第一篇:赏 锅 故事
赏 锅
一天,包公正在公堂批阅公文,突然听得公堂之外有人大声吵嚷,包公心知,必是有人前来告状,于是传下令去“升堂!升……
堂……噢……”衙役们两排站好,公堂上高悬金子大黑匾,“明正清廉”四个字金光闪闪,包公威坐正堂之上。此时只见人吵吵嚷嚷,拉拉扯扯的进到大厅。包公细看,只见一个人长的眉清目秀,穿着干净、整齐,因为生气,憨厚的脸上微微泛着红,他一只手里拿着几口铁锅,另一只手死命的拉着那个人的袖子。另一个人呢,也确实不是他的对手,穿着破破烂烂,长得是尖嘴猴腮,那双眼睛在又脏又乱的头发底下贼溜溜的乱转,这个人即少一只胳膊,又少条腿,走路一瘸一拐的,被那年轻人拉住他的一只袖子不放,让人看着他怪可怜的。两人跪在公堂之上,包公问:“你们二人为何争执?”
年轻人说:“禀大人,小人以贩锅为生。昨天夜晚三更,小的住宿在店子里,锅被这个人偷走了五口。他第二次又来偷,被我发觉,因此,拉他前来投案,望大人明鉴。”
这时,那个瘸子申辩说:“大人,如果说小的好脚、好手,说我行盗。也还说的过去,我就一只脚,一只手,况且锅这么大,不是首饰之类,您看我这……如何偷得走?小的实在冤枉”
堂上的包公想:看这贩锅之人,外貌憨厚,不会是诬告他人这辈;可这个瘸子说的倒也有八分道理,谁事谁非呢?想了一会,包公手中惊堂木重重一抬,对贩锅的喝道:“他的手脚残废,如何偷锅,分明是你诬告好人。”贩锅的一听叫苦不迭。
包公对瘸子说:“此人诬告与你,本官自当处置。念你蒙受冤屈,现将他的铁锅赏与你。你拿回去吧!”
瘸子一听,心里说:“行盗无罪,反而受赏,人说你包公是清官,我看可是一个昏官。”
只见他一瘸一破,走到铁锅跟前,用那只好手提着锅口,底下脑袋一顶锅底,锅就被他顶在头上,洋洋自得的走了,刚走几步,猛听得惊堂木又一声巨响,瘸子回头一看,只见包公怒目相视,说道:“看你贼眉鼠眼,不是善良之辈。可我不知你是怎么盗走铁锅的,故意将锅赏与你,哪知你得意忘形。看你动作,分明是个惯盗,左右,给我拿下!”这时,瘸子才知不好,只得如实招供。
第二篇:小故事---锅盖和锅
小故事----锅盖和锅
有个人在集市上买了一口锅和一个锅盖,它们被一同放进厨房里。不一会主人点着了火,用锅烧上了水。
主人走了之后,锅自傲地说:“我结实厚道,不管是煎炒烹炸还是蒸煮都难不倒我,就看我现在烧着的水,在我肚子里滚来滚去,我一点都不担心水会在我肚子里跑出来。反而你锅盖,你能做什么?主人把你同我一起买回来,真不是明智之举。”锅说完卖了地滚动着肚子里的热水,像是对锅盖发出讽刺地笑声。
还没等锅盖说话,主人突然来了,他瞧了一眼锅,拿起锅盖一下子盖住了锅,锅的气焰一下没了。
第三篇:财主和金锅故事
财主和金锅很早以前,微山湖畔有个陶家庄,陶家庄有个陶员外。
陶员外家里很阔,从小就衣来伸手,饭来张口。
陶员外老了,又不满足了,做梦也想着家里有棵摇钱树,再不有个聚宝盆,有用不完的金子,花不光的银子。
他表现上对人和和气气,背地里欺负扛活的,做尽了好多坏良心的事,长工们背地里都管他叫“陶善人”。
陶善人有个习惯,每天太阳不露红都要到湖边上走一走。
这天清早,大雾很浓。
陶善人悠闲地在湖边上走着,看见微山湖上有座城池,他身不由己踏上了湖边的一只小船,慢慢地向那座城划去。
他觉得奇怪,这么大的微山湖里怎么会有座城呢?陶善人划着船来到城门口,拴好了船,一抬头,看见城门口上门有三个大字:洛阳城。
