乡村教育的样本价值

第一篇：乡村教育的样本价值

“吴村现象”：乡村教育的样本价值

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这是一所偏远的学校：背靠大山，距县城有35公里。记者驱车一路颠簸，终于来到辉县市吴村镇中心学校——这是一所典型的乡村学校。

这是一所现代化的学校：占地135亩，教学楼、办公楼、餐厅、学生公寓等现代化建筑应有尽有，高标准的足球场、塑胶跑道、塑胶篮球场、大型看台„„学校现有37个教学班，在校学生2000余人。置身校园中，记者不禁有这样的疑问——这是农村学校吗？

这是一所有内涵的学校：在“一轴双翼，动静结合”的发展理念下，学校成为乡村文明的策源地。河南师范大学教育与教师发展学院副院长李醒东多次到学校调研，称“学校以超前的眼光、探索的精神，充分利用资源，不仅有利于学生长远发展，而且带动了当地社区读书和健身活动，发挥了乡村学校文化中心的辐射功能”。——这是优质乡村教育的样本！

吴村镇中心学校有很多“乡村教育新气象”——新老教师都争着上课；校长带头读书，教师买书全部报销，学生有6个专门的阅览室；校本教研不走过场，定时定点集体教研；九年级不补课，其他年级不加班，学生活动丰富多彩；学生成绩大幅提高，学生从城区学校回流„„学校走出了一条乡村学校绿色发展之路，郑州、周口、濮阳、鹤壁等外来参观者络绎不绝。

在乡村教育发展困难重重的时期，吴村镇中心学校何以能提升师生的精气神儿，营造积极向上的学校文化？“吴村现象”的样本价值在哪里？

现象一：站在课程建设的高度，树立课程意识，把学校的大事小情都做出教育的味道。

样本价值：以课程建设为轴，树立大课程观

2012年，辉县市吴村镇中心学校搬迁至新校区，面对这所投资6000多万元的高标准学校，该如何立足乡村学校，引导学校变革发展，把她真正办成“吴村人民家门口的优质学校”，校长和全体教师都感到肩上沉甸甸的压力。

拥有教育管理硕士学位、有着初高中教学与管理经历和城乡教育体验的张文栓校长，对于教育，有着自己的理解和思考；对于乡村教育，有自己的理想、情怀和行动方略。他对记者说：“乡村教育发展有很多困难，但我所关注的重点是，在现有的环境和条件下，我们能做哪些事情——为教师的专业发展和职业幸福做哪些事情，为学生的长远发展和当下生活做哪些事情。我们要站在课程建设的高度，树立课程意识，从课程的角度力求把学校的大事小情都做出教育的味道。”

近年来，吴村镇中心学校提出了“为学生拥有智慧而幸福的未来奠基”的办学目标，积极践行以课程建设为轴、以动静结合为“双翼”的“一轴双翼”的学校发展思路。对于“一轴”，学校认为：学校生活绝不仅仅是课堂教学，所谓“生活即教育”，习惯养成、课堂学习、文体活动等都是教育内容，都是学校课程。

在课程建设上，学校树立大课程观，在活动的安排上都考虑增加“教育”的元素。德育副校长魏建平说：“德育课程是学校的重要课程，我们对学生进行纪律教育、法制教育、养成教育、理想教育等都从课程的角度来组织活动。”学校开设了电影课程、劳动课程、社会实践课程、离校课程„„谈起课程建设，学校老师有说不完的故事。

现象二：动起来，健体启智激情；静下来，读书学习思考——动静之间，展现活力之美、秩序之美。

样本价值：一动一静，教育之道

走进吴村镇中心学校，动静之间，让人感受到活力之美、秩序之美：在文体活动中，学生们动起来热情似火、全情投入；在食堂就餐、宿舍休息、阅读思考时，静下来，秩序井然，静能生慧。“一张一驰，是文武之道；一动一静，是教育之道。”张文栓校长说。

