让科技之光照耀煤海

第一篇：让科技之光照耀煤海

让科技之光照耀煤海

2016年，李克强总理在《政府工作报告》中首次提到工匠精神。2017年，《政府工作报告》再次提出，要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，完善激励机制，培育众多“中国工匠”，打造更多享?u世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。工匠精神引起社会广泛关注与共鸣的同时，也被赋予了新的时代内涵。时代呼唤工匠精神，时代需要工匠精神。4月28日，自治区庆祝“五一”国际劳动节表彰大会上命名了10位“北疆工匠”，本期《人物风采》介绍其中4位“北疆工匠”的先进事迹。

在神华宝日希勒能源有限公司露天煤矿，机电管理部主任钟志波可是个“名人”。这名气源于他对电子技术的热爱，源于他研发出的多项实用型技术，源于他实现了由一名普通工人向专家型人才的蜕变，源于他精益求精的“工匠精神”。

攻坚克难争当行业技术大师

说起钟志波和电子技术的缘分，要回到他上中学时。当时电子产品十分稀罕，他把每月的零花钱攒起来，骑自行车往返几十里收集电子元件，不断地拆装、连接、制造。几年下来，他不仅掌握了大量的无线电知识，还能够熟练修理电视、录音机等家用电器。一次次的成功，坚定了钟志波研发电子技术的信心和决心。

参加工作后，钟志波一门心思投入到无线电技术的研究中。他将掌握的专业知识和实践经验用于解决生产实践中出现的问题，遇到技术难题时，他就去查阅资料、反复尝试。有时为了破解一个难题，他几天几夜不回家。功夫不负有心人，钟志波发明的多项技术都在露天矿得到应用，不仅创造了经济效益，还为安全生产作出了突出贡献。

长期以来，露天矿一直受到滑坡带来的威胁。钟志波根据露天矿的地质条件，用两年时间设计出了边坡位移远程自动监测系统。2009年6月13日凌晨，系统发出了西帮将发生滑坡的警报。当时西帮有70多台排土车辆在往返运行，收到警报后，露天矿马上命令作业车辆停止作业。片刻后，滑坡发生了，由于撤离及时，没有造成人员伤亡和设备损失。钟志波研发的这套系统，技术水平处于国内领先地位，因为这套系统，露天矿每年可多采边帮煤200多万吨，累计创造利润近亿元。

薪火相传敢当技术革新带头人

2011年，公司以钟志波的名字命名成立了劳模创新工作室。作为工作室的主要负责人，钟志波从各班组抽调10名技术人员组建了团队，主要负责露天矿生产现场所有电器设备的维护保养、安全运行和科技创新等工作。6年来，钟志波劳模创新工作室共研发创新成果10项，其中3项获得国家专利，在国家级刊物上发表论文6篇，3项发明和4项革新成果在露天矿成功应用，为建设数字化露天煤矿发挥了重要作用。

由于露天煤矿的生产节奏较快，负责煤炭开采的电铲铲牙常常断裂，与煤炭一同进入破碎机，致使煤炭破碎系统出现故障，导致停机，影响了外运装车。在钟志波的带领下，工作室成员研发了电铲铲牙监控系统，电铲司机通过监控器就可以及时发现铲牙是否丢失，有效防止了故障发生，提高了装车效率。这项技术使每台电铲每天可多装煤炭15 到 20车，每年为公司创造效益100多万元，并获得了国家发明专利。

钟志波集“全国技术能手”“全国五一劳动奖章”等诸多荣誉于一身，但他从未放慢前进的脚步，为让科技之光照耀煤海，他在科技创新的道路上不断前行。

（作者单位：神华宝日希勒能源有限公司）

第二篇：让人文之光照耀校园

让人文之光照耀校园，照亮心灵

本周四，辽宁省特色高中检查组将对我校申请的人文特色学校进行验收，全校师生在一段时间以来都在为此而努力，那么什么是人文呢？

今天，我想就此谈几点认识：

观乎人文，意味着要不断地强化我们的自我意识，增强我们的生命自觉。关注人文，就要善于在群体和人类的宏大视野中关照个体尤其是自我，以达到恰当的个体定位，又能够在对个体需要和心灵世界的深刻洞悉中达到对于人类的整体性理解。对于同学们而言，就是要在人文精神与科学知识间达到共融，不可以单纯的高考性知识为唯一出发点，要关注内心的需求，就要把人的整个肉体性和精神性生命存在作为整体来加以把握，不断进行全面而又充分的自我认识和自我反思。

