尊师重道与“心传”有着怎样的关系？（合集五篇）

第一篇：尊师重道与“心传”有着怎样的关系？

尊师重道与“心传”有着怎样的关系？

摘要：没有师道就没有心传，没有心传就没有师道。心传是师道的内容，师道是心传的外在形式。若空有形式，没有内容，师道则形同虚设；若空有内容，而不借助某种方式，心传则无法体现，无法落实。形式与内容须相得益彰。

心传，起步即点出了东方文化的核心。换言之，东方文化根本要义就在心传。没有心传，师生之间、师徒之间、传授者与接受者之间无法建立真正的法脉道统，即师道。

为什么要树立师道？就是因为师道中暗含着一个重要的方式和途径——心传。没有师道就没有心传，没有心传就没有师道。心传是师道的内容，师道是心传的外在形式。若空有形式，没有内容，师道则形同虚设；若空有内容，而不借助某种方式，心传则无法体现，无法落实。形式与内容须相得益彰。显示在外的形式就是师徒之间的师道，师道的内容就是心传。建立师道为心传打下基础，才有可能在心传中将历代圣贤的智慧、加持力、生命修证诸成果，一代一代地传承下去，贯穿下去。我们东方文化之所以在当代一再地萎缩、式微、被边缘化，其中一个重要的原因就是师道没有延续下去。重建师道是东方文化复兴的重要前提。心传与师道是东方传统文化之魂，是所有人的生命之根。必有根深，方有叶茂。必有心传和师道，我们的精神才不至于散逸，人生才不至于蹉跎，生命成长才不至于失去方向。

为什么我们的学问传不下去？我们东方人的道统传不下去？原因就是我们的师道精神没有树立起来，我们没有师道意识。若我们每个人都用一种无惭愧之心来获得历代圣贤之智慧的话，如此，这个智慧一定会被我们糟蹋掉。因为我们用的是无惭愧之心——一种“这是他上辈子欠我的”意识来学习，我们不可能学好，也不可能珍惜。所以尊师后面还有两个字：重道。只有尊师的人才能真正地做到重道，同样只有重道的人才会真心地尊师。

道从哪儿来？道从师父那里来。师父的道又从哪里来？从师父的师父那里来。如果没有这个师父，我们可能一辈子也不会入道，不可能知道，不可能明道，不可能得道。因为有师父的谆谆教诲、循循善诱，我们才渐渐入道，渐渐明道——通达道理，通达生命之理，如是之师我们当然要尊重。故尊师者必重道，重道者必尊师。通过尊师，就可以看出我们的重道程度；反之，通过重道程度也能反映出我们的尊师精神。

一旦有了尊师之精神，师父传授的知识，我们才会如获至宝，才会“学而时习之”，才会出现“不亦乐乎”。相反，师父无论对你说什么，都会像《圣经》中所说的“把珍珠扔给猪”。猪不认识珍珠，再珍贵的珍珠扔给猪都没有任何价值。尊师重道也是这样，只有尊师了，从师父那里传承的道统、传承的学问，我们才能够用力体究，用心参悟，最终我们才能够有所悟入，有所得道。故而，尊师重道与心传紧密相连。有了尊师重道，心传就能够传承下来；有了心传，才能明白尊师重道的道理。尊师重道和心传，是“一而二，二而一”的关系。

在我们当前这个时代，提倡尊师重道，提倡心传最为迫切，必须把尊师重道的精神重新树立起来。只有重新树立起这个精神，才能为真正的生命修行打下基础，才能为东方文化的全面复兴打下基础。否则，东方文化的复兴将遥遥无期！

东方文化的复兴是有一定的方式和方法的，不是空喊几句口号就能复兴的。首要的就是树立尊师重道精神！但这精神又不是那么容易树立起来的。能否通过一种较为快速的方式让我们进入这种精神之中来理解它的内涵？可以的，答案就是皇冠瑜伽中的“三传”之理。把“三传”之理讲清，讲透，就很容易让大众树立起尊师重道的精神，树立起师道精神和师道意识。皇冠瑜伽的“三传”之理，小学文化以上的人都能听懂。这就可以用最全面、最快捷的方式在社会和每个人的心目中，树立起尊师重道的意识，为我们的个人生命修学和复兴东方文明，提供一个必要的前提和土壤。

在当代，目前只有皇冠瑜伽把三传，尤其是三传中的心传，直接提取出来跟大家讲说清楚。心传，又名“倒果为因法”，这是修行捷径中的捷径。皇冠瑜伽通过“倒果为因法”揭示出了生命的一个巨大奥秘。

我们把“倒果为因法”看待为生命科学发展史上的里程碑！它相当于爱因斯坦的相对论在自然科学领域中的历史价值。相对论在自然科学中树立了一个里程碑。相对论之前的物理学，称之为古典物理学；相对论之后，被称为现代物理学。现代物理学与古典物理学的分界线就在相对论的诞生，这个贡献是由爱因斯坦完成的。

皇冠瑜伽的核心之一的“倒果为因法”，是人类在探索生命内涵和从事生命修行的历程中，最重要的一个里程碑！通过“倒果为因法”，实现觉醒、实现圆满、实现终极关怀的途径和道路大大地缩短了！因此，无论怎么评价倒果为因法的价值都不为过。

