高二语文组“专业化课堂讨论”活动课后讨论

第一篇：高二语文组“专业化课堂讨论”活动课后讨论

高二语文组“专业化课堂讨论”活动课后讨论记录

《兰亭集序》教学设计

一、教学目标

1、积累文中重要的文言实词，归纳虚词“之”的用法及意义，整理文中出现的特殊句式。

2、揣摩文中作者思想感情的变化，正确评价作者的生死观。

3、结合时代背景，理解山水文化之于魏晋文人的意义。

二、教学重点

1、积累文中的文言字词句现象。

2、理解并正确评价作者的生死观。

三、教学难点

1、作者思想情感变化的缘由。

2、山水文化的探究。

四、教学步骤：

第一课时

（一）导入

1、图片：绍兴书法圣地兰亭

问：知道这是那个地方吗？

【提示】出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。

2、介绍：兰亭三绝：君民碑，父子碑，祖孙碑

3、今时兰亭因何而闻名？

【提示】书法《兰亭集序》。此文是王羲之用“蚕茧纸，鼠须笔”在酒醉后写成，故下笔有如神助，酒醒后再书十数次，未有及之者。论者称其“飘若浮云，矫如游龙”。其中２０个“之”字写法各异，犹为后人所称道。唐太宗尊之为“天下第一行书”，爱不释手，死时将真迹带入昭陵，今日我辈所见乃冯承素之摹本，是与真迹最接近的一种。

4、《兰亭集序》不仅是书法圣品，也是文学价值很高的一篇文学作品。清·吴楚材、吴调候《古文观止》曾作如此评价：“只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭、殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛，但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。”

【提示】“当时”指东晋，“逸少”是王羲之的字，王羲之也称王右军，以其官职称呼。下面我们就一起学习这篇文学作品。

（二）整体把握

1、朗读课文，明句读

2、在读课文，思考哪些段落为“苍凉感叹”，哪些为“无穷逸趣”？ 【提示】第一段写“无穷逸趣”，第二、三段写“苍凉感叹”。板书小结：记盛事（乐）

议生死（痛、悲）

（三）研习第一段

1、落实重要词语：暮春、修禊、毕（咸）、崇、修、带、流、列、其次、盛、觞、叙、惠、品类、所以、游、极、信

2、讨论明晰重要的特殊句式：（1）状语后置句：会于会稽山阴之兰亭（2）省略句：引以为流觞曲水（3）定语后置句：无丝竹管弦之盛 【补充】曲水流觞今日盛况（图片）

3、朗读本段

4、讨论：（1）本段紧扣“乐”字来写，兰亭聚会，可乐之事有哪些？

【提示】同道相逢为一乐；环境幽雅为一乐；饮酒赋诗为一乐；天气清朗为一乐；游目骋怀为一乐（2）如此盛会，为何没有热闹的音乐来助兴，而作者却认为如此甚好呢？

【提示】兰亭盛会上没有觥筹交错、猜拳行令的喧哗，没有丝竹管弦的盛况，有的是一觞一咏、畅叙幽情，与自然界各种声音已构成一曲绝美的天籁，此时人与自然已静静地融为一体。反映了作者的心境的恬静淡雅。

【提升认识】“山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当我们在尘世生活中受到束缚之时，“山水”便成为我们心灵世界的最后皈依。从这个意义上讲，本文之“乐”，便在于借助兰亭雅会而将这样一种简朴、宁静的诗意人生逼真呈现。

（四）布置作业：请紧扣“乐”“悲”这两种情感，为本文拟一副对联。范例：群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也

少长咸集，几俯几仰参悟人生哲理，岂不悲哉

【教学反思】

1、教学设计上的创新之处：

（1）充分利用《古文观止》对本文的评价，既交代的本文的写作背景，又让学生在预习的基础上对本文有更深的认识。（2）发掘本文的文化内涵。无论是《兰亭集序》书法作品的介绍，还是对作者之“乐”的深入分析，都是对文本的文化内涵的发掘。使学生不仅学习了一篇文章，而且能提升到对文化现象的思考上来。

2、值得改进之处：

（1）文言现象的解决上，老师的引导太多，应充分发挥学生的主动性，给学生自主解决问题的机会。（2）导入时间用了约8分钟，太多，可减省，紧扣文本即可。如此，本堂课收束时可更从容。

