第一篇:读书方法发言稿
亲爱的老师,同学们!大家好。
随着新学期的到来,你是否做好准备了呢?在假期里,相信同学们都读了不少书,学到了不少知识。那么怎样读书才是正确的呢?
第一,不动脑子不读书。思想家朱熹说过,“读书有三到:心到,眼到,口到”。在读书时有用的好词好句记录下来,并且记录下自己的感悟,仔细研究书中不明白的地方,思考故事情节和人物性格,试着概括文章内容。将文章研究透彻。
第二,将书中的好片段背诵,唐代诗人杜甫说过“读书破万卷,下笔如有神”读书时多写多背在写文章时适当利用,真正将书中学会的东西运用到自己的作品中。
第三,说读就读,不做明日复明日的游戏。思想家老子曾说“千里之行,始于足下”;一.二年级多读作文和故事,将在平常中看到的和听到的试着述说,练习讲故事和编故事的能力,三四五年级多读科普名著名家名作等可读性高的书,提高自身阅读和写作能力。莎士比亚说过:“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀”
同学们,新的学期已经到来,希望同学们在新的一年中真正学会读书,在书海中尽情畅游,尽情汲取无穷无尽的营养,让自己成为知识的巨人,同学们!宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,相信经过自己坚持不懈的努力我们一定可以做到的。
谢谢
第二篇:家长会读书方法交流发言稿
家长会读书方法交流发言稿
尊敬的各位叔叔、阿姨们:
大家下午好,我的名字叫李祉君,很荣幸在家长会上跟各位叔叔阿姨分享我的读书方法。
俗话说得好,读书有三到,心到、眼到、口到。我在读书时就遵照这三点。心道就是要用心读书,眼到就是要眼睛跟着书中的文字走,口到就是在阅读的过程中,遇到生动优美的语句要开口朗读。同时,如果遇到令你印象深刻的语句,要马上摘抄到一个笔记本上,养成不动笔墨不读书的好习惯。还有重要的一点,阅读时千万不要走马观花的读,要慢慢沐浴着知识的阳光,享受着知识带给我们的乐趣。但是,读书虽好也不能贪多。不能像郑板桥说的那样:读书数万卷,胸怀无适主。读书不能贪多,如果贪多的话,我们会消化不了,会嚼不烂,因为我们现在还缺乏驾驭知识的能力,所以自然就会产生胸怀无适主的.感觉了。
我还建议各位叔叔阿姨们,多给同学们买一些经典名著。特别是中国的四大名著,和外国的经典名著。这些书具有很高的文学色彩和文学价值,所以我认为我们每个同学的应该阅读这些书。
叔叔阿姨们,从现在开始,多督促同学们读书,让他们掌握正确的读书方法,培养他们的读书兴趣。让我们真正做到,读书好,读好书,好读书!
谢谢
第三篇:家长会读书方法交流发言稿
家长会读书方法交流发言稿
在快速变化和不断变革的新时代,我们总不得不需要用到发言稿,好的发言稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。相信很多朋友都对写发言稿感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的家长会读书方法交流发言稿,希望能够帮助到大家。
尊敬的各位叔叔、阿姨们:
大家下午好,我的名字叫李祉君,很荣幸在家长会上跟各位叔叔阿姨分享我的读书方法。
俗话说得好,读书有三到,心到、眼到、口到。我在读书时就遵照这三点。心道就是要用心读书,眼到就是要眼睛跟着书中的文字走,口到就是在阅读的过程中,遇到生动优美的语句要开口朗读。同时,如果遇到令你印象深刻的语句,要马上摘抄到一个笔记本上,养成不动笔墨不读书的好习惯。还有重要的一点,阅读时千万不要走马观花的读,要慢慢沐浴着知识的阳光,享受着知识带给我们的乐趣。但是,读书虽好也不能贪多。不能像郑板桥说的那样:读书数万卷,胸怀无适主。读书不能贪多,如果贪多的话,我们会消化不了,会嚼不烂,因为我们现在还缺乏驾驭知识的能力,所以自然就会产生胸怀无适主的.感觉了。
我还建议各位叔叔阿姨们,多给同学们买一些经典名著。特别是中国的四大名著,和外国的经典名著。这些书具有很高的文学色彩和文学价值,所以我认为我们每个同学的应该阅读这些书。
叔叔阿姨们,从现在开始,多督促同学们读书,让他们掌握正确的读书方法,培养他们的读书兴趣。让我们真正做到,读书好,读好书,好读书!
