中英社会福利制度的异同点（定稿）

第一篇：中英社会福利制度的异同点（定稿）

中英社会福利制度的异同点

中国的社会福利制度：

改革开放以来，中国的社会福利制度逐渐步入改革阶段。其一，职工福利开始分化，部分单位的职工福利通过改制或承包走向社会化。其二，民政部门一社会福利社会化为改革方向，采取多形式、多渠道、多层次的方式推进各种社会福利事业的发展。经过多年的改革实践，中国社会福利制度逐步实现转型。

中国社会福利制度：

随着社会福利保障范围的逐步拓展，推进了社会福利制度有补缺型向适度普惠型的转变。

形成了家庭、社区、福利机构相结合的社会福利服务体系。建立了政府主导、社会参与的社会福利事业发展格局。社会福利的法制化、规范化建设日趋完善。

英国社会福利制度：

英国一社会服务作为广义的福利制度的概念，英国社会福利的特点是公共福利政策的覆盖面广，基础完备。

中英社会福利制度同：

都包括了对老人福利，残疾人福利，儿童福利，精神残疾者福利的福利规定。

中英社会福利制度异：

老人福利：

中国：主要有退休养老保险、健康检查、保健服务、康乐服务、社区服务等项目。

一方面，政府、社会、家庭、个人都应保护老年人的合法权益。

另一方面，老年人有权利享受特殊的社会福利。（根据为老年人提供社会福利的单位的不同，老年人社会福利主要有收养性、娱乐性的和一般服务性的三种形式。）

英国：老人大都独住在自己家中或与家人一起过着无需援助的生活，但也有需要收容保护和治疗及护理的人。

对于老人的各种规定范围内的合理需求及保健医疗支出，包括恢复正常生活所需的支出，均通过国民保健服务免费予以提供。

有地方政府社会服务部门负责的福利服务：

1、有养老院收养需要保护的老人是地方政府的义务。

2、家庭寄养。

3、家庭援助

4、手足病治疗

5、家庭友爱访问

6、洗涤和膳食服务。

7、家庭生活用品的配备

8、娱乐中心及休闲活动。

残疾人福利：

中国：县级和乡级人民政府应当根据具体情况减免农村残疾人的义务工、公共事业费和其他负担等。

残疾人劳动就业，实行集中与分散相结合的方针，采取优惠政策和扶持保护措施，通过多渠道、多层次、多种形式，使残疾人劳动就业逐步普及、稳定、合理。

从目前情况看，集中安置和分散是我国安置残疾人就业的两种途径，除此之外，还可鼓励残疾人自谋职业。

英国：残疾人福利是通过国民保健服务机构对身体残疾者提供治疗及在医学意义上康复服务。

轮椅辅助器具也通过国民保健服务提供。

为残疾人创造就业机会就是就业部的任务。在职工总数中，各企业有义务雇用3%的残疾人就业。

地方政府负责保护身体残疾者，还向残疾人提供住房，在公共设施方面，指导新建和改造现有建筑物，使其尽可能适合残疾人使用。

儿童社会福利：

中国：有儿童福利院，残疾儿童康复中心，中国SOS儿童村

英国：地方政府在儿童福利方面提供：幼儿的养育，残疾儿福利，儿童的保护，强制性保护

精神病人福利：

中国：精神病人福利院是中国接受和治疗精神病人的福利事业单位，由卫生、民政、公安三部门分别举办，承担不同对象的收治任务。采取劳动治疗、文娱治疗、药物治疗和心理治疗，并把四种治疗方法有机的结合起来，即“四结合”疗法。

英国：精神病人按其症状的轻重缓急，在医院的门诊部、短期住院部、中期疗养部和长期疗养部接受治疗。较重的病人可送到由社会事务部经营的医疗机构治疗。地方政府和民间团体为在社区生活的精神残疾者提供娱乐中心和俱乐部，并为智力低下的人提供技术训练的机会和职业介绍。地方政府还设立了训练中心和残疾人中心，收容保护那些不能再自己家中生活的人。

第二篇：社会福利制度

234.022.1

社会福利制度

（Institution of Social Welfare）

学分数 3 周学时 3

一、教学目的和要求：

课程性质：社会工作一年级学生的专业基础课。

基本要求：社会福利制度是社会工作专业的入门课程，旨在帮助学生把握社会福利的基本架构和重要主题、培养他们对社会福利的分析能力。具体而言，本课程旨在帮助学生：掌握社会福利的基本概念，领悟社会福利中的需求、贫穷及其关系，把握社会福利的影响机制，分析中国的社会保障制度和了解社会工作的基本内容。

