语用学讲稿第四章

第一篇：语用学讲稿第四章

语用学讲稿第四章

会话含义

要点：

A.在关于意义的学习里，Morris，Stevenson，Alston和Warnock都表明说要注重对用意、语境和意图的分析。

B.Grice的分析尤其的重要和有用。因为他解释了意义和意图的概念之间的紧密联系。

C.意图对于一些有言外之意的指示和词语来说非常重要，但不是叙述人说的一切东西都有言外之意的。

D.Grice在关于含义的理论里很重要的一个观点是关于话的内容和话的含义的区别

E.合作原则在人类所有的交流活动里都非常普遍的。会话含义可以分为一般会话含义和特殊会话含义。

F.一般会话含义是指叙述人会遵守相应会话准则而且句子里会有某些相应的含义的。特殊会话含义是指为了达到某些目的而使得对话违反了某些原则。

G.会话含义拥有可取消，不可分离，可推导，非规约，不确定的特性.1.意义和意图

在语用学里，意义扮演着重要的角色，Grice发展过来的会话含义理论就是建立于对意义的分析的。因此在介绍会话含义理论之前必须要先讨论一下意义。

1.1关于意义的观点

意义所指理论认为所有的句子都有单词组成，而每一个单词都对应一个客体。因此在这一点上，语言在现实世界是由实际的内容的。但是这个理论还有很多需要改进的地方，因为它的解析有时候会使得句意缺失。

因此在关于意义的学习上，Morris，Stevenson，Alston和Warnock都表明说要注重对用意、语境和意图的分析。Stevenson提出了意义的两种形式：描述性意义或者会话性意义和意识性意义和语用性意义。而Grice的分析尤其的重要和有用，因为他指出了对话就是叙述者使其听者了解其说话意图的，并且解释了意义和意图的概念之间的紧密联系。

1.2 意义和意图的分析

Grice指出他对意义的研究遵循以下规则：

A通过X表达意思意味着A知道X的用途并使X意图显现出来从而使听众产生反应。

意图对于一些有言外之意的指示和词语来说非常重要，但不是叙述人说的一切东西都有言外之意的。

2.会话含义的概念

Grice在1967年William James 在哈佛大学的演讲里，进一步提出发展了会话含义理论。主要贡献有两个方面：第一是会话含义可以帮助我们理解和发现某些困难语言现象的最佳解释。第二是一般对话原则对英语有着一定的影响。

Grice在关于会话含义的理论里很重要的一个观点是关于话的内容和话的含义的区别。话的内容是指在基于一定的英语语言常识下，叙述人说出一句标准语法的句子。而在不考虑一些环境因素的情况下。叙述人的意思正如句子字面所表达的。而话的含义意味着在对话内容和其他各种因素的影响下，这个句子表达的意义比起其表面意思表达更多。

2.1 合作原则

合作原则在人类所有的交流活动里都非常普遍的。

2.2 对话原则 1）定量原则

A.所提供的信息应是对话所需的 B.所提供的信息不应是多于对话所要求的

2）质量原则（尽量使提供的信息为真实）A.说的话不能是自己认为是假的 B.说的话不能是没有根据的 3)相关原则 说的话要与话题相关

4）方式原则（表达要清楚）A.避免苦涩难懂 B.避免歧义 C.简单明了 D.有逻辑条理

3.一般含义和特殊含义

会话含义可以分为一般会话含义和特殊会话含义。

3.1 一般含义

一般会话含义是指叙述人会遵守相应会话准则而且句子里会有某些相应的含义的。

3.2 特殊含义

特殊会话含义是指为了达到某些目的而使得对话违反了某些原则。

4.会话含义的特殊特征

4.1 可取消特征

一般情况下，在一定的语境中，应为某一些附加的前提，使得会话中的原来拥有的某些含义被取消了。而有些时候，如果对话内容中的某些形式通常都带有一定用法，会使得叙述人说话的某些含义被取消，这时不需要任何前提。

