第一篇:思想的原因环境的结果
思想是原因,环境是结果。世界第一名潜能大师安东尼·罗宾说:“所
有人的改变都在思想”。
所有的成功、财富、健康和自信开始和结束于你的思想。而你的思想其实就是一群信念的组合;而信念是经由不断反复的自我确认而产生的。想要改变,就必须先改变你的信念,尤其是那些隐藏在你心中最深层的信念。
改变思想最快的方法大约有以下几种:
一、不断地自我确认(例如告诉自己:我是一个很棒的人,我是一个很成功的人),只要持续做就会有不错的效果。但弱点是无法每分每秒都重复做,因此见效慢得多。记住,思想改变的快慢和自我确认的次数、时间成正比,重复次数越多,效果越好。
二、先自我放松,再自我确认。问题同样是,重复的时间有限,你总不能整天自我放松、不做任何事吧?
三、改变思想最快速有效,而且持续力最强,又最不费力的方法就是听 1、增强行动力
2、增强自信心
3、健康与活力
4、成功与致富
改变你心中深层的信念,改变你的人生!
你不吹灰之力,好事也会一椿一椿的接踵而至,让你心想事成,梦想成真。
增强行动力
1.我马上行动。
2.我现在就去做。
3.我热爱行动。
4.行动是所有快乐的泉源。
5.我不断的完成我所需要做的事情。
6.我开始做的事一定完成它。
7.人生真是棒极了。
8.我非常迅速而有效率的完成每一件事。
9.我的行动带来了巨大的成功。
10.我享受工作的过程。
11.我享受人生,我的人生棒极了。
12.我有坚强的信心。
13.我有无限的精力来采取大量的行动。
14.我不断的告诉自己马上行动。
15.我有完成任何事情的能力。
16.我想到的事情,就马上去做。
17.我是一个很有行动力的人。
18.我马上行动,马上行动,马上行动。
增强自信心
1.我是一个非常有自信的人。
2.我喜欢我自己。
3.我相信我自己。
4.我拥有美好的人生。
5.我可以完全掌握自己的人生。
6.好的事情不断的发生在我的身上。
7.我每天都很快乐。
8.我一定会拥有快乐的人生。
9.我有能力做任何事情。
10.我可以完成任何目标。
11.我是一个全面赢家。
12.我爱我的人生,也爱周围的人。
13.无论发生什么事情,我总是积极正面。
14.我的信心一天比一天更强。
15.我无条件的接受我自己和其它的人。
16.我知道任何事情发生必有其目的,并有助于我。
17.我的生命一天比一天更好。
18.我是最棒的,我一定会自我实现。
19.我一定坚持到底,绝不放弃。20.我每天一定进步成长。
21.成功一定是属于我的。
健康与活力
1.我是一个非常健康的人。
2.我拥有完美的细胞。
3.我拥有无限的活力和精力。
4.我的身体不断的处于完美和谐的状态。
5.我热爱我的身体。
6.我每天运动。
7.我是一个很有耐心的人。
8.我是一个放松的人。
9.我是一个感恩的人。
10.我拥有强壮的肌肉。
11.我每天早、中、晚各做10次深呼吸。
12.我每天多吃青菜、水果。
13.我是一个宁静的人。
14.我热爱生活。
15.我是一个很重要的人。
16.我每天静坐养神。
17.我每天都充满朝气。
18.我有最棒的抵抗力。19.我有完美的免疫系统。
20.我的身体越来越健康。
21.我是最健康的,我长命百岁。
成功与致富
1.我不断的吸引着成功和财富。
2.我是一个非常成功的人。
3.我享受大量的成功和财富。
4.我应该成功,成功是属于我的。
5.我的人生充满了宁静和喜悦。
6.我每天专注于创造财富,成功与快乐人生。
7.成功与财富不断涌到我身边。
8.我如同巨大的吸铁,不断的吸引着成功和财富。
9.我是一个非常幸运的人。
10.我比父亲更会赚钱是一件很好的事。
11.我很有钱是一件很棒的事。
12.我成功是一件很棒的事。
13.我很富有,我很快乐,我拥有大量的财富是因为我不断的付出。
14.所有上帝的财富不断在我生命中循环,有如浪潮般的涌到我身边来。
15.我生命中所有需求、愿望和目标都会立刻实现。
16.我是一个天生的赢家。
17.我享受致富的过程,我是一个富有的人。
18.我热爱生命,我热爱自己,我是最棒的。19.我不断的提供大量的服务,创造大量的财富。
20.我不断的吸收成功的经验,创造大量的财富。
21.我一定会成功致富的。
第二篇:理解原因和结果人生哲理