二、教学方式：

教师对社会福利主要内容的讲解，福利对象的经验分享，福利机构的考察；学生结合讲课内容、现实福利议题或考察结果进行讨论，完成专业论文。

三、主要参考文献：

王卓祺、Alan Walker（1998）。西方社会政策概念的转变及对中国福利制度发展的启示。载「社会学研究」 第5期，44－50。

王思斌（1999）。「社会工作概论」。北京：高等教育出版社。

劳动和社会保障部劳动保险研究所（2000）。「世纪抉择――中国社会保障体系构架」。北京：中国劳动保障出版社。

张世雄（1996）。「社会福利的理念和社会安全制度」。台北：国顺图书公司。周永新 著（1990）。「社会福利的观念和制度」。香港：中华书局。周永新（1994）。「社会保障和福利争议」。香港：天地图书公司。

林万亿 著（1994）。「福利国家 ―― 历史比较分析」。台北：巨流图书公司。迪帕.纳拉扬 等著（2000）。付岩梅 等译（2001）。「谁倾听我们的声音？」北京：中国人民大学出版社。唐文慧、王宏仁（1994）。「社会福利理论：流派和争议」。台北：巨流图书公司。顾东辉（2001）。下岗职工的再就业服务和求职行为：上海的案例研究。「社会学研究」第4期。北京。梁祖彬、颜可亲著（1996）。「权威和仁慈：中国的社会福利」。香港中文大学出版社。Federico, R.C.& Whitaker, W.H.(1997).Social Welfare in Today’s World.(2nd ed.).New York: McGraw-Hill.Johnson, L.C.(1992).Social Work Practice: A Generalist Approach(4th ed).Boston: Allyn & Bacon.Macarov, D.(1995).Social Welfare: Structure and Practice.London: Thousand Oaks.Sharma, A.(1990).Concept and Measurement of Poverty.New Delhi: Anmol Publications.Taylor – Gooby, P.(1991).Social Change, Social Welfare and Social Science.Toronto: University of Toronto Press.Townsend, P.(1993).The International Analysis of Poverty.New York: Harvester Wheatsheaf.Zastrow, C.(1996).Introduction to Social Work and Social Welfare(6 ed).Pacific Grov: Brooks/Cole.th

四、教学内容：

PART A / 第一讲

社会福利的基本概念（Basic Concepts of Social Welfare）（第1、2周）

PART B PART C A 定义 B 功能

C 要素 D 类型 E 社会福利制度 F 分析架构

主题讲座（第3周）

人类需要和贫穷（Human Needs & Poverty）

第二讲

人类需要（Human Needs）（第4、5周）

A 个人需要和社会需要

B 需要不足的社会前提

第三讲

贫穷（Poverty）（第6、7周）

A 不同定义

B 社会问题 C 原因 D 对策

讨论（I）：长期病患者的个人需要和贫穷（第8周）

社会福利的影响机制（Dynamic Factors）

第四讲

动机（Motivation）（第9、10周）

A 个人原因

B 政治原因 C 经济原因

第五讲

资源（Resources）（第10、11周）

A 个人资源

B 组织资源 C 社会资源 D 市场资源

第六讲

历史（Development）（第12周）

A 西方社会福利的发展

B 影响社会福利发展的因素

C 社会福利的策略 D福利国家和福利改革

第七讲

意识形态（Ideology）（第13周）

A 马克思主义

B 新右派 C 中间路线

D 民主社会主义

实地考察福利机构（第14周）PART D / 第八讲

中国的社会保障（Social Welfare in PRC）（第15周）

A 分析架构

B 主要内容

讨论（II）：中国社会保障的动机和资源（第16周）

PART E / 第九讲

社会工作的基本内容（Introduction to Social Work）（第17周）

A 社会工作的定义

B 社会工作的组成： C 社会工作的价值观

机动（第18周）

五、评分标准：

学生成绩由四部分合成：讨论表现20分，学术论文20分，期末考试60分。

六、学生参与部分：

目标：通过讲座、考察、讨论和论文的形式，帮助学生弄清社会福利的主要概念及相关内容，加深理解，并对与课程有关的某一议题有系统深入的把握。

形式：采用四种形式：（1）校外人员主题讲座一次，（2）实地考察福利机构一次，（3）讨论两次，（4）每个同学完成小论文一篇。

讨论：本学期有两次讨论，分小组进行。讨论必须结合讲座或参观的内容，弄清讲授中的重点和疑点，由学生自行决定所需分析的案例。第一次讨论由小组中大约一半同学共同主持，其余同学负责主持第二次讨论。讨论内容由该几位同学自行分工，但每个同学必须至少主持其中一个部分。每个同学通过阅读课外资料，对资料及讲课中主要内容有所把握。主持同学应该说明讨论内容的重点所在，对供讨论的问题有充分准备，相互配合并推吸引和推动其他同学参加，并借助临场发挥促使讨论顺利进行。其他同学也必须有所准备并积极参与整个讨论过程。每次讨论须递交讨论记录。