之前人们的生命成长，完全是“从因到果法”一点点修炼，非常非常缓慢。而且在成长的过程中如果没有明师指点，没有一个过来的明白人、有经验的人引导，那么这中间的岔路、歧途无数，这个过程中的陷阱、曲折数不胜数，很少有人能够完整地走完生命成长之路。“倒果为因法”的诞生一举改善了这种现象，使修行方法大大简化，使成就的过程大大缩短。简化到什么程度呢？简化到纳八万四千法门为一个法门，这个法门就是一切由师父、一切由老师来帮你实现。所有的方法不用你亲自修行，你只需通过倒果为因法，师父所有的修行，师父所走过的道路、所走过的次第，就会在你的身上逐渐地显化出来，而且是在绝对安全无误的情况下显化的。因为师父走过来了，所以这条路是安全的。既然师父已经完成了这个摸索的过程，已经找到并走完了这个道路，获得了结果，那么，这个结果和他走过的这个过程，通过倒果为因法，就可以在你身上实现了。

我们一再强调皇冠瑜伽倒果为因法的重要性，不只是对皇冠瑜伽学子们而言，是对一切修行人来说都尤为重要。倒果为因法对无论佛道儒哪一个流派的修行人来说，都是无比重要的一个方法。它是一个启迪，是一个总纲领。到底什么是倒果为因法？倒果为因法的原理到底是什么？这些一旦领悟清楚，立即开悟，立即觉醒，立即圆满！是当下就圆满，当下就开悟，当下就实现。这是一条人类所可能有的最为快捷的觉醒之路！它是一切法门的终极法门，一切方法的终极方法。所有的方法都纳入到这个方法中，在这一个方法中就实现八万四千法门所要达到的终极成果，换言之，所有的修行方法在倒果为因法中全部实现。

——摘选自潘麟导师生命科学系列经典丛书之《以心传心·再论皇冠瑜伽的核心要义》

第二篇：环境与成才有着密切的关系

环境与成才有着密切的关系，这是无庸置疑的。良好的环境，即所谓“顺境”，有着成才所需要的各种条件，有利于一个人的进步和成长，利于造就人才。反之，恶劣的环境，即所谓“逆境”，处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力，就不利于一个人的进步和成长，有时甚至可以把人毁灭。古今中外，这样的事例不胜枚举。为多出人才，快出人才，社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说，为实现成才的希望，努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下，广大青少年，都在尽最大努力迈入名牌或重点学校，就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入，就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类。

总之，环境与成才确实关系密切，环境对成才确实重要。可以这样说，没有起码的环境条件，根本不可能出人才。这是唯物主义的观点。看不到这点，就违背了唯物主义。然而，我们却不能得出这样的结论：在顺境中就一定能成才，在逆境（总体条件不好，但仍有一些有利条件）中就一定不能成才。这样认识也是不对的，我们还必须辩证地看待这一问题。事实上，这样的人不是也不少吗？家庭为他提供了优越的物质条件，学校为他提供了良好的学习环境，社会也有各种成才的机遇。但是，由于他游戏人生，不愿付出劳动和汗水，最后只能虚度岁月，一事无成。而有的人虽然所处的客观环境较差，不是得天独厚，但由于他能在“逆境”中磨炼意志、发愤图强，却终能获得成功。

由此可见，客观环境对成才确有 着不可忽视的作用。但具体到一个人来说，要想把成才的希望变成现实，不管身处什么环境，归根结蒂，还要靠自己的主观努力。身处“逆境”，不加倍努力，固然不能成才；即使身处“顺境”，不付出汗水，也同样不能成才。著名数学家华罗庚说：“一分辛苦一分才”。这是至理名言，毛泽东同志说过：“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”这外因指的就是客观外部条件，即环境；内因就是主观自我努力。没有内因的主观发动，外因便起不了什么作用，一个人就不会发生从“不是人才”到“人才”的变化。

所以，一个人要想成就一番事业，成为人才，必须具有造福人类的远大志向和坚韧不拔的毅力，不达目的，绝不罢休，遇到困难绝不示弱，遭受阻碍决不退缩，要不断前进，不断追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不从主观方面寻找原因。总的来说，我们国家对要求成才的人来说，是“顺境”，但由于我国还是发展中国家，不尽如人意之处也很多，有些也不能在短时间内得到改变，鉴于这种现实情况，广大青少年朋友，在认清环境与成才的辩证关系之后，一定要把着重点放在个人的主观努力方面。

既然逆境成才，何必给我们设立像……顺境，在这里读书接受教育？

娇生惯养不能代表普遍现象，我们在顺境中，但我们不是娇生惯养

古代封建社会制度扼杀着学习欲望 从人类经历的五种社会形态看，封建制度和神权统治最不利于人才成长，对人才摧残最严重。在欧洲中世纪，军队人事制度以封建门第为核心，军官身份是少数贵族的世袭特权，这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。我国隋唐后实行．的科举制，实际上是限制人们发挥才能的一个圈套，广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会，根本不可能参加科举走人仕途。明清时期以八股文取士，应考者只能依葫芦画瓢，替古人立言，不得有独立之思想，科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。这种制度性逆境不知埋没了多少人才。（轻易不用）

首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，邓小平同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？

我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？

对方辩友片面看到了个别逆境成才事例的表面现象，你所说的大量事例，都是社会为了教育人在困难的环境中不要丧失追求理想的信心而。。不要把结论作为你的依据。（轻易不用）

客观现实表明还是顺境出人才，不然为什么党和政府要努力为我国青少年创造好的学习环境？为什么父母老师还要竭尽全力为我们创造好的学习氛围？为什么不本着逆境出人才的原则让我们自己去奋斗呢？逆境出人才不是客观现实嘛