学校充分利用资源，积极与河南绿茵足球俱乐部合作，建立训练基地，率先开展校园足球运动。全校一至九年级全部开设篮球课、足球课，学校编写了《小球大智慧》校本教材，体育组老师还集体创作、编排了首套“童心律动”篮球操、足球操，作为阳光大课间活动的主要内容。足球、篮球运动多层次的普及，大大提高了学生运动的兴趣。在每年辉县市中小学生运动会上，吴村镇中心学校都能取得好成绩，学校还被评为“全国学校体育工作示范学校”。

学校为开展读书活动，高标准配置了六个学生阅览室、一个教师阅览室、两个图书室。学校要求阅读进课堂，确立了“大阅读、大视野”的读书观，小学每天安排一节阅读课，初中每周四节阅读课，并对学生适时进行阅读指导。教师整合资源，开发出影评课、名著导读课等10多种阅读课型，积极开展诵读、演讲、课本剧展演、现场作文竞赛等活动，让学生在愉悦轻松的环境中强化说写训练。同时，学校通过向家长推荐好书、召开家长会、编印家长教育教材等形式将读书活动辐射到了家庭、社会，让学校成为农村文明的策源地。

现象三：“不能让老实人吃亏”的共同价值观，让教师工作“心气儿顺”，新老教师争着上课，基本上看不到职业倦怠。

样本价值：教师心气儿顺，则干劲儿足

1975年参加工作的鲁志祥老师，到今年9月份就到退休的年龄了。可他现在仍担任着两个毕业班的物理课。老伴抱怨他只管别人家的孩子，连自己的小孙子都不带，但他告诉记者：“教课是我的乐趣！在这个学校做教师，心气儿顺。多培养几个人才，多考上几个学生，给学校争光，也给自己有个交待。”

九（2）班的班主任李珍，现已怀有八个月的身孕。这学期开学时，她的家人曾到学校申请这学期不让李珍做班主任，张校长倒是同意，但李珍老师坚持要把这个班带到毕业。“我很理解父母的良苦用心，但这是我工作以来从八年级带上来的第一个毕业班，对学生很有感情，我一定要带到底！”李珍告诉记者。

在吴村镇中心学校，基本上看不到职业倦怠现象，老师们抢课上的现象屡见不鲜。刘铜林老师今年55岁了，还一直担任着班主任工作，所教两个班的成绩都优秀；杨红玉老师临产前几天，在校领导的催促下才请假待产；任秋芳老师，娘家在焦作，婆家在濮阳，丈夫工作在新乡，她产假一结束就克服没人带孩子的困难，带着婆婆来上班，体育硕士学历的她面对学校数学老师短缺的情况，主动请缨，积极担任了七年级两个班的数学课，而且教学成绩遥遥领先„„对此，李醒东副院长感叹道：“我到许多学校，校长们都谈到教师职业倦怠并为此发愁，而这所学校教师的工作状态却是如此积极，我感到很震撼！” 一所乡村学校，老师们能有如此的劲头儿、如此的精神状态，背后的原因是什么？记者通过实地观察走访，和教师交流，一些脉络开始渐渐清晰——

公平公正的环境——不能让老实人吃亏。“学校让哪些人吃得开？让会干的人、肯干的人吃得开。”“不能让老实人吃亏。”„„张文栓校长经常这样讲，这也是学校的价值导向。“在这个学校，只要你愿意干，老师们都能看到自己存在的价值，再也没有那种不公平、心里憋屈的感觉。”七（3）班班主任武国旺说。

人性化的服务——把教师放在第一位。在吴村镇中心学校，班主任每月可享受一天半，男55周岁、女50周岁以上的老教师每月可享受一天，其他老师每月可享受半天的“疲劳假”，不计入考勤；九年级的班主任不用坐班；怀孕6个月以后的女职工不用签到。所有的班主任在学校餐厅就餐都免费，老师们每人发一张饮奶卡„„“很多细节问题，学校都会为老师们考虑周全。”鲁志祥老师说。