章惠娟老师《兰亭集序》课后讨论反思

日期2011年10月17日 出席：全体语文学科老师 缺席：无

主持人：钱林波 记录者：陈

佳

章惠娟：首先我考虑的是教学定位的问题，《兰亭集序》如果作为一般的文言文来教学，好像少了一点对文化内容的发现和探讨。所以，最终我的教学定位为：在进行文言文教学的同时，发现和欣赏其中的文化。此外，借用对联来补充一些人生哲理的探讨，在这个问题的探讨中，我发现，古时的文人做出了同样地选择，就是由山水来显人生，所以就这个问题也做了一定的展开。

金相尧：章惠娟老师的《兰亭集序》教学思路清晰、重点突出、能落实难点，而且教态非常亲切，这是我们大家都能感受到的。

丁晨烨：如果是我来上这篇课文的话，我会选择把课堂放给学生，让学生翻译一句，找其中的重点字词和句式，因为毕竟是一篇文言文，重点在字词理解上，所以我会选择最简单最直接的方法。其次，章老师就山水来探讨人生哲理，这一“山水问题”设置得很好，我想这堂课后，我会好好去找一下这方面的资料，然后就这一问题做一些教学上的补充。

钱国庆：教学过程中，能讲重点字词投影出来，而且把握得非常准确。课堂开始，引用了《古文观止》中的点评，不但让学生了解了他人是如何点评本文的，而且很巧妙地将背景以及整篇文章的情感带出来了。第三，在课堂教学中发现了一个新的视角，教学是从文化角度切入的，很好，但是第一段中的恬静心境如何和文章后面的“悲”联系起来，这个是需要再做思考的，在这个问题上我们该如何来引导学生，如何来激发学生思考。

王谦：“山水”作为一种文化，诗文赋予山水一种灵气，但是作为最终的情感归一，是否是“乐”，可做探讨。梳理“可乐”的几个方面很好，思路层次都非常清晰。

贾超英：章惠娟老师上课的节奏、层次都比较好，文化定位也比较好。那么作为一种文化，其实整堂课的文化在哪里？其实书法也是的。在当时的社会背景之下，王羲之的态度如何，这应该是探讨的重心。其次，语言文字的疏通节奏可以快一点。“盛会中是否有音乐之乐？为什么说无丝竹管弦之盛？”这个问题值得探讨。

第二篇：高二语文讨论

讨论 编写意图

讨论是人们交流与沟通的常用方式。通过讨论，可以增进理解，达成共识；可以明辨是非，化解矛盾；可以拓宽思路，加深认识，等等。讨论在社会生活中发挥着重要作用。

讨论属于一种语言表达技能，需要一定的语言修养和基本方法的训练。因此，教材第三册专门设置了“讨论”系列活动。希望通过这一系列活动的开展，培养学生的言语表达及其交流、沟通的能力。教材设计了六个活动，开展这几个活动，要让学生努力实现以下几个目标：

1．能从有关材料中梳理出讨论的话题，或从社会生活中提出问题，组织、开展讨论； 2．能从别人的讨论中，归纳出要点，并对他们的讨论及其观点作一点评价； 3．积极参与讨论，能阐明自己的观点，做到言之成理，持之有据； 4．发表意见时做到文明得体，并善于倾听、接纳他人的意见和建议。

教学建议

本次“讨论”活动，力求形式灵活多样，选择哪些形式来展开讨论，可让同学通过“讨论”来决定，从议题或话题的选择与确定直到活动效果的评价，都可以运用“讨论”的形式，“讨论”既是活动“内容”，又是活动“形式”。但教师要掌握“底线”，督促学生完成基本任务，防止流于形式，搞“花架子”。

第1项活动是让学生在阅读一则材料的基础上生发出讨论话题，并选择“学习伙伴”展开讨论。开展这项活动，首先让学生确立一个讨论“议题”，然后联系各自的生活经历和体验，说说自己的看法。

第2项活动是围绕“怎样才能让自己也幽默起来”这一话题展开讨论。讨论这一话题，应热情鼓励那些平时寡言少语、拘谨内敛的学生积极参与，当然，也可以先让那些活泼开朗的学生带动一下。

