修身齐家治国平天下之家风

第一篇：修身齐家治国平天下之家风

修身齐家治国平天下之家风

摘要：《礼记·大学》中这样记载：物格而知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。我们由此可知，天下太平，百姓安居乐业的来之不易。河山一统是个漫长而好大的工程，然而与这相对比的又是修身这一件如此精细的事情。在这条漫漫长路上，修身与齐家无疑与家风息息相关。由此，良好家风的重要性可见一斑。

关键词：家风；齐家；个人；社会

一、什么是家风

家风即门风，是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚和德行传承。

二、家风的形成

1、家风形成的因素

在修身齐家治国平天下中，齐家是至关重要的一点，也是承上启下的一个关键词，同样地，这也是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。在不断完善自我的基础上，通过治理家庭，最终可以一统天下，换得天下太平。这便是自古至今无数学者心中的最高理想。然而事实是，成功的机会少，失望的时候多。也应了那句“理想很丰满，现实很骨感”，于是又出现了“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身，达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充，几千年中影响始终不衰。由此可见家风的形成不仅与家庭修养、社会大环境有关，同样与经济条件以及其他外部条件有关。

2、良好家风的形成

没有人愿意承认自己的家风不好，然而家风就现实而言确实有好有坏。有的家庭可以从小给小朋友灌输尊老爱幼、文明礼让的思想，而有的家庭则是以恃强凌弱、钻社会缝隙“榜样”教育小朋友。都言“养不教父之过”，可鉴，父母的家庭教育对子女所具有的影响是巨大的。良好家风的形成也在于父母的言传身教，出自于生活中的点点滴滴。即便经济条件等外在条件在一定程度上制约着良好家风的形成，为人父母，依然要为子女的未来以及社会良好风气的形成负责。做到富贵不能淫、威武不能屈。这样，才能有助于良好家风的形成。

三、家风的影响

家风不仅有影响与个人的成长成才，同样作用于社会的发展。在家庭中，父母的言行举止无疑对子女存在潜移默化的影响。家庭条件以及父母的感情状况等问题固然会影响到良好家风的形成，然而，好的家庭更应该教育子女如何面对各种社会中的不良影响，防止子女误入歧途。这能间接性地保障个人在成长过程中拥有正确地、积极向上的思想道德观、人生观与价值观。同样地，人们常说的一个家庭可以影响一个社会，也影射出社会中出现的弊病。

2、家风对个人成长、成才起到的作用

杨树桐先生认为，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。其次，还要书香不绝。坚持走文化兴家，读书树人之路。

要想以德立家，做到以德治家，第一重要的是一家之长在道德方面的表率作用和开创作用。也就意味着父母的言传身教尤为重要。美国爱德华家族之所以能够英才辈出，是因为第一代爱德华德行高洁，为他的后代树立起了一座崇高的道德灯塔。他的道德光芒，长久地指引着后代们踏上成人成才的正道。同样，我国清代著名的民族英雄林则徐，挺身捍卫国家民族利益的壮烈行为和“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀，为后辈树立起一座伟大的道德丰碑，受其德恩泽被，其子孙至今已传至九代，代代都是卓有建树的政治家和科学家。因而，一家之长一定要端庄自己的言行，因为那是榜样的力量。家庭其他成员也要规范自己的行为，因为正面的行为，会在家庭内交相辉映，而负面的，则会发生交叉感染，最终一发不可收拾。鉴于此，司马光在《温公家范》中谆谆告诫，长辈们一定要“以德业遗子孙”。意在让前辈们、家长们弘扬光明正大的品德，教育子女仁爱敦睦、明理向善，愈发使人达到最完善的境界。

其次，还要书香不绝。坚持走文化兴家，读书树人之路。中国是一个高度重视学习、重视读书的国度。特别是从隋大业年间开设以科举考试擢拔才俊的制度以来，不仅高门大户，便是寒门庶户，也要倾力供孩子读书，期盼学子金榜题名，以光耀门庭。可以说，绵延了一千二百多年的科举制度，不仅是我国育才选材制度上的一个伟大创举，而且在提升整个中华民族文化素质方面，也居功甚伟。这种“学而优则仕”的选材制度，也造就了千万个“书香门第”，使文化的因素在匡正家风的进程中发挥了强大的影响力和渗透力。书香不绝不仅有可能改变家庭的命运，它还能改变一个人、一个家庭的精神面貌。读书，不仅可以正身，还可以医愚、医俗、医贫，教我们明是非，从而提高个人修养，获得人生感悟，对子孙后代的教育意义而言也是不可小觑的。家风的培养，也许就在于读书与否上存在了差距。

眼下，家风似乎已被不少的家庭遗忘了，据说是因为家规束缚孩子成长的思维。然而，我们经常在大街上或是在单位里听到对某人的评价中会带有“家风不好、缺教养”这样的词汇，虽然听起来会有些刺耳，但其中反映出的问题就是家长并未做好表率作用。

举一个极为简单的家风作为参考。在餐桌上，作为晚辈，在饭菜上桌之前，应该摆摆餐具、端端菜之类的事情；开饭前，应该是先等长辈动筷子，晚辈才可动；吃饭时，要做到食不言；饭后要主动承担一些家务、收拾桌面；敬酒时，应当在长辈的杯沿之下等等。这些看似琐碎的事情，如果放到青少年未来的生活中时，才发现，餐桌礼仪竟是如此重要。而在一家之风中，餐桌礼仪尚且如此，日常生活中，需要教育的地方便可想而知并不少，也并不简单了。

