魏宗杰演讲稿

第一篇：魏宗杰演讲稿

承德向善乃我中华之美德

初二 13班

魏宗杰

老师们，同学们：

大家好！

我演讲的题目是《承德向善乃我中华之美德》。古人云：“国无德不兴,人无德不立”。这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活,还是经济发展、社会安定,道德都如土壤和空气一样不可或缺。改革开放三十多年，我国已跃居为世界第二大经济体，广大人民衣食住行已得到了充分改善,但我们的社会也正遭受着快速成长所带来的烦恼——道德建设正面临着严峻挑战。我们看到,只愿人人为我,却不舍得我为人人的自私自利人群在增多；拜金主义、享乐主义正日渐滋长；见利忘义、诚信缺失等现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃拳打脚踢暴力事件的导火索；道德缺失的现象不胜枚举！在此我想请大家共同思考下列的问题：如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感,不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任,何谈社会文明与和谐呢?如果一个民族连道德底线都不能坚守，谈何民族振兴、长久不衰呢?其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻。我想，只要全社会、全民族高度重视精神文明建设，大力弘扬我中华民族之优良传统，尤其是崇德向善的优良品质；并不断凝聚向上向善的正能量,社会风气将日渐好转，国民道德素质将 逐步提高，我中华民族伟大复兴的“中国梦”将指日可见。

崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，崇洋族、哈韩族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。同学们：你们知道吗？我们的邻国日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。大家千万不要认为，他们只是喜欢热闹、喜欢过节，才和我们一起凑热闹，其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。你们知道吗，这两家邻居已经将我中华传统医术——中医，向世界教科文组织申请为非物质文化遗产，这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗？我们不要总是嘴上批评人家剽窃我们的文化成果，而是应该盘点下这三十多年以来我们在文化、道德方面丢失了多少，难道我们不应该警醒反思吗？

崇德向善是一种生活方式，俗话说“善有善报、恶有恶报”、“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。敬业成为习惯，奉献成为生活，既平凡却又不简单。道德的力量和榜样是每个人心中的一盏明灯，德行善举是每个人心灵中最朴素的情感。

崇德向善更是一种社会责任。对个人来说，要始终坚持把修徳律己、修身与修德并重，达到各安其分、各守其位；要把崇德向善、积德行善时刻装在心里，成为行动，能在关键时刻、危难之时豪不犹豫的去给予，毫不吝惜去付出；要把小事做好，在平凡的工作岗位上干出不平凡的业绩。中华历史上具有伟大善举、名垂青史的仁者义士不胜枚举，而当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的社会责任、无私奉献精神，不正是代表了时代的进步和向上向善的道德主流吗？

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘扬优秀传统文化。中华大地，自古崇尚以德化人。古代圣贤倡导“仁、义、礼、智、信”,追求“修身齐家治国平天下”, 追求“忠厚良善、崇礼尚义、正直勇敢、勤劳智慧”，这是代 代相传的优良品质，正是中华民族在漫长的历史长河中生生不息、不断发展壮大的坚定基石, 其中所蕴涵的积极向上的道德追求,在今天依然具有重要价值。我们青少年是祖国的未来，“少年智则国智，少年强则国强”，明天我们即将挑起富强祖国的使命。同学们，加油吧!从现在起，只要我们秉承民族崇德向善的高贵品德，每时每刻都保持着一颗“奋发向上，崇德向善”的道德心，将来一定会成为祖国的栋梁，把祖国建设得更加繁荣昌盛！

就让我们扬起“奋发向上，崇德向善”的风帆，吹响号角，奏响乐章，向前进，去改写自己的命运，去创造美好的明天！

谢谢大家

我的演讲完毕。

第二篇：魏世杰 心得

学子感恩回馈新农村建设

青春导航实践队队员/魏世杰

我在这次“三下乡”社会实践活动的过程中，与多个群体进行了沟通交流，包括普通村民，小学教师，民营企业家，村镇领导等。如果说在新农村建设的道路上，国家政策是指引者与扶持者，以上谈到的各种群体则是实践者，他们是新农村建设中经济、文化、教育建设的中坚力量。可是有一份力量却缺失了，那就是从农村走出去的大学生。