4.2 不可分离特性.听者通常是通过根据对话内容，再结合语境推出含义的。而不只是依靠对话的形

4.3 可推导特征

会话含义通常是需要通过听者根据对话的内容和合作原则的一些准则从而推导出来的。4.4 非规约特征

会话含义在对话中并不是规约好的。在会话中，会话含义是通过对字面意思的理解再结语境推导出来的。字面意思是不变的，而会话含义却可以各式各样。

4.5 不确定特征

会话含义是说和听双方根据不同语境和自己的不同理解而给出的种种解析，有时候是会有不同的含义的。

10翻译3班

何思骏 201030850607

第二篇：汉语语用学

《汉语语用学》结业考查

序号：21班级： 中文11101班姓名：翟桃

一、指出下列句子中的修辞手法（不抄题）（20分）：

1、竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。

答：排比

2、电线杆子说他成了富翁，搞了半天是那个负翁。

答：拟人

3、一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半（三种）。

答：比喻、夸张、借代

4、祖国啊我的母亲！

答：拟人

5、铁窗和镣铐，坚壁和重门，锁得住自由的身，锁不住革命精神！ 答：拈连

6、他的话说得水都点得燃灯。

答：夸张

7、滔滔延河水，巍巍宝塔山。

答：对偶

8、我跟太行山有个约会。

答：拟人

9、假若当时我已经能够记事儿，我必会把联军的罪行写得更具体、更“伟大”、更“文明”。

答：排比

10、黑夜，寂静得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。（三种）

答：比喻、夸张、排比

二、发挥想象，写出下列句子的言外之意（每句至少写两种）（10分）

1、都三个月了。

答：1.认为时间很长

2.蕴含着失望的感情

2、妈妈，今天星期天呢。

答：1.只是提醒妈妈这个今天是星期天这个时间

2.提醒妈妈在星期天答应要做的事情

3、下雨啦！

答：1.很高兴期盼雨的来临

2.很惊讶雨的到来

三、写出下列句子的预设义。（10分）

1、老李早就不在我们学校了。

答：老李以前在我们学校，但是已经辞职很久了

2、我再也不上你的当了。

答：以前上过当，现在不上当了

3、你住100平米的房子还小？

答：现在住100平米的房子，屋主认为房子小，说话人认为房子大

4、这件事暂且放一放。

答：有一件事并且想要解决，但是说话人不想现在解决，让要求人放一放

5、非手术一次性治疗腰椎间盘突出症。

答：有腰椎间盘突出症，可以不用手术就能一次性治疗

6、我哥哥因偷盗被判了5年徒刑。

答：我有哥哥，我哥哥还盗窃，并且被判了5年

7、这雨什么时候能停下来！

答：现在还一直在下雨，说话人希望雨能够挺下来，但不知道多久可以停

8、小李再也不是科长了。

答：小李以前是科长，但是现在不是了

9、他不但能演电影，还能唱歌呢！

答：他演电影、唱歌都行

10、部队停止前进！

答：部队开始一直在前进，现在命令部队停止前进

四、你对“炙手可热”（名气大）、“七月流火”（天气热）、“差强人意”（差劲）、“一网打尽”（全部到位）、“呼之欲出”（新事物即将出现）等成语的新潮用法持何看法？（20分）

答：这些成语新潮用法都属于汉语语用学上的成语意义的整体偏移。成语意义的整体偏移的情况包括以下几点：1.收缩成语整体意义的范围，或把成语的整体意义割裂作为部分理解。2.改变原来成语的语气。3.改变原成语的语义关系。4.语义泛化。5.既改变成语的意义又改变其他感情色彩。6.赋予成语的另一个深层含义。7.把成语意义作反向理解。8.仅仅使用成语的字面意义。这些都是成语意义的内容偏移，除了内容偏移还有形式偏移。“炙手可热”原指形容权势很大，现在由于成语意义的整体偏移就有名气大、影响大的含义。“差强人意”原指形容还过得去，是褒义词。现在则是很差劲，就成贬义词。“七月流火”原指天气渐渐转凉，现在则是指天气很热。“呼之欲出”原指形象塑造的成功，现在则是指新事物即将产生，这就是赋予了它的一个更深层次的意义。

