贯穿中国文学史的重要题目

第一篇：贯穿中国文学史的重要题目

贯穿中国文学史的重要题目

一、先秦部分

1、《诗经》从哪几方面反映社会生活?

2、《诗经》的艺术成就有哪些?

3、如何解释赋比兴?

4、《氓》属于《诗经》哪一类诗?它写的什么内容?

5、《氓》诗中运用了哪些比兴手法?

6、《静女》是怎样一首诗?它采用了什么表现手法?

7、《无衣》是属于《诗经》中哪一类诗?其内容是什么?

8、《采薇》选自《诗经》的哪一部分?它的思想内容是什么?它运用了哪些表现手法?

9、为什么说《离骚》是屈原自叙性的抒情诗?

10、《湘夫人》选自何处?它内容是什么?

11、简析《九歌》和《九章》的内容与特点?

12、《橘颂》选自何处?它的内容是什么?表现手法上有什么特点?

13、战国时期形成散文勃兴的原因有哪些?

14、《郑伯克段于鄢》选自何处?它有哪些思想内容和艺术特点?

15、《燕昭王求士》选自何处?它有哪些思想内容和艺术特点?

16、《左传》有哪些文学特征?

17、《战国策》有哪些文学特征?

18、简述诸子散文发展的三个阶段?

19、简述先秦寓言的性质特点? 20、在教材中找出一些《论语》中的名言警句。

21、《寡人之于国也》选自何处?它有什么特色?

22、《舜发于畎亩之中》有怎样的思想性?

23、《秋水》选自何处?它的思想内容是什么?它有哪些艺术特色?

24、《历山之农者侵畔》选自何处?其主要内容是什么?

25、请例举一些著名的先秦寓言故事名称?

二、两汉部分

1、简述汉赋的发展过程及其分类情况和各类赋的基本特征?

2、司马迁的生平与《史记》创作有什么关系?

3、司马迁写《史记》的宗旨是什么?如何理解?

4、如何理解鲁迅先生对《史记》的评价(“史家之绝唱,无韵之《离骚》”)

5、简述《史记》体例结构情况?

6、简述《史记》的人物传论的艺术特色?

7、简述《史记》的思想内容?

8、如何理解汉乐府“感于哀乐、缘事而发”的特点?

9、汉乐府在艺术上有哪些特点?

10、《陌上桑》选自何处?是怎样的一首诗?

11、《陌上桑》有那些艺术上的成就?

12、《东门行》选自何处?思想内容和艺术上各有哪些特点?

13、《十五从军征》是怎样一首诗?

14、《有所思》是怎样一首诗?

15、《古诗十九首》有那些思想内容和艺术的特点?

16、《行行重行行》选自何处?它在思想与艺术上各有什么特色?

17、分析《鸿门宴》的人物形象和戏剧性结构的艺术特色?

18、简述班固及其《汉书》特色?

19、《苏武传》有那些文学特色? 20、简述一些《史》《汉》故事名篇内容?

三、魏晋南北朝部分

1、为什么说建安文学是魏晋时期最辉煌的?

2、曹操的诗歌有哪两类内容?

3、《短歌行》思想内容是什么?艺术有什么特点?

4、曹植前、后期创作各有什么特点?举例说明?

5、《白马篇》表现了怎样的思想感情?诗人从哪几个方面来刻画游侠儿形象的?

6、简述建安七子的情况?

7、蔡琰的《悲愤诗》有什么特色?

8、阮籍的《咏怀诗》有什么特色?

9、左思的诗为什么被称之为“左思风力”?

10、简述南北朝民歌的情况?

11、《移居》二首描述了陶渊明怎样的生活情景?表达了陶渊明怎样的心情?

12、陶渊明的田园诗有那些思想内容?

13、陶渊明的《饮酒》(其九)写的什么内容?表现诗人怎样的情趣?

14、简述陶渊明的咏怀,咏史诗概况

15、鲍照的《拟行路难》有什么特色?

16、鲍照的《梅花落》有什么特色?

17、谢眺的《晚登三山还望京邑》县有怎样的特色?

18、为什么说庚信是南北朝诗歌集大成者?

19、简述《兰序集序》中所表现作者的思想感情。

20、陶渊明《归去来兮辞并序》对归田之乐是如何描写的?

21、简述南北朝志人、志怪小说的概况?

22、简述《干将莫邪》的思想、艺术特色?

四、隋唐五代部分

1、简述唐朝文学分期状况?

