淤泥乡麻郎垤村民族特色村寨汇报材料

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第一篇:淤泥乡麻郎垤村民族特色村寨汇报材料

淤泥乡麻郎垤村特色民族村寨

汇报材料

麻郎垤村位于淤泥乡西部,距乡政府驻地3公里,总国土面积6平方公里,辖3个村民组,291户,821人,2013年农民人均纯收入6800元,是淤泥乡唯一的一个纯彝族村寨,彝族文化底蕴深厚,民族风情浓郁。“麻朗垤”在彝语里指“四面环山、环境闭塞、条件较差的地方”,但如今的麻郎垤村村风文明、村容整洁,蓝天映衬之下,河流拥抱之中,鸟语花香,满目葱茏,人与自然和谐相处,一幅如诗如画、充满生机活力的农村生活画卷,令无数参观者不禁为之一振。

该村彝文化保存完整。尤以“毕摩”文化、婚俗文化、节日文化、酒礼文化、歌舞文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化较为完整。其中“毕摩”文化中有彝文经书号称彝族人民的“百科全书”;源远流长的“彝族山歌”被列入了国家级非物质文化遗产名录;“达体舞”素有“东方迪斯科”之美称;婚俗文化中“酒令歌”被誉为“天籁之音”。节日活动以“斗牛、斗羊、斗鸡、射箭、摔跤、拔河、打秋千、赛马、达体舞、对歌、火把游行”等为内容的火把节和彝族年等。近年来,为保护和传承民族文化,该村成立了六盘水市第一个民俗博物馆,续建了民族文化传承宣传队,连续几届举办盘县“情满彝乡”山歌大赛等。彝文化倍受青睐。近年来,香港凤凰卫视、中国国际广播电台栏目组先后到该村录制节目和采访报道;中央民族学院、北京大学、清华大学等高等院校教授、学者纷纷来到村里调研彝族文化,中央电视台专门前来拍摄彝族火把节;国内彝族歌手“山鹰组合”为拍新专辑特地到该村采风。

随着小康六项行动工作的推进,麻郎垤村将小康寨建设全面稳步推进,狠抓“五化”目标,一是加强道路硬化,共投入300余万修建通组公路和串户公路6公里,覆盖率100%;二是加强卫生净化,按照农户收集、村委会集中处理的模式处理农户生产生活垃圾,修建垃圾池5个,指定垃圾存放处4处。全村修建排水水沟18条,农户的生活污水从排水水沟集中流出;三是加强村庄亮化,投入40余万元安装通村道路两旁和活动广场的太阳能路灯50余盏,每当夜幕降临时,全村灯火辉煌,形成一道别致的亮丽风景线;四是加强环境美化,投入70余万元绿化村庄面积达2600余平方米;五是加强生活乐化,投入120余万元新建1100平方米的村活动室,投入110余万元新建麻郎垤村民族活动广场,含体育运动场、民族文化广场等。小康房房内设施建设投入350余万元,建成13户小康房,其中县乡财政投入30%,村自筹70%。投入100余万元安装全村271户饮用自来水。现在麻郎垤村通组公路和串户路硬化覆盖率达100%;自来水覆盖率达100%;绿化覆盖率达43.3%;电视普及率达100%;农网改造覆盖率达100%;电讯覆盖率达100%,家家户户用上了电话,电信宽带接入户率达30%;污水排放有序,环境卫生干净整洁。

以前的麻郎垤村房屋天花大亮、破烂不堪,远看破旧矮房如圈舍,近看污水横流脏乱差。现在的麻郎垤村家家户户的房屋都是按“小青瓦,坡屋顶,白粉墙,灰线条,红柱子,雕花窗,转角楼,三合院。”的格调设计的,这种具有彝族风情和文化特色的民居,被许多外地人称为乡村别墅。民族村寨旧貌换新颜,远看深山藏古寺,近看阡陌齐奔放,不仅给游人顾客无限的视觉感官,尤为百姓带来福祉意义深远。

同时,麻郎垤村将概念化的文化元素实体化、商品化,着力培育和推动彝家水粄酒、彝族服饰、彝族舞蹈和彝族山歌等文化元素走向产业化,既传承光大了彝族文化,又拓宽了彝族群众的致富渠道,目前全村境内有水拌酒作坊12家,彝族服饰制作6家,有力的促进了农民增收致富。正因为麻郎垤村浓厚的文化底蕴和特有的民风民俗,使该村先后获得盘县民族文明村、中国凉都特色文化村寨、贵州省30个最具魅力的民族村寨之

一、贵州省小康示范村、贵州省小康六项行动示范村、首批中国特色少数民族特色村寨等殊荣。

第二篇:石堰坪村少数民族特色村寨经验汇报材料

在全省少数民族特色村寨保护发展座谈会

上的发言

(2014年10月 日

湖南 长沙)

大家好!首先,十分感谢本次活动的主办方能邀请我来参会,作为一个少数民族特色村寨的管理者和保护者,我觉得今天这个会非常有意义,也很荣幸能参加这样的会。借此机会,我讲几点想法体会。

我们村位于世界自然遗产所在地—张家界市的东南端,地处张家界、常德、怀化三地市交界之地。全村总面积2.8万亩,森林覆盖率达90%以上,人口696人,其中土家族占90%以上,182栋传统吊脚楼蔚为壮观,水碾、油榨房等土家传统生产生活器具保存完好,糊仓、层篓舞、扬叉舞、薅草锣鼓等土家农耕文化艺术多姿多彩,是一个土家民俗风情浓郁,自然生态环境优美的少数民族特色村寨。

随着市场经济兴起,人们纷纷离家外出务工,发家致富后或举家外迁或拆除传统民居新建现代建筑,很多少数民族特色村寨因此遭到破坏甚至消亡,我村也面临同样的危机。少数民族特色村寨寄托了我们浓浓的乡愁,有我们割不断的血脉和文化,它们不应在市场化大潮中走向消亡,而是保护 地更好。

