第一篇:小学作文:黑兔与白兔
黑兔与白兔
森林里的兔子们都是分为两类的,一类是黑兔,一类则是白兔。白兔是贵族,它们拥有宽阔的土地,美好的家园,成天吃大餐,可以说要什么有什么。黑兔呢?刚好相反。
一场大雪过后,一只叫飞飞的黑兔醒来,发现自己有了一件白衣服,“难道我变成白兔了?”飞飞自言自语。
飞飞知道,这不是一场梦,不过,现在要干什么就可以干什么了。飞飞走进白兔们的家园。哇,一座座豪华的宫殿,金碧辉煌,闪闪发光。旁边是花园,一朵朵高贵、优雅的花多么漂亮啊。“哦,游乐场在那儿!”飞飞叫起来。一样样有趣的游戏,黑兔国从来没有过。还有学堂……每个地方都是飞飞的梦想。
飞飞便在白兔国住下来了,成天享受着幸福的生活。但是,飞飞并不像白兔们那么骄傲,不愿意帮助黑兔国,飞飞是愿意的。
为了帮助黑兔国,飞飞勤奋好学,严格地要求自己,经过一次又一次的努力,飞飞终于成为了知识渊博的兔子,并赢得了白兔国所有兔子的信任。
不知不觉的,冬天一眨眼过去了,小溪又开始流动了,雪都融化了,柳树也开出了绿芽,春天来了。
飞飞身上的雪也自然融化了,它又变成黑兔子了。
第二天早晨,飞飞走出家门,白兔们看见飞飞竟然是一只黑兔,很生气,纷纷推着飞飞,让它离开这个白兔国。但飞飞没有大叫,它只是平静地告诉白兔们:“黑白并不重要,我们都是兔子的家族,应该和睦相处,团结友爱才对。”飞飞的一番话让白兔们听得心服口服。它们答应,把黑兔家族的兔子都请来。(这段黑兔的话说服力太强了吧?)从此,白兔国的名字也改了,改成了“黑白兔国”。黑白兔国每天都很热闹,成天洋溢着幸福的欢笑声。
第二篇:作文讲评 白兔黑兔
作文讲评“小白兔与小黑兔”
一、原题回放:
阅读下面的材料,按要求作文:
有一则童话讲到了两只兔子——小白兔和小黑兔。小白兔的生活观念很实际:守住萝卜,天长地久。基于此,她每天都忙忙碌碌,播种、收获、储存,她单纯而快乐。
小黑兔却并不如此,她的精力不是放在种植萝卜上,而是每天早出晚归,去品尝林间各种各样的美味的野草,累了就在花丛间美美地睡上一觉。
冬天来了,小白兔看着家里储存的满满一仓萝卜,便无比欣慰:自己的日子虽然平淡,但却在冬天守住了萝卜。
小黑兔无法找到食物,只能吃一些难吃的枯叶草根充饥。而小黑兔却并不懊丧,照样乐呵呵:虽然我放弃了萝卜,但是我尝到了小白兔一辈子也无法尝到的美味食物。
白兔与黑兔,对应着生活中的两类人,“守住萝卜”和“放弃萝卜”代表着两种迥然不同的人生态度。对此问题,你是如何认识的?我们在生活中该“守住萝卜”还是“放弃萝卜”呢?还有没有其他的选择呢?
请你根据对以上故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
二、比喻型话题审题的三条原则:
1、要对喻体的特点把握准,然后联系现实,确定喻体所对应的精神品质。找本体时要有相似点,把本体找出后,可以试着改成一个明喻来验证。
2、要有整体意识,不要只抓住一点不放。挖掘话题中核心词语的内涵,然后联系现实,确定主题。
3、比喻型的话题要善于从所提供的材料中去找到理解的突破口。材料就是用来帮助我们理解比喻的。当拿不准本体时,所举事例尽可能要和材料包含的道理相同。
三、审题立意:
(一)审题
1、审材料:比喻型话题作文 小白兔守住萝卜——平淡安定的生活
小黑兔品尝林间各种各样的美味的野草——多彩动荡的生活
小白兔,她单纯而快乐。小黑兔,照样乐呵呵。——不要彻底否定任一方
2、审提示
白兔与黑兔,对应着生活中的两类人,“守住萝卜”和“放弃萝卜”代表着两种迥然不同的人生态度。对此问题,你是如何认识的?
我们在生活中该“守住萝卜”还是“放弃萝卜”呢?——可单选 还有没有其他的选择呢?——可结合两者
3、审话题:“守住萝卜”还是“放弃萝卜”——萝卜的比喻意
4、审要求:写作规范
(二)立意
1、我们应该在安稳的生活中享受生活乐趣
2、我们应该放弃有保障的平庸生活,追求充满激情的丰富多彩的生活
3、我们应在积蓄力量求得保障的基础上使生活丰富多彩
“小白兔”“守住萝卜” —— 在平实的生活中守住平淡,容易满足,这样的人往往铅华洗尽,只注重生命的厚实和平淡。就像一只背负厚壳的蜗牛,永远在地平线上爬行,在厚实与平淡中,开采生活,给生命拔节。这是大多数人的生活常态,也是俗世中的隐士、志士、科学家的自觉选择。
“小黑兔”“放弃萝卜”——在单调生活中不满足现状,这种热烈的人永远都在追求不枉活一生的乐趣,勇于冒险尝试。哪怕因为尝试而面临暂时的生存危机,也在所不惜。这是少数人的非主流生活,也是英雄、探险者、艺术家的主动追求。
这两种人各有各的优点,也各有各的短处。无论肯定哪一种,否定哪一种,只要言之成理即可。
其实,生活中还是存在“第三只兔子”的。这种人面对生活灵活机动:当他们平实的时候,他们会沉下心来呆在园子里种好每一棵萝卜;当他们热烈的时候,又会把握好每一个契机“拾级而上”去看“无限风光”;当他们有一天退出舞台,归隐平常的时候,又会守护好每一份黄昏。我们姑且称之为“小灰兔”吧。
放弃主要相对小黑兔而言,关键是坚守与放弃的是什么,有何喻意。这里首先要写清楚萝卜的含义——平淡安稳的生活,还要明确写出坚守与放弃的原则和标准是什么,比如理想、信仰、自我等。否则,容易脱离原题材料,偷换话题。
四、立意与选材:
1、我们应该守住平淡,淡泊名利,坚持一种信仰,努力实现一个目标。
