当今时代应该如何看待马克思主义？如何看待毛泽东思想以及邓小平理论？

第一篇：当今时代应该如何看待马克思主义？如何看待毛泽东思想以及邓小平理论？

1、当今时代应该如何看待马克思主义？如何看待毛泽东思想以及邓小平理论？

(“过时论”；“革命理论”；“阶级斗争理论”„„)

六小组讨论顺序（提纲）：（总时间21——23分钟）

（一）简单阐述马克思主义、毛泽东思想以及邓小平理论，谈谈产生原因和在中国的作用影响等（6—8分钟）

1、马克思主义的核心思想是什么，中国为什么选择马克思主义？

答：马克思主义（Marxism）是马克思主义理论体系的简称，包括马克思主义哲学，马克思主义政治经济学，和科学社会主义。中心思想总结为以下方面：

1、国家是阶级分化和斗争的产物。

2、生产力与生产关系的相互作用决定了历史的发展。

3、由于生产力的进步，产生了私有制和剥削，如奴隶制、封建、资本主义社会等，但也会随着生产力的高度发展而消失，因为它们自身内在也存在不可调和的矛盾。

4、社会发展的最高形式是共产主义社会，而之前共产主义的初级时段可称为社会主义。目前，中国就处于社会主义初级阶段。

毛泽东说“十月革命的一声炮响给中国人带来了马克思主义”，中国之所以要马克思主义，是源于1917年俄国十月革命的爆发和成功，社会主义革命在一个落后国家的胜利给饱受折磨的中国人带来了希望，中国人民看到同样是落后的俄国经过革命而走上了一个新的没有剥削和压迫的社会，加之当时苏俄积极支援东方落后国家的革命运动，就有了马克思主义传入中国。这个传入不是偶然，是先进的中国人民在经过比较选择之后确定的。

2、马克思主义对中国的影响？

答：中国共产党自成立以来，在领导中国革命、建设和改革开放的伟大历史进程中，我们党始终按照马克思主义党的学说建党立党，使党由小到大、由弱到强。新中国成立后，中国共产党人进行了艰辛探索。这中间，有过激情燃烧的岁月，有过世人赞叹的成就，也有过令人心碎的挫折。而中国之所以能够从国民党政府留下的烂摊子变为今天生气勃勃的新中国，一个重要的原因，就是马克思主义为中国人提供了改造社会、建设国家的理论武器。中国人选择了马克思主义，将马克思主义与中国实践相结合。马克思主义不断在中国传播、发展，在这过程中，先后取得了三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。这三大成果既一脉相承，又与时俱进，成为马克思主义在中国生长和发展的三个阶段性标志，对中国社会主义的发展起着至关重要的作用。

3、毛泽东思想和邓小平理论核心是什么？

答：毛泽东思想是的活的灵魂，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，其包含三个基本方面：实事求事，群众路线，独立自主。实事求是，就是一切从实际出发，理论联系实际，把马克思列宁主义普遍原理同中国的具体实践相结合；群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去；独立自主，自力更生，就是从中国实际出发，依靠广大群众进行革命和建设。

邓小平理论核心内容是“一个中心、两个基本点”的基本路线。一个中心、两个基本点指中国共产党在社会主义初级阶段基本路线的核心内容。一个中心，指以经济建设为中心；两个基本点，指坚持四项基本原则，坚持改革开放。

4、毛泽东思想产生背景及指导意义，邓小平理论产生背景及指导意义？

答：20世纪上半叶帝国主义战争与无产阶级革命的时代主题，是毛泽东思想形成的时代背景。中国共产党领导的革命和建设的实践，是毛泽东思想形成的实践基础。毛泽东思想正是在我国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的实践过程中，在总结我国革命和建设正反两方面历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。就毛泽东思想的指导意义，简单总结下，第一，毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果。第二，毛泽东思想是中国革命和建设的科学指南。第三，毛泽东思想是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。

邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践过程中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他国家社会主义兴衰成败的历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。就其指导意义，邓小平理论科学地把握社会主义的本质，第一次比较系统地初步回答了在中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。是指导中国人民在改革开放中实现社会主义现代化的科学理论。它是全党集体智慧的结晶，将随着实践的发展进一步得到丰富和发展。