为此,我村早在上世纪末就开始致力于以吊脚楼和土家民俗文化保护为主要内容的土家村寨保护工作,并探索出了比较适合我村实际的“1233”保护发展模式。“1”即提升村民保护村寨的意识。少数民族特色村寨的保护,关键在人,重点在于村民自觉保护意识的提升,我村为此在三个方面作了积极尝试。一是通过干部党员示范带头。统一村支两委和党员、村组干部思想认识,将少数民族特色村寨保护工作纳入考核,让大家带头保护好自家的民居、器具,保留好传统工艺和生产生活方式等,带头给自己的家人、亲戚授课,做宣传,以此来影响带动左邻右舍参与到保护行动中来。二是利用各种机会大力宣传。每逢换届选举、党员大会、村组干部会议乃至春耕秋收动员大会,我们都会亲自授课或者请专家来开讲座,强调保护的积极意义,对做得好的农户及时提出来表扬肯定,还通过贴标语,写对联,挂横幅,制作宣传栏等方式,共同营造出良好地保护氛围,让保护少数民族特色村寨思想逐渐深入人心,形成共识。三是实行分片划组包干机制。由每个村两委成员联系1-3个组,借助平时上门核查低保、收缴新农合及宣传最新政策的机会上门座谈、宣传,让保护宣传工作全面覆盖,不留死角。同时还确立了村两委带党员、党员带群众的结对帮扶和宣传机制,注重帮助解决困难群众在保护过程中遇到的实际困难。让百姓充分认识到保护少数民族特色村寨是全村的共同意志,是真正的团结进2 步,自我认可,树立自信。如此一来,村民保护少数民族特色村寨的意识自然而然就在潜移默化中提升了。“2”即严格控制现代建筑新建和传统建筑毁坏拆除行为。我村从2002年开始逐步加强对传统吊脚楼的拆除行为进行控制,利用建扶、支农等各种优惠政策和契机争取项目资金,加大对老旧民居、生产生活器具的修缮加固以及基础设施整修改造,改善基本生产生活条件;通过上门宣传、异地新建、鼓励改建传统民居等方式控制新建现代建筑行为。10多年来,我们的传统吊脚楼数量不降反增,现代建筑不增反降,剩下的几栋通过传统改造使其在风格上与全村建筑协调一致,使村落整体风貌保持和谐统一。“3”即加强民居、文化、生态三个保护。一是保护民居。传统民居是我村最珍贵的资源和历史文化载体,是整个村寨保护的首要对象。我村民居多建于明清及民国时期,老百姓起初无法理解保护“过时老古董”的意义,一些人在外挣了钱就想回村修楼房。为做通村民的思想工作,咱们村干部不断地上门给村民解释宣传,有时候一户人家要上10多次门才有效果。十多年来,我们对全村182栋吊脚楼进行抢救性修缮,对于核心保护区内有代表性但损毁较严重的50栋进行了重点整修;组织对全村吊脚楼刷桐油,进行防潮处理,其中核心保护区88栋先后刷了两次;同时聘请传统工匠对吊脚楼进行封檐垛脊,恢复传统吊脚楼旧貌,传承古老建筑工艺;恢复土家传统生产生活器具,土家槽门、油榨房、水碾、筒车、旱碾等。目前全村特色传统民 居户接近100%,土家吊脚楼和村寨古木、古树、古井、古木雕等一道成为村寨最为壮观动人的美丽风景。二是保护文化。魅力多姿的传统文化是我村的靓丽景观,是村寨保护不可或缺的组成部分。我们通过申请非物质文化遗产、组建文艺团体、组织传统文化技艺培训班、举办农耕文化节以及整理出版书籍、音像制品、编写村志等方式,挖掘、整理传统土家农耕文化,加强了对土家糊仓(成功申报为湖南省非物质文化遗产)、扬叉舞、薅草锣鼓及传统手工艺等土家传统文化技艺的保护继承和发展利用。三是保护生态。良好的生态是少数民族特色村寨的天然背景和自然屏障,我村为此采取了在全村范围内实行封山禁伐,取消商品材采伐指标;大力植树造林,对全村公路沿线、山脊线以下的地域进行植树绿化;大力推广特种林木和药材种植,引进了黄柏、木瓜、杜仲等林木药材,扩大农民收入;全面实行禁渔、禁猎等措施有效加强了村落自然生态环境的保护。同时,我们还通过定立村规民约将三个保护融入进来,通过采用奖励保护,惩罚破坏的机制,让大家共同遵守约定,更好地促进少数民族特色村寨保护工作。“3”即以合作社、公司运营、土地流转三种形式对村寨进行合理利用。为进一步合理利用好本村的物质和非物质文化资源,提高参与保护村民的积极性,有效增加收入,在坚持严格保护的前提下,我村成立了民俗文化传播有限公司,经营范围涵盖土家文化、土家传统建筑推广,旅游工艺品销售等内容;成立了专业合作社,进行特色养殖、4 种植,特色手工艺品制作,提供餐饮服务。目前,我村的农家餐馆年均收入在20万元以上,并带动种植、养殖及手工艺品制作业发展,仅此几项农民人均增收就达500元以上;通过土地流转的形式对村民闲臵的山林、自留地进行流转整合,由对口的专业合作社进行统一开发整理,集中利用,最大限度地提高土地收益,促进农民增收致富,实现以利用促保护的良性循环。

经过十多年坚持不懈地努力,我村的少数民族特色村寨保护工作得到了各级主管部门的肯定和认可,取得了可喜的成绩,先后被住建部、文化部、财政部批准为首批“中国传统村落”,被国务院公布为第七批“国家重点文物保护单位”并核准全国第九个土家生态博物馆立项,被农业部批准为全国“美丽乡村”创建试点,被国家民委列入“„十二五‟时期全国少数民族特色村寨保护名录”,被国家住建部、文物局等部局列为“全国传统村落整体保护利用示范村”,前不久,国家民委又将我村挂牌命名为首批“中国少数民族特色村寨”,等等。2013年,我村游客总量突破十万人次,旅游收入突破百万元,人均旅游增收800多元。

(一)落实生态补偿政策。对于农户的自留山、承包林,应尽快建立完善生态补偿机制。将少数民族特色村寨封山禁伐的林区纳入生态公益林补偿范围,至少纳入省级重点公益林的补偿范围,尽快实施生态公益林项目,落实补偿资金。

(二)完善社会保障体系。各级政府应积极支持少数民族特色村寨所在地率先实现学有所教、病有所医、老有所养,进一步完善健全社会保障体系,让群众从保护中得到具体而有效的实惠,让其更加自觉主动、安心乐意地参与到少数民族特色村寨的保护工作中去,让少数民族特色村寨产生巨大的示范带动力和吸引力,推进本地区整体传统文化保护工作。

(三)建立专业人才培养机制。通过专题培训,组织专家讲座,组织参观学习交流等方式,进一步提高当地村民的保护意识和主要保护管理者的业务水平,另外还可考虑委托培养、定向培养等方式,加强与高校合作,培养专业人才,为少数民族特色村寨保护工作源源不断地输送高素质人才。

(四)纳入国家公共财政预算。对少数民族特色村寨保护实行目标考核,将其纳入各地政府的工作目标考核体系,对保护管理规范、合理利用搞得好的,给予表彰奖励。争取将少数民族特色村寨保护纳入当地经济社会发展规划,工作经费纳入公共财政预算,公路、电网改造等基础设施建设纳入当地统一规划。同时,建议在财政专项资金划拨的时候,严格按照程序定点拨付,属于少数民族特色村寨的保护资金以一卡通的形式直接拨付到位,专款专用,防止中间环节的截留挪用行为。

(五)尽快立法保护少数民族特色村寨。目前,我国有文物保护法而无少数民族特色村寨保护法。少数民族特色村6 寨在地域上与文物保护单位、少数民族特色村寨及少数民族文化生态保护区存在交叉重叠,在管理上与文化、文物、民委、旅游等部门存在多头管理,九龙治水的情况,导致少数民族特色村寨法律地位不强,管理关系不顺,保护工作处于无法可依,破坏行为无法去罚的尴尬境地等等。为此,建议尽早启动少数民族特色村寨保护的立法工作,解决好几个重大问题,即保护少数民族特色村寨是国家意志,法律保护行为,确保少数民族特色村寨保护有法可依;明确少数民族特色村寨是在严格保护前提下进行合理利用,属于社会公共事业;明确少数民族特色村寨法律地位;理顺少数民族特色村寨保护管理体制。