在今天与敬老院院长同时也是一名民营企业家的房先生谈到农村建设时，他谈到新农村建设不仅仅只是国家的任务，是需要很多人经过长时间的共同努力才能完成的。后来谈到企业的发展状况时，他说道如果企业的技术再能上几个台阶的话，就能为新农村建设带来更大的帮助了。听完之后，我感受良多，因为与此类似的话已经不止一次了，在明德小学支教之后，其中的一位老师谈到，如果学校能来几位像你们几位年轻的教师就好了，农村教师的老龄化有些严重了。

对我个人来说，我也是一位从农村里走出来的大学生，在这次“三下乡”社会实践的过程中，我一直有着一种亲切感，总是不经意间把禹城与家乡做比较，虽然南方与北方存在地域上的差别，但共同点就是农村在最近几年中经历着翻天覆地的变化。但是我们大学生为家乡做出了都少贡献？这是我们值得思考的问题。我们并不能只是在家乡遇到困难时捐款了事，只是在自己功成名就之后才会想起回报家乡，家乡好不容易培养了我们，我们应该为农村的经济，文化，教育特别是科技做出自己的贡献。

我们不能让新农村教育建设的良性循环从我们这里断开，我们应该将自己的发展与成长与培养我们的农村的发展联系起来，把自己投身到新农村建设之中。

第三篇：魏炳杰班主任事迹材料

市优秀班主任推荐材料

魏炳杰老师自担任班主任工作以来，默默无闻，任劳任怨，工作讲求实效是她的一贯作风。辛勤的耕耘换来了领导、同事和家长的一致好评：2008年被评为区级优秀教师，县域优秀教育人才，并多次被评为区级优秀中队辅导员等光荣称号。但她从不为自己的成绩沾沾自喜，她励志把自己全部的爱都倾注到学生身上。把自己的一生都奉献给自己热爱的教育事业。

一、浓厚的爱——具体感染学生

她知道拥有爱每位学生的心，是管理好班级的重中之重。作为班主任，关心学生就应该像关心自己的子女一样，既要关心他们的生活，又要关心他们的健康，还要关心他们是掌握学习的方法。更重要的是关心他们是否懂得怎样做人。这正是作为班主任的职责所在。爱心是具体的，具有浓厚的感情色彩的。作为一个班主任，接触学生的时间最长，生活在学生中间，与学生倾心谈话，深知学生需要教师的关怀与爱护。而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个学生，而是所教的全部学生。魏炳杰深知这些的重要，她每天早晨巡视教室，先看看学生有没有到齐，平时喜欢与学生长沟通，如“你能克服困难把字写好真是太了不起了！最近进步很大，请继续努力！”与学生交谈沟通，如她班的回顺昌在语言上有障碍，口齿不清，运动神经也有障碍不听使唤，导致写字看不明白。魏老师便从生活、健康、学习等方面给予特别的关怀，让学生感受到发自内心朋友式的友情，慈母般的关爱，搭起了与学生之间的感情桥梁。回顺昌同学在老师的帮助下，由原来的差生变为现在的及格，在2009年全市素质抽测中考试写字，共考了十个他写对了八个，记得当时市里领导韩科长是这样说的：这样的学生能达到及格的水平，足见老师的用心，从中更体现了你校的“不放弃一个学生”的理念。这些看起来很平常，也是一个班主任最基本的工作，其实这正是一个班主任爱心的具体体现。

二、智慧的爱——营造良好的班级气氛

有人说班主任是世界上“最小的主任”，可这“最小的主任”管的事却特别多，班级的卫生、纪律，学生的行为、生活„„样样少不了班主任操心。特别是现在的小学生，思想独立、个性鲜明、行为偏差、敢说敢做。他们很活跃、喜欢表现自己，自信心强。同时也存在

一些问题。例如：娇气、以自我为中心，喜欢表扬，听不了批评，不够虚心听取别人的意见等。针对这些问题以及学生的年龄、心理特点，她认为一个班集体要想有凝聚力，首先必须加强团结，营造一种健康向上的班级氛围，因此她在班中提出“班级是我家，建设靠大家”的观念，就是要靠集体里每位同学的悉心经营，同甘共苦，同心同德，增加同学们的集体荣誉感，班级自豪感，形成团结协作，拼搏进取的团队精神，这种精神激励着大家不断向前进，形成了一股强大的班级凝聚力。

