绍兴童谣的教育价值（大全）

第一篇：绍兴童谣的教育价值（大全）

绍兴童谣的教育价值和意义

一、绍兴童谣的教育价值

1、智力教育。如《数数歌》：一二三四五，上山打老虎，老虎打不到，打到小松鼠，松鼠有几只，让我数一数，一二三四五，五四三二一。此童谣简单易懂，朗朗上口，巧妙地把数学融入到文学之中，使儿童在宽松愉悦的环境之中学习数学，可以在孩子的脑中留下对数字的印象，发展其思维能力，启发孩子的智力。

2、道德教育，如：舅舅舅舅，湖里游游 冷饭头偷偷，咸鸭子搂搂。此童谣描述的是一个无所事事、游手好闲的舅舅形象，教育孩子不以这种人为榜样，应该踏实努力自力更生，做一个有出息的人。

3、生活文化教育。如萝卜开花接牡丹，油菜开花黄似金，萝卜开花白似银，草籽开花满天星，大豆开花黑良心，蚕豆开花齐头形，小麦开花摇铃铃，蒲子开花夜新鲜，扁豆开花九莲灯。这是农民对农事经验的总结，不仅具体形象，朗朗上口，而且便于后代人理解记忆。此外，此童谣不但总结了各种作物的开花特点，而且掺入了自身的情感色彩，如：“牡丹”、“金”、“银”等是美好的意愿，而“黑良心”则充满了贬义的色彩。

值得一提的是，目前社会上，特别是在学校,流行着“灰色童谣”。学生自编自唱，如：今天我去上学校，头上顶着炸药包；又如：今天星期四，学校大考试，考了四十四，回家看电视，看了少林寺，学了真本事，走进办公室，打死某老师。从某种程度上，这些童谣正反映了应试教育下孩子们的压力，给我们的启示是新课程改革亟待进行，要让孩子从“要我学”转变为“我要学”。同时，老师和家长们的成才观、人才观需要改革。上大学并非孩子成才的唯一出路。加德纳的多元智能理论告诉我们，一个人的智力由多方面构成，每个人的智力结构都有差异，每个人都有自己的智力强项，只要这一智力强项得到充分发展，他就可以成才。

二、研究绍兴童谣的意义

“可以预言，再过若干年后，民歌作为一个艺术品种，将在中国的大地上消亡，故此，直接利用的价值虽然失去了，但研究价值却有增无减，只有经过广泛、深入地研究、分析，才能融会贯通，提炼出精华。”1绍兴童谣也是如此。随着城镇化步骤的加快，会地道的绍兴方言的绍兴人越来越少，绍兴童谣也随之退出我们的童年。然而绍兴童谣的众多价值，却显示了研究绍兴童谣的重要意义。绍兴童谣值得我们深入挖掘与保护。

1钱兴地，吴寿松，何英·试析金华民间儿歌的双重价值[J]·金华职业技术学院学报·2007年6月第7卷第3期

1、了解民俗民风

绍兴童谣清新淳朴,渗透着一定时期绍兴地区的乡土民风,随着光阴的流逝，它的色彩却永不消退。绍兴童谣除了自身所包涵的文学价值和教育功能之外,其中严谨的文化内蕴在看似愉悦的氛围中以游戏的方式口耳相传,由此也可以看出绍兴童谣的独特魅力。通过研究绍兴童谣可以分析绍兴地区文化特质，了解绍兴地区的民俗民风。如《十忙忙》：一忙忙，开开窗门月光光。二忙忙，梳头缠脚落厨房。三忙忙，年老公婆送茶汤。四忙忙，打扮儿子进书房。五忙忙，装扮女儿嫁进绣房。六忙忙，打扮儿子做新郎。七忙忙，装扮女儿嫁夫郎。八忙忙，年老公婆送天堂。九忙忙，一串佛珠进佛堂。十忙忙，一双空手见阎王。此童谣讲述的是一个女子从天真无邪的孩子到空手回天的老妇的忙碌的一生。又如《打麦歌》：一箩麦，二箩麦，三箩开始打荞麦。劈劈拍，劈劈拍，大家来打麦。麦子多，麦子好，麦子磨粉做糕糕。糕糕畀嚡氏吃？糕糕畀囡囡吃！金秋时节，荞麦成熟了，绍兴人会在自家门前打荞麦。此童谣反映了绍兴人勤劳质朴的形象。