论文：选题须与本课程的概念、理论及议题有关，论文题目及大纲必须经各小组的导师同意。论文须言之有物，正文字数2000字左右，打印与手写均可。

评分：讨论和论文在本课程总分中占40分。（1）讨论参与20分，每次10分。基于公平原则，某学生的讨论得分主要由本组其他学生对其贡献、主持、回应等多方面表现予以评分，但导师有权根据自己的判断作适当调整。（2）论文20分，由各组导师评判。论文早交者不加分；迟交一星期之内者，每迟交一天扣除论文分1分；迟交超过一星期者，论文部分不得分。

第三篇：品德与生活、品德与社会课程目标的异同点

品德与生活、品德与社会课程目标的异同点

《品德与生活》的总目标是：“ 培养具有良好品德和行为习惯，乐于探究、热爱生活的儿童。” 课程从儿童的生活出发，并不是对儿童听之任之，而是把他们真正当作发展中的人，按一定的目标去积极引导，使儿童在教育引导下不断发展和提高，价值不断得到提升。

《品德与社会》的总目标是：“ 促进学生良好品德的形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。” 它表明了课程的人文性和方向性。品德教育是以一种价值教育，在一个价值多元化的社会里，我们要引导儿童在多元价值中做出正确的、合理的选择，决不是 “ 干什么都行”、“ 作什么都允许” 的片面相对主义。积极、正确的价值引导，必定是一方面建立在对社会对个体发展需求的领悟上，同时也必定是建立在对当今少年儿童内心世界所存在的期待、愿望的关注上。

品德与生活强调在生活中提炼自己；而后者强调感受社会服务社会，前者是基础，后者是提高。但两者没有本质的区别，是相辅相成的。

因此学习和实施课程标准时，除了教师要更新观念、转变角色之外，还有一些具体问题要加以注意：

1、要把“内容标准”放到整个课程标准中去学习理解；

2、要正确理解“综合”和新课型的建构；

3、对“内容标准”几个方面不要割裂地学习和使用；

4、力图实现课程内容与教学的整合；

5、在“细化”过程中，注意把握程度；

6、提高学生活动的有效性；

7、充分发挥教师的引导作用；

8、加强对学生学习评价的研究。

第四篇：总结归纳各相关的文种的异同点

总结归纳各相关的文种的异同点

1、决定与命令的异同点： 相同之处：两者都涉及重大事件，都要求下级机关和有关人员服从或贯彻执行。两者的区别：（1）在使用权限方面，“命令”非常严格，“决定”则可较普遍地使用；（2）在实用方面，“命令”所涉及的是重大的具体的特定的事务，“决定”则既可涉及 这类事务，也可是一般的普遍的经常发生的事务；（3）在表达方面，“命令”高度简洁，只表达作者的意志和要求，且时效性相对较强，而“决定”既表达意志要求，又阐发一定的道理，并可交代实施方面的要求，指明界定有关 事物的标准。

2、通告和公告的比较： 相同点：通告和公告都属于周知性的文体，内容都具有知照性，发布范围都是面向全社会的。不同点：（1）发文内容的重要程度不同。公告是用来发布重要事项和法定事项的，涉及内容多 是国家大事或省市级的行政大事，或者履行法律规定必须遵循的程序。小的局部性事项和非 法定的事项，不能采用公告的形式公布。通告是用来发布在一定范围内需要遵守或周知的事 项的，它所涉及的事项一般没有公告那么重大，多是一些局部的、具体的业务性事项。

（2）发文机关的权限大小不同。公告是一种高级别的文体，只有涉及全局性的重大事 项或法定事项时，才能由高级别的行政部门发布。通告是一种高级机关和基层单位都可使用 的文体，不仅行政机关可以制发，社会团体、企事业单位在自己的职权范围之内，也可以制 发。（3）发布范围有所不同。公告是向国内外发布重要事项和法定事项采用的文种，它的 发布范围比较大，面向全国，有时面向全世界，遍示天下，一体周知，接受的人越多越好。通告虽然也是面向社会发布的，但多是限定在一个特定社区范围内，而且内容也多是指向某 些特定的人群，要求某一社区的某一类特定人群遵守或周知。所以通告的定义中特意强调了 “在一定范围内公布”。（4）发布的方式不同。公告多数是在报刊上刊登，一般不用红头文件的方式下发。通 告可以在新闻媒体上刊登，也可以用红头文件的形式下发，还可以公开张贴。