陶善人站了一会,大步向城里走去。
他来到街上,见挑挑的、卖蒜的、补锅的、卖蛋的,人很多,没有一点声响。
陶善人走进了一家店铺,看见掌柜的和店伙计正趴在柜台上,两只眼瞪着他。
陶善人在柜前看了看,出了这家店铺,进了那家店铺。
他见这家店铺和那家店铺一样,人全和庙里的菩萨差不多。
他走进不少店铺,都是这样。
他看到店铺里柜台上有一口小锅。
小锅大小正适合一个人煮饭吃。
陶善人想:用这口小锅自己煮人参汤喝,再好不过了。
他看了看店伙计,见两个店伙计背着身子站着,就把锅往怀里一揣,慌三忙四出了店铺,来到大街上。
他见街上还很寂静,心里害怕了,两条腿不住地打着摆子。
陶善人怀里揣着锅,慢慢腾腾往城外走。
来到城门口,看见城门四周涨满了水,他的小船在水里打着转转,他解开船,慌里慌张上了船。
回头再看洛阳城,不禁吓呆了:洛阳城让水淹没了。
小船不知不觉向岸边飞去。
到了岸,陶善人一个大步下了船,正想拴住小船,就见金光一闪,小船不见了,太阳也从东边出来了。
“许是一场梦吧?”陶善人自己对自己说。
他揪了一下自己的胡子,好疼!分明不是梦。
陶善人心里很不是滋味,他慢腾腾地向家里走。
刚进大门口,媳妇就迎出门来,惊讶地问:“老头子,今天是怎么啦,回来这么晚?”“嘿嘿!”陶善人强笑了笑:“在外面走了一大段路,回来晚了些,路上还拾了口小锅。
”陶善人怕媳妇听了会害怕,没敢说出误入洛阳城的事。
“一口什么样的锅?”陶夫人问:“拿出来我看看,放在哪了?”“在这儿呐!”陶善人说着话,从怀里拿出了那口锅,立时金光闪闪。
“老头子洪福,真是福大命大造化大。
哎呀!可了不得啦,是一口宝贝金锅!”“是吗?”陶善人惊疑地问。
“老头子,别人能骗你,我还能骗你?”这时,丫环、佣人听说陶善人拣了口金锅,全都围了上来。
这个佣人说:“老爷真是有福之人。
”那个说:“老爷的洪福比东海的水都长。
”陶善人笑眯眯地说:“夫人,咱们今天用锅要做点什么好吃的呢?”一个丫环接过话头说道:“夫人不是六十六大寿吗?用它煮肉吃吧!”陶夫人吃肉心切,不管是不是吉日良辰,就叫佣人动起手来。
天过晌午,陶夫人吃完了肉,心里却有说不出的滋味。
她有些犯疑:“金锅煮的肉为什么不如铁锅煮的肉好吃呢?”这时候,管家凑在陶善人的耳旁,低低的声音说道:“小时候,在家里听俺老爷说,要是只宝锅,放在锅里的东西,用也用不完。
”“此话当真”陶善人半信半疑。
管家说:“老爷不信,试试看。
”陶善人和管家亲自动起手来,把锅里的肉一勺一勺地往外舀。
舀一勺,又一勺,锅里还是那么多肉。
陶夫人很惊奇,忽然陶夫人的脸又撂了下来,“我们有肉吃算什么?放进钱,用也用不完,花也花不尽不是更好吗?”可是锅里肉舀不完怎么办呢?”管家眯着眼,又出了鬼点子:“我们不如把金锅弄到微山湖里,刷洗干净锅里的肉,不就成了聚宝盆吗?”没等陶善人同意,陶夫人和管家抬着金锅向微山湖走去。
陶夫人和管家来到湖边,小心地把金锅放进水里,还没等他俩动手刷锅,只见金光一闪,金锅沉水里去了。
管家和陶夫人一见,慌忙用手去抓金锅,哪里还抓得到?这时陶善人也来到了湖边,见老婆和管家正在湖边捞什么,以为又碰上了金银财宝。
过去一问,才知道金锅没有了,差点没把他气死。
他恶狠狠地骂道:“你们把我的金锅弄到哪儿去了?”陶夫和管家吓得一句话也不敢说,浑身上下直打哆嗦。
陶善人更加生气,一把把夫人推到了湖里,随后一抬腿又把管家赐进了水里。