2、何谓“上宫体”或“宫体诗”?

3、简述“初唐四杰”的状况?

4、骆宾王的《在狱咏蝉》有什么思想和艺术特点?

5、陈子昂在初唐诗坛上有何贡献?

6、陈子昂的《感遇》(兰若生春夏)有何特点?

7、陈子昂的《登幽州台歌》表现了怎样的思想感情?

8、张若虚的《春江花月夜》有何特点?

9、《过故人庄》怎么表现了孟浩然的诗歌风格特征?

10、《山居秋瞑》怎么表现了王维诗歌的“诗画结合”的特点?

11、简析王维的《送元二使安西》?

12、简析王昌龄《出塞》诗的思想内容?

13、崔颢的《黄鹤楼》一诗有何特点?

14、高适的《燕歌行》主旨是什么?

15、岑参的《白雪歌送武判官归京》在思想和艺术上有那些特色?

16、李白的“清水出芙蓉、天然去雕饰”的审美理想在他的律诗中如何体现的?

17、分析李白的《蜀道难》的思想内容?

18、分析李白的《梦游天姥吟留别》的思想内容?

19、分析李白的《室城谢眺楼饯别校书叔云》的思想内容? 20、举例说明李白诗歌的浪漫主义精神特征?

21、举例说明李白诗歌的浪漫主义艺术?

22、杜甫的诗歌为什么有“诗史”之美誉?

23、简析杜甫诗歌“沉郁顿挫”的艺术风格?

24、分析杜甫《咏怀五百字》的思想内容?

25、为什么说《闻官军收河南河北》是杜甫平生“第一首快诗”?

26、简析杜甫的《登岳阳楼》

27、《蜀相》诗中的景物描写寄寓了杜甫怎样的思想感情?

28、韩愈的《听颖师弹琴》是怎样化无形的琴声为具体可感的形象的?

29、韩愈的《左迁蓝关于侄孙湘》诗中是如何将叙事、写景和抒情融为一体的? 30、柳宗元的《登柳州城楼寄彰汀封连四州》寄寓了怎样的思想感情?

31、简析刘禹锡《西塞山怀古》的思想内容?

32、简述新乐府运动的概况以及白居易的文学主张?

33、试析白居易的新乐府诗《买花》

34、白居易的《长恨歌》的主题有那几种不同说法?

35、分析《长恨歌》的艺术特色?

36、简析白居易的《钱塘湖春行》的写景抒情的艺术特色?

37、试析李贺的《梦天》诗?

38、李贺的《李凭箜篌引》是如何描写音乐的?

39、简析杜牧的《过华清宫》(长安回望绣或堆)的讽刺艺术。40、简述杜牧的《赤壁》诗表现手法?

41、简析李商隐《无题》(相见时难别亦难)的思想内容和艺术特色?

42、简述李商隐《马嵬》诗的思想内容和艺术特色?

43、简析杜荀鹤的《山中寡妇》诗的思想内容和艺术特色?

44、简述什么是“词”?简述晚唐词的概况?

45、李煜的《清平乐》(别来春半)词的艺术手法有那些?

46、分析李煜词《虞美人》的思想内容和艺术特色?

47、分析韩愈散文《张中丞后叙》的思想内容和艺术特色?

48、简析韩愈散文《毛颖传》的表现手法?

49、柳宗元的散文《段太尉逸事状》有什么特色? 50、分析柳宗元散文《钴姆潭西小丘记》的思想内容和艺术特色?

51、简析杜牧散文《阿房宫赋》的思想和艺术特色?

52、分析皮日休的散文《原谤》的思想内容

五、宋代部分

1、简述欧阳修领导的北宋诗文革新的概况

2、分析王安石的诗歌《明妃曲》思想内容和艺术特色?

3、简述苏轼诗歌的艺术成就?

4、简析苏轼诗《饮湖上初晴后雨》的艺术特色?

5、简述苏轼诗《游金山寺》思想内容和艺术特色?

6、简述黄几复诗《雨中登岳阳楼望君山》的艺术特色?

7、简述范成大诗《四时田园杂兴》所选四首的思想内容和艺术特色?

8、简述杨万里诗《小池》的艺术特色?

9、简述陆游诗歌的思想内容?

10、分析陆游诗《书愤》

11、分析陆游诗《关山月》

12、简述陆游《游山西村》的思想内容?

13、简述陆游诗《沈园》的抒情特色?

14、简述文天祥诗《过零丁洋》的思想内容?