2、家风对社会发展起到的作用

治国之道的第一条就是“奉公勤政，报国恤民”。虽说古人把从政做官当作毕生志向，但是 “胸怀天下”是古代行政伦理的核心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，林则徐在家训中就表达了奉公为国的精神。

孔子作为儒家学派的创始人，中国古代的思想家、教育家，主张的仁、德、礼。不仅做好了孔氏的表率，致使孔氏家族在至今为止的几千年中人才辈出，仍影响着一代代中国人。从一开始的不被接受，到最后，这种家风俨然成为了国风。

孟子说：“天下之本在国，国之本在家。”家庭是社会和国家的细胞，家风则是国风的天然基石和集中体现。中国社会转型加速，但家庭作为个人肉体和心灵港湾的作用未发生根本改变。优良家风传统的传承培育，既是国家社会的责任，也是家庭和个人的使命。只有好的家风，才有好的国风；只有重温家风，才能重整国风！根据如此古今圣贤的说法，家风对社会的发展起到了至关重要的作用。家风可以代表一个国家的风气。而国家说到根本边是人民的家，由此观之，家风就更重要了。只有一家人相互和睦，互相帮助，一个国家方能够繁荣昌盛。只有社会风气好的国家，才能称得上是富国强民，才能从真正意义上说是个强国。

四、传统家风在新时期下的重要性

传统家风作为社会文化的一方面的体现，在道德意识、伦理观念的灌输和培养有相当的借鉴意义。家风既是中华民族传统文化在家庭这个社会细胞的特殊体现，又承担着传播中华民族传统文化的重任；它是古今人生实践经验的总结，是人们长期社会实践中逐渐积累起来的教育思想的精华所在，起到了自觉在社会普及道德教育的脊梁作用。

五、大学生应如何批判地继承现有家风

社会在进步，人类科技日新月异。科学技术知识已在人类社会显示了它超凡的本领，帮助人类解决很多问题。然而科学只是手段，却不能解决现实世界的信仰危机和道德滑坡。文化与道德的缺失如果任其发展下去，将会演变为人类的灾难，不只是在思想上，在经济、政治、环境等等方面，凡是涉及思想的正统上都会产生分歧。

在社会不断发展的进程中，很多不符合几千年来中华民族传统风尚的事件频频发生：公交车上不让座、见到有人跌倒不扶、见到有人遇难旁观，随地乱扔垃圾、随地吐痰、随地大小便等等。这些本应做好的事情，竟然愈发演绎成为现代国人缺乏的道德之一，真的是令人心痛。

传统家风固然存在值得我们思考与改进的地方，正如在我国改革开放过程中，吸收西方的民主独立精神，年轻人自主意识比以前强烈，反对教条束缚。然而，在社会道德体系面临挑战的时候，我们自然明白时代在不断的进步、变化，在探讨当代家风的过程中，我们必当取其精华、去其糟粕，让优秀的文化传统得到发扬光大，发挥出家风的作用。家风文化在封建社会里，在传播文化、教育后代及维护社会稳定方面均起过巨大的作用。虽然传统家风中有很多是讲君臣之礼，父子之道，有很明显的封建烙印，但其中的勤俭持家、睦邻乡里、助人为乐、勤奋治学、谨言谦恭、立志高远等内容在当代还是有其丰富的内涵，特别是对我国现代的家庭教育更有重要意义。经济的发展必然带来道德文化的复兴，终将体现于教育体系之中，传统家风对现代家庭教育的意义，对于创立具有新时代精神的中国家庭教育内容，发挥其伦理教化与维护社会稳定等功能，古为今用，显然具有重大的现实意义。

再者，由于国家愈发倡导计划生育政策与人权政策，鼓励晚婚晚育、少生优生以及鼓励家长做孩子们的好朋友，导致现在的孩子们早已成为小公主、小皇上，家长则扮演着宫女、丫鬟、佣人或是老妈子的角色，试问，这样的现在是否造就了很多高分低能的青年？这样的年轻人走向社会之后不置可否适应现实的社会，或是说，越来越多的现象发生之后，社会会不会随之发生可怕的变化？这些都是不敢想象的后果。

“爱子有道，养正于蒙”。传统家训非常强调早期蒙养教育的重要性。“家训鼻祖”的《颜氏家训》中就提出：“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。”这样方有利于孩子的成长。颜之推自己从小就勤于学习，所以对后代子孙的教育中都强调早期教育的重要性。这也是传统家风教育为现代人提供的现实参考。

中华民族几千年来流传的“重人文、重教育、重亲情”的文化精神，以一个家庭为一个基本的单元或是团体，应努力发挥先贤的优势作用，结合现在科技知识带给我们全新的认知，同时又要纠正科学现代化带来的人情淡薄、人心冷漠的弊端，恢复理想、信仰、道德的尊严与热情。树立正确的人生观、价值观、世界观。做到理智地对待事物。批判继承传统家风的同时，辩证地对待家风在社会中的影响。