鼓舞人心固然重要，但是它不能超越客观现实

一叶障目，井底之蛙，以偏概全

一个人在有主动选择权的情况下，主动放弃有利条件而选择不利条件。显然这和人类的基本行为规律是违背的。人都是趋利避害的，都是寻求更好的外部环境和条件的，现在对于一个各方面都一样的人，自然是顺境更有利于成长。好比2辆汽车性能完全一样，当然是公路上跑的比小路上快。

顺境

1、美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白执电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。

2、阿姆斯特朗是第一位登陆月球的第一人。小时候，他是一个善于幻想的孩子，但他的母亲从来不打击他的积极性，一次，他的妈妈在厨房洗碗，他在后院蹦蹦跳跳的玩耍，母亲问他：“你在干吗？”他说：“我要跳到月球上去。”他的妈妈听后没有向其他孩子的家长那样泼孩子冷水，也没有骂他，或者说：“不要淘气，快停下来。”之类的话。而是说：“好！不要忘记回来哦！”在这样的轻松的环境下，他终于登陆了月球。可见好的引导方式更有利于他们发展。

3、成长和出人才的本质是一样的，顺境和逆境也都是一个生命历程，最重要的是人是否勤奋，是否对学习有兴趣。我国古代诗人杜牧就是一个实例。杜牧，出生在一个豪门世家，他从小便受到了良好的教育，在年轻的时候，事业上便有了很大的成就。他与李商隐被后人称作“小李杜”。还有文天祥、周恩来、鲁迅等人，这不是顺境也能出人才的最好证明吗？

4、轰动一时的张海迪，可以说他的成功筑足于逆境中，但是，我们站在顺境的角度来看，没有同志们的帮助鼓励，她有勇气活下来吗？如果没有组织上的关怀，照顾，她能战胜病魔吗？如果没有党的哺育指导，她又能做出如此辉煌的成就吗？

5、要说那些在逆境中成长成才的伟人，实际上从另一个角度去观察，能发现，其实人们往往忽略了顺境，而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利，试问如果他没有那样的环境，它怎样写出真实反映历史的《史记》，凭空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙织造，曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。

6、从前那么遥远，我们来说说眼前的事例。越来越多人加入了追星族，那么，影星章子怡大家一定不陌生，她从小喜爱唱歌、演戏，第一次歌唱就得奖，第一次舞蹈就出名，这样的一帆风顺还有人能否认吗？事实证明她的成功中多数是顺境而非逆境。

好风凭借力，助我上青云。凭借顺境的好风，我们可以展开成长的双翼，在人生的天际飞得更高，更远。谢谢

良好的家庭环境同样也会造就优良的教育环境。

比如教育家梁启超的儿子梁思成一名建筑学家，诺奖获得者物理学家杨振宁的父亲就是一位数学家，等等。。。

没有父辈的熏陶，没有父辈的支持，哪能接受良好的教育顺境成材后。当然途中会遇到挫折，但不属于逆境，谁的人生没有挫折？

顺境中成长的孩子要比逆境中成长的孩子更容易成材！

古今中外，哪几位名人是”顺经出人才”的？

在很多的人眼中，逆境往往比顺境更好造就人才，毕竟古语有云：天将降大任于斯人也，必苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为……可是，非如此。

还记得有这么一个成语“骄兵必败”吗？还记得“赤壁之战”吗？曹操的数十万大军就这样毁在赤壁，从此曹操一蹶不振。咱就撇下周瑜和黄盖的“一个愿打一个愿挨”的计谋，我们就曹操而言来议一议。曹操在赤壁之前，曹***数之大，军心之合是少有***可比的。就这样，曹军就陷入这样一个“顺境”的迷雾中。更为招人才，不惜千军万马赶到赤壁。毕竟“骄兵必败”，忽视了谋略，战争的开始是一代枭雄的没落。

一时的顺境，往往能蒙住人看前路的双眼。往往也是这种时候，高悬的达魔克利斯之剑就会落下来，辉煌灿烂的现实便成了一场春梦。

二战结束后，英国王室空军统计在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因，地点。其结果令人震惊，夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞行员的错误操作。而事故发生最频繁的时段，不是激烈的交火中，不是紧急撤退之时，而是凯旋归来还有几分钟便着陆之际。

心理学家对这一结果的解释：这是一种典型的心理现象在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生出“几乎不可抑制的放松倾向”。飞机员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然环境恶劣，反而不易出错，但在返航的途中，飞行员越来越放松，看到熟悉的基地，看到跑道，便产生了安全感，也就是这刻的放松，铸成大错。

这就是“虚假安全”。在人生道路上有很多虚假安全，当你通过重重困难，成功近在咫尺，请不要因一时的顺境放慢你的脚步，千万不要放松警惕。

顺境比逆境更能造就人才，因为顺境能教人注意观察周围事物，教人“居安思危”的道理。

第三篇：环境与成才有着密切的关系

环境与成才有着密切的关系，这是无庸置疑的。良好的环境，即所谓“顺境”，有着成才所需要的各种条件，有利于一个人的进步和成长，利于造就人才。古今中外，这样的事例不胜枚举。为多出人才，快出人才，社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说，为实现成才的希望，努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。总之，环境与成才确实关系密切，环境对成才确实重要。可以这样说，没有起码的环境条件，根本不可能出人才。这是唯物主义的观点。事实上，这样的人不是也不少吗？家庭为他提供了优越的物质条件，学校为他提供了良好的学习环境，社会也有各种成才的机遇。但是，由于他游戏人生，不愿付出劳动和汗水，最后只能虚度岁月，一事无成。而有的人虽然所处的客观环境较差，不是得天独厚，但由于他能在“逆境”中磨炼意志、发愤图强，却终能获得成功

