第一篇：从宫崎骏的动画片看日本人的自然观
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前 言
在日本，动画片导演宫崎骏和黑泽明并称为“国民电影作家”。其作品是当今日本动画电影艺术价值和商业价值的巅峰。他思想激进，思维感性，是天马行空的幻想家和具有强烈责任感的儿童教育家。从《风之谷》到《千与千寻》，宫崎骏的作品里总有深刻的内涵，对现实的披露，对战争和环境的思考，对生命、大自然、森林的赞美以及对人类的怀疑等等，即使宫崎骏的每部作品题材不同，却能将这些令人深思的信息，融合其中，通过他的一系列反映人与自然的动画电影，我们可以看到日本人的自然观。
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第2章主要作品
《风之谷》(Nausicaa of the Valley of Wind)1984年出品 《天空之城》(Laputa:The Castle in the Sky)1986年出品 《龙猫》(My Neighbor Totoro)1988年出品
《萤火虫之墓》(Grave of the Fireflies)1988年出品 导演:高畑勋 《魔女宅急便》(KiKi's Delivery Service)1989年出 《岁月的童话》1991年出品 导演:高畑勋
《听到涛声》(Only Yesterday)1991年出品 导演:高畑勋 《红猪》(Porco Rosso)1992年出品
《平城狸合战》(Pom Poko)1994年出品 导演:高畑勋
《侧耳倾听》(Whisper of the Heart)1995年出品 导演:近藤喜文 On Your Mark(音乐电视)1995年出品
《幽灵公主》(The Princess Mononoke)1997年出品 《千与千寻》2001年出品
《猫的报恩》2002年出品 导演:森田宏幸 《哈尔移动城堡》2004年出品
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略和征服，以自我毁灭的方式去换取梦想的财富，还借消灭毒气森林保护人类的美名，去掩饰自己丑陋的行为，以战争去换取生存的机会只是人类一个去征服别人的借口，要牺牲别人的生命来挽救自己的生命，这又有什么价值呢？人的生命该由自己去掌握，并不能为了自己而去剥削别人，生命是如此宝贵，怎能不好好爱惜。
风之谷处在这场风暴的中心，可恶的人类利用小甲虫控制大甲虫，攻击风之谷，多么卑鄙的行为，娜乌西卡为挽救家园，极力去阻止悲剧的发生，她为救小甲虫而受伤，用纯洁的心灵感动甲虫，成功制止这场可怕的战争，甚至令千万的甲虫去拯救她的生命，只有用和平的方式才能够解决人和自然的关系。整部动画如史诗般歌颂着娜乌西卡，她有一颗孩子的心，且充满了感情和信念，她就是传说中为民而生带来幸福的蓝衣使者，这位拥有神奇力量的少女则将解放与和平的日子带给了整个大地。风之谷是一部魔幻超现实主义的作品，宫崎骏运用丰富的想象、力构造出一个与现实环境完全不同的世界，遍地黄沙、古怪植物、昆虫，还有水上飞机、飞艇等等，完全是一幅世界末日后的真实景象。
漫画版的《风之谷》共有七卷，与电影恰恰相反，漫画版的《风之谷》的风格不是明亮、活泼的，而是晦暗、充斥着污秽、罪恶尔虞我诈的世界，而且剧情之复杂、人物之众多，堪称漫画界的又一“巨著”。漫画连载了十二年，不但包含史诗般的篇章，跨越生死和生命的追寻之旅，对人类和自然的深层哲学思考，更是宫崎骏自己对环境保护和人文主义长期不断深入思考的结晶。因此，要窥探宫崎骏思想的发展过程，漫画《风之谷》是最简便轻捷的方法。
3.2 《幽灵公主》——自然与人类的对立建立
《幽灵公主》的背景是日本中世纪的室町时代，那时的人们为了躲避战火与苛政，纷纷逃入深山建立家园，而破坏森林中动物们的生存环境。少年飞鸟是战士一族的后裔，他为了保护村落，杀死了一头猪神，而这头猪神受到人类的迫害，已经幻化为邪神，邪神是自然界万物对人类仇恨的化身，要人类抵偿它所受的痛苦和冤屈，飞鸟身中邪神的诅咒，为了解咒，他携同羚角马一同前往麒麟森林，在旅程中，体现出彼此之间的感情，无论遇到什么困难，羚角马都对飞鸟不离不弃，陪伴在他的身边一起面对。
飞鸟是正直善良，勇敢善战的英俊少年，唯一一个被人类和山林一起接受的人，是本片重要的组织剧情的线索，一方面帮助城堡的人对抗敌人，带消息给黑帽大人，一方面又与小桑并肩作战，保护森林，保护山神兽。
在这森林中有一座炼铁工厂，黑帽大人是当中的首领，她是这部动画中性格最为复杂的任务，她个性勇敢、果断、强悍、干练、有点残酷且崇尚科技，不断开采铁矿，冶金锻造，研制火器，为此不惜与具有神异力量的生物开展。尽管如此，但从片中个人的言论可以看出幻姬对下属是十分照顾的。她是城堡中的灵魂人物，带领男人们向山林作战，又训练出一班勇敢、有主见、敢言、有力量的女人，她们保护自己保护城堡，不依靠男人，在片中的男人都显得较为无能懦弱。人类发明武器去征服自然、征服神明，只会制造更多痛苦和仇恨。
女主角幽灵公主小桑，是白狼神的女儿，被人类抛弃，得到白狼的收养，从小在山林中
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山开始复苏，一片生机盎然的样子，最后看见一个小精灵在林中又开始晃动它的脑袋，不能不叫人感受到生命的伟大，一个意味深长，耐人寻味的的结尾。3.3 《百变狸猫》——自然与人类的战争
狸猫在日本宗教信仰中占有重要的位置，是一种神秘的动物，它们会使用一种类似障眼法的幻术，身体可以变成任意形状，或者把树叶变成钱物来欺骗人类。在《百变狸猫》中，东京进行大开发展开对社区新建工程，居住在山上的狸猫们面临生存的威胁，人类渐渐侵入它们的领地，于是，这些狸猫决心奋起反击。打算用古代传下来的变身术，去戏弄和恐吓人类借此使工程搁置，向人类发起了挑战。他们从四周招来了长老狸，决定实施“妖怪大作战”计划。狸猫发动了一次大规模的游行，用尽它们的力量，不惜牺牲性命，只求引起人类的关注，得到生存的机会，偏偏人类如此卑鄙，游乐场老板把这次事件归为宣传活动，把好处都放到自己身上，使狸猫们的心血付之流水，一切牺牲都白费，最后狸猫只能够看着家园被毁，流离失所，在人类世界中荀且偷生，反映出人类的自私，不顾自然界其他生物的利益。
在剧情中，狸猫们以极快的速度出动，在出动之前，它们变成了两只脚直立行走的姿式，然后变成人类，隐藏在真正的人类之中，观看的人看到这里一定会觉得十分有趣。这部动画有着明快嘻闹的风格，却伴随了深刻悲哀的自然控诉，探讨着现代自然与人的互动关系。事实上，本作的气氛是以幽默为主的，虽然也出现了被车轧死的狸猫的形象，但马上又回复到主基调上来。
《百变狸猫》是倡导大家关注环境保护，保持传统文化，保持人与动物、生灵之间和睦平等的共存关系。因而，该片中大量运用了美好的自然风光和迅速崛起的现代城市景观;传统的狸猫族人的古老仪式，与现代城市人的生活等一系列场景与情节形成了强烈的对比。影片中处处反映出传统的日本文化，包括节日、习惯、建筑、服饰、饮食等，如狸猫的房间中具有日本典型特色的纸灯笼、装酒的壶、悬挂的千纸鹤等道具、器物，都使观众很容易感受到影片的地域特色。