2、文明的传承

绍兴童谣内容非常丰富, 而且由于它是一种口头文学, 流传得十分广泛而久远。许多绍兴童谣虽然历经几代人在孩提时代所吟诵，年代变了, 甚至地域变了, 但是童谣的内容依旧是“原汁原味”，没有太多变动。另外，特定时期总会出现一些特定的反映当时社会变化的童谣，因此通过研究绍兴童谣，可以找到一些历史变迁的线索。如从《牧牛小人》中我们看到了就社会底层人民为谋生计做牛做马挨打挨饿的凄惨生活，从《十忙忙》中我们又看到了在女子没有地位的封建社会一个女子从出生到去世忙碌一辈子的命运，从《打麦歌》中我们看到秋天来了，丰收的时节来了，人们在家门口一边打荞麦，一边唱着：一箩麦，二箩麦······一幅丰收喜庆其乐融融的景象。

3、提供教学模式

绍兴地区闻名中外，算得上是文化之乡。儿童从小就接受绍兴文化的熏陶。社会也非常重视对儿童的教育。而家庭对孩子的教育早在孩子咿呀学语时就重视起来了。而这时候童谣便是家庭教育孩子的启蒙教材。童谣是一种儿童喜闻乐见的文学表达形式。童谣语言流畅、韵律和谐、形式活泼、诙谐幽默，朗朗上口。童谣具有趣味性，因此儿童乐于吟诵。此外童谣具备的思想性和教育性，令儿童在传唱过程中被潜移默化地影响。因此童谣可以成为一种新型教育途径。首先童谣可以编入教材，把相关的知识融人到童谣当中，通过对童谣的传唱，儿童就会受到熏陶。另一方面，童谣不仅本身具有教育意义，可以作为教材，而且其载体不失为教育的又一形式，如游戏式、说唱式、问答式等等。童谣用一种新颖的、娱乐的方式将儿童组织起来，在儿童自愿的基础上传唱，既满足了儿童的自尊和需要，又不乏教育内容，使每一个儿童对教育充满希望。可见，运用童谣进行教育需要以儿童为本本位，尊重儿童的个性发展特点，使儿童在吟唱中受到潜移默化的影响，以达到独特的教育价值。

童谣还为书香校园的建设提供了一种新的途径。“书香校园建设”的发起人朱永新教授曾指出，一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。而童谣是一直伴随着我们的成长的，我们一直在潜移默化中受到童谣的熏陶与感染。优秀的童谣不仅是孩子们嬉戏时的对象，更是一种难能可贵的精神食粮。收集、整理、创作、吟诵童谣必将称为推动“书香校园建设”的有效途径。上虞市滨江小学的“书香校园建设”便是一成功案例。

综上所述，绍兴童谣是绍兴人民智慧的结晶，不仅有利于了解民俗民风、研究历史变迁、提供教学模式、而且有利于共建学习型城市，促进绍兴由文化名市向文化强市转变。然而随着城市化步伐的加快，绍兴方言渐渐被普通话取代，很多孩子都以普通话为母语，地道的绍兴方言正在渐渐消逝，随之绍兴童谣也濒临衰落。绍兴童谣作为祖辈留给我们的非物质文化遗产，传承着我们的前世、今生，它的衰落将是绍兴文化史上不可估量的损失！因此研究绍兴童谣，挖掘其文化价值已刻不容缓。参考文献

[1]舒大清·谣与童谣的文字学和文献学考源[J]·湖北社会科学 2008年第10期 [2]刘玄恩·客家童谣的艺术特色[J]·惠阳师专学报（社会科学版）1991年第2期

[3]马超·昆明童谣的分类及其文化价值[J]·临沧师范高等专科学校学报·2009年3月第18卷第1期 [4]高月桂·“培育童谣文化，促进幼儿礼仪发展的研究”开题报告[R]·2008年4月25日 [5]钱兴地，吴寿松，何英·试析金华民间儿歌的双重价值[J]·金华职业技术学院学报·2007年6月第7卷第3期