（二）马克思主义、毛泽东思想及邓小平理论过时了吗，产生原因（5分钟）

马克思主义过时论是什么，产生原因？毛泽东思想与邓小平理论也过时了吗？

答：宣扬马克思主义过时论者认为，马克思主义经典作家关于资本主义的分析已经过时了。当代资本主义主要是指第二次世界大战以来西方发达国家的国家垄断资本主义。与第二次世界大战前的资本主义相比，当代资本主义在许多方面已经并正在发生着变化。变化形式主要是生产资料所有质的变化、劳资关系和分配关系的变化、社会阶层与阶级结构的变化、经济调节机制和经济危机形态的变化、政治制度的变化。究其原因，是因为传统理解上的马克思主义主义开始与实际发展有了偏离，很多领域难以继续指导社会主义完善、进步与发展。同样这种类似的看法也曾出现在毛泽东思想与邓小平理论上。

（三）当今时代应该如何看待马克思主义，如何看待毛泽东思想以及邓小平理论。六小组结合（一）、（二）各项的分析，经讨论得出小组答案————马克思主义、毛泽东思想以及邓小平理论仍然是中国特色社会主义建设道路上的指导思想，意义深远。（10分钟左右）

1、当今社会应该如何看待马克思主义？

答：对待马克思主义应有的科学态度。马克思、恩格斯在《共产党宣言》发表25 年后的德文版序言中，明确指出“《宣言》所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”，同时又明确指出，“这些基本原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”，并特别说明“这个纲领现在有些地方已经过时了”，有些论述虽然在原则上至今还是正确的，但是就其实际运用来说毕竟已经过时了。马克思主义的创立者对自己的经典著作都能采取如此客观豁达、不断发展的态度，作为后继者们，我们更不应该拘泥于他们在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领。

马克思主义诞生一百五十多年来，世界和中国都已发生了巨大的变化。马克思主义却始终保持旺盛的生命力，发挥着巨大的影响。原因在于马克思主义不是某位学者在书斋里制造出来的某种一成不变的教条，而是不断以新的经验、新的知识丰富着、发展着的科学体系。正如恩格斯指出的：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”。列宁也指出：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会、党、人如果不愿意落后于实际生活就应当在各方面把这门科学推向前进。”马克思主义发展成为列宁主义，在中国又产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，无不证明马克思主义是随着时代、实践和科学的发展而不断发展着的科学。

2、当今社会应该如何看待毛泽东思想以及邓小平理论？ 答：毛泽东思想：实事求是是毛泽东思想的精髓；群众路线是党的根本路线；独立自主是中国革命和建设的基本落足点。

首先，一切从实际出发，是做到实事求是的基本前提；理论与实际相统一是实事求是的本质要求。实事求是的思想路线，还包含解放思想的涵义——它主张敢于超越已有的结论，敢于追随时代的鼓点和历史的步伐，确定符合实际的新思想、新观念；是不唯书、不唯上、只唯实，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合。这些思想显然没有过时，将来也不会过时。

其次，毛泽东同志毕生践行党的“为人民服务”的宗旨，心中始终想着人民，把人民视为共产党人的“上帝”。一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线，如今也具有非常重要的现实意义。这些思想不仅没有过时，不应该摒弃，而且要在新形势下发扬光大。新一代领导者多次重申要带领群众发展致富，把解决好群众的利益问题作为坚持群众路线的重要内容，维护好群众合法权益。

最后，独立自主是指国家的主权是独立的，不允许任何外来的干涉与侵犯，我们有权也应该根据自己的实际情况独立地、自主地处理本国对内对外的一切事物。这些思想也是不会过时的。

邓小平理论：我们正在进行的建设中国特色社会主义的伟大实践，必将不断地产生丰富的新鲜经验，我们不仅要在实践中善于坚持和创造性地运用邓小平理论，而且要善于通过总结从中提炼出规律性的认识和结论，继续丰富和发展邓小平理论。在新的历史时期，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，关键要坚持用邓小平理论去观察当今世界、观察当代中国，不断总结实践经验，不断作出新的理论概括不断开拓前进。总之，在社会主义改革和现代化建设的新时期，在跨越世纪的新征途上一定要高举邓小平理论的伟大旗帜，用邓小平理论来指导我们整个事业和各项工作。这是党从历史和现实中得出的不可动摇的结论。