第3项活动是对别人的讨论进行再“讨论”。开展这项活动可以培养学生从别人讨论或发言中主动学习、积极求知的意识，培养初步的主持讨论的能力。在这场讨论中，主持人发言不多，但非常适度，起到关键性的作用，要引导学生仔细体会。

第4项活动是围绕“求知”的话题展开讨论。教材要求讨论这一话题要“有一定的知识广度”，“能够鼓励他人积极求知”，为此，应让学生做好准备，包括阅读一些书籍和资料等。

第5项活动是从学过的课文《劝学》《师说》中生发出来的讨论话题。教材中出示了四个话题，可以选择，也可以分成学习小组分别讨论不同的话题。讨论这一话题，应努力做到有一定的思辨深度，最好联系《劝学》《师说》两篇课文而延伸开去。

无论选择哪种讨论议题或讨论形式，都应有所组织和准备，最好让一些有组织能力、热心语文活动的同学提前组织策划，教师可放手让学生自主开展，其主要责任是提供资讯，参与协商，引导学生自我评价与反思。

参考资料

一、关于讨论的病例与评析（李皓、刘学柱）病例一：不知所云 ［病例实况］

某班围绕着“怎样使学校的课外活动再上一个新台阶”这一专题举行班会。甲同学说：“要想再上新台阶，学校就必须给课外活动创造更为优越的条件。”乙同学说：“所有的同学都要比过去更自觉、更主动、更勤快、更投入。”丙同学说：“光喊口号是不行的，学校就应当为同学们多做点实事。”丁同学说：“做实事不做实事，主要还在于同学自己。”很快，绝大多数同学都参与了这场讨论，你来我往，此起彼伏，讨论得非常红火。待教室里稍稍平静下来，丙同学又说：“比如我们朗诵小组吧，全组有成员二十多名，可就是没有固定的地点，整天像打游击似的，这怎么不大大地影响我们的积极性？”丁同学也道：“那也不一定，像我们文学社，全社有30人，房子都没有，参考书也少得可怜，可不是仍有那么多同学在报刊杂志上发表作品吗？”甲同学又道：“我们微机组呢？总共只有几台陈旧的机器，到现在我还没有搞清楚微机是怎么回事。”乙同学接道：“事情总不是绝对的，你没弄懂微机，你自己至少要负一大半的责任，因为，我估计你没用心听老师讲解。”一时间，讨论变得像争论了。细心的班主任发现，李钢同学一直没有武器，只是睁着大眼睛转来转去，于是便叫他也谈谈自己的看法。谁知，李钢同学站起身后，涨红了脸，“我”了半天也没“我”出个下文。其他同学都踊跃发言，而李钢同学却说不出话来，这是怎么一回事呢？

［指正方法］

李钢同学为什么不知所云，无从说起呢？是因为他拿不准怎样说才能把自己的想法表达出来。这样的情况，在中学生中，不是什么偶然现象，它带有一定的普遍性。

在讨论会上，发言的往往不止一个人，每个人的发言也往往不止一次，而发言的内容又往往千差万别、千姿百态。像上例中的那个班会，还算是较为简单的，如果要让李钢同学置身于一个上百人或更大的讨论会场，讨论的专题又比较复杂，那么，当他站起来后，就更不知所云了。究其原因，是李钢同学没有听清同学们的发言，即使记下了同学们的一些只言片语，也没有理清同学们的讨论观点，而发言的同学那么多，发表的观点好像又几度变化，李钢同学怎能不张口结舌呢？

这涉及到许许多多的问题。我们以为，像李钢这样的同学，首先要去做的，是“听”的练习，听别人发言的观点、内容，一时“听”不下来，还可以用笔记。长此以往，自然会形成一种听记的能力。在此基础上，更进一步，把众人的发言进行综合归类，然后再分析比较，最后去弄清正误，发表自己的看法。

就上例来看，李钢同学可以先把众人的发言“听”下来，听得准确，接着对众人的发言综合归类：大致分两类。一类认为学校即外部条件在课外活动中占主导地位，另一类认为学生即内部条件是课外活动上台阶与否的决定因素。第三步，进行分析比较：朗诵小组和微机小组在学校到底开展得如何？文学社社员发表那么多的作品主要归功于谁？学校、老师和同学这三者在课外活动中到底各占据什么样的位置？等等。这一步是最重要的一步，也是较为复杂的一步，既要去分析比较众人的发言，还要挖掘自己所掌握的材料。不过，把握住了这一步，第四步的“弄清正误”也就水到渠成了。如果李钢同学掌握了这么一个步骤和过程，他是一定会有条不紊地发表自己的见解的。