这部动画是宫崎骏和老搭挡高畑勋的合作之作，而宫崎骏主要从事幕后的工作，是很具黑色幽默意味的佳作，影片透过狸猫的眼睛，展现了一幅人类滑稽，贪婪，胆怯而又自大的“浮世绘”。归根结底，一个物种不得不自私的生存，因为他们中的每个个体都要保护自身与家庭，这是无奈的现实。于是山林依旧要被侵占，狸猫被迫流浪。我们能做的只是有限的改良环境。
我们笑着看到影片最后，因为那是一场荒唐的战争，从头到脚都是。因为我们不是狸猫，所以不会掉眼泪。人类的强大与自私破坏了自然界，真正的情况是野生动物甚至想都没想过发动什么战争就被人类从地球上抹掉了。正如影片结束那一句让人难以忘怀的话：“就像电视中心所说的那样，随着开发的进行，狐狸与狸猫都会渐渐地消失，不能让这种情况停止吗？如果狐狸与狸猫都消失了，那么兔子与黄鼬又会怎么样呢？也会渐渐消失吧？”
倘若两位动画大师在《风之谷》里还在憧憬，保留了希望的种子。那么《百变狸猫》则是一个巨大而残忍的黑色幽默——人与自然和平相处是不可能的。你或许可以说：“会易容术的
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第 4 章现实中的人和自然的关系
古代的人类对自然了解不多，对未知的一切都心存畏惧，崇拜这些特别的现象，因此产生了自然崇拜、动物崇拜、图腾崇拜等等。在原始社会中，人类把自然现象的变化，尤其是那些直接影响人类生存的变化，看成了人性的、有主意的实体，激发起人们对它们的崇拜，大自然一方面给予人类生存提供资源和条件，另一方面又常常给人类带来巨大灾难，因此，在人们既不认识，更不能改造自然力的时候，就把他们拟人化，当作生命力的神灵加以顶礼膜拜。
两千多年前我国已经提出了“天人合一”的哲学思想，提出了人与自然和谐的理念，人与自然不是对立的，人是自然的一部分，而不是与自然对抗的力量，强调“知天”和“畏天”的统一。认为世界上的万事万物均由道所生，所以世上的一切万物必须遵循道的规律，否则就会遭到惩罚。正如现代人把自己当成环境的主人，违背了自然规律、蔑视自然，早晚会受到大自然的报复，实在太过无知，要拯救地球，人类必须自律，才可以自救。
环境问题的发展与人类社会生产方式的变革是同步，不仅具有一定的阶段性，且具有一定的连续性，首先是采集和狩猎时期，人类的全部能力只限于利用环境，对环境的破坏很小，自然尚可以自行回复，当踏入农业和畜牧业时期，人类开始改造自然，“刀耕火种”的农业技术，导致土地侵蚀，严重破坏了地区生态平衡，如曾经辉煌的三大文明(巴比伦文明、哈巴拉文明、玛雅文明)，正因此而使千里沃野变成山穷水恶的荒野。中华民族的摇篮黄河流域，由于盲目开发，使上亿亩的森林惨遭破坏，43公里平方的土地上，千沟万壑，几乎是山皆荒，无岭不秃的境地。
工业革命的发生，是人类与环境关系史上的一次重大的变革，人们大规模改变环境的组成和结构，扩大人类的活动领域，丰富人类的物质条件，同时为自然带来无法估量和弥补的破坏和环境污染。近百多年来，现代工业文明、科学技术迅速发展，解开了大自然的秘密，人类开始运用各种技术开发和征服自然，使生态环境遭到严重破坏，其带来的后果正蔓延到全世界的各个角落，我们在处理人和自然的关系时，奉行的应该是以人为本、还是以环境为本、以生态为本？对于这个问题也能够在宫崎骏的思路历程中看出，从一开始的《风之谷》完全否认人类的行为到《幽灵公主》思考人类依靠自然生存。人类的生存与发展有赖良好的环境，有赖于和谐的、平衡的生态系统，以环境为本、以生态为本本身就是以人为本，而且是以全人类为本，所以，即使我们如何奉行人类中心主义，我们也要对大自然心存敬畏，随时随地倾听大自然对我们的忠告。正如恩格斯指出:“我们不要过份陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利我们在第一步都确实取得了我们预期的效果，但到了第二步和第三步却有完全不同的、出乎意料的影响，常常把第一个结果又取消了。”
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结 论
日本列岛地形狭长，气象变化较大，四季分明。所以日本人对大自然观察仔细，养成了“闻松涛之声，赏鸟虫之音”的爱好。他们喜欢自然，爱自然，然而对森林却始终未能摆脱畏惧感，认为森林的深邃幽远是神秘的。正如宫崎骏在他的文章中形象指出的那样，日本人的自然环境很特别，既像是慈母那样，为日本人提供了繁衍生息的安乐，也如严父一般，为日本人设置了考验重重的严酷。所以，既要享受慈母的慈爱，也要服从严父的严命。这无论对于人定胜天的盲目乐观，或者是听天由命的杞人悲观，都起着很重要的作用。
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参考文献
(1)宫崎骏动画全集(DVD)出 版 社：慕客館代理2005年
(2)動畫創作理論 清華大學出版社 2004年2月第一版 譯者:陳惠莉 主編:十一郎(3)影视动画经典作品剖析 海洋出版社 2004年5月第一版 譯者:周珂令 主编: 孙立军(4)动画片场景设计与镜头运用 中国人民大学出版社 2005年4月第一版 主编 : 赵前(5)人文地理学 科学出版社 2003年2月第三次版 主编 : 陈慧琳
(6)文艺鉴赏概论 高等教育出版社 2004年7月第二版 主编 : 魏饴 刘海涛(7)宫崎骏映画馆 http://(11)瀚海星云論壇 http://bbs.ustc.edu.cn/cgi/bbsdoc?board=Cartoon&digestmode=1
第二篇：从宫崎骏的动画片看日本人的自然观 目录
从宫崎骏的动画片看日本人的自然观
摘 要
宫崎骏有一系列关于人与自然的动画片，探讨了人与自然的关系，从中我们可以看到日本人的自然观。日本人树木的精灵是生命的象征，也是神所附体的地方，于是形成了独特的森林文化。人属于自然的一部分，应和自然和谐相处而非征服，“山川草木悉皆成佛”的思想大大强化了日本人对自然的崇拜和敬畏。
【关键词】 “宫崎骏”、“ 动画片”、“ 自然观”
I
目 录
前言······························································1
第1章宫崎骏与日本动画片·····················································2 第2章主要作品········································3 第 3 章作品分析···················································· 4
3.1《风之谷》——环保的经典之作··································4