良好的班风来自于严格、民主的班级制度。当然，没有规矩不成方圆，一个优秀的班集体要有一套完善的班级制度来管理，为此，该班常常组织班委或是召开班会，根据本班实际情况，组织学生学习《中学生守则》、《学生日常行为规范》和学校《学生品德测评条例》，对守则、规范逐条讲解对照，指出本班存在的问题，共同讨论班级建设计划和发展问题，发扬民主精神，调动广大同学的积极性，让大家一起参与到班级的建设当中。共同制定了《班级公约》、《值日生制度》等一系列制度，督促同学们学习、做好各项常规工作，为班级顺利前进打下了坚实的基础。在班容班貌、清洁卫生、两操劳动、课堂纪律等方面都作了明确的规定，所以班级风貌在全校被评为模范班级。

三、严肃的爱——正确的引导班级舆论

班主任在教育、教学、生活和各项活动中，根据是非标准进行褒贬，该肯定的就肯定，并给予适当的表扬和奖励；该否定的就否定，并给予适当的批评和教育，在全班形成一种能够扶持正气、伸张正义、制止错误思想、阻止不道德现象的集体舆论。这种集体舆论不是班主任的单向灌输，而是建立在全班多数人的正确认识与言论基础上，具有同一性、扶正性和对全班成员都有感染力和道德上的约束力。举个例子：凡是监考过她班的老师都知道在考试的过程中没有学生作弊等违纪现象。她是如何做到这一点的呢？在第一次发现班上在平时的测验中有学生作弊的违纪现象，针对这个现象她马上找有关学生谈话、分析利害，并召开主题班会，主题班会的内容是作弊与拿东西，利用辩论等各种方式引导学生得出结论：考试作弊和乱拿东西没有本质的区别，前者是偷别人的精神财富，后者是偷别人的物质财富，甚至前者更加可恶。

四、深沉的爱——培养班干部队伍

班主任必须善于组织和管理学生，这是她感受最深的一点。作为班主任，要做的工作多而繁杂如果不能建立一个良好的班干部队伍，各项工作就很难顺利的开展下去。俗话说，火车跑得快，全靠车头带，一个成功的班集体，必须有一支能干的班干队伍。班干部作为联系班主任与学生的桥梁，作为班主任的助手，她们工作能力的高低，工作方法的好坏，在同学中威信的高低，往往能够决定一个班级的精神面貌与学习风气。所以她带的班的班干部是通过学生自荐、竞选演讲、民主选举的方式产生的，后又经过一次民主评议、改选，在她的培训指导下，现在的班干部们工作认真、责任心强，都能各司其职，互相配合共同为班集体建设做出了自己的贡献。

五、宽容的爱——对待和转化后进学生

在学生管理方面，后进生的转化更难也更重要，因每一个学生都是一个希望，越是后进生越需要老师的帮助和鼓励。她首先深入调查摸底，搞清他们所以成为后进生的原因，做到了因材施教，对他们处处真诚相待，时时耐心相帮，真正做他们的知心朋友、最可信赖的朋友。及时对后进生加强心理疏导，帮助他们消除或减轻种种心理担忧，让他们认识到自己的价值。同时，她还创造条件和机会让后进生表现其优点和长处，使他们品尝到成功的欢乐和喜悦。如她的班级原有几个调皮学生，整天上课不安宁，不守纪律。无论老师还是班长指出他们的缺点都不在乎，反正躺在泥里不怕水，谁都拿他们没办法。魏老师并没有用纪律和制度处罚他们，而是从接近学生入手，找尽理由和他们套近乎。设法找他们的闪光点，找到一点就大力表扬。让他当小老师，解答同学的疑惑，这样一来这几位调皮同学进步了，整个班级也就进步了。

六、真挚的爱-----结出累累硕果

一份付出，就有一份收获，正是由于她所带的班有了良好的班风、学风，有一支得力的干部队伍，使她所带的班在各方面的表现都较突出，在各项评比中，该班多次居全校第一；该班分获2008、2009、2010年学年区先进班级集体；他所带的班级语文成绩突出。在2006——2007的全区统考中无论是优秀率、及格率还是平均分均名列前茅。在2007——2008的小学升学的全市统考中及格率、位居全市第一名，平均分位居全市第二名。在2008——2009全市

