第一篇：说“屏”同步练习3
说 “屏”·自学评估达标训练
1．给下列加粗字注音。纳（）凉 点缀（）书斋（）休憩（）2．解释下列加粗字。纳凉： 休憩：徒劳： 书斋：3．与“因地制宜”一词中“因”意思一样的是
（）A．因小失大 B．因材施教 C．因循守旧 D．因果报应4．说说下列句中引号的作用。①而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。
（）②“屏”，我们一般都称“屏风”。
（）③母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句。
（）④我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。
（）能力提高
1．“聪明的建筑师，家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写的这篇小文章，也就不为徒劳了。”揣摩这句话的意思，说说作者写作此文的目的是什么？2．我们学过的《口技》一文中，“口技人”也巧妙地运用了“屏风”，请就此文写一小段文字，说明“屏风”在舞台表演中放置的作用。
开放探究
下面的材料是用来准备《谈谈豆腐》这篇说明文的，为了做到条理清楚，请将这些材料分三类进行概括。（每句不超过8个字）1．豆腐中含有丰富的硫胺素、核黄素、烟酸。2．吃豆腐可以清热、利尿、益气宽中、消胀散气。3．拌豆腐清凉可口，鲜嫩色美。4．用豆腐一斤，麦芽糖二两，生萝卜汁一杯，混合煮开，一日两次可治哮喘病。5．豆腐可以煎，可以炒，可以涮。6．豆腐对便秘、下血、白浊、乳少有明显的疗效。7．鱼头豆腐、砂锅豆腐、麻辣豆腐都是我国驰名中外的传统名菜。8．根据科学分析，二两鲜豆腐中含有蛋白质7．4克，脂肪3．5克，钙227毫克，磷57毫克，铁2．1毫克。1．概括________，归此类的序号：________2．概括________，归此类的序号：________3．概括________，归此类的序号：________参考答案【达标训练】1．nà zhuì zhāi qì2．享受 休息 无益的，白白的 屋子 3．B 1
4．特定称谓 表强调 表引用 表强调
【能力提高】1．表达了作者热切希望今人在屏风的设计运用上推陈出新，将优秀的传统文化发扬光大的心声。2．略（要突出屏风间隔听众与表演者，以留给听众以足够的想像空间这一点。）
【开放探究】1．豆腐的吃（做）法。序号：3、5、72．豆腐的营养。序号：
1、83．豆腐可以治病。序号：2、4、6 2
第二篇：《马说》同步练习
《 马说》经典习题
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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
1．韩愈，字_________，唐代_________，散文尤其著名，有“__________________”的美誉，有《昌黎先生文集》。被列为“____________”之首，与柳宗元并称____________.2.解释加点的词语在文中的意思。
⑴世有伯乐 ____________⑵然后千里马 ____________．．．．．
⑶祗辱有奴隶人之手 ________，______⑷骈死于槽枥之间_________，________．．．．
⑸不以千里称也 ______，______⑹一食或尽粟一石 ______ ．．．
⑺食马者______⑻才美不外见______，______ ．．．
⑼欲与常马等不可得______，______⑽或尽粟一石______ ．．．
⑾策之不以其道______，______⑿食之不能尽其材 ______，______ ．．．．
⒀鸣之而不能通其意______，______ ⒁执策而临之 ______，______，______ ．．．．．
⒂其真不知马也______ ．
3.从文中找出三个通假子并释义。
食马者 _________________才美不外见食之不能尽其材 _____________________ ,_______________________
4．按要求默写：
⑴本文的中心论点是：________________________________________________________ ⑵千里马的悲惨遭遇是：________________________________________________________
⑶千里马被埋没的根本原因是：________________________________________________________ ⑷千里马被埋没的直接原因是：________________________________________________________ ⑸食马者“不知马”的具体表现是：________________________________________________________ ⑹对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：____________________________________________________ ⑺表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：____________________________________________________ ⑻全文的主旨句是：___________________________________________________
⑼有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：___________________________________________________
⑽表明千里马和伯乐关系的语句是：___________________________________________________⑾能够表现统治者平庸浅薄，___________________________________________________ ⑿领起全文作用的句子是：___________________________________________________1
⒀表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：