3.2 《幽灵公主》——自然与人类的对立建立···························5 3.3 《百变狸猫》——自然与人类的战争······························7 3.4 《龙猫》——温馨恬静的故乡··················8 第 4 章现实中的人和自然的关系·······································9 4.1与“木”为首的古代自然观·······································10 4.2人是森林的邻居···············································10 4.3追求人与自然的亲和···········································10 结论·······························································11 致谢·······························································12 参考文献···························································13
II
第三篇：宫崎骏动画片赏析‘
宫崎骏动画分析及感想
作为一个标准的工科生，写论文一直是苦苦煎熬的事情，由于没有专业的动画鉴赏知识，我无法从技术角度做鉴赏和评价，只能从故事情节上做些鉴赏。所以这篇论文其实是观后感，或者说是我对宫崎骏动画的认识。
小时候爸爸经常租光盘给我看，每周租一次。那时候还不知道什么是宫崎骏，只是看到包装上一座飞翔的城市——天空之城，那是它的名字，就租下了它。那时候只有小学二年级。还不知道什么是爱情，什么是勇气，什么是生存的艰难。
但我还记得那时候内心的震撼和向往，当希达和巴鲁在天空中穿过风暴之后遥遥望见那座奇迹之城时，当看到那么多财富时，心中真是无比向往。好吧小孩子总是对新奇的东西感兴趣，而对苦难视而不见。总是幻想着拥有超能力，幻想着拯救世界。所以当天空之城被毁时，心中不住的惋惜。还有一些其他的东西影响了我——希达和巴鲁的爱情。小孩子并不懂得什么是爱情，我亦如是。只是觉得两个人在一起那么美好，战胜了所有困难。也让我对女孩子有了新的认识。原来女孩子也不是什么恐怖的生物（小时候感觉女生超级可怕的，未知的东西都超级可怕）。可也仅此而已。
初三的时候看了第二次。从傻孩子变成了中二少年，所以拯救世界的心还是熊熊燃烧，看到天空之城被毁时，心中不住叹息：这两个败家子！可看到希达和巴鲁乘着滑翔翼飞过天空时，也有了些向往吧，这就是爱情么，互相帮助互相理解互相信任。就像希达被囚禁在监牢时，坚信巴鲁会来救她，当她跃下城楼并呼唤巴鲁时，神兵天降！虽然只有几天的陪伴，却好像认识了千年。现在想来真是令人嫉妒啊!可那时的自己固执又骄傲，觉得一个人也可以完成所有的事情，有什么地方需要女生的帮助呢。（那时候果然傻）。还有表面凶狠内心却善良，更准确的说是护短的强盗婆婆，内心黑暗的男性继承人，都有了新的认识。
第二部看的是千与千寻。那是大一的时候，时间充裕不知道想要做什么，内心懵懂想要了解什么是爱情。于是就查来宫崎骏的所有动画来看。（或许是天空之城的缘故，我觉得每一部都有爱情的戏码，后来发现并不是）。每个人都会长大的吧，会失去小时候才有的天真，真诚。千寻对她的父母说：不要吃太多，会被杀掉的。我们也会变成这样么？眼中只有食物，而忽视了其他的东西。善良，真诚，有爱心，这就是千寻，宫崎骏的每一部动画中好像都有一个这样美好的女孩子，就像明媚的阳光，照亮这世间的黑暗角落。而白龙，不过是个配角罢了。
那一段时间就像着了魔一样，一部接一部看。下一部是幽灵公主，可是看完后发现这次的主角是男孩子。人与自然的战争进行了很多年，人类也看到了危害，但社会的进步就是以侵略自然为代价的，速度会放缓，但是不会停止。幽灵公主就像一个美丽而野蛮的小狼，可又那么的可怜可爱，让人忍不住去守护，我们会归还自然的头颅么？我抬头看向窗外的雾霾，应该不会了。
第四部是龙猫。就像在听一首乡间小调，就像一个平淡的带着阳光味道的梦。这是唤醒童年记忆的梦，梦里的龙猫毛发柔顺，有着巨大柔软的身躯，躺在上面可以好好的睡一觉。龙猫更加像是我们的生活，平淡至极却处处都有小幸运。这才是生活啊，没有轰轰烈烈的战斗，没有刻骨铭心的历险和爱情，只有一天天看着天空发呆的日子，和家人朋友之间不经意流露的关心和爱护。
第五部是魔女宅急便。可爱天真的小魔女外出进行第一次魔法修行，可人们并没有欢迎她的到来。这或许是所有初出茅庐，或者说初入社会的学生共同的感受吧。怀着一腔的热情和梦想，现实却泼给一瓢冷水。没有人会为了你的感受去做什么，别人凭什么为了你的感受而给你笑脸？每个人都很忙的好吧，没人愿意浪费时间在一个陌生人身上。当我进入社会也会遇到这个时期吧，没有人认同，没有人帮助，可这就是成长啊，长大不就是一个人顶天立地么，抗得住所有压力还能微笑的人，是多么厉害啊。虽然这部动画剧情很平淡，甚至没有什么亮点，但是这就是生活啊，没有奥特曼，没有怪兽，只有平凡的琐事和小情绪。无比的真实。
其他的也看过了，每一部都有自己的特色，但是前五部是最令人印象深刻的。让我感受到了童年的美好，真挚的爱情，勇气，冷漠，和永远火热的心。这就是我现在最最需要的吧。20岁的年纪，有对爱情的憧憬，对未来的迷茫，也有一些小理想，小愿望。像是春天解冻的冰河，一切也都来得及。谢谢宫崎骏给我带来的这些感动，和美好。自己好像一直是个悲观的人，看事情总是先看到不好的一面，心中总是有着忧伤的情愫。世界其实并不美好，知道的越多就会越烦恼。可是正是有这些内心美好的人，他们也看到了恶毒，自私，战争，死亡和颠沛流离，可是却仍然有着对美好的向往，并且表达了出来。我真的很感谢他们，让我知道了新的人生态度。身在黑暗中，仍可心向光明。
就以一首诗做结尾吧。
花开五载后，征人尤未返，君看我之冢，上有荒草寒。
第四篇：从《远离尘嚣》看托马斯哈代的生态自然观
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158 “家有儿女”VS“成长的烦恼”——对比研究中西方家庭教育 159 从《卖花女》看萧伯纳的费边主义思想 160 从圣诞节和春节看中西方文化差异 161 企业英文简介中的概念语法隐喻分析 162 中美广告创意的文化差异性研究 163 英语高尔夫新闻中隐喻的认知分析
164 汉英翻译中的中国式英语产生的原因及对策 165 毛姆眼中的简奥斯丁
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178 中西方数字“九” 的文化对比分析与翻译
179 An Analysis of English Euphemisms Used in Literary Works 180 以国际商务谈判为视角分析中西文化差异 181 以目的论为指导的化妆品商标翻译 182 从认知角度比较英日语言的空间隐喻 183
184 《哈姆雷特》与《夜宴》中人物塑造的比较研究 185 公示语汉英翻译探讨
186 从目的论角度分析中医药药品说明书的英译 187 论《弗洛斯河上的磨坊》中麦琪的悲剧 188 论《儿子与情人》中的恋母情结 189 论“美国梦”对美国文学的影响