15、简述范仲淹的词《渔家傲》(塞下秋来风景异)的思想内容和艺术特色?

16、简述欧阳修的词《踏莎行》(候馆梅残)的艺术特色?

17、简述柳永对词的发展的贡献?

18、分析柳永词《八声甘川》(对潇潇暮雨洒江天)的艺术特色?

19、简述苏轼对词的发展的贡献? 20、简述苏轼词《江城子》(老大聊发少年狂)的思想感情?

21、简述苏轼词《江城子》(十年生死两茫茫)的表现手法?

22、分析苏轼词《水调歌头》(明月几时有)的思想内容和抒情特色?

23、分析苏轼词《念奴娇》(大江东去)的思想内容和豪放的艺术风格?

24、简述苏轼词《卜算子》(缺月挂疏桐)的托物言志手法?

25、简析晏儿道词《临江仙》(梦后楼台高锁)的特色?

26、分析秦观的词《踏莎行》(雾失楼台)的思想内容和艺术特色?

27、简述贺铸的词《青玉案》(凌波不过横塘路)的艺术特色?

28、分析周帮彦的词《兰陵王》(柳阴直)的艺术特色?

29、简述李清照词的艺术特色? 30、简述李清照的词《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)的艺术特色?

31、分析李清照的词《声声慢》(寻寻觅觅)的艺术特色?

32、简述张元干的词《贺新郎》(梦绕神州路)的艺术特色?

33、简析辛弃疾词的艺术特色?

34、分析辛弃疾的词《模鱼儿》(更能消几番风雨)的思想内容和艺术特色?

35、分析辛弃疾的词《青玉案》(东风夜放花千树)的思想内容和比兴寄托手法?

36、简析辛弃疾的词《破阵子》(醉里挑灯看剑)的艺术特色?

37、分析姜夔的词《扬州慢》(淮左名都)的思想内容和艺术特色?

38、简析王禹椿的散文《待漏院记》的思想和艺术特色?

39、分析欧阳修的散文《丰乐亭记》的思想内容和艺术特色? 40、分析苏轼散文《留候论》的思想内容和艺术特色?

41、分析苏轼散文《前赤壁赋》的思想内容和艺术特色?

42、简述陆游散文《跋李庄简公家书》的描写人物手法?

六、元明清部分

1、简析元曲的概况?

2、简述元杂剧发展概况?

3、简述关汉卿的戏剧艺术成就?

4、分析窦娥的性格及其社会意义?

5、分析王实甫的《西厢记》(长亭送别)的艺术特色?

6、简述马致远的小令《天净沙?秋思》的艺术特色?

7、简析张养浩的小令《山坡羊?潼关怀古》的思想性?

8、分析汤显祖的《牡丹亭?惊梦》的艺术特色?

9、简述明清小说的发展概况?

10、简述罗贯中《三国演义》的思想意义和艺术特色?

11、简析《关羽温酒斩华雄》的艺术手法?

12、简述《水浒传》的思想意义和艺术特色?

13、简述《鲁提辖拳打镇关西》是如何塑造人物形象的?

14、简述《西游记》的思想意义和艺术特色?

15、简析《义激美猴王》的喜剧色彩?

16、简述《儒林外史》的思想意义和艺术特色?

17、简析《周进暮年登第》的思想和艺术特色?

18、简述曹雪芹和《红楼梦》的版本情况?

19、简述《红楼梦》的思想意义? 20、简述《红楼梦》的艺术特色?

21、简析《绣鸳鸯兆锋芸轩》塑造人物的手法?

22、简述蒲松龄和《聊斋志异》的概况?

23、分析《聂小倩》的人物形象和艺术特色?

24、简述张维屏诗《三元里》的思想内容?

25、简述龚自珍的二首《已亥杂诗》的思想必和艺术特色?

26、简述薛福成的散文《观巴黎油画记》的艺术特色?(如果对你有帮助,请继续帮助别人,十分感谢!)