3、比较通报和通知：

（1）内容范围不同。两者虽然都有告知的作用，但通知告知的主要是工作的情况，以 及共同遵守执行的事项；通报则是告知正反面典型，或有关重要的精神或情况。（2）目的要求不同。通知的目的是告知事项，布置工作，部署行动，内容具体，要求 受文机关了解要办什么事，该怎样办理，不能怎样办理，有严格的约束力，要求遵照执行； 通报的目的主要是或交流、了解情况，或通过正反面的典型去教育人们，宣传先进的思想和 事迹，提高人们的认识。（3）表现方法不同。通知的表现方法主要是叙述，告知人们做什么，怎样做，叙述具 体，语言平实；通报的表现方法则常兼用叙述、说明、分析和议论，有较强的感情色彩。（4）行文时间不同。通知告知的是相关事项，一般是在事前来行文，而通报告知的是已经发生 过了的有关情况，只有在事后才可以行文。

4、比较请示与报告： 相同点：同属于报请性的上行公文。不同点；五点：（1）含义不同。请示是“请求指示、批准”，带有紧迫性；而报告是“汇报工作，反映 情况，提出意见或者建议”，重点在反映情况

上。（2）性质不同。报告是陈述性的文件；请示是请求性文件。（3）行文时间不同。报告是在事件前、事情进行过程中和事件后都可以行文；而请示 是事先行文。（4）表述要求不同。报告陈述工作情况，涉及内容广泛，可以一文一事，也可以一文 多事。请示必须一文一事。（5）惯用于不同。报告多用“特此报告”“以上报告，如有不当，请指正”等；请示、多用“以上请示当否，请批复”。

5、比较意见与报告、请示：报告与意见（上行的）的异同 ：（1）相同： “报告”与上行的“意见”，不仅在行文方向上完全一致，且内容也很近似，均含有陈述性的内容，有时在陈述情况的基础上均有相应的今后工作意见。（2）相异： 第一，“报告”侧重于汇报工作、反映情况，多数情况下不涉及今后具体工作意见，也 不要求上级做出批示，只有所反映的情况涉及到工作中一些带有普遍性的问题时，往往顺势 针对问题提出今后的解决办法，要求上级加以批转，这就是人们通常所说的“呈转性报告”。第二，“意见”（上行的）虽然也要陈述情况，但这里的情况具有特定的内容，它通常是对工作中遇到的某一重要问题做出了分析与见解，而不象“报告”那样是对工作情况的综 合与归纳，“意见”陈述情况的目的在于给提出见解和处理办法的意见做铺垫，所提的意见，不是要求上级给以批示，就是请求上级加以批转，不象“报告”在多数情况下对上级没有批 示或批转的请求。

意见(上行的)与请示的区别（1）同： “请示”与上行的“意见”非常近似，具有一定的交叉性，它们都是要求上级 对自己所提的事项或问题，或给以批准，或给予指示，或加以认可，即这两个文种的行文方 向与

目的在某种程度上有着同一性。（2）相异： 第一，“请示”的内容较多涉及的是“人、财、物、机构、编制、出境出国”以及工作 中遇到的急需上级做出指示、决定或由上级加以审批的具体事项和问题，也即人们通常所说 的“硬件”，不批复工作就无法进展；而上行“意见”的内容则多是对工作中一些重大问题 提出见解和处理办法，以及对所遇到的困难要求上级给以指示或支持。第二，请示要求指示和批准的一般是本机关本单位的具体问题，而意见往往是主管机关 或业务部门对较大范围的重要问题提出的事关全局的见解和和处理办法。

6、比较批复与复函：（1）行文关系不同。批复是上级机关向下级机关答复用文，属于下行文；复函一般是 向不相隶属机关答复用文，属于平行文。（2）行文内容有差异。批复大多是对重大原则和政策性问题作出批示、答复；复函多 用于一般事项的回复。