当然，这个步骤和过程看起来简单，但真正做起来，恐怕就不是一件简单的事了。但是只要同学们在老师的指导下，有意识地去练习，认真细心地去锻炼，假以时日，你不但不会在讨论会上像李钢那样不知所云，而且，你也可以使自己的口才上一个档次，步入一个全新的境界。

病例二：“火药味”太浓 ［病例实况］

某班班委会五名同学，受班主任委托，利用星期六的下午，聚在一起讨论本班男女同学的“恋爱”问题。班长刚把议题说出，学习委员就迫不及待地率先说开了：“我认为，在我们学校，同学们的年龄普遍较小，我们班更是如此，我们应把全部精力都投入在学习上。所以，对那些谈恋爱的同学，一定要从严从重从快处理，决不能手软。”他的话音刚落，体育委员就接过了话茬：“我不同意这种观点，我认为，他这种观点是错误的，男女同学正常的交往，即使有了那么一点恋情，也没什么大不了的事。”学习委员马上说道：“依你这么看来，那我们是不是都要去谈恋爱？”体育委员毫不示弱：“如果我们一头全扎进书本里，岂不成了典型的书呆子了吗？”生活委员刚想插话，却被学习委员很快打断了：“即使变成了书呆子，也比那种乱搞恋爱关系的要强百倍。”劳动委员还未来得及张口，话茬就又被体育委员抢了过去：“人人都要过这一关，你也不会例外。你敢保证，你以后就不谈恋爱了吗？”班长站起身，可话还是从学习委员的口里吐了出来：“我没说我以后不谈恋爱，但在学校里谈恋爱就是不对。你如此为谈恋爱辩护，是不是你已经谈了恋爱？”体育委员听罢更火：“我就是谈恋爱了又怎么样？难道怕你告去不成？”„„班委会不欢而散。

［指正方法］

在这里，我们不想就上例中讨论的内容正确与否发表见解，只想从“讨论”的角度来说说我们的看法。

“讨论”一般包含着两个方面的内容，一是“商讨”，一是“争论”，从某种意义上说，它和“争辩”有很多相似之处。但是，“讨论”毕竟不是“争辩”，它和“争辩”有很大的区别。我们以为，“讨论”在普通的情况下，应该侧重于“商讨”，就像“争辩”通常侧重于“辩论”一样。因此，讨论会的一般目的就在于“沟通情况，交换意见，统一认识”上面。所以，用这一目的来衡量，上例中的班委会，开得就不是“讨论”会而是“辩论”会了。火药味太浓。之所以会发生这种情况，原因很简单，那个学习委员和那个体育委员，一方面缺乏耐心和耐性，另一方面更是缺乏对“讨论”的要求的理解和把握。讨论的会场应是和谐的，语气委婉亲切，语调力求柔和，用语要得体，语态要大方。不能像上例中的那个学习委员和体育委员，只顾着自己论战，对别人的意见毫不在意，甚至都不让别人有说话的机会。讨论的氛围要求做到“平和得体”。从某一角度来说，要想在讨论中做到“平和得体”，其中有一点十分重要，那就先要尊重别人。似乎如果那位学习委员和体育委员知道尊重别人，那么，那个班委会就不会不欢而散了。

二、使会议小结余味无穷的六种方法（华子文）精彩的会议小结，能起到画龙点睛的作用，能大大增强会议的效果，还能给人一种回味。那么，怎样才能做好会议小结呢？

1．用简短的排比句概括其特点

某公司邀请一位教授给公司全体青年员工作报告。报告结束时，团委书记小结：“刚才大家自始至终屏声敛气地听了谭教授的报告，这个报告实在精彩。我以为，可以用这样几个词来概括：观点新颖、材料充实、语言生动、启发极大。观点新颖，谭教授报告中的许多观点，都是我们前所未闻的，譬如说关于企业转制过程中的一些思想和见解，我觉得非常独特；材料充实，谭教授在报告中列举了国内外大量的事实和很多精确的数据，这些事实和数据具有很强的说服力；语言生动„„”这个小结，先用四个排比式词组来概括，再用简要的语言逐一说明，概括得当，说明清楚，听起来干净利落。