(六)设立少数民族特色村寨保护基金。目前还没有专项基金用于少数民族特色村寨的保护与利用工作,建议政府主管部门通过政策引导、优惠措施,鼓励个人、企业、社会团体对少数民族特色村寨保护进行资助,多方筹集资金,积极拓宽少数民族特色村寨的保护发展的融资渠道。

第三篇:XX布依族乡XX村创建民族特色村寨工作总结

xx布依族乡xx村创建民族特色村寨

工 作 总 结

为深入贯彻落实党的十七大提出的“建设生态文明”的会议精神和十七届五中、六中全会作出的建设社会主义新农村,推动社会主义文化大发展、大繁荣的重大决定,结合xx市“生态文明城市建设”和xx区打造“文化大区”的总体规划部署,xx村在xx乡党委、政府的正确领导下,经济建设、环境保护和社会发展取得了前所未有的成就,今天xx乡xx村正快速进入环境不断改善、产业结构日益合理和人民生活水平、人的素质不断提高的新阶段。新世纪初期,科技革命、经济全球化、信息化、网络化,为xx乡xx村的社会和经济发展提供了前所未有的机遇和挑战。

一、基本情况

xx村是xx布依族乡xx个行政村之一,是乡政府通往xx市和区政府的必须之路,距区政府16公里、乡政府1公里,xx公路和xx铁路穿村而过,xx火车站就位于xx村境内,交通十分便利;xx镇至xx乡和三江至xx乡的输电线路均从xx村地界穿过,并在xx村设臵开闭所;电视、电话、通信等网络均已开通;市北郊水库与xx村东部接壤,XXX、XXX两座水库的灌溉沟渠均已修通xx村,保障了境内的农业灌溉用水,3个自然村寨使用深井提水进行供给。全村现有人口XXX户XXXX人,设XX个村民小组。村内居住着布依、汉、彝、苗等4个世居民族,少数民族占总人口的57%。国土面积为XXX平方公里,其中耕地XX公顷(水田XX公顷,旱地XX公顷),土地相对肥沃平整,可开发程度较高,是xx布依族乡主要产粮区之一。

二、特色民族村寨建设工作开展情况

少数民族特色村寨是传承民族优秀传统文化的有效载体,也是少数民族和民族地区发展特色经济的重要平台。少数民族特色村寨的形成是少数民族地区经济现象和少数民族文化现象相互作用,长期发展的产物。它一般具有固定的地域范围,独特的自然条件和文化元素,有比较特殊的社会关系和亲属关系,可以看作是具有相对独立的社会组织。在一定历史和地域条件下形成的少数民族特色村寨,其民居建筑表现得最有特色,同时在共生的条件下又形成了比较一样的生产生活方式和风俗习惯,构成了民族特色鲜明、生活丰富多样的完整体系。作为村寨集体创造、集体享用、集体传承的村寨文化是其得以凝聚发展的核心精神纽带,是一个民族生存延续的灵魂和血脉。

(一)发展思路、原则与目标

1、发展思路:按照中央关于新农村建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求,围绕“科学发展、和谐发展”这一主题,结合布依族的民风民俗,走“一村一品”的路子,结合“生态农业民族文化村” 着力建设特色民族村寨,发展乡村少数民族特色旅游业,打牢xx村经济发展的产业基础。

2、发展原则:创新观念,敢于把布依文化作为一个主导产业来抓,培育民文化、民俗风情观光旅游业,形成优势。夯实基础,抓好进寨路、特色民居、活动场坝、展示场馆等配套施的建设。科学发展,从实际出发,立足当前,着眼长远,不搞形式主义,不搞形象工程,发挥村民主体作用,尊重村民意愿,泛征求各方意见和建议。

3、发展目标:以布依族独特的布依歌会、XX杨家将地戏等少数民族文化活动为载体,形成看布依表演、赏布依风光、吃布依菜肴、住布阁楼 “XX一日游”旅游路线,将xx村打造成具有浓厚民族文化气息的黔中布依民族文化旅游精品村。通过三至五年的发展,实现村集体及村民收入多元化格局,将xx村建设成为组织健全、管理民主、经济富足、村风文明、邻里和睦的社会主义新农村。

(二)保障措施

1、加强村级班子建设

加强领导,将广大党员干部的思想统一到为xx村谋发展上来,在党员中培养致富能人,将致富能人吸收到党组织中来,将优秀党员培养成村级班子后备力量,把群众拥护、有能力的人员选进村两委班子,做好群众的致富带头人。

2、强化民主管理

严格实行“四议三公开”工作法,凡涉及广大群众利益的重大事项必须通过村党支部会提议、村“两委”会商议、党员大会审议、村民代表会议或村民会议决议的程序进行决策,决议公告、实施过程和实施结果必须进行公示,设立党务、村务公开栏,定期公开拟办实事、财务收支、社会保障及计划生育信息等有关事项,村级事务真正做到公平、公正、公开,切实提高村两委在群众中的公信度。

3、狠抓宣传引导

充分利用各种会议、广播电视、宣传栏、培训学校等载体对村民进行涉农政策、法律、科技、文化的宣传教育,培养“四有”新型农民,提高村民对民族文化村建设的认识,使广大村民心往一处想、劲往一处使,形成共建幸福、美好家园的强大合力。

xx村立足本地实际,经多次调研并广泛征求基层干部和村民意见,决定用5年左右的时间,在“十二五”规划期间,建成xx村“生态农业民族文化村”雏形,借助xx村“XX仙界”作为我区省级休闲农业与乡村旅游示范点的优势,继续深入挖掘“布依地戏”非物质文化遗产的内涵和民族精神,以挖掘xx村和xx乡自然风光、生态优势、农耕文化资源为根基,以开发、整理、宣传xx布依文化为卖点,整合各渠道资源和力量,建设以xx村为中心的休闲农业和乡村旅游特色民族文化新村,着力开发农业观光游、近郊休闲游、自然风光游、民族风情游、乡村度假游等特色产品,着力打造xx“生态农业民族文化村”特色民族新农村的品牌。为发展乡村旅游业和奠定良好的基础和群众增收致富提供有利的渠道;以此作为xx村建设社会主义新农村,弘扬少数民族传统文化的落脚点,特制订本规划。

(三)抢抓机遇,积极完善内部建设

l、外部机遇:首先是政策环境:市委书记李军在中共xx市委第九次党代会上指出建设生态文明城市要从城镇生态、社会生态、文化生态、自然生态和政治生态等六个方面着手。中共xx区委第八次党代会也作出了将xx区打造成“文化大区”的决定;其次是硬件环境:随着xx区城乡一体化建设步伐的加快,xx村的交通环境和社会主义新农村建设将得到强有力的支持;最后是市场环境:乡村旅游业日益兴旺,到城效休闲度假的都市人越来越多,目标市场日益扩张,为xx村发展特色旅游提供了充足的客源。