所以，一个人要想成就一番事业，成为人才，必须具有造福人类的远大志向和坚韧不拔的毅力，不达目的，绝不罢休，遇到困难绝不示弱，遭受阻碍决不退缩，要不断前进，不断追求，直至成功。切不可稍不如意，就怨天尤人，而不从主观方面寻找原因。总的来说，我们国家对要求成才的人来说，是“顺境”，但由于我国还是发展中国家，不尽如人意之处也很多，有些也不能在短时间内得到改变，鉴于这种现实情况，广大青少年朋友，在认清环境与成才的辩证关系之后，一定要把着重点放在个人的主观努力方面。大家都希望进入名牌大学去读书，因为那里有优质的实验设施，那里有优越的教学环境，那里有优秀的著名教授，那里有良好的学习条件；总之，那里的一切，非常有利于人才的培养，有利于人才的成长。也就是说，顺境更能出人才。

当然，我们不排除“逆境也能出人才”，但那大多是在被逼无奈的条件下的被动选择。试想，谁愿意主动生活在贫困、残酷、**，朝不虑夕、生不如死的恶劣环境中，谁又希望到那条件最为艰苦、设施一穷二白的学校去深造呢？目前，随着全面建设小康社会的深入，国家正在大力推进城市化建设的进程，以尽快提高全体国民的生存环境和生活水平，也包含尽快改善学龄青少年的学习成长条件。而没有听说有哪个国家在倡导什么农村化、沙漠化或回归原始社会。近些年来，我们国家实施的希望工程、扶贫攻坚计划、西部大开发，投入了大量的人力物力，就是为了改善那里的生存环境，提高那里人民的生活质量，为那里的青少年的教育培养提供一个较为适宜的硬件场所和软件环境，也就是为了把逆境尽快地改造为顺境。

第四篇：环境与成才有着密切的关系

环境与成才有着密切的关系，这是无庸置疑的。良好的环境，即所谓“顺境”，有着成才所需要的各种条件，有利于一个人的进步和成长，利于造就人才。反之，恶劣的环境，即所谓“逆境”，处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力，就不利于一个人的进步和成长，有时甚至可以把人毁灭。古今中外，这样的事例不胜枚举。为多出人才，快出人才，社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说，为实现成才的希望，努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下，广大青少年，都在尽最大努力迈入名牌或重点学校，就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入，就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类。

客观现实表明还是顺境出人才，不然为什么党和政府要努力为我国青少年创造好的学习环境？为什么父母老师还要竭尽全力为我们创造好的学习氛围？为什么不本着逆境出人才的原则让我们自己去奋斗呢？一个人在有主动选择权的情况下，主动放弃有利条件而选择不利条件。显然这和人类的基本行为规律是违背的。人都是趋利避害的，都是寻求更好的外部环境和条件的，现在对于一个各方面都一样的人，自然是顺境更有利于成长。好比2辆汽车性能完全一样，当然是公路上跑的比小路上快。

顺境

1、美国爱迪生12岁的时候，因为喜欢“鼓捣”科学小把戏，被校长误认为贪玩而开除学校。这使爱迪生幼小的心灵受到了很大的打击。然而，她的母亲最了解自己的儿子的兴趣，她不认为儿子的兴许是不务正业。他为儿子创立了良好的条件，给爱迪生开辟了实验室，支持孩子的小科学实验，从而使爱迪生的发明智力得到了充分的发展，终于发明了白执电灯泡，电报机，留声机等，并发现了热电子发射现象。

2、轰动一时的张海迪，可以说他的成功筑足于逆境中，但是，我们站在顺境的角度来看，没有同志们的帮助鼓励，她有勇气活下来吗？如果没有组织上的关怀，照顾，她能战胜病魔吗？如果没有党的哺育指导，她又能做出如此辉煌的成就吗？

3、要说那些在逆境中成长成才的伟人，实际上从另一个角度去观察，能发现，其实人们往往忽略了顺境，而是注重那个人比其它人多付出的辛酸。司马迁还是汉朝的一个史官，他拥有察看管理汉朝皇家书馆的权利，试问如果他没有那样的环境，它怎样写出真实反映历史的《史记》，凭空捏造？曹雪芹，祖父曾是江浙织造，曾经家财万贯、阅书千卷。所以才可以在书中营造出贾府那豪华奢侈的场面。

好风凭借力，助我上青云。凭借顺境的好风，我们可以展开成长的双翼，在人生的天际飞得更高，更远。

在很多的人眼中，逆境往往比顺境更好造就人才，毕竟古语有云：天将降大任于斯人也，必苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为……可是，非如此。