参考文献：

[1] 杨树桐.感悟集[M].内蒙古：内蒙古人民出版社，2010：197-206 [2] 曾子.大学[M].孙虹钢，译.北京： 北京理工大学出版社，2014:100-271 [3] 王应麟.三字经[M].南京：东南大学出版社，2010:10-45 [4] 颜之推.颜氏家训[M].北京：中国华侨出版社，2014:300-248

第二篇：《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下

当细细地品读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编精心整理的《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下，希望能够帮助到大家。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下1

全世界的父母没有不疼爱自己的孩子的，他们可以为孩子放弃一切，包括生命，只要孩子好，他们就仿佛已经得到了全部;若孩子不好，他们就会拼了命的去保护孩子，父母给你的爱，你永远都不会想到他们的爱有多伟大，多无私，多么令人心疼……

不管父母憎恨我们还是不爱我们了，我们做子女的依然要不离不弃的孝顺她们，毕竟，给予我们生命的是父母，是父母让我们知晓这全新的世界，没关系、依然孝顺，相信自己的孝心会感动天，感动地。我知道，即使是冰块做得心也会有所融化、僵硬的石头也会被敷热的。

父母若是犯了错误，我们发现了，不能瞒在心里，态度要诚恳一点，温柔一点、和颜悦色，轻柔的提出来，要学会维护长辈的尊严，尊长才会转怒为喜，才不会为了你指出他的错误而生气，反而增加了长辈对你的好感度，升高了你在他心目中的地位。

当我们犯了错误时，父母会很生气的打你，“不打不成才”就是应这句话。做错了事，本应该要受罚，要打才会成才，才会记住错误不能再犯。或许你会埋怨、生气，但是，你是从父母身上掉下的一块肉，父母打你了，是不是等于在打自己呢?甚至会比打在你身上还要疼，还要撕心裂肺。你永远不会知道，当他们下决心要打你时，不知道经历了多少的想法，多少的心理斗争，虽然不断努力说服自己要打下去，因为这是为了你好，无论怎么样都要打下去，可就是怎么也办不到，打不下去……

尽管父母的爱，爱的那么卑微，那么无私。可能妳永远都不会明白。好像，看太多了有关于父爱与母爱的作文，也感动多了。但 我会不断催眠自己，让自己知道爱是多少钱都换不来的，我爱你 爸妈还有姐，有了你们，这个家是最接近天堂的地方，有了你们，我就是这个世界上最幸福的人。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下2

最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧！

首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧？

其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。

〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的！人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。

〈仁〉，代表仁慈。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈……只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！

我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

弟子规还有很深的奥秘让我们探索！

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下3

学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。仅有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自我的父母都不爱、不孝敬，又怎样能去爱别人呢

俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自我的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自我的行为不光会影响自我也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳十分生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自我的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。

如果每一个人能够做到，我们的和谐社会才是能够期待。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下4

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……每当我翻开《弟子规》这本书的时候，我就会想起那件刻骨铭心的事情。

在弟子规这本书中我最喜欢的一句就是“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。那是我刚读的时候不是很明白这句话是什么意思，但是在这个事情发生以后，我就彻底明白了，并且永远也不会忘记：

记得那时三年级的时候，那正是个周末，老师布置的作业很多，所以我和我最好的朋友，约好了星期六去她家一起写作业，可没想到我正准备出门时，天上却下起了倾盆大雨，我在心里抱怨着：这雨来得真及时啊，早不下，晚不下，偏偏等到这个时候下了。我心想：现在下雨了，我不去她家应该没事吧，思考了一下，我决定不去了，可也忘了给她说一声。可没想到这个决定却是错的。

星期一我去了学校，我的朋友一直没有跟我说一句话。虽然我很想跟她道歉，却没有这个胆量。就这样我们一直坚持了一个星期。在第二个星期的星期一，我们进行了一次小考试，而正好是这一天，我忘记带铅笔盒了，正在我焦急的不知道该怎么办时，她微笑的把一支钢笔递给我，我接过她的钢笔，对她说了一声：“对不起，那天我是因为雨太大，所以在没去的，你能原谅我吗，我保证以后不会再犯了。”她依然笑着对我说：“咳，你说那件事啊，我早就不在意了，今天你既然这么说，那我就原谅你吧，我们还是好朋友。”我点了点头，我用的这支笔写的卷子，获得了一个很好的成绩。

弟子规对我有很大的帮助，让我明白了很多的道理。我以后会遵守时间，不会再迟到了。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下5

我们这一代人，大多都是独生子女，父母是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，俨然就是小公主，小皇帝。住着宽敞明亮的楼房，甚至是豪华的别墅，开着别致的轿车，吃着顶级的快餐，古人的那些仁孝义早已离我们远去。但自从我看了《弟子规》这本书后，让我深深震撼。

《弟子规》开篇第一句就是“首孝悌。”是说做人心中要有爱，孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不孝敬的话，那他就丧失了做人的根本。晋朝的王祥卧冰求鲤，最终感化了继母冷酷的心。身为一代皇帝——汉文帝，日理万机，但不忘了照顾年迈的太后，做到亲尝苦药。正因为他的侍母至孝，才会有他的治国有道，最终成为一代名帝。