清晰地理解原因和结果之间的关系对于形成观点至关重要。不幸的是,在这种关系中常常存在大量混淆的东西,因此也产生了大量的错误。第一种错误就是本来没有这种因果关系而错认为存在这种因果关系;第二种是仅仅看到了简单、明显的因果关系而没有看到复杂和细微的因果关系;第三种是相信因果关系和物质力量有关,和人类事务无关。为了避免这种混淆,你必须理解4种事实。
1、一个事件可以先于另一个事件发生,但是并不一定是另一事件产生的原因。一些人相信当一个事件先于另一个事件发生,那么这个事件必定是第二个事件的原因,大部分迷信都来源于这种观念。例如,打碎一面镜子,一只黑猫从你前面的马路穿过或者从一个阶梯下面走过,这些都被认为是会带来霉运的。你不能相信这种迷信的说法而形成错误观念。你或许会相信,今天教授给你们进行了一次未曾宣布的测验是因为前天学生们的注意力不集中,如果不是这样的话他会在学期开始就宣布这个测验。或者其他因素也可能会促成股票下跌,你也会相信股票下跌是因为新的总裁上任。
那些相信前面的事件会引起后面的事件而导致的问题是由于这种思考方式忽略了巧合因素。这种可能性的原则是“相关并不能验证因果”。为了建立一个因果关系,排除巧合是必要的,或者至少用一种有说服力的情况来反对这种巧合。
2、并不是所有因果关系都是有力和必要的。“因果”这个词语常常与物理现象相联系,这种现象影响物质现实。例如,房子被闪电击中然后着火了,花盆突然从窗台上掉下来,然后落到地面上碎了,或者一辆快速行驶的小汽车未能顺利地通过一个弯道,倒向了公路的一边,并撞上了一棵树。在这些例子中,一个科学原理或者法则应用(燃烧、万有引力、惯性)的效果是必然的,或者至少有很高的预测性。
因果关系是有效的,但这种因果关系也会使得我们的思维犯错,让我们认为只有这一种关系。因果关系也会发生在非物质的现实中,我们称这种非物质的现实为人类事务,特别是在人的情绪和思考的过程中。如果没有一些科学原理,那么这种类型的因果关系是很少的,从来就不是必不可少的,并且常常很难对其进行预测。
如果能够避免过度简单化,我们需要用物质和非物质的领域结合起来的方式去定义因果关系。因此,我们对因果关系是这样来定义的:一个事件的发生引起了随后另一事件发生的现象。这种影响在时间上或者空间上可能是很大或很微小的、直接或间接的、近处或远处的。它或许是不可抗拒的,正如之前提到的燃烧的房子、万有引力和惯性。或者是可抗拒的,正如我们在随后的例子中要提到的关于父母的教育或者同龄人的榜样作用。在后面这个例子中,在其他的事项中所涉及的想法、影响(原因)并不会迫使结果的产生,取而代之的是邀请、鼓励或者启发。请思考下面这些例子:
罪犯对他们的行为不负责任的观点受到刑事辩护律师的支持,他们把责任从当事人身上转移到父母、老师和整个社会。这种申诉受到法官和陪审团的鼓励,对犯罪分子的处罚因此比之前的要轻。
拿起武器对抗其他人是不道德的观点,让一些人认为这是绝对不可接受的军事侵略,甚至那些防御的国家会反对这种无端攻击。反过来,这种信念又会使一些人不愿考虑“正义战争”这种论点。
智力由基因决定这个观点导致20世纪初的教育家认为思考是不能被教授的,因而强调死记硬背的学习并扩大职业课程。
感情可以有效地指导行为的观点使得许多人抛开约束并冲动行事。这种改变使得不礼貌的行为增加了,其他社会问题也出现得更多了,如配偶。
自尊是成功的先决条件这种观点改变了传统的自我提升的观点,导致很多书籍都关注自我承诺,并且导致教育家对家庭作业、等级评定和纪律等的态度越来越宽容。
以上每一个例子都说明,一种思想会影响到随后的行为或者信念。专栏作家乔治·威尔毫无疑问持有这种因果观点,当他遇到这种宣称“没有一个人可以在看完‘天生杀人狂’或者听那些流氓强暴的录音带后就会死亡”,威尔回答道:“没有一个人会在读了《先锋报》纳粹反犹主义报纸之后死亡,但是文化造成了600万犹太人的死亡。”
3、人类事务中存在不确定因素—自由意志。比起物质现象,人类行为更难以预测,但并不是说人类行为根本无法预测。当两种观点或者一种观点与一种行为紧密相关时,就可以通过一个预测另一个。塞缪尔·约翰逊认为:“当人们高估自己时,就会低估他人,并且压迫他人。”约翰逊曾谈到一位熟人:“如果他确实认为善恶没有什么区别,为什么当他离开我们家时让我们数勺子呢?”