他站在岸边,大声哭喊到:“金锅,我的金锅!”一不小心,脚下一滑,陶善人“砰”地一下也跌进了湖里。
三人在水里挣扎了一会,往下一沉就不见了。
第四篇:教赏-教学小故事
教育教学案例
案例一:喝彩
上海市的一位青年教师王红曾讲述过这样一个课堂教学案例,在一次作文讲评课上,让一个男生上讲台朗读,结果这位略有口吃的同学遭到了哄笑。
台下的同学们紧紧注视着他,课堂里死寂一片。沉默中,我突然从后悔自责中省悟:初为人师的我不是也有过临场时的恐惧和冷场时手足无措的尴尬吗?然而是自信战胜了这一切。有时候,一次小小的成功能够激活一个人内在巨大的自信,可一次难忘的失败也往往可以摧毁一个人仅有的一点自信。眼前的这一个男孩难道会陷入后一种情形吗?不,绝不能。我终于微笑着开口了:“既然他不太习惯在众目睽睽之下说话,那索性我们大家都趴在桌上,不看,只用耳朵听吧!”我带头走到教室后,背对讲台站定,同学们也纷纷趴下头来。终于,我的背后传来了轻巧的羞怯的声音。那的确是篇好作文,写的是他和父亲间的故事。因为动情的缘故,我听到他的声音渐渐响了起来,停顿也不多了,有的地方甚至可以说是声情并茂了,我知道他已渐渐进入了状态,涌上心头的阵阵窃喜使我禁不住悄悄回头看看他。我竟然发现台下早已经有不少同学抬起头,默默地赞许地注视着他。朗读结束后,教室里响起一阵热烈的掌声。我知道这掌声不仅仅是给予这篇作文的。
分析和反思:①尊重和热爱学生。尊重和热爱学生是一切教育的基础和源泉。王教师在以学生为本的教育思想的指导下,妥善处理这种场面,化解尴尬的处境,而不是以我原来设计好的教学过程为主,对于学生可能是终身难忘的。②培养和保护学生的自信心。自信心是学生成功的翅膀,更是学生成长的动力。现代教育的发展要求教师“不仅仅是人类文化的传递者,也应当是学生心理的塑造者,是学生心理健康的维护者”。21世纪是充满竞争的世纪,敢于冒险,敢于探索,善于竞争,富于创造是21世纪对人才规格的基本要求。这些品质无一不与良好的心理素质密切相关。可见,心理健康教育不仅是时代发展对教育的必然要求,也是实施素质教育的核心。在众多心理素质中,自信心的培养显得尤其重要。正如范德比尔特所说:“一个充满自信的人,事业总是一帆风顺的,而没有信心的人,可能永远不会踏进事业的门槛”。
案例二:“做好事”的故事
李老师一次到剧院看戏,当时她的座位靠后又比较偏,开演前的几分钟一位小学生跑到她的面前,非常有礼貌地说,阿姨你的年岁比较大,我的座位很好,又靠前又在中间位子,我们调换一下吧!在孩子的再三恳求下,她们调换了座位。正当李老师沉浸在对学校德育工作的无限遐想中,开演的铃声响了,这时调换座位的那名小学生又跑来了,用很快的语速说:阿姨你最好给我写一封表扬信,这样我就可以得到一朵小红花了,因为这学期评三好学生我还差一朵小红花。
分析和反思:“小红花”和“小红旗”是许多学校进行德育的手段和方法,德育的形式主义使德育呈反面作用。长期以来,学校一直没有摆脱“应试”教育的羁绊,德育也就成为了一种形式、一种标志。在这样的形式下进行的德育活动。往往会使中小学生心目中留下难以抹去的阴影。不但起不到正面的教育作用,反而教会了学生的造假。德育的形式化必然带来德育的低效甚至是学生道德品质的扭曲。因此只有在不断的实践中才能使教育成为学生的自我需求,才能使我们社