专业发展的引领——用专业尊严成就职业幸福。谈到吴村镇中心学校教师的专业发展，辉县市教育局副局长付营玮说：“教师专业发展离不开专业阅读。学校领导带动教师读书，教师又带动了学生读书，于是学校便有了浓浓的读书学习氛围。”学校为教师购买了大量的专业书籍，结合不同教师的特点“私人定制”了上百种报刊杂志。学校还规定，老师们外出在书店遇到想看的书，买下来回来都可以报销。在引领教师读书的同时，学校扎实开展校本教研，实施每周一“集体教研活动”、每周三辖区小学“大教研活动”，实行“2+2”评课模式（每节课至少提出两个优点和两个不足）。专业阅读的积淀让老师们获得了课程权力和课堂自由，副校长赵国栋说：“学校从不用什么固定的教学模式来束缚教师，把教学自主权还给教师，激活教学创新的动力，师生共同构建了幸福课堂。”

教师的专业成长、精神状态，在学生的成绩上有直接的反映。近几年，学校中招成绩一年一个台阶，升一中人数连年攀升：2013年15人，2014年20人，2015年41人。对于即将到来的2016年中招考试，老师们更是充满了信心。

关注教师的健康——丰富教师精神文化生活。学校努力营造“高效工作”风气，把“结余”下的时间用于精神生活。坚持每月举办一次全体人员参与的趣味活动，整个校园洋溢着欢快、和谐、向上的祥和氛围。学校还举办“美在校园”摄影大赛等活动，让广大师生挖掘身边的精彩内容，捕捉校园的精彩瞬间，让师生懂得感受美，记录美，促进了校园精神文明建设。“文体活动让我们释放了工作压力，收获了健康、快乐和友谊。”老师们如是说。

现象四：认识到学生的差异，为不同学生提供展示自己才华的平台，让每一个学生都能有差异、有尊严地发展。

样本价值：为学生打上亮丽的精神底色

5月13日下午，记者到吴村镇中心学校时，正赶上学校举行毛泽东诗词诵读成果展示会，中心校下辖的5所小学及中心校1—8年级的师生参加了展示活动。他们以朗诵、情景剧、合唱、舞蹈、书画等丰富多彩的艺术形式，生动演绎了毛泽东的一首首经典诗词作品，使在场观众真切地感受到了毛泽东那澎湃的激情、才情和豪情，期间现场互动环节，台下的同学们通过年级对抗赛、班级对抗赛、接龙比赛、嘉宾抽签点背等形式，用激昂的声调、铿锵的语言、恢弘的气势展示了集体诵读效果。通过活动真正将毛泽东等老一辈革命家的高尚情操传诵、传唱、传承为韵律叠生的铮铮“民族之诗”，让39首毛泽东诗词融于学生成长的基因之中。辉县市人民政府教育督导室副主任王琦参加过活动后，用三个词概括了学生的精神状态和自己的感受：“一是激情满怀，二是热泪盈眶，三是重任在肩。可以感觉到，孩子们通过诵读毛泽东诗词，放大了心胸，树立了志向。”

毛泽东诗词诵读是吴村镇中心学校“大阅读观”的一个缩影，也是学校为学生搭建展示平台，让学生有差异、有尊严地发展的一个写照。

学校从改革评价制度着手，利用《学生综合素质评价手册》对学生实行综合素质评价，对老师实行“日常管理+教学成绩+活动成绩”的办法，打破唯成绩论，进一步解放教师思想，引导教师对学生因材施教、平等对待每一位学生。

魏建平副校长说：“要想解放学生首先要解放教师，如果学校只向教师要成绩，教师必然要转嫁到学生身上，造成师生关系紧张，特别是后进生，更是没有出头之日，痛苦不堪。学校科学制定评价办法，将学生在篮球赛、足球赛、田径运动会、演讲比赛、歌咏比赛等活动中的得奖情况纳入班级的教师管理积分，使得班主任、教师能够放手让学生发展特长，并且发现人才积极训练，而不是将学生限制在教室‘榨取’成绩。”2015届毕业生李雪云因品学兼优、特长明显，被辉县市一中录取。他的父亲每每谈到此事，总是对学校充满了感激，脸上洋溢着幸福的笑容。

吴村镇中心学校组建有班级篮球队、年级篮球队、学校篮球队，周周有篮球赛，另外，组建了鼓乐队、田径队、文学社等团体。学校经常开展文艺汇演、校园歌手大赛、课本剧展演、书画展等丰富多彩、形式多样的第二课堂活动，为学生搭建了展示自己才华的多元平台，为学生打上亮丽的精神底色，真正将枯燥的校园生活变成精彩的精神乐园。