_________________________________________________________________________
⒁表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：_____________________________________________
⒂能表明千里马外在特征的句子是：___________________________________________________
⒃写千里马有异于常马的特征的句子是：___________________________________________________
⒄运用设问句表达作者心中感慨的句子是：___________________________________________________
⒅美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使
其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是：___________________________________________________
⒆点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：____________________________________
5．本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指
___________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
6．第—段文字说明了什么? ___________________________________________________
7．是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢? ___________________________________________
8．第二段说明了什么? ___________________________________________________
9．文中哪些句子可以体现千里马不能日行千里的原因? _________________________________
10．第三段主要内容是什么? ___________________________________________________
11．第三段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄? ______________________________________
12．第三段中哪句话点明了全文的中心? ______________________________________
13．本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗? ______________________________________
14．本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想? ______________________________________
15．本文中“伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人? ______________________________________
16．作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
17．对对联。上联：无才难做千里马，下联：___________________________________
18．分别概括层次大意：_________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
19．“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? ______________________________________
20．你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?表现了作者对统治者不能识别人才，摧
残埋没人才的不满和愤慨。_______________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
21．伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么? ______________________________________
_________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________________________
22.给下面句子选择正确的解释。
(1)才美不外见答()
A.(千里马)的本领和美好的素质就表现不出来。
B.(千里马)的才能与外貌就显露不出来。
C.他的本领和优秀的品质就表露不出来。
(2)鸣之而不能通其意答()
A.饲养人使千里马嘶叫,却不能够领会它嘶叫的意图。
B.饲养人吆喝千里马,却不能使它领会吆喝的意思。
C.千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣,可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。
D.饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。
(3）.这篇文章的主旨是:答()
A.论证人才的重要性:“世有伯乐,然后有千里马。”
B.借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。
C.借千里马的不幸遭遇,曲折地表现自己怀才不遇之叹。
D.这是一篇谈养马经验的文章,目的是要使养马人懂得如何养好千里马。
（4）.本文的主要写作方法是:（）
A.托物言志B.借景抒情C.托物寓意D.记叙与议论相结合23．结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？______________________________________