7、比较请批函与请示： 请批函与请示都有“请求批准”的意愿，但请示的对象是有隶属关系的直接上级，属于 上行文；请批函的对象是无隶属关系的主管部门，属于平行文。

第五篇：莫泊桑和契诃夫小说的异同点

摘要莫泊桑和契何夫的短篇小说因有许多相同之处, 成为外国文学教学过程中的一个难点。本文从三个方面寻找它们的同中之异Δ 第一, 同为写实, 莫泊桑受自然主义影响, 契何夫受家征主义影响。第二, 同为写“ 小人物” , 莫泊桑多是同情、赞美, 契何夫常常是“ 怒其不争”。第三, 同是“ 以小见大” , 莫泊桑追求情节的迭宕起伏, 契何夫常以平淡求深刻。

关键词 莫泊桑Ε 契何夫Ε 短篇小说Ε 比较分析

法国的莫泊桑和俄国的契诃夫同属十九世纪下半叶的作家, 同以创作短篇小说著称于世。评论界认为他们的短篇小说代表了十九世纪下半叶短篇小说的最高成就, 常以 短篇小说之王”将他们相提并论。他们的短篇小说也确有许多相似之处, 然而, 不同的国度、不同的社会历史发展阶段、不同的文学背景以及不同的精神个性又使这两位作家呈现出不同的创作个性。本文仅就他们的短篇小说作比较研究。

1.莫泊桑和契诃夫创作手法最显著的特征是-坚持写实, 从实际生活出发去描写和再现生 活的本来面目。他们常以貌似生活旁观者的姿态叙述事件评价社会, 竭其所能地做到冷静、客观, 对人物的好恶情绪和对事件的褒贬态度从场面和情节中自然而然地流露出来, 最大艰度地把自己隐藏在作品背后。他们的短篇小说给我们最大的感受是那近乎平谈的客观态度和近乎冷酷的冷静叙述。莫泊桑认为, 小说家应该使一种十分巧妙、十分隐蔽、看上去又十分简单的手法, 使人看不出凿痕, 指不出作品的设计, 发现不了他的意图。” 他师承福楼拜“客观而无动于衷”的创作原则,不动声色地反映生活真实, 个人的思想倾向以及对生活、人物的理解和评价都寓于平谈的描写中。像《羊脂球》, 作者叙述了羊脂球在邮车上和旅馆中所历经的遭遇, 仔细地描写了邮车上的两顿饭以及羊脂球“ 陪夜”前后贵族资产者的两种截然不同的态度。作品自有臧否, 但均不出自作者之口。《项链》中的玛蒂尔德为一时的虚荣, 付出的是十年辛苦的昂贵代价, 故事自有褒贬, 但它深藏于情节之中。一般说来, 莫泊桑的短篇小说缺乏人物心理活动的直接描写, 常让人物心理活动通过行动表现出来 依靠叙述, 不诉诸议论, 曲折和间接地反映自己的主观态度 再加上叙述中的不惊不乍、不温不火, 这就形成了他那内热外冷, 热由冷出的现实主义本色。超越空间的差异, 契诃夫和莫泊桑有着某种默契。他同样注重作品的客观性, 极力反对脱离形象直接向读者说教。他认为, 现实主义作品的思想性应当全部地、毫无保留地融合、渗透到作家所反映的真实中去。他说过、应当“ 按照生活的本来面目描写生活。它的任务是无条件的、直率的真实。”

2，他强调“ 彻底的客观态度” 和“ 加倍的简炼” 反对“ 廉价的说教”。因此, 在他的短篇小说中有一幅幅逼真的生活图案，有一个个性格鲜明的入物, 无意于过分的叙述渲染，更无意于“ 在文艺作品中写哲学讲义”。像《万卡》，写九岁的男孩万卡离开家乡和亲人到城里去学徒。圣诞节前夕, 他向爷爷诉说苦衷。叙述者似乎不动声色, 读者却为之动容，悲凄之情涌上心头。追求作品内容的客观性, 无意于给客观生活染上更多的喜剧油彩, 也无意于为它涂上更强的悲剧色调。这一写实手法使不同国家的作家紧紧联在一起, 也使他俩的作品较之一般的现实主义文学带有更冷峻的现实主义性质。然而在对现实主义方法的具体把握上又使这两位作家表现出不同的个性。

莫泊桑的创作时代，法国现实主义文学的批判锐气大为减弱，而流于单纯追求细节真实的倾向, 出现了以生物学观点观察人类社会并追求一种有闻必录、有见必写的真实自然主义。这种文学背景无疑对莫泊桑有重大影响。另外, 莫泊桑与自然主义作家龚古尔兄弟以及自然主义理论家爱弥尔· 左拉过从甚密。尽管莫泊桑宣称自己不信奉自然主义, 而实际上他基本属于现实主义作家, 但不能说自然主义的创作方法在某些方面、某种程度上对莫泊桑就没有影响。尽管他也

