《中国古代神话自然观的启示》（精选）

第一篇：《中国古代神话自然观的启示》（精选）

中国古代神话自然观的启示

中国古代神话是远古时期，中国远古人民由于对自然规律与人文规律缺乏深入了解的基础上，通过已经了解的现象以及对人类本身的探索，而对宇宙自然、人类本身及诸种文化现象的起源以及当时世间秩序进行合理的解释。神话的主人公包括神祗、始祖、文化英雄、神圣动物等。中国古代神话所体现的意义有很多种，大致分为以下六种：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话、发明创造神话以及人类对自然抗争的神话。通过这些神话，可以看出远古人民对于自然的探索，对历史的铭记，对造福于人民的发明家的赞扬，以及带领人们改造自然、征服自然的英雄的崇敬。下面对这六种神话分别进行介绍以及它们所体现的自然观的启示。

一、创世神话

中国古代创世神话最著名的就是盘古开天辟地的神话。他从卵状的混沌中劈开了天地，同时自身化为万物。在这则神话中，我们可以看出古人们对于天地的理解，他们认识天上初始是卵状，这是从自然生活中观察燕子等动物的生殖方式而得出的结论。而盘古主动的开天劈地则体现了古人们对于人类自身力量的肯定。神话中“阳清为天，阴浊为地”则体现了古人们的阴阳太极思维。盘古化为万物，这种“垂死化身”的宇宙观则体现了古人们对于人与自然想到对应关系的理解。

从创世神话中，我们可以看出，远古人民对于自然的创始的理解是根于人力的，盘古是人力的象征。远古人民尚且如此自信，我们现在更应该相信人类本身的力量，对于如今还无法掌控的地震、海啸等，我们应该以自信的心态去研究它们，争取早日掌握它们的规律，从而造福人类。

神话所体现的阴阳太极观念也对我们有着积极的启示，现代自然科学研究到原子时发现原子也是由阴阳相对的两部分组成，这说明我们古人对于自然本质的理解还是很正确的。我们从中可以得到这样的启示：世上大部分物质都可以用阴阳来解释，比如太阳为阳，则月亮为阴，男为阳，女为阴。这种阴阳相对相生的关系正是用统一的观点看对立事物观的反映。

神话中盘古身化万物则体现了人与自然的相互对应关系，启示我们人来自于自然，死后也终将回归大自然，化为万物。所以我们应该善待自然，因为她既是我们的母亲，也将是我们最终的归宿。现代社会中，人与自然更是你中有我，我中有你，两者不可分割，因而善待大自然在今天有着更加深刻的意义。

二、始祖神话

始祖神话是远古人民对于人类自身起源的想像与解释。中国比较出名的始祖神话是女娲造人的故事。女娲用泥土造人，最后“力不暇供，乃引绳絙泥中,举以为人”。而正是女娲造人方式的不同，因而古人们认为“富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，絙人也”。这是远古人民对于人类为什么会有社会地位差异的自行阐释。体现了古人们的等级观念以及命运来自于出身并命中注定的观念。而女娲造人则反映了远古母系氏族社会中女性对于人类发展的具大贡献。除女娲造人之外，还有女娲补天的神话，这反映了远古人民通过辛勤劳动和奋力的拼搏，来为人类的生存创造必然条件。

女娲是人类共同始祖，而每个氏族又有自己的始祖，比较出名是周人的始祖契，他的诞生来自于母亲的误吞燕卵，诞生后被父母抛弃却受万物庇护，长大后无师自通，通晓各种农事。这则神话反映了远古是母系社会，知其母而不知父。同时反映了部族成员对自己祖先的追念，表现出民族的自豪感和认同。

以上两则神话所体现的自然观对现在仍有一定的启示意义。女娲造人体现了人类探寻自身起源的想法。人们认为自身的来源不同于万物，是由大神女娲创造。现在人类同样认为自己是万灵之长，那我们更要肩负起保护自然生态的重任。女娲补天则反映了古人们认为人类可以克服自然灾难，创造理想生活条件的自然观。我们要从中汲取信心，现在人类迈向了太空，但之间存在着很多困难，我们现在的条件却比远古要先进太多，因而我们应该有信心克服这些困难，在宇宙中寻找更多，或者创造出适合人类居住的环境。

契的神话体现了远古人民尊敬与缅怀对人类发展有具大贡献的始祖。如今社会人心浮燥，物欲横流，大家缺少了对于人类功臣的尊敬以及对祖先的肯定。未有父，焉有子。父母等祖先为现代生活的发展做出了辛勤贡献，应该值得我们为之感到自豪。这种感恩心理可以加以推广，对于自己、人类社会有贡献的人都值得我们感恩。

三、洪水神话

洪水神话在世界上各个民族都有体现，表明了在远古时期，地球曾经历过了一场全球范围的洪水。中国的洪水神话则是大禹治水。与外国洪水神话将洪水视作上天对人类惩罚，洪水过后深刻反省不同，中国洪水神话更多是体现了人们与洪水抗争、拯救生民的积极意义，着重人的智慧及抗争精神。大禹治水的任继承于他父亲鲧，原文如下：

洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不侍帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹率布土以定九州。

大禹治水的神话到后来更加丰富，包括化熊劈山，三过家门而不入，诛杀相柳，擒服水怪无支祁等。这些神话表现了古人们历经千辛万苦，治理洪水的过程。神话中鲧如同西方的盗火者普罗米修斯，虽然要造福人类，但得罪天帝，最后身亡，表现了人对自然的抗争。而 禹的治理则反映人们在总结前人治理经验上，克服种种困难，最终取得治理洪水胜利。