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24．清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。___________________________________________________________________
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25．古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名
句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。_______________________________________
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26．读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家
熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。___________________________________________
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27．伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？__________________________________________________________________
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马说参考答案
1.退之文学家文起八代之衰唐宋八大家韩 柳2、1.（擅长相马之人，本文指识别人才的人）
（日行千里的马，本文指人才）3.（只是）（辱没）4.（两马并驾）（喂牲口用的食器）5.（凭，凭借）（著称）6.（吃一顿）7.（通“饲”，喂）8.（才能，美好的素质）（表现在外面，“见”通“现”）
9.（普通的）（等同，一样）10.（有时）11.（用鞭子打）（方法，正确的方法。）12.（竭尽）（通“才”，才能）13.（马鸣叫）（通晓）14.（拿着马鞭子）（面对）15.（识别，了解）3.（“食”通“饲”，喂）（“见”通“现” 表现）（“材”通“才”，才能）
4⑴世有伯乐，然后有千里马。⑵祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间
⑶食马者不知其能千里而食之。⑷食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得
⑸策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意⑹且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
⑺执策而临之，曰：“天下无马！” ⑻其真无马邪？其真不知马也。⑼千里马常有，而伯乐不常有。
⑽世有伯乐，然后有千里马。⑾愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
⑿世有伯乐，然后有千里马。⒀策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⒁其真无马邪？其真不知马也。⒂马之千里者，一食或尽粟一石。⒃一食或尽粟一石。⒄其真无马邪？其真不知马也。⒅祗辱有奴隶人之手，骈死于槽枥之间⒆世有伯乐，然后有千里马。
5“千里马”指 人才;“伯乐”指 善于识别人才的统治者 ； “食马者” 愚妄无知，平庸浅薄封建的统治者。6伯乐对千里马的决定作用。7 是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
8分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
9“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”10 不是天下无千里马，而是不识马。
11“策之不以其道……天下无马”12“其真不知马也”这个结句，点明了中心。
13借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
14表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。15伯乐即善于识别人才的统治者。千里马即人才。
16在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的.没有遇到伯
乐,怎样才能避免”骈死于槽枥之间”,最终能以”千里称也”?首先,马必须调节自身的尽是与跑步情况的比例,尽可能在吃不饱的情况下,跑出与常马等的水平,自己呢利用食马者偶然的”加餐”,跑出更胜一筹的速度。千里
马最终成功了.显然,策不以道,食不尽材,鸣不通意的境况,才是真正考验千里马的素质。
17下联：有志可成万里驹18第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用； 第二层（第2段）
揭示千里马被埋没的根本原因； 第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
19排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
21千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要
发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发
现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
23要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。