190 A Study on the Cross-Cultural Management in the Sino-American Joint-Venture Enterprises－－With Special Reference to Changan & Ford Motor Company 191 支付宝-淘宝的成功之道
192 简析《雾都孤儿》中善与恶在人物塑造上的体现
193 论爱丽丝·沃克《紫色》中西丽女性自我的缺失与重塑 194 浅析苔丝之死
195 解读罗伯特•彭斯的爱情观——以《一朵红红的玫瑰》和《约翰•安德生，我的爱人》为例
196 守望爱情的孤独勇士－－论电影《暮光之城》爱德华的永恒魅力 197 从《一间自己的房间》看弗吉尼亚•伍尔夫的女性主义 198 自然会话中会话结构的分析
199 The Functions of Landscape Description in Tess of D’Urbervilles 200 从《远离尘嚣》看托马斯哈代的生态自然观
第五篇：从宫崎骏的动画电影看宫崎骏的女性观（xiexiebang推荐）
四川师范大学专科毕业论文
从宫崎骏的动画电影看宫崎骏的女性观
学生姓名 院系名称 专业名称 班 级 学 号 指导教师 完成时间
罗思琦 数字媒体学院 影视动画 2012 级 11 班
2012321114 彭婷婷
2015年 4月 24日
第 1 页
从宫崎骏的动画电影看宫崎骏的女性观
影视动画专业
学生姓名 罗思琦 指导教师 彭婷婷
内容摘要
宫崎骏是当代日本社会直至全世界最具影响力的动画电影导演之一，创造了很多世界闻名的动画电影。宫崎骏的电影作品主题多为环保、成长、梦想和女性等等，他的作品不仅是儿童少年喜欢，甚至引发了成人对社会、环境、人性以及人类文明的关注。而这其中宫崎骏一直将他的目光放在女性身上，从女性的角度来观察，虽然这位动画大师仍然不能完全避免在当时男权社会的影响下对女性有一些刻板的传统形象，但宫崎骏塑造了一批独立自主坚强的女性人物形象，这对女性自身寻求解放以及平等有着重要的借鉴意义。
本文决定通过分析宫崎骏电影的中女性人物形象以及宫崎骏的一些童年经历和宫崎骏对母亲的感情，对通过宫崎骏动画电影中女性人物形象的年龄进行分类来分析。
本文主要采用文献法进行研究、理解和认识宫崎骏的女性观。从宫崎骏希望通过他所塑造的女性人物形象来表达的社会意义以及他对男尊女卑社会现象的批判来展开研究。
关键词：宫崎骏 宫崎骏的女性观 女性形象 宫崎骏的母亲
第 2 页 Hayao Miyazaki's view of women from the Hayao
Miyazaki animated film
Professional film and television animation
Student Luo Siqi
Teacher Peng Tingting
Abstract
Hayao Miyazaki is a contemporary Japanese society until the world's most influential one of the animation film director, has created many world famous animated films.Hayao Miyazaki's film theme for environmental protection, growth, dreams and women and so on, his work is not only the children's love, and even lead to the social environment, human nature, adult human civilization and concern.Which Hayao Miyazaki has his eyes on the female body, from the female perspective, although the animation master still can not completely avoid some stereotypes of traditional image of women in patriarchal society under the influence, but Hayao Miyazaki created a strong stand on one's own female characters, the women's Liberation and equality has important significance.Some childhood experiences and Hayao Miyazaki this paper through the analysis of Hayao Miyazaki in the movie female characters and Hayao Miyazaki's love for his mother, for through the female characters in the Hayao Miyazaki animated film image age classification analysis.This paper mainly adopts the method of literature research, understanding and understanding of Hayao Miyazaki's view on women.From the Hayao Miyazaki wish to express through his creation of female characters and the social significance of his criticism of the social phenomenon to study think that women are inferior to men.Key words: Hayao Miyazaki Hayao Miyazaki's view of female images in
Hayao Miyazaki's mother-1-
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目 录
目录
一、选题背景与意义........................................................5
二、资料收集与研究方法.................................................5、6
三、宫崎骏动画电影里女性主义的体现........................................6
（一）宫崎骏对女性的认识...................................................6
（二）实际案例分析宫崎骏动画电影中对女性的塑造.....................6、7、8、9