抽测的素质测试中她所任的年级三年级语文朗读，位居全市第二名。在2009——2010全市抽测的四年级语文小学统考中又位居全市前十名。

魏炳杰同志本着超前的教育理念，先进的教学思想，灵活的教育方法，独特的教学思路，鲜明的教学风格，勇于创新的精神，严谨务实的教学态度，使她所带的班级，学生思维活跃，勇于发言，班级风气正，学习空气浓，各项活动都走在前列，学生集体荣誉感强，辍学率为零。在“四自五爱”的活动中表现突出受到领导的好评。在实际工作中，注重学生的全面发展。所教学学年在全区朗读比赛中获得团体二等奖，个人贺心雨、张可心分别获得第二名和第三名。她为学校培养了两名出色的广播员。在全区“十一”征文大赛中，她班的贺心雨同学获得了一等奖。心灵的付出，收获的是金灿灿硕果。更重要的是，她得到了师生和家长的好评，得到学校和社会的赞誉，正如学生在留言卡上写的“良师益友，终身难忘。”面对自己用心灵营造的圣洁教育事业，她无怨无悔，矢志不渝。

耕耘出硕果，勤奋见佳绩，闪光的荣誉，可喜的成绩并没有使她止步。她说：为自己的选择无悔！用生命谱写一个个光辉的故事；用热血挥洒一段段美丽篇章；用热情造就一座座丰碑，这是她永恒的信念，一生的追求！

魏炳杰老师真正不愧为一位优秀班主任工作者。

第四篇：收藏魏世杰《苦,才是人生》演讲稿

篇一：读《苦才是人生,给才是幸福》有感

读《苦才是人生，给才是幸福》有感

读《苦才是人生，给才是幸福》有感

人的幸福来源是物质，情感和精神。随着生活水平的提高，生活质量的改善，人们的幸福感也不断地变更。科威特著名女作家说“真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。”价值幸福感是因人而异的，无论富裕或贫穷，聪明或愚钝，健康或疾病缠身，都会体验这种幸福感。富人不一定快乐，穷人也不一定就天天痛苦。

很多的幸福感来源于平凡的工作。警察的幸福感源于为人民服务，医生的幸福感来自于为患者治愈病伤，我是教师，我的幸福感是勤勤恳恳地工作，孩子们健康快乐地成长。工作有压力，有负担。但是工作让人体验到生活的意义。工作能实现一个人的人生价值。教师的劳动对象是“祖国的花朵“，是活泼可爱，思想纯真的孩子们，老师在孩子们心目中的地位至高无比，孩子们心中的老师就是智慧囊，无所不知，无所不晓。面对渴望知识，探索新知的孩子们。老师们每天早出晚归，兢兢业业备好每一节课，上好每一节课，布置好每一篇作业，讲好每一道题，还得注意到孩子们的心灵成长??就这样老师们日复一日，年复一年，一届又一届的孩子离开了，老师还坚守着那片土地，还重复做几年前的事情，还是那本教科书。几十年如一日的生活。那么，老师工作的幸福感就来源于社会与国家对老师的期望，教师通过努力而取得了一定的成就，教师对学生的尊重与爱戴换得了学生的敬重。

工作就是一种付出辛劳，努力工作中发掘自身的价值和人生意义，让我们的生活过的充实，饱满，幸福感便源源而来，总之，幸福总是垂青于努力工作的人，在工作中不但实现了个人价值，也赢得了别人的尊重与信任。

努力工作，是一种幸福。篇二：《苦才是人生》读后感

《苦才是人生》读后感

《苦才是人生》，最初吸引我的是书名，看作者索达吉堪布的简介：他“依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院主管汉僧。因感汉地佛子因语言障碍无缘接触藏传佛教，故将大量藏文经论译成汉语，并以窍诀方式传讲。二十多年日不缺讲，夜不乏译。”他这种坚毅的精神，几人能做到？！

当时，正值母亲身患癌症晚期，手术后住院治疗。我一直认为，我的人生是苦的：从小父亲不在身边，跟着姥姥长大，身为老大，一直觉得母亲对妹妹疼爱有加，我没有得到过父母的关心、疼爱，心里有时充满怨恨、不满，看着身边的同学跟母亲撒娇、受宠，满眼羡慕，常常偷偷落泪，既使周末、过年放假，我也不愿意回家，借各种理由滞留在同学家不愿回去。婚后，更不是我想要的生活，两个人常因为观念观点不同而争吵不休，我想要的是平淡而和美的日子，既使吃糠咽菜也相敬如宾，那样我也会感到过的很幸福。可是，不是，既便为了孩子，我也不愿要勉强凑合的婚姻，我断然离婚。我不相信：母亲在父亲病逝后能养活我们姐妹四个，我不能养好一个儿子！我选择了像母亲那样坚强，骨子里有她那种好强、不服输的劲头。有了儿子后，随着儿子的逐渐长大，我渐渐理解了母亲：一个孩子尚且这么难养难带，何况父亲远在兰州，母亲要养活我们三、四个姐妹，没让我们冻着、饿着，就该知足吧，哪里还顾得上照顾每个儿女的心情！特别是1987年父亲病逝后，没有工作的母亲艰难地供养我和大妹同年上大学，另两个妹妹尚小，也需要照顾，在我已参加工作能自立的情况下仍然支持我继续上大学，这是多么无私的母爱和付出！