对方针对顺境容易使人麻痹之类的语言时：

顺境，所谓境，是一个大环境

逆境成才的事例何止万千！然而他们的成才的关键决不是逆境，而是主观能动性的高度发挥。逆境并不是成才的保证，它甚至会销磨才华，扼杀人才

是有利于成长的环境谓之顺境、有利于养成坚强性格的成长环境谓之顺境、有利于顺利培养成具有百折不挠精神的环境谓之顺境。

应设法把诱惑，溺爱，过于优越的物质生活等等腐蚀意志的东西统统划归为逆境。因为，这些统统是腐蚀人心智、把人引入歧途的逆境。是实质上的逆境。就世界冠而言，国家花大把的资金来磨砺运动员坚强的性格等顺利成长、成才的好环境，也谓之顺境。因为就磨砺人意志，催人向上这点而言，物质优越的环境是会产生很大阻碍作用的，从这点看就变为逆境了。事物是变化发展的,当时伟人所处的环境对我们今人而言,就不能已一个逆境来概括,生产力是不断发真展的,我们不能以停滞不前的眼光来看待所有,这样对你我这些今人不公平,首先从人的身心发展来看，一方面科学的营养供给、健全的公共卫生体系，比起匮乏的物质保障，欠缺的公共卫生服务，更有利于人的生理成长。另一方面，顺境更有利于人心智的成长，人心智的成长包括认知能力的提升、性情的陶冶、品格的养成。逆境中，学习环境是压制性的，可以认知事物，但是顺境中，提供的是鼓励性的教育氛围，更有利于认知的系统发展。逆境中可以认识到人生的艰辛，但也容易产生焦虑和痛苦，甚至产生对他人的疏离感和不信任。而顺境当中，我们更可以体会到家庭的温暖，社会的关爱，友情的可贵，从而拥有宽容开放、健康的心态。逆境中，对人品格的培养是有条件的，很容易就超出了基本的心理承压范围，造成人格的扭曲。而顺境中，对人品格的培养，却是潜移默化的，通过积极的教育手段，和良好的性情陶冶，锻造更健全的人格。

其次，从人的社会化进程来看，一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求，当我们还是孩童的时候，顺境中家庭的关爱让我们具有了自信心和自主意识，而在破碎中家庭中长大的孩子，容易自卑多疑。青少年的时候，顺境中良好的教育，可以使我们学业有成，谋生有道，而缺乏教育，则一时失去成长依托，迷失生活方向。当我们到了成年乃至老年的时候，顺境使人在自我肯定中，获得终生成长的动力，而逆境的冲击，容易使人意志消沉，自我否定。另一方面，顺境更有利于人社会角色的成熟，因为人的成长，总是以其独立的担当恰当的社会角色为标志的，逆境中的困顿，容易产生挫败感，使人打断终生成长的进程，而顺境中持续的社会发展，健全的制度安排，和谐的日常生活，为人的社会角色成熟提供了更良性的空间。

好风凭借力，助我上青云。凭借顺境的好风，我们可以展开成长的双翼，在人生的天际飞得更高，更远。谢谢！

正方总结陈词 =

对方辩友其实要告诉我们的是说，如果您在逆境过程中，能够激励您的潜能，所以我们当看到一个盲人要过马路的时候，不应该去帮助他，因为您应该告诉他，黑暗的世界更有利于您激发您的潜能，可是我们如何能忍心呢？如果我们看到处于战乱和饥荒中的儿童的时候，对方辩友也应该告诉大家，我们不应该对他们施以援手，因为我们何尝忍心，对他们的帮助让他们转逆为顺，从而失去了成长的动力呢？所以今天对方辩友可以高呼说，有许许多多伟大的人物，他们在逆境中成长了，没错，他们成长得非常好，但是我们为什么对他们心怀敬佩呢，不正是因为他们身处逆境，这样如此不利于我们生存的环境，却能够创造出生命的奇迹吗？但是我们今天应该谈的是普普通通的老百姓嘛，你可以高呼逆境如何获取历练，但您有什么权利，让我们不去追求幸福的生活呢，如果逆境让我们有了动力，那是因为我们顺境还拥有阳光，谢谢！~

如果逆境真的出人才，那么我们国家为什么还要大力兴建那么多的希望学校呢？原因就在于是为了改善他们的学习环境，帮助他们以后更好的成材。如果逆境更容易成材，那么为什么高科技技术人员、商界精英等人才是广泛出现于美国、欧洲，而不是战火纷飞、食不果腹的索马里、刚果等非洲国家？

孟母三迁，为什么都想找一个好一点的环境上学呢? 如果环境对人的成长无关紧要.为什么让老师去边区支教啊.让孩子们自己成才好啦

顺境比逆境有利于人成才。就像是适宜的土壤气侯有利于植物的生长。再加之人工的科学培养，这样的植物一定能长得枝繁叶茂，果实累累。如果土壤贫瘠，气侯恶劣，听任骄阳暴晒，风吹雨打，寒露严霜，不浇水，不施肥，不修剪，不除害虫，能成活，且能长好，那是很少的，决不可能获得大面积的丰收

顺境有利于人的成长。顺境并不等于就是放纵孩子，让孩子为所欲为，不管不教。因势利导就是“顺”，让孩子自由地成长，提供必要的帮助，满足正当的需要也是“顺”。我们没有必要让孩子像石头缝里的幼苗曲曲折折地畸形地生长，顺境有利于培养出健康优秀的人才，并缩短人才培养的周期，从而加速了我们祖国前进的步伐。

泡面可以吃饱，但是泡面有利于人的身体健康么？同样，逆境中人可以成才，但是它不利于人的成长，丰富的美食永远比泡面有营养，成长也是同样。

为什么我们要付出我们的关爱呢，不正是因为看到他们身处逆境，不利于他们的成长，我们才要付出关爱吗，如果逆境更有利于他们的成长的话，我们应该对他们表示羡慕，让大家都去贫困山区，更有利于大家的成长吗？

其实人生何时有选择，对方辩友已经给我们选择，他要故意去尝试错误的道路，以验证道路的错误。我想请问您了，有良师为我们传道授业解惑，和自己盲目摸索，哪一个更有利于您的成长？