2．用热烈的抒情鼓舞其行动

团市委根据上级的指示，决定选派12名团干部到西藏去支援。临走前，团市委召开了欢送会。团委书记最后作小结：“同志们，西藏是遥远的，但藏族人民为彻底改变面貌建设美好家园的心是和我们一样的；那里的生活条件现在还是很艰苦的，但我们援藏干部已经有了充分的思想准备，意志是相当坚强的，凭着各自的智慧和热忱，我想，大家一定能出色地完成上级领导交给我们的任务。三五年后，在座的12位援藏干部一定能锻炼得更加成熟。”这个小结，充满热情，充满信任，既有一定的概括性，又有较大的鼓动性。

3．用真切的感受激发其共鸣

某师范学校学生会邀请省模范教师事迹报告团为即将毕业的学生作先进事迹报告。学生会主席最后小结说：“在我的人生旅途中，曾经有过委屈，有过悲伤，也有过令人羡慕的欣喜，但我的眼睛都没有湿润过。可是今天，当我在听这些模范教师的先进事迹时，我的眼睛不仅湿润了，而且怎么也忍不住泪水，我不得不一次次擦拭眼睛。同学们，我们马上就要毕业了，许多人马上就要走上农村小学的讲台了，我在思索，同学们肯定也在思索：今后，我们该怎样对待自己的事业？该怎样面对一双双渴望知识的眼睛？从今天的报告中，我想大家一定能找到正确的答案。”主持人从自己当时的真切感受说起，毫不掩饰，并把自己的感受与在座者的感受联系起来，使大家的情感获得了共鸣。

4．用生动的故事启发其联想

某居民区召开各楼道负责人协调会，商量如何清理小区内各楼道、走廊及公共场地的违章搭建和堆积的闲杂物品。会议上大家七嘴八舌，意见很不统一。主持会议的是居委会主任，他最后说：“„„这里，我想讲个小故事给大家听听：有一个盲人，晚上出门时，总是提着一盏明亮的灯，有人问他，你又看不见，为什么还要点灯？盲人笑着回答说，我点灯当然不是为自己照路，而是为了给别人照明，让他们能看见我。这样既方便了别人，又保护了自己。”居委会主任用这个寓义颇深的故事作小结，自然会使与会者联想到自己，从而自我反省，获得启示和教益。

5．用准确的表述强调其要求

某市最近公开招聘若干名副科级干部。应聘者多达二百五十余人。为了真正体现公开、公平、公正的原则，人事局决定先对全体应聘者进行书面考试。考试分为八个试场。考前，召开了考务会。虽然大家在会上都听得很认真，但监考者毕竟不是专职教师。因此，主管者在小结时说：“我再把关键的地方强调一下：①考试时间是8∶30-11∶00；②考生提前5分钟进入试场„„”这个小结虽简短，但监考的要点以及具体数据相当清楚，有利于加深大家的记忆，防止出现麻烦和差错。

6．用深刻的问题引导其思索

某市教委教科所召开部分青年骨干教师理论研讨会，一位副所长最后小结说：“刚才听了各位老师的意见，我深受启发。从大家的发言中，我想到了几个问题，现在提出来，供大家思考，也算是对这次研讨会的一个小结„„”小结中的这些问题，大家在发言中虽然有所涉及，但并没引起足够的重视，现在，主持人把它单独作为问题提出来，无疑起了强化作用，立即引起了与会者的思索。

（《演讲与口才》2001年7月）

第三篇：课堂讨论

1、在通往宪政的道路上，我国目前亟需解决哪些问题？

2、宪法的制定和修改与一般法律有何不同？

3、怎样完善人民代表大会制度？

4、改革开放以来，我国政府机构改革的历程及主要内容有哪些？

5、国际民主化浪潮对我国政党制度带来哪些挑战？如何应对？

6、你认为当代中国政府存在的最大问题是什么？怎样解决？

7、人类社会为什么会出现政府？政府会一直存在下去吗？

8、政协开展工作的主要方式有哪些？与人大的主要区别是什么？

答案：

1、宪政，就是要改变“有宪法而无宪政”的局面，从宪法学的角度看，改变这一局面的最佳途径便是在和平民主的环境下实现“宪法司法化”，即让宪法和民法、刑法一样，在司法实践中运作起来，这样才能充分地保障公民基本权利、限制国家权力、实现宪政。为什么法院“选择了宪法”，就可以实现上述目标呢？因为宪法司法化的两个核心步骤就是：