如,钱学森、袁隆平、谢延信、2、我们应该勇于追求梦想,大胆尝试,在探索中寻找自我、享受生活、创造价值。
如,曹操、史玉柱、成才、比尔 盖茨、鲁迅、三毛
3、我们可以既拥有平淡的生活,又不断追求多彩生活;我们可以先努力创造稳定丰裕的生活,再享受多姿多彩的生活;我们可以先建功立业,多方尝试,再回归平淡,安度晚年。
如,华盛顿
4、不同的人有不同的生活方式,有的平淡安稳,有的多彩动荡。因为他们的人生追求和生活态度不同。但只要热爱生活,内心感到快乐和满足,就是适合自己的人生。
五、精彩片段:
开头:人的一生总要面临无数的选择,其中,到底是选择过平淡安逸、毫无后顾之忧的“白兔生活”,还是像黑兔一样在不断的寻找和追求中品味人生百味,是困扰一些人一生的难题。如果是我,我希望我是那只没有遗憾的黑兔。事例:
1、在我欣赏的女作家中,三毛算是最有奇特生活经历的一位,家庭条件优越,如果专心读书,一定会获得很多光环,然后在一所不错的大学里读四年书,接着工作、结婚、生子持家,做一个贤良淑德的中国女人。一生平淡直至终老。但她却选择了另一条路:少年辍学,青年时孤身闯荡西班牙,中年迁居撒哈拉。她一生在流浪,她在赶路,这条路却没有终点,永不停息。是的,她很辛苦,沙漠缺水使她头疼,种族间的争斗让她险些丧命,但她却不曾后悔自己的选择,她的灵魂在流浪,又在流浪中使自己的灵魂丰盈,使自己的笔底生花,使自己成为独特的这一个,使自己的灵魂升华。
她是一只鹰,一生在飞翔,因为飞得更高,所以看得更远,山的那一边有多彩的春天,即使前路艰险,即使一无所得,但在灵魂的深处,鹰永远属于蓝天。
事例:
2、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。范仲淹从小丧父,家境贫寒。但他放弃了平淡而稳定的“种地放羊”的人生模式。在极其艰苦的条件下发奋读书,早起煮一小盆粥,这便是他全天的饭食。终于他科举得官,发出震悟大千的慨叹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。做官后他又放弃了“花天酒地”的奢华生活,他用自己的人生去实践,他按自己认定的处事治国之道,鞠躬尽瘁地去做,而最终他的忧乐观使他得到永恒。
把门槛修的很高,安于现状的人还是存不住,长存的是不断开辟蹊径,用生命去肩动历史车轮的人。试想,如果范仲淹安于平淡的生活,没有放弃安逸的官僚生活,历史会不会又少了一位伟大的人呢? 事例3:《野草更有其风味》
春种秋收冬果腹,守住萝卜的白兔快乐却庸碌,品尽天下野草冬天草根充饥,放弃萝卜的黑兔享受了白兔一生难得之物,两种截然不同的人生态度该如何选择?于我而言,白兔的生活看似平和而高枕无忧,实则面临巨大忧患。守住萝卜便意味着为之所困,财富倒成了束缚,远不如勇于闯荡的黑兔,在放弃中品尝到了更有风味的野草,更有风味的人生。
23岁的天才企业家谈天霆是商界的传奇:14岁辍学,放弃家长学校为他摆好的萝卜,毅然离家创业,两年的初期打拼里尝尽了世态炎凉人情冷暖,咽下了苦涩的冬日草根,手握200万的16岁少年把目光转向了VPS,国内空白的市场成了这只黑兔大展身手的最好时机。五年潜心研制电脑,攻下无人抢占的科研高地,这位年纪轻轻却早已运筹帷幄的“黑兔”终是尝到了更有一番风味的野草。守住萝卜的思想永远教育不出“中国的盖茨”谈天霆,敢于放弃萝卜品尝野草的人才能闯出一份天地,品味另一番风味。
(9班张欣然)
事例4:三毛的经历似乎人尽皆知了,父亲给他取名中有一个“平”字,是希望她平和度过一生,但当这个女人爱上撒哈拉沙漠后,探险的愿望已压抑住了名字的含义,她穷其一生都在寻找美好的东西,哪怕只是自我陶醉。撒哈拉沙漠的生活纵使充满着不如意,甚至痛苦,但这是她自己的选择,她已获得了探险与寻找的美好,也许结果不如意,但不曾后悔。
(19班 赵思宇《人生的探险》)
事例5:舍弃安稳平淡生活,横槊金山,成一代悍将,拥有峥嵘精彩人生。班超生于书香门第、史学之家,父兄妹皆以修史见长,班超本可以过着修史著书,朝起挥毫,入暮点灯的安稳平淡生活,拿着国家俸禄终其一生,但他没有。“金山西见烟尘飞”,他舍弃这种安稳平淡生活,褪去书生素衣,换上战袍盔甲,放下纸砚狼毫,握起金戈长矛,他要投笔从戎,平定西域。于是在西域几十国,游刃战火,签书接受议和,一览万国臣于中原的雄壮峥嵘,成为千秋悍将,金戈铁马雄震关外!试想,如果班超安于史室安稳平淡的生活,会一览金戈铁马,气吞山河吗?正是他弃安稳平淡而横槊关外,才使他一生峥嵘,精彩无限,才使他不为历史长河湮没,名传千古。
(19班 于守泽《弃安稳平淡
寻精彩峥嵘》)
结尾:既然不甘于平庸,那就回扣命运发给我们的险球,去追求去铸就人生中摄人心魄的美丽吧!语言:人生在世,结果都是骨头变白,“手握着手静静地变成骨骸”。
白兔子的牙都掉光了,却一生都只在啃胡萝卜;黑兔子的牙都掉光了,却尝过世间的各种美味。相比之下,为何不做一只黑兔子,在心灵一隅,暗自数着走过的脚印,数着光阴晒干的日子,看着皱巴老去的脸,起码可以毫不遗憾地对自己说:“我快乐尝试过。”
六、成文:
为人当如孙仲谋
人生如战场,人人都有自己的“战略”。
小白兔只守不攻,将自己的一生定格为一潭没有波澜的水,如刘表,注定没有什么大的成就。小黑兔只攻不守,把自己的一生定格成一条没有蓄积能力的小河,似吕布,雨季的暴涨过后,留下的唯有旱季的干涸。较于白兔与黑兔,我宁愿选择花斑的体色,象孙权,守中有攻!
