回归生活体味真善美

第一篇：回归生活体味真善美

回归生活

体味 真 善 美

屿头小学

何春鸣

《品德与社会》的课程标准指出：“本课程面向儿童的整个生活世界，重视地方、学校、教师与儿童的创造性。课程内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材；课堂从教室扩展到家庭、社区及其儿童的其他生活空间；时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展。”这就要求我们在教学时不拘泥于教材，不拘泥与于课堂，带领学生走进丰富多彩的生活世界，引导学生解决、探索生活问题，形成正确的生活观、人生观。

一、走进生活 感受道德情感

生活，是一首诗，是一个广阔的世界。在这个世界里，我们用最质朴的方式表达我们的情感。而儿童，更是如此。他们的许多言语与经验、行动都来自自己生活。正如《品德与社会》课程标准所提出的：“儿童的品德和社会性源于他们对生活的认识、体验和感悟，儿童的现实生活对其品德的形成和社会性发展具有特殊的价值。”我们的课程教学，要选取生活中的事例，让学生把生活中的感受与体验真诚地表达出来。为了使学生能够获得真实的感受，《品德与社会》教材采用了大量真实反映学生生活和社会生活的照片，帮助学生更好地理解课文。使学生在学习的过程中感觉到自己每天都在做的事情都来到了书上，都走进了课堂。而课堂的活动其实也就生活的再现。比如《热闹的商业街》。同学们以四人小组为单位，充分发挥合作的力量，做出了各种各样的商品，有方便面、各式衣服、膨化食品等。为了检验同学们的商品，进一步领会买卖中的道德及价格的秘密，我组织开展了班级商品订购会。同学们在模拟的生活场景中感受到了商业人员工作的辛苦、产品质量对价格的影响以及参与商业活动必须遵守的道德及规则。

二、融入社会 体验人生价值

英国学者麦克菲尔指出：“任何道德教育课程如果局限于教室里，不指向社会现实，实质上不是道德教育而是非道德教育。”教学时空应开放化，即是教学内容应从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材，课堂应从教室扩展到家庭、社区及儿童的其他生活空间。教学，须让学生用心去经历、用心去体验，体验生活的酸甜苦辣，体验人生的美好生活，体验他人的奋斗与幸福„„从而真正丰富他们的内心世界，丰富他们的情感世界，让他们的心灵变得敏感起来，细腻起来，而传统的书本教学只能造成知识的仓库，情感的沙漠。如我在教学《小城故事多》一课上，先让学生说说自己生活的小区的故事，他们感觉没什么可谈的。因为学生没有亲自去体验、去交流、去调查，怎样能知道小区有什么故事呢？于是我便利用假日带领学生走进他们生活的小区，或访问、或帮社区的人们做事，回来后，话题可多了，他们畅所欲言、谈得没完没了，讲出家乡的故事，把自己的体会也说出来。又如，教学《我喜欢过年》这一课，为学生提供了一个场所“过年生活交流会”，让学生在愉快和谐的气氛中畅谈发生在过年期间自己的故事。在活动中，我注意到学生那里反馈过来的信息并将他们进行分类如：快乐、烦恼、有趣、得意等，并根据这些分类深入展开讨论，让学生共同分享寒假生活的各种体验，使学生对过年生活充满希望。学生的世界是精彩的，也是纯真的。然而，他们在现实生活中往往会发现一些和书本上或与教师所讲的相矛盾的现象、事件，产生许多困惑。如果我们的教学不能解决每天遇到的生活问题、情感问题，就失去了教育的真正价值，在认识这些生活问题的过程中，教师应引导学生树立正确的人生观，价值观，生活态度等，便是自然的，而不是外加的因素。走进儿童的世界，听听他们在说什么；看看他们在做什么，想想他们有什么困惑，便是我们老师应该做的事情。课程目标主要是通过儿童直接参与的丰富多彩的活动与行为实践实现的。在这样的教学中，教师不再是知识的直接传授者，不是“教”教材的人，而是儿童活动的支持者、合作者、指导者。是引导、激发和深化儿童活动的人。儿童更多地是通过实际参与活动，动手动脑亲切体验，而非仅仅依靠听讲来学习。教学时，以学生的生活为基础、组织、安排教学内容和要求，尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的生活世界中去，从而引导儿童热爱生活、学习做人，把道德寓于儿童的生活中，使良好的品德在儿童的生活中形成。例如，教《我的家乡变了样》这一课时，我首先安排在课前先让孩子采访爷爷、奶奶，了解家乡以前的状况。在上课伊始，我再播放有关家乡现在状况的录像，通过对比，让学生说说自己了解的家乡旧貌，紧接着我抛出这么一个问题：你怎么发现的？家乡为什么会发生这样大的变化？一层激起千层浪，孩子的激情被点燃了。结果学生很快说出自己的观察与体会，从而使学生懂得今天的生活是多么来之不易，更加珍惜今天的生活。