1.公民行使基本权利不被侵犯，具体指的是公民行使宪法基本权利的行为能够成为“阻却违法的正当事由”，比如，在报纸上批评某位官员，只要内容属实，便不构成侮辱、诽谤罪，即使表面上有侮辱的言语、有造成官员精神受损的后果、二者间有因果关系，也会因为具有“言论自由权”这一正当事由而不构成犯罪。这样，既可以保障公民基本权利，也能够有效制约政府权力。

2.基本权利被侵犯后，可以得到法院的救济。目前，我国宪法中规定的大部分公民权利在被侵犯后，都是不可诉的，因为我国的三大诉讼法所规定的法院的受案范围多是侵犯公民人身权和财产权的案件，而对受教育权、平等权等宪法基本权利并未规定可以被法院受理。这就需要扩大法院的受案范围，将其扩大至各项宪法基本权利被侵犯的案件之中，齐玉苓案以及与其相关的“813司法解释”便以开此先例。所以，实现宪政，保障基本权利、限制政府权力，其中的一个很重要的方面就是法制的完善，特别是司法实践经验的不断积累和精益求精

2、按照宪法第六十二条的规定，只有全国人民代表大会才有权修改宪法，其他任何机关和

组织都没有这项权力。由宪法的特殊重要性所决定，大多数国家的宪法都规定了特殊的宪法修改程序。我国宪法也规定了不同于一般法律的特殊修改程序。

第一，提议修改宪法的主体不同。宪法规定，有权提议修改宪法的主体是全国人大常委会或者五分之一以上的全国人大代表。而依据宪法和立法法的有关规定，全国人大主席团、全国人大常委会、国务院、中央军委、最高人民法院、最高人民检察院、全国人大各专门委员会、一个代表团或者三十名以上代表联名，都可以向全国人大提出法律案；委员长会议、国务院、中央军委、最高人民法院、最高人民检察院、全国人大各专门委员会、全国人大常委会组成人员十人以上联名，都可以向全国人大常委会提出法律案。由全国人大常委会或者五分之一以上全国人大代表提议修改宪法，可以保证宪法修改的严肃性，保证宪法修改的提议更加符合人民的意愿和我国的实际。

第二，通过的人数不同。宪法规定，宪法的修改由全国人大以全体代表的三分之二以上多数通过。而依据宪法和立法法的规定，法律和其他议案由全国人大以全体代表的过半数通过，或者由全国人大常委会组成人员的过半数通过。

第三，公布的机关不同。宪法没有明确规定宪法的修改由谁公布。实践中，四部宪法和四个宪法修正案都是由全国人大公布的。而依据宪法和立法法的规定，法律由国家主席公布。

3、人民代表大会制度是我国的根本政治制度，是国家政权的基本组织形式。它的核心内容是在全体人民范围内，实行民主集中制，通过各级人民代表大会，使人民享有和行使管理国家政治、经济、文化和社会事务的权利。

完善和发展人民代表大会制度，必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，坚持社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展，着重加强制度建设；必须从国情和实际出发，坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，借鉴人类政治文明的有益成果，不照搬西方政治制度的模式；必须有利于加强和改善党的领导，有利于发挥社会主义制度的优越性，有利于调动广大人民群众的积极性，有利于国家统一、民族团结和社会稳定，有利于促进经济发展和社会全面进步。

（１）健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。人民代表大会的选举、会议、立法、监督、代表等制度和工作，由各级人民代表大会产生的行政机关、审判机关、检察机关的各项制度和工作，都需要按照健全、丰富和扩大的要求进行完善，实现民主的制度化、规范化和程序化，使民主的程序和实体、形式和内容相统一，使国家的立法、决策、执行、监督等工作更好地体现人民的意志，维护人民的利益。