第二篇：当今大学生如何看待政治信仰

当今大学生如何看待政治信仰

每个人都有自己的信仰、有自己的追求，也有自己的榜样，也许这些都是很随意的，但我觉得政治信仰应该是很严肃、很庄严的事情。在我的理解中，政治信仰，是对一种政治理想的笃信、追求与自觉。政治信仰并不是凭空产生的，它植根于我们的内心，同时政治信仰又是扎根于社会之中的，它是现实生活的内化和人们道德人格的升华。

我们当今大学生是生长在改革开放的大环境之下的，是伴随社会主义市场经济成长起来的新一代知识青年，我们思想活跃，容易接受新鲜事物，对未来充满了热情和幻想。可以说我们从不必为生活烦恼忧心，也体会不到老一代人的艰难和困苦。但是，虽然如此，我们的政治态度应该说还是比较鲜明的。我们饱含爱国主义情怀，关心国家的前途和改革进程，关注社会的热点问题，尤其对与自己有切身利益的问题思考的比较多。我们在自己成长的过程中亲眼目睹、亲身感受到国家的飞速发展和巨大变化，学会了从国情出发，以发展的眼光分析和看待问题，审视形势。同时，我们也积极肯定党的领导和改革开放的成就，认同党的路线方针政策，对中国未来的发展充满信心。

因为我们是大学生，所以繁忙的专业课学习与缤纷的社会活动自然是少不了的，而且还占据了我们很大一部分生活，大家有时间的时候或者上网，或者忙于逛街，再或者浪漫的谈恋爱，我们差不多无暇参与政治理论学习，因此政治理论能力不是很强，政治信仰也就很容易出现淡化的倾向。如果被问及“政治信仰”的确切含义时，我想绝大多数大学生都会表示不清楚吧。由此可见大学生政治信仰缺失已经是不容忽视的客观现象。

面对这样的问题我们该怎么办呢？我想，首先应该优化课程安排，加强思想政治教育。作为大学生，学习是我们生活中最重要的，所以优化课程安排足以引起我们的重视，是提高大学生政治认同度、坚定正确的政治信仰的有效途径。其次要提供一个参与平台，提高大家的参与意识。要让大学生亲身参与到改革开放和社会主义现代化建设进程中来，发挥自己的作用。只有做了才能有认同，才可能提高政治参与的热情与主动性。再次要加强团的自身建设，并以此来凝聚青年思想。共青团在我们的学校中具有非常重要的作用，因此必须进一步加强自身建设，强化思想凝聚，在引导广青年团员树立坚定的政治信仰上发挥积极作用。

第三篇：马克思主义社会实践报告论文-如何看待当今大学生兼职

《马克思主义基本原理概论》实践报告

题目 ：如何看待当今大学生兼职

学院 ：植物科学技术

专业 ：农业资源与环境

年级 ：大二

姓名 ：

学号 ：

调查目的：大学生通过在课余时间找份兼职工作或者在假期积极参与各种社会实践，打暑期工从而体味生活这种方式已经成为了一股热潮。对很多学生来说，挣钱是打工的主要目的。当然挣钱并不是大学生打工的唯一目的，课余兼职被不少同学看作是一次提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去；另一方面打工过程中积累的经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及大学生生活实践情况有一个较为透彻的分析，进而分析大学生社会实践所存在的问题以及结合马克思主义哲学提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。

调查对象：此次调查就选择了北京农学院在读大学生50名，其中植物科学技术学院20名，经济管理学院20名，生物技术工程学院10名，年级分别为大一学生6名，大二学生26名，大三学生18名。调查内容：本次调查通过对大学生有否参加过兼职或实习，和最想参与哪种社会实践活动，以及所参与的打工或实习是否与所学专业相符，能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