习惯和时尚也是不确定因素。习惯使烟民继续抽烟,撒谎者继续撒谎,自私的人依旧如故。至于时尚,当时装设计师说“裙摆应该提高”时,女人们趋之若鹜;当大号无腰带牛仔裤盛行时,男孩们穿着它招摇过市;当某些知名运动员剃光头后,粉丝们也纷纷效仿。
有些时尚会不断发展,流风余韵甚至影响到两三代人。在这种情况下,人们反应的变化是如此之慢,以至于他们根本察觉不到这种改变。想想电视和电影中的色情内容就可以知道这一点。
到目前为止,我们已经认识到发生在物质世界的因果关系缘于力量或必要性,但这在非物质世界中是行不通的。也就是说,在人类事务中,结果在某种程度上是可以预测的,但不像在物质世界那样容易。原因是什么呢?因为人们有自由意志,可以应对来自外部的强大影响,而自由意志本身也是影响结果的一个核心因素。这就可以解释为什么有些成长于特别恶劣的环境(如家庭暴力、父母离异、犯罪猖獗等)中的人有些可以抵抗这种负面影响,成为正派、勤劳和守法的合格公民。(这也可以解释为什么有些在经济上很幸运的人却因为理念有亏而最终堕落。)
人很难选择自己的出生,但他们可以决定如何活着。在考察人类事务时,自由意志是一个绝对不能忽略的重要因素。
4、因果关系往往是复杂的。投石入湖,平静的湖面会泛起涟漪,周围的水域会受到影响,甚至千里之外的水域都会被涉及。美国国家航空航天局(NASA)的研究者在大气中发现了类似的现象:大气中的气溶胶层中的微小颗粒会对源区数千英里外的气候产生涟漪式的影响。
人类事务中的影响也是非常复杂的。一个化工厂的老板在努力降低成本,将化学品排放到附近的溪流中并流到江河中。这种行为所产生的后果是他不能预计的,包括污染河流、杀死鱼类甚至让那些远离他的工厂居住的人致癌。这些结果都是无法预料的,因为他没有想让这些情况发生。
一个妇女处在流感的初期,一开始并没有意识到自己生病了,或许会在拥挤的飞机里打喷嚏并且感染很多同行的乘客。随后,被感染的人将失去工作的时间,一些人还不得不去住院;可以想象他们的免疫系统受到了损害。鉴于她本人缺少对自己状况的了解,因为她的喷嚏造成了这些结果就认为她是有罪的(从道义上讲是有责任的),这种说法是不合理的,但毫无疑问,确实是她造成了其他人的这些结果。
夜晚,一辆小汽车行驶在州际公路上。在快速的行驶中,一只鹿跳了出来,司机猛踩刹车,但还是了那头鹿。身后紧随行驶的汽车撞上了他的车,其他5辆车也紧跟着撞了上来。这种结果就像是连锁反应,驾驶者和乘客都会遭遇不同类型的创伤——未成年人处在佩戴安全带的情况下,成年人处在其他的情况下。辨别那些致病因素需要很细心地对细节留心。最初的原因是一头鹿在一个不幸的时间横穿公路,但那不是唯一的原因。首先是驾驶者导致了鹿的死亡。随后的驾驶者发生了相应的连锁反应。那些没有系安全带的乘客的伤势会比其他驾驶者和乘客更为严重。
这个例子中包含了非常有价值的一课,就是在调查中关心原因和结果。但是,如果我们用那种方式来调查一个案例常常是获益的,它让我们对这一课也更加清晰——在时间上从最近的效果前推到最早产生的原因,也就是说追溯到“根本”原因。
文森特·赖安·拉吉罗
美国纽约州立大学德里分校荣休教授,国际公认的“使思维成为教育重点”运动的先驱,在创造性、批判性思维方面具有深厚的实践和教学经验。拉吉罗教授最具代表性的畅销之作《思考的艺术》被誉为批判性思维领域的“圣经”,这是将创造性、批判性思考作为解决问题和争议唯一策略的最早读本之一。
第三篇:思想政治教育环境
┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 装 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 订 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 线 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 伊犁师范学院法政学院
2015届本科毕业论文
思想政治教育环境变化对人的思想和行为的影响的研究--以经济环境为例
林雪
(伊犁师范学院法政学院 新疆 伊宁 835000)思想政治教育环境在思想政治教育活动中占有重要的地位,它直接影响着
思想政治教育的效果,影响着身处于其中的每个人的思想道德状况。我们决不 是主张“思想政治教育环境决定论”,但是我们又必须指出其重要作用和在新时 期思想政治教育过程中。
思想政治教育环境动态发展的特点决定了对思想政治教育环境研究的任务是长期的和需要不断更新的。我们今天总结和研究它是这样的,明天受许多因素的影响,它可能又会出现新的情况,因而根据不断出现的新形势和新情况,随时进行对思想政治教育环境的更新性研究是思想政治教育工作者常抓不懈的任务。而在思想政治教育工作中,能够认识新环境的变化,并依此不断做出自身系统的调整来适应新环境的变化发展,是其走出困境的主要道路。另外,正是因为对思想政治教育环境问题有了较深刻的认识,我们发现,整个社会大环境对教育对象的熏染是非常重要的。于是,对整个社会大环境进行优化对思想政治教育实效性的实现就显得尤为重要。当前,在思想政治教育领域,对思想政治教育环境的研究可以说是落后于对其他理论的研究的,要想使其理论更加科学化、系统化,使其实际内容更加符合新时期的客观环境是需要我们付出很大努力的
摘 要:思想政治教育环境按其覆盖范围可以分为宏观环境和微观环境两个方面。思想政治教育环境在现代思想政治教育学中占很重要的地位。思想政治教育环境的变化深刻影响着人的思想和行为的形成和发展,在思想政治教育过程中发挥重要的作用。
关键词:思想政治教育环境 经济环境 双重影响