结语：

这样一所偏远的农村学校，发展到今天的状态，成为“乡村教育的样本”，成为“吴村现象”，绝不是由某一个因素、某个方面的特色而形成的。记者在采访时，遇到郑州市各县区的100多位教师来学校参观学习，郑州市惠济区第五中学教导处主任韩玉芬感叹：“学校师生呈现的精神状态绝不是一时之功，需要长期坚持才能达到这个效果。这与地处乡村或城市无关，因为好的教育理念、好的教育是共通的。”

麦收季节，学校周边麦浪滚滚。学校教师正如收麦的农民，深耕细作，用心灌溉，自有收获——收获学生的好成绩、好习惯，收获专业的成长和职业的幸福，收获作为乡村教师的职业尊严。

第二篇：乡村文化的价值

怎样看程式化进程中乡村文化存在的价值

当前，中国正在快速推进城市化进程，城市化水平已达47.5%，接近世界平均水平。但与此同时，传统乡村文化正面临逐步消亡的危机。我们必须树立现代化与乡村文化和谐共生的思想

第一，乡村文化是中华文明的主要内核，保护乡村文化就是保护中华文明。由于在长期的农业社会积淀升华而成，中华文明的主要特质和内核是农业文明，无论是至今称颂的和谐文化、天人合一观，还是被视为中国文化代表的舞龙、舞狮等民间文艺，等等，都与先民所处的农村社会环境、所习的农业生产生活方式紧密相关，而这些不同形态的中华文明精粹在乡村文化中大量存在和较好贮藏，故而，为传承悠久的中华文明和建设中华民族共有的精神家园计，乡村文化必须在未来的中国社会中据有自己的足够空间。第二，乡村文化为中华文明繁荣发展提供了丰富的文化基因。由于环境、生活方式、价值追求、经济基础的不同，乡村相对于城市有许多独特的文化表现。从民居到饮食和服饰、从语言到宗教、从民俗到宗法制度都无不散发出浓郁的乡村气息，体现出丰富多彩的区域特色。正如在物质世界中任何一种物种基因都有其珍贵价值，物种基因越丰富物质世界越多彩和安全一样，文化或文明领域同样是越具多样性就越安全，越有创造力。许多文化也许现在表面看起来无甚价值，但是一旦处于特定环境中、与其他文化交汇融合碰撞，它们便往往作用甚巨，催生出新的文化果实，孕育出新的优质文化。这就好比有了在海南岛发现的野生稻雄性不育株，才有了袁隆平发明的杂交水稻一样。德国哲学家雅斯贝尔斯的文明“轴心时代”命题不正揭示了久远之前的文明在后世尤其是危机或飞跃之时的巨大价值和强大创造力吗？至于以文艺形态表现的文化或文明，同样处处可见陈中出新的现象。近年来原生态歌曲大受追捧，并给许多音乐工作者以创作灵感，就是典型例证。第三，乡村文化对城市文化建设具有反哺作用。城市化进程中物质文明和精神文明发展的不平衡，对城市而言，不仅是物欲横流带来的许多问题令人忧虑，城市拥挤、嘈杂的生活空间也为许多人厌倦。事实上，真正理想的生活环境也许还是在乡间。乡村在城市化中并不是一个绝对的对立面。城市的乡村化和乡村的城市化的二元互动、互相渗透，应该是未来城市化发展的重要形式。必须在推进城市化的实践中为乡村文化留出足够的空间。

总之，无论社会发展到何种阶段，乡村文化始终有其独特、不可替代的价值；而一旦中国乡村文化得到保护和传承，大量优秀文化基因加入中华文化母体中，我们同样可乐观期待，未来中华文化将结出更多鲜艳之花，中华文化将更具生机和活力。

第三篇：数学史的教育价值

数学史的教育价值

——以伟大数学家祖冲之为例

摘要：通过数学史学习，可以使数学系的学生在接受数学专业训练的同时，获得人文科学方面的修养，文科或其它专业的学生通过数学史的学习可以了解数学概貌，获得数理方面的修养。而历史上数学家的业绩与品德也会在青少年的人格培养上发挥十分重要的作用。本文将以中国历史上最伟大的数学家祖冲之为例探讨数学史的教育价值。