对于这些成语的新潮用法的探究，我们可以归结为以下几个原因：1.由于人的思想解放，思维也变得逐渐活跃，所以，慢慢就出现了这个用法。2.与发散思维和求异思维有关。3.同时也跟人们“标新立异”，典雅、形象化的语用追求有关。这些因素都可能产生人们对成语的新潮化理解。我们作为当今的大学生应该对这种成语偏移的现象做到宽容地对待，不要吹毛求疵；同时还应该多查阅字典和汉语语用工具书；遇见这种用法我们更应该多分析，以理服人，切勿强词夺理。不要静止的眼光来看待成语偏移这一现象，应该用发展的眼光看待，做到与时俱进

五、试论对话语交际原则有意识地违反。（20分）

答：交际原则包括以下几种：1.合作原则2.礼貌原则3.接话原则三种原则。合作原则包括：关联准则；信息适量准则；信息真实准则；信息明白准则。违反合作原则的表现有：交谈者在不让受话人觉察的情况下悄悄违反合作原则况下悄悄违反合作原则；B交谈者公开宣称不愿合作，不遵守准则；C交谈者顾此失彼地违反合作原则；D交谈者故意明显地违反合作原则。交谈者在不让受话人觉察的情况下悄悄违反合作原则；违反合作原则会产生如下几种结果：1.会话不能顺利进行，甚至中断。2.误解甚至受骗。3.言外之意。

礼貌原则包括：损益准则；褒贬准则；一致准则。礼貌原则的运用关键在于得体要切合语境，选择恰如其分的话语形式。第一，要根据谈话的对象来选择最恰当的话语。第二，要根据谈话的场合来选择最恰当的话语。第三，要根据谈话的内容来选择最恰当的话语。不管在日常生活中还是在学习中我们都应该遵守话语交际原则，减少我们与他人交流的障碍。

六、试论“遭”的反传统用法（20分）答：“遭”字式在上古时期开始萌芽，进入中古时期继续成长，到近古时期以后趋于成熟。现代汉语中，“遭”字常常用作一个表示“遭受”义的动词,“遭”字式所表感情色彩十分单一，又具有更为浓厚的书面色彩，使用范围具有较大的局限性。所以可能就会有人对“遭”字式的被动式性质提出怀疑。判断一个句子是不是被动式，主要不是看哪个可以作为被动标记的词是不是可以用作动词。“遭”有时候可以用作动词，但不能因此就认为其语法化程度不高，认为其不可以用作语法标记，认为其所在句式不可能成为被动式。另外，从语法结构上看，中古时期的“遭”字式虽然一般还比较简单，但是也已经出现了少量带结果补语等附加成分的用例，如：“社稷遭王莽废绝”；“后株城遭石季龙攻陷”等。从语法功能来看，中古时期的“遭”字式一般独立成句，但是也已经出现了一些充任宾语和定语的用例，如：“遭虎搏噬之时”等。从感情色彩来看，基本是用于消极场合。近古时期，“遭”字有很大的发展，从施式成分看，近古以前一般为名词，近古以后，名词性短语方面的用例大量增加。其中有偏正短语，也有同位语和并列短语。如“遭章二郎妻子妒忌”；“遭尔小物欺”。从语法功能上看，近古时期被动式也有重要发展，充任句子宾语和定语的用例有所增加。从语义构成看，主语只是谓语动词的对象。