24两种方法不一致，《马说》中通过伯乐的发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。25如： 三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红。咏怀》 先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》26伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于
发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。
27.如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果
没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力合力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘。
第三篇：《说“屏”》 说课稿
《说“屏”》 说课稿
宜昌市十中语文组
张萍
【教材分析】
一、单元教学内容：中国历史悠久，文化丰富发达，中国的建筑、园林、名胜古迹独具特色，在世界上也享有盛誉。八年级上第三单元反映的是建筑园林、名胜古迹。共安排了五篇课文，其题材丰富多样，主题集中，《中国石拱桥》、《苏州园林》、《故宫博物院》是比较规范的说明文，《桥之美》、《说“屏”》则是带有一定说明性的小品文。
二、《说“屏”》教材分析
（1）内容分析：“屏”是指“屏风”，是具有浓郁的民族特色。本文简单介绍了“屏风”的功能与种类，但这不是本文的重点内容，本文介绍屏风的目的在于提出期望：今天我们应更好的使用屏风。
（2）教材的处理：这篇课文特点鲜明，作为教学内容来看，不能把它纯当作说明文来处理，学习说明文的写作方法，教学中应强调的是训练学生的阅读概括和搜集筛选信息的能力，体会小品文语言的优美，因此，在教材处理内容取舍方面，我兼顾了两个方面：一是重点练习学生快速阅读，抓住主要信息，概括内容大意，提高学生搜集筛选信息的能力；二是适当复习介绍说明文的文体知识。不少学生可能没有见到过屏风实物，教师应该提供一些图片，学生有了直观印象后，要调动学生的想像能力、概括能力、分析能力、艺术审美能力等。【教学目标】
1、知识和能力目标：掌握重点字词，能正确流利地朗读课文；了解屏的相关知识；理解文中古诗句的含义；把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力；
2、过程和方法目标：自主、合作、探究；注重学法指导；注重学生的综合能力培养。
3、情感态度目标：以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活。感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。【教学重点】
1、掌握重点字词，能正确流利地朗读课文；
2、了解屏的相关知识；
3、体会文章诗情画意的说明语言及说明方法、说明顺序的运用。
4、通过本文的学习，使学生能对传统文化产生浓厚的兴趣，提高学生的审美欣赏能力。
【教学难点】理解文中古诗句的含义；“屏”画配文的设计说明。【教学方法】
1、教法：导读法―――创设情景，指导，点拨。
2、学法：自主学习和小组学习相结合，指导学生在小组学习中掌握方法，在自学中实践提高；听、读、查、划、思、说、议、总、记、画、写、练、测多种学习形式相结合，力求敏捷高效。
【教学用具】教师制作多媒体课件，录音机。【教时】 一课时
三、【学情分析】在朗读能力方面，学生普通话咬音欠准；在课文的整体把握上，还要学会抓关键词、句，筛选课文主要信息；在品味语言能力上，由于本课诗词较多，难于理解。因此我在问题的设置和学法指导方面，尽量做到具体，注意梯度，易于操作。
【教学过程】教学环节设计、师生活动、设计意图
一、教学环节设计：
（一）导入新课，激发兴趣
教师展示中国古文化的元素（图片，课件展示）让学生欣赏导入： 中国文化源远流长，有世界文化遗产、中国建筑史上的奇葩----“长城”、“故宫”；有字正腔圆、讲究唱念做打的中国戏曲；有飘若浮云、矫若惊龙的中国书法；有清新淡雅、神似写意的中国水墨画；有姿势舒展、矫捷刚健的中国武术……仅仅通过只言片语老师难以穷尽中华传统文化元素，现在请同学们发挥聪明才智，挖掘中华文化精髓，看看下面系列图片体现了中国哪方面的文化？（家具装饰、屏风）在哪些场所，你发现它仍然在发挥作用？（医院、酒店、宾馆、图书馆、家居客厅、各单位办公室等）大家回忆一下在哪一篇学过的课文中提到了“屏”？（《口技》：“口技人坐屏障中”“撤屏视之”）屏风，一个富有诗意的名词，它有着神秘的作用，集实用与装饰功能于一身。虽在我们的生活中不多见，但它独有的魅力仍能牵动我们的情思。今天，让我们与陈从周先生一道说“屏”。（点出课题屏幕）
【设计意图：创设激趣，以生动的图片，才学的课文，既熟悉又陌生的中国古文化，告知同学们这些古文明就是中国元素，以增加同学们对祖国文化的自豪感、认同感，考察同学们课外对生活的观察能力；并进而水到渠成引出另一个中国古文化---屏风的学习】
（二）走近作家作品（查一查，说一说）
陈从周（1918—2000）浙江杭州人，古建筑园林专家，并擅长文史，兼工诗词、绘画。其著作有《中国建筑史图集》、《漏窗》、《说园》、《中国名园》、《书边人语》、《书带集》等。其中《说园》最为精辟，“谈景言情、论虚说实、文笔清丽”，影响力之大，其远及日、俄、英、美、法、意、西班牙等地。
陈从周先生不仅对于古建筑、古园林理论有着深入的研究、独到的见解，还参与了大量实际工程的设计建造，如设计修复了豫园东部等名园，设计建造了云南楠园等大量园林建筑，并是将中国园林艺术推向世界的现代第一人。
【设计意图：强调专家、学者理论与实践相结合，对中国的卓越贡献。】
（三）听朗诵，走进文本（听一听，划一划）
要求：边听边标出课文段落序号，勾画出生字难词，并标出自己喜欢的语句以及不懂的语句。要养成不动笔墨不读书的习惯。【在其他学生听录音的同时，点两名学生上台做课前热身，同时进行。】
（四）课前热身，检测预习（做一做，测一测）
1、给下列红色的字注音或根据拼音写汉字。
屏风(píng)屏息(bǐng)纳凉(nà)抱膝(xī)擅长(shàn)休憩(qì)韶光(sháo)
忒(口语中读tēi，书面语读tuī)流yǐng(萤)yíng(荧)屏cāng(伧)俗 悲chuàng(怆)
2、根据课文语境解释。
①、伧俗—粗俗鄙陋。
②、得体—恰当，恰如其分。
③、诚如是—果真像这样。
④、休憩—休息。
⑤、擅长—在某方面有特长。⑥、韶光—美好的时光，比喻青少年时期。⑦、忒—（口语）太。
（五）朗读课文，整体感知（读一读，想一想）