关键字：数学史

教育价值

祖冲之

伟大 1.数学史概述

数学史是研究数学科学发生发展及其规律的科学，简单地说就是研究数学的历史。它不仅追溯数学内容、思想和方法的演变、发展过程，而且还探索影响这种过程的各种因素，以及历史上数学科学的发展对人类文明所带来的影响。因此，数学史研究对象不仅包括具体的数学内容，而且涉及历史学、哲学、文化学、宗教等社会科学与人文科学内容，是一门交叉性学科。

数学史既属史学领域，又属数学科学领域，因此，数学史研究既要遵循史学规律，又要遵循数理科学的规律。根据这一特点，可以将数理分析作为数学史研究的特殊的辅助手段，在缺乏史料或史料真伪莫辨的情况下，站在现代数学的高度，对古代数学内容与方法进行数学原理分析，以达到正本清源、理论概括以及提出历史假说的目的。数理分析实际上是“古”与“今”间的一种联系。

中国数学有着悠久的历史，14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家，出现过许多杰出数学家，取得了很多辉煌成就，其源远流长的以计算为中心、具有程序性和机械性的算法化数学模式与古希腊的以几何定理的演绎推理为特征的公理化数学模式相辉映，交替影响世界数学的发展。由于各种复杂的原因，16世纪以后中国变为数学入超国，经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。由于教育上的失误，致使接受现代数学文明熏陶的我们，往往数典忘祖，对祖国的传统科学一无所知。数学史可以使学生了解中国古代数学的辉煌成就，了解中国近代数学落后的原因，中国现代数学研究的现状以及与发达国家数学的差距，以激发学生的爱国热情，振兴民族科学。2.祖冲之

祖冲之是我国杰出的数学家、天文学家、文学家、地质学家、地理学家和科学家。南北朝时期人，汉族，字文远。生于宋文帝元嘉六年，卒于齐昏侯永元二年。祖籍范阳郡遒县（今河北涞水县），为避战乱，祖冲之的祖父祖昌由河北迁至江南。祖昌曾任刘宋的“大匠卿”，掌管土木工程，祖冲之的父亲也在朝中做官。祖冲之在世界数学史上第一次将圆周率（π）值计算到小数点后七位，即3.1415926到3.1415927之间。他提出约率22／7和密率355／113，这一密率值是世界上最早提出的，比欧洲早一千多年，所以有人主张叫它“祖率”也就是圆周率的祖先。他将自己的数学研究成果汇集成一部著作，名为《缀术》，唐朝国学曾经将此书定为数学课本。他编制的《大明历》，第一次将“岁差”引进历法。提出在391年中设置144个闰月。推算出一回归年的长度为365.24281481日，误差只有50秒左右。3.从祖冲之看数学史教育价值

3.1

祖冲之在世界数学史上第一次将圆周率（π）值计算到小数点后七位，即3.1415926到3.1415927之间，而这个成就比欧洲同等成就足足领先了一千多年，求算圆周率的值是数学中一个非常重要也是非常困难的研究课题。中国古代许多数学家都致力于圆周率的计算，而公元5世纪祖冲之所取得的成就可以说是圆周率计算的一个跃进。祖冲之经过刻苦钻研，继承和发展了前辈科学家的优秀成果。他对于圆周率的研究，就是他对于我国乃至世界的一个突出贡献。祖冲之对圆周率数值的精确推算值，用他的名字被命名为“祖冲之圆周率”，简称“祖率”。这个成就让民族自豪感相当强烈的中国人可以骄傲的向世界宣告：我自豪我是中国人，几千年以前我们的祖先祖冲之就领先世界一千年了！这一成就不知道已经激励了多少代中国的数学爱好者，也正是因为这一成就不知道出现了多少著名的数学家。一直以来数学就被看作各种学科中最麻烦、最枯燥的课程，如果没有这样的精神动力在支撑我们一代一代的学生，我想能坚持到最后的数学家可能会更少。感谢祖冲之，他为后代的数学家竖起了一座永远不倒的丰碑！