这则神话中体现了古人们看待治理洪水方式的自然观，那就是堵不如疏。这也正是我们现在急需改正的地方。人类虽然改造自然，创造更好的生活条件，但对待自然也要学会顺从自然规律。比如一个生态环境有一定的自我净化能力，人类不要超过这个额度，这样才能维持这个生态继续下去。人类现在对自然没有了敬畏，强行改变自然，比如开山造路，截水建坝。虽然这些有利于人类生活，但要有一定的度，不能越度而为，否则自然将会以更加强烈的灾害将人类带来的伤害反馈给人类。

四、战争神话

远古部落时期，人类渐渐发展壮大起来，随着人口的增长，不得不向外发展，从而不可避免得与其他部落产生冲突。战争神话就是远古人民对于部落时期战争的记叙。中国比较出名的是黄帝与炎帝的战争以及黄帝与蚩尤的战争。两次战争分别促进了黄帝部落与炎帝部落的融合，黄河中游的炎黄部落与南方蚩尤部落的融合。两次战争中，黄帝一方都有各种动物相助，这其实是以这些动物为图腾的部落加入了黄帝一方。而蚩尤一方则呼风唤雨，制造迷雾，黄帝求助天女才能止女，又创造指南车方取得胜利。这些反映了古代人民对于大自然的敬畏，同时也学会利用大自然的一些现象。

在与黄帝相关的神话中，我们可以看到远古人民对于克服大自然困难，并学会利用大自然。战争带来的不是侵略，更多的是融合与交流。第一次战争后，炎黄部落合而为一，第二次战争后，北方与南方也进行了融合。这一点对于现在也是极为重要。现在社会，各种文化并立，全球化并不意味着某种文化要一统全球，这种统一甚至要用武力来佐助。然而，战争带来的不是和平，而是仇恨与新一轮的战争。西方文化与穆斯林文化的冲突不应该用武力来评判，而是应该相互了解，相互尊重。妖魔化穆斯林最终会导致穆斯林与西方世界的决裂，从而引发世界性的冲突。现在地球生态环境如此脆弱，恐怕经不起这样的折腾，到头来可能人类可能在彼此仇恨中毁灭自己。

五、发明创造神话

人类在生产过程中，不断的发明创造，从而不断改善自身的生活条件与劳动条件。但在远古时期，人类的文字记载并不详细，因而很多发明创造者并没有被铭记下来。出于对一些英雄的敬仰，远古人类便把这些由人类共同智慧产生的发明创造归于某些英雄。比如黄帝发明了车、音乐、鼓、陶器等，他的妻子发明了纺织，而他的大臣仓颉发明了文字，神农创造了中医，燧人氏发明了火等。这些神话反映了古代人民由人类自己的神逐渐取代自然神的现象，表明了人类对自身力量的进一步肯定。

在这些神话中，远古人类的自然观体现在发明创造上。这些发明创造对于早期人类的民展有着重大意义。我们现在也面临着很多挑战与困难，这需要进一步激发我们的主观能动性，在总结前人经验的基础上，进行发明创造，从而更好地推动人类社会的发展。

六、人类对自然抗争的神话

在人类远古发展历史中，出现了一批具有突出个性、勇气的人类英雄，他们敢于与大自然抗争，虽然结果都很惨烈，但他们却毫不畏惧。这些人类的悲剧英雄体现了人类对于自身不可动摇的信念，讴歌了人类顽强的生命力，以及对险恶而艰难的大自然克服与斗争。比较出名是夸父逐日、刑天断头、共工撞不周山和精卫填海。夸父看似不自量力，实则集中体现了远古人民那强烈的自信心、那奋斗拼搏的勇气。这则神话可能记录的是夸父部落向东迁徙失败的悲剧故事。而精卫填海的神话更加感人，精卫坚持以弱小的生命、菲薄的力量，向浩瀚的大海复仇，显得极为悲壮。而正是这种明知徒劳也要抗争的精神，支持远古人民走过最初的艰难岁月。刑天断头仍以脐为眼进行抗争，共工发怒则头撞不周山，这些都反映了远古人民那种抗争到底、死而不屈的伟大精神。

这些神话反映出远古人民坚强自信、百折不挠的自然观。他们认为自然虽然无法抗拒，仍然用所有的力量去抗争。现代社会面临的困难更加多样，从医学到生态，我们应该一方面认识到自然的伟大，一方面竭力去了解自然，达到更好的状态，使得人与自然既能和谐相处，人类又能更好的生活。

中国古代神话远不止这些，但从这些神话中我们可以看出远古人民共有自然观的两个重要方面。

一是远古人民具有明确的敬重生命、爱护生命的意识。人民在面对恶劣的生存环境时，塑造了一些保护神，以及一些祥瑞，比如龙、凤等。而神农尝百草，黄帝生火以熟荤臊，更是对生命的珍惜与对生命延续的渴望。远古人民在珍重爱护生命同时，认识到人与自然的亲和关系，认为大自然是对人类有益的，只要顺从大自然的发展，就能获得生产和丰收。这对我们现在仍有积极的启示意义。无论干什么时代，人都是最基本的，没有了人，自然就没了人类的自然观。所以要坚持以人为本。同时，我们要时刻谨记，大自然对我们的重要意义，是她给了我们生存下来和继续发展的机会，我们必须学会尊重和爱护大自然，这其实也是保护我们人类自己。