2、现代农业展示园逐渐完善,辐射带动。

Xxxx年x月x日,经XX省农委批复,xx省首个由“政府投入基础设施建设、企业实施经营管理”的省级现代农业展示园项目落户xx村。该项目占地1000余亩,政府投入基础设施建设资金XXXX万元,项目总投资XXX亿元。预计2012年建成。建成后的现代农业展示园将集生态农业、循环农业、精致农业,观光农业于一体,实现“成果展示、交易平台、科教培训、技术研发、休闲观光”五大功能,成为xx“生态农业民族文化村”发展的驱动力。随着基础设施逐步完善,公共活动场所不断整合,民族新村经济得到大力发展。一方面突出服务与活动两大功能,以“党务村务便民利民服务综合大厅”为依托,承接政府延伸到农村的行政事务和社会化服务工作;另一方面是以新村综合服务中心为基础,建立多功能的“文化活动室”,将农村文化活动中心、老年活动中心、图书室、远程教育室等农村公共活动场所进行有效整合。截至2012年7月完成了:

(1)xx水库建设和xx村、xx村水淹田土地整理项目;(2)完成xx村人工湿地建设;(3)xx村公厕建设,新建1所公厕;

(4)xx村大坝二组至大草坝道路及xx村XX组xxx至XX水厂乡村旅游路建设正在进行中,即将进行路面硬化。

(5)xx村委至广场人行道铺设,6米*1800米,目前已经完成500米

(6)xx村文化广场修建,广场1300平方米,新建文化墙6块,健身设施1套;

(7)xx村蔬菜收购市场,建成辣椒收购市场1500平方米;(8)完成xx村地戏民族歌舞队打造。

3、加快步伐,推进农业产业化发展

近年来,xx村认真贯彻落实了省、市、区、乡农业、农村工作会议精神,围绕“XX现代农业展示园”的建设,大力加强基础设施建设,积极推进传统农业向产业化、现代化、基地化发展。建成了500亩杨梅基地(挂果的有200余亩)、250亩冬桃基地、500亩辣椒基地;成立了xx村辣椒种植协会和xx建筑队、机耕队等专业实体队伍。使传统的小农经营模式逐步向专业化、实体化发展。为生态农业旅游提供坚实的基础保障。

4、注重文化,丰富内涵

xx村民族村有着人杰地灵的自然风景资源。离xx村委会约一华里之遥的xx组中,有三棵高大挺拔的银杏树,其中两棵需要四人合抱,银杏树枝繁叶茂,树影婆挲,袅袅喜人,已有千年树龄。当地人奉为神树,流传着许多古老的传说。xx村xx组后山有着三个奇幻的溶洞,分别称“水牛洞”、“青龙洞”、“观音洞”,三洞洞洞相通。洞内布满奇形怪状的钟乳石,寨后还有一条古驿道,古驿道两旁长满了超过人高的茅草灌木。沿依稀可辨的古驿道前行约1华里,便可到达“水牛洞”。“水牛洞”洞口山势险峻,悬崖峭壁,怪石嵯峨。随着XX村xx组三个溶洞的开发,集观赏、休闲、旅游于一体的新xx一定会迎来络绎不绝、川流不息的四方宾朋。

(四)存在的问题和不足

我村在建设民族特色村寨的过程中虽然取得了一些成绩,但同时也存在一定的困难和问题。一是缺乏很多专业人才,影响各项工作的整体推进。二是全村经济发展不平衡,发展空间有限,经济结构还不够合理,三产发展受到区域和资金的制约,经济指标增长困难。三是教育、文化、卫生、体育等设施建设与人民群众日益增长的需求还不相适应。四是由于村支两委由原来的管理型向服务型职能的转变不够,管理行政事务的能力不强,服务质量不高,村支两委的服务意识、办事效率还有待于进一步提高,村民自治能力还有待加强。五是农业基础设施投入还相对薄弱,农业附加产值不高,由于财力困难,对今后经济发展、基础设施建设的投入带来一定困难,难以改变农业农村生产、生活条件。六是村民整体素质不高,缺乏创新与活力,对组织有一定依赖思想。对此在发展中存在的问题只有通过加快发展、协调发展和可持续发展来加以综合解决。

(五)下一步的打算

1、走特色产业富民之路。

我们在特色村寨的开发与保护中,不可避免地要认识到经济社会发展的重要性。只有特色村寨的经济社会发展了,这里的特色建筑、布依文化、风俗习惯等保护才具有可能性。尤其是随着改革开放不断深入发展,一些地方先富了起来,而这些面临保护与开发双重任务的特色村寨相对发展要受一些客观因素制约。一些区位优势较好的特色村寨就会走在前面,在旅游发展中当排头兵。让这些深居寨中的“土著居民”在经济浪潮中激发传承本土文化和保护民族特色建筑等方面的积极性,变被动“保护与开发”为主动“保护与开发”。

像xx村这些不具有区位优势的特色村寨,虽然具有其他地方没有优势资源,但受交通、宣传等瓶颈制约,目前要靠旅游做大做强来富民强寨还不够现实。目前现代农业展示园区已经拥有完善的主要包括农作物新品种展示园、特色果树品种展示园、特色植物品种展示园、精品茶品种与茶文化展示园、特色水产品种展示园等五个展示园;农作物新品种区试基地、农作物新品种试验基地、油研试验基地、综合开发基地等四个基地和成果展示中心、交易中心、科教培训中心、技术研发中心等四个中心。另已建成了500亩杨梅基地(挂果的有200余亩)、250亩冬桃基地、500亩辣椒基地和辣椒专业交易市场。只有形成一定规模效应的产业,才能真正做到富民强村,增强村域经济自身造血功能,为布依文化传承与保护提供坚实的经济后盾。

2、走文化原生态之路。

多年来,在xx区民族事务局的主导下,xx区民族事务局、文化局、旅游局等相关单位在xx村开展布依文化开发与保护工作中,一直坚持走原生态保护之路。没有像一些民族地区,把民族文化商业化、旅游化。xx村这样的做法也曾一度让当地人和一些官员很是迷惘,认为这不利于当地经济社会发展、不利于民族旅游的做大做强、不利于更好地传承布依文化。在布依文化保护与发展中,要重在原生态保护,这才能真正地传承布依文化,而不是在旅游开发中将她异样化。针对本土布依地戏的非物质文化遗产要从人才、资金等方面加大原生态保护力度,从而做到在保护中传承、在传承中保护。

少数民族特色村寨建设工作是一项系统工程,是一项长期性的工作。我们有理由相信,在各级党委政府的领导下,在各相关职能部门关心支持下,xx村特色村寨建设的投入力度一定会加大,少数民族特色村寨也会真正成为促进民族团结进步事业的民心工程,推动各民族共同繁荣发展的德政工程,造福少数民族群众的幸福工程。