思想政治教育活动的开展需要在一定的环境中进行,而人的思想品德也是在一定的环境中形成和发展的,由此发展形成了特定的思想政治教育环境。思想政治教育环境具体是指对思想政治教育活动及思想政治教育对象的思想品德的形成和发展产生影响的一切外部因素的总和。按其覆盖范围可分为宏观环境和微观
伊犁师范学院法政学院 2015届本科毕业论文
环境两个方面,其中有包含着许多具体的小环境,产生着不同的影响。本为主要从宏观和微观两个角度来研究思想政治教育环境变化对人的思想和行为有什么影响。
一、思想政治教育环境的含义、特点、及分类
(一)思想政治教育环境的含义
环境是指环绕在人的周围并给人以某种影响的客观事实,即人的生活的所有外部条件的总和。从一般意义上讲,环境分为自然环境和社会环境。自然环境是指天然的、未经人类加工改造过的物质世界,如原始的日月星辰、江河湖海、山川平原等。社会环境是指人类对自然的征服和改造,包括征服、改造的过程和生产的劳动产品,以及在这个过程中所形成的各种社会关系。社会环境还包括经过人们加工改造的社会精神生活方面的东西。
思想政治教育环境是指对思想政治教育活动以及思想政治教育对象的思想品德形成和发展产生影响的一切外部因素的总和。它环绕于人的周围,是人思想形成和转化的外因,它渗透于思想政治教育活动中,对思想政治教育的主、客体,目标、内容、方法等诸要素产生约束、促进和感染作用。思想政治教育环境除具有一般环境的属性,还具有广泛性、动态性、可创性、特定性等鲜明特点。
同样,思想政治教育环境也分为宏观环境和微观环境。思想政治教育宏观环境主要是指社会的经济、政治、文化大环境,也称为社会宏观环境;微观环境主要是指家庭、学校和工作环境等,也称为社会微观环境。社会宏观环境对人的思想政治品德的形成、发展,以至对整个人生的影响是最根本的。社会微观环境对宏观环境具有能动作用,通过营造良好的微观环境,能对社会起辐射、示范作用,促使宏观环境的优化,但社会微观环境不可能制约和决定社会宏观环境的走向。
(二)思想政治教育环境的分类
思想政治教育环境包括的因素广泛而复杂,可根据不同的标准将其分为不同的类型。从系统论角度,思想政治教育环境可以分为外部环境和内部环境两大板块;按构成要素的性质划分可以分为自然环境和社会环境,其中,社会环境更为广泛而复杂,对个体发展的影响更全面、更深刻。按思想政治教育环境的覆盖范围可以分为宏观环境和微观环境。其中宏观环境包括:经济环境(社会经济制度及经济生活条件)、政治环境(社会政治制度及现实政治状况)、文化环境(社会文化及各种文化活动)、大众传播媒介等。微观环境包括:家庭环境、学校环境、社会组织(工作)环境、社区环境、同辈群体环境等。人们的思想、观念和行为态
┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 装 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 订 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 线 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 伊犁师范学院法政学院
2015届本科毕业论文
度无不是在现实的具体的社会关系中形成和发展起来的,思想政治教育环境的变化对人的思想和行为形成和发展的影响不仅是积极地,也有消极的。本文讨论的重点则是思想政治教育经济环境的变化对人的思想和行为产生的影响有哪些。
二、思想政治教育经济环境变化对人的思想和行为的影响
(一)思想政治教育环境与人的思想和行为之间的关系
人的繁衍生息与外界环境发生着密切联系,其思想行为的形成和发展也与环境密切相关。德谟克利特认为人须通过环境的熏陶、日常锻炼和教育而获得“ 伊犁师范学院法政学院 2015届本科毕业论文
处于不断的变化中,环境变得有利于人的活动,人的活动是有利于环境建设的活动。总之,环境影响制约着人的思想和行为的形成和发展,人的活动也在不断的改变环境,使其有利于人的发展。
(二)社会经济环境的变化
我们出生于中国全面建设社会主义市场经济体制之际,成长于中国加入世界贸易组织的21世纪初期,成熟于改革开放向纵深发展的关键时期。今天,和平与发展的时代主题没有改变,世界多极化的发展趋势没有改变,我们面临的国际环境依然是机遇大于挑战。从国际环境来看,改革开放的中国置身于经济全球化席卷世界的浪潮之中;从国内环境来看,我国经历着改革步入“深水区”的攻坚阶段。经济的竞争与合作,政治的分化与重组,文化的冲突与融合,使我国的社会经济环境发生深刻变化,主要表现在:
┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 装 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 订 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 线 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 伊犁师范学院法政学院
2015届本科毕业论文
源,成为支撑发展的 伊犁师范学院法政学院 2015届本科毕业论文
2.2.3 经济环境变化对人的思想和行为产生的积极影响
┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 装 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 订 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 线 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 伊犁师范学院法政学院