二是远古人民在思维中尚未将自身与自然界分开。因而在感知自然时，往往将自身属性不自觉地移到自然之上，也就是将自然人格化。赋予了不同的自然事物以不同的人格神来代表，比如太阳是羲和所生的儿子，风雨雷电各有所属。这些神与人一般，有着不同的个性与能力。现在看来，这些观点自然是不合实际的，但这些观点也有着一定的意义。我们认知是从自身到身体，由熟悉到陌生。正是这样，一步步构建自己的世界观。因而我们认知时，要善于用已知的事物来模拟未知事物的规律，而不能用主观的情绪来感知世界，这样会与客观世界有所偏差，不能正确地认知世界，建立正确的自然观。

第二篇：中国古代神话

中国古代神话

中国古代神话和世界上任何其他国家的古代神话一样，其产生是必然的。确切地说，它是原始人类幻想和想像的产物，反映的是原始人类企图征服自然、支配自然的愿望，是以原始社会的现实生活为基础的，而非纯意识的，也可以把它称为人类童年时代的产物。

在我国浩如烟海的古代典籍中，收存古代神话的著作主要有《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》等。其中《山海经》的收存量最多，也是最多地保持我国古代神话原始面貌的一部书。然而我国古代大量神话已经散失，即使保存下来的极少篇章，绝大多数也已大失原貌，这是非常可惜的。当然大失原貌的原因很多，除了由于年代久远而神话逐渐失传以外，最重要的原因就要算神话的历史化了，特别是在不同的历史时期儒家学派中的人物对它的改造，以致我国古代神话很多地方被打上深深的儒家烙印。虽然如此，我国古代神话的内容还是相当丰富的：有关于自然神的描述，有英雄神的故事，还有异人异物的奇妙传说。其实这些神话并不是凭空出现的，而是根据原始人对当时生产生活的实际情况的真切体会以及神奇的幻想而产生的。“后羿射日”的出现可能是由于当时的原始人类遇到了旱灾，所以他们虚构了后羿这样一个神奇的英雄人物，并且让他以解救苍生为己任，给人类创造风调雨顺的生存和生产环境。“精卫填海”反映了原始人类崇尚死而不屈并且继续为人类造福的奉献精神。

虽然中国古代神话不像古希腊神话那样具有非常完整的系统和极其深远的影响力，但是它却拥有自己独特的个性和魅力。古希腊神话是海洋文明和游牧文明的产物，其中人物勇敢、自由、狂傲不羁，而且非常注重个人力量的体现；而中国原始人类是在黄河、长江流域发展起来的，经受的风险较之古希腊人是很少的，所以中国古代神话是农耕文明的产物，其中人物心中比较强烈的还是集体观念。

可以说中国古代神话是中国传统文化的宝贵财富，对我国后世文学的发展具有深远影响。神话的浪漫主义精神、神奇奔放的幻想，以及对现实的积极态度，启发了后世作家的想象力，也鼓舞了人们的革命精神，对作家进一步世界观的形成和积极浪漫主义的创作起到了重不可磨灭的作用。不难看出，屈原的《离骚》、曹植的《洛神赋》，诗仙李白、诗鬼李贺，以及元明时期的《三国演义》和《西游记》无不受其深刻的影响。

马克思说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤”，其实，不论是希腊神话，还是中国后代神话，从同代传至后代，它们在文学史上都产生着很大的影响。都为后代文学创作提供了创作素材。古希腊悲剧诗人的绝大部分剧作，都取材于希腊神话。李商隐的诗《瑶池》就取材于中国古代神话。希腊神话和中国古代神话也都为美术、雕塑等艺术提供了素材。此外，两种神话都不同程度地对文学创作的思维方式、表现手法等存在着影响。总之，希腊神话和中国古代森华在对后世的影响方面，都有着相同或相似点。当然，产生预料个不同民族的深化对后世的影响具体方面也有不同。

神话是丰富多彩的，不论是希腊神话，还是中国古代神话，都是远古历史的回音，记录了人类历史，记载着人类社会步幅蹒跚的历史。

张诗怡

第三篇：中国古代神话

中国古代神话大全

一、《精卫填海》

“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。

相传，太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。

炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。

女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。

精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。

大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。”

精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！”

“你为什么这么恨我呢？”

“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”

精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。

精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。

第四篇：中国古代神话三则

中国古代神话三则 【教学构想】

神话是人类童年时代的产物。原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。这就是古代神话产生的原因。中国古代神话作品常包括以下几方面的内容：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。本课的三篇神话就具有较强的代表性，反映了我国古代神话创作的一般规律，因此在教学中可以引导学生查阅资料，了解神话的特点。

本课三个故事塑造了三个传诵千年的动人形象。在他们身上，我们可以看到中华民族善良、执著、勤劳、勇敢的传统美德。不同的是：夸父和女娲属于那种神力无比的神，他们的故事显得非常壮烈；而精卫却非常弱小，她的故事则显得哀婉、执著和凄美。因此在教学过程中运用比较阅读的方法，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。【教学设计】 [教学目的] 1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。2．了解神话的特点，学习比较阅读的方法。3．掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。4．背诵三篇神话。[教学重难点] 重点：理解课文内容，引导学生体会和理解形象的精神品质。