为什么孟母要三迁，要躲开赌场，要躲开土匪所聚集的地方，按照对方观点，这都是更有利于人成长的环境啊。

那么孟母第一次发现自己搬错房的时候，就应该很后悔，原来赌场是个逆境，我们应该搬回去，让孟子在赌场里面好好成长，那不成了千王之王了吗？

顺境呢，恰好提供了一个解决困难的途径，这就好比说，逆境带给我们的是面对挑战，但是面对挑战和解决挑战，是一个概念吗？显然不是，这两者是截然不同的，因为逆境中您面对了这个不确定性的困难，但是顺境中，给您克服这个困难提供了有利的保障。比如说我们有良师益友的指导，平时为我们谆谆教诲，为我们善言，来提醒我们哪些疏漏；比如说良好的物质条件，良好的生活环境，这些呢，都为我们克服这个困难提供了有利的条件。

我们最近代的领袖，不管是毛泽东，刘少奇，周恩来，哪个家里不是有钱的？也正是因为有了这些钱，才让他们有了良好的教育，这是顺境培养出来的领导人！而不是逆境培养出来的领导人。我们的总设计师邓小平同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？

对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？

一个人的成长经历是创造顺境的过程

首先，所谓的顺境，一定要区别于优越的环境，或者跟我们理解的“蜜罐罐”环境是不同的，这里的顺境决不带有讽刺或贬义，而指的是能为我们的成长提供便利条件的环境。其次，顺境既然可以为我们提供所需的客观条件，那么我们的成长变会是一帆风顺的，至少是少走很多弯路。再次，顺境中成长起来的孩子，一般都很自信，这与顺境所能提供的教育，关隘还有营养都是分不开的。试想如果一个孩子从小就处于比较艰难的逆境当中，那么他不可能得到充足的养料，这包括良好的教育，均衡的营养，和睦的家庭环境等等，这些与一个孩子的性格发展都是紧密相连的。

最后还有一点就是，顺境有利于人的良好的心态培养，所以对小孩子来说，从小生长在一个好的环境，获得一个好的心态，才更有利于在以后漫长的人生征程中，处理好所面临的一切困难险阻，因为毕竟事物都有双面性，人不可能总是万事如意，其实只要有个好心态，什么都可以变成有利的，变成对我们有好处的。这样说来，还是顺境更有利于人的成长，尤其对小孩来说。

★ 那就是有利于成长的环境谓之顺境、有利于养成坚强性格的成长环境谓之顺境、有利于顺利培养成具有百折不挠精神的环境谓之顺境。

应设法把诱惑，溺爱，过于优越的物质生活等等腐蚀意志的东西统统划归为逆境。因为，这些统统是腐蚀人心智、把人引入歧途的逆境。是实质上的逆境。就世界冠而言，国家花大把的资金来磨砺运动员坚强的性格等顺利成长、成才的好环境，也谓之顺境。

环境与成才有着密切的关系，这是无庸置疑的。良好的环境，即所谓“顺境”，有着成才所需要的各种条件，有利于一个人的进步和成长，利于造就人才。反之，恶劣的环境，即所谓“逆境”，处处限制乃至扼杀人们在学习与事业上的努力，就不利于一个人的进步和成长，有时甚至可以把人毁灭。古今中外，这样的事例不胜枚举。为多出人才，快出人才，社会和家庭必须努力为人才的成长创造和提供尽可能好的物质和文化条件。就一个人来说，为实现成才的希望，努力为自己选择较好的环境也是无可非议的。时下，广大青少年，都在尽最大努力迈入名牌或重点学校，就属于这种无可非议的行为。大家所以争向进入，就是因为这类学校设备、师资及其他环境条件优于同类

“顺境”即所谓在成就事业的路途上行进时有优越的条件保证，前进的障碍和阻力较小，可以一帆风顺到达成功的彼岸。顺境与逆境相比的优势是占有资本，可以让个人的才能得到自由充分的发展。可以使英雄不在感叹无用武之地。顺境可以快速成就一个人，让这个人直抵成功。有好多名人就是从顺境中只底成功的。居里夫人的女儿就是从小受到她父母的“特殊教育”，才走上了科学的大道，并获得了诺贝尔物理学奖。我国的著名词人苏旬.苏辙.出生在书香世家自幼受到其父苏轼良好教育和影响，成为北宋著名的词人。并与四大家韩愈.柳宗元.欧阳修.苏轼.齐名。后人称颂为“一门父子三词客，千古文章四大家”。顺境是人之所求，但又不是人人可得的，在身处顺境中要把握机遇努力成材，不因幸运而固步自封，放慢自己行进的步伐，反而应该加快前进脚步，向自己的目标全速前进。真正的强者能够在顺境中不骄不矜，善于从顺境中找到阴影，居安思危，抓住机遇，加快发展。只有这样成功才会和你有个约会

当我们的先辈们慨叹“宁为太平犬、不为乱离人”，生活在内忧外

患、民不聊生的环境之中的时候，他们连生存的基本条件都难以保证，他们是决然不会去提这样的问题的。那时，他们考虑的或许是一下顿将

以什么来充饥，它们考虑的或许是什么时候能找到一个栖身的场所，他

们考虑的或许是什么地方能放下一张小小的书桌，他们考虑的或许是什

么时候能盼来一个国泰民安的好世道……然而，无论有多少个设想，我想他们也绝不会去考虑应当如何感谢他们遇到了这样一个“有利于”他

们成才的逆境。

正是为了让更多的人不再生活在逆境中，于是，终于有许多人奋起

抗争，他们甚至连自己的身家性命都不顾，也要为大家争来一个生活的顺境。或许，他们当中终于有人成了才，有的人成为功臣，有的人甚至

成为伟人；然而，当回想起他们的奋斗经历的时候，他们中怕是有许多

人在充满豪气的同时，仍然感叹欷嘘。叹息“一将功成万骨枯”啦，“

创业艰难百战多”啦，……就连刚烈坚毅如毛泽东，他也不能不感喟：

“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生命，使我们每个活着的人想起他们就心里难过”。假如今天我们为不能生逢乱世而遗憾，先烈