苏洵曾在《心术》中说:打仗应“未战养其财,将战养其力”,财从守中蓄,力字守中积。何为“财力”?粮草、资金、智慧!巨鸟三年不飞,毛竹数岁不长,莘莘学子十载寒窗,就是知道这平淡甚至枯燥的“驻守 ”正是养精蓄锐的“备战过程”。粮草充足,仗才能打得有把握;智慧丰盈,策才能决得有意义。如孙权,成王称帝之前是巩固实力:少时数年戎马,闲时骑马射虎,锻炼胆魄中他具备了个人实力。孙策死后休战数年,重用文官张昭,休养生息中他蓄积了家族的实力。较于曹操战袁绍、征乌丸,半生戎马,刘备讨黄巾、伐吕布,驰骋沙场。孙权的前半生显得逊色了不少。但守中有攻不等于只守不攻:曹操来犯,孙权主战。东风,战鼓,赤壁一战使曹操集团不敢妄图江东。刘备来犯,孙权主战。夷陵的一把战火便把刘备烧得抱头鼠窜。讨黄祖,黄氏破产;伐关公,云长命终„„纵观三国,刘备一生争战,败多胜少;曹操一生戎马,几度身陷绝境。唯有孙权,几乎经历的每一次战争都是稳操胜券。他靠着“守中有攻”的战略以最少的投资稳稳地赢得了与曹、刘齐名的丰厚利润!难怪曹操会发出“生子当如孙仲谋”的感慨。
而面对今天的旭日,我们又何尝不应像孙权那样有守有攻?平日工作时驻守蓄势,将书本中字里行间流畜的汩汩清流聚集成条条奔流的江河,在将滚滚的江水汇成湛蓝的大海。机会来临时,激情被点燃时,适时进攻,卷起层层海浪,涌向心中的梦想!
是的,为人当如孙仲谋,攻中有守,坐断东南,继往开来。面对生活,我们要“种萝卜”,也要在“种萝卜”之余开创那片“丰美的草地”。田地中种出的是资本,草丛间开拓的是激情与希望。
取舍之间
42岁,人的一生中精力充沛的时光,比尔.盖茨却选择在这个年纪在他的微软中“退居二线”。他把公司的日常运作交给了他的亲密战友负责,自己则全身心投入到了新软件的开发中,因为他清醒地认识到“微软离破产永远只有18个月”。
我们不妨把他看作一只兔子。他放弃了自己的萝卜吗?不,显然他的传统资产正在稳定地增值;他守住了自己的萝卜吗?不,他分明在四处寻找美味的野草。那么,或许在守住与放弃之间,还有另外一种更实际更有价值的选择。
平庸的人生显然不够精彩。“微软离破产永远只有18个月”,单调的快乐持续的时间或许还不足18个月。我们不是兔子,生活在大千世界,我们不可能永远只守住一个“萝卜”就知足常乐。守住安稳的人可以富有,但终究缺少梦想的幸福,他们永远踩在大地上,连嗅到更高空气的机会都没有。人生的价值在于体验,光明永远只在前方。有一天,当你坐在扶手椅上摇晃,回想过去,惊慌地发现自己的生活静如止水,大脑空白,心灵空虚,那是怎样的可悲!“淡”是人生最真的滋味,但这“淡”也终究是尝过世间万般滋味过后才能体会;毕竟要等到风景都看透,才能真正学会欣赏细水长流。
纯粹刺激也绝不是人生真正的归宿。我们都无法成为堂吉诃德,一个人,骑着一批瘦马,在荒凉的世界去浪漫,去远征。看上去很美,但它的美却也仅限于此,脱离了实际,生活终究只是空中楼阁,追求纯粹的人生体验,毕竟需要资本。如果说追求平淡的人永远踩在大地上,那么追求刺激的人则永远悬在半空中,他们同样无法体验到脚踏实地的安全感。小黑兔在采集野草的时候,会不会也偶尔感觉到茫然?
真正的人生需要的是脚踏实地,还有步步为营。守住必需的生活资本,同时去开拓多姿多彩的一片新天地。放弃多余的萝卜,去品味野草的美味。守住既有的财富,一步一步踏实地向前走,既不要停滞不前,也不要空中楼阁,人生的大智慧,便在这取舍之间。
毕竟,我想,无论白兔还是黑兔,都不需要一生只种萝卜或是只采野草吧?
生如夏花
诺贝尔文学奖得主泰戈尔曾言:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”人生数十载,我们是选择坐于井底而自足,还是选择面对更狂暴的风雨、更广阔的天空?有夏花之绽放就必有秋叶之凋零,可为了理想的绚烂,就要勇于放弃。
弃燕雀之平稳
千古文坛的一壶酒,因溶了他的风骨,而多了三分霸气。“对酒当歌,人生几何!”曹操,他酿出了一段传奇,铸就了一个乱世。他有过“挟天子以令诸侯”的威风,也有过“败走华容道”的狼狈;有过“青梅煮酒论英雄”的豪迈,也有“山不厌高,海不厌深”的求贤若渴。这一生横刀立马,征战无数,可也时时提防,步步惊心。他为何不去选那平稳的生活?“弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔”,燕雀之行,是谓平稳;鹰隼之翔,是为跌宕。曹操,他宁可伸手去探探人生的顶点,也不要就这么平淡地过!难怪苏子赞他道:“横槊赋诗,酾酒临江,固一世之雄也。”
弃纨绔之安逸
醴泉寺的杳杳钟声洗去人世间的浮华,留一方寒冷而清净的禅间给他读书。慈父见背,母嫁朱门,凭他的文才,本可得继父的欢心,然后过富贵的纨绔生活——可他不愿!他的人生不该在安逸中被扼杀,而应在清苦中发芽。别的孩子赏花斗草之时,他却是断齑画粥;别的孩子终日碌碌时,他却已饱读诗书。“古者富贵而名摩灭,不可胜计,唯倜傥非常之人称焉。”也只有他这样的文人,才能在岳阳楼上题名,写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的才句。他放弃的,不过是一时安逸,他成就的,却是让后人记住他的大名——范仲淹。
弃小民之幸福
缅甸为民主而战的人群中,袅然走出一位头扎茉莉花的女子,人们大声喊着他的名字:“昂山素季!”他从瑞典迢迢回到故国,成为缅甸人民的精神领袖。这期间他经历了无数个夜晚的挣扎:她害怕自己的家庭从此破碎,自己的幸福再不可追。可逐渐地,她明白:国家的腐败得以横行,就是因这种小民心态。没有人愿意牺牲,没有人愿意放弃,又怎能迎来民主的浪潮?昂山素季点亮了人们心中的民主梦,也点亮了她自己的人生。她如一只茉莉花,绚烂绽放,久久留香。
人生如梦,要怎样去追?若固守仓廪,又如何到达远方的梦想之乡?生当如夏花,去迎风,去沐雨,去看那洗练的蓝天。放弃温室那小小的不变的温度,又算得了什么?