读着“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”(意思是，父母呼叫我们时，我们要立刻答应。父母叫我们做事时，我们不要偷懒。)想起以前父母叫我做事时，都觉得不耐烦，甚至对父母大呼小叫;当父母问我问题时，总是爱理不理，慢腾腾地回答。不禁汗颜万分。

读着“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”(意思是：当哥哥姐姐的要友爱弟妹，做弟妹的要尊敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦，父母心中自然就欢喜，孝道就在其中了。)尤其是孔融小小年纪，能够如此敬兄爱弟，给我留下了深刻的印象。回想我和哥哥却动不动就吵架、斗嘴。吃饭时，我和哥哥都争先恐后地抢鸡腿吃。每次有好吃的，我都是挑大的，捡好的。现在想起来都脸红。我决定以后要和哥哥和睦相处，让爸爸妈妈感到欣慰。

读了《弟子规》，让我懂得做人的根本，真感到庆幸!

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下6

在刚刚进入金沙小学时，我们就开始在早读课朗诵《弟子规》。一年级的我还不太能明白其中的寓意。在这个暑假，我又重读了《弟子规》，对其中的几句话特别有感触。

朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。

时间是这个世界上最神奇而又宝贵的东西，它能让乌黑的头发变白，能让白天变成黑夜，能让一个青年人变成老人。时间之所以宝贵，是因为它并不能用金钱或其它方式买到。时间在一分一秒的流逝，任何人都不能让它停止，所以我们应该利用好每一分每一秒，不要让时间悄悄流走。

弟子规里的这句话就是告诉我们这个道理，我们应该在年轻的时候多做一些有意义的事情，把每一天都过得很充实，珍惜每一天。如果整天无所事事，当自己年老时才能后悔埋怨自己年轻的时候不努力，就没有意义了。趁着年轻时多学习一些，哪怕辛苦一点，年老时才能享受自己用努力换来的成果。每个人的时间都是同样多的，但有些人可以在短时间能完成许多事情，他们可以合理安排利用时间，高效率的完成学习和工作。也有些人做事情拖拖拉拉，没有计划，虽然看起来他们也很忙，可是却没有什么成果。弟子规告诉我们，趁着年轻，多用功一些，合理利用时间学习和工作，珍惜每时每秒，不要等到老了才感慨时光飞逝。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下7

听人说《弟子规》的道理很简单，早就知晓，我很是羡慕。《弟子规》让我在快乐中得到了提升，也懂得了很多做人的道理。它增长了我的智慧，震撼着我幼小的心灵。我常常在想：如果我早点知道这些道理，也许我的成长历练会大不相同。

滴水之恩，当涌泉相报。对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以，《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺成——————”这些都是孝顺父母的基本要求，但有很多我却做不到，以前觉得父母爱子女都是理所应当的事，身在福中不知福，无法体会父母的艰辛和苦衷。“亲所好，力为具；亲所严，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。”父母辛苦供养我上学，而我却不能如他们所，让他们非常失望；父母委婉的建议，我不但不听，还会觉得恨厌烦，有时甚至故意和父母唱反调。自从学了《弟子规》，我才知道，家庭、事业和身体的好坏，不是自己一个人的事，身体发肤受之父母，不敢毁伤，乃孝之始也。

读了《弟子规》，作为一名小学生，给了我一个很好的启示：在日常生活中，首先要孝敬父母，说话做事要小心仔细，多和思想高尚的人在一起；在学习之余，要多读书，多学习一些科学文化知识。这个道理也许人人皆知，但是做起来人们往往忽视了如何付诸行动。

《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识，我受益匪浅。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下8

俗话说的好，国有国规，家有家规，而今日我要讲的则是《弟子规》。

《弟子规》，原名《训蒙文》。作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀，分为五各部分，分别是弟子在出家、出外、待人、接待和学习上应当恪守的守则规范。后由清朝贾存仁改编，改名《弟子规》

下头，我来说说《弟子规》中几个典型的守则。

事虽小，勿擅为；物虽小，勿私藏。这句话的意思是：事情虽小，但也不能善意妄为；物品虽小，但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为，莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理：千万不能以为事情很小，而能够随意妄为，积少成多，事情越做越大，终有一天，会变成无恶不作的坏人。

亲爱我，孝方难；亲恶我，孝方贤。这句话的意思是：如果亲人疼爱自我，那么敬孝是很容易的；但如果亲人厌恶、厌恶自我，自我仍能尽孝道，那才是真正的孝。事实的确如此，如果要你去接触一个对你好的人，那是很容易的；但如果要你去接触一个对你很不好的人，那是很难的。父母养育了我们这么多年，恩情无以为报，在父母的有生之年，就应当尽子女应尽的孝道，就算父母再怎样难伺候，我们也要加倍孝顺他们。

《弟子规》虽然是一部古人用来要求自我言行的守则规范，但在现代社会，我们仍应遵守这些古训，古人的守则规范，不要以为事小而能够擅为，也不要应为父母的脾气而不忠孝道，比起古人，我们更应当以《弟子规》来规范自我的一言一行。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下9

我读了《弟子规》，有两句话我感悟最深：“亲爱我，孝何难?亲恶我，孝方贤。”