3.2 在推算圆周率时，祖冲之付出了不知多少辛勤的劳动。如果从正六边形算起，算到24576边时，就要把同一运算程序反复进行十二次，而且每一运算程序又包括加减乘除和开方等十多个步骤。我们现在用纸笔算盘来进行这样的计算，也是极其吃力的。当时祖冲之进行这样繁难的计算，只能用筹码（小竹棍）来逐步推演。如果头脑不是十分冷静精细，没有坚韧不拔的毅力，是绝对不会成功的。祖冲之顽强刻苦的研究精神，是很值得推崇的。要作出这样精密的计算，是一项极为细致而艰巨的脑力劳动。我们知道，在祖冲之那个时代，算盘还未出现，人们普遍使用的计算工具叫算筹，它是一根根几寸长的方形或扁形的小棍子，有竹、木、铁、玉等各种材料制成。通过对算筹的不同摆法，来表示各种数目，叫做筹算法。如果计算数字的位数越多，所需要摆放的面积就越大。用算筹来计算不象用笔，笔算可以留在纸上，而筹算每计算完一次就得重新摆动以进行新的计算；只能用笔记下计算结果，而无法得到较为直观的图形与算式。因此只要一有差错，比如算筹被碰偏了或者计算中出现了错误，就只能从头开始。要求得祖冲之圆周率的数值，就需要对九位有效数字的小数进行加、减、乘、除和开方运算等十多个步骤的计算，而每个步骤都要反复进行十几次，开方运算有50次，最后计算出的数字达到小数点后十六、七位。今天，即使用算盘和纸笔来完成这些计算，也不是一件轻而易举的事。让我们想一想，在一千五百多年前的南朝时代，一位中年人在昏暗的油灯下，手中不停地算呀、记呀，还要经常地重新摆放数以万计的算筹，这是一件多么艰辛的事情，而且还需要日复一日地重复这种状态，一个人要是没有极大的毅力，是绝对完不成这项工作的。一千多年之后的我们有这样舒适的学习环境，有这样好的学习条件，如果把当时祖冲之的计算量放在现在的计算机上可能只是几秒的时间，而我们伟大的祖先却不知道用了多少个日日夜夜。既然我们已经有如此好的条件和环境，我们就没有理由不像前人那样刻苦努力，哪怕只是祖冲之当时辛苦的千分之一，我想若干年后的我们也不会是一般人。

3.3 看过祖冲之简介之后我们不难看到他不仅仅是伟大的数学家，在天文、历法、机械等方面他也是相当有成就。在祖冲之之前，人们使用的历法是天文学家何承天编制的《元嘉历》。祖冲之经过多年的观测和推算，发现《元嘉历》存在很大的差误。于是祖冲之着手制定新的历法，宋孝武帝大明六年（公元462年）他编制成了《大明历》。他设计制造过水碓磨、铜制机件传动的指南车、千里船、定时器等等。此外，他在音律、文学、考据方面也有造诣，他精通音律，擅长下棋，还写有小说《述异记》。是历史上少有的博学多才的人物。我们在惊叹他博学的同时也不禁发现：历史伟大的人物往往都不仅仅是在一方面成就显著，他们很多都是各个方面的天才和领跑者。这就告诉我们现在的学生，机械专业的在学习自己本专业知识的同时也应该看看如数学等专业的书；数学专业的当你对于书本上那些烦杂的公式头疼的时候或许看看其他方向书籍对你有很好的帮助。

3.4 祖冲之出生在南北朝时期的南朝，当时由于南朝社会比较安定，农业和手工业都有显著的进步，经济和文化得到了迅速发展，从而也推动了科学的前进。因此，在这一段时期内，南朝出现了一些很有成就的科学家，祖冲之就是其中最杰出的人物之一。俗话说环境造就英雄，当时的历史环境造就了我们伟大的祖冲之，我们现在的社会呢？社会安定，经济飞速发展，我们拥有优越的学习和工作环境，正是造就英雄的另一个黄金时期，如果能看到机会能把握住机会，也许你就是下一个祖冲之，也会像他一样永留史册。

