如何发展学生的语用观

第一篇：如何发展学生的语用观

如何发展学生的语用观

魏庄中心小学

孙彦凤

以前我们教师的语文课堂大多是顺着教案而下，为什么这样教，效果又如何？似乎教师没有太多的思考。但新的课改推动着我们的教师必须用心地去研究教材，创造性地使用教材，挖掘教材。通过本次学习，让我深切地感受到了“简约而不简单，课内课外一体化”的教学理念如春风化雨般滋润着我们的心田，同时也让我们迫切感觉到应改变陈旧的教学理念，做好当前形势下的“语用教学关”。要想方设法紧紧依托文本所提供的“想象世界”和重点词语，激发学生的语用兴趣，各显神通地进行语用尝试，是语文课堂训练的第一要务。

一、“广积粮”——为语用打基础

积累词语，是为了丰富学生的表达词汇。语文课文中不乏许多好文，美文，词语追求的是量的累积。懂不懂没关系，只要对这个词语有新鲜感，先将其储存起来。词语作为语言材料的重要组成部分，对词语进行积累的价值是不言而喻的。在小学低年级的语文学习中是追求词语理解的深入还是注重词语累积的数量，虽然需要综合多个因素来考虑，但是没有量的积累肯定是不行的，同时，积累的过程也包含着一定程度的意义认识。

1、立足课本

书本是学生主要的“语言积累”来源，特别是语文教科书，所选篇目文质兼美，是进行语言积累的绝好材料。在一节课中教师要有意识的呈现新词，好词，不要贪多，以一两个词作为重点进行了解词义，了解词语使用的语境，通过反复练说，达到学生对词语的内化，积累，日复一日，积累的词语量是相当丰富的。学习写字时，用字组词也是一个很好积累词语的机会，在组词过程中各种各样的词语，让学生们互相见识，互相学习。

2、拓展阅读

小学语文教学必须在一二年级集中识字，基本扫除文字障碍，但这并不意味着小学一二年级语文教学在本质上就是识字教学，集中认字的目的是让小学生尽快掌握文字（含语言）这个工具，从而自如地进入阅读领域。拓展阅读应该从低年级就开始渗透。

3、生活积累

教学中最大的障碍还是生活体验问题，学生每天在与不同的人，不同的环境接触，接收到许多的语言信息，让其久而久之就内化成学生的语言。比如一年级下册《识字3》中对子的认识，跟学生举例子说，春联就是对子，学生马上就反映出我家春联是迎春——接福，以后学生自然会关注春联的内容。

二、“授以渔”——为语用架桥梁

学生积累了很多的词语，如果不能使用，那就形同虚设。只有通过运用，才能把这些内储真正变为自己的东西。该怎么用？教师就需要沉下心来教书，先必须“啃教材”，潜心钻研教材，咀嚼教材，只有洞悉教材意图，熟悉教材体系，明确教材重点难点，还必须在吃透教材和吃透学生学习状况的基础上选择有效的教学方法和策略，创造性使用教材，也就是“用教材教”，把课程资源的开发落到实处，让学生掌握语言的基本规律。

1、“一课一得”即根据课文特点，结合单元重点和学生实际，确定利用这篇课文来训练学生某方面的能力，让学生在学习某一篇课文后，能得到一两个方 面知识的学习、训练。课内与课外相结合，即以课内为主，课内以突出段的精读，课外突出篇的训练，课内以名段为主，课外以精品为宜，也就是现代所提出的“课内课外一体化”

比如：我们这次活动中的《猴王出世》这一课中，教师利用课文引出了一本名著。通过对课内精彩的片段的品读，辐射出其他的精彩片段，进而进一步感受名著的写法激发学生读原著的欲望。这样就把一堂课真正的去延伸到了课外。

2、应有大胆尝试的勇气。考虑学生实际的同时，创造性地利用教材。大胆探索、边干边修正、完善。体会词义，深化理解、领悟内涵、回归文本。

在教学《一次比一次有进步》中，本篇课文较长，处理教材时，我把重点放在体会“菜园里冬瓜躺在地上，茄子挂在枝上。”这个句子，引导学生抓住“躺、挂”了解拟人写法的生动，说说菜园里还有____躺在地上，_____挂在枝上。学生说出“西瓜、南瓜躺在地上，辣椒、西红柿挂在枝上„„”等等，这样练说完后，再回到课文，再读本句，学生的感情就丰富了。剩下的课文部分我就简单让学生找出每次小燕子观察到的内容，进行对比，了解做事情要认真，仔细就可以了。

三、“磨铁杵”——为语用创情境

学，是为了用，这是学习语言的基本功能。引导学生把语言置于特定的语境中用恰当，用合适，学以致，以用促学，当然运用训练必须坚持不懈，多法并举，才能真正内化语用。

1、当堂的词语运用操练，还势必促使课堂教学充满无穷的生命活力。老师要创造一个宽松，和谐的交流环境，引导学生大胆，大声，大方的积极主动参与活动，形成自由有序的语言运用情景。这是非常必要的，否则老师生硬的上课，严肃的批评都导致课堂的冷却，无法形成语用环境，那就只是老师讲，学生听了。