第四篇:大河镇五道水村、徐家寨少数民族特色村寨

徐家寨少数民族特色村寨保护与发展试点项目材料汇编

来凤县大河镇五道水村

徐家寨少数民族特色村寨保护与发展试点项目

来凤县大河镇人民政府

2012.2

徐家寨少数民族特色村寨保护与发展试点项目材料汇编

目 录

一、村寨基本情况.................................3

二、申报理由及优势分析...........................5

(一)区位以及交通优势.........................5

(二)资源优势.................................6

(三)特色优势................................13

(四)政策优势................................14

三、徐家寨民族特色村寨保护与发展试点项目建设规划.14

(一)规划定位.................................15

(二)规划原则................................15

(三)规划内容和资金..........................15

(四)规划落实保障............................18

四、附件

(一)徐家寨整体与局部照片

(二)徐家寨特色民居改造分户示意图

徐家寨少数民族特色村寨保护与发展试点项目材料汇编

大河镇五道水村徐家寨少数民族特色村寨保护

与发展试点项目材料汇编

古老神秘的徐家寨隐居于武陵山区来凤县大河镇五道水村,从明初至今,寨前寨后山水草木伴随着这古老山寨风雨历程度过了600多年的历史。山寨旁,青龙山原始森林的参天古木如一条巨龙一般环绕山寨;寨子里,土家原生态楼群错落有致,主体建筑保存完好,民族文化底蕴浓郁;五股清泉缓缓地从寨子里流过;寨后,一层层用青石在石板上垒成的梯田直上云端现。徐家寨良好的生态环境、浓郁的民族文化、鲜明的民族特色,构成了生活丰富多样的完整少数民族特色村寨。

一、村寨基本情况

徐家寨坐落于大河镇北部的五道水村,距集镇20公里;下辖6个村民小组,216户,715人。其中,徐家寨有住户62户,207人,约占全村人口、户数的30%,全寨95%住户均系土家族,以徐姓为主。寨内土家原生态楼房林立,民风淳朴,极具浓郁的土家民族特色;寨旁青龙山上,古树参天,山清水秀,景色奇特,是鄂西南地区保存最为完美的小型原

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始森林。据传徐家寨已有600多年历史,是唐朝皇帝李世民手下大将徐懋功(茂公)后代、大明朝洪武皇帝左臣相徐达之孙徐世秀始创。明朝的开国元勋徐达,当了朱元璋的宰相。他的孙子徐世秀是个风水先生,为寻找风水宝地走遍大西南,又在途中结拜了书生刘沛然和杨胜恒,三人周游天下,最后选中了这青龙环抱的五溪合流吉地,以300两纹银买下这片荒野,在这里结草为房,开疆拓土了。徐世秀、刘沛然、杨胜恒就是徐家寨的创始人。后来,随着人口的增多,现有的土地已不堪重负,刘、杨二姓被迫迁徙,寨子才真正成为徐家寨(《故土巴风》)。古人们披荆斩棘,集全部人力物力,开创性的在青石板上开垦出数百亩梯田,在半山的石板上修建起吊脚楼。徐世秀作为读书人,当然懂地舆之学,也知道保护生态环境的重要,在他临终之时,曾召集子孙于窗前,留下遗训:“子孙后代不准动青龙山一草一木。”经历了几百年的历史,徐家寨的后人们谨遵刀斧不入山林遗训,视之为金科玉律,代代相传,才使古树古寨流传至今!青龙山至今仍保留原始森林状态,林中树木品种繁多,历史久远,保存完整,而且还被列为来凤县土家族民族文化三大奇葩之一,徐家寨、青龙山和与之相邻村的牛王庙被拍摄成电视专题片《土家牛王节》,作家张新培写进了《故土巴风》,并申报了联合国教科文组织非物质文化遗产名录。

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二、申报理由及优势分析

徐家寨不仅拥有古寨、古树、古梯田等难得的自然景观,更有采莲船戏目、地龙灯游艺、说书评艺等极其深厚而独具民族文化特色的积淀。大河集镇—五道水村—两河循环公路绕寨而过,徐家寨公路实现硬化,对旅游开发打下了坚实的交通基础;建设完成的石板路是连接寨内人们之间情感和景观的纽带;在地方党委重视和群众积极参与建设下楠竹产业、旅游产业初显规模。

(一)区位以及交通优势

来凤县地处鄂、湘两省(市)交界之地,徐家寨位于来凤县西南边陲,是鄂西生态文化旅游圈和恩施州南线民族风情,自然生态旅游区域中的景观区之一,西与重庆酉阳桃花源相距不远,更与咸丰县国家4A级旅游景区、国家级森林公园的平坝营旅游景区仅一岭之隔,本镇内可连接本县旅游景区白岩山,五道水村青龙山,龙潭坪牛王庙等旅游开发景点,西延伸60公里可达重庆小南海,东走县城著名景点——仙佛寺50公里。大河镇历来是鄂、湘、渝三省市边区的商贸重镇,现已进入湖北省100个窗口重镇位臵,其旅游地

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理和区位优势已愈显突出。

(二)资源优势

徐家寨以古、秀、幽、野、趣等景致构成的浓郁原始气息为显著特色,这里山若叠翠,田若悬镜,叶若繁花,泉若流音。在古老吊脚楼里,寨民怡然自乐,故有游者叹曰:“世外桃源,佳景天成。”

主要从以下各个景点来阐释:

1、迷人的景色(1)百年古寨

位于五道水村二组的山脉,有风水先生云:“左青龙、右白虎,前朱雀、后玄武。不怕青龙、玄武高万丈,只怕白虎、朱雀抬头望。”寨后一座高山,人称望青龙玄武山就是徐家寨的坐落地。

寨里有经典土苗楼宇,错落有致的布局、精巧的设计、讲究的造工、宏伟的气势、千姿百态、古朴神韵,体现了土家先民的智慧结晶和高超的建筑技艺。

据悉古寨是从明初一直延续到现在,已有600多年历史,其中三次被火焚,而今最古老的房子已有300多年的历史,寨子最初的规模十分浩大,而今仍然能够看出往昔的影

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子。

(2)参天古树

青龙山上,古木参天、绿树成阴、翠色欲滴,隐隐约约似一条绿色的巨龙从上到下、从左向右环抱着徐家寨。徐家寨的小型原始森林面积有30多亩,绵延约1公里。森林里有数百棵古树,最老的一棵楠木,树龄500年。古树平均树龄200年,最大胸径100多厘米,树高30至50米。原始森林中的山、水、瀑、花、草、树等处处流淌着原始的汁液。“硕大的古树,粗壮的藤蔓,厚厚的腐殖质层,倒伏千百年的枯木朽树,四散漫布的苔藓(青苔)”等原始森林的味道尽显其中。山林里有楠木、梓木、红豆杉等珍贵树种。森林里一棵梓木,树根苍劲古朴,树干高大挺拔,树皮纹理清晰,被村民视为镇寨之宝。不过个人以为,更为珍贵的树木当是山林里的红豆杉。

(3)石板上的梯田

徐家寨石板上的古梯田堪比桂林龙脊梯田更胜一筹,整个徐家寨建在一块巨大而倾斜的石板上,清溪就从石板上跳跃而下。寨后的斜坡上的五道山梁就是五坡梯田,从寨后一直铺到山巅。而每道山梁间,都有一道溪水,顺石板流下,孕育着一层层用石板垒成的梯田。仰视其中直上云端梯,如练似带,从山脚盘绕至山顶,小山如螺,大山似塔,彼此绵