“遭”字式从上古时期开始萌芽，一直发展到现代汉语中，发生了很大的改变。下面就举一些例子来更详细地说明：1.遇见，碰到之意：遭遇、遭难；2.周、圈之意：周遭；3.作为名词。际遇，人生中的好运或坏运：遭随；4.作为量词，回、次：虚绕千万遭；

以上就是“遭“字的反传统用法，我们应该多留意这些，这样我们才能不断地对汉语言进行合理的运用。

第三篇：再说语用（范文模版）

再说说“语用” 王村小学 常新涛

语言文字运用，不仅是课标修订版中关于语文教学定义的核心元素之一，更是近几年来小语教师耳熟能详的词汇。说它“时髦”，一点都不为过。但，也正是这样时髦的词汇，才更加值得我们深思——如果想当然，也许我们在教学中就有可能剑走偏锋，或者从一个极端走向另外一个极端。而这样的结果，无疑将给我们本已问题层出的小语教学雪上加霜。

一直以来，众多的一线小语课堂，乃至名师的课堂，都将“语用”想象成了数学课堂呈现出的“讲练结合”——似乎，在语文课上没能见到学生写上几句，就不符合课标要求了，就不是语文课堂了！很显然，我们又在“想当然”，又开始从“讲的课堂”向“练得课堂”转移，又开始从“过度关注人文性”转向“过度关注工具性”。

事实上，“语言文字运用”在教学中的实施，不仅有“字——词——句——段——篇”的发展规律和外显形式，同时也尤其重要的内在元素——那就是学生这一生命主体精神主体、思想灵魂对语用的逐步情感认同与发展。

语用，在教学中的呈现须有三个层次：

1、外显层次。

这一层次的语用，基本与我们常见的“口语或书面表达”相对应。也就是学生在课堂上学习、了解了一些语言或言语形式后，进行实际操作练习。这一层次的语用，我们更多关注的是语言内容，及言语表达的方法、形式，进行一种叫作“工具运用式”的练说、练写。

比如，赵昭老师在执教《乡愁》一课时，就有这样的教学设计，收到了很好的语用效果： 师：现在就请同学们用第一节诗的结构和形式自己编写出第二节诗。可以独立编诗，也可以与周围同学讨论。

师：谁来朗读自己编的诗？ 生：长大后，乡愁是一张小小的船票，我在这头，娇妻在那头。

师：意思对了！很不错！但是，称自己的妻子为“娇妻”，难免有些炫耀的嫌疑，能不能换个词？

生：长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

师：编得好哇！自己都会写诗了，多了不起！谁还能再背一遍？ 这，也许是我们喜欢的、想要的语用形式。但是，我们却发现：单单有这样的语用练习，似乎缺少了什么——首先，在我们的课本中，适合进行这种语用练习的文本比较少，这就限制了学生在语用中更好学习语文、运用语言的发展；其次，这样的语用练习，更多地是关注言语的形式，是一个个符号的排列、组合顺序，而对语言情感的把握却很少关注，缺失了对语言温度的感受；还有，我们在教学中也发现：即使在阅读教学中时刻关注这样的语用练习，却很少发现学生能将这样的学习运用到习作和口语表达之中。同时，学生在经过多次练习之后，很难将语用中所学到的进行拓展、升华，变成自己的语文发展能力。

那么，我们的语用缺少了什么？结合众多的名师课例研究发现，情感因素和语言素材的积累成为了我们不得不思考的问题。

2、储备层次。在很多名师的公开课上，我们没有见到“外显”语用练习，却发现学生的学习效果也很好。

如王崧舟老师在执教《孔子游春》一课时，有这样的教学片段： 师：瞧，在孔子的课堂里有什么？

生：孔子的课堂里有阳光、泗水、桃红柳绿、草色青青、春风、琴声、森林---------（有—还有---）

师：这样的课堂，实在是太奇特了！在孔子的课堂里有（课件出示第二自然段变红词语）生：读：阳光普照、桃红柳绿、草色青青、春风习习师：这样的课堂没有----没有-----生：只有-------只有---