2、通过设计出一些符合学生年龄特征，较具生活性，形象性、真实性和准真实性的具体场合的情形和景象，为语言功能提供充足的实例，并活化所教语言知识的教学，创设的情景越活泼、生动、准确，学生就越能理解所传递的信息，触景生情，激活思维，激发表达思想的欲望，这样就越能达到培养和提高学生语用能力的目的。

四、课堂教学简约而不简单 我认为特别经典的“三不教”：（1）学生懂的不教；（2）学生一读就懂的不教；（3）讲了不懂的不教。为我们今后的教学打开了思路，明白了只有舍得，才会有所得，才会有所收获。

比如纪海霞执教的《画家和牧童》这一课，教师并没有过多地去分析人物的性格或者去启发学生还会有谁夸赞戴嵩的画，做到了简约化。而把精力集中在了字词上，尤其讲解“拱手”，“批评”时很是精彩，将词语的人文性与工具性活灵活现的展现在了学生的面前；一些经典的讲解甚至是台下好多老师所没有听过的，真是简约而不简单，使我们深受启发。

这次的学习如“及时雨”般更新了我们的观念，教给了我们方法，为今后的教学实践指明了方向。在未来的教学中，我们将积极地参与学习、认真研究、深刻反思并逐渐提高，同时主动构建高效课堂，让我们的课堂异彩纷呈。

第二篇：基于文体意识 发展语用能力

基于文体意识

发展语用能力

【摘 要】当语用成为教学的关注焦点时，就要警惕缺少思维含量的语言运用。为了更好地发展学生富有思维含量的语用能力，需要用一定的文体意识找寻文中隐藏着的语言规律。用文体意识观照学生的语用能力发展，应对文体语境中的不同表达及不同年段中的同类文体加以关注，让学生的语用能力朝着更为本真的方向发展。

【关键词】语用能力 文体意识

《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”培养学生的语言文字运用能力是语文教学的主要任务，但是，缺少思维含量的语言运用，需要引起我们的重视。

如追求片面的语用，将“语用”仅理解为书面语言的操练，没有“理解”参与的语言“运用”，不是完整的思维过程。又如，脱离语境的语用，忽视特定情景中的特定话语，舍弃语境来理解和运用语言，也是不可取的。再如，学生在照样子写句子时，只把原句中的个别词进行机械的无意义替换，并没有激活其生活经验，更没有将感知认识通过有效的思维活动进行运用表达。

那么如何更好地发展学生有思维含量的语用能力呢？

一、寻语用规律亟需文体意识

利用语言规律让学生掌握语文知识，培养语用思维，提高语用能力，是语用教学的真正目标。作者特定的思维结构、语言形式、写作思路及表现手法等，会以不同的文体呈现，相同的文体有相同的内在规律，请看几种文体的比较：

可见，不同文体的表现形式、描写方法、结构特征等有着显著差别，不同的文本隐藏着不同的语言规律，这规律就是学生习得语言运用的基础，基于文体意识，利用好这些资源，就能有效地培养学生的语用能力。

有吸收才有表达，如何有效地指导学生的思维参与到由理解到运用的过程中，从而拥有言语智慧呢？笔者在实践中推导出这样的模式：

我们首先要引导学生通过阅读理解直面文本，对文本提供的意义进行分析解释，然后关注语义内部的规律或特定语境下的得体表达，引导学生认识特殊表达与特定文体之间的关系，最后才能实现语言运用。要把握好这关键的中间环节，就需要在教学中渗透文体意识，在文本中挖掘出语义内部的规律，分析特定场景下的得体表达，最终让学生产生有效的再表达，将言语智慧投向语言运用实践。

二、用文体意识关照语用能力

《义务教育语文课程标准（2011年版）》对不同文体的具体功能、目标及阅读方式加以关注，基于文体意识，就能更好地发展语用思维，培养语用能力。

（一）关注文体语境中的不同表达

在语用能力的培养过程中要增加思维含量，就得关注文本特定情景中的特定话语，重点挖掘文本在不同文体语境下的独特“意蕴”。

1.描写方法――据文体语境区分

一个词用得好不好，一种表达方式妙不妙，单独考虑意义不大，要将其置于特定的文体语境中，其巧妙之处方能显现。以环境描写为例，人教版六年级上册《穷人》一文中有这样一句：“屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。”五年级下册《白杨》一文中有这样一句：“车窗外是茫茫的大戈壁，没有山，没有水，也没有人烟。天和地的界限并不那么清晰，都是浑黄一体。”六年级下册《各县特色的民居》一文中有这样一句：“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼。”

上述三例同属环境描写，《穷人》是小说，其目的是为了烘托桑娜忐忑的内心世界；《白杨》是散文，其目的是为了反衬白杨的可贵品质；《各具特色的民居》是说明文，这里的环境描写就是为了交代清楚客家民居所处的地理位置及环境。学生如果能结合文体的具体语境来领悟其要义，就知道自己运用时也要根据不同的语境来实践。