1、本文的文体是什么？本单元哪篇说明文跟它风格相似？
小品式说明文；《桥之美》。
2、本文的说明对象是什么？
“屏”（或“屏风”）
3、什么是“屏”，请用原文给“屏”下个定义。
屏者，障也，可以缓冲一下视线。
4、总体印象：作者向我们介绍了关于屏风的知识，主要介绍了屏风的（作用和功能）、屏
风的（种类）和屏风的（在设置上应该注意的问题）流露出作者对屏的（喜爱与赞美）之情。
（六）速读课文，抓要点（点一点，悟一悟）
学法指导：学习说明文，要抓五点：要明确说明的对象是什么？作者抓住说明对象的什么主要特征来写？是采用什么说明方法来说明的？采用什么说明顺序来介绍?本文说明文的语言特色怎样？
（七）小组合作，质疑探究(议一议，总一总）
1、本文抓住“屏”的什么主要特点来写的？（摘录第一段中关键语句回答）①似隔非隔，在空间起着神秘作用；②功能与美感相结合。
2、梳理文章思路，本文可分为几部分？并概括大意。（1--4组）
（1）总--引出说明对象，点出屏风特点。
(2)介绍屏风的作用 说
（2-4）分
(3)介绍屏风的分类
(4)屏风在设置上应该注意的问题
“屏”（5）
总—
总结全文，再次强调屏风的作用，点明写作意图。
3、文章在结构上有什么特点？从全文看作者采用了什么说明顺序？
结构：总——分——总（逻辑顺序）【设计意图：从课前预习，到课堂学习及课后作业，紧紧围绕“重点练习学生快速阅读，抓住主要信息，概括内容要点，提高学生搜集筛选信息的能力”这一主线展开。板书设计的功能是简要而全面的概括教学内容。】
4、从第1、4、5段中我们可以看出作者对屏风的感情是怎样的？从文中哪些句子可以看出来？
①小时候：喜爱、向往；研究后：痴迷、赞赏；生活中：遗憾、期盼。②富有诗意、心生向往之情、令人销魂、神秘、微妙、真够吸引人等。
5、文章第2、3、4段介绍了屏的哪些知识？采用了哪些说明方法?（5—8组）A、作者从下列三个方面介绍了屏的知识： ①屏风的作用：室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室；屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀；可以挡风，空间还是流通的；室内安置屏风与帷幕相同。②屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。③屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
B、说明方法：分类别、下定义、引用、举例子。
6、课文引用了一些古诗词，请把它们找出来，查找资料大致了解这些古诗文的出处和含义。并说说它在文中有什么具体作用？
①“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”（出自杜牧《秋夕》）下句是“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗，整首诗描绘出寂静凄清的环境氛围，烘托出人物内心世界的痛苦。表达了作者幼时对屏风无限向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。
② “锦屏人忒看得这韶光贱”（出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》 “游园”一出）“锦屏人” 指闺中女郎，“韶光”指美丽的春光，也是暗指自己的青春。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，这句话也凝聚着主人公心中的无限哀怨，也因此激起了追求青春幸福的热切期望。
③“闲倚画屏”、“抱膝看屏山”（出自于张恨水的《金粉世家》），写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。点出“屏”所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。【设计意图：探究理解文中古诗词的意思，感受浓浓的诗意。在品味语言的同时指导学生朗读。】
7、总结本文的语言特色。
准确简明。既有平实的一面，又有富有诗意的活泼的一面，如“按屏的建造材料及其装饰华丽程度，分为金屏等”，这就是平实的语言，再如诗句典籍的应用，就是富有诗意的语言。
8、作者写作本文的目的是什么?（9—12组）
希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，希望建筑师们“能有超越前人的创作”，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。
【设计意图：小组合作讨论，引导学生发散思维，并表述自己的方法。然后派代表表达本组的意见，让学生学会合作学习。
教师要充分发挥引导者的作用，通过问题的提出，让学生交流、合作，解决问题。合作学习要注意以下几个问题：①合作学习要建立在学生真正自主学习的基础上。②教师要对学生进行必要的合作技巧的指导。③合作的时间要有定量。④要建立激励性评价机制。
展示不同种类的屏的图片，让学生获得直观印象，加深对屏的了解。
《语文新课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用„„要珍视学生独特的感受、体验和理解。培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”所以在学生了解课文内容的基础上，可以进行揣摩语言训练。】
（八）拓展延伸—收集有关“屏”的古诗（说一说，记一记）（1）嫦娥（七言绝句）
（3）咏屏风（五言律诗）
李商隐
袁恕己
云母屏风烛影深，绮阁云霞满，长河渐落晓星沉。
芳林草树新。嫦娥应悔偷灵药，鸟惊疑欲曙，碧海青天夜夜心。
花笑不关春。（2）屏风绝句（七言绝句）
山对弹琴客，杜
牧
溪留垂钓人。屏风周昉画纤腰，请看车马客，岁久丹青色半销。
行处有风尘。斜倚玉窗鸾发女，拂尘犹自妒娇娆。
（九）实践运用，画屏配文（画一画，写一写）
你可以模仿书上或课件上关于屏风的插图，自己动脑另设计一个美丽实用的屏风。要求：把图画在摘抄本上，并尝试给它配上文字说明，主要交代它的大小、材质、颜色、图案样式、功用、安放位置等；50字以上即可。
示例：画屏配文：（仿一仿，试一试）（图片一活动屏风的说明，节选自网络）
活动隔断为灵活性活动墙，它既可以滑动平移又可以灵活转向，可随心所欲的分隔和组成各种不同功能和大小的独立空间，材质可以是木料、玻璃、钢材等，款式规格可根据环境设计大小样式，它已成为成为酒店、宾馆、会议室、多功能厅、展览厅等大型公共场所的首选产品。