四、宫崎骏个人成长的印记..............................................9、10
五、宫崎骏动画电影重要意义...............................................10
（一）宫崎骏电影对女性的意义..............................................10
（二）宫崎骏电影中所想表达的观念..........................................10
（三）对中国动画电影的启示............................................10、11
六、结论..................................................................11 参考文献..................................................................12 致谢......................................................................13
第 4 页
一、选题的背景与意义
宫崎骏不管是以日本以亚洲来说，甚至以整个世界来说，他都是一位影响力非常大的动画电影导演大师之一，他制作或导演了多部在世界上名声四起、备受赞誉的动画电影，有人曾经评价宫崎骏为“动画界的黑泽明”。宫崎骏的电影作品主题多数围绕着环保、成长、梦想和女性等主题，虽然是动画电影，但宫崎骏的作品不仅仅是幼龄儿童或者青少年才喜欢，虽然年龄较小儿童或少年观众群体可能不知道宫崎骏的动画电影中所想告诉我们的深层的含义，但他的动画电影确确实实的引发了成人对社会发展、环境发展、人性以及人类文明发展上面的关注。在宫崎骏的动画电影中女性形象一直是他所塑造的重点，他站在女性的角度来观察事情和表达所想，虽然这位动画大师仍不能完全免去在当时男权社会影响下对女性刻板的传统形象，但他塑造了一批独立自主坚强的女性人物形象，对女性群体寻求开明开放以及平等有着重要的意义。
本文决定年龄长幼来分析宫崎骏动画电影的中的女性人物形象。在他所制作监制的多不动画电影中选择了他的几部可以算是代表作且为大家所喜欢熟知的作品：《哈尔的移动城堡》、《幽灵公主》、《千与千寻的神隐》、《魔女宅急便》、《风之谷》等等几部塑造了典型女性形象的这几部动画电影进行一个研究，通过这对女性人物形象的分析以及认识，再结合宫崎骏的人生经历、坏境的影响、小时候母亲的影响、母亲在世时的形象性格、母亲去世之前生病躺在病床上给他留下的记忆和印象、他在母亲去世后对母亲的怀念和他在一次访谈中袒露的他对母亲有的特殊的感情以及对当时的社会现状，男尊女卑等这些社会因素或感情因素对宫崎骏的女性形象的认识有什么样的作用。从这个小的方面宫崎骏的女性观进行深入的研究，希望对“宫崎骏的女性观”这个课题的研究有一些新的突破，为全面理解宫崎骏的作品提供一些参考意见。
二、资料收集与研究方法
本文决定分析宫崎骏所制作的动画电影中的女性人物形象，通过女性人物形象的年龄进行分类。
本文主要采用文献法进行研究、理解和认识宫崎骏的女性观。从宫崎骏希望通过他所塑造的女性人物形象来表达的社会意义以及他对男尊女卑社会现象的批判来展开研究。
分析宫崎骏所制作的动画电影的中女性人物形象，并且对动画电影中的女性人物形象进行了年龄分类。对此我选择了宫崎骏的几部经典作品如：《哈尔的移动城堡》、《幽灵公主》、《魔女宅急便》、《风之谷》、《千与千寻》等塑造了典型女性形象的作品进行研究，主要将研究的女性人物形象分类为三种：小孩，年轻女性，年长或者是年老女性。
在网上搜索到相关宫崎骏的动画电影的课题研究的文章及资料，在宫崎骏的作品中作为主角人物和重要人物多为女性形象而非男性形象，且大部分的资料当中
第 5 页 都有提到，宫崎骏的母亲对于宫崎骏的女性认识影响这一说，那么就一定要了解宫崎骏的成长经历才能对此课题进行更深的研究。围绕宫崎骏笔下的几位典型女性形象的人物进行分析，进一步研究宫崎骏希望通过他塑造的女性人物形象来理解电影中所表达的社会意义。
三、宫崎骏经典动画电影里女性主义的体现
（一）宫崎骏对女性的认识
在一次关于宫崎骏的访谈中，宫崎骏坦诚的说出了其实他自己对他的母亲宫崎美子有着特殊的感情，即使他的母亲已经去世多年，宫崎骏仍然十分怀念他的母亲。宫崎骏对母亲的特殊的感情，我觉得并不仅仅只是一个儿子对母亲的怀念，他所说的这种特殊的感情应该是一个男人对一个女人的爱恋的感情。而我觉得正式因为这种特殊的感情，形成了宫崎骏对母亲的怀念和一种男人对女人的依恋不舍。所以宫崎骏对母亲的这种有些隐晦隐秘的特殊感情也成为了他创作的一部份动力，我觉得可以这么说在很大成都上，宫崎骏把对母亲的这种特殊感情影射了一部分到他所创造的角色中去，所以那些角色才给人一种相似但不相同的感觉，且让人觉得更贴近现实更有感情更生动。而因为宫崎骏的母亲宫崎美子是他最初的女性观以及对女性的认识且他对母亲这种特殊的感情，所以在宫崎骏大部分的女性形象中其实可以说灵感来自于他的妈妈宫崎美子。
宫崎骏是宫崎家里面的第二个儿子，在第二次世界大战开战之后，日本在疏散国民时宫崎骏一家搬去了宇都宫市和鹿沼市。宫崎骏的母亲是在那个战争年代中日本坚强女性代表，个性开朗，吃苦耐劳，是非分明且非常聪慧有主见。也是因为这样在这样特殊年代下长大的原因，宫崎骏的动画电影里面大部分的中年的女性人物角色以及老年的女性人物角色都是特别的独立自主、强壮强悍、有主见，同时这些女性角色却又是心地善良的。
因为二战，日本满目疮痍，国家对于女性的要求随国家的需要和困难发生了变化，社会开始推崇坚强、干练、独立的女性形象。正是因为宫崎骏母亲是为这个年代女性的典型，直接影响了宫崎骏本人对女性的审美观。虽然在动画这些角色的年龄虽然不尽相同，但给人的感觉却又像是来自于同一个人的感觉，都在那个战争年代的女性或者说宫崎骏妈妈所具有的性格特点。宫崎骏所塑造的大部分女性角色其实都是宫崎骏对他母亲的依恋和怀念，有一些含沙射影的带有一些宫崎骏母亲的性格样子。而宫崎骏母亲对母亲的感情以及当时社会环境也是宫崎骏女性认识或对女性形象刻画的来源。
（二）实际案例宫崎骏动画电影中对女性的塑造
在宫崎骏动画电影对女性的塑造中，大部分的女性形象中其实都有来自于他的妈妈宫崎美子的投射。即使在年龄方面这些女性角色各不相同有老有少，但是这些女性角色总感觉她们的某些性格方面是同一个人的感觉。开朗强悍外表凶悍但是内心温柔的中老年妇女或者身患疾病的老年富人形象；例如《天空之城》里面
第 6 页 的朵拉这个人物，宫崎骏的兄弟就曾经表示过朵拉的性格和母亲简直一模一样；而在《龙猫》里小月和小梅的妈妈因为生病需要长期住院卧病在床，就跟宫崎骏的母亲后来生病卧床一样；以及宫崎骏本人承认了母亲是其原型的在《悬崖上的金鱼姬》中的脾气奇怪但是内心强大善良最后从轮椅上奇迹般的站起来拥抱了主角宗介的辰婆婆。在塑造中老年女性角色上，宫崎骏很大一部分是在弥补他母亲生病之后的遗憾，例如不能拥抱母亲，母亲长期住院见不到面等等。由此可见，不管是小女孩、年轻女性和老年女性她们都有一些相似的地方，而这些相似的地方就是宫崎骏对于母亲的影射。