观乎人文，意味着要不断地调适我们的评价标准，努力作出恰当的价值选择。人生在世就是一个不断的价值评价与价值选择的过程。由于社会价值的多样性和复杂性，常常会出现这样的情况，即每个人的行动都自觉地趋向于某些价值，但由于不同主体之间的价值追求之间是矛盾甚至冲突的，结果是谁都不能实现自己的理想，甚至在社会中产生出比自然界还要复杂的盲目性和偶然性。这种情况，表明了人的有限性。任何个体人的生命都是有限的，但人却总是希望去追寻无限，向望着在有限的生命过程中去创造无限。人类活动的最根本动力在于不断地追求和创造理想世界，人由此而获得了爱心与责任，获得了那些宝贵的超越性品格。

观乎人文，还意味着要不断地规范我们的行为方式，致力于文化自育并践履笃行。文化意味着人化，人化的核心在于化人，方可化成天下。我们的校训是公勤毅，其秉正无私、自强不息、百折不挠的解释，就在固化我们的行为，秉承传统风范，又要合乎现代社会规范，在传统与现代的文明观念中烛照内心，使之符合社会要求。

人文之光，是智慧与勇敢之光，是真理与自由之光，也是大爱与美德之光。让人文之光照耀校园，照亮心灵！

第三篇：让廉政之光照耀幸福之路 演讲稿

让廉政之光照耀幸福之路

近段日子，电视和互联网等众多媒体参与讨论最多的一个话题恐怕就是中央电视台播出的 “你幸福吗？”这样一个节目了。幸福是什么？我们很难给它一个确切的答案。但是，对于一名政府官员来说，对于一名基层的宣传干部来说，幸福，就意味着这个官要当得问心无愧，当的坦坦荡荡，当的心安理得；幸福，它的背后至少代表了四个字：那就是——清正廉洁！

记得看《百家讲坛——马未都讲玉器》，马先生说曾见过一块清乾隆时期的和田白玉牌，上面刻有四个字“清、慎、勤、忍”，为我们诠释了“清正廉洁”的深刻内涵。

清，是一种品味。包公曾说过“清心为治本，直道是身谋”只有坚持一颗清净清白清正之心，才能做到真正的修身治世！

慎，是一种品德。也许你手中有着党和群众赋予的一点点权力，也许你觉得自己离犯罪还很遥远，那么更请您凡事慎思！想想你来之不易的工作，想想需要你支撑关爱的家人和我们赖以生存的崇高事业吧！

勤，是一种品行。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，只有做到有节有俭，才能抵制歪风邪气的侵袭。

忍，则是一种品格。人非草木，孰能无情？面对诱惑，唯有做到自律，才能抵制诱惑，避免犯错！

宣传战线上曾有一位老部长，他的名字叫周恩义，他一心为公、淡泊名利的事迹深深的打动了我。那是 2006年，正值区委换届，副书记人数由两人减少到一人。大家认为不管是论能力，还是论业绩，他都堪当这一重任。可是，周恩义却主动找到领导，要求退出，再次选择担任了宣传部长。大家都不理解，周恩义诚恳地说：“我是老宣传了，只要是做宣传工作，为老百姓服务，不管职位高低，我都乐意做。区委副书记的位置是很重要，但从培养干部的角度看，让给年轻干部更合适。”多么质朴的话啊，周恩义同志不争名、不争利、不争功、不争地位的崇高精神感动了每一位共产党员。

2010年七月，河南省高院在监狱开了一场党风廉政会，三名落马贪官在警示录中这样说道“当冰冷的手铐无情地锁住我的双手时，一切一切的梦想都被无情地锁定在冰冷的历史隧道中，面对着巍巍高墙、森森电网和漫漫刑期，有谁能体会出我在牢房内怀念旧日工作岗位、想念昔日同事们的心情？有谁能品尝出女儿梦中哭醒喊爸爸的切肤之痛？有谁能体会出妻子伤痛泪水里的苦涩？一个好端端的幸福家庭因我的犯罪变成了心酸的过去，每当想起这些由我所造成的罪孽，我都悔恨交加，犹如万箭穿心。我以我的切身经历告诉大家，自由比什么都珍贵！平安生活才是福！”