调查方法：通过派发问卷进行调查，共发放问卷50份，收回有效问卷50份。

调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是第二个“课堂”，许多宝贵的东西可以通过兼职学到。“存在就是合理”，职业没有高低

贵贱之分，无论什么职业都有其可取与不可取的地方，主要是看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，都可以去试一试。有56%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位，44%的同学有过打工或做兼职的经历；对于工作种类，其中60%的同学有做过兼职，20%的同学打过暑期工，10%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（24%）、网络的实习实践（8%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（18%）、当餐厅服务员（18%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，认为所兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符有76%的学生，仅24%的人认为完全或基本相符。38%的调查学生认为能够使大学里的理论知识应用到实践中去，66%的人在实习或工作中满意自己的课外实践能力；认为兼职是为以后的求职做准备有12% 的学生，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32%人选择“接触社会，积累工作经验”占了总数的64%，30%的学生选择“赚取生活费”。从选项人数中显示，大学生兼职的主要目的是赚钱和充实自己。现在的大学生将打工看得很重，一定因素虽然是钱，但更多考虑的问题是希望通过打工获取的经验进而对将来就业时有所帮助。宽松的学习环境使大学生在打工时间上的弹性还是很大的。选择在假期实习或打工的人占56%，选择任何没有课的时间占30%，选择周末的占12%。不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习得有31人，赞成兼职、打工的有17人，反对的2人。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及

专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。

调查结果分析：当代大学生的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，没有经过必要的挫折教育，因此，他们的意志往往相对比较脆弱，克服困难的能力也较差，对社会的要求常常较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，不少地方采用人才的两个新标准为责任意识和诚信意识。促进大学生素质教育可以通过参与社会实践来进行，还可以加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长。学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径可以通过社会实践来达到。另外，大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，不断提高综合素质和运用知识的技能就应当刻苦的学习专业知识。就只有短短的几年时间，我们就要从大学生活不如社会的大圈子中，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见各种实践活动对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认那些看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强的同学多数都有过打工经历。但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。结论与建议：马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外

部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，新的问题也被不断提出，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题不断的被解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高。马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。处理人与人之间社会关系的活动，即人类的社会交往以及组织、管理和变革社会关系的活动。如政治活动、社会改革实践、阶级斗争等。因此，大学生应该积极参与实践，使实践与认识相结合。大学生可以通过调查研究了解实际情况，提高能力；二是志愿者服务，将社会需求与专业知识紧密结合起来，利用专业所学服务社会，回报

社会。三是参加各种公益活动，培养自身的社会责任感，这是一种贯穿于日常生活当中的社会实践形式，以小见大，以细微之处见长，是进行社会实践活动的一种长效机制。

自我提升：通过这次的社会实践，我学得了很多东西。正因为如此，懂得了要创造自己的事业，必须付出加倍的努力这样一个道理，一个人会走向完美的事业之路凭着他对工作的执着和坚定的信念。在进行调查的这段时间里，我体会到了工作中的酸甜苦辣，这时才发现我们现在有多幸福。因为我们还是在校大学生，并没有真正的步入社会中，没有感受到现在大多数大人的那种压力。想起来，能在这么好的环境下读书，我们应该要学会知足。这一次社会实践给了我学习的机会，同时也给了我一次记忆深刻的经历。

第四篇：a 马克思主义列宁主义毛泽东思想邓小平理论

A 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论

A1 马克思、恩格斯著作 A2 列宁著作 A3 斯大林著作 A4 毛泽东著作 A49 邓小平著作

A5 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平著作汇编 A7 马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平生平和传记 A8 马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究

B 哲学、宗教

B0 哲学理论 B1 世界哲学 B2 中国哲学 B3 亚洲哲学 B4 非洲哲学 B5 欧洲哲学 B6 大洋洲哲学 B7 美洲哲学 B80 思维科学

（总论）B81 逻辑学

（论理学）B82 伦理学

（道德哲学）B83 美学 B84 心理学 B9 宗教

C 社会科学总论

C0 社会科学理论与方法论 C1 社会科学现状、概况 C2 机关、团体、会议 C3 社会科学研究方法 C4 社会科学教育与普及 C5 社会科学丛书、文集、连续性出版物 C6 社会科学参考工具书 [C7] 社会科学文献检索工具书 C8 统计学 C91 社会学 C92 人口学 C93 管理学 [C94]系统科学 C95 民族学 C96 人才学 C97 劳动科学