反对“ 把生活的平凡的照相” 表现出来, 但执着于写实, 偏重于繁琐细节真实, 常使我们看到他短篇小说中“ 文献小说” 和“ 实证”的影子。像他擅长的题材——描写资产阶级社会里情欲横流时, 就流露着某种自然主义的趣味。像《戴家楼》、《莫兰那公猪》等对腐朽生活的描写失之过细流于庸俗。像《一个儿子》,作者以遗传学的观点去揭示人性的堕落。像《怪胎之母》, 过多地描写女人的生理, 着眼于畸型现象的细腻描写, 它所引人震撼和心悸往往不是它的社会批判。无疑莫泊桑从某些侧面扭曲了对客观、真实的追求。契诃夫的“调色板” 虽然写生活本身, 甚至把生活的背景、底色都照样保留下来, 但他也有所选择, 从而使自己的作品既是客观的又是典型的, “ 仿佛是一面凸镜从一个观点上反映了繁复的生活现象, 取某对于组成一整幅丰满而生动的图面所必要的东西。” 可以说契诃夫追求的客观真实是足以反映作者的主观倾向的那个“ 客观生活”。王夫之说过文学作品“ 俱以意为主, 意优帅也。无帅之兵, 谓之乌合。” + 契诃夫作品的真实, 应是有帅之兵。池曾说文学家“ 不是给人消愁解闷的。他是一个肩负重任的人, 受自己的责任感和良心的约束。”, 正是社会责任感促使契诃夫对社会现实作哲理性的思索, 挖掘人物在瞬间的精神活动、心理情绪变化提炼足以体现自己真知灼见、对生活独特体验的客体生活内容, 形成了他那平静中略带调侃, 朴素的叙述中略带幽默讽刺吸收了荒诞手法、象征手法的现实主义风格。回批判现实主义在题材上的突出特征是, “ 小人物” 题材得到了足够的重视。这也是莫泊。和契诃夫短篇小说突出的相同点。莫泊桑笔下的“小人物” 有职员、市民、雇工、流−及汉、妓女、乞丐等。他们职业不同、年龄不同、性别不同, 但有一点是相同的!生活在社会的底层, 备受欺凌、毫无社会地位和人生权利。莫泊桑怀着强烈的人道主义同情心写出了他们的不幸生活及生命价值，重要的是表现他们值得同情的遭遇和挖掘他们身上值得赞美的精神品质。像《羊脂球》作者记述了羊脂球这个妓女如何遭受法国贵族、资产者上层和普鲁士军官的侮辱。不仅如此，作者又写出了她在民族遭受异族侵略的时候, 不愿干她常干的事—去侍奉侵略者。作者从这个下层人物身上发现了法国民族的人格尊严, 反映了仅存在于下层人物身上的爱国精神。《归来》写水手马丹出海捕鱼十年未归, 妻子另嫁他人。生了两个孩子后, 马丹突然归来, 两个男人与一个妻子, 这三者的关系如何处理.作者写出了下层人物的宽容!他们相互理解握手言和。在人欲横流尔虞我诈的资产阶级社会里不能不说这些“ 小人物”能“ 出污泥而不染”。像《米龙老爹》、《蛮子大妈》、《菲菲小姐》等, 莫泊桑对极普通的人作了最有诗意的描写。当然, 也有像《我的叔叔于勒》、《项链》等, 作者对“小人物” 的爱面子、重名利向上爬的心态有所反映，但就整体来说, 莫泊桑对“ 小人物” 的劣根总是轻描淡写, 对他们的不幸和优点则是浓墨重彩, 同情多于批判, 赞美大于揭露。契诃夫笔下的“ 小人物”也占相当大的份量。他也刻画了许多类型的“ 小人物” , 如教师、演员、小职员、马车夫、学徒工等。这些“ 小人物”在等级森严的俄国专制社会里备受压抑, 过着痛苦不堪的生活。契诃夫不仅同情他们的不幸命运和痛苦生活, 而且以痛切之感去描写他们在专制制度下的愚昧、落后以至庸俗的生活，在更多的时候, 他以更多的篇幅剖析、研究“ 小人物” 的弱点。像《衰伤》,写工匠格里高里与老伴过了40年猪狗不如的生活, 浑浑噩噩、庸碌无为。在《醋栗》里, 尼古拉·伊内奇本是一个勤劳朴实的“ 小人物” , 后来逐渐变成一个贪婪的俗物。在《一个小官员之死》里, 小官员因几颗唾沫星子丢掉了卿卿性命, 可怜更可叹Η 像《套中人》, 更是把因谨小慎微而苟