2015届本科毕业论文
市场游戏规则不完善,容易使一部分人滋生拜金主义、享乐主义和利己主义的思想。2.由于市场经济的发展客观上要求每一个人的个性自由发展,充分发挥个人的主观能动性,这会误导一部分人以为个性自由发展就是可以不顾纪律和规章制度,不顾他人和社会公共利益,难免产生自由主义、分散主义和个人主义的思想意识。3.城乡发展差距的拉大会使人们感受到社会的不公平,来自农村的人们总会感觉受到了不公平的待遇,这一现象不利于培养人们形成公平竞争的意识。4.社会贫富差距的逐步扩大会导致社会逐渐形成一种贫富分层现象,造成贫富不同的人在生活方式、社会心理和思维方式上存在着较大的差异,不利于人们集体主义价值观的树立。5.腐败现象频繁出现、假冒伪劣商品盛行、社会治安的不稳定、社会诚信度降低、教育机会不公平等社会丑恶现象的泛起,使得人们对党、对政府的执政能力和水平产生怀疑,甚至感到郁闷、无望、迷茫,不利于人们正确的世界观的形成。另外,有助于鼓励人们自主创业,树立多种方式就业观,从而减少对政府的依赖性。随着新时期社会环境的改变,人们在社会生活和人际交往中的主动性增强了,选择的范围大大拓展了;与此同时,经济成分多样化带来的资源分配多样化,使得人们对国家的依赖程度降低,社会资源的多样性特点给人们提供了多种发展途径的选择,个人发展的道路也有了较多的选择;所有这些的改变都迫使人们不断地学习独立思考,进行自主判断和选择。在对事物的认识上,人们越来越注重自己的感觉和判断,不再盲从于别人的指导。人们开始不愿意简单地接受任何现成的理性的结论,而愿意独立地进行比较和判断。只有经过自己亲身体验过的东西,才是能够接受的东西。
改革开放以前,我国在保证人们基本物质利益的前提下,调动人们积极性的杠杆主要是精神鼓励。新时期,在市场经济条件下,由于物质利益关系的多样化和分配方式的多样化等原因,使社会运行更多的是以个人物质利益作为调动人们积极性的杠杆。这一变化,极大地调动了各个方面追求自身物质利益的积极性,导致了追求物质利益的片面性。人们在各种人生选择面前,更加注重从个人受益方面出发来思考问题,做出判断。表现在:就业选择上,更加趋向功利、实惠和眼前利益。倾向于经济利益的评价,能不能给个人的
伊犁师范学院法政学院 2015届本科毕业论文
收入、住房以及在其它福利获得方面带来实惠。由此,人们在思维方式上更加追求物质利益分配中的公平,不再相信空洞的说教和煽情式的鼓动,更不再满足于简单的精神鼓励,要让物质利益说话。思想政治教育只有在公平地处理物质利益的前提下,在从这个角度能够解释问题的情况下,才能对教育对象产生教育的效用。虽然社会强调“效率
┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 装 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 订 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 线 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 伊犁师范学院法政学院
2015届本科毕业论文
以来,人们对新思想、新观念、新生活和各种未知的新领域总是抱有新鲜感和神秘感,当某种代表潮流的事物出现时,许多人总是希望向它看齐、为其如此,才能跟上时代潮流,不至于落伍。于是,求新成为当代人思想发展的一个特点。随着改革开放进程的不断推进,人们的思想越来越敏锐,头脑越来越开放,就更容易体验到时代的变化。新时期,由于社会发展的速度不断加快,人们的生活不断发生变化,社会也在不断地发生变革,在这一时期,新情况、新问题、新决策、新观念、新争论层出不穷,人们必须不断做出新的总结、新的概括和新的探索,于是人们的求新意识更加强烈。应该说,当代人是关心社会,关心改革的,人们的求新意识中,自然有积极向上的态度,但也融进了一些不容忽视的盲目的行为。所以引导人们正确地分析社会上出现的新问题和各种思潮,减少盲从,去追求那些顺应历史发展的,科学的新事物,对于人们的思想发展是极为重要的。求新意识的强烈,使人们反对因循守旧,不喜欢统一的模式,愿意尝试新的方法。这必然导致对传统的陈旧教育方式的排斥。在新时期,由于信息的各种传播渠道和传播手段的不断增多,更给人们反对陈旧的教育方式提供了条件过时的教育者的姿态,不贴实际的教育内容,没有实效的教育方法,重复死板的八股文章,居高临下的说教演说,都在教育对象面前失去了市场。在这种情况下,思想政治教育者必须更新自己的教育方法,采取与受教育者平等探讨的
方式,从实际出发,诚心诚意地与教育对象交流,才能得到教育对象的信任和理解。否则,便无法找到思想政治教育的切入点。
4.1.4 求实精神强烈,反对形式主义
新时期,人们的求知欲比以前有了更大的发展,凡事爱探求个为什么,这是求实精神的基础。随着各种新事物的不断出现,信息传播手段的更新和增多,使人们更有了机会去接受大量的信息。在不断比较各种事物时,人们需要用事实
伊犁师范学院法政学院 2015届本科毕业论文
说话,更注重事实的内容,注重自己的实际感受,注重事件的实际效果。另外,由于社会给予人们选择的增多,人们更加趋向于获得实实在在的东西,在这种情况下,人们的求实精神就显得愈发的强烈,从而产生反对一切形式主义的思想倾向。在传统思想政治教育中,由于一些工作中的惯性,积累下了许多形式主义的东西。比如,由于思想政治工作是个“软件”工程,在评比时的标准往往很难量化,于是客观上形成了一种以形式上的东西为标准来衡量的方式。看理论学习和政治教育的好坏就要看讲了多少课,开了多少会,记了多少笔记,看学生对班集体的热爱程度就要看他为班级争得了多少荣誉,做了多少好事等等。