谢谢
第四篇:读书方法
读书方法
一、问题法:读书时带着自己渴望解答的问题去读,边读边思考,带着问题去读,就会不盲目、有目的。
二、移位法:课外同步阅读既是学习的一种补充,也是向纵深阅读练习的一个过程。在选择课外读物时,应该有计划、有目的,不知不觉地在移位中获得知识。比如在学完古诗后,可阅读《唐诗三百首》。学完童话故事后可以选择自己的喜好读一读《安徒生童话》、《格林童话》等。这样就做到了学习与阅读相结合,有效地提高了阅读能力。
三、勾画、摘录法:中国有句古话:好记性不如烂笔头。阅读时一边读,一边想,一边勾画。如丽词佳句、难词难句、文章主旨等,逐步养成做笔记的好习惯,肯定会有意想不到的收获。
四、默读法:默读是语文学习中最经常最重要的训练之一。默读跟朗读不一样,朗读讲究“三到”,即眼到、嘴到、心到;默读只讲究“到”,即眼到、心到,默读时只能用眼睛看,不能用手指着字一个一个读,更不能读出声来。同时做到边看边思考,而且要有比较快的速度。边看边思考,就是要把每句话、每段话的意思看懂,读完一段就想一想,这一段大意是什么,最后把大意连起来,概括出全文的主要内容。
山东省莱芜市实验小学三年级:刘苏洋
第五篇:读书方法集锦
马克思的读书方法 马克思一生博览群书,学识渊博而精深。马克思记忆力惊人,对读过的书能 记得异常深刻准确。他读书时总要作笔记。在他写字台上,不仅堆着高高一摞书 籍,还摆着厚厚一叠笔记本。为写作《资本论》,马克思研究了 1500 多种书籍,光笔记就写了一百多本。笔记写明时间和地点,编上序号,有的还加上标题。笔 记记得密密麻麻,旁边留出的空白间或有用铅笔、钢笔作的粗线、虚线,“×” “、“+”等各种记号。有的地方还重重地划上三道粗线,为了查阅方便,马克 ” 思还对许多笔记编制了目录和内容提要。然后放到特定的地方,需要时不用翻找,随时就能抽出来。同时,马克思还在书本上直接作笔记,如划线作记号、写眉批 等等。作笔记有四条好处:
一、帮助思考,用笔记整理出书籍的要点和线索后,作进一步的研究就很方 便了。
二、是加强记忆。
三、是能够积累资料。
四、是可以提高写作水平。正因为如此,马克思十分重视作读书笔记,把它视为读书学习不要缺少的步 骤。朱熹“二十四字诀” 朱熹“二十四字诀”读书法 朱熹,字无晦,晚年自称晦庵,江西婺源人。他是南宋时的大理学家,是我 国古代学习理论的集大成者,是孔子之后,我国封建社会重要的思想家、教育家 和博学的学者之一。朱熹十八岁即中进士,但一生为官不过十四年,大部分时间 都用来读书讲学。他在江西庐山创立的“白鹿洞书院“,是世界最早的哲学研究 院之一,培养了大批学者。朱熹幼年时很聪明,五岁即读《孝经》。他一生读的 书,汗牛充栋,浩如烟海,丰富的实践使他总结出读书方法“二十四字诀”,共 从六个方面概括了他的读书经验。
一、循序渐进 读书要按照书本的逻辑体系和学习者的智能水平有系统、有步骤、由低到高、由浅入深地循序渐进。他说: “譬如登山,人多要至高处,不知自低处不理会,终无至高处之理。” 他反对“骤进”和“速成”,主张一步一个脚印渐进。