2.表现形式――与文体语境相合

不同文体有不同的表现形式，如诗歌以“意象”组合来表达作者的情感；寓言常把简单的道理隐藏在简短的故事中；散文通过情境来借物喻人、借景抒情。

说明文也是小学教材中一类典型的文体，准确严谨是它突出的表现形式。如人教版三年级下册的《月球之谜》在阐述不解之谜时，先列举实验结果，然后对结果进行分析，进而论述其神秘之处。我们可以根据文本独有的表现形式进行语言迁移，让学生在交流收集的资料时模仿文本，先介绍月球的奇怪现象，然后根据独特现象进行提问，最后利用资料进行论述。这样的语用教学既利用了说明文特有的表现形式，又与文体语境相融合，让学生的语言运用做到文“适境”，言“得体”。

3.结构特征――随文体语境而变

不同文体的结构是文本语境的载体，如《桂林山水》是总分结构，《颐和园》按游览路线展开。我们的语用教学，要抓住文体的结构特征进行。

人教版四年级下册《记金华的双龙洞》就是一篇脉络清楚的游记，教学时可以让学生通过找过渡段，先画出作者游览的线路图，再学导游根据线路图介绍行程的主要途经地及景点安排，让学生在认知的基础上进行语用实践。目的是让学生在学习了这样的文体结构后，能改变自己写游览文章时最常用的“先到哪里，然后到哪里，再到哪里”的形式，将合适的结构形式在同类习作中加以运用。

（二）关注不同学段中的同类文体

各类文体分学段反复呈现，教师要明确各学段不同的教学目标，才能体现这类文体的教学价值。以童话为例，不同的学段，语用能力培养的着力点应是不同的。

1.第一学段：激发阅读兴趣

第一学段的童话，情节有趣，易于认知，目的在于让学生喜爱阅读童话，在兴趣中感知童话的美好。我们可以创设情境，激发学生的阅读欲望。

如教学人教版一年级下册《小壁虎借尾巴》一文，教师可这样设计。

（教师播放课文静音动画）

师：这是一个有趣的童话故事，想请小朋友们做做配音演员，可要看仔细了！

学生根据插图试着给画面配音，创造性地加上动作表演讲述。

在这里教师利用给动画配音引导学生讲述故事，既锻炼了学生的口头表达能力，丰富了语言文字的积累，也培养了听说读多方面的语用能力。还可采用角色扮演、交际对话、小组讨论等形式，引导学生走进美妙的童话世界。

2.第二学段：体会语言特点

第二学段童话的学习要求集中明确：“走进奇妙的童话世界，品味童话语言，体会童话的特点，进一步感受童话的魅力。”这就要求更多地去关注童话的语言特点。

如教学人教版四年级下册《巨人的花园》时，可这样设计。

师：大家品读了一个个奇妙的画面，探寻到了花园变化的原因，接下来，又将发生什么呢？请发挥你的奇思妙想，续编奇妙的故事吧！

让学生在学习课文的基础上续编童话，以巩固对童话奇妙语言特点的体会和运用，引导他们进入对童话的理性把握阶段。当然，还可以借助围绕童话开展的多种形式的综合性学习，对童话这种文体获得更为全面的认识。

3.第三学段：领悟主题表达

人教版六年级下册《卖火柴的小女孩》作为第三学段极少数同类文体的经典代表，我们更要利用好它进行教学，如结构上的多次反复、对于人物命运的关注等，教学时可这样设计。

师：对比课文的前、后两部分，你发现了什么？

学生发现了残酷的现实生活与小女孩的美好梦想是完全相对的。

师总结：弱小与强大，黑暗与光明，痛苦与欢乐，就在这样的阅读对比中，我们发现了文章的结构。我想，你的思考一定没有停止，还会产生追问。

学生根据自己的理解继续就主题结构进行提问。

上述教学涉及体会童话的结构特点，关注主题表达的深刻性，让学生在阅读中产生思维的矛盾，不断地提出问题，学会用自己的头脑进行思考。就是童话类文本学习更进一步的要求，达到了抓住本质的高度。

我们要基于文体意识，因文而异地选择语用资源，发展语用思维，让学生的语用能力朝着更为本真的方向发展！

参考文献：

[1]中华人民共和国教育部制定.义务教育语文课程标准（2011年版）[S].北京：北京师范大学出版社，2012.[2]臧松刚，阎宗学.语用视野下阅读教学的审视与重构[J].小学语文教学，2013（8）.[3]熊生贵.语文教师需补一课：语用学[J].小学教学设计，2013（1）.（浙江省海宁市实验小学 314400）

第三篇：学生观

学生观

定义：学生观是指教育者对学生的基本看法，它支配着教育行为，决定着教育者的工作态度和工作方式。传统学生观把学生视为被动的客体，是教育者管辖的对象，是装知识的容器；而现代学生观则认为学生是积极的主体，是学习的主人，是正在成长着的人，教育的目的就是育人。