这些形式的东西是现代人极为反感的。另外,在教育中,那些空洞的表态,劳民伤财的走过场和言不由衷的打官腔,虚假政绩的种种假象,跟风拍马的辛苦钻营,更是人们所深恶痛绝的。反对任何形式主义成为当代人思想的一大特色。这就要求在新时期教育工作者在评价体系中找到更切实际的评价方法,在对教育对象的思想政治教育中,探索出更加能深入人心的教育方式。
4.1.5 普遍具有程度不同的逆反心理
逆反心理是一种思维方式,不是一般的心理状态。逆反心理产生的主要原因是社会上存在着理论与实际脱节的现象。这是逆反心理孕育的土壤。社会逆反心理的强弱,从一定的意义上反映了社会上理论与实际相互的关系。过去的环境中,我们的教育者具有占有信息量多的优势,这种优势养成了新时期,逆反心理成为许多人思维方式中的一个组成部分。只要让人们感觉到教育主体是以上人们反对的三种对象中的任何一种,无论你说的内容是正确还是错误,人们首先都会有逆反倾向,特别是对于假大空的说教和没有理论、事实根据的观念教育,致使逆反心理成为新时期思想政治教育的一大障碍性因素。这些影响了思想政治教育中人们正确的人生观、价值观和世界观的树立。思想政治教育者只有从姿
伊犁师范学院法政学院
2015届本科毕业论文
态上、内容上、方法上、逻辑思维上寻求新的途径,才能超越逆反心理的干扰,取得思想政治教育的实际效果。
┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 装 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 订 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ 线 ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊
第四篇:《请给我结果》读后感:思想决定结果
《请给我结果》读后感:思想决定结果
最近有幸读了姜汝祥老师写的《请给我结果》这本书,给我感触很大。这本书有些新的提法能让我们可以以一种新的思路去思考自己的工作与生活。
一、心态决定行动,行动决定结果
从前,看到这样一个故事:甲乙两个人同时在沙漠中行走,口干舌燥,这时他们前方出现了半杯水。甲说:“哇塞,竟然还有半杯水,好好啊!”乙说:上帝啊,怎么可以这样,只有半杯水,我肯定死定了。”相信故事的结局大家已经猜到了。没错,正是对待事物不同的心态造就了甲乙两人不同的结局,导致了他们截然不同的人生走向。
二、想法决定行动,行动决定结果,结果决定人生
只有想法远远不够,但没有想法却又万万不行。坐而言,不如起而行。虽然行动不一定有结果,但不行动一定没有结果。任何企业、个人都是依靠着结果生存。没有结果,就意味着企业要破产;没有结果,就意味着个人要被企业辞退。不过话又说回来,这结果从哪里来?从企业每个员工的行动中来。工作中我们时常会面临这样的处境:感觉有好多事情要做,却又毫无头绪,左右徘徊,一时之间不知道如何下手。暂且逃避或者是只是思索都无济于事,它只能让你一直停留在原点。只有行动起来,才能出结果,但是我们又不能盲目行动。正如书中所说,要先做重要但不紧急的事,一个一个来,不慌不忙,这样不仅会有结果,而且更有可能产生好的结果。这样的结果,也必将大大促成我们非凡的人生。
三、没有假如,只有必须
不管从事什么职业,我们都要给自己灌输一种“必须要”、“一定要实现”的信念,不能给自己留有任何退路。因为你一旦留了退路,你也就势必会想尽一切办法找借口。这种做法,在团队合作,尤其是在企业的运营管理中是万万不能被接受的,所以,一定要,必须要,给自己施压,从而给自己动力。
四、没有任何借口
我们可以设想,如果一个企业的员工一遇到事情就想方设法找借口,不好意思,可以非常肯定地说:这个企业经会很快面临着破产。这并非耸人听闻。当你拼尽全力为企业谋求结果的时候,永远不要说可能、大概、也许。一个人,如果你真的爱企业,那么就请你为企业创造结果;如果你做不到,不好意思,请你离开,我们不会看在你对企业的“爱”上而将你留下来,因为企业只要结果。
五、永不气馁,从失败中获得成功
世上没有永远的成功,只有永远的失败。史泰龙面对1855次的失败,桑德斯上校面对1009次的失败,他们不曾气馁、不曾放弃,最终获得了人生的成功,获得了他们想要的结果。人生在世,失败、挫折在所难免,如果我们能时刻都保持着信念,期待着成功。那么,恭喜你正在一步一步靠近成功,正在越来越逼近你想要的结果。
总之,《请给我结果》这本书,深入的剖析了现代企业管理的弊端所在,值得我们每个企业管理者和员工认真学习,对我而言,读完此书,受益匪浅。
第五篇:坚持坚持是一种结果,而不是原因
坚持坚持是一种结果,而不是原因
成功学常告诉我们,只要坚持就会成功。可是为什么坚持以及怎么坚持,成功学却没有说。
很多名人励志故事,无数次在点拨这个话题,怎样数十年如一日,怎样坚持。古有“吃得苦中苦,方为人上人”,今有“今天很残酷,明天很残酷,后天很美好,很多人都死在了明天晚上看不到后天的太阳”。勾践在卧薪尝胆,等待三千越甲吞吴;林肯在几十年竞选,终于当上总统。所有成功的故事都在讲述着一个亘古不变的话题:坚持不懈,必能成功。
这个道理都知道,但却并不是所有人都能坚持,途中很多人放弃了。放弃的人并不是不想坚持,而是实在没有办法再坚持,过程太痛苦,不然有谁不愿意成功呢?