(13班李君仪
守住最平凡的快乐
没有显赫的家世,没有出众的长相,没有150以上的高智商,我们都一样平凡。
不追名逐利,不浮躁虚荣,以恬静的心态面对生活,享受平凡生活中的每一份美好。其实,最平凡中亦有最单纯的快乐。
„„
杨善洲,一个年近八旬的老人,守了几十年的荒山,种了几十年的绿树,人已鬓角白发,但荒山已绿树成荫。老人最平凡的快乐就是栽每一棵幼苗,就是像父亲般呵护每一棵树。正是他最朴实的愿望,让他执着坚守;正是他最单纯的快乐,让他在晚年拥有最纯粹的幸福。正是这样一位人民的公仆,让我们敬仰。
黄宗洛,一棵以擅长演小角色出名的艺坛常青树。演过《智取威虎山》的小土匪,演过《茶馆》里的松二爷却从未演过一个主角。他对此总是幽默的微笑:“人活一世,就图高兴乐呵,主不主角不重要,谁让我有戏瘾呢?”试想,倘若没有淡然的艺术心态,他怎会将每一个小人物都演成经典?倘若没有演戏这最平凡的快乐,他怎能历经磨砺,仍在艺坛屹立不倒?“跑龙套”跑成大师,这就是一种生活态度的魅力。名利固然是一种让人上瘾的游戏,但以平常心态,过好普通人的生活,守住生活中每一份平凡的快乐,何尝不是一种令人尊敬的人生?
现代的人们总会追求“高富帅、百富美”,追求一切不切实际的外在的梦想。然而在玫瑰色的梦破灭之后,年轻人总要面对那褪色的现实。总想成为人上人,总爱仰望星空,却何曾想过真正的人生需要我们脚踏实地。
守住最单纯的快乐,少一份浮夸,多一份平实;少一份奇迹,多一份日常;少一份投机,多一份勤恳。最平凡的才是最美好的,这样,我们同样可以成就不一样的人生精彩。
(8班毕炜)
第三篇:《白兔与月亮》教学设计
白兔与月亮
马集中学—薛立青
教材分析
作者寓深刻的哲理于轻松、幽默、智慧的故事中,用精美的语言和巧妙的构思给我们讲述了一个寓言。白兔从“赏月、得月、还月”的生活体验中明白了拥有月亮,并不能给自己增加幸福,反而徒增苦恼,那就不如没有。
教学目标
知识与能力
1、理解、积累文中生字生词。
2、了解寓言的基本知识,体会寓言的寓意。
3、整体感知课文内容,培养正确、流利、有感情朗读课文的能力。
4、引导学生运用圈点勾画的方法,品读文章细腻的语言。过程与方法
1、联系自己的生活体验对两则寓言的寓意进行感悟和理解。
2、反复地朗读,在朗读中加深对文章的理解。
3、自主式学习、合作式学习、探究式学习情感、态度与价值观
1、树立积极、健康的人生态度。
2、养成正确的价值观,正确地对待人生际遇。
教学重、难点及突破方法
重难点
1、联系自己的生活体验体会课文的寓意,并进行感悟和理解。
2、体会课文准确细腻的精美语言。
3、揣摩文章构思的技巧。突破方法
1.理解寓言的含义,需要联系自己的亲身体验和感受,学生一般亲身经历少,最好老师多举些生活中的实际例子引导学生理解。
2.体会课文准确细腻的精美语言,要联系实际的例子作分析,而掌握的目的是要引导学生在写作中运用。教学方法
1、圈点批注法:用圈点批注的方法赏析文章精美的语言,感悟文章的主旨。
2、合作交流法:充分调动学生的积极性,通过小组的合作、讨论、交流,实现对教学难点的突破。
教学准备
教师准备 1.布置预习。2.多媒体CAI材料 学生准备
1.查字典、词典,扫除字词障碍。2.诵读课文,初通文意,思考课后的练习。
教学时间
一课时
教学过程
一、设疑,激发兴趣
今天我们来学习第八课《人生寓言》,在小学我们就学过了很多的寓言,同学们都知道哪些寓言故事?请说一说。
老师在网上搜集了几幅图片,请同学们分辨一下都是什么寓言。哪位同学知道什么是“寓言”?请和同学们交流一下。
【PPT展示什么是“寓言”】
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
二、导入新课
英国作家萧伯纳有句名言“人生中有两大不幸,一是没有得到他心爱的东西,二是得到了他心爱的东西”,为什么得到心爱的东西也是不幸的呢?现在,让我们带着这个问题一起走进周国平先生的寓言《白兔和月亮》,寻求其中的哲理吧!(板书课题)
三、作者简介
周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。主要著作有《人与永恒》《今天我活着》《爱与孤独》等。
四、检查预习
审美:欣赏、领会事物或艺术品的美。
慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指智慧。心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。风韵:优美的姿态神情。闲适:清闲安逸。
金窖(jiào):收藏东西的地洞或坑。
险象迭(dié)生:危险的情况一次又一次地出现。得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。泯(mǐn):灭,丧失。
五、朗读课文,整体感知
1、示范读:播放mp3音频《白兔与月亮》。【鼓励学生有自己的见解和朗读处理方式。】
2、学生自由诵读,整体感知。
多媒体展示问题:在这则寓言的情节发展中有几处转折?白兔从她前后不同的情感体验中悟出了一个什么道理?