三、参加实践 提升品质能力

品德与社会课程强调以儿童的生活为基础，把儿童的现实生活作为主要的教育资源，紧密结合儿童生活实际开展教育，提升儿童的生活品质和能力，促进儿童发展，这突出体现了课程立足于儿童生活、通过儿童生活、引导儿童生活的基本思想，体现了课程“回归儿童生活”的基本理念。学生的品德形成，往往不是从品德概念开始，而是从实践中体验和训练出来的。如我在教学《平安走天下》中，为了让学生了解所居住的环境的交通情况及人们的交通意识和遵守的情况，我带领学生来到公路进行实地勘察，让他们记录一定时间内违反规则的次数，并进行归因。我还带他们到交通主管部门与交警面对面交流，更深层次了解当地人们违反交通规则的种类及原因，与交警共同研究解决的办法。这样的实践，让学生亲自接触社会中的人与事，在考察与统计中对交通事故的发生有了更明确的认识，从而对遵守交通规则的重要性理解得更深更透。让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在与各种社会环境、社会活动和社会关系的交互影响中受到教育。并在此基础上养成良好的行为习惯，形成基本的道德观、价值观和初步的道德判断能力。这样，就能引导学生向着更高、更成熟的水平发展。

真正的教育是“润物细无声”的，让学生在学习活动、体验中如沐春风，达到自己教育自己的目的。在生活中，我们所能面临的事情何其多，而这些并不能一一从教材中找到答案。《品德与社会》与学生的生活联系得如此紧密，让我们必须带领学生走进生活、走进社会去体味真、善、美。

第二篇：回归田园,感受真善美（推荐）

回归田园

感受真善美 ——品读《诗经》

曾雪阳

（海南省社会主义学院文史教研部 海南 海口 571100）

第一次接触《诗经》，应该是在初中的语文课本里，那时候读《诗经》，大多是不求甚解，机械地背诵“关关雎鸠，在河之洲”，也没能真正领悟《诗经》世界的美，甚至没有去思考《诗经》为何上升到“经”的重要地位。《诗经》给我的记忆就这样简单化为了“关关雎鸠”。

如今，人到中年了，适逢社会转型，消费主义、享乐主义刺激着物质欲望无限膨胀。地球被网络拉平了，时间被高速拉快了，人心被浮华迷乱了，灵魂被身体甩掉了；“真”被模糊，“善”被误解，美“被”扭曲。在这繁花似锦的现代社会，突然感觉到一种无以言说的惆怅与迷茫。快餐时代的纷纷扰扰让我亟待寻找一个灵魂的安歇之所，很想在浮世中坚守清静与淡定，很想将喧嚣与浮华隔离在心境之外，得以抚慰滞后于社会而失落的心，得以在这泥沙俱下的潮流冲击中保持作为人的价值和意义，让疲倦的身心得到修复。于是又在书柜的角落翻出《诗经》，抛却所有杂念，远离一切喧嚣，静静品读，沉醉于它的世界。

它离我们确实太久太远，因为它诞生于中华民族文化的创生期、发祥期；可是它拥有永恒的生命力，因为绽放了两千多年的精神花朵，仍然鲜艳如初、芳香依旧。它充满睿智，因为它悄无声息却又很强烈地参与了历朝历代的精神建构。历代的文辞诗赋中都留有它的精髓。

它融化在中华文化的血液中，随着中华传统文化的脉搏而跳动不息。它的价值，不仅仅停留在民谣乐歌的存留上，而是中华民族思想史、精神史、文化史的链接。《诗经》中活跃着上至至尊君王、下至荒野草民各个阶层、各种身份的人物。他们在《诗经》这个大舞台上，尽情演绎着自己的故事。或展示群体形象，或突显个体典型；或抒写甜美爱情，或斥责背信弃义；或歌颂贤淑女子，或赞美