这两句话的意思是：父母喜欢我，我孝敬父母并不是一件困难的事;父母不喜欢我，我能很好的孝敬他们，这才是真正的孝顺。关于这两句话还有一个故事：传说王祥是晋朝有名的孝子，他母亲去世后，父亲又续娶。继母不喜欢王祥，经常搬弄是非，说王祥的坏话。时间一长，王祥的父亲也不喜欢王祥了。但王祥依然孝顺父亲和继母。

《弟子规》中“出必告，反必面;居有常，业无变。”在书中的解释是：出门办事，必须告诉父母一声，回来后也要面告父母，以免父母担心。自己安了家之后一定要固定下来，职业也不要随意变动，免得父母一时找不到而担忧。我突然想起了夏日里的一天，因为天气太炎热，我私自去姑姑开的游泳池去游泳，忘了跟爸爸说。当姑姑跑过来说爸爸正打电话四处找我时，我才想起没跟爸爸说起过这事。于是赶紧跑回家去。当看到爸爸满头大汗的坐在床上时，我从心里感到惭愧。爸爸看着我，生气的说：“你知道我到处找你吗?你为什么不跟爸爸说一声就去玩呢?万一你出了什么事，那可怎么办?!”我低下头，很后悔自己的行为，我不应该让爸爸那么操心。古人能做到出门、回家都向父母禀告，我为什么不能呢?看着爸爸大滴大滴的汗珠，我决心要做个懂事的孩子，做到“出必面，反必告”!

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下10

欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。

《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹；其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用；然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境；更要主动亲近有仁德的人，向他学习；最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。

我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说；有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。

曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。

我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的。

我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假的。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们尊重别人就该“将入门，问孰存”，即在入门之前，应该先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗？”不要贸贸然就跑进去。

……

《弟子规》里的行为作则，就是作为学生，晚辈应该具有的`规矩。我们要把《弟子规》中所赋予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。道德于现在社会是不可缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必须学习《弟子规》内存在的良好品质，从而扎德育之根。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下11

学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来，竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同，所以学校才会要求我们朗诵。其实不然，学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。

《弟子规》中有一句话使我感触颇多。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”

我们应当学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许此刻的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们能够为父母做一些自我能够做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应当一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应；父母要我们去做事，我们应当赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力；父母教导我们时，应当恭敬地听而不能够随意打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们悲痛。

如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就能够利益许许多多的人。

古人黄香九岁为双亲温席；沈云英替父亲守卫道州府；郯子取鹿乳，供奉双亲；董永卖身葬父；陆绩怀橘遗亲；王祥为母卧冰求鲤；杨香扼虎救父。

这些事例足以看出孝悌一向是中国文化的基础。作为炎黄子孙，我们应当学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。

我们要做孝顺父母的人！

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下12

今天，妈妈让我去刷碗我立马就去了，这是因为我从：《弟子规》这本书中父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。明白了他的意思。

自从读了弟子规我就改掉了坏习惯，以前妈妈叫我去刷碗，我就对妈妈说：“不去，水那么凉谁刷啊?”

记得有一次，爸爸叫我去买烟，我说：“不去，我最爱看的电视还没演完呢。要是偏让我去买你等我看完电视的吧。”还有一次我的期中考试卷发下来了，我明明看得一清二楚是对的，可是妈妈就说是错的。我和妈妈吵了起来，最后我和妈妈一起拿起笔算了起来。果然这道题是我算错了，妈妈说：“你还不服气，怎么样这道题是你做错了吧？”

还有一回，我把妈妈的化妆品弄到了地上，碎了。妈妈回来看见她的化妆品碎了一地，心疼的问我：“你怎么把我的化妆品弄碎了？”我说：“一不小心就掉在了地上”然后妈妈把我叫到面前非常严肃的对我说：“你看看你，什么时候才能改掉马虎这个坏习惯。妈妈教训我的话我一点也没往心里去，心里还想着今晚会吃什么。这就是我没读《弟子规》之前。

自从读了《弟子规》之后父母召唤我们，要马上答应，不要慢吞吞的很久才答应；父母有事要我们做，要马上去做，不要拖延或偷懒；父母教导我们，要恭敬的聆听；做错了事，父母则被我们，我们要虚心的接受。做一个让老师、家长、朋友喜欢的孩子。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下13

假期教师给我们布置了一个特殊的作业——背诵《弟子规》，读了这本书以后，我体会十分深刻，同时也学习到了许多新知识。

在这本书里讲了许多故事，其中让我感受最深刻的是：“读书法有三到心眼口信皆要”，这句话的意思是说，读书的方法讲究三到：就是心到，用心地想;眼到，仔细地看;口到，专心地读.仔细想想这句话可真是太有道理了，结合我平时的日常学习去体会这句话确实也是如此，就比如说我在学习电子琴的时候，真的需要用心记谱，用眼睛仔细的看乐谱，手弹的同时又要大声读谱，这样练提高是十分大的。又比如说背单词需要我先看书，反复听磁带，同时大声朗读，这样才能真正地把单词记在心里。

其次，这本书讲述了日常起居的行为规范。比如，“衣贵洁，不贵华”，穿的衣服干净整洁就能够了，不需要高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具是名牌、贵重，这都是不正确的行为。“对饮食、勿拣择，食适可、勿过则”，是说吃饭时不能挑食，这不吃，那不吃，造成营养不良。更不能够爱吃的就暴饮暴食，这样会对身体造成危害。读了这本书以后，我改掉了挑食的坏习惯，爸爸妈妈都夸我长大了，懂事了!