是啊，毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。我想问在座的各位，这些贪官他们幸福吗？可能在落马之前，他们官位显赫，无比幸福，但最终的结局，他们幸福吗？幸福不是索取、不是攀比、更不是贪婪过后的短暂快乐，而是一种实实在在的付出，一种将国家和人民放在心中，为老百姓办实事的过程中所获得的一种美好的人生体验。胡锦涛同志多次在会议中讲到，反腐倡廉工作是党和国家的重要工作。作为党的领导干部，面对权力，面对金钱，面对诱惑，一定要做到清正廉洁，不要羡慕别人的权力，不要眼红别人的财富，不要嫉妒别人的名气，不要攀比别人的幸福，只有警钟长鸣、严于律己，才会带给亲人、朋友、家庭乃至整个国家的幸福！

唐河自古以来就是中原的热土，古往今来，多少仁人志士在这里抛头颅、洒热血，守护我们的幸福家园；又有多少清正廉洁、勤政为民的好干部，用辛勤的智慧和汗水建设我们的家园，他们恪守“不贪为宝”的人生信条，清清白白做人，堂堂正正做官。用他们的浩然正气，影响着一代又一代的唐河人。。。。

同志们，无论历史如何变迁，不管时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，随着十八大的胜利召开，相信在党的新一届领导班子的带领下，浩然正气必然长存，国家必然越来越繁荣，我们的生活也会更美好，更幸福！就让我们携起手来，让廉政之光照耀幸福之路，共同迎接灿烂辉煌的明天！

第四篇：人民日报评论员：让文明之光照耀前进之路

人民日报评论员：让文明之光照耀前进之路

2011年12月21日

文明之风遍披乡野，道德旗帜高高飘扬。近年来，特别是党的十七大以来，精神文明建设紧紧围绕全党全国工作大局，抓住建设社会主义核心价值体系这个根本，扎实工作、开拓创新，取得了新的进步。全国文明城市（区）、文明城镇、文明单位的先进事迹，就是社会文明进步的具体体现。

车有双轮，才能远行；鸟有两翼，才能高飞。一个健康的社会，不仅需要发达的物质文明，而且需要高度的精神文明。当前我国正面临经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势，各种矛盾多发、高发、频发。当此之时，下大力气抓好精神文明建设工作，不仅为经济建设这个中心工作提供精神动力和智力保障，而且对建设和谐社会、实现中华民族伟大复兴，具有重要的战略意义。

在新形势下，开创精神文明建设工作新局面，就必须坚持把建设社会主义核心价值体系作为精神文明建设的主线。社会主义核心价值体系是兴国之魂，不断增强社会主义核心价值体系的吸引力感召力，使之成为全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，有利于增进共识、消除分歧、化解矛盾，有利于建立全社会普遍认同和共同遵守的道德规范。因此，建设社会主义核心价值体系应贯穿于精神文明建设工作的全过程。

在新形势下，推动精神文明建设工作新进展，就必须坚持以人为本，不断提高公民思想道德素质和科学文化素质。当前，人民群众对于高尚道德品质的呼唤是强烈的，对于丰富精神文化生活的需求也是强烈的。精神文明建设工作必须从群众的需要出发，用优质多彩的文化产品和生动活泼的创建活动，激浊扬清、弘扬正气，把文明进步落实到每个公民的日常生活中。这就需要精神文明建设工作以人为本、服务人民，真正使群众感到社会文明与我息息相关。

在新形势下，取得精神文明建设工作新成效，就必须坚持改革开放，深化体制机制改革。当前在个别地区、个别领域，道德滑坡、诚信缺失还相当严重，一些不文明、不道德的现象不但极大地损害了社会公众的利益，而且破坏了国家的形象，为社会的和谐发展蒙上了阴影。这些问题和现象的存在，既有认识上的原因，也有利益上的因素。对于认识问题，可以通过宣传教育来解决；对于利益问题，则需要通过制度建设来解决。其中，重要的是做好社会财富的再分配。社会财富这块蛋糕既要做大，也要分好。做大了，社会的文明进步就具备了坚实的物质基础，所谓“仓廪实而知礼仪”；分好了，社会的文明进步就具备了坚实的思想基础，公平正义就在其中。