经典语段：

现在强调以学生为本、发挥学生的主体性，因此有人认为教师在教学中只是起个辅助作用就可以了。教学中根据学生的喜好来选择教学内容，曾经有的公开课上，老师说：“同学们，你们这节课最想学哪篇课文？希望老师怎么上？”然后真的按照学生的意识去上相应的内容，迎合学生的可谓。听到这样的课，刚开始感觉到这课上的真好，根据学生自己的喜好，说明了老师心眼中有学生，真正以学生为本。可是，过后这样的课总让人不是滋味。一节课这样上还好说，但是如果平时也这样上，这样能真正以学生为本吗？

这样的做法与教师的主导作用与学生的主体作用相统一的规律相违背。

传统、现代学生观比较：

传统的学生观认为“师为上，生为下”，老师教什么，学生就学什么。老师怎么教，学生就怎么学，学生必须服从老师，否则就要受到老师的管束。现代学生观认为，在教师的心目中，学生应是学习的主体，是具有独特性的个体，是具有自身的主观能动性的人，是具有人权的人，同时，学生也是有潜力的稚嫩的、不成熟的人。

新学生观应该是：

一、相信每个学生都能成才，都是人才。

应试教育把学生分数的高低作为衡量人才的唯一标准：分数高就是人才，就可爱；分数低就不是人才，就可恶；分分分，学生的命根；考考考，老师的法宝。许多分数低的学生被斥为废物、笨蛋、朽木不可雕者，而一些新校园歌谣更是让人听了辛酸。“世上只有分数好，分高的孩子像块宝，投入分数的怀抱，幸福享不了。世上只有分数好，分数低的孩子像根草，离开分数的怀抱，惩罚少不了，幸福哪里找„„难道分数低的孩子就不是人才？实际上每个人都有自己的长处，即使成绩最差的学生，也有很多长处，关键是教师能不能从差生中发现其长处，就好像在广袤的沙漠中寻找水源和石油一样，就如清朝诗人顾嗣协所说的“骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。”一样。

二、正视学生的缺点，允许学生犯错误。

作为正在成长中的学生，就不可避免的存在缺点，甚至是有很多缺点。他们不是缺少缺点，而是缺少优点，不是缺少批评，而是缺少鼓励，因此我们不能“损不足以奉有余”。教师的职责不是挑毛病，不是批评和惩罚学生，而是要从正面着眼，看到其优点和进步，多予肯定和鼓励，多予尊重和欣赏，使其看到光明和希望。学生犯错误往往是出于好奇或无知，有时候也与自控能力有关，作为学生本人犯了错误常常惊慌失措，以为从此得不到教师和同学的信任，而这时常常是教育效果最好的时候。一名学生用墨水把教室里的一堵墙刷成了黑色，老师进来后看到了这堵墙，微笑着说：“我很高兴我们班有这样一位幽默的学生，他非常聪明，非常有创造力，这么多年了没有一个人想到把墙刷成黑色，可是我们这位同学想到了，我相信这位同学将来肯定会有大出息，而且我也相信，这位同学既然能把墙刷成黑色，那他肯定也能把墙还原成白色，让我们用掌声来表示对他的信任”。这位教师在遇到学生犯错误时，并没有立即拆穿点破或公开指责学生，让他难堪，相反却用冷静的心态，创新的思路，委婉的方式，不露痕迹的暗示，让学生知晓过错，促使其源自内心的觉悟，进而达到自律。我们总是说学生需要关爱，需要宽容，但宽容并不代表放纵，那样的话只会使学生得意忘形，得寸进尺。要真正做到关爱学生，让宽容结出累累硕果，就需要上面说的这种不轻言放弃的教育智慧。教师应建立新的学生观。不论学生的成绩如何，品格心里是否有缺陷，都要在内心里欣赏他们，在语言上鼓励他们，在行动中帮助他们。教师每时每刻都应给学生以启迪和力量，从而使优者更加突出，使稍差者迅速提升，使落后者迎头赶上，在师生相互接纳、相互激励中获得最好的教育教学效果。

名言：

“学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。” ——爱因斯坦

“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” ——爱因斯坦 “教育——首先是人学” ——苏霍姆林斯基

要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

一名具有高尚师德的教师，须是一个因材施教，公正公平对待每一名学生的教师。幼苗需要土壤的滋养，孩子需要教师的爱护。每一个学生都是好学生。

不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。尊重儿童，不要急于对儿童作出或好或坏的评价。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。

师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。坚持启发式，避免注入式。

尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。

良好的师德风范必须“心中有学生”“有学生立场”。教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

外面的世界很精彩，孩子的世界更可爱，我愿沉浸在孩子的内心世界弹拨和谐动人的乐章。

应该经常和学生商量一点教学实验，这样就使教学充满了源头活水。——魏书生 “互助”二字很重要，帮助学生学习，就不是让学生学习，更不是强迫、命令学生学习。从中我们这些老师也可以学到很多。

陶行知：

“与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。” “先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”

四块糖： 当年陶行知任育才学校的校长时，有一天他看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶行知回到办公室，见男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行知又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖给他。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错了，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。