二、熟读精思 “熟读精思”,一是“读”,二是“思”,讲的是读与想、学习与理解的关系。“循序渐进”要求合理安排读书的先后次序,而“熟读精思”则要求在记忆的基 础上理解,深刻领会所读之书的见解。朱熹说: “泛观博取,不若熟读而精思”“读书之法,读一遍了,又思量一。遍;思量一遍,又读一遍。读诵者,所以助其思量,常教此心在上面流转。若只 口里读,心里不思量,看如何也记不仔细。”由此可见,“熟读”就是要“使一书通透烂熟,都无记不记处”“使其言皆若出于吾之,口”,“精思”
就是要“看得是了,未可便说道是,更须反复玩味”“使其意皆若,出于吾之心”。
三、虚心涵泳 指读书要仔细认真,反复研磨,反复体会;切忌走马观花和浮光掠影。
朱熹说:“观书但当虚心平气,以徐观义理之所在。如其可取,虽世俗庸人 之言,有所不废。如有可疑,虽或传以为圣人之言,亦须更加审择,自然意味和平,道理明白脚踏实地,动有依据,无宠罩自欺之患矣。” 总之,这种读书法要求不预先立说,不自满自足,不穿凿附会,不粗心性急。
四、切已体察 指读书要依靠自己的努力,重视书外的功夫,即要结合自己的思想、经验,从书外去体察书中之味。朱熹说:“读书不可只专就纸上求理义,须反复就自家身上推究。自家见未 到,圣人先说在那里,自家只借他言语来,就身上推究始得。”又说:“读书须 要切已体验,不可只作文字看。” 总之,这样读书法要求自身视察,自求自得,自信不疑。否则,人云亦云是 不会有见地的。
五、著紧用力 指读书要抖擞精神,化大力气,下苦功夫。读书既不同游戏,更不是请客吃 饭。读书要“群疑并兴,寝食俱废”,“只要将勤苦捱将去,不解不得休”。读 书如行上水船一样,倘不奋力,就可能前功尽弃。朱熹认为读书是一件费心费力 的苦差事,只有勤苦认真,才能有所获。
六、须教有疑 指读书要善于提出问题和解决问题。朱熹说:“读书始读,未知有疑。其次则渐渐有疑。中则节节是疑。过了这 一番后,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。” 朱熹还说: “读书无疑者,须教有疑。有疑者,却要无疑。到这里主是长进。” 由此可见,学习是“无疑——有疑——无疑”的过程。所以,只有善于提出 问题,才能完成由 “无疑——有疑” 的过程; 只有善于解决问题,才能完成由 “有 疑——无疑”的过程。毛泽东同志利用图书馆及其读书方法 长沙城里有个定王台,并不很高,站在台上也望不了多远,但有座楼,当时 的湖南省立图书馆就座落在这里。图书馆楼上有各种中外书籍,楼下大厅是阅览 室。这个图书馆刚开办不久,每天去看书的人也不多。但每天一开门,就有一个 穿着朴素、高高个子的年轻人,不急不缓地走进馆里来。他借到了书,就伏在阅 览室的桌前,用心地看,一直要到闭馆的时候才出去。这个年轻人,天天如此,风雨不误,他就是毛泽东。他每天在这里专心致志地读书,只在中午的时候,才 出去买几个包子或烧饼,用来充饥。毛泽东后来回忆这段生活时,曾说:他“一 到了图书馆,就象牛进了菜园,拚命地吃!”毛泽东什
什么书都找来读,有关中国 的世界各国的历史、地理、哲学、文学……都读。在这期间,他读了亚当·期密 的《原富》、达尔文的《物种原始论》、赫哲黎的《天演论》、穆勒的《名学》、斯 宾塞尔的《群学肄业》、孟德斯鸠的《法意》和卢梭的《民约论》《社会通诠》、等,以及古代希腊、罗马的文艺作品……总之,凡是当时从外文译成中文的名著,他差不多都读遍了。在图书馆的墙壁上,挂有一张很大的《世界坤舆大地图》。毛泽东同志每当经过这里时,总要站立许久仔细地看一看。他觉得天下真大,他 的眼界也开阔了。在第一师范读书时,毛泽东刻苦钻研,虚心求教。他常说: 读书的方法要 “四 多”——多读、多写、多想、多问。他自己就是这“四多”方法的实践者,所谓“多读”就是不但要博览群书,而且对重要的书或文章要多读几遍,达