难点：比较阅读。[教学安排] 两课时 [教学步骤] 第一课时

(要点：读准字音，读通文意。)

一、导人

现在，老师播放一段“夸父追日”的动画，请大家看后猜一个四字词语。

今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本，我们一起学习《古代神话三则》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。(设计此环节的目的在于激发学生对课文学习的兴趣)

二、初读课文，读准字音

1．首先，请大家自由、大声地朗读三则故事，力争做到读得准确、读得流利。

(多媒体提示：读准字音有三种方法：①借助文章下面的注音；②查工具书；③举手询问。读得流利的标准是：不添字，不漏字，不改字，不读破。)学生大声地自由朗读。2．指名朗读三则故事。3．全班齐读。

(设计此环节，目的在于既培养学生读文言文的语感，也使他们在听和读中了解故事的大意，为下面译文打下基础。同时，也教给学生学习文言文的基本方法：充分利用注释和工具书。)

三、再读课文，疏通文意

1．再自由、大声地朗读课文，力争做到读懂词义，读懂文意。2．将全班分成两队组织竞赛。①就文章字词方面的问题考考对方，比一比，看哪一队能考住对方，而不被对方考倒。

②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要求：可以适当想象，尽量忠实原文。

(竞赛的形式和小组轮流讲述目的都是为了让学生积极主动地参与到学习中来，将枯燥的字诃学习和译文变成生动的舌动，既培养学生的口头表达能力，同时也减轻学生对文言文译文的畏难情绪。)

四、作业

1．熟读三则故事。2．’积累文言词语，翻译全文。第二课时

(要点：1．体会人物形象。2．比较阅读。)

一、检查旧知 1．齐读课文。

2．检查个别实词和句子的翻译。

二、比较阅读

1．小组合作，有感情地朗读这三则故事。体会三则故事不同的情感色彩。

2．三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同点?(设计此环节，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。)3．夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁?说说他(她)令你感动的原因。(学生学习语文，除了获取语文知识外，最终还是要形成积极健康的情感态度价值观。这个环节的设计通过学生的交流对话，落实新课标的这一思想。)

三、拓展学习

1．夸父追日、精卫填海、女娲补天的故事是大家非常熟悉的神话故事，除了这三则以外，你还知道哪些神话故事? 学生自由发言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡„„ 2．你知道劳动人民为什么创造神话故事吗? 提示：神话是人类童年时代的产物。古人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。

3．请大家归纳，这些故事都反映了什么样的主题? 提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。

(这三篇神话反映了我国古代神话创作的一般规律，引导学生了解神话的特点，有助于今后对神话故事的学习。同时也扩大了学生的知识面。)

四、巩固学习

在三则故事中选择一则写一篇400—500字的读后感。24 故事三则 【教学构想】

自古以来，世事无法两全，因此人们时时会面临着抉择。本课这三则故事所体现出来的择取，虽然各有其不同的内容与含义，但都表达了古人的高尚品质与人格尊严。在当今物欲横流，拜金潮冲击着人们做人的准绳的时候，这些传统的观念依然有其存在的价值与合理性。依然对我们有着现实的教育意义。我组织学生在自读的基础上，通过自主、合作、探究的学习方式，运用比较阅读的方法，引导学生深入领会其深刻的做人道理，学习古人清廉自持、洁身自好的高尚品质。

这三则故事的鉴赏价值还在于虽然故事都很短小，但其写作技巧值得我们去品析与借鉴。如：《人有其宝>中叙事的取舍与语言描写的精当； 《嗟来之食》中对人物的刻画与对话描写；《许仲平义不苟取》中对人物的动作与语言描写，还有对比手法的使用，都对刻画人物形象起到了重要的作用。而在这之间既有相似点又有不同点，因此我设计运用比较阅读的方法，通过分小组自主、合作、探究的学习过程来对文章的艺术手法进行鉴赏。【教学设计】 [教学目的] 1．理解故事的深刻哲理，学习清廉自持、洁身自好的高尚品质。2．品味准确传神的语言，学习刻画人物形象的方法。3．积累一些实词，如“诸、丧、食、啖、危坐”等。4.背诵课文。[教学重难点] 重点：对故事寓意的探讨、理解。

难点：联系生活，品味寓意的现实意义，树立正确的价值观、人生观。[教学准备] 结合课文注释和工具书，疏通文意。不理解或有疑问的字、词、句做上记号。[教学安排] 一课时 [教学步骤]

一、导入

(以一则新闻导人，注意学生的不同反应。)昨天，老师在《楚天都市报》上，看到这样一则新闻：一位浙江商人，到武昌来考察投资环境，不甚满意，于是乘出租车到汉口转转。结果，在下车时，将随身携带的装有20万元现金的皮包遗落在出租车上，而他又忘了索要发票。看来，要寻找这20万元现金，无异于大海捞针。就在这位商人准备自认倒霉的时候，出租车司机居然出现在他面前，把他遗失的物品完璧归赵，随后离去，不留名，更不提报酬„„

(教师话音未落，学生议论纷纷。大部分同学都认为这位司机拾金不昧，而有少数同学则说司机真傻，不要白不要。教师可将这种说法暂时放一放，继续话题。)这种拾金不昧的精神，可以说是自古有之。今天，我们来学习几则古人清廉自持、洁身自好的故事。