D 政治、法律

D0 政治理论

D1 国际共产主义运动 D2 中国共产党 D33/37 各国共产党

D4 工人、农民、青年、妇女运动与组织 D5 世界政治 D6 中国政治 D73/77 各国政治 D8 外交、国际关系 D9 法律

E 军事

E0 军事理论 E1 世界军事 E2 中国军事 E3/7 各国军事

E8 战略学、战役学、战术学 E9 军事技术

E99 军事地形学、军事地理学

F 经济 F0 经济学

F1 世界各国经济概况、经济史、经济地理 F2 经济计划与管理 F3 农业经济 F4 工业经济

F49 信息产业经济（总论）F5 交通运输经济 F59 旅游经济 F6 邮电经济 F7 贸易经济 F8 财政、金融

G 文化、科学、教育、体育

G0 文化理论

G1 世界各国文化与文化事业 G2 信息与知识传播 G3 科学、科学研究 G4 教育 G8 体育

H 语言、文字

H0 语言学 H1 汉语

H2 中国少数民族语言 H3 常用外国语 H31 英语 H32 法语 H33 德语 H34 西班牙语 H35 俄语 H36 日语 H37 阿拉伯语

I 文学 I0 文学理论 I1 世界文学 I2 中国文学 I3/7 各国文学

J 艺术

J0 艺术理论

J1 世界各国艺术概况 J2 绘画 J29 书法、篆刻 J3 雕塑 J4 摄影艺术 J5 工艺美术 J6 音乐 J7 舞蹈 J8 戏剧艺术 J9 电影、电视艺术

K 历史、地理

K0 史学理论 K1 世界史 K2 中国史 K3 亚洲史 K4 非洲史 K5 欧洲史 K6 大洋洲史 K7 美洲史 K81 传记 K89 风俗习惯 K9 地理

N 自然科学总论

N0 自然科学理论与方法论 N1 自然科学现状及发展 N93 非线性科学 N94 系统科学

O 数理科学和化学

O1 数学 O3 力学 O4 物理学 O6 化学 O7 晶体学

P 天文学、地球科学

P1 天文学 P2 测绘学 P9 自然地理学

Q 生物科学

Q1 普通生物学 Q2 细胞生物学 Q3 遗传学 Q4 生理学 Q5 生物化学 Q6 生物物理学 Q7 分子生物学

Q81 生物工程学（生物技术）

R 医药、卫生

R1 预防医学、卫生学 R2 中国医学 R3 基础医学 R4 临床医学 R5 内科学 R6 外科学

S 农业科学 S1 农业基础科学 S2 农业工程 S3 农学（农艺学）S4 植物保护 S5 农作物 S6 园艺 S7 林业

SS 畜牧、动物医学、狩猎、蚕、蜂 S9 水产、渔业

T 工业技术

TB 一般工业技术 TD 矿业工程

TE 石油、天然气工业 TF 冶金工业

TG 金属学与金属工艺 TH 机械、仪表工业 TJ 武器工业 TK 能源与动力工程 TL 原子能技术 TM 电工技术

TN 无线电电子学、电信技术 TP 自动化技术、计算机技术 TQ 化学工业 TS 轻工业、手工业 TU 建筑科学 TV 水利工程

U 交通运输

U1 综合运输 U2 铁路运输 U4 公路运输 U6 水路运输 [U8] 航空运 V 航空、航天

V1 航空、航天技术的研究与探索 V2 航空

V4 航天（宇宙航行）[V7] 航空、航天医学

X 环境科学、安全科学

X1 环境科学基础理论 X2 社会与环境 X3 环境保护管理 X4 灾害及其防治 X5 环境污染及其防治 X7 废物处理与综合利用 X8 环境质量评价与环境监测 X9 安全科学

Z 综合性图书

Z1 丛书

Z2 百科全书、类书 Z3 辞典

Z4 论文集、全集、选集、杂著 Z5 年鉴、年刊

Z6 期刊、连续性出版物 Z8 图书目录、文摘、索引

第五篇：如何看待当今大学生就业难

如何看待当今大学生就业难

一.分析当今就业形势：

在当今追求个人价值的市场经济时代,人的商品属性越来越凸显,个人流向位高价厚的地方也是无可非议的.人往高处走,古今同理.但如今大学生跳槽频率直线上扬的现象还是影起了我们的关注和思考—— 这到底是怎么回事呢?