第二篇：社会主义核心价值观之童谣

社会主义核心价值观之童谣

社会主义核心价值观，我们要牢牢记呀记心间。倡导“富强民主文明和谐”，坚定实现中国梦理想信念。倡导“自由平等公正法治”，建设和谐有序社会景观。倡导“爱国敬业诚信友善”提升素质凝聚全民做呀做贡献。列车前行要靠车头带，左打右转全凭方向盘。人生成才民族自立国家昌盛，成功失败取决于核心价值观！

社会主义核心价值观，我们要牢牢记呀记心间。“三个倡导”二十四个字，我们要身体力行日日年年。时时刻刻身体力行核心价值观，永保国家和谐稳定长治久安！时时刻刻身体力行核心价值观，永保国家和谐稳定长治久安！

第三篇：童谣

我爱你，祖国 皋兰县九合中学 王少卿

亲爱的祖国我爱你，每天都有新气息。亲爱的故乡我爱你，座座新房平地起。亲爱的校园我爱你，和谐至美真给力。追着时代潮流风，心中怀揣中国梦。爱岗敬业必须做，幸福生活属于我。

第四篇：童谣专题

二年级（1）班童谣征集

1、环保歌

二年级（1）班

田心 你拍一我拍一,果皮纸削不乱扔;你拍二我拍二,口痰不要随处吐;你拍三我拍三,垃圾分类要清楚;你拍四我拍四,爱护环境养花草;你拍五我拍五,大家齐心保地球!

2、餐桌节约歌

二年级（1）班

席思彤

在外吃饭有讲究，有些道理须遵守。点菜时候要少点，能吃多少吃多少。别为面子多点餐，最后还是吃不完。若不够，再添菜，合理添菜要适度。吃不完，要打包，浪费粮食可不好。农民伯伯太辛苦，一年四季把菜种。人人节约一小点，改变世界一大步。肯节约，是好事，大家见了把你夸。

把你夸！

3、文明礼貌歌

二年级（1）班

房佳杨 讲文明，有礼貌，唱着童谣去学校。车来了，不要慌，准备零钱去买票。汽车上，讲礼貌，人人都把位子让。要进门，请敲门，妨碍别人是无礼。有客来，邀请进，表现文明小主人。客人走，说再见，连忙挥手送一送。早上好，明天见，常常把话挂嘴边。

文明语，文明行，个个争做文明人。

4、中国梦

二年级（1）班

师浩轩

窗外喜鹊喳喳叫，我问喜鹊叫什么，喜鹊悄悄告诉我，昨晚做了一个梦，梦里有个小女孩，勤俭节约爱劳动，一心向党爱学习，长大实现这个梦。

5、我爱彬县

二年级（1）班

黄晨

小树小草快长大，低碳环保是一家，小树成林我长大，人与自然都需要，和谐社会共建造，美好彬县共描绘，到时大家乐开花！

6、红领巾

二年级（1）班

苏怡涵 红领巾呀，您是我们心中的太阳。红领巾呀，您是我们心中的梦想。红领巾呀，你指引我们积极向上。

红领巾，胸前飘，热爱祖国热爱党，我是祖国的好少年。党的恩情真难忘，好好学习争第一，报效祖国报效党，理想远大志向高。四好少年是目标，我们的心永远向着党。

7、勤俭节约歌

二年级（1）班

秦紫婷

爱国爱校爱家园，我们大家齐努力。做人不能顾自己，服务他人是榜样。勤俭节约记心中，铺张浪费要扔掉。从小养成好习惯，尊老爱幼必做到。诚实守信很重要，从小诚信须做到。克服困难必须会，崇尚科学是第一。自觉遵守又守法，不要违规又违纪。知道荣辱会做事，争做文明小卫士。

8、中国梦

二年级（1）班

张家居 中国梦，人民的梦，勤俭节约爱劳动，人民齐心向着党，文明礼貌不能少，刻苦学习长知识，圆梦本领少不了。

9、小能手

二年级（1）班

辛依力 早上背上小书包，对着爸妈摆摆手，看见同学招招手，看见老师问声好，一二三四做早操，天天做操身体好。上课认真来思考，老师提问我举手，课间活动做游戏，我们都是开心果。田径场上来比赛，互相鼓励握握手，文艺表演真精彩，热情鼓掌拍拍手。放学整理好桌椅，一同回家手拉手，不闯红灯绿灯行，天天按时回到家，看见妈妈做家务，连忙上前帮把手，爸爸回家把我夸，夸我是个小能手。