二、朗读课文，落实字词，疏通文意

1．请学生齐声朗读课文，教师纠正字音、断句。

2．学生根据预习情况，提出不理解的字、词、句，先由同学相互解答，若还有疑问，则由教师解答。

(注意诸、丧、食、袂、辑、啖、危坐等词语的准确翻译。)3．学生口译三则寓言，教师点评。

(注意人物语言的准确翻译，它是理解文意的关键。)

三、立足文本，概括故事寓意

1．找出文中刻画人物形象的语句。

(旨在通过品味精炼生动的语言感受古人的人格魅力，同时通过对人物形象的分析来体会故事寓意。)《人有其宝》中的语言描写：“我以不贪为宝” 《嗟来之食》中对饥者的外貌、神态、语言描写：“蒙袂辑屦，贸贸然来”，“扬其目而视之”，“予唯不食嗟来之食”。

《许仲平义不苟取》中对许仲平的动作、语言描写：“独危坐树下自若”，“梨无主，吾心独无主乎?”

2．用简洁、准确的语言概括寓意。

子罕“以不贪为宝”是“不取”非分之物，视、“不贪”为宝，是追求一种为人的操守，追求道德的完善。

饥者“不食嗟来之食”是“不取”施舍之食，至死也保持着做人的骨气和尊严。许仲平“义不苟取”是“不取”不义之财，高度自律，具有崇高的道德感。

他们身上体现了高尚的品质和人格尊严，在如今物欲横流的世界里，无疑是人们行为的坐标。

3．小组交流：

用形象的语言复述故事、描述人物，并在故事最后加上精当的点评。

(考察学生对故事的理解，同时品味古文的语言魅力。点评可以评故事人物，可以评文本特色。精当的点评为后面的演讲打基础、，)

四、联系生活，拓展延伸

即兴演讲——现代社会还需要“不妄取”的精神吗? 开头语：在上课前，老师给大家讲述了一个拾金不昧的故事，我好像听到有同学议论那位司机太傻，那我们今天就来进行一次即兴演讲。题目就是一“现代社会还需要‘不妄取’的精神吗?”

希望同学们在演讲的过程中注意运用你们所收集的资料。

结尾语：通过剐才的演讲，我想每个同学心中对树立人生观、价值观有了更深的认识。我只是想为我前面讲述的故事补充一个结局：在富商拿回自己丢失的物品后，他做出了一个决定——在武昌投资，他说： “我很早就听说武昌是一个教育强区，今天这位师傅给我上了更深的一课。在这样一个如此诚信的区域，不进行投资建设，将会是我的损失。”

(通过演讲。让学生树立正确的人生观、价值现，学习古人高尚的品质。同时让学生开始有意识地学会用事例证明自己的观点。)【教学后记】

这篇文言文的字词较为简单，所以我改变了以往文言文教学的方法．不再过多关注字词的积累，而注重通过学习对学生的情感、态度、价值观进行培养。

在导入的处理上，我仔细地思考了一番：开始我打算把整个故事全部讲完，但后来我担心学生有排斥心理，因为学生很反感老师过多的倾向性过于明显的说教。于是，我就留下了一个尾巴，在教学结束的时候才告诉他们故事结局，因为这时的学生通过学习有了自己的感悟，有了自己的主见，他们才更容易接受老师的说教。通过教学，我觉得这种设计似乎更合理。整个教学过程我设计三个层次：

一、学生与文本的对话。学生通过预习，疏通文意，熟悉故事情节。

二、学生和学生的对话。通过对人物形象的把握，分析故事寓意，并用简练的语言概括。

三、学生和生活的对话。通过演讲，引导学生思考生活，引导他们树立正确的价值观、人生观。

第五篇：中国古代神话读后感

中国古代神话读后感

中国古代神话读后感1

我从小就开始看西 游记这部电视剧，最近，我开始看这本书了，了解了更多关于西游记的故事。

我非常喜欢西游记里的孙悟空，他聪明机智、本领高强、不老实。最主要的还是爱捣蛋，他把王母娘娘准备的酒菜吃了个精光，把太上老君的仙丹当花生米一样地吃光了，还把天宫搅得天翻地覆，连玉皇大帝钻到了桌下，最后请来了如来佛祖才把他制服。由于孙悟空吃了仙桃，长生不老，被压在五行山下五百年都没死，最重要的是他偷吃了仙丹练成了不死之身，不管是棒打还是刀砍，都不能动他半根毫毛。

唐僧，是孙悟空的师傅，东土大唐的高僧，受观音菩萨指引，去西天取经，收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒，他非常有慈悲心，就因为这样，经常被妖怪捉去。他还非常的罗嗦，所以我们把唠叨的人称作唐僧。

这本书非常有趣，说了取经四人一路上的经历，一路来，有许多妖怪，他们都挺过来了，九九八十一难后，他们终于取经回大唐了。九九八十一难，他不畏坚难，经历千辛万苦，一路上有许多妖魔鬼怪，他们也一步一步走过来了，最后取得了真经。我们应该坚持不懈，不能半途而废，这样才能学到知识。

中国古代神话读后感2

我喜欢《中国古代神话故事》，这里头有我很喜欢的故事比如神农尝百草、黄果树瀑布、女娲补天......