3.5 祖冲之之所以有如此伟大的成就，还有个很重要的原因就是他善于学习，善于研究前人的经验，对于古代科学家刘歆、张衡、阚泽、刘徽、刘洪等人的著述都作了深入的研究，充分吸取其中一切有用的东西对他计算圆周率有相当重要的帮助。其实任何一种东西的出现和研究都是这样，都是站在巨人的肩膀上去取得更大的成就，哪怕只是一点点改变和改进也是重大的成就，不要怪别人投机取巧，不要怪自己没有机会，先问问自己你学习了吗？前人的东西你都了解了吗？如果没有，请不要抱怨。4.数学史的教育意义

当我们学习过数学史后，自然会有这样的感觉：数学的发展并不合逻辑，或者说，数学发展的实际情况与我们今日所学的数学教科书很不一致。我们今日中学所学的数学内容基本上属于17世纪微积分学以前的初等数学知识，而大学数学系学习的大部分内容则是17、18世纪的高等数学。这些数学教材业已经过千锤百炼，是在科学性与教育要求相结合的原则指导下经过反复编写的，是将历史上的数学材料按照一定的逻辑结构和学习要求加以取舍编纂的知识体系，这样就必然舍弃了许多数学概念和方法形成的实际背景、知识背景、演化历程以及导致其演化的各种因素，因此仅凭数学教材的学习，难以获得数学的原貌和全景，同时忽视了那些被历史淘汰掉的但对现实科学或许有用的数学材料与方法，而弥补这方面不足的最好途径就是通过数学史的学习。

中国数学有着悠久的历史，14世纪以前一直是世界上数学最为发达的国家，出现过许多杰出数学家，取得了很多辉煌成就，其源远流长的以计算为中心、具有程序性和机械性的算法化数学模式与古希腊的以几何定理的演绎推理为特征的公理化数学模式相辉映，交替影响世界数学的发展。由于各种复杂的原因，16世纪以后中国变为数学入超国，经历了漫长而艰难的发展历程才渐渐汇入现代数学的潮流。由于教育上的失误，致使接受现代数学文明熏陶的我们，往往数典忘祖，对祖国的传统科学一无所知。数学史可以使学生了解中国古代数学的辉煌成就，了解中国近代数学落后的原因，中国现代数学研究的现状以及与发达国家数学的差距，以激发学生的爱国热情，振兴民族科学。

在一般人看来，数学是一门枯燥无味的学科，因而很多人视其为畏途，从某种程度上说，这是由于我们的数学教科书教授的往往是一些僵化的、一成不变的数学内容，如果在数学教学中渗透数学史内容而让数学活起来，这样便可以激发学生的学习兴趣，也有助于学生对数学概念、方法和原理的理解与认识的深化。科学史是一门文理交叉学科，从今天的教育现状来看，文科与理科的鸿沟导致我们的教育所培养的人才已经越来越不能适应当今自然科学与社会科学高度渗透的现代化社会，正是由于科学史的学科交叉性才可显示其在沟通文理科方面的作用。通过数学史学习，可以使数学系的学生在接受数学专业训练的同时，获得人文科学方面的修养，文科或其它专业的学生通过数学史的学习可以了解数学概貌，获得数理方面的修养。而历史上数学家的业绩与品德也会在青少年的人格培养上发挥十分重要的作用！