首先我们来分析一下当代中国大学生的就业形势.普遍大学生都认为就业很难,找到一份让自己满意的工作不容易.而大部分企业认为中国大学生对社会需求而言,不是太多，而是太少!就业难的问题,只是难在心上,难在观念上,难在我们的思维方式和就业意识上.那么,难道就业不难?带着这样的疑问,我们以填写问卷和结构式访谈两种形式对东莞的人才市场求职者和一些企业领导进行了走访.通过整理分析和思考,发现之所以大学生觉得就业难是因为陷入了以下三个误区之中:

误区之一:“学历越高越好找工作”

大学生认为就业难的原因是因为自己学历太低。“学历越高越好找工作”抱着这样的想法，“先考研后就业”就成了许多大学生的理想选择。

我院很多同学都把考研学等作为自己的奋斗目标，期待今后能找到更好的工作。这是一种选择，但不是所有人都能实现自己的梦。总有人因考不上还要去重新就业，即使考上了将来还要面临就业的压力和竞争。企业也许不会高薪招聘一个硕士、博士去做文员，可能录取中专生就够了。企业也要赢利,要开源节流.“企业不会选最优秀的职员,但一定会选最合适的.”这是在我们去广东东莞做调查时，所有被采访过的领导都说过的一句话。

误区之二:“技能越多,证书越多越好找工作”

许多大学生认为学习的技能越多、证书越多越好找工作，于是盲目地参加各种培训班。如驾驶培训、英语等级培训、电脑技术培训、各种认证培训等。

如今工作不好找，多学一门技能会增加自己的求职分量是许多学生的心态。参加这些培训固然没有坏处，但这些都是培训基本技能，没有针对性、实用性，对企业来说没有太大的吸引力。企业更看中的是学生的知识结构、思想观念、思维习惯、基本素质修养、个人品质、吃苦精神和敬业能力，包括工作经验和技巧等。因此，盲目参加各类培训班有的时候非但不能起到真正的作用，而且可能对学习造成不好的影响。

误区之三：“市场供大于求”

大学生就业难的首要原因是就业市场供大于求。“学校扩招”成为大学教育质量下降、就业难的“罪魁祸首”。许多大学生脑海里存在着这些想法，认为人才市场存在严重供过于求的现象,但是事实却并非如此.就像一块上好的奶油蛋糕,发达城市和地区就像蛋糕上的花,谁都想吃那朵花.很多大学生找工作,不看自己的实力和需求,盲目地往人才济济的好单位跑.结果没有应聘上.造成有的市场人才严重饱和,而有的市场急需人才.其实社会对人才的需求仍然十分强烈，很多企业喊“渴”。特别是中小民营企业普遍存在人才素质偏低、人才结构不合理的现象，急需大批大学生人才加盟.所以现在的问题就是:很多毕业生的愿望和社会需求呈错位状态。一方面，很多中小型企事业单位，很多基层第一线单位，有很多岗位应该由大学毕业生来充实，但大学生期望值过高，不愿意去；另一方面，一些毕业生的素质、能力跟社会的要求还存在较大的差距，有些单位想找到理想的毕业生，事实上也很困难。

应该肯定地讲，目前大学生就业市场绝不是供大于求,而是“供求两旺”.应该承认，如果毕业生愿意根据社会需要择业，大学生就业状况就不会是现在我们所感到的这样难.我想，除了身体条件不行外，每个毕业生事实上都应该能找到自己的岗位，这才是最符合大学生就业市场客观实际的。在我们到了东莞的第三天,大雁电子有限公司的凡总就给我们分析了目前大学生就业难的问题.他说:“许多大学生小公司不去、没有底薪需要靠业绩提成的工作不做；自己创业吧,所需要的企业家精神在中国学生身上又是一种罕见的品质，私营企业被很多人鄙夷；国营企业又失去了对人才的吸引力和吸收力；外企——许多人虽然向往外企但自身却没有获得外企所需要的那种素质和文化，因此也是欲进无门.”