在新形势下，推动精神文明建设工作上新台阶，就必须坚持把法制建设作为精神文明建设的重要内容和途径抓好抓实。如果说道德是盾，那么法治就是剑。有时人们之所以在面临道德选择时会踌躇犹豫，缺乏法律的护卫是个重要原因。我们应该通过法制建设，让那些在道德勇气的鼓舞下做出正确选择的人们无惧于前行、无悔于选择。法律，要为道德保驾护航。

精神文明建设是全党全社会的共同任务，事关人民群众切身利益。各级党委和政府都要把精神文明建设摆到更加突出位置，充分发挥我们党的政治优势和组织优势，切实加强和改善党对精神文明建设的领导，健全体制机制，坚持求真务实，动员和凝聚各方面力量，更好地担负起领导和推动精神文明建设的历史重任，为推动经济社会又好又快发展，推进全面建设小康社会进程作出新的更大贡献。

第五篇：理论之光照耀我们成才

中国共产党成立于1921年，至今已有83年历史了，这83年是不平常的83年。在这83年中，中国共产党领导全国人民进行反对封建主义，反对官僚资本主义，反对帝国主义的伟大运动，并最终取得了伟大的胜利。接着中国共产党又对中国的经济进行了大刀阔斧的改革，并使中国的经济呈现出欣欣向荣的景象。所有这一切都是中国共产党在这83年中取得的辉煌成就

。中国共产党之所以能取得如此大的成就，关键在于她有正确的理论加以指导，马列主义使对中国的前途充满希望的爱国者看到了胜利的曙光，中国共产党也用实践证明了马列主义强大的生命力；毛泽东思想使人民战争更成熟，它是中国革命战争能最终取胜的保证；邓小平理论使中国的经济发生了翻天覆地的变化，它对中国的经济发展的贡献不可磨灭；而江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，对全党的思想教育作用巨大，它明确指出了什么样的共产党员才算是真正的共产党员。今年是邓小平同志诞辰100周年，我们今天有如此幸福的生活，邓小平同志实行的改革开放政策贡献巨大。因此生活在幸福中的我们应该好好想一想老一辈为我们所做的一切。邓小平理论坚持解放思想，实事求是的思想路线，既继承前人又突破陈规，在和平与发展成为时代主题的条件下，第一次比较系统地初步回答了在经济文化比较落后的国家如何建设社会主义，如何巩固和发展社会主义这一无产阶级政党迫切需要回答的问题。邓小平理论是对马列主义、毛泽东思想的坚持和继承，是中国当代的马克思主义。在世界观和方法论，追求目标和价值取向，在精神实质以及根本原理方面，邓小平理论与马列主义、毛泽东思想具有前后一致和相继性。邓小平对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的思考探索中，继承坚持了马克思、恩格斯、列宁和斯大林一贯肯定的大力发展社会生产力、实现共同富裕、维护社会主义公有制等社会主义基本原则。邓小平理论更是对马列主义、毛泽东思想的重大创新和发展。邓小平理论开拓了马克思主义的新境界；对当今时代特征和总体国际形势作出了新的科学判断；形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。在马克思主义科学社会主义发展史上，邓小平理论关于社会主义本质论、社会主义初级阶段论、社会主义市场经济论、改革是解放和发展生产力、“一国两制”论等，全面发展了马列主义和毛泽东思想。