泉下有知，真不知会作何感想。珍惜顺境，努力成材，才是我们作为后

人的本分。

如何是降大任于斯人呢？可要先饿你，再空乏你哟，要劳你哟，才能把责任给您。但是我们每个人的成长，是不是这样的经历呢？

现场的观众为我们加油助威，是顺境，你方观众是来为你们制造逆境的么？

在逆境中，人可以成长，和逆境有利于人的成长，是两个截然不同的概念

其实我方说，顺境呢，恰好提供了一个解决困难的途径，这就好比说，逆境带给我们的是面对挑战，但是面对挑战和解决挑战，是一个概念吗？显然不是，这两者是截然不同的，因为逆境中您面对了这个不确定性的困难，但是顺境中，给您克服这个困难提供了有利的保障。比如说我们有良师益友的指导，平时为我们谆谆教诲，为我们善言，来提醒我们哪些疏漏；比如说良好的物质条件，良好的生活环境，这些呢，都为我们克服这个困难提供了有利的条件。其实话说回来了，面对困难，和克服困难，恰是今天的分歧所在，而克服困难是成长标准

我想请问反方同学。我的问题呢是这样：无数的英烈，他们为了下一代有一个良好的境遇而抛头露，洒热血，其目的是为何？与之相关的就是无数个像杨振宁先生这样的科学家也通过自己殚精竭虑的研究，来尽量减少宇宙和我们生活环境的各种不确定性，以保证人类能够健康的、稳定的向前发展，那么他创造的克服不确定性的这个环境是顺境还是逆境呢？我希望您的回答，不要以这样的格式：如果杨振宁先生不克服种种困难的话，他怎么能够有科学创建呢，我回应这个方式就是，如果杨振宁先生不坚信我留下来的顺境，可以给下一代创造更宽适的环境的话，我何有研究的动力呢？我们能不能离开这种鸡生蛋和蛋生鸡的逻辑，你给我一个回答，谢谢。

请问人们去救助战乱饥荒地区的孩子，是不是为了让他们摆脱逆境，更好的成长呢？为什么我们要付出我们的关爱呢，不正是因为看到他们身处逆境，不利于他们的成长，我们才要付出关爱吗，如果逆境更有利于他们的成长的话，我们应该对他们表示羡慕，让大家都去贫困山区，更有利于大家的成长吗？

印度的苦行僧，可是能七天七夜在坟墓里不吃不喝，他成长好了，难道咱们成长，也要不吃不喝修道成佛吗？

对方辩友已经给我们选择，他要故意去尝试错误的道路，以验证道路的错误，有良师为我们传道授业解惑，和自己盲目摸索，哪一个更有利于您的成长？

这里有200万的观众告诉我们，顺境中有一个更好的环境成长，对方辩友，这里有100位名人的故事，他们统统都在逆境中成长，学校有的观众告诉我们，顺境中有一个更好的环境成长

第五篇：人与环境有着密不可分的关系

※2011-2012学年第一学期“毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论”课程社会调查报告

关于周围环境问题的社会调查报告

环境与人类的生活细细相关，与人类密不可分。无论过去、现在还是未来，人类总是发挥主观能动性不断地改造环境，创造属于自己生活的美好环境空间。农村虽然经济不够发达，但它的环境让人神往，特别是它的山清水秀，在那里生活，我们可以远离城市的喧嚣，享受着那里清新淡雅的气息。然而当我带着大学梦来到了城市，原来它并不是我想象的那么美好。城市虽然蕴含着社会文化、经济、政治和城市居民多姿多彩的生活，但它的生态环境却不尽人意。

环境是指围绕人群的空间及其中可以之间影响人类和发展的各种自然因素的总称。环境对开创人类文明和进步发挥着巨大作用，大气、水源、土地、草原、都是让人类得以生存的物质基础；而森林、矿藏等资源又为人类的发展提供物质，创造出地球上高度的人类文明。但是，人类在开发利用环境资源的同时，也对自己当前的生存环境带来了一系列环境问题。为此，就城市生态环境我做了调查。首先我在街道随机抽取30人作为调查对象：