强按鸡头： 一次，陶行知应邀到某大学演讲。他走进教室，就把一只大公鸡往讲台上一放，抓起一把米让它啄食。可是，公鸡惊惶不肯啄食。陶先生见它不吃，就强按鸡头“请”它，可公鸡拼命往后退，仍然不肯吃。陶先生干脆掰开公鸡的嘴使劲往里塞米，公鸡拼命挣扎，死也不肯吃。之后，陶先生松开手，后退数步。公鸡稍稍平静，徘徊一阵后，慢慢靠近米粒，继而悠悠地啄起米来。

杜威：

“儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。”

“把全班儿童笼统的看作一样，不去辨别他们的个性，决不会有真正合于科学原理的教育发生。”

苏霍姆林斯基

反思失误：苏霍姆林斯基在他的教育实践中也曾有过这样的失误。那时，他刚参加工作。一个名叫斯捷帕的男孩，由于过分顽皮，在一次玩耍中无意把教室里放着的一盆全班十分珍爱的玫瑰花给碰断了。对此，苏霍姆林斯基大声斥责了这个学生，并竭力使这个闯祸的孩子触及灵魂，吸取教训。事后班上孩子们又拿来了三盆这样的花，苏霍姆林斯基让孩子们用心轮流看护，惟独斯捷帕没有获准参加这项集体活动。不久这个学生变得话少了，也不那么淘气了。年轻的苏霍姆林斯基当时想，这倒也好，说明自己的申斥对这个学生起了作用。

可是不愉快的事件在他斥责这位学生的几周之后的一天发生了。这天放学后，苏霍姆林斯基因事未了，还留在教室里，斯捷帕也在这里，他准备把作业做完回家。当发现教室里只有老师和他两人时，斯捷帕便觉得很窘迫，急忙准备回家。苏霍姆林斯基没有注意到这种情况，无意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。这时斯捷帕表情迅速变化，先苦笑了一下；接着眼泪直滚了下来，随后在苏霍姆林斯基面前跑着回家了„„

这件事对苏霍姆林斯基触动很大。此时，他才明白了，这孩子对于责罚，心里是多么难受。他开始意识到自己以前的做法，是不自觉地对孩子的一种疏远，使孩子感到了委屈。因为孩子弄断花枝是无意的，而且对自己的行为感到后悔，愿意做些好事来补偿自己的过失，而自己却粗暴地拒绝了他这种意愿。对这种真诚的、儿童般的懊悔，报之于发泄怒气的教育影响，这无疑是对孩子的当头一棒。

此后，苏霍姆林斯基吸取了这一教训，在以后的工作中很少使用责罚。通常，他对由于无知而做出不良行为后果的儿童，采取宽恕态度。他认为，宽恕能触及学生自尊心最敏感的角落。

循循善诱：

那是暑假后的一天，苏霍姆林斯基所带的三年级甲班准备去野营训练。考虑到所带东西较多，其中一个学生建议，两个人结成一对，有的东西可以合用，这样可以减轻旅途负担。建议受到班主任苏霍姆林斯基的赞扬，孩子们开始自由组合，呈现一片欢乐的场面。大家都有了对子，惟独平时自以为是而妄自尊大的学生安德烈卡没有对子，他在一边哭泣着。

苏霍姆林斯基把安德烈卡叫到一边，问明情况，知道是同学都不愿和他组合成对。这孩子委屈地认为，是同伴们嫉妒他。苏霍姆林斯基深知这个学生的天性，认为这是一个很好的教育时机，便直截了当地对安德烈卡说：“你要明白，安德烈卡，最困难的就是迫使自己去感觉。你迫使自己去感觉，那你就会以另一种目光看你的同学、去看人。如果你老是认为，你是最聪明的人、最有才能的人、最好的人，那么到头来你就会成一个最孤立的人„„”

“但是，实际上我就是在解题上比谁都强，并比谁都快地背会诗歌„„多少次您自己都说：‘好样的，安德烈卡，安德烈卡学习了，就懂了„„’我比谁都懂得多，这难道是我的错？”孩子哭得更伤心了。