它具有以下特点：
1、无地轨悬挂，地板无轨道，只需要将轨道安装于天花板上。
2、稳定安全，隔断后稳固可靠，不易摆动。
3、隔音环保，隔音效果好，醉倒隔音系数柯达50rib。
4、隔热节能，隔热性能优良，根据不同入座率，把大空间分割成小空间，以降低空调电耗。
5、高效防火，采用高效防火材料制作，防火性能良好。
6、美观大方，表面任意装饰，可与室内统一装饰效果。
7、收放灵活，隔板收放自如，推动灵活，一个人就可以完成隔断整个过程。
8、收藏方便，手扳时，隔板可以隐藏在专用储柜中，不影响整体美观。
9、应用广泛，应用范围广，可应用于会议厅，展览厅，餐厅，高洁净工程科办公室等场所。【设计意图：新课标指出：“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用”，这一环节旨在利用现代网络技术，让学生克服以往“只重书本，不重运用”死读书的僵化模式，实现教材内外的沟通和课堂内外的衔接。该题具有综合性，训练了学生的语文写作、美术、书法、数学绘图等综合能力，又培养了学生的想象力、创新能力，在潜移默化中培养了学生的人文素养，加厚了学生人文底蕴，加强了“情感、态度、价值观”这个维度的目标要求。这道题要花点时间构思，画、涂、写也很费时间，本节课可要同学们操练，优秀的同学作品作为代表展示，可布置课外作业深入研究完成，事后再选出优秀作业办专栏展示。
布置此项作业，其目的是让学生进一步巩固课堂教学内容，并将已经调动起来的生活体验深化，通过写短文，锻炼学生的写作能力，锻炼学生的综合能力，培养同学们的审美观和创新能力。】
附注：801班《“我心中的屏”优秀作品展》、803班《“屏”的设计，我的描绘----我是小小设计师》“屏风”设计画配文的优秀作业均已办专栏，图文并茂，佳作多，效果很好。
（十）复习巩固，当堂检测（说一说，做一做）
1、屏风有哪些种类？
按屏的建造材料,装饰的华丽程度分：（金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等）；艺术上：（雅俗）之别；外形上：(大小)之分
2、屏风有哪些作用？
分隔作用；艺术点缀；可以挡风；缓冲视线。
3、写出下列句子使用的说明方法。
①屏者，障也，可以缓冲视线。（下定义、作诠释）②分为金屏、银屏、锦屏、画屏……（分类别）
③母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句。（引资料）④古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用（作比较）
4、咬文嚼字
迅速扫描第四段，“皆可置之”中“置”怎么解释，“之”在文中指什么，在这段里找出“皆”（“都”的意思）含义相同的字。
①
“置”：安放； ②之：指“屏”；③皆：含义相同的字“均”。
【设计意图：考测学生的古文掌握情况，培养学生质疑探究、整合总结归纳、迁移知识的能力】
（十一）布置作业：（画一画，写一写）
1、把实践运用----你设计的屏画和配文进一步完成写在摘抄本上或用A4纸完成，选优秀作品办展览，并给予加分奖励。（必做）
2、复习巩固做这一课的《课堂作业》（选做，指课堂已较好完成实践运用题的同学。）
（十二）结束语
本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期盼着，屏风这种古文化在今天的生活中能锦上添花，推陈出新。
二、板书设计：见前边合作探究对课文梳理思路的结构示意图。
三、总体理念：
教学设计尽量体现“新课程下学生合作学习”的特点，整个教学过程要有感知，有体验，有操练，教学思路要清晰，不时引进学生鲜活的生活，增加训练情趣，读、写、听、说的能力训练也要落到实处；尽量体现大容量、快节奏、立体课堂、以生为本、当堂检测、课内外衔接、学以致用、致力于学生综合能力的培养，让课文学习成为学生能力训练的有效形式。采用小组合作竞赛学习的方式，激励学生广泛参与，踊跃发言，给学生多做激励性评价。
第四篇：说屏教案
八年级语文上册16说“屏”
教学目标：
1．整体感知课文，了解屏的相关知识；把握说明对象及特征，理解文中古诗句的含义；进一步提高说明文的阅读能力。
2了解中国古代的屏风，激发学生对传统文化的审美情趣，进一步提高语言感悟力。教学重点
1．把握说明对象及特征。
教学难点
1．理解作者对“屏”的感情。理解引用的古诗词的诗意。
一、导入课文
二、默读课文，感知内容 1．检查词语读音、词义。
2．学生自读课文，把握文章大意。⑴.请用原文给屏下一个定义。
⑵.作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识? ⑶.作者对“屏”的感情是怎样的？
三、精读课文，研讨分析（2——4段）
屏的作用：分隔作用，艺术点缀，可以挡风，缓冲视线。
屏的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。（金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。）屏的设置：得体。屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
四、品味课文，赏析诗句
过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你已喜欢上屏风了。作者在文中引用了不少古诗句，使说明的语言生动有趣，找出来有感情地读一读。体会这些诗句的作用。全班讨论明确： 1．“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”
出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。
引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。
２．“锦屏人忒看得这韶光贱”
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。
《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。
3．“抱膝看屏山”
出于张恨水的《金粉世家》，写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
四、拓展延伸，启迪智慧 1.想像一下，屏风将来会有怎样的用途?
