问题时，我们更加需要思考的是为什么司机王某竟敢在公路上公然和正在执行任务鸣着警笛的救护车过不去？大概有三个原因，一是不知法。王某对道路交通法的具体条文并不清楚，特别是对救护车的相关法条更是陌生。二是司机王某误会了救护车司机。误认为救护车司机成心别自己。于是斗起气来，连续别救护车，最终造成违章的事实。三是王某不但交通法规没有学好，而且交通常识也比较欠缺。老司机都知道，在行驶的路上一旦遇到鸣笛的救护车必须尽快避让。因为救护车在行驶中由于车中病人的病情变化、急救医院的变更等原因会突然改变行车道或左右转弯、掉头。距离救护车距离太近，容易躲闪不及，发生剐蹭事故。但不管怎样，越野车司机王某的行为都成为了一个负面的教材，提醒更多的司机引以为鉴，千万别犯类似的低级错误。

第二篇：生命不可承受之轻观后感

读《生命不能承受之轻》有感

【捷克】米兰.昆德拉许钧译

读米兰昆德拉是从高二的时候开始的，但是没读完他的作品都有一种云里雾里的感觉，似懂非懂，他的文字像雨像雾又像风，有彷徨慢慢变得清晰。《生命不能承受之轻》更是他的代表之作，读完思绪万千。

他在轻与重，灵与肉的探讨中微微道来，但是留给我们的思索却是重如万钧。开始就别他的开篇之词吸引：“如果我们生命的每一秒都有无数次的重复，我们就会像耶稣钉于十字架，别钉死在永恒上”他在发问：“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”他的回答是：“最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像，负担越重我们的生命越贴近大地，他就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一半真的存在，其运动也会变的自由而没有意义。”那么，到底选择什么？是重还是轻？

在昆德拉看来，人生是痛苦的，这种痛苦源于我们对生活目标的错误选择。人们的选择无限的重复着前人，人类历史只剩下媚俗。书中的主人翁托马斯一直在固执的拒绝着媚俗。他不可遏制的爱上了特蕾莎但又不愿做家庭责任的附庸，更不愿跟他人一样甘于平淡的生活。他怀着一种矛盾的心里用不得已的方式向情人表明：“我爱你，但我不属于你。”他不断的和别人女人偷情，迫使索爱的人不固守自己，给自己自由。放弃了家庭的责任。可是当他感到了自由，感到了不负责任的轻的时候，却又感到无比的空虚，他才意识到，承担家庭责任的重对生活是何其的重要！

爱情如此，物欲更是这样。萨宾娜是一名画师，同样坚决反对媚俗，认为个性才是最重要的，反对用被逼的手段最求金钱与名誉。可是在**的国家被迫的逃亡，生活毫无着落面前，她还是接受了别人的同情，把自己并不怎样的画高价卖出，求的利润。他目睹着人们的聚会游行反战声援这些极端消除个性行为，这是媚俗，但这又是爱国正义之举，又感到自己内心的矛盾。

而弗兰茨，他才华出众，有稳定的事业和家庭，很有名望，应有尽有。但是他却觉得生活太轻，同样不能忍受。他强烈的向往反抗，向往在苦难中挣扎奋斗呐喊的那份激情。于是，他糊里胡涂地参与游行、示威、呼喊，令人难堪的是，一切努力像堂吉阿德愚蠢地与风车搏斗一样，结局徒劳无益，令人啼笑皆非

这几人都有自己的思想和自相矛盾，道出了人生本身的荒谬与悖论：每个人都有自己的追求但是每个目的本身都有自己的空虚，最求爱情是怨多于乐，最求名誉却遥不可及，最求钱财却竹篮打水。

第三篇：《不可承受的生命之轻》读后感

《不可承受的生命之轻》读后感

对于书，我总有一种特别的钟情；而看书，则成了小学就已养成的习惯，一直伴随我至今。

可以说，我看的书品种很杂。只要是自己感兴趣的好书，我都很乐意去看。如果说“读一本好书就是和一位高尚的人在谈话。”那么我很庆幸，因为我已经和鲁迅、钱钟书、村上春树……这些大作家进行了很多次深刻的交谈。

但让我印象依旧深度的书，非《不可承受的生命之轻》这本书莫属。

这本书是米兰﹒昆德拉的名著，是一本有深刻涵义的小说。喜欢它是因为这本书对现实的披露和对哲学思想的另一种阐释都很独特，让我可以边读边对社会、对人生不断的思考。也许现在的我还不谙世事，也许现在的我思想还不够成熟。也许还要拜读第二三遍才可以对这本书有更深层次的理解。但我还是想说我在这本书中得到了很多的收获，这些收获来自我对社会的进一步认知和理解。

书中有一段话让我感触很深，它说：卡列宁如果不是一条狗，而是一个人的话，它肯定早就对特蕾莎这么说了：‘听我说，我不乐意一年到头嘴里叼着一个羊角面包。你就不能给我弄点新鲜的东西吃吗？’

这句话蕴含着对人类的谴责，人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。

“幸福是对重复的渴望。”反复地品读咀嚼，一遍遍地默念于心。此时此刻的我，似乎懂得了些什么。脑海间的灵光一闪，恍然大悟。

“幸福是对重复的渴望。”它完全解读了我对生活中所产生的不满和抱怨。这句话让我在对重复繁琐的生活产生厌倦时，对学习要反复做着那枯燥乏味的题海而失去耐心时，让我思索到原来这也是一种幸福。充满充实感的幸福，是一种能够重复安定的生活，能够重复拥有学习机会的幸福。