【学生诵读、思考、讨论、交流,教师点评】
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安、心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折给人留下一个启迪。
寓意:拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣。
六、精读课文,体会文章之美
1、圈点批注,挖掘语言之美
细读课文,对自己认为好的词语进行圈点批注。【学生读课文,圈点字词,教师指导】 【学生可能圈点的字词】(1)、“可是,说也奇怪,从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头:‘这是我的月亮!’”中的“绷”字,尤其传神,它形象生动地写出了小白兔意外获得巨大财富后脑海中如同时时刻刻紧绷着一根弦一样紧张不安的心情。
(2)、“她牢牢盯着月亮,就像财主盯着自己的金窖”中的“盯”字生动形象地写出了白兔得到月亮后又担心丢失的惴惴不安的心情。
(3)、“在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生,勾起了无穷的得失之患”中的“险象迭生”一词生动地写出了白兔看到月亮阴晴圆缺时的担忧心情,与前面的“各具风韵”的轻松心情形成鲜明的对比。
【点拨:可鼓励学生更换这些字词,体会原文中词语的生动性、形象性。】
2、细读课文,挖掘主旨之美。
再读课文,思考以下问题,小组讨论交流。
(1)、“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请求他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类,含有什么意味?
(2)、有人认为,这则寓言的寓意是,与其拥有,不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
(3)、题目可以改为“白兔和青草”或“天空和月亮”吗?说说你的理由 【学生讨论、交流,教师指导、点拨】
(1)、这个句子的意思是说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。
(2)、寓言讲的是白兔拥有月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有,这就是说,不配拥有而拥有,就会生出得失之患,这种“得”,并非一般的“得”。寓言告诉我们,如果某种拥有,带来的是无穷的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有,寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)、这则寓言的主题词是“得失之患”,讲的是白兔拥有月亮,两者处于两种不同的关系,决定了白兔的不同心态,而白兔之于青草、天空之于月亮,则可以泰然拥有,不会如此紧张不安,生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
七、联系生活,拓展延伸
白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?结合故事和自身的生活体验说说在现实生活中,有无得失之患的关键在哪里? 【学生自由发言,教师适当点拨】 说“必然”显然绝对化,当然是不对的,但是,从历史上看,从实际情况看,应该说是很容易,乃至极容易产生得失之患。说的是白兔,而不是别人,得到的是月亮,而不是一把青草之类的,得失之患更容易产生。有无得失之患,关键是有没有能力保卫财富,不怕别人抢去偷去,就没有得失之患。
八、能力提升
根据下面故事的内容,体会加点句子的含义,在空白处填上恰当的语句。
一个人历尽艰险去寻找天堂,终于找到了。当他欣喜若狂地站在天堂门口欢呼“我来到天堂了”时,看守天堂大门的人诧异地问他:“这里就是天堂?”欢呼者大惑不解:“你难道不知道这儿就是天堂?”守门人茫然摇头:“你从哪里来?”“地狱。”守门人仍然摇头。欢呼者似有所悟,慨然磋叹:“怪不得你不知天堂何在,原来你没有去过地狱!”
你若,那么 便是进了天堂;你若,那么 便是进了天堂。总之,若没有其中一样,你是断然不会拥有另一.....................样的。...
九、小结
在现实生活中,我们可以看到有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中,有些人则比较超脱,心胸宽阔,能够真正享受生命的乐趣,所以,审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光,而且也是两种不同的人生态度。希望同学们在生活学习中要保持健康的心态,客观地看待自己的得与失。
十、布置作业
1、课后搜集并阅读周国平的另三则充满了人生智慧的寓言《孪生兄弟》、《执迷不悟》、《抉择》。
2、预习《落难的王子》 附:板书设计
白兔与月亮赏月得月还月(无忧无虑心旷神怡)月的阴晴圆缺各具风韵心痛如割)(紧张不安月的阴晴圆缺险象迭生(慧心未泯)鲜明对比留下启迪拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣。
第四篇:白兔与月亮教学设计
《白兔与月亮》教学设计
教学目标 :
知识目标:
1.能读会写“窖、泯、皎洁、风韵”等字词。
2.理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3.了解作者周国平及寓言的特点,准确理解、概括寓意。
能力目标:
1.指导学生朗读,在朗读中加深理解,提高朗读水平。
2.感受《白兔和月亮》优美的语言,学习精美的表达。
3.学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。情感目标:
树立积极健康的人生态度。培养正确的价值观,正确的对待人生的拥有和机遇。教学重点:
1.感受优美的语言,学习精美的表达。
2.揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓意的感悟和理解。
教学难点 :
理解《白兔和月亮》寓意和对人类的讽刺意味。
教学策略:
1.朗读法。2.自主探究与合作交流结合法。
课时安排 :1课时
教学过程 :
课前准备:
1、预习课文,利用工具书扫除阅读障碍,朗读课文,感受并体会文章的语言特色。2、根据学案,了解寓言的文学形式和作者情况。
一、激趣导入
我们每天都要进行课堂小演讲。今天,我请马贺嘉同学带给大家一个故事。有请马贺嘉同学上台演讲。
二、同学们,你猜他最后怎么样?(死了)
师:初次读到这个故事的时候,我曾遗憾地想,要是这个公务员能够读到周国平先生的寓言《白兔与月亮》,或许他的结局会不同吧?
好,今天我们就一起学一学这篇能使人脱离苦海,甚至起死回生的寓言。(出示多媒体课件白兔赏月的情景)ppt1
二、检查预习情况。(已经印在学案上)
(1)小组交流,班级展示。学生标示生字词并疏解。
心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。
慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指智慧。
风韵:优美的姿态神情。
险象迭生:(dié)危险的景象不断出现。
金窖(jiào)
泯(mǐn):灭,丧失。
落难:遭遇灾难,陷入困难。
得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适:清闲安逸。
(2)寓言简介:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有规劝或讽刺意
味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多
是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,都保留在《庄子》、《韩非子》等著作中
(3)周国平:1945年7月生于上海,1962年考入北京大学哲学系,先后获得哲学
硕士、博士学位。国内著名的尼采哲学研究专家,出版各类著作二十余种,其中《尼采:在世纪的转折点上》、《妞妞:一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等在读者中产生较大影响。
三、初读,整体感知。
师:请同学们以自己喜欢的方式读课文。ppt2
ppt3 1思考:课文写了一件什么事?请同学概括地说出故事情节。本文有两次转折,请你找出来,并分析这样的写法有何好处?