到精、熟的地步。少年时,他读过韩愈的古文和唐宋诗词,无不读到能背诵出来 的程度。他爱读诗,能背诵四百多首古诗…… 所谓“多写”,就是课堂上写听讲笔记,课后自学时写读书笔记。读书文章 就要摘录其中好的句子或段落。经过多年积累,毛泽东的读书笔记,就有好几大 网蓝。“多写” 的又一项内容,是他在看书时坚持写眉批,例如一本德国鲍尔生著、蔡元培译的《伦理学原理》,全书不过十来万字,毛泽东在书的眉头上,却写了 一万二千多字的批语,全书逐字逐句都用墨笔加上圈、点、单杠、双杠、三角、叉等符号。批语中,有简单地表示赞同、反对、怀疑的话;有很多地方,则是根 据前人的学说,加以综合、概括、比较、然后提出自己的见解。眉批的墨迹也有 两种到三种,有些是对前面的批语,又加以批判和补充。由此可见,毛泽东读书,是多么勤思苦想、严肃认真。所谓“多问”,就是他除在本校学习外,还经常走出动到社会学习。那时,经常有些外省的名流学者到长沙讲学。毛泽东常常去拜访他们,虚心向他们请教,总想多得到一些新知识。长沙有人组织“船山学社”,每星期日举行讲座,讲王 船山的学说,毛泽东也常去听讲。他常对人说:学问就是讲的又“学”又“问”,二字连起来成为一个名词,是很有意思的,我们不但要好学,而且要好问。杨振宁谈学习方法 1933 年,我小学毕业,进了北平崇德中学。当时,有一件事情对我是很重 要的。我父亲是教数学的,他发现我在数学方面有一些天才。1934 年夏天,父 亲决定请一个人来给我补习,但他不是来补习我的数学,而是给讲习《孟子》。第二年,又念了半个夏天,我可以
把《孟子》从头到尾地背诵出来了。现在想起,这是我父亲做的一个非常重要事情。一个父亲发现自己的孩子在某一方面有才能 时,最容易发生的事情,是极力把孩子朝这个方面推。但当时我的父亲没有这样 做。他却要我补《孟子》,使我学到了许多历史知识,是教科书上没有的。这对 我有很大意义。崇德中学对我比较有影响的,是图书馆里的书籍,譬如,当时有一本杂志,叫《中学生》,每个月厚厚一本,我每期都看。从文学、历史、社会到自然科学,都有些好文章。我记得特别清楚的,是有一篇文章,讲排列与组合。我第一次接 触到排列与组合这个概念,就是在这本杂志上。另外,那时是 30 年代,1925~1927 年,是 20 世纪物理学发生革命性变革时期,产生了量子力学,这是人类历史上 最高的智慧革命之一。今天我们看到的半导体、计算机、激光,如没有量子力学,就不可能产生。当时,有一些物理学家写了一些科普书,国内有人翻译成中文,我从图书馆里借来,这些书给了我很丰富的营养,尽管有些内容,我不能完全理 解,但对我很有帮助。我对其中所描述的科学上新的发现、许多奇妙的几乎不可 置信的知识,产生了向往的感觉,这对于我以后学物理,不是没有帮助的。抗战爆发后,我们全家到了昆明,我考入了西南联大。我在那里 6 年,是我 一生做研究工作奠定基础的年代。那时,学习空气非常浓厚,物理系举办了一系 列讲座,其中有一个关于麦克斯韦方程的讲义。麦克斯韦写了一个著名的方程式,这是 19 世纪物理学的最高峰。这个方程式,到了 20 世纪,大家大大地了解了。今天的无线电、电话……凡与电、磁有关的,都基于麦克斯韦方程式。当时我才 大学一年级,还不可能完全了解这个重要性,但听了这些演讲,吸收到当时的那 种空气,还是很有好处的。另一个讲座,对我更有直接影响的,是王竹溪教授讲 的“相变”。50 年代我做博士后时,因为当时听过“相变”的演讲,一直有兴趣,