师：大自然像一位伟大的母亲！广袤的大地 生：是她宽广的胸怀 师：茂盛的森林 生：是她飘逸的长发 师：温暖的太阳 生：是她明亮的眸子 师：和煦的轻风 生：是他甜蜜的絮语

师：多么美丽的课堂啊！（师生合作读）阳光 生：普照着大地--------

在这样的文本梳理和师生对读过程中，学生积累了进行描写的语用材料（教师却没有让学生运用），学生也发现了文本的言语形式（教师也没有让学生仿写）。学生只是在一遍又一遍的思考和有感情朗读中，去理解，去感受，去积累这些“语用碎片”。

这样的课堂没有我们想象中的“语言文字运用”，我们却又无法否认这是一节语文味十足的课。那么，王老师在干嘛？他在引领孩子们“储备”——这是语用的柔性层次，和“语用构思”相对应。也就是结合文本的语用特性，让学生理解一些基础的语用知识，积累语用材料，以达到“储备”和“丰富”之效。

3、隐性层次。

不可否认的是：任何语言类学科，我们无论如何都绕不开“情感”这一话题（我这里所说的“情感”，并不是简单的“人文性”，更不是文本的“中心思想”，更多的则是语言文字所传递出来的“情感”）。学生语文综合素养的提升，离不开学生情感的细腻，离不开学生对语言文字“温度”的感受和把握，并由此完成对学生精神生命、思想灵魂的塑造。

这就是我想说的语用第三个层次——隐性层次。它和“语用立意”相对应，也就是看起来教学以阅读和感受为主，阅读感受也完全不在“写作本位”上，它只对学生的言语生命意识及思想灵魂起作用——让学生在学习语言内容和言语形式之外，深刻体会到语用不是简单的工具，更是为了“表情达意”，真正做到“用一个个带有情感温度的文字来表达自己的心声”。这将给语用以生命力，以更大的潜力。

同样在王崧舟老师执教的《孔子游春》一课中，王老师将孔子请下“神坛”，还原其生命本质——老师。课堂教学围绕“课堂——课文——课题”来分别对应故事中的“自然环境、观水悟理、琴歌言志”，并以：

（想象画面品读“有志向”）师：看第三句

生：读：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：关于水的这一特点，你又读懂了什么？ 生：我读到了水的勇敢。师：哪两个字最能体现？ 生：“穿”“凿”

师：除了勇敢，你还读出了什么？ 生：水的勇气、志向------师：由这两个字会想到一个词？ 生：水滴石穿

师：这就是有志向有勇气的水。引读

师：水从雪山走来，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水向大海奔去，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水从远古走来，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水向未来奔去，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：穿山、凿壁的水啊，就是有志向的水。把这个词圈出来。（切己体察品读“善教化”）此种方式的教学，来引领这些带有情感和温度的语言文字不断叩击学生的心灵，以逐步提升学生对语言文字的“情感认同”。

这样，外显层次、储备层次和隐性层次的语用相结合，也才构成了语用的完整言语生命，语用也才有可能在学生的学习中不断发散、升华，让学生带着理性地思考深度和感性地审美诗意，去完成语言学习的使命，促进语文素养的全面提升。

第四篇：语用教学

一个人说的话恰当得体与否，写出来的文章漂亮与否，是很能说明一个人的语文水平怎样的，语文学科的工具性、人文性，应当首先和主要体现在课堂上的语用交流之上。要想方设法紧紧依托文本所提供的“想象世界”和重点词语，激发学生的语用兴趣，各显神通地进行语用尝试，是语文课堂训练的第一要务。

一、“广积粮”——为语用打基础

积累词语，是为了丰富学生的表达词汇。语文课文中不乏许多好文，美文，词语追求的是量的累积。懂不懂没关系，只要对这个词语有新鲜感，先将其储存起来。词语作为语言材料的重要组成部分，对词语进行积累的价值是不言而喻的。在小学低年级的语文学习中是追求词语理解的深入还是注重词语累积的数量，虽然需要综合多个因素来考虑，但是没有量的积累肯定是不行的，同时，积累的过程也包含着一定程度的意义认识。