明确 二:有一只白兔特别喜欢月亮,每天晚上都要赏月,诸神之王把月亮送给了白兔,可
是从那以后,白兔赏月再也没有好心情,最后毅然将月亮还给了诸神之王。
师:不错。那我们能不能用概括的几个字将故事情节串起来,老师提示一下,如第一情节用
“赏月”。依次是 :得月还月。
明确 三:诸神之王宣布月亮属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛刀割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,又是一个转折。前一个转折,前后
构成对比,后一个转折体现了寓意。
四、精读,品味语言。
(一)探究白兔的心理,训练朗读
师:白兔前后两次赏月的心情是截然不同的,集中表现在哪几段?生:第一段和第四段。
师:请同学速读这两段,找出修饰白兔赏月的词语。Ppt4_6
生:开始白兔是心旷神怡地赏月,后来是紧张不安地赏月。师:“心旷神怡”是什么意思?
生:心情愉快。
师:你能表演一下心旷神怡和紧张不安的神情吗? 生演,师评价。
师:那这两段分别该用怎样的语气?
生1:前一次赏月应该用欢快的语气,还要突出悠闲自在的语气。第二次赏月应该用紧张的、急促的语气。
师:请同学分别用这两种语气朗读这两段。(学生自由朗读,面部表情也很丰富。)
(二)赏析优美而富有表现力的语言,并训练仿写、补写。
师:作者在写作时不仅前后对照,而且在用语上也富有特色,值得品味。
请同学从这两段中找出你认为写得好的词或句,并说说理由。(学生用铅笔在书中圈点勾画,等大部分同学都举手,叫学生发言。)
当学生分析“每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”。
因为这句话写出了当时白兔是如何地自在逍遥。
师:请问你能仿照这种写法说一个句子吗?先说时间,再说地点,然后是两个选择性的活
动。
师:说得棒极了,老师还为同学们设置两个情景。Ppt7
第一个情景,有一天,当乌云遮住月亮时,白兔想:„„
第二个情景,当圆月随着天体运转成了弯月时,白兔想:„„
请同学们闭目想像一分钟,然后选择一种情景说上几句话。
师小结:我们学习文学作品,不能只是机械地读,还要认真地品,积极地思考,把自己完
全融入作品,那么你的阅(读能)力和阅历就都得到了一个大幅度的提升。
下边,我们深读文章,体会文章的寓意。这是文章的难点,大家要动起来,发挥你们的聪明
才智,争取给我和在座的老师们一份精彩的答卷。
四、深读,了解寓意。
思考一:刚才的赏读中,我们看到白兔赏月前后出现两种截然不同的心态,这是哪个环节出
了问题?为什么会出现问题?Ppt8
ppt9、10 生:得月。得月,勾起了兔子的得失之患。思考二:白兔得到月亮之后必然产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪?
老师提示,如果把主角月亮换成了青草,譬如说,诸神之王把一把青草赏给了兔子(生笑),兔子还会有得失之患吗? 生:有;生:没有。(师笑)又譬如说,把主角白兔换成天空,天空会不会有得失之患?(议论纷纷)好了,看来这个问题大家都十分感兴趣,我们小组讨
论讨论。
明确:有无得失之患的关键是——面对巨大的财富,保护利益的能力的大小。
师:好的,也就是说,拥有巨大的利益或财富,会勾起无穷的得失之患。
Ppt11
思考三:照寓言这么说,一无所有,赤贫如洗才会自在吗?
——课文说的是拥有巨大的财富,比如,小白兔拥有天上的月亮,而不是拥有一把青草。
相反天空就可以泰然拥有月亮,不必紧张不安。寓言告诉我们的是:拥有显赫的权势或地位,拥有者是紧张不安的。比如,金銮殿上的皇帝,威风凛凛,其实,他唯恐风吹草动有人谋反,他是紧张不安的。一般的拥有还是能提升生活的幸福指数的。所以,并不是说一无所有才最
幸福。
小白兔的经历告诉了我们这个道理,就是这则寓言的寓意。但是作者想要告诉我们的不仅仅是这些。
五 质疑探究,训练思维。
师:课文学到现在,都是我在问,同学们答。清代学者陈宪章说:“学贵有疑,小疑则
小进。大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟一番长进。”那么,请同学们
读最后一个自然段,你们能提出几个有价值的问题吗?ppt12
1小白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?对你有什么启示?
————因为这笔财富太巨大,勾起了白兔的得失之患,让它失去了原本的赏月之乐。所以
它这样请求。
————启示:当某种拥有使自己丧失了原本的快乐的时候,一定要学会放弃。(适当的放
弃,也是一种智慧。)
2这则寓言末尾提到了人类,是怎么说的?人类会怎么做?作者对人类是什么感情?
Ppt13
————和人类不同的是。
————人类总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的,再痛苦也坚决不
撒手。正所谓舍命不舍财。
————讽刺人类。
小结:这篇寓言告诉我们的道理很多:ppt141拥有巨大的财富,会产生得失之患。
2适当的放弃也是一张智慧。
3要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度;美好的事物应该大家共分享。
六 联系生活,拓展延伸。
师:生活中,你有没有过和小白兔一样,得到了珍贵的东西,特别害怕失去的经历?学习了这则寓言,你的思想有什么变化吗?现在请在小组内交流交流。Ppt15
可能出现的情况:
1说成绩。我以前试过拿第一,然后第二次考试之前,就很紧张,害怕拿不到第一,患
得患失。学习我完这篇寓言后,我认为要用平和的心去对待
2说友谊,我有个很好的朋友,从小到大,但后来,我发现她跟别的朋友也是好朋友,不只跟我一个人玩,因此我觉得很失落,因为我不是她唯一的好朋友。今天我学了这篇文章
以后,我觉得因为这个朋友不只是属于我一个人,她也可以跟其他人成为好朋友,所以我不
应该不高兴。
点评,不可以有太强的独占欲。
3独生子女问题。以前十分害怕爸爸妈妈再生一个弟弟或妹妹,会不再爱我。(许多同学
连声附和,表示赞同)
师:看来这位同学的经历引起了很多同学的共鸣啊。那么今天学了这篇寓言后,你的思
想没有发生什么改变吗?