勇武男士；或描写节日盛况，或记载柴事农桑；„„内容之丰富，意蕴之深微，表现之鲜明，皆具独特的审美价值。

品读蕴含在这些简短诗篇中的生动故事，感悟着上古先民与天地万物同栖共息的纯真、善良、美好的生活状态，感觉就像是接受一次又一次的精神洗礼。读《诗经·邶风·凯风》，自然而然地想起父母亲的艰辛，因为远离家乡无从照顾日益老迈的父母而心生愧疚。读《桃夭》，就会反思中国传统的家庭伦理对女性的要求其实并不严苛，不论是古代社会还是现代社会，“宜室宜家”、构建和谐家庭是所有家庭成员不可推卸的责任。

读《女曰鸡鸣》，明白了“和”的真谛，感叹为什么历史几千年来将君主的昏庸与不作为要怪罪于其身边的宠妃或佞臣，仅仅因为他们没有尽到督促的责任吗？殊不知内因才是起决定作用的因素，当然外在环境也很关键。“近朱者赤，近墨者黑”，“蓬生麻中，不扶则直”。

读《硕人》，感叹对“美”的评判标准有很多元素与几千年前惊人的一致性。也感叹古人成熟的审美修养：对外在美与内在美的同等关注。在感叹自然造化神奇的同时也在思考当今社会有所谓的美女作家用身体写作的现象是对美的扼杀、扭曲还是延伸？

读《关雎》、《蒹葭》，不由得想起现代社会在婚姻爱情上的种种怪象：闪婚的、闪离的；闪责任的；或是因爱生恨的，求之不得即毁之的。不禁感叹，几千年前的谦谦君子、窈窕淑女才是我们现代社会所亟需培养的。现代人的急功近利是等不起也输不起的。为什么《关雎》《蒹葭》被传唱千古，就因为主人公始终如一，坚持不懈，即使历经坎坷也初心不改。这就是一种执着，这就是一种信念。目标是美好的，道路是坎坷的，路途是漫长的，要想成功就一定要坚定信念。

《诗经》中有很多抒写思念的诗篇，如《伯兮》《君子于役》《卷耳》《子衿》等，因爱之深才思之切，所以这才是真挚情感的流露。思念于现代社会，逐渐成了稀罕之物。不知道是不是不断改进的电子设备、不断加速的交通工具剥夺了彼此的相思？

《诗经》中还有很多篇章对赠送的礼物的赞美。如《卫风·木瓜》《邶风·静女》，虽然送的只是随手可摘的木瓜、桃子、李子或从郊外采来的嫩草，也被当成珍宝一样爱惜、赞美，因为接受果与草的人明白这是一种浓浓的情感的传递，非珍宝可以换取。可当今社会，女子最希望的是能够用别针从男子那里换得大别墅或用假情假意换得豪奢生活，男子最希望用一杯咖啡换得一个女子的情。爱情被买卖，婚姻被物化，情感被淡化。

品读《诗经》，与上古先民同喜、同悲，让我重新认识中华文化的源头，也让我重新认识自己。在这里，可以读取在中华大地上繁衍生息了几千年的草木虫鱼，可以查阅延续了几千年的传统节日与民俗礼仪，可以在这里寻找唐诗宋词元曲明清小说中优美词句的源头，可以明白事理，可以修养心性。

品读《诗经》，我会不知不觉容身其中，被中华民族先民们那种坦诚、热烈、明快、爽朗、素朴、健康的生活方式深深地吸引，明白了陶渊明归隐田园后的“此中有真意，欲辨已忘言”的深意。

品读《诗经》，中华民族先民们的淳朴、仁厚、善良、执着、忠贞的崇高精神境界以及高尚的道德情操就像一座座明亮的灯塔，为我指引为人处世的方向：多奉献，少索取；多倾听，少倾诉；多体谅，少埋怨。

第三篇：真善美生活作文

真善美生活作文

无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的真善美生活作文，欢迎阅读与收藏。

“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。”高尔基是这样说的。我觉得他说的很对，书是一切知识的来源，如果你不去读书不看报，那么你还有什么乐趣可言？更别说你还要实现什么梦想了。要想做一个“真”、“善”、“美”兼得的好少年不仅要如此，还要联系生活。