我感恩母亲，渐渐抚平了我心里的创伤，心柔软起来，丰富起来，渐渐地充满了爱的力量，也给了我战胜困难的勇气，我不再抗拒母亲，不再拒绝回家陪伴她。特别是她在患癌手术后的四年多时间里，我隔断了和同学朋友的来往，不再往外跑；周末、假日还有母亲住院的日子，我总是静静地陪伴在她的身边，尽可能的照顾她、关心她，给她做可口的饭菜，听她唠叨以前的一切过往旧事，她的要强、好胜、宁折不弯的性格使她刚强一生，也是她致病的根源。

自母亲患癌以来，我就跟妹妹们说：“谁都不许在母亲面前掉一滴眼泪，尽最大的努力挽留母亲的生命。四年半的时光，是暗淡无光的日子，我们时刻在惶恐不安中度过，一次次陪伴母亲闯过鬼门关，今天不知明天的母亲会怎样，每一天都当做母亲的最后一天来过。我常跟母亲讲：过好每一天，过一天就高兴一天，谁也不知明天谁会怎样。我把两个因车祸、上吊意外死亡的同学的事儿告诉她，让她了解生命的无常，看淡生死，要活的开朗乐观，增强战胜病魔的信心。

母亲在我们面前也从来没有流露过一丝儿的害怕、畏惧，更没有唉声叹气、害怕过，一直是坚强地面对病魔。

母亲跟小妹说，没想到我能照顾得她这么好，她挺知足的！在最后这四年多时间，是我和三妹陪伴、照顾母亲最多，我从没有再说过任何埋怨母亲的话语，只是告诉她非常理解她，没让我们冻着、饿着，仍然支持供养我们四个上大学，还要照顾年迈病重的姥爷、姥娘，为他们养老送终，我们都挺感激她的。

母亲按照她的想法，在不冷不热的日子，在我们姐妹四个都在的时候，没有痛苦地走完她的人生路，离开了这个世界，应该是她想要的最好的方式。

索达吉堪布说：“认识人生之苦，才能找到幸福！人生善变，谁的一生都不会是一帆风顺的。”人生路上充满了艰辛、坎坷，也只有经过无数次的磨难，才换来了我们每个人的成长和成熟，“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱”。我们都只看到别人光鲜靓丽的一面，就像冰心老人说的：成功的花，人们只惊羡她此时的明艳，可当初的芽，却经历了牺牲的血雨和奋斗的泪泉。人生不如意事十有八九，只有战胜苦难，才能迎来幸福辉煌的人生。篇三：苦才是人生

《苦才是人生》读后感

怎样活才不痛苦，“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”很多人总是贪执自己的目标，达不到时就会去羡慕他人，过去叫“榜样”，今天叫“偶像”，觉得别人比自己完美，总想成为别人。

1.伟大和渺小只有一念之隔俗话说：“尺有所短，寸有所长。”再伟大的人也有自己的短处，再渺小的人也有自己的优点。所以，不必拿别人的优势，来和自己的短处比。你的长处，或许是他人永远也无法比拟的！