这本书最重要的是让我们在思想道德方面，树立正确的是非观念，让我们发自内心的养成良好的习惯，做好事摒弃不良行为，学会做人，做一个孝顺父母、尊敬师长、团结同学、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人。我会时刻用这本书鞭策自我，它将像一座灯塔一样照亮我的漫漫人生路，让我健康欢乐的成长。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下14

尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们大家好：

我是初三一班的蓝奎樟，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。

《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采用《论语学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个部分而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》

《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子；从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人；学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了”但是他们去从来不让我担心他们的身体；每次他们总是重复着那句话我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。

《弟子规》读书笔记_修身齐家治国平天下15

妈妈常常夸奖我，自从学了《弟子规》我长大了。今天我又一次坐在书桌前又一次打开《弟子规》这本书，“香九龄、能温席，孝于亲，所当执。”读着读着，一幕幕的往事，在我脑海里一一闪现……

原文这句话的意思是说：“黄香九岁时，母亲因病去世，他与父亲相依为命。夏夜，黄香用蒲扇扇凉父亲的枕席，使辛劳的父亲早些入睡。冬夜，黄香用自己的体温把被窝焐热，再让父亲睡下。黄香长大后为百姓做了许多好事。他的孝行成为千古美谈。”

那是发生在去年冬天里的事情。

“妈妈，快，快上床。”我再三催促着妈妈上床，你肯定以为我是担心妈妈累了，其实你想错了。我是想让妈妈早点帮我把冰凉的被窝焐热，这样，当我写完作业，上床睡觉时，外面是“寒气袭人”，只要一钻进自己温暖的被窝，里面就 “温暖如春”，我甜甜地进入了梦乡。对妈妈的冷暖，我却全然不顾。

在经典诵读课上，老师给我们讲了黄香的故事。放学后我再也忍不住了，任凭羞愧的泪水在脸上流淌，心里暗暗地说：“妈妈，您放心，我再也不会让您为我暖被窝，而相反，我会为您暖被窝。妈妈相信我吧，妈妈，从今以后，我一定要做个孝顺父母的好孩子。”

又是一个寒冷的晚上，我早早地做完作业，漱洗完后，悄悄地睡到妈妈的被窝里。心里不停地说：“快点暖起来吧!快点热起来吧!”当妈妈睡进暖和的被窝时，又惊又喜，一下把我搂进怀里说：“妈妈的好宝贝，谢谢你。”

诵读了经典，我从中学会了许多，这本书，像朋友一样，给予我很大的帮助，告诉我什么该去做，什么不该去做，我喜欢它!

第三篇：修身齐家演讲

尊敬的各位同志们：

大家好！我今天的演讲主题是“修身齐家”。大家都知道“修身齐家”这一说法出自《礼礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治。” 指加强自身的修养，治理好家政。放在今天，修身齐家的意义更多是弘扬社会主义价值观，彰显中华民族的优秀文化内涵，加强自身修养，形成良好的家风，民风。

今天，在党的领导下，我们的社会主义建设事业蓬勃发展，人民过着幸福的新生活。党的十八大报告强调指出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神，可以浓缩为一个“私”字；社会主义的核心价值是：不以个人为出发点的“整体主义”精神，可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点，就是二者最本质的差异！所以，“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择！我们说，一个人为人处世，总要受一定价值观的影响和支配，它就好像是行动的指南针，不可或缺。同样，我们国家和社会，也需要有一种社会成员普遍认同的价值体系来维系和支撑，在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系，它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。

近些年来，少数单位领导班子不团结现象时有发生，有的互相猜疑，有的明争暗斗，个别的甚至发生人身攻击、伤害对方。发生这种现象，原因固然很多，但领导干部缺乏修养是一个基本原因。因此，加强领导干部自身修养不可忽视。通过仔细观察工作上的现象，我发现这些问题很大程度上取决于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量从哪里来？应该从不断地自我激励与约束、不断地学习和实践中来，从加强自身修养中来。如何加强自身修养？我认为需要从以下几个方面努力。

一、自我反思、注重道德修养

道德修养是个人对于理想人格憧憬、塑造、追求的过程。道德修养的最高境界和目标就是自律精神的培养。作为一名党的领导干部，只有准确把握共产党员道德修养的目标，时时以党员道德标准严格要求自己，并理清和处理好以下三对关系，才能真正承担起改造社会、示范公众、服务人民的历史责任。

二、注重提高理论水平和知识素养

学习是加强党性修养、坚定理想信念、提高精神境界的重要手段，是获取知识、提升能力、增长本领的必经之路。领导干部一定要深入学习履行职责所必需的各种知识，做到博采众长、厚积薄发，增加知识储备，拓展知识结构，提高领导水平和工作能力

三、注重实践、提高能力素质

实践既是产生真理的唯一源泉，又是检验真理的唯一标准。一切工作都要经得起实践、群众和历史的检验，衡量政绩的最终标准是人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应。领导干部的职责，从根本意义上说，就是组织人民、引导人民进行改造客观世界的社会实践，通过能动的社会实践造福人民。领导干部要想实现自己的奋斗目标和人生价值，一个基本途径就是要自觉实践、勤于实践、勇于实践、善于实践。