一、你注意保护环境吗？

回答会的有12人，占 40％；回答不会的有6人，占20％；回答偶尔会的有12人，占40％

二、你会主动做一些事情保护环境吗？

回答会的有6人，都是老人，占20％ ；回答学校要求参加植树活动的有15人，占50％，都是小学生；有30％的年轻人都回答不会

三、当你发现别人在做破坏环境的事情，你会上前劝说吗？ 回答会的有3人，占10％；90％的人都回答会视而不见的

四、报纸，媒体的宣传会让你对保护环境引起重视吗？

回答会的只有3人，仅占10％；其余的人都对此不屑一顾，很茫然，觉得保护环境与自己无关。

从以上调查可以看出，人们对于环境污染问题无动于衷，不太会去关心。

为了更全面的深入了解这个问题，我又对我们学校进行一次调查，人数为50人

1.你如何处理废旧的电池？

A、随手扔掉

B、扔进专门的垃圾桶

C、看自己的心情

选A的有9人，选B的有5人，选C的36人 2.你主动实行垃圾分类吗？ A、实行

B、不实行

选A的有17人，选B的有33人 3.你赞成使用塑料袋吗？

A、赞成 B、不赞成 C、无所谓

选A的有30人，选B得有10人，选C的有10人 4.你经常吃饭打包吗？

A、会的 B、偶尔会

C、从来没有过 选A的有30人，选B的有15人，选C的5人 5.你会买路边烧烤吃吗？ A、经常B、有时 C、从不

选A的有25，选B的有 17人，选C的有8 6.你有没有随地吐痰的习惯？ A、有 B、没有 C、有时有

选A 的有5人，选B的有27，选C的有18人 7.你认为本校最短缺的一种资源是什么？ A、清新空气B、电力资源 C 水资源

选A的有27 人，选B的有7人，选C的有16 8.你认为环保是怎么一回事？

A、植树造林 B、不乱扔垃圾 C、提高自身素质 选A的有20人，选B的有23人，选C的有7人 9.下列哪种行为你最厌恶？

A、随地吐痰 B、餐前便后不洗手 C、在公共场合大声呼叫 Ｄ、衣装不整 Ｅ、乱扔垃圾 Ｆ、践踏草坪 Ｇ、打架、骂人、说脏选 选A有3人，选B有1人，选C 有0人，选D有3人，选E有12人，选F有21人，选G有10人 10.您选择的原因？

A影响校容 B 影响他人卫生 C妨碍他人D其他 选A有18 人，选B有9人，选C有17人，选D有6人 调查结果：

一、公众对环境对环境现状的感触及对环境问题的重视程度

通过上面的调查表明，多数市民人为我市的环境污染状况比较严重，但是当他们把环境问题和其他的比如经济或者收入的问题相比较，则显示出他们对环境问题的重视程度较低，还有大部分的人的环保意识有待于提高。市民最关注的环境问题是大气污染和水污染，然而又对我市环境状况变化趋势的认识比较乐观。

现代人对卫生、环保一直都非常漠视：为了牟利，人们向江河肆意排放污水，随意引进外来物种，任意排放工业废气„„种种行为使人们的生存环境一步步恶化。常常有人对自己居住的小区的绿化环境不满意，理由大都是：“树草花太少，卫生太差。”一个小区的环境直接影响到人们的生活质量，所以各个小区加强管理和沟通、改善环境，让居民满意，成为当务之急。

二、公众的环境意识、环境知识和环保行为

目前我市市民的环保知识水平还处于较低的层次，年龄增长与环境知识总体呈反方向关系，青少年的环保知识水平高于中年人，中年人高于老年人。

市民的环境道德意识较弱，只有百分之二十的公众在购物时考虑到环保因素，百分之十五的人愿意为了环保而接受较高的价格，百分之十的人在处理废弃物时符合环境道德要求。

市民参与环保活动的总体水平较低，但市民环保参与水平与受教育程度成正比，文化程度越高，参与环保的水平越高。这一结果有利地证明了全民族的教育水平与提高公众环境意识之间的良性互动关系。

三．市民对我国环保工作的认识与评价 市民对政府近年来采取的环保措施给予充分肯定，并对我国环境状况的进一步改善充满信心，认为环保工作做的最好的是宣传教育工作。市民普遍认为政府在环保方面应付更多的责任。尽管人们也承认工厂和个人也是造成环境污染的责任者，但仍认为保护环境主要是政府的责任。

调查结果反映出人们对政府环保工作的赞许和期望，但也折射出人们对我国环境污染和生态破坏的恶化趋势缺乏足够的认识。我认为正确处理经济发展同社会环境的关系，改善生态环境和美化生活环境。就要做到经济与环境的协调发展。要促进人和自然的协调与和谐，使人们在优美的生态环境中工作和生活。正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系，改善生态环境和美化生活环境，改善公共设施呵社会福利设施，努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路，努力落实科学发展观。调查建议: 一是要进一步统一加快推进生态市建设的思想认识。按照全面、协调、可持续的发展观，按照市委的决策部署，统一各级各部门的思想认识，树立生态建设和经济发展相互促进、协调发展的理念，严格落实市人大决议，自觉把生态市建设作为落实科学发展观、构建和谐社会的重要载体来抓，作为全面创新发展模式、使全市上下形成上下联动、重点突破、全面推进的态势。二是要进一步加强宣传教育，形成全民共建生态市的良好氛围。要发挥好各种媒体的舆论引导和监督作用，广泛深入地宣传环境保护的法律法规，宣传生态环境治理保护的进展情况，及时曝光严重污染环境破坏生态的行为。

三是要进一步完善生态建设规划。从生态市创建的实际出发，进一步完善市级和各乡镇的生态建设规划，使我市的生态建设和保护工作更符合常熟实际。在此基础上，着重抓好规划的贯彻落实，使规划真正落到实处，确保生态市建设顺利进行。

四是要进一步强化城市环境综合整治。要在国家卫生城市的基础上，强化城市环境综合整治，确保国家环保模范城市创建成功。加快城中村整治改造的力度，改变城中村脏、乱、差和污染的环境面貌，切实提升城市品位。

五是要进一步加大重污染行业和区域性污染整治力度。加快东南开发区工业生产基地建设，完善污水处理设施和企业内部集污治污设施，高标准抓好重污染行业的整合整治工作。

六是要进一步加强农村环境综合整治。加快推进农业标准化建设和规模化经营，加强农业投入品监管，大力发展绿色、无公害、有机农业。加强自然生态保护，注重对饮用水源地的保护，切实做到在保护的基础上有序开发利用。

总之城市的发展，不仅要注重经济的发展，更要注意生态环境的保护和美化。让我们携手，共创优美的花园城市，给大自然一个满意的答复。

班级:102

专业:财务管理 学号:020410207 姓名:杨杰