小时候我最讨厌的就是读书，因为它十分枯燥，无法满足我和小朋友在一起玩耍时那样的快乐。等我长大了，上了三四年级，又交往了许多新同学。可怕的是，他们个个都酷爱读书。有一次，我在写作业时，听到同学们正在交流自己喜欢的课外书籍，当一位同学问到我时，我只能不好意思地说出一本老掉牙的《格林童话》，因为我没有读过一本课外书，这本《格林童话》还是妈妈经常给我讲的睡前故事书。那时，我便有了一种如麦芒刺进心脏的感觉。逐渐的，我的年级越升越高，但在一次的偶然，又使我尝到了那种心痛的感觉：作文课上，旁边的同学问我“形容人尖酸刻薄的词有哪些”，我顿时一愣，在脑子里搜寻了半天也没能蹦出一个词儿来，我焦急如焚，心里的要面子又上来了。可那又有什么办法，谁让我自己不去阅读，不去积累呢？所以，我只能和他实话实说，可他却立马与他的同桌拿我当笑柄。那时的我真是又愤怒，又后悔，才终于悟出一个真理：如果你不读书，那么你和别人连一句共同的语言都没有啊！

真是，读书太重要了！正如章学诚所说：“读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。”，这句话一点都没错。

只要你多读书，那么你成为一个“积极向上、真善美”的健康少年，问题就不大了。

读书重要，现实更重要！

我们班就有一位同学叫真善美，她本人确实就如这个名字一样，既真诚、又善良、心灵还是那样的美，但她读的课外书也不是很多。这不禁不使我们要去问了：不是只要读书就能成为一个“真”、“善”、“美”都齐全的人吗？我只能这样回答：Ｎｏ！要真想成为这样的人，除必须读书外，还要多多地接触生活，接触大自然。我们毕竟是生活在这个世界中，始终离不开身边的点点滴滴，为此，我们更应该去发现、去创造现在这个世界的真善美。

最后，我要告诫所有的读者：假如你只是一味的活在书的世界里，那么你最终只会错过现在这个美好的世界。

生活中有许多看得见的美，也有看不见的美。比如：有的人过桥互相谦让，有的人帮助残疾人过马路等等，这些都是看得见的美。那么看不见的美呢?听我慢慢说来。

这次中秋国庆两大节日连在一起一共放了8天的长假，于是全国各大旅游景点人满为患，旅游的人儿接踵摩肩，玩的人儿快活了，但是制造出的垃圾却是给景点的环卫工人带来了超负荷的工作，为了让人们有一个好的假期，大街小巷的环卫工人丝毫也不敢懈怠，每日都坚守在自己的岗位上辛苦的工作着，当我走在节日的街道上，看着整齐的街道，洁净的路面，街道两边的商家都飘着鲜艳的红旗，处处呈现出一片繁华的景象，我不由得感叹我们的生活多美好啊!

这次长假全国首次对上高速的小客车免费通行，这一政策一出带来车流骤增，造成高速收费站拥堵，为了让旅客能够安全快速的通行高速，我们的交警叔叔阿姨却不能像我们一样安逸的和家人一起渡过这个快乐的国庆，他们在国庆甚至在中秋之夜也坚守在高速公路上执勤，正是他们的无私付出，出门在外的游子才能够安全准时的赶到年迈的父母身边和他们一起共度中秋佳节!

“每逢佳节倍思亲!”在我小的时候，妈妈说我们从来没有和爸爸一起过过任何节假日，那时爸爸还在遥远的部队服役，不要说中秋了，就连过年也从来没有和家人一起团圆过，爸爸说他们在中秋之夜有时都不能给家里打上一个电话报平安，碰上演习的时候，他们只能坐在郊外自己挖的土沟战壕里望着天上那一轮圆月默默的想念着家乡的亲人。我想这个中秋之夜爸爸的战友们也都是坚守在自己的岗位上，默默的保卫着祖国的边疆吧!

老师是人类的灵魂，我们的老师每日辛辛苦苦的培育着下一代，在这个家人团聚的日子里，就有一群援边的教师他们留在了遥远的山区，甚至西藏等地方，为了边远地区孩子们他们放弃了和家人团聚，选择守卫在孩子们的身边!

正是这一桩桩看起来及不显眼平凡的小事，购成了我们这个和谐的社会，让我们过着幸福美好的生活，感谢各行各业辛勤劳作的人们为我们创造了美好的生活!