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延起伏,一气呵成,气势磅礴。徐家寨石板梯田不仅雄伟壮观,而且景色美丽,一年四季的景色各异,魅力不同。春天的龙脊梯田,万物复苏,梯田开始灌水,农民们犁田、砌埂、削壁、灌水或牛拉,或人牵,点缀在如镜般的梯田水面,勾画出一幅生机盎然的田园风光。夏天的龙脊梯田,层层梯田铺青叠翠,苍绿的禾苗,随风起舞,连着山岗的红花绿树,仿佛天地间浑然是一片浩瀚的绿海,令人感到神清气爽。秋天的石板梯田,是收获的季节,如同黄金飘带般的稻浪,在微风中此起彼伏,往上看直拍天际,往下望如大海扬波。冬季的石板梯田虽已收割,看似有点荒凉,但仍不失其英姿和魅力,要是下雪,层层梯田白皑皑一片,千层冰封,万山飞飘……这幅幅图景,正是“春飘条条银带,夏滚道道绿波,秋叠座座金塔,冬砌块块白玉。”

梯田处处有,可像徐家寨石板梯田这样特别的实属罕见。从潺潺溪流的山脊,到白云缭绕的山巅,从万木葱茏的林边到石壁陡崖前,凡有泥土的地方,都开辟了梯田。徐家寨梯田垂直高度达二三里,横向伸延一二里,那起伏的、高耸入云的山,蜿蜓的如同一级级登上蓝天的天梯,像天与地之间一幅幅巨大的抽象画……

每位看见这一景色的游客,心灵也都会被深深地震撼,这是一种难以言表的,一种被大自然的雄奇以及人的伟力所

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引起的震撼!

据悉古梯田的堤坎完全是用平整的块石砌在那块巨大的石板上的,而梯田里的泥土很多都是徐家寨的先祖们从别处一点一点的挑来的。

遥望一望无垠的梯田,让我们不得不赞叹徐家寨的先祖们伟大的精神。正是这种精神托起了土家人民的脊梁,指引着后世子孙们去开创更加美好的未来。

(4)神奇的五道溪流

徐家寨后的斜坡上有五道山梁,每个梁顶都被上天赋予一眼汩汩清泉,清澈甘美的乳汁分别从五个山巅沿石板跳跃而下,汇集到山下的“龙眼”处,再滚滚滔滔地流向山外。五道溪水源自山顶的龙洞,这水终年不竭,灌溉三百多亩梯田,这就是“五道水”村名的来历,也是这方土家人生命的之源。

相传,徐家祖先精通堪舆之术,当时来到这个地方的时候,看见有一条青龙盘在山腰,就高呼,此乃风水胜地也。当他细细查看,发现有无股溪流分别从五个山梁飞流而下,像五条龙从天而降,并到青龙龙头之地汇集,有五龙飞天之态,更有青龙镇守灵台,于是就决定选址定居于青龙环绕、五水归一之地,并把此地命名为五道水。

(5)震撼铁家寨

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位于青龙山西南方有座高耸而古老的山寨。该寨地势奇特,一山突兀,悬崖陡峭,易守难攻,真是一夫当关,万夫莫开,远远望去恰似一个耸立在万山丛中固若金汤的堡垒,故称铁家寨。屹立于群山万壑中的铁家寨不仅吸收天地之灵气之精华,据传明清时期,这里就是兵器锻造的地方,而站在山巅更能把徐家寨迷人风景尽收眼底。

(6)古老民族的延续

深山峡谷难掩将门之气,在徐家的中堂书写着“茂公朝庭功名显,子孙后代雅人多”的祖先遗训。徐功伟、徐卓然、徐海东、徐朝兵……从这些与众不同的名字不难看出,中华民族光宗耀祖、精忠报国的传统教育在这里繁衍生息。目前徐家寨子里95%的住户都是明朝开国大将徐达的后代,至今已繁衍了19代人,这个传奇的寨子就是来凤县大河镇五道水村青龙山徐家寨。

据传徐家寨的村民是唐朝辅佐李世民的徐策也就是有名的徐茂公的后代,为了躲避灾祸三次迁徙,从江西到贵州再到来凤大河镇的五道水,在这里经过了12代人的努力,建筑了壮观的山寨和梯田。(7)朴素土家之歌

土家民族是一个爱唱歌的民族,不论是鹤发童颜还是垂髫小儿都喜欢用歌声来表达他们的喜怒哀乐。不论是田间地

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头,还是农忙闲余皆能听见优美动听的山歌飘荡袅绕在天地间,曾经有人说:“凡有炊烟升起处,皆有歌声袅绕起。”来表达土家民族爱唱山歌传统。

(8)珍稀的红豆杉树

民谣曰:“千年梓木万年杉(杉树),抵不过红豆一枝丫。”红豆杉属国家一级重点保护植物,可提炼紫杉醇(国际上公认的防癌抗癌药)。农历4月,村民插秧的时候,红豆杉的果实就成熟了,其外红内艳,状如樱桃而略小,宛如相思豆。山林里跳跃、飞翔、啁啾的小鸟是红豆杉最好的播种者。红艳的果实皮下,有一层薄薄的果肉,其味甜美。果肉之内,有一层坚硬的内壳。小鸟啄食果实后,果实坚硬的内壳被胃液腐蚀,种子随鸟粪排出,扎根土壤中萌芽。

据传人们用化学的方法腐蚀果实坚硬的内壳,也能够人工繁殖红豆杉。然五道水村最高大、最古老、最珍贵、最具代表性的一棵红豆杉并不在徐家寨青龙山的山林里,而在五道水村一组大湾的地界内。凡到此考察游览的各级领导,专家学者、游人宾客均必找合影留念。

(9)绿涛起伏楠竹林

湛蓝的天空,清澈的溪水,错落有致的农家院,房前屋后,田边地角,大小山头,一片翠绿,微风拂过,竹海翻浪,徐家寨少数民族特色村寨保护与发展试点项目材料汇编

清爽宜人,一派生机盎然的田园美景,胜似人间仙境,美不胜收。

2、旅游商品

(1)菜品饮食——腊肉、合渣、豆食等

主要有咂酒、腊肉、油茶汤、手推合渣、蒸猴粟叶粑、印子粑、打糍粑、拌豆食、土鸡、土山羊、原味山花蜂蜜、美味山野菜、香甜竹笋、清香蕨菜等。

(2)传统工艺产品

主要以自产栏竹编织品为主,有萝筐、柴背篓、花背篓、筛子、簸箕、竹椅、竹洗脸架及各种工业品。

3、人文活动(1)、特色文化

地处鄂、渝边陲的大河镇历史以来佛、道两教坛门甚旺,村民自发组织民间艺术团,多次参加县里民间艺术吹打乐,靠灯舞,打安庆比赛和节庆活动,他们的民间艺术表演、锁呐独奏和山歌每到一地,受到了各级文化部门和专家学者的高度评价。