（２）加强和改进党对人大工作的领导，支持人民通过人民代表大会行使国家权力，支持人民代表大会及其常委会依法履行职能，包括立法权、重大事项决定权、国家机关工作人员任免权、监督权等。

（３）密切人大代表同人民群众的联系，形成开放、互动、畅通的关系，使人大代表能够深入了解民情、广泛反映民意、充分集中民智，使中国特色的代议制民主更具生机和活力。

（４）按照依法治国、依法执政的要求，适应改革和完善党的执政方式的需要，加强民主法制建设和人大工作，从制度上、法律上保证党的路线方针政策的贯彻实施，在法治轨道上推动各项工作的开展。

（５）加强人大干部队伍建设，加大人大干部与党委、政府、政协干部之间的交流，优化人大领导班子的结构，逐步减少人大领导职数，为进一步提高人大工作的水平和质量提供组织保证。

5、一方面，我们应该顺应世界性的发展趋势，认识到民主是人类的共同价值，更是社会主义的内在价值，正像十七大所明确指出的，人民民主是社会主义的生命。我们应因势利导，以积极的态度去应对挑战，从中利用有利于我国民主政治发展的契机，加快中国特色民主政治制度、特别是政党制度的建设和完善。

另一方面，要清醒看到一些西方国家和政客在民主的幌子下推行霸权主义，搞“和平演变”，强迫其他国家的人民接受其政治价值的企图。从拉美和非洲的“民主化”，到苏东剧变，再到近年来中亚国家接连发生的“颜色革命”，表明了以美国为首的西方国家把西方民主模式扩展到全球的力度和相继得手。

八、会议 全体会议常委会议主席提案视察专题调研反映社情民意促进祖国统一开展对外交往

人大与政协的区别是什么？

人大与政协的主要区别是：

1、性质不同。人大是国家权力机关，国家行政机关、审判机关、检察机关都由人大产生，对它负责，受它监督。人大是实现和保证我国人民当家作主的根本政治制度，体现了社会主义制度的优越和社会主义民主的广泛性。人民代表大会制度是以人大这一国家权力为基础和核心的政治制度，属于国家政权制度的范畴。而政协不是宪法规定的国家机构，它是中国人民爱国统一战线的组织，是我党领导的多党合作和政治协商制度的一项基本政治制度，属于中国特色的社会主义政党制度的范畴。

2、法律地位不同。宪法和法律规定，全国人大是最高国家权力机关，地方各级人大是地方国家权力机关。作为国家权力机关的人大是全权的、至高无上的，在中国人大制度下，不存在立法、司法和行政三权之间的制衡关系，“一府两院”（政府、法院、检察院）是人大的执行机关，它们由人大产生，对人大负责，受人大监督。而宪法和法律没有赋予政协与人大相同或相似的国家权力，政协不产生“一府两院”，故不存在“一府两院” 对政协负责，受它的法律监督和工作监督。

3、职能和作用不同。人大的职能依据宪法和法律规定，概括起来主要有四个方面：即立法权、任免权、监督权和重大事项决定权。而且人大制度还是坚持党的领导的制度保证，因为根据宪法和《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》的规定，共产党执政是通过人大依法实现的，如果离开了人大，党对国家政权的领导就失去了制度载体，共产党执政就形同

虚设。人民当家作主掌握国家政权是社会主义民主政治的本质要求，也是共产党执政的根本目的。而政协的职能主要是围绕团结和民主两大主题，认真履行政治协商、民主监督、参政议政的职能。人大最主要的职能是共产党通过人大依法执掌政权，而政协则是参政议政。也就是说，人大是人民掌握国家政权、行使国家权力的法定形式和法定制度，宪法规定：“人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。”在作用上，政协是在决策之前对有关重要问题进行协商。而人大是在协商后表决作决策，决策后“一府两院”执行。

4、活动依据和法律效力不同。人大依据宪法和法律开展工作，进行立法，进行法律监督和工作监督，任免国家机关工作人员，决定重大事项等，对行使权利中发现的问题除了提出议案、批评、意见、建议和纠正外，还可以对有关国家机关工作人员的违法犯罪行为提出罢免和责成司法机关依法追究法律责任，对事对人能够产生直接的法律后果。而政协按照其章程开展工作，对有关重要问题进行协商，对有关国家机关及其工作人员的工作中发现的问题主要是通过批评和建议进行民主监督，通过向共产党和有关国家机关提出意见和建议，一般不产生直接的法律后果。