其中神农尝百草，的故事是，神农教人们种植五谷，帮人们解决了饿肚子的问题可是还有一个问题就是经常生病，于是神农就摘了各种草花，一种一种的常尝到了能治病的或者会生病的都记录下来有一次神农尝到了断肠药神农为了造福人类把这个草准确的记录了下来，并告诉人千万不要使用，天帝被神农感动了，他派向西王母要来不死药，治好了神农的病，还赐给他一根赭鞭，这根赭鞭可神奇了，不管什么花草树木，是要用它打一下就会显示出来，这样神农干起来就不会累了。

为了纪念神农种五谷、尝百草的功效人们把他常药的山命名为神农源。

这可以告诉我古代的故事文化，所以喜欢这本书。

中国古代神话读后感3

暑假里，我读了《笑猫日记》《一千零一夜》《古希腊神话故事》……其中我最百读不厌，最爱不释手的，还是《中国古代神话》。

这里有许多力大无穷的神，比如盘古。他从一个大鸡蛋中出来，把天和地分开，最后自己累死。他口中呼出的一团气体，变成了天上的风和云；他发出的声音变成了雷声；他的左眼变成了万丈光芒的太阳；右眼变成了皎洁明亮的月亮……读到这里，我觉得古人的想象力可真丰富啊，同时我也感受到盘古的无私。

我真希望自己也有这样的神力，我就再也不会胆小了，也不会被小朋友们欺负了，也可以挥着一把大斧头“扫黑除恶”。

盘古这种无私奉献的精神感动了人们，他为了开天辟地牺牲了自己。其实在我们的身边还有许多无私奉献的人，如救死扶伤的医生，教书育人的老师，英勇无畏的警察……因为有他们的付出，才有我们美好的生活，他们不正像盘古一样无私吗？

合上书，盘古的身影在我的脑海里久久挥之不去。如果你去读这本书，相信你也会爱不释手！

中国古代神话读后感4

中国神话有着它独特的魅力，许多的神话故事，早就在民间一代一代地相传。

女娲补天的故事，由于女娲惊人的智慧与勇敢，人类才能从这次巨大的灾难中解脱出来，从此，天地又恢复了原来的样子，又有了春夏秋冬，又有了日夜。读了本片故事感悟：不管现实生活遇到什么问题，都离不开勇敢和智慧，你们说对吗？

后羿取神药的故事，后羿被人挑拨与天帝的关系，泛到凡间，由于对妻子嫦娥的诺言，为了实现，战胜了种种困难。文中表达了后羿的智慧和情义，感悟：不管对周围的人，还是朋友亲人，都要遵守诺言，实现自己的梦想，做个有诚信的人，这样才会让自己胜过的有滋有味。

射月亮的故事，聪明的丈夫雅拉，智慧的妻子尼娥，他们默契的配合，击败了天上凶恶的月亮，整篇故事显示出他们的勇气和智慧，情深。感悟：这篇故事告诉我们，同学之间要懂得相互讨论，多谈谈彼此的知识，珍惜同学之间的友情。

《中国古代神话》中的每一篇故事都精妙绝伦，使我对这本书爱不释手，也使我懂得了很多很多的道理，读书可以明智，读史使人明志。在书海中我尽情徜徉，遨游，学校这次组织的读书节活动，更让我懂得读书带给我们的巨大乐趣。

中国古代神话读后感5

你们喜欢神话故事吗？我就很喜欢，就在最近我读了一本中国古代神话故事，里面的每一个故事都很精彩，都吸引着我，让我充满幻想。接下来就听我讲一讲其中的一个故事吧！

我最喜欢的神话故事就是巫山神女了。瑶姬是王母娘娘的第二十三个女儿，她不但漂亮还十分善良，王母娘娘十分喜欢她。可是她很喜欢到人间玩耍，有一天王母娘娘发现了这个秘密，于是就大骂了她一顿。可是又在瑶姬的解释下便同意她去龙宫转转。

到龙宫后，龙王想要她和自己的儿子结婚，瑶姬很生气就来到了人间，龙王怒了，就开始在人间兴风作浪，残害百姓，瑶姬劝他们停止作恶可是他们不听，甚至更猖狂。于是瑶姬就杀了那十二条龙。后来她继续留在人间帮助百姓，还有十一个姐姐也和她在一起保护着人间的百姓。

再后来，十二位仙女们变成了十二座美丽的山峰，而瑶姬就变成了莲花峰。象征着永久的守护和庇佑。

从这个故事里，我展开了对古人的奇幻想像和对幸福的欲望。读了这篇故事后，我还知道了，瑶姬是一个正义、善良、为民除害的仙女，我们应该和瑶姬一样，做一个善良、正义的人，以后能为更多需要帮助的人，伸出援助之手。

中国古代神话读后感6

暑假里，我和妈妈一起阅读了《中国神话故事》。

通过阅读《盘古开天辟地》，我知道：在宇宙形成之初，宇宙中一片混沌。伟大的盘古临死前拼尽最后一口气，支撑着天和地。从此，天上有了日月星辰，地上有了山川树木、虫鱼鸟兽，宇宙间诞生了一个新世界！

通过阅读《后羿射日》，我知道：天帝有十个儿子——太阳。有一天，他们没经过天帝的允许，便自作主张一起去了宫殿中国神话故事读后感300字中国神话故事读后感300字。没过几天，大地上的动植物全部绝迹了，人类也病的病、死的死。此时，他们连抱怨的力气也没有了，勉强活下来都躺在滚烫的土地上苟延残喘。村子里的老巫，师化成一道神符将人间正遭受的灾难告知了天帝，天帝连忙派斯后羿下凡惩罚这十个逆子，后羿拿着天帝赐予的红弓箭连着射下了九个太阳，只留下最后一个太阳。从此，世间又恢复了生机。