苏霍姆林斯基还能用什么语言再去解释呢？说教显然对这个孩子没有多大效果。他思索着如何对这位男孩子进行解释，才能让他懂得、认识并相信„„

“安德烈卡，咱们找个阴凉的地方坐下，我给你讲一个故事，这个故事与我们这件事十分相似，愿意听吗？”安德烈卡点点头。他们来到大橡树的树荫下，坐在一条长凳上，苏霍姆林斯基讲了一个“菊花和葱头”的故事。“在一个农村老大娘的住处旁，长着一株菊花。菊花老是沾沾自喜：‘你们瞧，我多美啊!在这地方我是最美的。’在菊花旁边长着一棵葱头，一颗普普通通的葱头。夏末，葱头熟了。绿色的茎叶蔫了，葱头散发出辛辣的气味。菊花扇动鼻子。‘呸，你发出一股多难闻的味道呀！’它对邻居说道。‘我真感到奇怪，人们干吗要种这种植物呢？想必是为了薰跳蚤„„’葱头没有作声，它把自己视为灰姑娘。这时，大娘从屋子里走出来朝菊花走去。菊花屏住了呼吸。她想：大娘马上就会说，她的花多美啊。菊花由于心满意足，已经感到有点飘飘然了。大娘走近菊花却弯腰拔起了葱头。大娘端详着葱头，惊呼了一声：‘多好看的葱头啊！’ 菊花感到困惑了：难道葱头会被认为是好看的吗？”听完了这个故事，安德烈卡眼泪已经干了，从这个故事中他好像悟出了一条道理：人各有所长，各有所用，不能自作聪明，看不起周边的人。他羞愧地低下了头，一言不发。

苏霍姆林斯基采用这种讲童话故事的方法，使小学生易于接受，并从类比中受到了应有的教育。这无疑是一个伟大的创造。

第四篇：汉语语用学

《汉语语用学》结业考查

序号：21班级： 中文11101班姓名：翟桃

一、指出下列句子中的修辞手法（不抄题）（20分）：

1、竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。

答：排比

2、电线杆子说他成了富翁，搞了半天是那个负翁。

答：拟人

3、一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半（三种）。

答：比喻、夸张、借代

4、祖国啊我的母亲！

答：拟人

5、铁窗和镣铐，坚壁和重门，锁得住自由的身，锁不住革命精神！ 答：拈连

6、他的话说得水都点得燃灯。

答：夸张

7、滔滔延河水，巍巍宝塔山。

答：对偶

8、我跟太行山有个约会。

答：拟人

9、假若当时我已经能够记事儿，我必会把联军的罪行写得更具体、更“伟大”、更“文明”。

答：排比

10、黑夜，寂静得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。（三种）

答：比喻、夸张、排比

二、发挥想象，写出下列句子的言外之意（每句至少写两种）（10分）

1、都三个月了。

答：1.认为时间很长

2.蕴含着失望的感情

2、妈妈，今天星期天呢。

答：1.只是提醒妈妈这个今天是星期天这个时间

2.提醒妈妈在星期天答应要做的事情

3、下雨啦！

答：1.很高兴期盼雨的来临

2.很惊讶雨的到来

三、写出下列句子的预设义。（10分）

1、老李早就不在我们学校了。

答：老李以前在我们学校，但是已经辞职很久了

2、我再也不上你的当了。

答：以前上过当，现在不上当了

3、你住100平米的房子还小？

答：现在住100平米的房子，屋主认为房子小，说话人认为房子大

4、这件事暂且放一放。

答：有一件事并且想要解决，但是说话人不想现在解决，让要求人放一放

5、非手术一次性治疗腰椎间盘突出症。

答：有腰椎间盘突出症，可以不用手术就能一次性治疗

6、我哥哥因偷盗被判了5年徒刑。

答：我有哥哥，我哥哥还盗窃，并且被判了5年

7、这雨什么时候能停下来！

答：现在还一直在下雨，说话人希望雨能够挺下来，但不知道多久可以停

8、小李再也不是科长了。

答：小李以前是科长，但是现在不是了

9、他不但能演电影，还能唱歌呢！

答：他演电影、唱歌都行

10、部队停止前进！

答：部队开始一直在前进，现在命令部队停止前进

四、你对“炙手可热”（名气大）、“七月流火”（天气热）、“差强人意”（差劲）、“一网打尽”（全部到位）、“呼之欲出”（新事物即将出现）等成语的新潮用法持何看法？（20分）

答：这些成语新潮用法都属于汉语语用学上的成语意义的整体偏移。成语意义的整体偏移的情况包括以下几点：1.收缩成语整体意义的范围，或把成语的整体意义割裂作为部分理解。2.改变原来成语的语气。3.改变原成语的语义关系。4.语义泛化。5.既改变成语的意义又改变其他感情色彩。6.赋予成语的另一个深层含义。7.把成语意义作反向理解。8.仅仅使用成语的字面意义。这些都是成语意义的内容偏移，除了内容偏移还有形式偏移。“炙手可热”原指形容权势很大，现在由于成语意义的整体偏移就有名气大、影响大的含义。“差强人意”原指形容还过得去，是褒义词。现在则是很差劲，就成贬义词。“七月流火”原指天气渐渐转凉，现在则是指天气很热。“呼之欲出”原指形象塑造的成功，现在则是指新事物即将产生，这就是赋予了它的一个更深层次的意义。

对于这些成语的新潮用法的探究，我们可以归结为以下几个原因：1.由于人的思想解放，思维也变得逐渐活跃，所以，慢慢就出现了这个用法。2.与发散思维和求异思维有关。3.同时也跟人们“标新立异”，典雅、形象化的语用追求有关。这些因素都可能产生人们对成语的新潮化理解。我们作为当今的大学生应该对这种成语偏移的现象做到宽容地对待，不要吹毛求疵；同时还应该多查阅字典和汉语语用工具书；遇见这种用法我们更应该多分析，以理服人，切勿强词夺理。不要静止的眼光来看待成语偏移这一现象，应该用发展的眼光看待，做到与时俱进