有一则寓言，阐述了这个道理：有只小老鼠，觉得自己太渺小了，特别希求最伟大的东西。有一次，它抬头一看，天空广阔无垠，就觉得天是最伟大的，于是对天说：“你是不是什么都不怕？我这么渺小，你能给我勇气吗？”天告诉它：“我也有怕的，我最害怕乌云。因为乌云能遮天蔽日，它遮住我的面容时，我什么都看不见了。小老鼠觉得乌云更了不起，就去找乌云：“你能遮天蔽日，应该是最伟大的。”乌云说：“我也有怕的，我最怕狂风。好不容易把天遮得密密的，大风一吹，就把我吹散了。”小老鼠又跑去找风。风说：“我也有怕的，我最怕墙。地上有堵墙的话，我根本绕不过去，所以墙比我厉害。”小老鼠就跑去找墙：“你连风都挡得了，你是不是最伟大的？”墙说了一句令它非常惊诧的话：“我最怕的就是老鼠。因为老鼠会在我的下面钻洞，总有一天，我会因若干个鼠洞而轰然倒塌。”这时候，小老鼠恍然大悟：找来找去，整个世界都找遍了，原来，最伟大的就是自己。

这则寓言说明了什么？每个人都有自己的长处，不能因为看到别人好，就觉得自己一无是处。俗话说：“尺有所短，寸有所长。”再伟大的人也有自己的短处，再渺小的人也有自己的优点。所以，不必拿别人的优势，来和自己的短处比。你的长处，或许是他人永远也无法比拟的！

2.追求错了当然痛苦“人的奇怪之处真是太多了：急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又用金钱恢复健康；活着时认为死离自己很远，临死前又仿佛从未活够；明明对未来焦虑不已，却又无视眼下的幸福。”天地之间，一切都在变化，身体、财富、名声、亲眷等皆为无常，生不带来、死不带去，唯有自己的心才与自己生死相随。

从前，有个商人娶了四个妻子：四夫人最得丈夫宠爱，丈夫对她言听计从；三夫人是经过一番辛苦追求才得到的，所以丈夫常带在身边，甜言蜜语；二夫人与丈夫天天见面，犹如一个推心置腹的朋友；大夫人像个女仆，毫无怨言地任由使唤，但在丈夫心目中没有地位。一天，丈夫要远行，问四个妻子谁愿意跟他去。四夫人说：“不论你怎么疼我，我都不想陪你去。”三夫人回答：“连你最爱的四夫人都不愿去，我为什么陪你去？”二夫人说：“我可以送你到城外，但不想陪你去那么远的地方。”只有大夫人说：“不管你去哪里、走多远，我都会陪着你！”这个故事是什么意思呢？其实，最宠爱的四夫人，代表我们的“身体”。人活着的时候，对这个身体最为重视，可是死了以后，它却没有办法跟随自己。三夫人代表我们的“财富”，不论多么辛苦积累起来，死时都不能带走一分一厘。二夫人代表世间的“亲友”，他们最多在我们死时哭泣，把我们的尸体掩埋。大夫人则代表我们的“心”它和我们的关系最密切，但也最容易被忽略，反而将精力全部投注于身外之物上。

3.不能战胜苦难，它就是你的屈辱。有人觉得苦难是安乐的障碍，因而不愿意接受它。则是一种肤浅的看法。实际上，苦难是显示出功德和利益的一面。英国前首相丘吉尔，一次在成功实业家的聚会上，听到有位富翁诉说童年的苦难经历，并讲到：“苦难到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的才富，当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”这句话虽然很短简，却深深打动了丘吉尔。依靠这种精神的鼓舞，他最终成为英国政界的首脑。

读完这本书我收获了很多，有苦不一定是一件不好的事那就要看你如何去对待它了，乐观者会把它当作是一种动力，在成功的路上助他一臂之力，然而悲观的人则认为它是成功路上的绊脚石，不断的阻碍着自己走向成功之路。在人生中总要有个目标，但是一定要选对不然错的目标将会给你带来痛苦。还有每个人生来都有优缺点，不要总站在自卑的角度去思考问题，总想着自己不如别人，应该学会积极的向别人学习好的知识来充实自己，让自己变得更加完美。

篇四：苦才是人生笔记

《苦才是人生》笔记

【摘录】：

认识人生之苦，才能找到幸福。倘若将人生分成十份,不称心之时会占几份呢?古人说,占八九份。如曾国藩言:“人生不如意,十有八九。”

人生中,唯一不变的，就是什么都在变。位高权重的，会一落千丈；生死相许的，会势同水火;合家欢聚的,会曲终人散;寿比南山的,会撒手人寰。所以，一切美好都在变化，变化会带来痛苦,这才是“人生才苦”的真谛。

懂得人生皆苦,实际上,对每个人来讲至关重要。假如你—直看不清这个世界的真相,认为它应该充满快乐,一味地蒙蔽自己,以“苦”为“乐”,那永这离不开痛苦。而只有认识痛苦,正识痛苦，才是迈向快乐的—步。