凡总还说:“对于每一位求职者来说，他们都希望自己能找到一个能发挥自己特长、待遇又很高的工作。然而在实际择业的过程中，这样两全其美的好事确实很难如愿。这其中的原因固然很多，但有一个很重要的原因就是：大学生要摆正自己的心态,从学校走入社会后，要重新洗脑,一切从基层做起.”凡总还说:“现在大学生择业还普遍存在一种现象：志大才疏，眼高手低，大事做不来，小事不肯做.大学生在择业时挑肥拣瘦，这山望着那山高。到头来却两手空空，一事无成。因此，求职者在择业前，应把自己的专业特长与用人单位的需求实际结合起来，对照衡量后再去择业。”

二.深刻全面剖析大学生跳槽的原因：

1.大学生为什么要跳槽

在大学生没有摆正心态之前,在没有获得太多的证书之前,在坚持认为就业难的情况下,却仍然频频跳槽或正在为跳槽做准备.这又是为什么呢?导致员工跳槽的原因有哪些呢?通过调查,我们发现跳槽者的动机很简单,不外乎是为了奔向更好的职位、待遇，追求更大的发展空间或专业不对口等原因而另投新主。具体比例如左图：这些都是跳槽的关键所在。特别是“对薪资不满意”和“发展空间不够”，这是历年来一直存在的问题。而在这次调查中，发现东莞的企业最看中的是就职者有没有工作经验。一方面，企业用工大都要求大学毕业生有工作经验（至少要有实习经历）。而另一方面，企业又不给大学毕业生提供实习的机会。“没有工作经验是就业的最大障碍。”在这种思想的指导下，为增加工作经验，不惜抛弃在学校的学习时间，来保证校外打工实践。学生一族成了假期廉价劳动力。许多企业在招聘时都特别强调工作经验，学生被拒之门外。大学生刚毕业哪来工作经验？谁又能为在校学生提供积累工作经验的机会？显然这是一个矛盾。于是大学生便利用假期到企业打工甚至免费实习，以积累工作经验，有的还耽误了学习的时间。

然而这里有个不容忽视的问题就是很多大学生把工作经验当成了工作经历。认为多进几家企业多做几份工作，那么再找工作时就可以说曾经在哪些公司任过职，希望给企业的感觉就是你工作经验很丰富。殊不知企业不需要这样频频跳槽的人才，因为你有的只是工作经历而非工作经验，因为你频频跳槽学到的只是表面的不实用的东西。这就像挖井一样，挖一会换一个地方，永远也挖不到水。频繁盲目的跳槽对自己和企业的发展都没有什么帮助。

有些用人单位设限制条件完全是为了减少招聘的工作量，节约成本，要求英语六级、要求有工作经验，甚至要求有驾照。也许这些在实际工作中根本就用不着。单位的目的很简单：递简历的人太多，通过提高限制条件，直接挤掉一部分人，减少工作量。就是这样对整个社会来说就减少了不必要的浪费。就算很多工作，很多普通人都是可以胜任的。而且不一定比有经验的人或是大学生干得差，但招聘单位怎么能够知道某个人干某工作将会非常出色，不试是不知道的。但显然招聘单位不能让每个人都去干干试试。没有更好的办法来鉴别人才，那么通过学历、地域、工作经验等等歧视性的限制条件的设置来筛选就能有效地降低单位的选择成本。就这一部分事实而言，招聘单位选出人就是目的。这对社会的整体利益是有益的。