五、课堂小结
本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的 艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。
六、作业
1．我国是一个有着悠久历史和文化的国家，像这样的有较高的审美和实用价值的工艺品不计其数，他们漫漫演变成了一种器物文化，如中国的茶具、扇子、雨伞、陶瓷、编织工艺品等。作为中国人我们为有如此丰富的文化遗产而感到自豪，更有责任把这种文化发扬光大。请同学们任选一种工艺品，写一段说明性的文字，采用二三种说明方法，200字左右。
七、板书设计： 说“屏”
一（1）深情总引屏
二（2—4）分说：屏的作用、种类、设置 三（5）点明写作意图
第五篇：说屏教案
《说“屏”》教案
新疆教育学院国培中语班
杨雪萍
[教学目标] 1． 朗读课文，积累词语。
2． 理解课文内容，了解屏的相关知识。3． 了解文中引用的古诗词的意思。
4． 整体感知课文，把握说明对象及特征，进一步提高说明文的阅读能力。5． 揣摩语言，感受浓浓的诗意和韵味，进一步提高语言感悟力。
6． 以屏为媒介，激发学生对传统文化的审美情趣，学习古代劳动人民的智慧，装点更加美好的生活。[重点难点] 2、3、4
一、教学过程
（一）导语设计
同学们，你们见过屏风这种家具吗？在哪见过的？有什么作用？
（二）回忆学过的课文中提到的“屏”，并说明其作用。明确：《口技》：“口技人坐屏障中”“撤屏视之”
（三）请同学们观看一组“屏”的图片，谈谈感受。下面我们走进中国著名的古建筑园林专家陈从周先生，看看他是怎样和我们说“屏”的。
二、整体感知文意。1.积累生字词。
帷（）幕 伧（）俗 忒（）文化休憩（）2.根据所给的意思，写出相应的词语（1）恰当，恰如其分。
（2）根据不同地区的实际情况，采取适当的措施。（3）美丽的春光。（4）粗俗、鄙浅。
（5）享受凉爽。纳：享受。（6）使冲突缓和。
（7）高雅和粗俗的区别。（8）无益地耗费劳力（9）果真如此。
（二）自由朗读课文，（三）配乐朗读课文，把握文章大意。
3、默读课文，回答问题。自主回答：
（1）本文的文体是什么？用文中句子回答什么是屏？调动自己的知识积累，给屏作一解释。明确：“屏者，障也。”意思是：屏风，用作遮挡、阻隔的东西。
解释紧扣屏的用途。
（2）作者介绍了关于屏的那些知识？ 是按什么顺序来写的？ 明确：屏的作用，屏的种类，屏在设置上应注意的问题。作用：遮挡视线；起分隔作用；艺术点缀；挡风。种类：按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等。
（多媒体展示不同种类的屏的图片，让学生获得直观印象，加深对屏的了解。）
设置上应注意的问题：屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体。合作讨论回答
（3）文中作者对屏的感情是怎样的？ 抓住以下关键语句把握：“富有诗意”、“心生向往之情”、“更觉得它实在微妙”
明确：受古诗词及古画的影响，小时侯就对屏风产生喜爱、向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风的认识更深，感情加深。全文多处流露出作者对屏风的赞赏之情。
（七）研读赏析
（一）文中运用哪些说明方法？并分析其作用。明确：举例子、分类别、引用等
（二）探究理解文中古诗词的意思，感受浓浓的诗意。体会在文中的作用
1、理解诗意（1）“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤” 出自唐诗人杜牧《秋夕》诗。全诗如下：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”这是一首描写封建帝王后宫宫女生活图景的诗。整首诗描绘出寂静凄清的环境气氛，烘托出人物内心世界的痛苦。
用在此处表达了作者幼年时对屏风的无限向往与喜爱之情，诗在开篇引起读者兴趣。（2）“锦屏人忒看得这韶光贱”
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。杜丽娘为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。“锦屏人”指闺中女郎。“韶光”指美丽的春光，也暗指自己的青春。“忒”读“tuī”“太”的意思。这句话凝聚着主人公心中的无限哀怨。
此处引用放在屏风定义后面补充了屏风的含义，又时语言生动有趣。（3）“抱膝看屏山”
出于张恨水的《金粉世家》，填的是“临江仙”的词牌。写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。