参考文献：

[1] 朱家生.数学史[A].北京： 高等教育出版社，2004

[2] 李文林.数学史概论.北京：高等教育出版社，2005

[3] 李迪.大科学家祖冲之.上海：上海人民出版社，1959 [4] 张楚廷.数学文化.北京：高等教育出版社，2000

第四篇：八荣八耻核心价值教育

小水子学校

“学习八荣八耻 做当代优秀小学生”主题教育

进行第一项：升国旗 奏国歌（全体队员敬礼，其他人行注目礼——礼毕）

进行第二项：由大队辅导员魏老师宣读倡议书

进行第三项：宣誓（请全体师生举起右拳跟我宣誓）

誓词：热爱祖国 服务人民 崇尚科学 辛勤劳动 团结互助 诚实守信 遵纪守法 艰苦奋斗

进行第四项：请全体教师和学生代表签字

进行第五项：请辅导员唐老师讲话

宣布 “‘学习八荣八耻 做当代优秀小学生’主题教育”启动仪式到此结束

附：“学习八荣八耻 做当代优秀小学生”倡议书

亲爱的同学们：你们好！

总书记的“八荣”、“八耻”给我们青年一代明确了人生观和价值观的导向，明确了我们做人的标准，是我们培养良好社会公德的指针。我们要好好学习，深刻领会，落实于行动，用“八荣”、“八耻”指导自己的行为。为此，我们向全校同学发出以“八荣八耻”荣辱观为标准，树立高尚正确荣辱观的如下倡议：



一、爱国爱校爱集体，勇敢肩负起当代青年建设国家的历史使命，不做有损于国家、学校和集体利益的事情。



二、服务社会，服务同学，服务他人，甘于奉献，乐于助人，不计

个人得失，在奉献中体现自身价值，反对自私自利。



三、崇尚科学，刻苦学习，砺练本领，增强能力、提高综合素质，反对愚昧无知。



四、勇于攀登，勇于探索，勇于创新，自强自立，反对好逸恶劳。

五、团结同学、尊敬师长，互助进步，教学相长，反对不文明行为。

六、诚实守信，遵纪守法，共建和谐校园，反对迟到、早退、缺课、违纪现象。

七、“共创节俭高校”，弘扬艰苦奋斗作风。以勤俭节约为荣、铺张浪费为耻。



八、营造健康、文明、积极的校园文化，坚决抵制庸俗、低级、堕落的文化。

让我们积极行动起来，以“八荣”、“八耻”为标准，树立高尚正确的荣辱观，分清是非、真假、善恶、美丑，让“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的种子播撒到校园里的每个角落，成为当代优秀的小学生而努力吧！



小水子小学少先大队2009年4月

第五篇：《教育的价值》读后感

给孩子种下一颗乐观的在种子

此书从人类社会问题的根源出发，探寻教育的价值和教师工作的意义。虽然像骨头一样难啃，细细琢磨也很是有味道的。“如果认为每个人都了解一切，或是有知与无知没有区别，那就不会产生教育……也不会有人文主义。”

“人类注定要分享我们了解的知识，教会孩子他们应该知道的一切，以便让他们成为对社会有用的人。教育总是在教不会的人。一个人的知识在渊博，要是他漠视他人的无知，他也就成不了一个人好老师。”

教育就是教育，他和任何政治无关。作者在书中多次强调“教育不应该披上宗教色彩”，也不应该受到“反教育”的待遇。还好在我们的国家，教育可以在一个良性的环境中发展。

纵观人类社会发展史，教师的影响力不可小觑。“我相信，我们完全可以证实，虽说是社会创造了教育，但却是靠着为教育和使师生和睦相处的努力，才最终创造了人类社会。”

教育的价值是什么？教师存在的意义是什么？不就是引导人类社会的成长吗。今天的孩子会成为未来的父母，今天的幼芽会成为来的栋梁，人类社会的将来正是掌握在今天的孩子们的手中。教师要在孩子们心中种下一颗什么样的种子呢？

无论怎样，教师都应该保持乐观主义：“作为个体公民，有权去看社会的黑暗面，但作为教育工作者，我们没有选择，只能保持乐观主义态度！教学上的乐观主义，就像游泳，要求液体介质或培养基进行训练。谁要是把自己弄湿，谁就该离开游泳池；同理，谁要是不喜欢保持乐观主义，谁就应该改行。因为教育是一种信念，相信人有达臻完善的可能，相信人天生。所有这些就有学习能力，相信人都渴望知道生命的活力，是可以知道也是应该知道的，知道人类能够通过相互学习促进自身发展。所有这些带有乐观色彩的信念，在现实生活中可能受到怀疑他们，但在你尽力去教给别人东西，或是教给别人理解教育是什么时，你别无选择，只能接受。”

让我们在孩子的心中种下一颗乐观的种子，让孩子正视自己、他人，正视身边发生的事，有自尊感，有自立自强的能力。这应该不只是教师的责任，而是家长、社会共同的责任。