而在少女形象的塑造上，宫崎骏更多是体现出了少女的善良温柔坚强和独立等等。如柔弱的少女依旧不屈服于邪恶势力如《天空之城》里的希达，坚强温柔善良如《起风了》里面最后身患肺结核死去的菜穗子，在比如《哈尔的移动城堡》里面的苏菲即使被女巫变成了老人依旧坚强的工作，不自暴自弃，最后拯救了男主角同时用自己积极善良的心态破除了魔法获得了幸福。
在那个时代宫崎骏用自己的想法以及认识塑造出了他心目中的女性形象，女性在宫崎骏的作品中具有一种双面性。就是既有女性的柔和但在面临到抉择或者是困难的时候也会表现出男性的坚强和毅力。宫崎骏在他的动画电影中肯定了女性的地位，从女性的角度来思考表达了女性的自立自强和寻找自我。这大大的颠覆了当时的男权社会，颠覆了一些传统的性别观点。宫崎骏从他母亲身上看到的那些美好的坚韧不拔的女性品质延伸到了所有的女性身上，他看到了在当时社会条件下女性的枷锁，他寻求女性的解放。
当时日本国内动荡不安，绝大部分日本女性选择是回归家庭，但是在宫崎骏的动画电影中女性角色大多都是在追寻自己本心。
比如在《魔女宅急便》中的女性角色也是女主角的琪琪，她在成年后选择了离开自己的舒适家外出闯荡，利用魔女的魔法扫帚开启了宅急便来帮人送东西，宅急便也就是现在我们大家所熟知的快递。从琪琪这个人物中反应出来的就是宫崎骏从母亲身上认识的女性观之一，那就是宫崎骏认为女性是独立自强的。宫崎骏的母亲在当时战争的情况下，需要独自抚养三个孩子以及照顾家里面，在男权社会中宫崎美子给宫崎骏留下的是她独立自强的照顾家里照顾孩子的印象，尽管宫崎美子在宫崎骏6岁的时候就病倒了但是女性独立自主的形象还是或多或少的在宫崎骏的心中留下了深刻的记忆。
且对于女性独立自强、以及女性也能够撑起一片天的这种形象，也体现在了宫崎骏的另一部著作《风之谷》中。娜乌西卡是《风之谷》的女主角，她是风之谷的公主，她作为一名公主或者说是为族人努力奋斗的勇士并没有获得族人的认可。她周围的女性都密密地裹着头巾或抱着孩子，这大概是宫崎骏为了突出娜乌西卡的与众不同或者说她的特立独行、独立自强的侧面描写；有一幕画面是娜乌西卡把刚刚出生的婴儿抱给了犹巴大师，有一位男族人就说出了“像公主一样健康是很好，但可别像她一样爱去腐海玩”
从外型上来分析，娜乌西卡绝对是一位典型的美女，身材一级棒，脸蛋也非常人能比，红色的短发，修长雪白的大腿。这种对美女的描写描绘其实应该是大多数人对于女性的美丽指出或者说美女的一种比较刻板的认识，社会文化观点通常认为女性的外表和行为应该符合当时社会众人所欣赏的女性应有的气质，而在对于男性应该怎么样却没有相应的要求或者说相对于社会较为标准的范本。当在对娜乌西卡的外貌的描绘上，宫崎骏又给娜乌西卡多了那么一点特立独行的味道。娜乌西卡周围的女性都是密密的裹着头巾或者抱着孩子，给人一种暗示就是
第 7 页 女性不应该抛头露面，或者说女性就应该在家相夫教子的感觉。虽然娜乌西卡是以为典型的比较属于人们刻板认识的美女，但在这上面宫崎骏为娜乌西卡加上了女性的独立自强，为族人而战能够自己撑起一片天的独特的美。从男性角度，男性所欣赏所看好的的女性美，成为女性到底美不美有没有气质的唯一标准。但是这种所谓的男性的欣赏却是完全把女性的独立人格、自我价值、创造性抹杀了；宫崎骏则是通过侧面抨击了这种所谓的男性眼中的女性美，让娜乌西卡的角色更加鲜明，如同她那一头清爽利落且醒目的红色短发让人们见识到了一位独立自主能够为自己的族人而奋斗而战斗的勇士，风之谷中独一无二的公主。
在宫崎骏其他的动画电影，《哈尔的移动城堡》里面，苏菲也就是本片的女主角，宫崎骏在片中给苏菲的定位是“城堡的清洁妇”。宫崎骏在本片中塑造的苏菲与他所创作的《熊猫家族》时感觉一样，把女性安排成了家庭主妇的角色，只不过在《哈尔的移动城堡》中少了一些《熊猫家族》中小女孩跟小动物像是过家家一起生活的的感觉，更多的为苏菲的生活了一份贴近真实社会生活的现实感和真实感。在这部影片中，宫崎骏根本没有给大家带来以为非常漂亮的美女，宫崎骏恰恰是在极力抹除苏菲外貌这一点，苏菲给人的感觉最多只是面容清秀的一位女孩子；穿着保守甚至连颜色都不显眼鲜艳的连衣裙，裙子的长度也是遮到了她的脚踝，除了手和脸基本没有露在外面的肌肤；而苏菲的背景也不像《风之谷》里面的娜乌西卡是一位公主那么神秘或者高贵，苏菲只是一间平凡简单的从家人手里一直传承下来的帽子店的老板，就连她的帽子都是简简单单很简朴。但是我觉得这是在从另一个方面让大家来理解宫崎骏所想表达的东西，那就是女性并不仅仅是靠外表而散发的魅力和美丽。宫崎骏希望通过外表不出众的苏菲告诉大家的是要重视女性的个性，每一位女性他的独立人格、自我价值以及她的创造性。苏菲跟《风之谷》中娜乌西卡那种显眼让人移不开眼睛的美丽不同，苏菲所表现出来的人格魅力并没有输给娜乌西卡。这是宫崎骏通过塑造各种不同的女性角色女性形象想告诉大家的。宫崎骏笔下的老婆婆也有自己的个性和魅力。但是在电影中宫崎骏则把哈尔描绘成了一位对自己样貌十分在意的帅哥或者说美男子，身材高大，外表帅气魅力迷人还是一位强大的魔法师，哈尔甚至会因为苏菲的不小心失误导致他头发的颜色变了不好看而大发脾气等等这些方面来侧面描写了苏菲的不漂亮来突显苏菲的性格。
可见宫崎骏是不愿意去单一的从外表来刻板或是定性女性形象的，他想把女性的个性、价值等通过不同地方展示出来，他也不想界定某种意义上的女性美，把女性塑造成某一种特有的外表或者形象。从某些方面来说，宫崎骏是反对传统女性形象反对刻板女性认知的，甚至可以说宫崎骏在关于女性角色的刻画塑造以及女性价值方面完全是一位大师。在《风之谷》中能明显的看出男性的角色是被一笔带过被忽略甚至只是用来为这部动画女性角色铺垫的，那么在《哈尔的移动城堡》中宫崎骏直接把比外表能够与女性一决高下甚至比女性还漂亮的哈尔班上银幕，那他却有点是在证明男性也可以美丽漂亮、外貌出众且让人欣赏的。
《哈尔的移动城堡》中苏菲虽然是家庭主妇，受荒野女巫诅咒而变成的九十岁的老奶奶。她不仅世故年迈，不漂亮还很臃肿，甚至还会发脾气骂人，会离家出走，会抗议会不满。在《哈尔的移动城堡》里苏菲是自愿来为城堡打扫的，是出于苏菲自己的意愿，她被请来打扫并不是被理所应当的认为她应该要打扫。其实在现实社会中有太多女性在当时的男权社会中她们的价值都变得一样了，她们自己都没有意识到家务劳动意义和她们所拥有的社会价值是什么。她们只是简简单单的家务劳动当成是自己份内的事情，或者说她们觉得这些都是女性的份内事。
第 8 页 当时的女性都被而繁杂的家务所约束，在社会风气以及男权主义下，更多关于照顾家庭照顾家人事无巨细的事情都压在女性身上。所以宫崎骏试图在影片中告诉我们的是女性应该要学会如何独立自强，而不是成为男性或者任何人的附属品或者附庸品。
再来说一说宫崎骏另外一部动画《千与千寻》。女主角千与千寻还是一个小学生，仅仅只有十岁，因为父母她搬到了一个新的城镇，因为迷路和父母的好奇心从一个不起眼的走廊进入了各路神明的度假村，父母在没有求得同意的情况下吃了东西变成了猪，为了拯救父母，千寻选在留在这个城市一个为神明洗澡的地方“汤屋”打工。汤屋的主管人汤婆婆为了让人留下替她工作，所以剥夺了千寻的名字，改为小千。后来曾救过千寻的白龙决定，帮助千寻找回了自己的名字，并且顺利的回到了原来的世界。同其他几部动画中的女主角相比千寻给观众的最直观的感受应该就是这个小女孩性格很别扭，好像就是隔壁认识的某一个女生一样，让人联想到现实自己身边的女性，千寻没有美丽的外表和神秘的身份也没有让人愿意亲近的人格魅力，而恰恰是这样的描写强化了女性意识。