10、四季歌

二年级（1）班

孙雨轩

春风吹，春来到。大地苏醒真热闹：

草儿绿，花儿香，蝴蝶蜜蜂飞着绕。儿童放学早，风筝飞得高。小斑鸠，咕咕叫，叫着叫着夏来到。夏来到，烈日烤，小知了，受不了，鼓着翅膀拼命吵。秋风吹，秋来到，黄叶片片往下掉。果实丰，稻米香，农民丰收把歌唱。北风吹，冬来到，大雪纷飞飘呀飘。鞭炮声声神州闹，欢欢喜喜春节到。

第五篇：童谣（范文）

童谣、儿童诗：

太阳暖，太阳亮，太阳晒晒苗儿长，太阳晒晒果儿香，太阳晒晒我健康

坐坐唱唱，晒晒太阳，冬天的太阳像毛毯，盖在身上暖洋洋。

一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

头九二九，相逢不出手；三九四九，冻得索索抖； 五九四十五，穷汉街上舞；六九五十四，蚊蝇叫吱吱； 七九六十三，行人着衣单；八九七十二，赤脚踩烂泥； 九九八十一，花开添绿叶。

“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。” “冬节夜，啰啰长，甜丸未煮天唔光。”

王之瀚写的一首《九九消寒图》诗： “一九冬至一阳生，万物自始渐勾萌，莫道隆冬无好景，山川草木玉妆成。二九七日是小寒，田间休息掩紫关，千家共盈享年福，预计来年春不困。三九严寒水结冰，钓罢归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且见床头樽不空。四九雪铺满地平，溯风冽冽起新晴，朱绨公子休嫌冷，总有樵夫赤足行。五九元旦一岁周，茗香酿酒答钟麻，太平天子朝元日，万国衣贯拜冕旒。六九上元佳景多，满城灯火迎星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。七九至数六十三，堤边杨柳若含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。八九风和日日迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。九九鸟啼上苑东，青春草色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。”

这首九九消寒诗不仅介绍了节段的气候特点，还叙述了民情风俗及农事活动。被世人称之为农村的“数九科教诗”。前前后后 左左右右，咕隆咕隆东 咕隆咕隆南，咕隆咕隆西 咕隆咕隆北。

东西街，南北走，出门看见人咬狗，拿起狗来打砖头，又怕砖头咬了手。

太阳公公起的早，最怕娃娃睡懒觉 爬上窗台瞧一瞧，咦！娃娃不见了 娃娃正在院子里，一二三四做早操。

大海上，太阳是从水里跳出来的。草原上，太阳是从草里冒出来的。森林里，太阳是鸟儿唱出来的。山村里，太阳是雄鸡叫出来的。哦，美丽的新世界，是太阳照出来的。

一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照古今。

冬至瑞雪

数九瑞雪飘，青松戴风帽，红梅亦素裹，翠竹白眉毛。

梧桐似珊瑚，喜鹊高枝叫。堆砌大雪人，围唱儿歌谣。

雪娃我问你：“ 看谁身体好？” 雪人暗自傲！葱鼻哼哼道：“ 愿你年年比，寿比南山高！”

太阳的光芒越来越弱，我知道，我知道，她并没有离开我们，太阳把爱的光芒化成一粒种子，放进我的心田，伴我度过漫长寒冷的冬天，直到春天到来，太阳将再度光芒四射！

古诗：

东头日出光始出，逐尽残星并残月。骞然一转飞中天，万国山河皆照着

白日依山近，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

《江雪》【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

《梅花》【宋】王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

【玄冥】

玄冥陵阴，蛰虫盖臧，草木零落，抵冬降霜。易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。条理信义，望礼五岳。籍敛之时，掩收嘉穀。

邵子《冬季咏复卦诗》 “冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。玄酒味方淡,大音声正希。此言如不信，更请问疱羲。”

邵子乃陈抟老祖先天易门下传人，此诗深得玄修妙谛。静坐默念此诗，当有不可思议之感应。绕口令：

掰白菜，搬白菜，掰完白菜搬白菜，搬完白菜掰白菜。