1、立足课本

书本是学生主要的“语言积累”来源，特别是语文教科书，所选篇目文质兼美，是进行语言积累的绝好材料。在一节课中教师要有意识的呈现新词，好词，不要贪多，以一两个词作为重点进行了解词义，了解词语使用的语境，通过反复练说，达到学生对词语的内化，积累，日复一日，积累的词语量是相当丰富的。比如：《台湾的蝴蝶谷》，本篇课文就含有很多好词，令人难忘，色彩斑斓，五彩缤纷，翩翩起舞等等，课堂中我抓住这些词语，引导学生进行造句练习，反复练说，我相信这些词能存进学生的脑中。

学习写字时，用字组词也是一个很好积累词语的机会，在组词过程中各种各样的词语，让学生们互相见识，互相学习。

2、拓展阅读

小学语文教学必须在一二年级集中识字，基本扫除文字障碍，但这并不意味着小学一二年级语文教学在本质上就是识字教学，集中认字的目的是让小学生尽快掌握文字（含语言）这个工具，从而自如地进入阅读领域。拓展阅读应该从低年级就开始渗透。首先要取的家长的配合，因为学生识字量还是有限的，亲子阅读绘本可以在一年级上学期开始，到一年级下学期，根据学生有一定的识字量，我设计了“我爱看书”家庭阅读表，引导学生每天从故事书中选一个故事讲给爸爸妈妈听，家长签上名字，用累计红花的方式奖励，提高学生积极性。在学校，学生每天下午来校后到第一节上课前，充分利用班级图书角，让学生广泛阅读各种故事书，目前已经试行一年多了，学生在进行组词的时候，就会说出：扫荡、高贵、万里无云、无精打采„„，都是他们在讲故事的时候耳濡目染的，虽然有的意思不太明白，但是词语已在心中了，了解其义，也是即将的事情了。

3、生活积累

教学中最大的障碍还是生活体验问题，学生每天在与不同的人，不同的环境接触，接收到许多的语言信息，让其久而久之就内化成学生的语言。比如一年级下册《识字3》中对子的认识，跟学生举例子说，春联就是对子，学生马上就反映出我家春联是迎春——接福，以后学生自然会关注春联的内容。

二、“授以渔”——为语用架桥梁

学生积累了很多的词语，如果不能使用，那就形同虚设。只有通过运用，才能把这些内储真正变为自己的东西。该怎么用？教师就需要沉下心来教书，先必须“啃教材”，潜心钻研教材，咀嚼教材，只有洞悉教材意图，熟悉教材体系，明确教材重点难点，还必须在吃透教材和吃透学生学习状况的基础上选择有效的教学方法和策略，创造性使用教材，也就是“用教材教”，把课程资源的开发落到实处，让学生掌握语言的基本规律。“一课一得”即根据课文特点，结合单元重点和学生实际，确定利用这篇课文来训练学生某方面的能力，让学生在学习某一篇课文后，能得到一两个方面知识的学习、训练。课内与课外相结合，即以课内为主，课内以突出段的精读，课外突出篇的训练，课内以名段为主，课外以精品为宜。比如：《沉香救母》这一课中“沉香一想到要去解救妈妈，浑身就增添了力量。”，引导学生先弄清“一„„就„„”的意思后，学着联系生活再说。在学到我会写的字“更”的时候，学生组了个词“更帅”，我就顺势问：“xx同学很帅，谁比他更帅？”有一个男生就回答：“我比他更帅”。学生发言热情顿时高涨，请了一位女同学和我站在一起，引导学生用“更”说话：“xx同学很高，老师比她更高。老师头发很长，xx同学头发比老师更长。”学生在说话中，明白了“更”的使用。