在宫崎骏的电影中还有一种女性角色的存在是为了鼓励帮助女主角达成目的。她们拥有自己独立自主的思想不靠谁而活。如《魔女宅急便》中的面包店店主、《悬崖上的金鱼姬》里面波妞的妈妈。
汤婆婆在千与千寻里面算是一个最大的BOSS了吧，她贪财小气专横霸道，甚至还剥夺千寻的名字让千寻一辈子都不能离开。但宫崎骏却没有刻意去夸张的营造汤婆婆是个坏人或者是怎么样讨厌的人的形象。即使汤婆婆体型很大法力无边长得很吓人生气的时候还会喷火，但其实都是心地善良的人。尤其是正面的老者女性形象，宫崎骏曾说过是根据自己母亲形象来塑造的，再加上之前宫崎骏在访谈中袒露过他对自己的母亲有着特殊的感情，这种特殊的感情并不仅仅是一位儿子对一位母亲的感情。由此见得宫崎骏他对女性认识以及对女性有一些的崇拜意识是来自于母亲。
四、宫崎骏个人成长的印记
1941年，正是战争最紧张最激烈的时候，宫崎家的老二，宫崎骏出生了。虽然在当时战争期间日本国内在经济和物质方面比较紧张，但是家境略为富裕的宫崎骏跟其他人相比还是有着比较优越的童年。1944年，日本战争失败的消息已经是定局，日本本土遭到轰炸，宫崎骏一家从东京迁居逃难避到了枥木。跟东京的繁华不同，枥木的乡下生活对于宫崎骏来说是另外一个不一样的体验。宫崎骏的家族是经营飞行器工厂，这种特殊的背景让宫崎骏从小就对飞行器怀有强烈兴趣。从宫崎骏很多的作品中就可以看出他的喜爱和执着，如《红猪》《风之谷》等等。到了小学的时候，宫崎骏全家迁回东京，但是这段枥木的这段乡下童年经历，为宫崎骏之后的动画创作累计了大量的素材也为他的动画作品带去了很多灵感。在当时战火蔓延的情况下，因为战争导致民不聊生、人民生活得水生火热、家庭也支离破碎的惨象也给宫崎骏留下了难以忘记的记忆，这正是在他的很多作品中出现的“反战”理念的原因。而在战争中独立坚强、抚养着三个孩子的他的母亲宫崎美子，以及宫崎骏对母亲的感情，以及母亲在后来生病之后的深刻印象
第 9 页 也是他的创作原点之一，宫崎骏的母亲宫崎美子在宫崎骏的对于女性认识和动画中女性形象以及性格塑造方面留下了不可磨灭的影响。
五、宫崎骏动画电影的重要意义
（一）宫崎骏电影对女性的意义
在那个男权社会的年代，宫崎骏能够摒弃男尊女卑的想法，发掘女性的独立、自主、坚强的品质，将女性的这些优良品质大胆的融入到他的动画电影的女性角色里面里，为世人带来新的深思以及对女性的新的认识，尤其是男性在看待刻板女性方面带来了新的思维新的价值观，宫崎骏的动画电影中塑造了形色各异的女性形象，虽然这位动画大师没办法完全免俗，也没办法完全丢弃在男权社会下所受的影响和对女性的刻板认识，但他从女性的角度出发从女性的思维来表达了在男权社会中女性不是弱者，女性也可以独立自主的着一想法，他努力的打破女性的刻板观念，让故事中的女性形象在相对中立的传统时又树立除了自己独特的个性，这一点上宫崎骏为社会和观众在对女性有了进一步的认识和提高，说出了平等且更为正确的人生观，价值观。为大众和社会的进步指引了正确的方向。
（二）宫崎骏电影中所想表达的观念
宫崎骏电影中所表达的应该是改变传统的性别观念、提倡平等自由的观念。摒弃对女性的刻板印象。希望能够完全中立的平等的看到女性在社会中的形象即使女性能够在有独立、自主、有责任心和事业心的同时也可以具备温柔体贴的女性形象。宫崎骏作品里面的女性形象不管是少女或者中年妇女或是老年妇人，宫崎骏在刻画出他们传统的形象之中也在告诉我们她们能在困难的时候扛起一片天，这些女性不仅是温柔体贴的，她们在面对苦难时表现出来的坚韧和宽容，不放弃和不妥协的精神正是在现实社会中的女性所具有的。
（三）对中国动画电影的启示
中国动画的开始相对于欧美较晚，虽在亚洲国家中曾领先，但由于美国、日本、欧洲等国家的动画迅速发展以及中国市场对外动画大量进口及普及，这中国的动画产生了巨大的影响使得中国的动画产业跌入了低谷和困境。其实在在宫崎骏的动画电影中不免看到一些对我们的启示，一些独创性和创意，一些和现实社会相对的矛盾和冲突，一些反思一些对当下社会的粗鄙以及宫崎骏坚持的手绘他精细的画风。个人认为中国的动画过于“教条化”，题材单调，里面几乎没有反派的人物，主要人物形象都是非常的聪明、不然就是拥有很强的能力，给人的感觉就是非常的完美和光明的形象，但是这往往给人一种不切实际的感觉，因为在这个世上没有人是完美无缺的。也许这种积极的影响对于幼儿或是儿童有正面的影响，但是这也限制了中国动画的发展。使得中国动画给人一种教条化的感觉，就是好人永远完美无缺，坏人就是那么的一无是处永远都会被好人给打败。这一点对于已经有了对社会和环境认识的青少年或者青年人中壮年人一种乏味教条的
第 10 页 感觉。这一点大大的局限了中国动画的题材，所以中国动画的题材往往就是类似《喜羊羊与灰太狼》的模式，即使只是不同的角色不同的动画但也给人相同的感觉。在关于处理反面角色这方面，宫崎骏做得非常出色。例如《千与千寻》中的汤婆婆，她克扣汤屋人、抢走他人的名字让他们自能留下工作再也走不了并且脾气暴躁会喷火，当在汤婆婆毕竟有自己好的一面，例如遵守自己的承诺、十分珍爱自己的孩子等等。中国的动画却做不到如此，往往是非黑即白，动不动就来什么大道理其实这样往往让人更不能接受和吸收动画所想表达的。
由此可见我们还需要多多像国外的学习，如何才能做好一部优秀的不止儿童喜欢甚至能引发成人思考的动画电影，让动画电影潜移默化的对我们进行一次身心灵的洗礼，而不是一看到之后只有无尽的吐槽和无语。
六、结论
宫崎骏作为一代动画大师，他的作品影响了许多人，他对动画的执着，对画画的要求精细方面让人感叹不已。宫崎骏不仅仅是在给我们呈现一部作品，而是在给我们呈现一部艺术片、一场视觉盛宴。他的每一步作品都带有他自己的思想和他想表达给世人给社会的一种深思和一种反思，这使得他的动画电影能独树一帜的原因，而贴近生活从生活中取材是他的动画电影能够让人们喜爱且由此得到深思和反思的原因。他对每一个细致的地方都要求能够表现得完美能够表现得淋漓尽致，他的动画电影并不只是一味的叙述故事或是讲解一个情况，而是隐藏了很多他所映射所想表达的他想告诉我们的东西，那些细小的东西、那些精致的细节往往让人回味。
宫崎骏的动画电影并不是硬要灌输某一种观念给大众，硬生生的让大众去接受这种观念，而是通过一种无形的影响和一种潜移默化引起了大众的反思，从而对这个方面进行了一种思考，通过由人及己来感染了你。
宫崎骏在关于女性人物形象的塑造方面充满着自己的感情色彩和想法。不管是在战乱情况下对女性独立自主的一种鼓励、欣赏甚至膜拜，还是他怀着对自己母亲的一种怀念一种特殊的不可袒露的感情，我觉得宫崎骏的爱着自己所画的女性人物的。他对他自己所塑造的每一个人物都有一种复杂但是纯粹的感情。宫崎骏爱着自己所画的女性人物，使得他对人物的刻画更加的精致更加的生动甚至他所画的每一个女性人物都是有自己的灵魂的。虽说当时大社会的影响之下宫崎骏所塑造的的不同的女性人物不能完全丢掉男权社会下所给的一些刻板认识认知，但宫崎骏敢于对这种当时社会所给予的女性的刻板认识发出挑战，并且让自己不受影响勇于打破这种框架的限制，塑造出每一个充满感情的独一无二的且拥有自身灵魂女性角色，宫崎骏的这种创新和勇于打破时代所给的思想束缚和限制，正式因为宫崎骏的创新和敢做勇为让他的动画电影站在了时代的前头，成为了标杆。