五、试论对话语交际原则有意识地违反。（20分）

答：交际原则包括以下几种：1.合作原则2.礼貌原则3.接话原则三种原则。合作原则包括：关联准则；信息适量准则；信息真实准则；信息明白准则。违反合作原则的表现有：交谈者在不让受话人觉察的情况下悄悄违反合作原则况下悄悄违反合作原则；B交谈者公开宣称不愿合作，不遵守准则；C交谈者顾此失彼地违反合作原则；D交谈者故意明显地违反合作原则。交谈者在不让受话人觉察的情况下悄悄违反合作原则；违反合作原则会产生如下几种结果：1.会话不能顺利进行，甚至中断。2.误解甚至受骗。3.言外之意。

礼貌原则包括：损益准则；褒贬准则；一致准则。礼貌原则的运用关键在于得体要切合语境，选择恰如其分的话语形式。第一，要根据谈话的对象来选择最恰当的话语。第二，要根据谈话的场合来选择最恰当的话语。第三，要根据谈话的内容来选择最恰当的话语。不管在日常生活中还是在学习中我们都应该遵守话语交际原则，减少我们与他人交流的障碍。

六、试论“遭”的反传统用法（20分）答：“遭”字式在上古时期开始萌芽，进入中古时期继续成长，到近古时期以后趋于成熟。现代汉语中，“遭”字常常用作一个表示“遭受”义的动词,“遭”字式所表感情色彩十分单一，又具有更为浓厚的书面色彩，使用范围具有较大的局限性。所以可能就会有人对“遭”字式的被动式性质提出怀疑。判断一个句子是不是被动式，主要不是看哪个可以作为被动标记的词是不是可以用作动词。“遭”有时候可以用作动词，但不能因此就认为其语法化程度不高，认为其不可以用作语法标记，认为其所在句式不可能成为被动式。另外，从语法结构上看，中古时期的“遭”字式虽然一般还比较简单，但是也已经出现了少量带结果补语等附加成分的用例，如：“社稷遭王莽废绝”；“后株城遭石季龙攻陷”等。从语法功能来看，中古时期的“遭”字式一般独立成句，但是也已经出现了一些充任宾语和定语的用例，如：“遭虎搏噬之时”等。从感情色彩来看，基本是用于消极场合。近古时期，“遭”字有很大的发展，从施式成分看，近古以前一般为名词，近古以后，名词性短语方面的用例大量增加。其中有偏正短语，也有同位语和并列短语。如“遭章二郎妻子妒忌”；“遭尔小物欺”。从语法功能上看，近古时期被动式也有重要发展，充任句子宾语和定语的用例有所增加。从语义构成看，主语只是谓语动词的对象。

“遭”字式从上古时期开始萌芽，一直发展到现代汉语中，发生了很大的改变。下面就举一些例子来更详细地说明：1.遇见，碰到之意：遭遇、遭难；2.周、圈之意：周遭；3.作为名词。际遇，人生中的好运或坏运：遭随；4.作为量词，回、次：虚绕千万遭；

以上就是“遭“字的反传统用法，我们应该多留意这些，这样我们才能不断地对汉语言进行合理的运用。

第五篇：再说语用（范文模版）

再说说“语用” 王村小学 常新涛

语言文字运用，不仅是课标修订版中关于语文教学定义的核心元素之一，更是近几年来小语教师耳熟能详的词汇。说它“时髦”，一点都不为过。但，也正是这样时髦的词汇，才更加值得我们深思——如果想当然，也许我们在教学中就有可能剑走偏锋，或者从一个极端走向另外一个极端。而这样的结果，无疑将给我们本已问题层出的小语教学雪上加霜。

一直以来，众多的一线小语课堂，乃至名师的课堂，都将“语用”想象成了数学课堂呈现出的“讲练结合”——似乎，在语文课上没能见到学生写上几句，就不符合课标要求了，就不是语文课堂了！很显然，我们又在“想当然”，又开始从“讲的课堂”向“练得课堂”转移，又开始从“过度关注人文性”转向“过度关注工具性”。

事实上，“语言文字运用”在教学中的实施，不仅有“字——词——句——段——篇”的发展规律和外显形式，同时也尤其重要的内在元素——那就是学生这一生命主体精神主体、思想灵魂对语用的逐步情感认同与发展。

语用，在教学中的呈现须有三个层次：

1、外显层次。

这一层次的语用，基本与我们常见的“口语或书面表达”相对应。也就是学生在课堂上学习、了解了一些语言或言语形式后，进行实际操作练习。这一层次的语用，我们更多关注的是语言内容，及言语表达的方法、形式，进行一种叫作“工具运用式”的练说、练写。

比如，赵昭老师在执教《乡愁》一课时，就有这样的教学设计，收到了很好的语用效果： 师：现在就请同学们用第一节诗的结构和形式自己编写出第二节诗。可以独立编诗，也可以与周围同学讨论。