三、“磨铁杵”——为语用创情境

学，是为了用，这是学习语言的基本功能。引导学生把语言置于特定的语境中用恰当，用合适，学以致，以用促学，当然运用训练必须坚持不懈，多法并举，才能真正内化语用。

1、当堂的词语运用操练，还势必促使课堂教学充满无穷的生命活力。老师要创造一个宽松，和谐的交流环境，引导学生大胆，大声，大方的积极主动参与活动，形成自由有序的语言运用情景。这是非常必要的，否则老师生硬的上课，严肃的批评都导致课堂的冷却，无法形成语用环境，那就只是老师讲，学生听了。

2、通过设计出一些符合学生年龄特征，较具生活性，形象性、真实性和准真实性的具体场合的情形和景象，为语言功能提供充足的实例，并活化所教语言知识的教学，创设的情景越活泼、生动、准确，学生就越能理解所传递的信息，触景生情，激活思维，激发表达思想的欲望，这样就越能达到培养和提高学生语用能力的目的。

3、重视日常交流语用的渗透。跟学生聊天是一件很幸福的事情，比如：看到学生打扮特别漂亮，老师夸一夸他，下次他也懂得夸老师，夸别人了。开假时都跟学生聊聊爸爸妈妈带你去哪玩了，玩的怎么样呀？明天就要春游了，大家心情怎么样？等等。

我非常赞赏刘仁增老师据此提出的“语用型教学”的一串响亮口号：生命，因语用而绽放；理性，因语用而温润；意蕴，因语用而开掘；语技，因语用而提升。在语用实践的过程中要由易到难，由扶到放，循序渐进的进行，我将学生引向语言应用、言语提升的学习之途，从而把“语文课”上成“语文”的课。

第五篇：孔乙己语用学分析

《孔乙己》语用分析

（湘潭大学文学与新闻学院 罗云）

摘要：语用学也叫语言实用学或语言使用学，是语言学中新开拓的一个领域。语用学主要研究语言的具体运用及其规律，尤其注重在不同的语言交际环境中如何理解和运用语言。在众多的文学作品中，用语用学的理论去关注文学作品可以使我们队作品的理解更为深入。本文将运用合作原则和面子理论解析《孔乙己》。

引言：本文通过运用语用学中的合作原则与会话舍义、礼貌原则以及面子理论，分析了鲁迅的小说《孔乙己》中的人物对话，剖析了其中丰富的的会话含义，分析了人物有意违背合作原则的原因，从而更好的理解作品。

关键词

《孔乙己》会话含义 合作原则 面子理论 正面面子 负面面子

一、《孔乙己》

鲁迅先生的《孔乙己》小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，一方面反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力地控诉了科举制度的罪恶；另一方面也真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木和思想昏沉的精神状态，揭示了封建社会的世态炎凉，使读者从一个侧面认识封建社会的腐朽与与黑暗。本文选取了《孔乙己》中典型的对话，并从语用学的合作原则角度进行分析，从而帮助我们更好的理解作品。

二、会话含义理论及其合作原则

会话含义理论是美国哲学家格莱斯提出的。他认为，“在所有的语言交际活动中为了达到特定目标，说话人和听话人之间存在着一种默契，一种双方都应遵守的原则。他称这种原则为会话的‘合作原则’”。【1】换句话说，“合作原则”就是要求每一个交谈参与者在整个交谈过程中所说的话符合这一次交谈的目标或方向。正是交谈者的这种合作使得他们能够顺利地、持续地进行有意义的语言交际。格莱斯的“合作原则”具体体现为四条准则：