安于“套子”中, 不仅自己装进套子, 也想把别人装进套子的别尔科夫写得可怜可悲、可憎可恶。契诃夫毫不留情地揭露了“ 小人物” 身上的劣根性。在契诃夫眼里, “ 小人物” 不仅需要同情, 而且还应加以针贬, 促使他们觉醒, 舍弃旧习, 走向新生活。他对他们的基本态度是哀其不幸, 怒其不争。

由上述可知, 莫泊桑高扬十九世纪批判现实主义作家人道主义的旗帜, 用被压迫者被侮

辱者的眼光看待社会, 描写他们衣不蔽体、食不果腹、啼饥号寒的凄惨生活, 以“ 小人物”令人震惊的贫困和不幸去揭露资本主义社会的罪恶, 抨击“ 损不足而奉有余”的畸型社会

。应当看到, 莫泊桑生活在资本主义危机重重的时代, 帝国主义的战争与掠夺, 资产阶级穷奢极欲的生活方式, 更加重了“ 小人物”的灾难, 也加强了莫泊桑对社会的的愤慨和对“ 小人物”的深沉同情。但是, 莫泊桑“ 小人物”题材的短篇小说从根本上说, 它向世人诉说的是社会的现状, 立足于人道主义的立场, 使用的是感性批判的武器, 对“ 小人物” 的赞美是对某种道德品位的认同。试想, 若把“ 小人物”定位于善良正直而有侧隐之心中, 就很难帮助“小人物”寻觅到自省自救的途径。契诃夫的此类小说不仅具有强烈的社会批判意义, 而且具有理性思辨和深层次人性揭示的内蕴。他已开始从各个生活侧面去探索“ 小人

物不幸命运的自身根源。并从日常生活的琐碎片断中反映他们的面貌, 去揭示“小人物”卑琐的性格。如此说来, 契诃夫的剖析较之莫泊桑冷静乃至于冷酷, 他像持手术刀的外科医生单刀直入病灶,而暂不对病人喧寒问暖。他意识到了“ 套子”固然可憎, 但“ 套中人”亦应先从旧的生活方式、旧的思想束缚中走出来, 只有这样才能最终摆脱不幸并摧毁“ 套子”。可以说, 契诃夫的“ 小人物”题材, 较之莫泊桑乃至前期批判现实主义作家的同类题材有新的发展、新的开掘。毕竟契诃夫生活创作于俄国

无产阶级革命运动酝酿、发展时期, 虽然他没有涉足于无产阶级革命的洪流, 但作为一个关心现实具有进步倾向的作家, 总能嗅到革命的气息。当千百万劳动人民在无产阶级革命运动中呐喊奋进时, “小人物”仍在擦拭着自己的伤口哀叹着自己的不幸, 当然不是时代的主格调。因此, 契诃夫更关注的是, “ 小人物” 再也不能这样活下去了, 要告别旧生活, 迎接新生活。就这个意义说, 莫泊桑和契诃夫对“ 小人物”题材的不同处理亦是环境使然, 社会使然, 不能简单归于作者思想认识的高与低和生活嗅觉的敏与拙。

3.成功的短篇小说能以小见大, 以一当十, 从部分到整体地反映社会生活。莫泊桑和契诃夫都是短篇小说的巨匠, 在这一点上都堪称楷模。

莫泊桑往往以有限的篇幅、少许的人物和比较简单的背景及历史事件去概括反映时代生活的本质。例如, 他反映普法战争中法国人民爱国主义精神的作品, 没有全面地、大规模地写法国人民反抗普鲁士的斗争生活“全景” , 只是写出了在这个广阔的战线上的某一斗争片断或场面，它仅仅是普法战争故事链的一个点, 通过一“ 点”去反映全链。像《逆蛮子大妈》写一法国农妇点燃房子烧死4 个普鲁士士兵。《米龙老爹》写农民设计杀死环个普鲁士游勇散卒, 最后含笑而死。这些故事事件虽小，人数虽少%，均能以小映大, 反映出了法国少、民在特定时期的精神面貌。契诃夫也喜欢写日常生活的凡人小事, 小中见大。这既使契诃夫充分地发挥了短篇小说多形态反映社会现实的职能, 又及时顺利地完成了反映现实的使命。如他的小说% 描写了“ 变色龙” 们的专横，“ 万卡”们的不幸, “ 别尔科夫” 们的无为, “ 阿克西妮亚” 们的残忍等, 所涉及的社会问题极为丰富。