师:点评学生的想法。引导:其实拥有弟弟妹妹是件挺幸福的事,多了一个弟弟妹妹的话,不是多了一个人来爱我们。多好的事啊。
师:学习了这则寓言,我知道大家都明白了,在人生中,我们要控制好自己的占有欲,不论是金钱、荣誉、友谊、爱情,我们都要抱着审美的、享受的心态去面对,要敢得,敢舍。
老师这里有几句金玉良言和几段美文要送给大家(印发活页)ppt16
七布置作业:
一用生动的语言,续写小白兔归还月亮后赏月的情景(语言,表情,动作、心理等)
二根据《落难的王子》的导学案,好好研读课文,下节课,我找个同学替我讲解这篇课文。
金玉良言:
金钱是好仆人,坏主人。——《茶花女》(法国,亚历山大·小仲马)幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根
如果某种拥有,带给你的是无穷的得失之患,使你紧张不安,失去了生活的乐趣,那么,请你果断而勇敢的放弃这种拥有。——孙金霞
得之,珍惜;失之,争取;去之,放弃。——孙金霞
美文佳段
付出的幸福:
盖茨的善行
世界首富IT产业巨头比尔•盖茨于2000年创立了“比尔•梅林达•盖茨资金会”,旨在促进全球卫生和教育事业。比尔•盖茨夫妇基金会已经为慈善事业捐出了250多亿美元,这些钱用于研究艾滋病和疟疾的疫苗,并为世界贫穷国家提供援助。对盖茨而言,用财富回报社会,它收获的是人们的尊重。
崇高的奉献:
居里夫人的选择
我们没有申请镭的专利,也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。
我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事的干扰和盛名的拖累。
我一直沉醉于世界的优美之中,我所热爱的科学也不断增加它的崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。„„(我)好像迷醉于神话故事一般,迷醉于大自然的景色。
无私的给予
特蕾莎修女的选择
在街头,这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手,给他们临终前最后一丝温暖;在医院,这个受着病痛折磨的修女亲吻艾滋病患者的脸庞,为他们筹集医疗资金;她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅,也送去生活的希望; 她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫,帮助他们减轻痛苦„„
一九七九年,特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖.颁奖辞说:“她的事业的一个特征就是对单个人的尊重„„最孤独的人、最悲惨的人、濒临死亡的人,都从她的手中接受到了不含施舍意味的同情,接受到了建立在对人的尊敬之上的同情。”
特蕾莎修女自己也是一个穷人,她的生活朴实无华。她把奖金全部用于救助那些穷人和受苦难的人,并向诺贝尔委员会提出了一个小小的要求——取消例行的授奖宴会,因为那太浪费了。委员会接受了这一请求,并且将省下来的七千一百美元赠与她领导的仁爱修会。
一九九七年九月,当她去世时,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头,为她的离去流下哀伤的眼泪。
第五篇:白兔与月亮 教学设计
《白兔与月亮》教学设计
海兴县第二中学
孙金贵
教学目标 :
知识目标:
1.能读会写“窖、泯、皎洁、风韵”等字词。
2.理解、积累“审美、闲适、慧心、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。3.了解作者周国平及寓言的特点,准确理解、概括寓意。能力目标:
1.指导学生朗读,在朗读中加深理解,提高朗读水平。2.感受《白兔和月亮》优美的语言,学习精美的表达。
3.学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。情感目标:
树立积极健康的人生态度。培养正确的价值观,正确的对待人生的拥有和机遇。教学重点:
1.感受优美的语言,学习精美的表达。
2.揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓意的感悟和理解。教学难点 :
理解《白兔和月亮》寓意和对人类的讽刺意味。教学策略:
1.朗读法。2.圈点勾画赏析法。3自主探究质疑法。
课时安排 :1课时 课前准备:
1、预习课文,利用工具书扫除阅读障碍,朗读课文,感受并体会文章的语言特色。2、根据学案,了解寓言的文学形式和作者情况。
教学过程 :
一 激趣导入
前两天,我读了一个故事。有一个小公务员,忽然接到一个通知,他的一位从未听说过的远房亲戚在国外死去,临终指定他继承自己价值万金的珠宝商店。小公务员欣喜若狂,可是不久他又接到一个通知,说珠宝店失火,化为乌有,结果小公务员竟然抑郁而死。这个公务员为了一笔莫须有的财富断送了性命,真是既可笑又可悲了。今天我们一起学习寓言故事《白兔和月亮》,文章将教会我们如何正确对待人生中的财富。(出示多媒体课件白兔赏月的情景)
二、检查预习情况。小组交流,班级展示。1学生标示生字词并疏解。
心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。
慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指智慧。风韵:优美的姿态神情。
险象迭生:(dié)危险的景象不断出现。金窖(jiào)泯(mǐn):灭,丧失。得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。闲适:清闲安逸。
2寓言简介:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有规劝或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,都保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
3周国平:1945年7月生于上海,1962年考入北京大学哲学系,先后获得哲学硕士、博士学位。国内著名的尼采哲学研究专家,出版各类著作二十余种,其中《尼采:在世纪的转折点上》、《妞妞:一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等在读者中产生较大影响。
三、研读寓言,体会寓意。
(一)初读,整体感知。
师:请同学们以自己喜欢的方式读课文。然后用自己的话概括地说出故事情节。明确 :有一只白兔特别喜欢月亮,每天晚上都要赏月,诸神之王把月亮送给了白兔,可是从那以后,白兔赏月再也没有好心情,最后毅然将月亮还给了诸神之王。师:不错。我们可以简化成几个词:赏月 得月 还月。
(二)精读,品味语言,训练朗读
师:白兔前后两次赏月的心情是截然不同的,各是什么心情?集中表现在哪几段?(1、4)——先前是闲适的无忧无虑的;后来是紧张不安,患得患失的。
师:同学们快速浏览这两段文字,找出你认为写得好的词或句,并说说理由(可以在书上圈点勾画),并有感情朗读你喜欢的句子。
我先给大家指导一下赏析句子的方法:看幻灯片 •
1找出那些富有表现力的词语,如动词、形容词等。
• 2找出那些描写生动、用词优美的句子,如:各种修辞句,或者整齐的对称句。• 3富有哲理的议论句。
• 方法:首先指出修辞或写作手法,然后分析所写的内容,最后体会表达的情感。我喜欢“······ ”这个句子,因为······ 预设学生活动:
(注:随着学生赏析,根据语境提问词语的意思,并指导赏析的同学朗读自己喜欢的句子)1.“牢牢”、“盯着”这两个词语很形象。这两个词生动地刻画出白兔在得月后赏月的心情是极其紧张的。
2.“绷着一个念头”的“绷”字用得很好,这个字常用来指弦拉得很紧的样子,用在这里更突出紧张心情。
3.“每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”。因为这句话写出了当时白兔是如何地自在逍遥。当学生赏析到句子三时,教师:“请问你能仿照这种写法说一个句子吗?先说时间,再说地点,然后是两个选择性的活动。”
当学生赏析 “乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭到‘抢劫’”形象地展现了一只时时刻刻担心自己将月亮丢损的小兔子时,教师请同学们以小白兔的口吻想象一下: 1有一天,当乌云遮住月亮时,白兔想:„„ 2当圆月随着天体运转成了弯月时,白兔想:„„
师:通过赏析,我们已经真真切切地感受到小白兔的心态变化。并且也指导了个别句子的朗读,下边我们找同学朗读一下这两段。那么该分别用怎样的语气来朗读这两段文字呢? 第一段,轻快、闲适的语调;第四段,紧张。恐惧、急促的语气。(指名朗读,点评。)
(三)深读,体会寓意。
师:刚才,我们赏读了描写白兔得月前后赏月的段落。
思考3:白兔赏月的心情为什么会发生这样的变化?