有记者曾经采访一老人,你为什么长寿。老人答说因为他每天早上坚持跑步5公里。记者问,同样有一个人跟你一样每天早上跑步,为什么他只活了45岁呢?老人说:因为他坚持的不够久。
从坚持的角度讲,老人是对的,因为他不够坚持,所以他不成功。那他是故意不坚持的吗?
当然不是。于是我们就来谈谈成功和坚持之间的关系。
坚持是一种结果,但不是原因。
如果一个人在为某件事坚持着,那么他一定从这件事情中找到极大的快乐和快感。爱迪生失败无数次而发明灯泡的故事曾经励志过一代又一代人,但是他的成功不是来自于他那么多次失败依然坚持,而是他从探索的过程中找到了很多快乐,他没有觉得他在坚持,他只是想去探索而已。如果一件事可以给予你正向的刺激,那么你就愿意持续的做这件事,显示的结果就是坚持。
1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学,几年后发表了博士论文《其实成功没有那么难》,揭开了坚持与成功的秘密。在采访这些成功的人士时,都普遍表示自己没有想过要坚持,回头看看自己走过的路的时候,自己也都觉得害怕,不知不觉居然做了这么多,倘若再来一次,很多人也会被这些巨大的任务吓倒而难以再坚持。在外人看来,他们是因为坚持而成功了。可是他们自己知道,他们是喜欢做一件事,并且做的时候感觉很快乐很刺激而一直做,于是成为了坚持,于是成功。
那种快乐的刺激感觉叫做高峰体验
现代心理学认为,人的需求可以分为有四个层次:生理需求,情绪需求,理性需求和超越需求。对应着四种动力:本能的动力,情感的动力,心智的动力和心灵的动力。本能、情感这两者是人人都表现很强烈的动力,无需多言。理性需求就是当你绞尽脑汁想出一件事情的时候,会得到极大的快感。超越需求则就是马斯洛在晚年所补充的需要层次理论:超越自我的需要。
人不仅渴望自我实现,更渴望超越自我。如果你设定一个目标,你达到了,并展现了你的价值,那么你的价值就得到了实现。这时候你还想更上一层,超越自我。
成功人士都喜欢爬山,他们会给自己设定一个适度的目标,他们达到了,然后很快乐,价值得到了体现。可是他们并不会就此停下,他们会再挑战一下,继续往前走。这时候另外一种感觉就出现了,登山成为了一件有趣、无限丰富且充满可能性的事情,在这过程里他们不断自我肯定、自我认可、肯定自我价值,这是一种纯粹的满足感,一种纯粹的兴高采烈或欢悦的情感体验,是一种自信、安详和愉悦的心理状态。
在这个过程里不会有恐惧,因为他们不必担心失败,无论在哪停止自己都是已经达到目标了,相反他们多尝试一次,就有新一次的快感,他们享受这种快感。
看很多吉尼斯纪录的打破者也都是如此,他们达到了记录后,并不会停下,相反能实现更大一个突破,因为每多一层的突破,他们就收获一种异常的快感。
这种快感就是超越需求。心理学家通过实验研究发现,很多人在吸毒等瘾症时所获得的快感与这种超越的快感生理唤起和心理表现是一样的!因为瘾症也是一种强烈满足感的刺激,和自我突破一样。不同的是,瘾症对身体是伤害的,具有负向的价值意义,而成功者的自我突破确是创造价值,产生正向意义。这也就很容易理解,为什么成功者喜欢体验那种超越的快感,那和瘾症一样刺激。
所有天才都是疯子,也是这么来的吧。天才都有瘾症,对他所痴迷的事业上瘾。
马斯洛称这种感受为“高峰体验”。人们在超越自我的时候能感受到一种发至心灵深处的颤栗、欣快、满足、超然的情绪体验,由此获得的人性解放,心灵自由,照亮了他们的一生。这是一种从未体验过的兴奋与欢愉的感觉,那种感觉犹如站在高山之颠,那种愉悦虽然短暂,但却可能尤其深刻,那种感觉是语言无法表达的。
刻意坚持的人并不能成功。
坚持是因为体验到高峰体验,不自觉的坚持了,而不是想要坚持而刻意坚持。相反,刻意坚持的人却很难取得成功。
1986年,黄光裕在北京开起第一家叫做“国美”的家电门面的时候,只是想让家电卖的方便些,他从未想过要把国美做的多大。如果有人跟黄光裕说,你要用20年的时间,把国美做成中国大陆最大的家电零售连锁企业,身揣4000元的农民之子黄光裕该做何感想,他又有没有胆量敢坚持下来。那时候黄光裕想的很简单,只是想办法把电器卖出去,让人知道国美,这就很好了。当他的创意不断被验证成功,他从中得到了极大的满足感,于是又开始新的创意,不知不觉20年过去了,国美成功了。成功学家就开始总结:国美的成功,因为黄光裕的坚持。
可是他从来没有刻意坚持过。
沃尔玛的成功,只是想让人们买东西方便一些,沃尔玛成立之初,如果有人跟老板沃尔顿说,你的目标是在不久的将来,将沃尔玛做成全球最大的连锁超市,登上《财富》排行榜之首,不知道沃尔顿有没有勇气坚持。