然而, 怎样去实现以小见大的目的, 即怎样利用日常生活中的凡人小事去进行自己的艺

术构思, 人们关系怎徉确立, 事件与矛盾，怎样展开两位作家有着截然不同的个性。莫泊桑以巧妙的艺术构思见长。他认为生活“ 是由最相异, 最意外, 最相矛盾、最不调和的事物组成” ,小说家应充分利用这些因素、使自己的作品获得“ 趣味、色彩、起伏不平的叙述和活动的生命” , “ 把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现”出来。莫泊桑的小说有独具匠心的构思、迭宕起伏的情节、出乎意料的结局。他常把工于构思和自然真实和谐地统一起来。常在平淡的叙述中埋下精心设计的妙笔或在故事进展过程突然插入一个细节, 使故事改变原来的发展方向, 出现出乎意料的场面 或制造重重迷雾设置疑笔, 诱读者入误途, 结尾时再拨开迷雾, 见其曲折。像《项链》的结尾, 神来一笔, 令人荡气回肠, 可称得上鬼斧神功。像《珠宝》由真感情假珠宝到真珠宝假感情。作品扑朔迷离, 引人入胜。主人公郎丹的感情天平几经摇摆, 终于找到了平衡!“ 我现在也是富人了”。像《海港》写兄妹因误会而乱伦。虽有人批评该作品是故作惊人之笔过分追求情节的离奇。我们暂不论逛窑子遇见亲妹妹这件事符合不符合生活逻辑, 典型不典型, 我们可从一个角度认定莫泊桑小说险峻的特点。像《米龙老爹》、《菲菲小姐》等作品中的传奇色彩, 也使人不忍释卷。所以说, 莫泊桑是个说故事的能手, 无论写普法战争, 还是公务员生活, 抑或诺曼底农民, 作者都能写得色彩斑斓, 妙趣横生。他是很会抓住读者心的, 时至今日, 他仍拥有一个很大的读者群。

契诃夫则恰恰相反, 他不在故事情节的生动性和曲折性上用功夫。他的作品多用灰暗的笔调、白描的手法去描写停滞的、令入窒息的社会生活。他笔下的故事情节、生活场景平淡无奇, 有的几乎就没有情节 缺乏莫泊桑作品中的“ 色彩、趣味” 和“起伏不平的叙述”。因此, 有人评价契诃夫作品的特点是： 实。即像生活本身那样实在、平凡。契诃夫认为, 俄国的专制制度把整个俄国生活都扭成畸型的，正常的日常生活都渗透了不合理、不正常和不幸的因素。

社会的罪恶、生活的悲剧已经远非某些惊奇的事件所能表达。照他看来

日复一日、年复一年的日常生活都隐藏着永无尽头的灾难。所以, 他往往靠平谈无奇的故事来反映庸俗、乏味的社会生活。高尔基说契诃夫“ 他有一种随地发现和暴露‘庸俗’的技巧。对于‘庸俗’ 他永远是一个严厉、无情的裁判官。,”干淡最适于反映庸俗, 他选择了平淡!一般说来, 契诃夫的作品没有迭宕起伏的气势缺乏曲折复杂而富于变化的情节。像《苦恼》通篇写马车夫姚纳丧子后的痛苦心情。作品的支撑点建立在主人公的心灵痛苦上。《万卡》严格地说、没有故事情节, 只有万卡给爷爷写信所流露出的生活片断, 很像几组照片组合在一起。像《恐怖》，根本没有什么吓人的故事。像《农民》、《哀伤》、《草原》 等精品, 表面看来都那么松松散散，似乎是一个漫不经心的人在叙述一件遥远的平淡无奇的事情。什么悬念、巧合、引人入胜的矛盾冲突一概没有。但当把这些不酸不辣、不急不慢的作品读下去并细品其滋味时, 读者也会悟到一种震撼人心的力量也会感到一种惊夭动地的情感, 也会体验到透不过气的郁闷, 也会产生难以入眠的彻夜沉思。仿佛受一种奇异力量所支配, 为一种特殊的、不可名状的力量所打动。诚如高尔基所说, 契诃夫的每一篇小说都像是一滴酒精。它的醇度却和一罐酒精是完全相同的, 它的刺激力是一样的猛烈。有人说读契诃夫的作品像嚼橄榄, 它需要耐心，更需要咀嚼品味。

总之莫泊桑和契诃夫作为短篇小说作家有许多相同之处。但是, 作为世界闻名的作家, 他们是以各自不同的个性而存在, 而为人所知的