第二篇：中国文学史题目

第五编 宋辽金文学

一、单项选择题

1、北宋第一个提出革除晚唐五代文弊，恢复韩、柳古文的改革者是（）①高锡 ②梁周翰 ③柳开 ④范杲

2、北宋诗文革新运动在高涨阶段的最重要的代表人物是（）①范仲 淹 ②梅尧臣 ③苏舜钦 ④欧阳修

3、将北宋诗文革新运动引向深入发展并取得胜利的最重要的人物是（）①曾巩 ②王安石 ③苏轼 ④苏辙

4、有“北宋倚声家初祖”之称的词人是（）①晏殊 ②张先 ③范仲淹 ④欧阳修

5、北宋前期开豪放词之先河的作家是（）①晏殊 ②欧阳修 ③张先 ④范仲淹

6、柳永的词集名（）

①《珠玉词》 ②《乐章集》 ③《六一词》 ④《醉翁琴趣外编》

7、“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”出自柳永的（）

①《八声甘》（对潇潇暮雨洒江天）②《雨霖铃》（寒蝉凄切）③《望海潮》（东南形胜）④《鹤冲天?黄金榜上》

8、柳永《望海潮》（东南形胜）词中的佳句是（）

①无中奈何花落去，似曾相识燕归来 ②三秋桂子，十里荷花

③离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水 ④今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月

9、在北宋后期词坛上，以刚柔兼济、风格多样著称的词人是（）①黄庭坚 ②秦观 ③贺铸 ④周邦彦

10、《六州歌头》（少年侠气）词的作者是（）①苏轼 ②贺铸 ③张孝祥 ④张元干

11、人们称其词集婉约派之大成的北宋作家是（）①柳永 ②秦观 ③周邦彦 ④李清照

12《苏幕遮》（燎沉香）词的作者是（）①秦观 ②范仲淹 ③李清照 ④周邦彦

13、周邦彦的词集名（）

①《清真集》 ②《淮海集》 ③《东山词》 ④《漱玉词》

14、“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是《山园小梅》中的名句。其作者是（）①杨亿 ②林逋 ③潘阆 ④王禹偁

15、《庆州败》诗的作者是（）

①苏舜钦 ②梅尧臣 ③欧阳修 ④王安石

16、《戏答元珍》诗的作者是（）①王安石 ②欧阳修 ③苏轼 ④黄庭坚

17、王安石《河北民》一诗指出（）

①造成广大人民深重灾难的原因是天灾 ②造成广大人民深重灾难的原因是外患 ③造成广大人民深重灾难的原因是弊政 ④造成广大人民深重灾难的原因是内战

18、《明妃曲》二首的作者是（）①欧阳修 ②王安石 ③司马光 ④黄庭坚

19、江西诗派的创始人是（）

①欧阳修 ②陈师道 ③陈与义 ④黄庭坚 20、提倡“无一字无来处”、“点铁成金”、“夺胎换骨”的诗法的诗人是（）①欧阳修 ② 苏轼 ③黄庭坚 ④ 陈师道

21、宋代影响最大、最深远的诗歌流派是（）①西昆派 ②香山派 ③江湖派 ④江西诗派

22、《待漏院记》一文的作者是（）①柳开 ②王禹偁 ③穆修 ④范仲淹

23、曾巩的诗文集名（）

①《嘉祐集》 ②《栾城集》 ③《临川集》 ④《元丰类稿》

24、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”见于（）

①《岳阳楼记》 ②《五代史伶官传序》 ③《答司马谏议书》 ④，《指南录后序》

25、“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”见于（）①《岳阳楼记》 ②《醉翁亭记》 ③《石钟山记》 ④《游褒禅山记》