刻意的坚持来自于你的毅力,可是毅力是不存在的。心理学研究发现,毅力这个东西,就像武侠中的内力一样,在一定时间内是有限的。当你在一件事情上持续使用毅力以后,在下一件事情上接着用就可能会有些捉襟见肘,能量不足了。你没办法一直用,那违反了能量守恒定律。
所以用毅力强迫坚持几乎是注定不能长久的。人生来就喜欢享受舒适,逃避痛苦,惰性是人的天性,没人可以克服。
刻意的坚持是无效的,但我们可以去找坚持的动力。
我们设定一个目标叫做成功,和我们设定一个目标叫做坚持是等同的。因为只要我们完成了坚持这个目标,我们基本上就成功了。用毅力来坚持是无效的,不是要我们放弃坚持,而是要我们去找到可以替代毅力去坚持的方法。此路不通,就换条路。
一只新组装好的小钟放在两只旧钟当中。两只旧钟“嘀哒”、“嘀哒”,一分一秒地走着。其中一只旧钟对新组装好的小钟说:“来吧,你也该工作了,不过我有点担心,担心你走完三千二百万次以后,恐怕就会吃不消。”这是毅力。
“天呐!三万二百万次!”新组装好的小钟很吃惊。“让我做这么多的事情?办不到,办不到!”这是天生的恐惧。
另一只旧闹钟说:“别听他胡说八道。不用害怕,你只需要每秒钟滴答一次,摆一下就行了。”
“天底下哪有这样简单的事情!”新组装好的小钟将信将疑,“如果是这样,那我就试试把。”这就是取代毅力的方法。
新组装好的小钟每秒滴答一下、摆一下,它感觉很轻松。不知不觉的,一年过去了,它没有吃不消,依旧滴答滴答地走着。小钟成功了。
很小的一个故事,但是我们可以从中去窥探小钟成功的秘籍,那就是专注力。
专注是坚持的源动力
约瑟夫。基尔施纳在举世闻名的著作《聪明人的圣经》里讲述了聪明人聪明的做法就是专注,他说:“如果你醒着,你就当清醒;如果你睡着,你就当酣睡。如果你在做一件事情,就不应该再考虑其他事。如果你的手在这里,你的思想也应该同时在这里。如果开始行动,就不要迟疑。”
专注的结果,他也告诉了我们:“当你在生命中生活,在死亡中死去,与你自身以及整个宇宙和谐一致的时候,就再没有任何使你恐惧的东西了。”
这就是专注。专注是一种完全在当下的状态,完全与你的事情融为一体的状态,在做事的时候做事,不想别的。不对过去发生的事情感到自责和后悔,不对未来要发生的事情感到焦虑和恐惧。当你在做事情的时候,你只拥有事情。庄子曾展示了这样一种状态:“万物与物同生,天地与我合一”,这就是专注的最高境界。画家毕加索在专注的时候,几个月没脱过鞋子,结果烂在了脚上,这就是和事情在一起。我们从小就学习的《全神贯注》里,罗丹在修改女神雕像的时候,居然全然忘记了友人。
当你专注于当下,专注于事情本身的时候,你会发现时间会停滞,不知不觉过了很久,这时候才发现你坚持了很久。专注就是忘记坚持。
专注的时候,内心也会非常的平静,你忘记了要去坚持,就不必分配精力给“坚持”,不断拿出精力来告诉自己要坚持。你忘记了目标,不需要拿出精力来提醒自己“我还有目标”。专注就像激光一样,全世界,只有这一个。
于是哲人说,专注才能从容。当你专注的时候,你就可以从容的做事情。显示的结果就是坚持。专注还是在定完计划后放下你的目标。在面对巨大的任务和目标,人往往无从下手,也容易产生退缩和恐惧,感觉自己难以企及。首先,由于计划过于宏伟、庞大,你觉得要选择一个合适的时间,做了充分的准备后才能开始执行,结果你一直在等待这样一个合适的时机,而计划也在等待中不了了之。其次,当执行中产生变化的时候,你也很容易产生挫败感,当变化不利于大目标的时候,你更容易产生焦虑
你的起心动念很重要
你为什么而做,这很重要。如果你是为坚持而实现目标而做,你必然是痛苦的,因为你与事情产生了脱离,你喜欢的是目标而不是事情。你喜欢的是做事的附加价值而不是事情本身。我很难想象如果你不喜欢一件事却还能把它做好是怎样一种情况,即使做好,也会累到你下次不想再做。因为当你不喜欢的时候,你不仅要拿出精力来做事,更要拿出精力来阻抗你的不喜欢,你仅有的精力被分配到四处都是。所以,你要有多大能量才能做好呢?
所以你可以试着去喜欢你做的事情,这样你才能完成专注。
判断的标准就是你觉得这件事值不值得做。不值得定律说,不值得做的事情就不要去做,如果从事的是一份自认为不值得做的事情,往往会保持半冷半热、敷衍了事的态度。不仅成功率小,就算成功了,往往成就感也不大,更谈不上超越的体验。
只有你觉得值得做的事你才会喜欢上它。
当你不再排斥你做的事情的时候,你就可以专注于你做的事情了。当你专注的时候,你就可以体验到自己所达到的高峰体验了。当你有这种体验的时候,你就觉得坚持是一种享受,是一种信念。然后你就成功了。
成功,其实就这么简单。