在生活中，善良是永远的美德，小小的善举会让社会更美好，更温暖，更和谐。

清明节放假的第一天，是我一个好朋友的生日。她请了不少要好朋友一起来庆祝，大多都是我不认识的新朋友。午饭后，我们都脱了鞋，开始在她的卧室里玩捉迷藏游戏。当我寻找躲蔵地方的时候，一下子碰到了一个比较尖锐的东西，只感觉脚有点儿疼，因为玩得太投入了，我也没太在意。我们又继续着新的游戏，突然，我发现脚边湿漉漉的，抬起脚来，袜子都染红了，脱掉袜子一看，呀！我的小脚指正在流血。瞬间，我感觉一股钻心的疼痛从脚上传来，同学们七嘴八舌，都慌了神的围着我，怎么办？这时我的好朋友刘孜慧同学，第一个冲出卧室跑向客厅，给我拿来纸巾、棉签和止血贴，在她的指挥下，有的帮我捂住伤口，有的.帮我贴上止血贴，可是不管她们怎样忙碌，我的脚指就是不听话，殷红的鲜血止不住的往外滴，我吓坏了，眼中的“金豆豆”不住的淌了下来。

为了给我们一个自由的空间，刘孜慧家一个大人也没有。这时的大家毅然做出决定，送我上医院吧！由于我和大家都是刚刚认识，有的名儿都叫不上来，只记得其中一位个高的同学背起我，其他同学前呼后拥，小心翼翼的把我送上出租车，安全的来到了医院。经过医生对伤口的精心处理，血终于止住了，并为我包扎了伤口。看着眼前的同学们，我的心里涌进了一股暖流。虽然我们彼此刚刚认识，可她们为了我，这样的热心，这样的关爱，我的脚伤好像一下子好了许多，也不觉得怎么疼了。此时我的内心不知有多么的感激，多么的温暖。通过这件事的发生，让我真正感受到了，我的身边无时无刻地放射出的“爱”的正能量，让我又一次的体会了人间处处有真情！

我们的日常生活中每天都存在着真善美：给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座……，其实这些看似很小，但如果我们每天能够给别人多一丝关怀和帮助，多注意这些每天发生在我们身边的小事儿，我们的生活会更快乐！

同学们，为了这个社会，为了我们美好的明天，请一起做一个“真善美”的好少年吧！

在我们的生活中，会遇到许许多多的好人好事，它们就如天空中闪闪发亮的星星，即贡献了自己也照亮了他人。

今天我要叙述的是一群无私的环卫工人，她们每天天未亮就起床，深夜了都还在工作，无论炎寒夏署，她们都无私的工作着，奉献着，只为让自己生活的城市更加美丽，让自己的儿女生活的更加温馨。她们从不奢求人们能记住她们的名字，也从不向人们炫耀自己的所作所为。她们只是生活在城市的一角，像一群默默无闻的小草，从不吸引人们的注意，甚至任由人们践踏它们的“身体”，但是她们却从来未反抗，也不曾生气，她们只是在自己平凡的岗位上默默地坚守着，但是，她们却得不到人们的尊重。

只记得一天放学，大家都如鱼得水般的冲出校门，我正慢悠悠走在学校旁的小树林中，忽然看到的一幕景象使我停住了脚步，一个高挑的初中生，扎着一个大辫子，手里拿着一把剪刀和一张纸，她十分解气的用剪刀剪那张纸，却不知剪下的小碎片正随着它的步伐缓缓前进，身后一个年过半百的环卫工人正弯腰一点一点地捡起她掉下的纸屑，因一不小心而撞到了那个初中生，那个初中生转过头来，用一种鄙视的眼神看了一眼环卫工人脏兮兮的鞋子和衣服，随即开口骂道：“你不长眼睛啊，没看到前面有个人啊……”环卫工人连说对不起。我看到了此情此景，十分愤怒，同样是人，并没有高低贵贱之分，并不是说你有钱，你高贵，你就能随意羞辱别人，也并不是说你很穷，你贫贱你就该受到别人的羞辱，我想对那个初中生说：“别人对你的一次忍让，不代表别人懦弱，而是别人知道什么叫做宽容，而你在别人道歉后，还随意谩骂，只能说明你为人心胸狭窄，做事鲁莽。我想对那个环卫工人说：“您是一个宽容的人，面对别人的随意谩骂，并没有斤斤计较，而是真诚的接受，您的精神值得我们学习。”

在我们的生活中，像这样的好人还有很多，她们从不被人发现，但她们的真诚是令人感动，她们的善良，是令人敬佩的，她们的美丽，是发自内心的。她们就是我们生活中的真善美。

“真”是醉人的春风，轻轻地拂去心灵中的微尘；“善”是绵绵的春雨，细细地浇灌着友爱的花朵；“美”是“真”“善”的结晶。人们之所以美丽，是因为拥有善良；人们之所以拥有善良，是因为拥有真诚。