不仅如此，还有一些我很喜欢的句子。比如：人永远无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来世加以修正；或者必然者为重，重者才有价值…..《不可承受的生命之轻》这本书，笔者认为，用心去理解，去意会，去感悟，定会有不少收获。

第四篇：乞丐的生命不容漠视

河南报业网6月14日报道：最近，河南省高级人民法院将焦作市中级人民法院审判的几名青年打死一个六旬乞丐的案件发回重审，认为一审法院认定老乞丐死因中有营养不良等，从而对几名被告人从轻、减轻判处的理由不足。

在现代民主自由的社会，保障人权的旗帜为人民所高举，也正式写入了我国的宪法。可以说，今天的社会，以生命权为核心的人权的保护得到前所未有的重视，人有能力、所获取的财富上的事实不平等，但人权是一律平等，对人权的保护没有高低贵贱之分。特别是基于弱者在事实上劣势地位，法律与公众把更多的目光投向了对于弱者的保护，对于弱者的权利的侵犯，更为公众所不能容忍。

然而，在今天的中国，关怀弱者、保护弱者的意识远远没有得到张扬和传播，一些人头脑中根本没有这种意识的植根，更有些人是口头上讲关心，实际上却是做着损害弱者的事情。民警问这几位青年作案的动机时，他们的回答竟出奇的一致：“寻开心。”并且当焦作市中级人民法院对他们判处了从3年到13年不等的有期徒刑的从轻、减轻处罚，他们纷纷上诉，其诉讼请求也出奇的一致：不就是个老傻乞丐吗！在这几个青年的眼中，惨死的、被定位为“傻”的老乞丐的鲜活生命可以忽略不计！

几个20出头的毛头小伙子的冷漠的意识与残忍的行为，给我们全社会敲响了一记沉闷的警钟。当我们的社会经济步入经济高速发展的时期，人们的物质生活得到很大的满足时，我们的社会是否就此也步入了文明的社会，是否物质的进步也就相伴着法律意识与人文关怀的进步。保护人权与关怀弱者的意识应当如何才能深入人心，植根于民众的骨髓？如何从娃娃抓起培养这种意识？简单的道德宣教能起到多大的作用呢？我们的下一代会成为堕落的一代吗？

我们尽可以指责这几位青年的愚昧与残忍，但是我们的国家与社会难道就没有一点责任吗?当我们的法院以老乞丐死因中有营养不良等因素给他们从轻、减轻处罚时，法官的头脑深处是否也有老乞丐生命价值更为低廉的因素在作祟呢？进而言之，是否在法官和某些官员头脑中，本身就把人分为三等九类，用人在社会所能创造的价值来衡量他们的等级，进而区分对他们的保护级别。前些时间讨论的轰轰烈烈的“禁讨区”的设立，也许有它的合理之处，但我们是否更多地考虑过乞丐及其他弱者的生存权利，是否像关注乞丐的乞讨会干扰正常人生活便利一样关注他们在这个世界的生存价值？我们是否考虑过类似“禁讨区”的设立这类政府管理行为，是否会使一些人们头脑中本来可怜的弱者关怀意识进一步丧失？如果政府一边号召民众要关心弱者，一边事实上做着打击弱者利益的事情，这种道德宣教能起多大作用并给政府形象会造成什么样的损害呢？

生命是天赋的，生命权是受国家宪法和法律所保护的，每 个人的生命权都不容漠视，乞丐的生命也不例外。因为，对他人生命的关怀，是体现了对自己生命权的尊重，也是一个社会文明进步的标志。

通联：江西省赣州市人民检察院 杨涛 华东政法学院法律硕士邮编：３４１０００

Email:tao1991@163.net

tao9928@tom.com

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第五篇：研修总结：人生中从来是不可承受生命之轻

研修总结：人生中从来是不可承受生命之轻

今年的研修快要结束了，此时，我的心并没有因研修的即将结束而轻松下来。

孔子说“三十而立，四十不惑”，快四十的人了，总感觉自己还有很多事情需要去做。如果不做的话，也许任凭年华像流水一样逝去，再也无所寄托！

这几天的早晨，我走在去学校路上，对周围的景物格外的关注。我觉得夏天像一个任性的孩子在疯长：叶子绿得发黑，树下的灌木肩并肩密密地挤着，不透一丝风气，灌木下面满是杂草，偶尔还伴有一两朵小小的说不出名字的花。

看到这些，你不得不感喟夏天的生命力，或者说是夏天把生命的张狂表现得淋漓尽致。可转念一想，不也是夏天在生命的张狂中孕育了死亡？正所谓好花不常开，好景不常在，人生苦短，当何以释怀？

想到此，又有些迷茫，正如鲁迅先生所说，又有一种“未尝经验的无聊”，一种“置身毫无边际的荒原”，任凭呼唤无所回应的寂寞。

应该说四年的研修让我从看到了曙光，这个世界从来没有拒绝荒诞和虚无，可也从来没有放弃尊严和梦想！<课件>

四年的研修让我从云端回到地面上，跃上小船，张起帆，撑起篙，正试图远航，尽管前方迷雾重重，暗礁激流密布，可毕竟已出发!

四年的研修让我感到这个世界不只是有我，还有很多像我一样在默默生长的人。一个人感到痛苦也许是不真实的，一个人感到幸福才是他的常态！

记得《给加西亚的一封信》中安德鲁﹒罗文说过一段话：

“面对咆哮的大海，我在想，成功永远不是一次航行。但是我们必须努力，只有努力才能成功，不然我的使命就会前功尽弃。”

是的，有所追求就不必计较代价，坚持走下去，无论是挫折还是成功，无论是志得意满，还是承负种种懊悔和苦痛！

人生中从来是不可承受生命之轻，又何必因此耿耿于怀呢？