师：谁来朗读自己编的诗？ 生：长大后，乡愁是一张小小的船票，我在这头，娇妻在那头。

师：意思对了！很不错！但是，称自己的妻子为“娇妻”，难免有些炫耀的嫌疑，能不能换个词？

生：长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。

师：编得好哇！自己都会写诗了，多了不起！谁还能再背一遍？ 这，也许是我们喜欢的、想要的语用形式。但是，我们却发现：单单有这样的语用练习，似乎缺少了什么——首先，在我们的课本中，适合进行这种语用练习的文本比较少，这就限制了学生在语用中更好学习语文、运用语言的发展；其次，这样的语用练习，更多地是关注言语的形式，是一个个符号的排列、组合顺序，而对语言情感的把握却很少关注，缺失了对语言温度的感受；还有，我们在教学中也发现：即使在阅读教学中时刻关注这样的语用练习，却很少发现学生能将这样的学习运用到习作和口语表达之中。同时，学生在经过多次练习之后，很难将语用中所学到的进行拓展、升华，变成自己的语文发展能力。

那么，我们的语用缺少了什么？结合众多的名师课例研究发现，情感因素和语言素材的积累成为了我们不得不思考的问题。

2、储备层次。在很多名师的公开课上，我们没有见到“外显”语用练习，却发现学生的学习效果也很好。

如王崧舟老师在执教《孔子游春》一课时，有这样的教学片段： 师：瞧，在孔子的课堂里有什么？

生：孔子的课堂里有阳光、泗水、桃红柳绿、草色青青、春风、琴声、森林---------（有—还有---）

师：这样的课堂，实在是太奇特了！在孔子的课堂里有（课件出示第二自然段变红词语）生：读：阳光普照、桃红柳绿、草色青青、春风习习师：这样的课堂没有----没有-----生：只有-------只有---

师：大自然像一位伟大的母亲！广袤的大地 生：是她宽广的胸怀 师：茂盛的森林 生：是她飘逸的长发 师：温暖的太阳 生：是她明亮的眸子 师：和煦的轻风 生：是他甜蜜的絮语

师：多么美丽的课堂啊！（师生合作读）阳光 生：普照着大地--------

在这样的文本梳理和师生对读过程中，学生积累了进行描写的语用材料（教师却没有让学生运用），学生也发现了文本的言语形式（教师也没有让学生仿写）。学生只是在一遍又一遍的思考和有感情朗读中，去理解，去感受，去积累这些“语用碎片”。

这样的课堂没有我们想象中的“语言文字运用”，我们却又无法否认这是一节语文味十足的课。那么，王老师在干嘛？他在引领孩子们“储备”——这是语用的柔性层次，和“语用构思”相对应。也就是结合文本的语用特性，让学生理解一些基础的语用知识，积累语用材料，以达到“储备”和“丰富”之效。

3、隐性层次。

不可否认的是：任何语言类学科，我们无论如何都绕不开“情感”这一话题（我这里所说的“情感”，并不是简单的“人文性”，更不是文本的“中心思想”，更多的则是语言文字所传递出来的“情感”）。学生语文综合素养的提升，离不开学生情感的细腻，离不开学生对语言文字“温度”的感受和把握，并由此完成对学生精神生命、思想灵魂的塑造。

这就是我想说的语用第三个层次——隐性层次。它和“语用立意”相对应，也就是看起来教学以阅读和感受为主，阅读感受也完全不在“写作本位”上，它只对学生的言语生命意识及思想灵魂起作用——让学生在学习语言内容和言语形式之外，深刻体会到语用不是简单的工具，更是为了“表情达意”，真正做到“用一个个带有情感温度的文字来表达自己的心声”。这将给语用以生命力，以更大的潜力。

同样在王崧舟老师执教的《孔子游春》一课中，王老师将孔子请下“神坛”，还原其生命本质——老师。课堂教学围绕“课堂——课文——课题”来分别对应故事中的“自然环境、观水悟理、琴歌言志”，并以：

（想象画面品读“有志向”）师：看第三句

生：读：水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：关于水的这一特点，你又读懂了什么？ 生：我读到了水的勇敢。师：哪两个字最能体现？ 生：“穿”“凿”

师：除了勇敢，你还读出了什么？ 生：水的勇气、志向------师：由这两个字会想到一个词？ 生：水滴石穿

师：这就是有志向有勇气的水。引读

师：水从雪山走来，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水向大海奔去，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水从远古走来，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：水向未来奔去，生：穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。师：穿山、凿壁的水啊，就是有志向的水。把这个词圈出来。（切己体察品读“善教化”）此种方式的教学，来引领这些带有情感和温度的语言文字不断叩击学生的心灵，以逐步提升学生对语言文字的“情感认同”。

这样，外显层次、储备层次和隐性层次的语用相结合，也才构成了语用的完整言语生命，语用也才有可能在学生的学习中不断发散、升华，让学生带着理性地思考深度和感性地审美诗意，去完成语言学习的使命，促进语文素养的全面提升。