真善美弥漫在我们生活中的每一天、每一件事，真善美传播着正能量，被人们学习，真善美汇聚了人间无穷的爱。

那是一个绵绵细雨的春天，我一只手骑着自行车，一只手撑着伞，漫游在回家的路上。不知不觉骑到了一个下坡路，刚骑到半坡，突然一辆三轮车从路边闯出来，我一惊，赶紧刹车，可是已经太晚了，直接撞了过去，我从自行车上摔下来，脑子里一片空白，这时骑三轮车的叔叔并没有跑走，而是将我扶起，带我到路边店门前的屋檐下，然后又去把我的自行车扶好、停放好，就在他去扶自行车时，店铺的老板闻声而来，他看见这情况，马上扶我进店，让我坐在椅子上，说：“小姑娘，摔着了吧，以后小心点，特别是下雨天，地面多滑呀，你等一下，我给你清洗伤口。”然后拿来一个手帕，沾上水，轻轻地帮我擦去伤口上的沙石，因为怕我疼，还时不时地吹气，而骑三轮车叔叔也进来了，他见这情况又跑出去买创口贴。这时老板娘走了出来，手里还拿着消毒水和药水，他先用消毒水给我的伤口消毒，见我疼得龇牙咧嘴的，说：“小姑娘，以后呀，骑车要小心点，不要单手骑车哦，回家后，再让你父母给你擦药，不然留下疤痕可就不好看了哦。”她帮我的伤口消完毒，又给我涂了些药水，这时，骑三轮车的叔叔也回来了，只见他小心翼翼地给我贴上创口贴，一切弄好后，叔叔说：“小朋友，我送你回家吧，安全一点。”我说“不太好吧……”这时老板娘说：“小姑娘，你骑自行车不安全，还是让叔叔送你回吧，自行车就先放在店里，明天天晴了你再过来取。”我点了点头，坐上了叔叔的三轮车。

在送我回家的路上，我突然鼻头一酸，这难道不是“真善美”吗？老板、老板娘在我困难时出手相助，并对我关爱至深。叔叔他为了我也东奔西跑的，要是没有他们，我这时不知有多么可怜！

真善美其实一直都在我们的生活中，让我们从生活中的点滴做起，做一个充满爱心，充满正能量和真善美的人！

参观完后，爸爸妈妈又和孩子们在动物园的休闲地组织了亲子娱乐活动，他们在一起唱歌，跳舞，做游戏，讲故事……广场上空久久回当着他们的歌声与笑声，最后，一曲《感恩的心》结束了今天快乐难忘的活动……

和谐社会人人夸，重庆山美、水美、人更美。十月六日是中秋节，爸爸、妈妈、外公、外婆和我一起前往向往已久的永川野生动物园去游玩，在这里，我亲身体验到生活中的真善美无处不在。

我们乘车来到动物园的广场上，一下车就听见了优美的歌声，“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”，这时候我发现有一群孩子也随着他们的“爸爸妈妈”在等待进园参观。我仔细观察这群孩子和他们的爸爸妈妈，似乎不像是普通的一家人，我起了疑心，便向旁人打听，旁边的叔叔告诉我说：“这些是孤儿院的孩子，今天由市政府征集义务家长来陪他们过中秋节！”哦，我这才恍然大悟。

在广场上，孩子们与他们的爸爸妈妈进行了爱心授旗仪式，随后，我们便一同乘车进入动物园内参观游览。在每一个游览点，我看到每个孩子都专心致志地观察动物们，这时，有的妈妈慈爱地摸着孩子的头，有的妈妈绘声绘色地给孩子讲述动物的各种神话故事，有的还默默地看着孩子，那眼光真是慈祥呀！孩子们一个个兴奋地蹦着、跳着，脸上洋溢着激动，幸福的表情。

参观完后，爸爸妈妈又和孩子们在动物园的休闲地组织了亲子娱乐活动，他们在一起唱歌，跳舞，做游戏，讲故事……广场上空久久回当着他们的歌声与笑声，最后，一曲《感恩的心》结束了今天快乐难忘的活动。

在回家的路上，我回忆起今天的情景，心潮起伏，感慨万千。在今天这个和谐的社会里，有父母的孩子是幸福的，没有父母的孩子能同样得到幸福，因为我们的祖国是个和谐的大家庭，他们能得到社会的更多关爱，他们不仅能过好每一天，同样也能愉快地度过每一个节日。想想我自己，生活中，我应该珍惜每一个美好时光，诚实守信，学习中，我一定努力学习，积极发言，天天向上，长大后成为国家的栋梁之材，为建设我们伟大的祖国贡献力量，为我们和谐的社会多献一份爱心!