26、苏轼字（）

①明允 ②东坡 ③子由 ④子瞻

27、苏轼的赤壁词、赤壁赋的写作地点是（）

①密州

②黄州

③惠州

④儋州

28、苏轼《荔枝叹》一诗的思想内容是（）

①描写风土人情

②讥评变法流弊

③直接反映民生疾苦

④借历史题材揭露现实政治

29、苏轼《饮湖上初晴后雨》中有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”句。这是（）

①一种以物比人的绝妙比喻 ②两种类似现象的绝妙类比 ②一种以人比物的绝妙比喻 ④一种联想式的比喻 30、苏轼《题西林壁》中的“西林”是指（）

①庐山 ②西林子 ③庐山西林寺 ④西边的一片林子

31、代表宋代散文创作最高成就的作家是（）①范仲淹 ②欧阳修 ③王安石 ④苏轼

32、《石钟山记》的作者是（）①王安石 ②曾巩 ③苏洵 ④苏轼

33、苏轼散文的风格特征是（）

①平易舒畅 ②汪洋恣肆 ③晶莹澄澈 ④浩瀚奔腾

34、“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”见于李清照的（）

①《如梦令》（昨夜雨疏风骤）② 《醉花吟》（薄雾浓云愁永昼）③《声声慢》（寻寻觅觅）④《永遇乐》（落日镕金）

35、《贺新朗?送胡邦衡待制谪新州》一词的作者是（）①李纲 ②赵鼎 ③张孝祥 ④张元干

36、《水调歌头?送章德茂大卿使虏》一词的作者是（）①陈亮 ②刘过 ③刘克庄 ④刘辰翁

37、姜夔的词集名（）

①《漱玉词》 ②《芦川词》 ③《梦窗词》 ④《白石道人歌曲》

38、前人以“清空”二字来概括一位词人的艺术风格。这位词人是（）①吴文英 ② 姜夔 ③王沂孙 ④张炎

39、《八声甘州》（渺空烟四远）一词的作者是（）①史达祖 ② 吴文英 ③ 王沂孙 ④张炎 40、陈与义 的《伤春》是一首（）

①古体诗 ②乐府体诗 ③七言律诗 ④五言律诗

41、《初入淮河四绝句》 的作者是（）① 陈与义 ②杨万里 ③范成大 ④陆游

42、江湖派诗人最负盛名的是（）①戴复古 ②刘克庄 ③刘过 ④ 姜夔

43、文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”汗青这里指（）①竹子 ②蓝天 ③碧水 ④史书

44、陆游诗风走向成熟是在（）

①入仕以前 ②初入仕途 ③蜀中八年 ④出蜀以后

45、陆游诗歌最突出的内容是（）

①同情人民疾苦 ②呼吁抗金救国 ③写景咏物 ④表达爱情

46、“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”见于陆游的（）

①《十一月四日风雨大作》 ②《关山月》 ③《书愤》 ④《临安春雨初霁》

47、有“小太白”之称的宋代诗人是（）①苏舜钦 ②苏轼 ③陆游 ④元好问

48、辛弃疾赋“壮词”《破阵子》寄赠友人（）①陈亮 ②刘过 ③刘克庄 ④陆游

49、辛弃疾《摸鱼儿》（更能消几番风雨）主要运用了（）

①白描手法 ②直抒胸臆的手法 ③比兴寄托的手法 ④ 檃括前人诗文的手法 50、宋代话本中成就最高的一类是（）①讲史 ②讲经 ③小说 ④合生（说浑话）

51、《碾玉观音》的女主人公是（）①陈二姐 ②璩秀秀 ③李翠莲 ④周胜仙

52、“高原水出山河改，战地风来草木腥”出自元好问的（）①《歧阳三首》 ②《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》 ③《癸巳五月三日北渡》 ④《雁门道中书所见》