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参考文献
[1]《中国动画电影的问题探究——宫崎骏动画的启示》 齐永涛 [2]《从宫崎骏的动画电影看宫崎骏的女性观》 余子佳 [3]《宫崎骏的动画电影中的女性形象解读》 孙硕颖 [4]《宫崎骏电影与日本民族文化研究》 [5]《宫崎骏的感官世界》 丽川合 [6]《感受宫崎骏》 秦刚
[7]《宫崎骏动画电影研究》 田瑞平
[8]《宫崎骏动画电影中人性回归的书写》 张淋
[9]《宫崎骏动画电影中女性角色塑造的艺术手法》 郭斐斐 [10]《浅谈宫崎骏动画电影中的人性观——涤荡心灵的<千与千寻的神隐>》 张可欣
[11]《宫崎骏动画电影研究》 聂芳 [12]《试论宫崎骏动画中的禅意》 詹璐 [13]《宫崎骏动画电影研究》 朱静池
[14]《儿童视域下的宫崎骏动画女性主体性研究》 陶虹飞 [15]《宫崎骏动画电影的女性形象分析》 刘巍
[16]《从<千与千寻>看宫崎骏动画电影的美学特色》 王柳静 [17]《童心伴着梦飞翔——浅谈宫崎骏动画电影中的主角小龄女性化情节》 熊芳
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致谢
本文是在彭婷婷老师精心指导和大力支持下完成的。彭老师以其严谨求实的治学态度、高度的敬业精神、兢兢业业、孜孜以求的工作作风和大胆创新的进取精神对我产生重要影响。她渊博的知识、开阔的视野和敏锐的思维给了我深深的启迪。每一次彭老师在检查论文的时候都非常的尽心尽力审核并且给予意见。在修改稿通过时，彭婷婷老师在审核意见时告诉我修改得很不错，可以继续深入。这真的大大的激发了我灵感，使我文思泉涌，马不停蹄的完成了这篇论文。同时，在此次毕业设计过程中我也学到了许多了关于动漫电影方面的知识，从以前知识爱看动漫到现在能看懂动漫的更深层次的含义，以及明白了以前很多在宫崎骏电影中看不懂的伏笔，使我受益匪浅。
另外，我还要特别感谢跟我同是彭婷婷老师指导的毕业生同学对我论文写作的指导与帮助，他们不仅是资源共享且还积极分享经验，以及教我论文格式应该怎么改论文的副标题应该怎么写才能切题。他们对我的无私帮助，使我得以顺利完成论文。
最后，再次对关心、帮助我的老师和同学表示衷心地感谢。
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修改清单
（三）对中国动画电影的启示
中国动画的开始相对于欧美较晚，虽在亚洲国家中曾领先，但由于美国、日本、欧洲等国家的动画迅速发展以及中国市场对外动画大量进口及普及，这中国的动画产生了巨大的影响使得中国的动画产业跌入了低谷和困境。其实从宫崎骏的动画电影在对女性主义的体现上我们可以看到一些对我们的启示，一些独创性和创意，一些和现实社会相对的矛盾和冲突。在中国动画电影中女性角色往往是辅助或者是根本可以一笔带过的角色，她们要么没有自己鲜明的个性特点要么就是附庸在其他的男性角色上。中国的动画的往往是“教条化”这种教条化并不仅仅限于题材或者是在人物性格的设置上，这种“教条化”更是在女性角色上“根深蒂固”。
中国的动画电影要么没有女性角色的出现，要么女性角色出现就一定是需要衬托某一个男性角色的英勇无畏等。即使是在现在刚出现的一些人气较高的动画中对女性塑造也存在这样的问题，例如：《中国惊奇先生》，即使在动画中给予了女主角一个在人们心中应该是勇敢的警察身份，但是在面临困难的时候女主角往往是被藏在了男性角色的身后且给人一种有勇无谋只会逞强的感觉。女主角的这种“逞强”其实就是中国动画电影“教条化”的具体体现。即是大家觉得女主角根本没有能力能够保护自己，也没有能力能够保护别人，性子软心软不愿意面对，只是个性好强不愿意服输罢了。严格一点来说我觉得这完全是对女性的一种诋毁，根本没有从女性的角度去看去想去描述，也没有想过女性并不仅仅是“逞强”而是真的有实力能够独立自主。这在另一方面完全抹杀了女性的价值和个性。
而在对女性的价值和个性塑造方面，宫崎骏做得非常出色。例如《千与千寻》中的汤婆婆，她克扣汤屋人、抢走他人的名字让他们名字让他人只能留下工作再也走不了并且脾气暴躁会喷火，当在汤婆婆毕竟有自己好的一面，例如遵守自己的承诺、十分珍爱自己的孩子等等。汤婆婆在某种意义上是属于反面女性形象，但宫崎骏看到了一个女性角色应该有的两面性以及他的身上所有的价值。
中国动画电影的“教条化”或者说被“教条化”与中国传统和历史密切相关，我们必须向他人学习而不是一味排外，一步步的从学习中来汲取他人的经验来提升自己，我们想的不应该仅仅只是怎样做好一部儿童喜爱的动画电影，而是用自身的角度来思考来设计。
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六、结论
宫崎骏作为一代动画大师，他的作品影响了许多人，他对动画的执着，对画画的要求精细方面让人感叹不已。宫崎骏不仅仅是在给我们呈现一部作品，而是在给我们呈现一部艺术片、一场视觉盛宴。
宫崎骏在关于女性人物形象的塑造方面充满着自己的感情色彩和想法。不管是在战乱情况下对女性独立自主的一种鼓励、欣赏甚至膜拜，还是他怀着对自己母亲的一种怀念一种特殊的不可袒露的感情，我觉得宫崎骏的爱着自己所画的女性人物的。他对他自己所塑造的每一个女性人物都有一种复杂但是纯粹的感情。宫崎骏爱着自己所画的女性人物，使得他对人物的刻画更加的精致更加的生动甚至他所画的每一个女性人物都是有自己的灵魂的。虽说当时大社会的影响之下宫崎骏所塑造的的不同的女性人物不能完全丢掉男权社会下所给的一些刻板认识认知，但宫崎骏敢于对这种当时社会所给予的女性的刻板认识发出挑战，并且让自己不受影响勇于打破这种框架的限制，塑造出每一个充满感情的独一无二的且拥有自身灵魂女性角色。
宫崎骏塑造的每一个女性角色都带有自己鲜明的个性，她们所具有的价值并不仅仅只是体现在他动画电影中，而是体现在每一个现实社会的女性身上。宫崎骏所想表达的女性不仅仅只是限于外表的美丽，他所展现的每一个女性人物角色都是各不相同的，拥有美丽的外表神秘身份或是邻家亲切或是简单朴实，她们都拥有自身的个性和价值，她们或勇敢无畏或亲切可人等等。宫崎骏着力塑造的这些方面都是他想告诉世人的现实女性所拥有的价值。宫崎骏并不仅仅只是在做一部儿童喜欢的动画，他而是在描绘一个新的世界，给儿童、青少年、成人甚至社会引导和塑造一种更为正确的认识女性了解女性的价值的方式方法。
我觉得正是宫崎骏的这种执着和创新以及他勇于打破时代所给的思想束缚和限制，让他的动画电影站在了时代的前头，成为了标杆。
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