在生活中，邓小平是一个很普通、很平凡的人。但正是这个平凡的人改变了中国的命运。正所谓“平凡中孕育着伟大”。邓小平的伟大，首先源自他的朴实和谦逊。邓小平从不夸耀自己的功绩，无论是本国人民，或是对外国政要，他总是谦逊地说：“我是中国人民的儿子。改革开放中许许多多的东西，都是由群众在实践中提炼出来的，是群众的智慧，集体的智慧。我的功劳不过是把这些新东西概括起来，加以提倡。”这是邓小平的谦逊，更是他高超的说服艺术的体现。在这里，他实际上是劝说人们不要过分强调个人的作用，而要看到人民的巨大力量。邓小平的伟大，其次在于他具有高超的说服艺术。在和平年代，特别是20世纪80年代开始，邓小平被称为改革开放的“总设计师”。作为总设计师，不但要设计宏伟蓝图，而且要说服大家接受自己的设计，进而变为现实。如他设计的“拨乱反正，正本清源”，“对外开放，对内改革”，“党政分开，政企分开”，“经济特区”，“让部分人先富起来”，“社会主义市场经济”，“搁置争议，共同发展”等等，都是通过他艰苦的说服工作后才达到目的的。毛泽东曾对邓小平说：“我送你两句话：一句是，柔中有刚，绵里藏针：一句是，外面和气一点，内部是钢铁公司。”毛泽东这句话既是褒扬、称赞，又带有善意批评的话，是对邓小平说服艺术最生动的概括。邓小平说服艺术体现得最深刻的要数他和英国前首相撒切尔夫人的谈判了。这个素有“铁娘子”之称的女首相，本想在与邓小平谈香港的前途问题时说服邓小平，结果在中国这位伟人面前，“铁娘子”失去了昔日的威风，不仅没有说服邓小平陷入英国已经做好的圈套，反而被邓小平说服了。邓小平的伟大，最重要在于他具有坚忍不拔的毅力。邓小平经历了当代中国政坛上最震撼人心的大起大落。在每一次受挫折后，他不像一些同志那样悲观、失望、消沉、自暴自弃，甚至走极端，他只是隐忍、卧薪尝胆，仍保持一颗坚强而火热的心。他知道真理是一定会战胜邪恶的。他一直在等待机会，以实现他的雄才伟略，最终他胜利了。有人在讨论“中国为什么能够坚持社会主义，而苏联为什么却不能”的问题时，曾经说了这么一句话“中国出了个邓小平，而苏联出了个戈尔巴乔夫”这句话充分体现了邓小平的伟大。

以上感悟是我在生活和理论学习中认识到。这些感悟伴随着我的成长的逐渐加深，我的成长不光是在生活上和工作上的，更重要的是在思想上的成长。首先，我明白了作为一名中国共产党员，要把“全心全意为人民服务”作为根本宗旨。全心全意为人民服务落实到实际，就是要在工作中不谋私利，处处替他人着想，为他人谋福利。其次，我明白了，要永

葆先进性，必须要学习先进的理论知识。邓小平理论是中国当代的马克思主义，努力学习邓小平理论，深化对邓小平理论的认识对我们形成正确的人生观、世界观和价值观百益无害。再次，我明白了，实事求是才是检验真理的唯一标准。实事求是看似简单，实际内涵却博大精深。中国的革命战争史和中国的经济发展史就充分体现了实事求是是我们想问题、办事情的根本原则。

只有坚持实事求是，我们才能客观正确地看待问题，分析问题和解决问题。最后，我明白了，在工作中要勇于创新，创新是进步的源泉，没有创新，最终将会遭到淘汰。从马列主义到毛泽东思想，再到邓小平理论，再到“三个代表”重要思想，这个过程就是一个理论创新，这个力量创新过程永葆了中国共产党的先进性，它使中国共产党焕发出了永不衰竭的生命力。创新不是标新立异，而是通过实践提炼出的实际可行的，具有生命力的新思想、新方法和新措施。创新不光是知识上的创新，而且是思想上的创新，一个人一旦接受了新思想，就会放弃旧思想，而这个新思想对他成长的贡献一定会是无比巨大的。一个人的成长，特别是思想的成长，一定离不开理论知识的支持。实践证明的确是这样的，我工作和思想上的成长是伴随着对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这些党的先进理论的认识的加深而逐渐完善的。所以说我的成长要感谢党的先进理论，要感谢伟大的中国共产党。

如今我们正处于全面建设小康社会时期，时代赋予我们的只有一个使命：就是要高举邓小平理论伟大旗帜，努力实践“三个代表”重要思想，与时俱进，开拓创新，把建设有中国特色社会主义事业全面推向前进而贡献自己的聪明才智和青春热血。