(2)地方风俗与民间礼仪—婚俗、酒俗、葬俗及修房造屋、安装、造土等多种民间礼仪。

(3)民间节庆—除夕大年、元宵烧灯、社巴节、牛王

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节、六月六、七月十二亡人节等。

(4)民间表演艺术有野猪灯、靠灯舞、打安亲、三棒鼓、灯会等。

(5)特色服饰—满襟衣、大脚便裤、稻(棕)草鞋等。

(三)特色优势

1、遗址遗迹(1)木匾

深山峡谷难掩将门之气,徐家的中堂书写着“茂公朝庭功名显,子孙后代雅人多。”的祖先遗训便是一个见证。

(3)石板台阶

十二层石板自下而上构成十一级台阶,每个台阶按照生、牢、病、死、苦循环排列,最后一级是生的象征,更是土家先民们的期盼和愿望所得,都赋予在这石板阶梯上,更突显了先民们对于人生的感悟和追求。

2、独具特色的土苗楼宇

徐家寨至今还保存有距今约300年的土苗楼宇,其古建筑有正堂,两边厢房和转角楼,古栏杆、古木窗已经受住近两百年的风霜雪雨,但仍未腐烂,它见证了土家人民几个朝代的历史。

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(四)政策优势

21世纪,旅游已经成为世界各国经济发展的主流,随着国家提出发展农业生态旅游的口号后,国家农业信息开发办把恩施作为全国农业综合开发扶持民族地区经济发展政策创新试验区以来,湖北省委、省政府开始实施“鄂西生态文化旅游圈”建设,五道水村的徐家寨所在地已被来凤县已将大河镇列入旅游线路中的主要景区,大河镇把旅游业列为全镇未来五年七大支柱产业之一。其旅游收入将成为经济增长的重要组成部分。众多政策优势都将为五道水村徐家寨的旅游发展带来无限机会。

三、徐家寨民族特色村寨保护与发展试点项目建设规划

湖北省恩施州来凤县大河镇五道水村徐家寨古老的土苗楼宇群,掩映在绿水青山之中,其总体格局和文物古迹基本保护了文物建筑原状,但人为和自然力造成的损失普遍存在,一些代表性民居建筑的不当使用和年久失修造成现存土苗楼宇损坏严重,亟待维修保护。因此,做好徐家寨少数民族特色村寨保护和发展工作,抢救与保护徐家寨的传统和文化遗产刻不容缓。

(一)规划定位

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——武陵山区生态旅游名寨; ——湖北省民族团结进步示范村;

——来凤县生态家园建设及民族特色第一村寨;

(二)规划原则

1、因村制宜。结合当地经济社会发展战略制定徐家寨少数民族特色村寨保护与发展规划,并与其他新农村建设项目相衔接、相配合。

2、尊重寨民意愿。以寨民自愿为前提,调动村民参与积极性,努力把民族文化保存落实在生产建设和日常生活之中。

3、保护和发展相结合。按照“在保护中开发,在开发中保护”的原则,民居保护和建设既要保护少数民族传统文化特色,又要使寨民享受现代文明带来的生活便利。

4、综合考虑、突出重点。以村寨发展和特色民居保护为重点,把经济建设、村寨建设和文化保护传承建设紧密结合起来。

(三)规划内容和资金

规划以支持徐家寨特色民居保护和改造、特色产业培育、民族团结进步活动创建为主要内容,其中以民居保护和改造为重点,支持特色产业发展,同时开展与经济发展有关

徐家寨少数民族特色村寨保护与发展试点项目材料汇编 的民族团结进步活动和文化保护工作。项目总投资:1221万元。

1、着力特色民居保护。保护、修复村寨原有建筑风格、建筑工艺和与自然相和谐的村寨风貌,共需资金711万元。

(1)对残损严重的土苗楼宇进行全面修复,将寨内现有用水泥修建的建筑物改建成吊脚楼古墙体,不能进行改建的予以拆迁。二是对土苗楼群的维护,在柱头、板壁上刷桐油进行保护;三是新修5—6栋吊脚楼。同时,设计可供选择的图纸,引导、鼓励村民建设带有民族特点或地方特点的新民居,需资金176万元。

(2)房屋垛脊:完成寨内所有房屋垛脊,与寨中原有垛脊房屋风格保持一致。需资金60万元。

(3)消防设施建设。完成寨中所有土苗楼宇的电线整改,增加阻燃管;修建蓄水池,新建消防栓,购臵消防水带。共需资金30万元。

(4)基础设施建设。全寨电线整改,增加阻燃管,需资金30万元;修建2000平方米停车场,需资金30万元;安装主水管及到户水管,修建水池,安全饮水到户,需资金50万元;加强生态绿化,四旁种植楠竹、水杉、桂花等竹木,需资金20万元;修建100平方米二星级公厕2处,需资金10万元;改善80户猪牛圈、沼气池,家庭卫生间,需资金80万元;完成400亩古梯田改造,修复田坎,改善灌溉条件,建生产路,徐家寨少数民族特色村寨保护与发展试点项目材料汇编

需资金50万元;改造及硬化公路5公里,需资金40万元;完成800米观景路护栏建设,需资金20万元;修建观景台2个,需资金15万元;安装原始森林、观景路及村寨循环路路灯、标识标识牌,需资金10万元;扩建堡坎、连户路及青石板梯步1000米建设,需资金70万元;完成垃圾处理池建设,添臵垃圾箱,需资金20元。共需资金445万元。

2、着力特色产业培育。通过产业结构调整,充分发挥当地资源优势,推动产业发展与保护少数民族村寨文化紧密结合,共需资金160万元。

(1)夯实第一产业基础,发展生态农业。以农户自愿为主,政府帮助提供种苗和种子,并做好基地培管相关技术指导建设300亩优质梯田茶叶基地、500亩集中边片高产楠竹基地,需资金60万元。

(2)突破第二产业瓶颈,扶持茶叶、竹木加工企业。开拓创新,采取“公司+基地+专业合作社+农户”的发展模式,大力扶持以生产传统工艺产品为主的竹木加工产,需资金100万元。

(3)强力挖掘第三产业潜力,重视旅游经济。打造具有徐家寨特色的旅游商品,如咂酒、腊肉、油茶汤、手合渣、打糍粑、办豆食等。

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3、着力民族团结进步村寨创建。在地方民族工作部门的指导下,开展多种形式的民族团结创建活动,巩固基层政权,创建和谐社会。共需资金40万元。

(1)把民族团结内容纳入寨规民约,融入日常生产生活之中,开展文明家庭、民族团结评比等活动,发扬基层民主。

(2)弘扬土家民间文化促进民族团结。成立民间文化艺术团,规模40—70人,有地龙灯队、山歌队、花鼓队、土家婚俗队等,实行政府扶持、业务指导、自主管理、自收自支,做到土家文艺表演与生产、表演、服务三不误,需资金40万元。

(四)规划落实保障

1.组织保障。为加强对徐家寨土苗特色村寨抢救性维修和保护工作的领导,成立徐家寨土苗特色村寨抢救性维修和保护领导小组,由镇党委领导任组长,成员单位有:水务、供电、土管、城建、派出所、文化、五道水片区工作队、五道水村。各单位要高度重视此次保护和发展的重要意义,精心组织,周密部署。要坚持把文物的维修和保护与新农村建设、与农村产业结构调整、与民族文化的挖掘和传承有机结合起来,形成保护古建筑、古文化的领导合力。