《中国神话故事》中那些生动离奇的故事深深吸引了我。同学们，听了我的介绍，你是否也喜欢了《中国神话故事》这本书呢？

中国古代神话读后感7

写作是让文字的美浸润心灵，滋养性情！但是，在渐进的道路上一定有坎坷，亦有退缩。不过没关系，好在小乔善于坚持。中国文化之魅力与每个国人相爱相依，笔尖流淌，纸上跳跃，闪闪发光……

咱们中国的神话很多，有一本书专门讲中国古代的神话，这本书就叫《中国古代神话》，这本书从盘古开天辟地、女娲补天、夸父逐日，仓颉造字都写得很精致，很吸引人，其中我最喜欢的就是女娲补天，女娲不仅创造了我们，还为人类补天，她很善良，而且在尽力保护我们的人间，我们都应该感谢她。

其次就是后羿啦，因为天帝的十个儿子（就是十个太阳）在人间不守规矩，所以天帝就派神箭手后羿去管管，说他们（太阳），结果他们不听，后羿生气了一连射了九个太阳，得罪了天帝。所以后羿不能回到天上，只能做老百姓。

还有就是盘古开天地这个故事，等天和地分开后，盘古担心天地又合上，就一只手撑着天，脚踏着地，就这样，每天天高一丈，地厚一丈，盘古长一丈，最后盘古累倒了，他变成了山河湖海，有盘古才有人间，这本书非常好看，我真的推荐大家看一看看，看完后会有很多收获。

中国古代神话读后感8

今天，我看了一本书，书名叫《中国古代神话》。其中，有一个故事——《盘古开天地》令我印象深刻。这个故事不仅内容精彩，还让我懂得了很多道理。

传说，在很久以前，地球还是黑暗混沌一片。这时，出现了一个名叫盘古的巨人，这个巨人经历了重重困难，创造了我们美丽的世界，为人类做出了伟大的贡献。

其中，有一个令我难忘的文段——盘古顶天立地的时候。盘古为了能让天地分开，他手顶着天，脚踏着地，这样夜以继日地扛着，那多累啊！更何况还坚持了一万八千年。最后他累得倒下了，死后身体还变化成造福人类的万物。有一次，我和妈妈尝试了一个挑战——“顶天”挑战。首先，我拿了一本书，放在了头上，接着，我又把手伸直，把书本当成了天，想知道自己能支撑多久。5分钟过去了，胳膊有种炙热的感觉；渐渐地，10分钟过去了，胳膊产生了一点点酸痛；20分钟到了，妈妈坚持不住了，败下阵来，说：“盘古可真厉害啊！”30分钟到了，我也累垮了。我心想：盘古牺牲了自己，为全世界的人带来了光明与生机，还有美丽的大自然，他多么伟大啊！

盘古这种舍己为人的精神值得我们学习。

中国古代神话读后感9

《中国古代神话与传说》是一本值得我们大家阅读的好书，里面写了许许多多的神话故事，那么现在我就要来写写我读完这本书后的感想。

盘古开天辟地，创造了世界，却牺牲了自己，留给后人一个如此美丽的世界，这精神很伟大。

精卫填海讲的.是精卫是炎帝的女儿，精卫希望父亲能带她去太阳升起的地方看看，可炎帝没时间，精卫便自己去了。到了海上，突然狂风大作，精卫被淹没了，船也翻了。精卫死后变成了一只鸟，整天用石子填大海。这种锲而不舍的精神值得学习。

飞来峰的传说讲的是从前有一座会飞的山峰，不管飞到哪里，一定都会压毁许许多多农民的一栋栋农舍，而且还会伤害到很多很多无辜的群众。南宋的时候，在浙江灵隐寺里面住着一位道济和尚。他每天摇着一把破破烂烂的坏蒲扇子。这一天，道济掐指一算，飞来峰来了！然后他便想办法救走了居民，并镇住了飞来峰，很伟大。

这本书真好看啊！

中国古代神话读后感10

在假期里我用十天时间读完了《中国古代神话》徜徉在奇幻的神话世界里，我会为中国古人的奇思妙想而不断惊叹，会为我们祖先的聪明智慧感到骄傲，在得到精神的滋养与艺术的享受的同时，民族自豪感油然而生……

盘古开天辟地、女娲捏土造人、伏羲出世、后羿射日、嫦娥奔月、吴刚伐桂、天女散花……这些想象力丰富的神话传说，塑造出了外形和性格各异的神仙、妖怪、野兽、英雄形象，构建了一个充满奇幻色彩、令人无限神住的神话世界……

我最喜欢《天女散花》。花神为取净土，不远千里往西走了一万一千一百一十一里；为取真水，往东走了三万三千三百三十三里；为取善水，往南走了六万六千六百六十六里；为取美水，往北走了九万九千九百九十九里……有如此的毅力和智慧，何愁种不出百花？

我被花神的精神所感动。她坚忍不拔不言放弃，对“真、善、美"的不懈追求，才使人间变得更如此五彩斑斓美丽至极！

无论在学习上，生活上，我都要学习花神的无私奉献、百折不挠的精神，做一个新时代的好少年。

中国古代神话读后感11

快乐的暑假来了，在家当然也不能闲着，课外阅读也要搞起来。这次，我读了《中国古代神话》。这本书讲述了古代人们想象的故事。

在众多故事中，我最喜欢大禹治水这个故事。这个故事讲述了天帝降下了大洪水，大禹为了平民百姓的安危，不顾自己的死活，在风雨中忙碌了十三年。他的所作所为让我十分感动，在治水期间，大禹曾三次经过自己家门口，但都因工作繁忙而不进家门。大禹的故事告诉了我们什么叫无私奉献，教会我们在帮助他人时不能只想着回报。