会的道德要求真正内化为学生的内在道德素质。让学生在广泛参与道德实践活动中学会自我定位,自我调控,自我创造,自我发展,自我完善,逐步成为集社会价值和个人价值于一体的完整的人。
案例三:找到缺憾的支点那是我刚刚接五
(二)班的第一次数学小测。静悄悄的考场上,我发现了一个小女生,时不时地搞点“小动作”,我发现之后很生气,想狠狠地批评她,但犹豫片刻,我又佯装不见了。考试结果出来了,她的分数是95分。当我念到“某某某95分”时,同学们在下面窃窃私语,不知谁说了一句“那是抄别人的”,同学一片哗然,都转过头去看她,而她则是无所谓,我行我素的模样。我犹豫片刻,顿了顿说“同学们,我想,你们之所以对某某某同学的成绩提出疑义,可能与她好动,坐不住板凳有关系,但据我观察,她的成绩是真实的,我想,我们有理由相信她一次”。我看到某某某的头低了下去,教室里也非常安静,我环视了一下,又大声地对同学们说“同学们,如果你们相信在下一次的月考中,某某某同学会用自己的真实成绩再次证明她是最有实力的学生,那么,请用你的掌声告诉她,你相信她!”教室立刻响起了雷鸣般的掌声,在那一刻,我看到了女孩儿脸上焕发的光彩和必胜的信心,还有全班同学的片片真诚。从那以后,她真的变了,在为了证明自己而努力。每一次的小测,她的成绩都在稳步的提高,第一次月考结束,她的数学成绩竟得了满分,名列全年级的榜首!
分析和反思:魏书生曾经说过:“世界也许很小很小,而心的领域却可以很大很大。”每一个学生的内心深处都是一个广阔的世界,他们渴望被人欣赏,受人重视,渴望得到别人的理解与信任。一名好的教师,必须永远相信自己的学生,不管多么笨的学生,脑子里其实都埋藏着无穷无尽的潜力。事实上,不是学生的脑子里缺少资源,而是我们缺乏勘探和开发这些资源的能力,从而错过了教育的契机。教师是知识的传授者,更是心灵的洗涤者,带着一份真诚与关爱去欣赏学生,会带给他自信的一种心理体验,而这种体验便会驱使他不断地去进取,甚至创造出奇迹。生命中有许许多多稍纵即逝的瞬间,每一个孩子都有这样或那样的缺憾,只要我们教师能抓住契机,找到能够改变这份缺憾的支点,并且,怀报真情,那么一切皆有可能!
案例四:让老师说声“对不起”
我给孩子们发下《快乐周末》备忘单,最后还有我的署名。只见Eric在我的名字后面写上“不好”,发现此事后,我心里不但没生气,反而觉得很有意思,放学后,我把他喊到办公室,我先表扬他这个星期进步很大,随后又指出了他的不足之处。接着,我说:“老师也有不好的地方,请你帮帮老师,给老师提出意见,让老师也进步。”他笑眯眯地摇了摇头说:“没有。”我说:“每个人身上都有缺点,老师也是人,怎么会没有毛病呢?”他又说:“真的没有。”“那你为什么在老师的名字后面写上不好呢?”我怕他有顾虑,故意很轻松地说这件事情。“我是随便写着玩的。”他又笑嘻嘻地说。“老师真的请你帮助,给我提提意见吧。”我把他拉到身边,坐在我的腿上。“那„就是„上课的声音小一点儿,不要那么大。”“老师大声说话你害怕吗?”他点了点头。接下来的一个星期,我努力克制自己的情绪,尽量不大声对他们说话。又到了发放备忘单的时候,我看到Eric急忙在我的名字后面写上“好”。我问他:“老师改正缺点了吗?”他扬起小脸,高兴地说:“对呀,你表现好了。”看到这里,我笑了,这笑容里,不但为自己的进步而高兴,更让我欣慰的是,孩子会用鼓励的方法来教育我,我怎么能不快点进步呢?孩子尚且能做到鼓励老师,我又有什么理由不多多鼓励孩子呢?