除了做到以上几点，我认为作为党员干部，最重要的还是“廉洁”二字。古往今来，有多少务实为民的清官廉吏为千千万万百姓所传颂。一代清官包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民的好公仆焦裕禄、牛玉儒、任长霞的事迹家喻户晓，震撼人心。是的，无论社会怎样发展，廉洁自律永远是时代的要求，勤政廉政永远是人民的企盼。通过平时的学习，我认识到保持廉洁自律，我们每个人，特别是领导干部，就必须从细微之处严格要求自己，树立正确的世界观、人生观和价值观。同时，在思想上，我们要始终保持淡泊明志、知足常乐的良好心态，“欲望不能膨胀，行为不能妄为”;要经得住各种诱惑，顶得住任何清苦，耐得住一切寂寞。工作向上看，生活向下比;要正确地行使手中的权力，真正把手中的权力用来为经济建设服务，为企业服务，为广大员工和人民服务。这样，我们就能专心致志、奋发向上，把自己的全部热情投入到企业的发展建设中。

好党风树好家风促好民风。树家风活动有强烈的现实针对性，是一个重大的实践课题，是践行社会主义核心价值观的基础。在一个良性的社会里，政风、党风、民风、国风是互相影响的。时下的树家风活动具有重要的现实意义，需要我们的共同努力。要树立好家风，首先要营造家庭阅读氛围，从经典作品和读物中体会优良美德和传统的滋养。其次要引领家庭成员树立正确的三观引导人们的行为方式和处世准则。通过体验工作的快乐，净化内心的精神世界，回归生命的单纯，让人生变得丰富和宁静。家风检验党风，是党风的晴雨表，家风正，可促进党风好转；家风不正，可影响党风进一步恶化。从家风可以看党风。一名共产党人家风如何，往往能反映其党性如何，能否坚持立党为公，全心全意为人民服务。“家是一个国，国是千万家。”在国这个“千万家”中，党员干部的家庭最重要，因为一般群众自觉不自觉地把党员干部的家庭作为效仿的对象。党员干部的家风好了，便能向社会扩张延伸，传递正能量，从而影响社风民风。俗话说：榜样的力量是无穷的。一个好的家风，会作为一种示范，一个榜样，变成社会的精神财富，昭示人，引领人，熏陶人。

“国无德不兴，人无德不立。”我们不仅要从严要求，完成好“修德”、“省身”这些最基本的动作，更要从“严”字出发、以“严”字当头，加强理论修养，把“严”字当作修身正己的价值观，增强规避违规违纪行为的自觉性。加强政治修养，坚定立场、坚定信念；加强纪律修养，自觉在思想上、行动上同党中央保持高度一致；加强作风修养，永葆党的先进性、纯洁性。

谢谢大家！

第四篇：修身齐家演讲稿

修身齐家演讲稿

“严以修身”就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。忠诚履职，要增强担当意识。如下是小编给大家整理的修身齐家演讲稿，希望对大家有所作用。

修身齐家演讲稿篇【一】

“严以修身”是践行“三严三实”的思想根基。党员干部只有崇德修身有为，不断提升政治“免疫力”、自身“抵抗力”和执政“战斗力”，紧开关、守廉关、攻难关，才能做到忠诚、干净、担当。

一、紧开关

xx习近平总书记将共产党人的信仰，形象地称为“总开关”，号召全体共产党员，“坚守崇高信仰，炼就金刚不坏之身”。实践证明，理想信念的缺失，“总开关”的松动，造成“精神之钙”的流失，乃百病之源，就有可能沦为金钱的奴隶、社会的渣滓、人民的罪人。拧紧“总开关”，就要心存信仰，胸怀抱负，树立崇高的价值追求，做到虔诚而执着、至信而深厚，始终在心中点亮一盏闪亮的明灯，看清前行的道路，正视存在的问题，及时清洗思想灰尘，清除政治微生物，为世界观、人生观、价值观这个拧紧螺丝，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，在诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住、顶得住。

二、守廉关

要像“洗脸”、“扫地”和“照镜子”一样，经常打扫、清洁和反思自己身上的不良念头和习惯，不断抵制和消除外在各种诱惑的侵蚀，严格要求自己，深度解剖自己，心存敬畏，手握戒尺，慎独慎微，收住自己的心，管住自己的手，标定“红线”，守住“底线”，一颗红心，两袖清风，不动歪念，不说瞎话，不干瞎事，不收黑礼，堂堂正正做人，清清白白做事，始终保持共产党人清正廉洁的本色，铸就金刚不败之身，在各种诱惑、算计面前，在各种讨好、捧杀面前，避免成为“围猎”的对象。

三、攻难关

不做只想当官、不想干事的“庸官”，不当只想出彩、不想出力“懒官”。把职位当舞台，把岗位当平台，始终保持勤政务实的工作作风，始终坚持“夙夜在公”的工作要求，始终保持奋发向上的工作激情，坚持深入基层、深入群众，察实情、出实招、办实事、求实效，俯下身子一件一件地抓，一个脚印一个脚印地前进，抓一件，成一件，扎实推进各项工作。在困难和考验面前，弘扬事不避难、勇于担当的精神;在矛盾和风险面前，要敢于亮剑，敢于迎难而上;在紧要关头和大是大非面前，要敢于挺身而出，敢啃 “硬骨头”，不计较个人成败与得失，肩负起时代赋予的重任。