愚公移山的故事也吸引了我。一个名叫愚公的老头，已经胡子一大把。他的家门前堵着两座大山，一座叫太行，一座叫王屋。这两座山十分影响出行，愚公便决定移走它们。很多人都觉得他的这种行为十分可笑，但愚公却说：“我死了有儿子，儿子死了有孙子，孙子死了还有曾孙子，祖祖辈辈，无穷无尽，还怕移不走？”天帝都被他感动了，帮他移走了两座大山。这个故事告诉我们做事只要肯坚持，铁杵也能磨成针！

这本书中的故事虽然都是虚构的，但是许多品质和精神都是值得我们去学习的。它告诉了我许多知识，请你快快也来看一看吧！

中国古代神话读后感12

周六的时候，我看了一本名叫《中国古代神话》的书。

看完之后，我觉得我最喜欢的一篇故事是《盘古开天地》。因为故事里的主人公盘古有舍己为人的精神。在故事里，盘古用他的身体支撑着大地，不让天和地重新合起来，盘古死后的身体还变成了各种花草树木，奔流不息的江河，高山… …盘古创造了美丽的世界，也教会了我们平常也要乐于奉献。

在我平常的生活当中也有不少这样的人。一天，下着雨，我拿着雨伞在街道上走着，忽然，我看见了一个小女孩，在大风大雨中，女孩穿着一件红色的外衣，瑟瑟发抖地走在街道上，后面有一个拿着伞的路人。忽然，路人快步地走到了小女孩身边，我不知道这个路人要干什么，于是就看着那边。原来，这个路人是要给那个小女孩挡雨，他把雨伞斜向了小女孩的方向。这一个暖心的举动一瞬间就感动了我，我想着：这个路人真是个乐于助人的好人呀！

读完这本书之后，我觉得神话故事是我们祖先留下的文化瑰宝，我们应该让故事中的精神继续永远流传下去。

中国古代神话读后感13

合上《中国古代神话》，我的心情仍久久未能平静，那一篇篇令人向往的传说，不时在脑海中浮现，那些感人心扉的传奇英雄令人钦佩，而那些无恶不作的坏人令人义愤填膺。

这些故事吸引着我们，其中我最喜欢《神农尝百草》。相传，很久很久以前，有个叫“神农”的神，当时人们还填不饱肚子，所以就有许多人饿死了。神农看到了，就去尝百草，他历经千辛万苦，翻山越岭，途中还会中毒。他用神力排毒，但神力用多了，他就越来越虚弱。有一次，他一不小心，尝到了断肠草，因为他的身体很虚弱，他无法将毒解掉，就这样死去了。我觉得神农为了保护百姓而牺牲自己宝贵的生命，这种精神值得我们学习。我也要像神农那样，做一个给别人的生活带来帮助的人。

这本书让我了解了古代人民的智慧和对美好生活的向往，我非常喜欢这充满知识的书。

中国古代神话读后感14

读了《中国古代神话》后，我走进了中国古人的精神世界。古代神话代表了古人对世界的认知，是华夏先祖的心灵密码，是中华民族性格的根源。故事中传播出的各种积极向上的精神，是值得我们用心体会的。

比如开天辟地的盘古，为了人类的世界奉献了自己的全部。他的左眼变成了太阳，照耀大地万物；他的右眼变成了月亮，给夜晚带来光明；他的手足、躯干、血液、肌肉都变成了世界万物。借盘古言志，这个故事充分地体现了中国古人对无私奉献精神的崇尚。

再比如追日的夸父，为了追上太阳，造福子孙，他夜以继日地奔跑，最后在中途因疲累、口渴而死。直到死亡来临，夸父都没有放弃自己的梦想，难道这不是古人在告诉我们坚持不懈的可贵吗？

故事太多太多，让我们一起走进《中国古代神话》，传承盘古的无私奉献，学习夸父的坚持不懈......来共同传承发扬古人的精神吧！

中国古代神话读后感15

国庆假期里，我读了《中国古代神话故事》这本书，里面记载了很多神话故事，例如：盘古开天辟地、女娲造人、夸父逐日、仓颉造字……在这些故事中，让我感触最深的是盘古开天辟地。盘古在一个天地合拢的蛋壳里，没有空气，没有阳光，盘古觉得自己一点也不能动弹，于是抡起拳头使劲一砸，只听一声巨响，天地就慢慢分开了。可是他怕天地再次合拢，就用自己的双手支撑着天，用双脚支撑着地，天地就慢慢发出了亮光，慢慢有了新鲜空气。就这样，顶天立地的盘古撑了好久，他很累很累，用自己的身体化成了天地间的一切。

这个虽然是个神话故事，但是盘古用身体化成世间万物的献身精神，还是深深感动着我。盘古用生命创造了世界，我们应该要努力保护好这个来之不易、绝无仅有、人类赖以生存的地球家园。盘古顶天立地一万八千年，我们也要学习他这种坚持不懈的精神，坚持把学习放在首位，努力掌握科学知识，为我们的家园做出一份贡献。