当平凡的我们，以审视美的眼光来看生活的时候，我们不得不赞叹：那些浑然天成的处处旖旎风景，究竟从何而来？难道是上天的鬼斧神工？不，是我们，是我们用勤劳的双手造就了这一切一切，让生活因我们而精彩。

走在外面的小路上，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，倒不乏一种惬意－－那是来自于恬静生活的惬意。时不时遇见几个邻居，就笑着打打招呼。看见有小孩子不小心摔倒，就会不由自主地将他扶起。正是这种恬静的生活，感染着我的性格－－遇事从容不迫。或许你会对此毫不理睬，亦或会报以理性的微笑，但我相信，你会更多地感受到心灵的反应，它是向往的。

带着一双不再挑剔的眼睛和一颗宁静的心灵，我出去寻找生活的美！

当漫天旋转的枯黄划出了季节更替的轨迹，夏季收起她色彩斑斓的行囊，留给了我们满眼金黄的美丽！我站在溪边，并不想惊动水里游动的小鱼，更不想打破那一泓宁静的美好，只想慢慢地感受阳光倾注于我血液中的活力。这时，美就在我身边环绕，那时大自然的美丽！

来到宽敞的校园，青春就在这里横冲直撞，他们在打篮球，她们在荡秋千，飘开的裙脚倾诉着青春的飘逸！一福秋日青春图！率真的青春之美，鲜艳的青春之美，在我的眼前尽情绽放，如一朵娇艳欲滴的红莲，这是青春的美丽！如果我可以选择青春的位置，我希望让它至于生命的最后，因为这可以使生命永远在哪个灿烂的季节中定格！

踱步走国老师的窗外，亲爱的老师，您还在为我们批改作业，家中的亲人和孩子都等着您呢！您就别为我们费心了，多么好的老师，多么美的景象啊！

踏着夕阳的余晖，我又回到了家！楼道里亮着灯，这肯定是爸爸怕我不敢进来而专门为我开的灯，还没进门就闻见了饭菜的香味，亲爱的爸爸妈妈，你们的爱我无以回报，你们是普天之下最美丽的人，你们倾注在我身上的爱，是伟大的，也是最美的爱！

生活，就是如此的平平常常！简简单单！但美却是无处不在，这就恰到好处地印证了那句话：

生活中不是缺少美，而是缺少发现！

第四篇：户外回归生活（范文模版）

户外回归生活

最近视点：

结婚坐轿车已经不是稀奇事，4月16日上午，重庆沙区滨江路上，新郎王璞用自行车迎娶新娘杨玉楠，听说此事之后，俱乐部的车友们一呼百应，很快就有四十多名车友“报名”参加迎亲队。自行车车友身着赛车装，头扎彩色气球招摇过市，引得众多市民观看。据介绍，为了这次“单车婚礼”，车友们足足准备了半个月，还曾经排练过一次。

4月18日上午，北京大学医学部的在校博士生江泱组织由25辆普通自行车组成的车队，迎娶新娘。在新娘家，江泱一口气把新娘从二楼抱下。新娘踩着一张小凳站在了自行车后座上，她就这样左手揽着新郎，右手举着玫瑰，一路向酒店进发。途中车队骑进了机动车道，有人甚至骑进了快行道。不少人表示，骑车带人违反了《道路交通安全法》。

户外探险观察员评论：

张扬户外满足虚荣心

最近身边发生了这么件事，有朋友去参加某论坛组织的毅行，朋友的朋友开车跟着鼓劲，途中下车走了一段，感受一下毅行的文化。边上其他队伍误会该队有人搭车，马上打电话向组织方举报投诉。朋友们在遭受无数白眼后方知原委，去找投诉者论理，让他指认队伍里哪个人搭车了，对方却说要保留意见，末了索性来个不承认。

在以往的毅行活动中，有组织方为宣扬毅行精神，不宣布成绩名单，以致各队之间纠纷不断，自评第一，互不买帐。毅行者活动不是竞技活动，更不是比赛，它是对每个参加者心理和生理上的一种考验活动，连这样普普通通的走路活动都互相争执。忍不住想问一句，我们究竟想在户外中得到些什么？

与户外有关的名词总是：自虐、登山、腐败、穿越等等，这些在前几年还很陌生的名词，如今逐渐为人群所熟悉。王石在完成“7＋2”探险计划（指攀登七大洲最高峰，且徒步到达南北两极点的极限探险活动）后，有人问他，这样的经历带来最大的快乐是什么。王石以一种毋庸置疑的口吻回答：“虚荣心得到了极大的满足。”说完得意地咧嘴笑起来。