不要逃离痛苦,不要惧怕痛苦,没有大自然的风霜雨雪,就不会有万物的春华秋实。

【感悟】：

不同的世界观、人生观,对事物的看法、结论会有不同。

人生皆苦的观点是片面、消极的。宇宙万事万物会变，却有自然之变和人为之变。

人为之变的本身又有“痛苦之变”和“快乐之变”。

一般地:痛苦之变能换来快乐;快乐之变却得到痛苦。

为换来快乐的痛苦是快乐的。

【摘录】：

苦难,到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难,它就是你的财富;当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。

篇五：苦才是人生

苦才是人生（做才是得到）既然一切皆为常，那么，无论自己身上发生什么，都不必觉得倒霉、很痛苦。同时，在别人身上发生时，也应该能理解。

佛教常说的苦，不是指痛苦，而是指一切都在变化，一切都存在不确定性。这是非常细微的，以至于人们常忽略它们的存在，把无常变成人生的正能量

而你若时时抱着利他之心，那生活中无论出现任何得失荣辱，都会云淡风轻、一笑了之，最终无论做什么，也很容易心想事成。所以，人活着到底是为了什么？务必要有个正确的定位。、你有没有想过，你的幸福，已经超过这个世界上很多人了？

所以仔细想一想，幸福也并非那么遥不可及，现在你就有好多这样的机会，可是，你珍惜过吗？

其实，你并不穷。我们不要整天抱怨得不到什么，而应当珍惜现在已经拥有的。

这种远离贪欲、自由自在的的快乐，就连天王也很难享受到。然而，令人惋惜的是，许多人往往不懂这一点！

通过冷静的思考，有智慧的人会明白：如果自己的欲望超出了自己的经济承受能力，很可能会以造恶业或损伤身体的方式来聚敛钱财，并在此过程中感召种种难言的痛苦，这样自讨苦吃有什么必要吗？

生活的轻松快乐，要从充实内心做起，而不是盲目地攀比。追求。否则，欲望是无止境的，不管你是否达到了目标，内心都不会感到真正满足。

第五篇：魏恩杰艺术简历及获奖作品

魏恩杰艺术简历及获奖作品

魏恩杰： 男 汉族 1963年出生于大兴安岭。现任葫芦岛市艺术团曲艺队队长、葫芦岛市戏剧家协会理事，葫芦岛市曲艺家协会副主席。

1981年考入黑龙江省艺术学校、在艺校学习期间拜相声艺术家白英杰先生为师学习相声，1984年艺校毕业后分配到大兴安岭地区文工团（话剧队）工作。工作期间参加了大型话剧《茶花女》《一仆二主》《新来的副官》《朱小彬》《北纬53度》《松树沟》《谁是强者》的排演工作，在剧中均扮演角色。1987年调入文化局工作。创作演出的小品《周末》《小太阳》在黑龙江小品大赛中活二等奖，创作的相声《舞厅与礼貌》《红孩儿》等相声作品并在黑龙江省艺术大赛中荣获二、三等奖。

1990年赴中央戏剧学院进修一年。1998年葫芦岛市艺术团成立、本人应聘到葫芦岛市艺术团工作，近几年先后创作了相声《滨城赞》《辽西话》《宝孩儿哥哥》《虾爬子》《黑心秤》《王凤珠》《劝人方》《爸爸就这样》《智力测验》《应聘》?堆粞簟贰Ｆ渲小读晌骰啊啡倩袢乒闫胀ɑ罢魑拇笕诹焱判憬薄?在《红螺女》剧中扮演的老族

长获文华（表演）奖。《应聘》获辽西五市首届戏剧小品大赛金奖，优秀编剧奖。

创作演出了小品《望月》《鸡飞蛋打》《卖药》《诊所》《老同学》《我要上学》《对号入座》《阳阳》《应聘》等作品，其中小品《望月》荣获全国“中华颂”征文大赛二等奖。《买药》荣获辽宁省第五届戏剧小品大赛金奖，优秀编剧奖。《.诊所》荣获辽宁省第六届戏剧小品大赛银奖。《老同学》获辽西五市首届戏剧小品大赛金奖；优秀编剧奖。在歌舞剧《红螺女》中扮演的老族长获辽宁省第七节艺术节文华奖。