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2、制度保障。明确目标,落实责任,徐家寨土苗特色村寨的保护和开发是一个长期的过程,各成员单位要按照本方案的目标和要求,细化工作内容,落实工作措施,保证在规定的时间内完成维修与保护任务。

3.宣传保障。广泛宣传,深入发动,充分利用各种宣传平台,通过在电视、报刊、网站开辟专栏、专刊、专题等方式,集中宣传徐家寨古朴的建筑形式,浓郁的民族风情,良好的生态环境,营造社会关注、人人知晓的良好氛围,广泛动员社会各界和广大群众踊跃支持和参与徐家寨吊脚楼的保护和开发。

第五篇:XX乡特色村寨建设汇报材料

XX乡特色村寨建设情况汇报

2012年XX乡麻郎垤村、岩博村特色村寨项目在县委县政府的大力支持和省市各相关部门热心关心下,在全乡广大干部群众共同努力下取得了一定的成绩,推动了我乡“特色村寨”和各项事业的健康发展,现就有关特色村寨项目建设及完成情况汇报如下:

一、主要做法:

(一)以民族村寨和“四在农家”建设为切入点,建设环境优美的民族特色村寨。从XX乡民族文化实际出发,以村寨环境治理和“四在农家”建设为重点,突出彝族民居特色,并与乡村旅游发展有机结合,坚持规划先行、分类指导、分步实施的原则,在保护民族特色的同时,满足群众对现代生活的需求。

麻郎垤村“四在农家”建设:以“富在农家增收入”为基础,不断推进现代农业的发展。积极组织参加乡党委政府开展的各项种养殖、创业等培训,增强农民致富能力;以“学在农家长智慧”为条件,不断提高农村劳动者素质。积极发展农村先进文化,增长农民智慧和致富本领。并挖掘、保护彝族传统优秀文化,使彝族传统优秀文化得到更好的传承和发扬;以“乐在农家爽精神”为动力,不断丰富农民精神文化生活。充分利用村文艺宣传队的积极作用,在现有体育设施和传统体育活动群众基础良好的有利条件下,组织各种表演和比赛活动,丰富农民精神文化生活;以“美在农家展新

貌”为目标,不断改善农村人居环境。麻郎垤村“四在农家”创建工作涉及271户,328栋房屋。截止5月10日,全面完工的有25栋,全面启动的有120栋,准备启动的有93栋。

麻郎垤村路面硬化:以基础设施建设为重点,努力改善村民生活环境。创建特色民族村寨工作以来,麻郎垤村重点实施了以“五改三建一规范”(即:改路、改厕、改圈、改灶、改房,建休闲娱乐场、建宣传栏、建体育运动场,规范房前屋后杂物堆放)为主要内容的新农村建设,着力改善农村人居环境和生产生活条件,投入资金100多万元硬化串户路22159平方米,其中硬化主干道2806米,人行便道3562米,庭院硬化12981平方米。

麻郎垤村民族博物馆建设:麻郎垤村民族博物馆建于麻郎垤村活动室内,总投资12万人民币,总建筑面积110平方米,旨在通过陈列展览,宣传本土文化,提升我乡少数民族的内涵。截止目前,馆内已收藏有彝族传统织布机、彝族毕冒精书、彝族服饰等100余件文物。

麻郎垤村民族风情园建设:该村地处鱼洞坝水库边沿,充分发挥区位优势,着力打造首钢煤——钢——电一体化项目的后花园。重点扶持发展农家乐,彝族风情园等服务行业,壮大村级经济实体。麻郎垤村民族风情园由省设计院规划,已完成各种规划和选址,建筑面积为42021平方米,预计总投资113.4万元,拟建于鱼洞坝水库下游。

岩博村“四在农家”建设:按照“四在农家”建设要求进行高起点规划、高标准建设、高效率推进。加大对微企优惠政策的宣传力度,积极做好境内创业青年和工商所的联系,帮助创业青年能够更清楚的了解到各项优惠政策;积极开展各种活动,丰富农民的精神生活,提高农民的道德修养;以基础设施建设为重点,努力改善村民居住环境,目前,“四在农家”村庄整治工作全面开展,全村315户,已完成170户,全面启动60户。

岩博村路面硬化:加强住房、水利、道路交通等基础设施建设。投入资金110多万元硬化主干道12000米,人行便道5000米,全村路面硬化达到100%。

二、保障措施

(一)组织保证。成立XX乡特色村寨建设领导小组,其成员名单如下:

组长:

副组长:

成 员:

(二)合理规划,典型示范引路。因地制宜,对特色民族村寨进行准确定位、科学论证,根据自身特色,结合当地经济社会发展思路,科学制订特色村寨的保护与发展规划,并严格按照规划进行保护与开发。

(三)关注特色民族村寨的民生问题

深入开展特色民族村寨的政治、经济、文化和社会主义

新农村建设,努力实现民族工作的科学化和社会化发展,促进特色民族地区的发展,实现全乡各民族的共同进步,实现民族团结和开拓创新。认真做好特色民族村寨的农村合作医疗、民用煤供应、农村低保、危房改造、采煤沉陷区治理等各项工作。

三、我乡特色村寨建设存在的困难和问题

少数民族村经济发展滞后,特色村寨建设资金短缺。近年来,少数民族地区经济虽然得到较快发展,但受地理位置、交通条件、农民自身素质等主客观因素影响,产业规模小、层次水平低,结构调整和农民增收难度大,经济发展相对滞后。村集体经济薄弱,可支配收入少,村级组织无钱办事现象较为严重,用于“特色村寨”建设的资金更是严重缺乏。

四、下一步工作打算

(一)加强领导,完善协调机制。当前,特色民族村寨建设,既是推动民族地区发展的现实需要,又有上级部门的重视和帮扶,面临加快建设的良好机遇。我们要加强对特色村寨工作的领导与协调,高度重视该项工作,将之纳入重要日程,明确任务,落实责任,确保特色村寨建设工作扎实开展并取得成效。

(二)整合资源,加大扶持力度。特色民族村寨建设工作是一项系统工程,是一项长期性的工作,需要整合资源,形成帮扶合力。要把特色村寨建设与少数民族文化建设、与民族旅游经济开发等结合起来,以特色村寨建设为平台,以

“四在农家”建设为载体,统筹安排、积极推进,集中财力办大事,并充分调动干部群众建设特色村寨的积极性,共同努力推进我乡特色民族村寨建设。

(三)注重实效,促进全面发展。要结合特色民族村寨实际,立足长远,坚持特色村寨建设与产业经济发展有机结合,把特色村寨建设与旅游资源开发、当地传统优势种养业发展融为一体,打造特色品牌,促进全面协调可持续发展。依托优势,努力培育有特色的主导产业,做大做强特色农业主导产业,促进产业经济发展,提高特色民族村寨农民收入,使特色村寨建设成为促进民族团结进步事业的民心工程,推动各民族共同繁荣发展的德政工程,造福少数民族群众的幸福工程。

XX乡人民政府

二〇一二年五月十四日

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