修身齐家演讲稿篇【二】

在“三严三实”这个重大命题中，严以修身是一项基础工程，决定并深刻影响其它环节，是一个人做人做事的根本，关系党的形象、事业兴衰、个人毁誉。一个人，如果不注重修身自律，轻则自毁形象、一事无成;重则小错铸大、一步步滑向犯罪深渊。只有严以修身，做人为官才能严格严谨，谋事创业才能务实求实。各级领导干部要把严以修身摆在“三严三实”专题教育的首要位置，做到思想上高度重视、认识上领会深刻、行动上自觉坚定。

第一，抓核心，加强党性修养，始终忠于党、忠于国家、忠于人民。党性是领导干部的灵魂，领导干部的党性修养如何，直接关系到党的生死存亡。全市各级领导干部必须加强党性修养，始终站在时代前列，始终保持共产党员的先进性。要在树立终身学习的观念中加强党性修养，始终做到不抛弃、不放弃，专心致志、坚持不懈用一辈子实践去努力付出，活到老、学到老、改造到老。要通过加强党性修养，着重解决干事情动机不纯、私心杂念多、政绩观偏差等问题，真正对党负责，实心为民办事。要努力学习先进，大力弘扬先进人物精神，见贤思齐，自觉把党性修养正一正，把党员义务理一理，做到在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党，始终与党同心同德、为党不懈奋斗。要提高拒腐防变能力，正确对待个人名誉、地位、利益，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险和困难的考验，习惯在清新的风气中生活，习惯在监督的环境里工作，习惯在法治的轨道上用权，保持共产党人的良好形象。

第二，抓根本，坚定理想信念，始终坚持道路自信、理论自信、制度自信。坚定的理想信念是共产党人的命脉和灵魂，是战胜一切艰难险阻的强大精神支柱和力量源泉。要加强理论学习，深入学习党的经典理论特别是xx习近平总书记系列重要讲话等最新理论成果，坚持不懈地用中国特色社会主义理论体系武装头脑，不断坚定“三个自信”。要坚定政治立场，始终坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，在重大问题、大是大非面前保持清醒头脑，在任何时候、任何情况下，都自觉做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。要严守政治纪律，坚持把遵守政治纪律和政治规矩摆在首位，坚决维护党中央权威，执行上级决策部署不打折扣、不做选择、不搞变通，始终在思想上、政治上、行动上同以xx平同志为总书记的党中央保持高度一致。

第三，抓基础，提升道德境界，始终坚持明大德、守公德、严私德。从古至今,我们中华民族就强调做官先做人，从政德为先。加强领导干部的道德品行教育，关键是要引导干部明大德、守公德、严私德，做到人前人后一个样、内里外表一个样。明大德，就是要绝对忠诚于党、坚定理想信念，决不能“吃党的饭、砸党的锅”;守公德，就是自觉履行社会对公民的道德价值要求，起好带头引领作用;严私德，就是要老老实实、堂堂正正、坦坦荡荡、清清白白。此外，提升道德境界，不是一时之事，要日复一日、年复一年，形成习惯、久久为功。我们一定要一以贯之、持之以恒，持续明德修德，自觉守好自己的精神家园，争当遵守捍卫道德的模范。

第四，抓关键，追求高尚情操，始终坚持讲操守、重品行、正风气。在和平发展年代，我们虽然不用面对枪林弹雨而抛头颅洒热血，但纷繁复杂的现实诱惑同样是对意志品质的严峻考验。要追求高尚情操，积极主动地改造客观世界，带头践行社会主义核心价值观，崇尚“孝悌忠信礼义廉耻”优秀传统文化，坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想，培养健康的生活情趣，保持高尚的道德情操。要自觉远离低级趣味，坚持生活正派、情趣健康，坚持正确选择个人爱好，提高文化素养，摆脱低级趣味。要自觉抵制歪风邪气，强化原则性和是非标准，事业第一，敢抓敢管，对干部的缺点和错误该指出的要指出、该批评的要批评，对歪风邪气要坚决抵制和纠正，决不能美丑不分、导向不明，决不能遮遮掩掩、回避矛盾，决不能你好我好、搞一团和气。更多

第五篇：修身齐家成语

【成语】：修身齐家

【拼音】：xiū shēn qí jiā

【简拼】：xsqj

【解释】：指修养自身，理好家政。

【出处】：《礼记?大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

【示例】：父亲，有甚么～的事，训教你儿者。元·无名氏《九世同居》第一折

【语法】：作谓语、宾语、定语；用于书面语

修身齐家 成语接龙

【顺接】：家不中赀 家业凋零 家业雕零 家事学校 家亡国破 家人父子 家传之学 家传人诵

【顺接】：爱国一家 爱国如家 安国宁家 罢黜百家 白手兴家 白手成家 白手起家 百乘之家

【逆接】：法成令修 福慧双修 簠簋不修 经明行修 年久失修 日省月修 日短夜修 束身自修

【逆接】：修仁行义 修修补补 修名不立 修好结成 修学务早 修己安人 修己治人 修德慎罚