2、课文多处引用古诗词，有什么好处？
多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，这和本文的说明对象——屏风——这种中国传统器具是相称的。
二、总结拓展
（一）课堂小结
这篇说明文和我们经常见到的说明文有什么不同？语言上有什么特点？陈从周先生怀着对祖国传统文化深厚的感情，用优美诗化的语言向我们介绍了屏风的使用功能和装饰功能，但是遗憾的是随着岁月的流逝，人事的变迁，古代许多精美绝伦的屏都消失在历史的烟尘中，而现代人的生活节奏加快，往往只只注重了屏的是有价值，却忽略了屏的审美价值，作者写本文的目的是希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化内涵永远散发着不朽的 艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。
（过渡）屏是我国古代人民智慧和艺术的结晶，它或清雅或华贵的身姿总能牵动多少文人墨客的悠悠的情思，下面是一些大家有关屏风的诗词，大家一起来欣赏欣赏。（多媒体展示，学生挑选自己喜欢的诗句，并简单的说明理由）。其实古老的中国像这样的有教高的审美和实用价值的工艺品不计其数，他们漫漫演变成物一种器物文化，你能再给我们说出一些吗？”学生各抒己见，例如中国的茶具，（二）拓展延伸
（1）查找积累与屏风有关的诗句。例：南朝 《闺怨篇》“屏风有意障明月，灯火无情照独眠。” 李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。” 柳永 《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。” 李贺 《洛妹真珠》“金鹅屏风蜀山梦，鸾裾凤带行烟重。” 《屏风》“月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。”
（2）阅读欣赏《中国结》
中国结年代久远。漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感。“结”与“吉”谐音，“吉”有着丰富多采的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康，无一不属于吉的范畴。“吉”就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远，流传至今。中国结不仅具有造型、色彩之美，而且皆因其形意而得名，如盘长结、藻井结、双钱结等，体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，体现着人们追求真、善、美的良好愿望。在新婚的帖钩上，装饰一个“盘长结”，寓意一对相爱的人永远相随相依，永不分离。在佩玉上装饰一个“如意结”，引申为称心如意，万事如意。在扇子上装饰一个“吉祥结”，代表大吉大利，吉人天相，祥瑞、美好。在烟袋上装饰一个“蝴蝶结”，“蝴”与“福”谐音，寓意福在眼前，福运迭至。大年三十晚上，长辈用红丝绳穿上百枚铜钱作为压岁钱，以求孩子“长命百岁”。端午节用五彩丝线编制成绳，挂在小孩脖子上，用以避邪，称为“长命缕”。本 命年里为了驱病除灾，用红绳扎于腰际。所有这些，都是用“结”这种无声的语言来寄寓吉祥。中国人在表达情爱方面往往采用委婉、隐晦的形式，“结”从而义不容辞地充当了男女相思相恋的信物，将那缕缕丝绳编制成结，赠与对方，万千情爱，绵绵思恋也都蕴含其中。《诗经》中关于结的诗句有：“亲结其缡，九十其仪。”这是描述女儿出嫁时，母亲一面与其扎结，一面叮嘱许多礼节时的情景。这一婚礼上的仪式，使“结缡”成为古时成婚的代称。唐朝著名诗人孟郊的《结爱》当属这方面的代表之作：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”“结”字，使我们同祖先思绪相连；“结”字，使我们与古人情意相通。正可谓是：“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”
（2）作业：我国是一个有着悠久历史和文化的国家，像这样的有较高的审美和实用价值的工艺品不计其数，他们漫漫演变成了一种器物文化，如中国的茶具、扇子、雨伞、陶瓷、编织工艺品等。作为一个中国人我们为有如此丰富的文化遗产而感到自豪，更有责任把这种文化发扬光大。请同学们任选一种工艺品，写一段说明，200字左右。
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