因为得到了月亮。客观原因:月亮对它而言是巨大的财富;主观原因:它没有能力保护月亮,而且它抱着占有的心态(这是我的月亮),先前是什么心态?审美的心态。师:从小白兔的变化,你明白了什么道理?
1拥有巨大的财富不一定是好事,会引起得失之患。
2对待美好的事物,要用审美的态度欣赏,不要抱有独占的心态。
(四)疑读,自主探究。
师:古人说:“学贵有疑,有疑问,觉悟的先机。”那么,读最后一个自然段,你们能提出什么问题?
1小白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?对你有什么启示?
————因为这笔财富太巨大,勾起了白兔的得失之患,让它失去了原本的赏月之乐。所以它这样请求。
————启示:当某种拥有使自己丧失了原本的快乐的时候,一定要学会放弃。(适当的放弃,也是一种智慧。)
2这则寓言末尾提到人类作者对人类是什么态度?人类会怎么做?
————讽刺人类。
————人类总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的,再痛苦也坚决不撒手。正所谓舍命不舍财。
小结:这篇寓言告诉我们的道理很多:
1拥有巨大的财富,会产生得失之患。
2适当的放弃也是一张智慧。
3要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度;美好的事物应该大家共分享。
四 联系生活,拓展延伸。
师:生活中,你有没有过和小白兔一样,得到了珍贵的东西,特别害怕失去的经历?学习了这则寓言,你的思想有什么变化吗?现在请在小组内交流交流。
可能出现的情况:
1说成绩。我以前考试拿过第一,然后第二次考试之前,就很紧张,害怕拿不到第一,患得患失。学习我完这篇寓言后,我认为要用平和的心去对待
2说友谊,我有个很好的朋友,后来,我发现她不只跟我一个人玩,我觉得很失落,因为我不是她唯一的好朋友。今天我学了这篇文章以后,我觉得因为这个朋友不只是属于我一个人,她也可以跟其他人成为好朋友,所以我不应该不高兴。
3说自己喜欢的东西怕别人玩,藏起来,失去快乐。点评,不可以有太强的独占欲。
师:学习了这则寓言,我知道大家都明白了,在人生中,我们要控制好自己的占有欲,不论是金钱、荣誉、友谊、爱情,我们都要抱着审美的、享受的心态去面对,要敢得,敢舍。印发活页:关于如何对待财富的金玉良言和美文。五 布置作业:
一用生动的语言,续写小白兔归还月亮后赏月的情景(语言,表情,动作、心理等)
二根据《落难的王子》的导学案,好好研读课文,下节课,我找个同学替我讲解这篇课文。
教学反思:
优点:1本课教学设计以读促讲,朗读训练和理解寓意完美融合。
2赏读语言方法指导到位,赏、读结合仿写、想象的写作训练,充分训练了学生的听说读写。
3、突出学生的主体地位,发挥了学生的主动性。
附:
金玉良言:
金钱是好仆人,坏主人。
——《茶花女》(法国,亚历山大·小仲马)
幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。
——培根 如果某种拥有,带给你的是无穷的得失之患,使你紧张不安,失去了生活的乐趣,那么,请你果断而勇敢的放弃这种拥有。
——孙金贵
得之,珍惜;失之,争取;去之,放弃。
——孙金贵
美文佳段
付出的幸福:
盖茨的善行
世界首富IT产业巨头比尔•盖茨于2000年创立了“比尔•梅林达•盖茨资金会”,旨在促进全球卫生和教育事业。比尔•盖茨夫妇基金会已经为慈善事业捐出了250多亿美元,这些钱用于研究艾滋病和疟疾的疫苗,并为世界贫穷国家提供援助。对盖茨而言,用财富回报社会,它收获的是人们的尊重。
崇高的奉献:
居里夫人的选择
我们没有申请镭的专利,也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。我永远追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事的干扰和盛名的拖累。
我一直沉醉于世界的优美之中,我所热爱的科学也不断增加它的崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。„„(我)好像迷醉于神话故事一般,迷醉于大自然的景色。
无私的给予
特蕾莎修女的选择
在街头,这个瘦小的修女亲手握住快要横死的穷人的手,给他们临终前最后一丝温暖;在医院,这个受着病痛折磨的修女亲吻艾滋病患者的脸庞,为他们筹集医疗资金;她给柬埔寨内战中被炸掉双腿的难民送去轮椅,也送去生活的希望; 她细心的从难民溃烂的伤口中捡出蛆虫,帮助他们减轻痛苦„„
一九七九年,特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖.颁奖辞说:“她的事业的一个特征就是对单个人的尊重„„最孤独的人、最悲惨的人、濒临死亡的人,都从她的手中接受到了不含施舍意味的同情,接受到了建立在对人的尊敬之上的同情。”
特蕾莎修女自己也是一个穷人,她的生活朴实无华。她把奖金全部用于救助那些穷人和受苦难的人,并向诺贝尔委员会提出了一个小小的要求——取消例行的授奖宴会,因为那太浪费了。委员会接受了这一请求,并且将省下来的七千一百美元赠与她领导的仁爱修会。
一九九七年九月,当她去世时,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头,为她的离去流下哀伤的眼泪。