人都有虚荣心，本未可厚非。能够张扬个性、表现个人英雄主义的户外活动，无疑使很多在工作生活中原本平凡的人，找到一条彰显自我的光辉大道。就像那位北大博士生一样，以自行车这项户外运动方式迎娶新娘原本是个有趣的创意，但是在途中，新郎招呼大家：“慢点骑啊，得炫一炫！”置交通法规于罔顾，骑车带人，自行车骑上机动车道，炫过了头，这简直是拿自己的生命开玩笑，也是对社会不负责任的表现。

狭义户外阻碍发展

有人把户外和旅游的区别比喻为凤爪和鸡爪的叫法，本质一样，换了个表述词，户外就套上了晃眼的光环，再加上功利性的攀比心理，裂变也在悄悄地发生，业余的看不起商业的，自虐的看不起腐败的，登山的看不起转山的。驴友相轻的风气，跟历史由来已久的文人相轻不相上下。爬过的海拔高度、山峰数量、背包的重量以及更多的装备细节成了衡量户外能力的标准，你这条路线走七天，我就暴走五天；你请向导登顶了，我下次就不请向导自个登顶，甚至有把马活活累死的事情发生。

把户外简单地视为高危风险运动，追求的是拉风，玩的是心跳，这也难怪一旦发生户外事故，舆论总是众口一词地进行谴责。而媒体的舆论导向性，使户外的概念在大众视野中越来越狭义化，几乎成了无知者无畏的代名词，这也妨碍了户外运动在中国进行健康有序地发展。

正如一枚硬币会有正反两面，户外运动作为城市相“对立”的一种生活形态，有苦，更要苦尽甘来的甜，有累，更要有紧张过后，彻底放松的轻闲，而不仅仅是一个极限的探险和挑战。

户外回归生活层面

重庆的那场“单车婚礼”，车友都身着赛车装，头扎彩色气球，这应该给了我们一种启示：户外，也是可以这么玩的，为我们的日常生活添光加彩。

户外运动本身就是作为健康、时尚的生活方式，才得以被都市的人群迅速接受。走出屋外，借助一定的运动方式，呼吸一下泥土与芳草的气息，获得身心健康和精神愉悦，人们都在根据自己的心灵需求，选择适合自己的途径，探索新的生活方式，从繁冗沉重的生活中暂时舒一口气，运动化的生活方式将使人们能够更加积极地面对生活挑战……

户外运动的本质是为了让我们更好地享受生活，户外并不是什么高不可攀的神话。就像一千个人心中会有一千个哈姆莱特，每个人选择的生活方式也不会相同，户外就是生活的一部分。

第五篇：生活中需要真善美

生活中需要真善美

罗丹曾说过：“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”有人说真是一种品德，我说真是一种性格。有人说善是一种美德，我说善是一种快乐。有人说美是一种外貌，我说美是一种心灵。

真，就是真实，亦是真诚、真情！善，就是善良，亦是待人友善！美，顾名思义——美丽。然而这种美，不仅仅是外表美丽，更是心灵美，是一种由内而外的美！

真善美其实无处不在，只要打开心灵的天窗，你就会发现，原来，世界早就被真善美占领了！我看到过一个故事，它深深地打动了我的心！

有一位单身女子刚搬家，而她的新邻居是一家穷人家，一个女人带着两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停电，女子便点起了蜡烛。过了一会儿，忽听见有人在敲门。开门一看，竟是邻居家的女儿。女孩问女子：“姐姐，请问你家有蜡烛吗？”女子认为她们家竟穷得连蜡烛都买不起了！想要向她借。出于不想被她们依赖的心理，便冷冷地回复了一句“没有！”就关上了门。可那个女孩不但没有离开，反而开口说：“妈妈和我怕你一人住没有蜡烛，会害怕，所以我给姐姐送来两根蜡烛。”说着，便从身后拿出了两根蜡烛，递给了女子。此时此刻，女子已感动得热泪盈眶，她深深地自责着，然后把女孩紧紧地抱住„„

真善美，就如同黑暗夜空中的星星，虽不及月亮般明亮、皎洁，但它却有它自身的高尚气质。真善美又如同一汪澄澈的清泉，给人心灵一阵洗礼，还自己一个焕然一新的自己！

世界，因为有真善美的存在，有一天将会成为一个美好、和平的世界！而生活，也会因为有真善美的存在，变得更加丰富多彩。

闾阳中心小学

六年二班

许哲晰

指导教师：杨世和