2.跳槽的弊端

不可能说跳槽的原因都是个人因素引起的，企业因素和社会因素也占有一定的比例。但是只能是个人因素去适应社会的需求，再就业前先慎重择业，通过网络浏览一下对方公司的网站，大致了解一下对方公司的一些信息。同时再熟悉一次自己应聘的职位及对这个职位的要求。对于大学生来说，过多的跳槽，不仅会浪费了自己积累起来的人脉和资源，而且会使用人单位因为害怕而选择了不使用。频繁跳槽使得大学生在用人单位眼里的形象变差，甚至波及以后大学生的求职。所以，好不容易有了工作的大学生，应当慎重地使用跳槽这个动作。

员工的流动，对企业来讲既有积极影响也有不利影响。虽然老员工跳槽后，新员工加入，新鲜血液给企业带来新的活力；但导致的消极影响却是显然易见的，尤其是管理人员的流动弊大于利。主要表现在：员工心理不稳，对企业信心不足，破坏企业的凝聚力和向心力；服务质量下降，生产效率低；客源流失，商业机密泄露；替换与培训成本加大等。

3.选择怎样的企业可以降低跳槽

在发展好的企业，企业会尽量挽留自己的员工，减少员工的流动。比如；广东东莞的品翔塑料制品有限公司（以下简称品翔）的宗旨是：选才、用才、育才和留才。人才是企业的生存之本，是企业的最大价值所在，有的企业能在进程上突飞猛进，常盛不衰。就是他的人事阶梯建设完善，有充足的后备人才库。并且此公司有完善的薪资制度、福利待遇、发展空间等。以精神激励和经济激励相结合，实行制度管理和感情管理相配套，让员工有强烈的归属感。大学生在选择就业时不妨可以考虑一下这样的企业。

三．个人看法和建议：

本次的社会实践，通过对企业领导和人才市场求职者面对面的交流，感受颇多。我认为要降低跳槽率，让更多的大学生找到更合适的工作，除了自身要努力外，学校也可以针对性的给予我们一些帮助，如：

1.提高大学生的工作能力，积累工作经验：

学校和一些企业达成一定的协议，同学们在不影响学习的情况下，利用周末和寒暑假的时间根据自己的需求选择单位进行学习和实践。在锻炼自己的同时，还可以勤工俭学。

2.多开设一些心理辅导课程：

现在的大学生普遍都存在各种各样的心理问题，学校领导可以根据同学们反映的情况和需求定期或不定期地开展一些心理辅导课程，帮助同学们树立良好的心态、正确的道德观和自信心。

3.职业生涯设计和规划：

很多人和书都强调大学生要找准自己的定位。那么，什么是定位，应该怎样定位呢？教育的本质，在于观念的更新。有了正确的理念，专业其实只是一个技术问题。反之，如果在指导思想上出现了错误，譬如让一个天生五音不全的人去追求成为音乐家，那是无论如何也不可能成功的。当然这个例子有点绝对，事实上许多人学习的时候浑然不觉，等到发现错误的时候，为时已晚。所以有必要在高校中真正地开展针对学生的职业人生规划设计的课程。帮助学生们选择适合自己的事业，在茫茫人海中找到自己的位置。因为一个人只是社会的一个个体，是有局限性的。只有找准了适合自己的事业和位置，才能有所成就。

我们作为当代大学生要意识到自己的不足，奋起改变自己的命运。君不见，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。即使是在大学生就业难的说法甚嚣尘上的今天，有多少优秀的青年，抛弃了昨日的烦恼，把握了明日的先机，找到了自己一生发展的通道，获得了自己全力搏击的位置。

在品翔我们听到了“一个蜗牛”的故事。有一天小蜗牛看见蝴蝶在天上飞来飞去，很羡慕，就问妈妈：“妈妈，蝴蝶没有背着重重的壳，为什么可以飞呀？”妈妈说；“因为他们有蓝天保护啊。”又有一次，小蜗牛又看见蚯蚓在地里面随心所欲的钻来钻去，有问妈妈：“妈妈，蚯蚓也不用背着重重的壳，却可以在地里面钻来钻去，为什么呀？”妈妈说：“因为他们有地的保护呀。小蜗牛啊，我们不靠天，不靠地，我们靠我们自己！”是的，我们不靠天，不靠地，我们靠我们自己！