①数量准则

②质量准则

③相关准则

④方式准则

三、面子理论

很多时候我们会发现这样违反合作原则的很大部分原因是为了顾及自己的面子问题。研究合作原则我们常常联系到面子理论来进行分析。Brown & Levinson(1978)在Goffman等人的研究基础上提出了成熟的面子理论，力图将面子作为一种普遍的语言现象来研究。他们认为面子是每个社会成员想为自己争取的公开的自我形象(self-image)。人们在交际活动中希望彼此维护对方的面子，并随面子威胁程度的增大而采用较高程度的礼貌策略。面子威胁程度的计算取决于交际双方之间的社会距离(social distance)、社会权力(social power)的差别以及特定文化对具体言语行为强加程度的认定。【2】Brown & Levinson将面子区分成正面面子(positive face)和负面面子(negative face)。

（一）负面面子是指社会成员希望其行动不被人干涉，即具有行动的自由和自主决定的自由，凡是有违交际者这种自由愿望的言语行为就是对交际者负面面子的侵犯。

（二）所谓正面面子，是指每个社会成员希望他的愿望受人顺从，他的自我形象被人欣赏和赞许。

四、《孔乙己》语用分析

（一）故意违反质的原则。质量准则要求尽可能使自己所说的话是真实的；不要说自知是虚假的话；不要说缺乏足够证据之言。当孔乙己进酒馆买酒喝时酒客们故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”【3】在这里孔乙己明明就偷了别人的书，可是他硬要用些冠冕堂皇的字眼来掩饰自己的行为。无论他是怎么样的身份，在他眼里，他同样的是想的别人的尊重，但是在自己的正面面子受到别人的损害后他采取的质的原则也无非是想给自己一个台阶下。还有在孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”，他们明知道孔乙己念过书却还这样的发问，明显是违反了质量原则。而当孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气后，他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”这回可是彻底的伤了一个所谓的读书人的正面面子了。孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。他们这样的做法无非是闲着没事干，纯粹的为了寻别人开心。这真实地反映了当时一般群众的冷漠麻木和思想昏沉的精神状态，揭示了封建社会的世态炎凉。

（二）故意违反数量的准则。数量准则要求所说的话应包括当前交谈目的所需的信息；所说的话不应超出需要的信息。《孔乙己》原文中有这样的一段描写：有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……回字有四样写法，你知道么？”【3】孔乙己和我的交谈开始只是限于读过书没，当他得知我会写“回”字后又故意卖弄其学问，想教我回字的四样写法，当见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。他的行为无疑是一个不合时宜的知识分子对于读书人的自喜和对无用武之地的无奈。

(三)故意违反相关准则。相关准则要求说话要有关联，不要说与谈话无关的话。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”【4】孔乙己对别人的问答没有采取回答，而是转向老板买酒和下酒菜，可以看出他对自己挨打这件事情的回避，这是一个封建社会的读书人对自己面子的维护。孔乙己是一个读书人，他渴望能够得到别人的尊重，可是，他面对的也是一群冷漠的群众，他们麻木无知，唯一能使他们兴奋地是金钱，女人。而他们仅有的消遣方式也是看别人笑话。殊不知，他们笑话别人时自己也成了笑话。

(四)故意违反方式原则，这要求说话要避免晦涩；避免歧义；简练；条理清晰。有几回，邻舍孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉！不多也。”【3】于是这一群孩子都在笑声里走散了。这里孔乙己完全不顾和他对话的人是一

群没有上学的孩子，他可能是出于封建知识分子的本能，为了给自己留点下酒菜，张口就之乎者也的。从这里可以看出封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害之深。

结语

通过本文从合作理论和面子理论方面对《孔乙己》的分析，我们可以得出这样的一个结论：熟悉合作理论和面子理论可以帮助我们更好的理解文学作品语言和人物，更好的把握作品的思想主题。在解读文学作品时我们因该适当的运用语用学理论，这样我们会事半功倍。

参考文献：

【1】陈新仁《新编语用学教程》 外语教学与研究出版社，【2】陈新仁《新编语用学教程》 外语教学与研究出版社，【3】鲁迅.鲁迅全集[M].广州：广州出版社，2002.3

2008.8.8

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