就围绕着“相变”,做了一些自己的工作,成绩还是相当好的。我讲这一些的意 思,是要大家知道:做学问,许多事情要慢慢地来。你当时对有些事情听了没有 完全懂,不要紧。慢慢的,它对你的整个价值观念会发生影响。我接触过许多学生,他们都很聪明,但后来的兴趣、发展方向、成就,很不 一样,这里很重要的是价值观。中国现在的教学方法,同我在西南联大时仍是一样的,要求学生样样学,而 且教得很多、很细,是一种“填鸭式”的学习方法。这种方法教出来的学生,到 美国去,考试时一比较,马
上能让美国学生输得一塌糊涂。但是,这种教学方法 的最大弊病在于,它把一个年轻人维持在小孩子的状态,老师要他怎么学,他就 怎么学,他不能对整个物理学,有更高超的看法。我到北大、清华去,他们告诉 我,学生喘不过气来。一个喘不过气的学生,今后不可能做得很好。他必须是一 个活生生的学生,将来才行。整个东亚教育的哲学,太使一个人受拘束。要使每一个人学得有想法。那么,怎么弥补呢?譬如物理学,美国有一本杂志,头五页是报道各方面的最新动态,我就建议留学生每期都去看看。即使不懂,也要看看。这种学习方法,我叫它为 “渗透法”。中国传统的学习方法是一种“透彻法”。懂得透彻很重要,但若对不 能透彻了解的东西,就抗拒,这不好。“渗透法”学习的好处,一是可以吸收更 多的知识;二是对整个的动态,有所掌握。不是在小缝里,一点一点地学习。一 个做学问的人,除了学习知识外,还要有“taste“,这个词不太好翻译,有的翻 译成品味、喜爱。一个人要有大的成就,就要有相当清楚的 taste。就像做学问一 样,每个诗人,都有自己的风格,各个科学家,也有自己的风格。我在西南联大 几年,对我一生最重要的影响,是我对整个物理学的判断,已有我的“taste”。后来到美国,我在芝加哥们大学当研究生,那里有世界上最好的物理系。我 在中国学习的研究方法,是“演绎法”,从牛顿三大定律,热力学第一、第二定 律出发,然后推演出一些结果。我发现,这完全不是费米、泰勒等的研究方法,他们是从实际试验的结果中,归纳的原理,是“归纳法”。我很幸运,这两种研 究方法的好处,都吸收了。这对我的研究工作,有很大影响。爱因斯坦的读书方法 爱因斯坦,世界上伟大的物理学家,著名的相对论学说的提出者,德国人。爱因斯坦在物理学的许多部门中都有重大贡献,他的读书方法也很独特,他提出 了读要点的读书方法。读要点是阅读参考书和普通读物的一个重要方法。爱因斯坦曾这样说: “在 所阅读的书本中找出可以把自己引向深入的东西,把其他的一切统统抛掉,这就 是抛掉使大脑负担过重和把自己诱离要点的一切。爱因斯坦的读要点读书法可分为“总、分、合”三个步骤:
一、总 所谓总,就是在浏览前言、后记、编后等总述性东西的基础上,认真地读一 读目录,以概括了解本书的结构、体系、线索、内容和要点等,形成对全书的总 体印象,做到提纲挈领,心中有数。
二、分 所谓分,就是在读书籍目录的基础上,逐页但不是逐字地掠读正文。掠读时,除进