5、产生方式和结果不同。人大依据《宪法》、《选举法》、《代表法》等由有选举权的选民直接和间接选举产生，全国和地方各级（乡镇）以上都必须选举产生人大，是法定必须产生的各级国家权力机关。而政协产生的方式是依照其章程设立全国委员会和地方委员会，均不进行选举；而且地方委员会不是必须设立，依照政协章程第40条规定：自治州、设区的市、县、自治县、不设区的市和市辖区，凡有条件的地方，均可设立地方委员会。

6、工作形式和内容不同。人大行使职权的工作形式由宪法法律和法规确定，主要有制定、修改、解释、监督宪法法律（全国人大及其常委会）、审查批准有关议案、听取和审议有关工作报告、执法检查、评议、任免有关国家机关工作人员、质询或询问、特定问题调查等；内容涉及立法（省级人大、较大的市）、国家机关工作人员的任免、法律监督和工作监督、重大事项的决定等（全国人大有15项职权、全国人大常委会有21项职权。县以上地方各级人大有15项职权、县以上地方各级人大常委会有14项职权。乡镇人大有13项职权。）政协的工作形式主要由其章程和共产党的文件加以规定，主要有民主协商会、小范围谈心会、座谈会等通过提案和其他形式提出批评建议等进行民主监督；内容由其章程或中共中央文件规定（全国政协有5项职权、全国政协常委会有7项职权。政协地方委员会有4项职权。中发<2005>5号文件规定政协协商的7个方面的内容）。

第四篇：党课课后讨论

加强党的建设小组讨论

加强党的建设，是一项长远目标，艰巨任务，系统工程，全党行为。因此，要把加强党的思想建设放在加强党的建设的首位，并贯穿于党的建设的全过程，用党的思想建设带动和推进党的其它各项建设。必须发挥党的各级干部在党建设工作中的表率作用。全体党员无疑是加强党的建设的主体和生力军。现在有相当数量的党员对自己要求不严，放松思想改造，好说大话、空话、套话、假话，热衷作表面文章，言行不一，先锋模范作用发挥的很不好。在党的思想建设中，务必教育党员认真改造世界观，永远保持共产党员的先进性，要坚定信念，站稳立场，树立信心。每个党员要结合本职工作和自身条件，按照全心全意为人民服务的宗旨，以对党对人民高度负责的态度，“从我做起，从现在做起”，脚踏实地，努力工作，甘于吃苦，乐于奉献，千万“勿以小善而不为，勿以小恶而为之”。将入党誓词变为实际行动，自觉地为中华民族的伟大复兴添砖加瓦。

反腐倡廉的小组讨论

反腐倡廉工作是我党立党之本、执政之基，全力推进党的反腐倡廉工作是我党面对新形势新任务做出的历史抉择。在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一个共产党员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领会党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强对拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利观，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。在市场经济的形势下，只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑，才能立于不败之地。严格践行“三个代表”的要求，牢记全心全意为人民服的宗旨，站稳党和人民的立场，做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蚀永不沾，才能保证党的事业不断前进，不断取得新胜利

关于党的性质的课后讨论

党的性质问题,即建设一个什么样的党的问题，是马克思主义政党建设的根本问题。十七大党章载明：中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。这是新时期党的指导思想。

历史证明，毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实践的结合。它指引中国人民取得了新民主主义革命的胜利。随后，又实现社会主义改造和初步建设社会主义的胜利。邓小平理论是毛泽东思想的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，又是当代中国的马克思主义。改革开放二十多年的经验证明，只有这个理论才能真正解决社会主义的前途和命运问题,才能保证中国亿万人民完全实现民族振兴。实践证明，中国革命和建设的一切胜利，都是在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下取得的，都是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的伟大胜利。因此，无论是过去、现在和将来，我们党都必须坚定不移地以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。

第五篇：课堂讨论活动总结报告

材料学院第45期党校辅助活动之

课堂讨论活动总结报告 讨论主题：

活动时间：

活动地点：

参加人员：

活动总结报告：

（1500-2000字，仿宋三号，照片）

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