分析和反思:教师要言传身教,为人师表,无论是思想、感情、言语还是行动都对学生时时处处起着耳濡目染、潜移默化的作用。教师是长者、师者,不是圣人,所以如果有过错,要勇敢地承认错误。教师对孩子教育是一种满腔热情的爱,是一种耐心细致的引导,要多动脑筋,采取孩子易于接受的方式进行教育,才能达到事半功倍的效果。
案例五:“这条小鱼在乎!” 在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步。他看到在沙滩的浅水洼里,有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里,回不了大海了,虽然近在咫尺。用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,这些小鱼都会被干死的。
男人继续朝前走着。他忽然表见前面有一个小男孩,走得很慢,而且不停地在每一个水洼旁弯下腰去——他在捡起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。终于,这个男人忍不住走过去:“孩子,这水洼里有几百几千条小鱼,你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不抬地回答。
“哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?!”
“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答,一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎,这条也在乎!.还有这一条、这一条、这一条„„”
分析和反思: 珍惜生命,每一条小鱼都是一个生命,每一条小鱼都会在乎自己的生命;勿以善小而不为,你不能做到全部,尽自己的所能为他人和社会作出自己的努力;为实现自己的目标,坚持不懈持之以恒;在中小学生中开展生命教育的重要性。台湾学者高震东在《忠信教育法》中曾对学生的涵义做过这样的阐释:学生就是学生活的知识,学生存的技能,学生命的意义,教育的根本目的在于教会学生做人。
第五篇:渔夫辞赏哲理故事(模版)
春秋时期,晋文公外出打猎,一群野兽受惊,疯狂逃跑。
晋文公和随从们紧紧追赶,野兽冲到一望无际的草地里,他们也追了进去。
追着追着,野兽不见了,晋文公也迷了路,走了好几趟,四处寻找出口都没走出沼泽地。
正在他们着急的时候,遇见一个渔夫在捕鱼。
晋文公走近那个渔夫,对他说:“我是你的国君,今天狩猎,因追赶野兽而迷了路,你告诉我路,等寡人回到宫中一定会重重赏你!”
渔夫平时见不到国君,想趁这个机会向国君献策,就说:“我有几句话,想献给大王。”
晋文公着急,就对渔夫说:“等我走出草地以后再领教吧!”
于是,渔夫就带领着晋文公和随从走出了草地。
晋文公对渔夫说:“你想要指教我的话是什么?你就说吧,我愿意领受。”
渔夫说:“鸿雁、天鹅安全地居住在大河大海之滨,它们住厌倦了,迁移到小沼泽里,一定会遇到猎人射来的弹丸的危害;鼋鱼、鼍鱼安全地住在江河中,它们住厌倦了,游到了浅滩小洲里,一定会遭到渔夫撒下的网罗、钩钓、箭射的危害。现在国君在宫廷住厌倦了,追赶野兽,闯荡到这里来,怎么走得这样远啊!”
晋文公觉得渔夫的比喻很恰当,这是劝说自己不要因打猎而荒废政事。他就拍手叫好,说:“妙!说得妙啊!”
晋文公非常高兴,一边叫好,一边吩咐随从记下渔夫的姓名,准备回朝后,重重加以赏赐。
渔夫说:“君侯何必记下我的名字呢?君侯如果能尊敬天地,谨慎治国,和睦四邻邦交,爱护百姓,宽免赋敛,减轻租税,我也就受益了。何必赏赐我呢?如果君侯不谨慎治国,不和睦邻邦,对外与诸侯失礼,对内违逆民心,全国民众都会流亡,那么我即使得到重赏,也是保不住的。”
于是,渔夫断然拒绝赏赐,说:“君侯赶快回都城吧,我也该返回我捕鱼的地方去了。”
人生哲理:个人与国家是密不可分的关系,民众希望当权者恪尽职守,为民造福,而当权者也应该多为人民谋福祉。