53、《董西厢》将《莺莺传》作了改造，其最根本的是改变了（）①结局 ②主题 ③人物性格 ④故事情节

二、多项选择题

1、柳永对宋词发展作出的贡献是（）

①把词从民间引入文人创作中 ②扩大了词的抒写内容 ③大量创制长调慢词，发展了词体 ④把赋体铺陈手法引入词的创作中 ⑤大量吸收民间口语入词

2、《雨霖铃》（寒蝉凄切）（）

①作者是柳永 ②内容是秋景与游人体会

③内容是写与恋人的离愁别恨 ④运用比兴手，含蓄委婉

⑤纯为赋体，坦率直露 ３、“苏门四学士”指（）

①黄庭坚

②秦观

③陈师道

④张耒 ⑤晁补之 ４、宋初诗上的三个主要流派是（）①四灵派

②香山派

③晚唐派

④西昆派

⑤江湖派 ５、西昆派的代表作家主要有（）

①杨亿

②王禹偁

③刘筠

④林逋

⑤钱惟演 ６、梅臣反映社会矛盾、同情民生疾苦的著名诗作是（）

①《田家语》

②《庆州败》

③《鲁山山行》

④《汝坟贫女》 ⑤《淮中晚泊犊头》

７、王安石的《明妃曲》（）①以王昭君请嫁匈奴为题材

②指出毛延寿是酿成昭君悲剧的祸首 ③翻出汉元帝是酿造昭君元凶的新意

④借昭君遭遇谴责统治阶级埋没人才，寄寓诗人怀才不遇的怨悱之情 ⑤塑造了一个美丽的动人的昭君形象，议论精警超凡。８、欧阳修的散文名篇有（）

①《与高司谏书》

②《朋党论》

③《醉翁亭记》

④《五代史伶官传序》 ⑤《秋声赋》

９、宋代著名的文赋作品有（）

①《秋香亭赋并记》 ②《醉翁亭记》

③《秋声赋》

④《前赤壁赋》

⑤《后赤壁赋》

１０、《游褒禅山记》（）

①作者王安石

②是游山时即兴所作

③重点在于记游

④重点在于抒写感受，发表议论

⑤记议结合紧密自然 １１、辛弃疾政论文的代表作是（）

①《戊午上高宗封事》

②《美芹十论》

③《中兴五论》

④《九议》

⑤《上孝宗皇札子》 １２、李清照（）

①是我国文学史上杰出的女作家。②是以反映妓女生活为主的词作家

③李清照的词以南渡为界，分为前后两期

④李清照的词主要继承了婉约派词家的创作道路 ⑤李清照的词主要继承了豪放派词家的创作道路 １３、下列词中属李清照的作品有（）

①《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）

②《满庭芳》（山抹微云）

③《声声慢》（寻寻觅觅）

④《兰陵王》（柳阴直）

⑤《永遇乐》（落日镕金）

１４、李清照的《声声慢》（寻寻觅觅）是（）

①她的早期作品

②她的晚年之作

③创造性地以四十叠字为开头

④表达了丧夫之痛

⑤抒发了故土难归的哀愁 １５、李清照诗词中的名句有（）

①生当作人杰，死亦为鬼雄

②南渡衣冠思王导，北来消息少刘琨 ③只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁

④今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月 １６、张元干爱国词的代表作是（）

①《贺新郎?寄李伯纪丞相》 ②《满江红》（怒发冲冠）

③《六州歌头》（长淮望新）

④《贺新郎?送胡邦衡待制谪新州》 ⑤《水调歌头?送章德茂大卿使虏》 １７、“中兴四大诗人”是指（）

①陆游 ②尤袤 ③陈与义 ④杨万里 ⑤范成大

18、范成大揭露封建剥削、同情人民疾苦的诗歌代表作有（）

①《吴中田妇叹》 ②《悯农》 ③《催租行》 ④《后催租行》 ⑤《农家叹》

19、《四时田园杂兴》是（）

①杨万里的诗 ②范成大的诗 ③由四首诗组成 ④由六十首组成 ⑤为人所称道的“诚斋体” 20、文天祥的诗集有（）

①《指南录》 ②《指南后录》 ③《唏发集》 ④《水云集》 ⑤《吟啸集》

21、表现文天祥民族气节和爱国精神的传世名作有（）

①《过零丁洋》 ②《醉歌》 ③《金陵驿》 ④《湖州歌 ⑤《正气歌》

22、陆游的《关山月》是（）

①诗人的自我表述 ②借守边士兵的口吻来表述 ③运用了强烈的对比手法 ④以抗金救国为题材 ⑤具有意境空阔、苍凉深沉的风格特征。

23、《钗头风》（红酥手》词（）

①作者是秦观 ②作者是陆游 ③表现了爱情的欢乐 ④表现了爱情被礼教吞噬之后和血泪 ⑤表现了对友人的思念

24、辛弃疾爱国词的主要代表作有（）

①《破阵子》（醉里挑灯看剑）②《水龙吟》（楚天千里清秋）③《永遇乐》（千古江山）④《西江月》（明月别枝惊鹊）⑤《摸鱼儿》（更能消几番风雨）

25、辛弃疾对词的主要贡献是（）

①扩大了词的题材 ②提高的词的表现力 ③开创了豪放词风 ④发展了豪放词风 ⑤创新了婉约词风

26、以爱情、婚姻为题材的话本小说的代表作是（）

①《碾玉观音》 ②《错斩崔宁》 ③《闹樊楼多情周胜仙》 ④《宋四公大闹禁魂张》 ⑤《杨思温燕山逢故人》

27、《错斩崔宁》的思想意义在于（）

①歌颂青年男女追求婚姻自主 ②谴责封建官吏草菅人命 ③暴露了南宋政治的黑暗腐朽 ④同情被压迫平民的悲惨遭遇 ⑤歌颂劫富济贫的侠义精神

三、填空题

1、在宋初诗文革新的先驱者中，不仅有理论建树，并且有创作实绩。

2、首先起来反对西昆体的是穆修、范仲淹和 等人。

3、在文道关系上，由重道转向重文的诗文革新家是。

4、北宋初期词坛的代表作家是 和。

5、昨夜西风凋碧树，独上高楼。

6、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是晏殊所作《 》中的佳句。

7、张先早年以小令与 并称，晚年多写慢词与 齐名。

8、“云破月来花弄影”与“红杏枝头春意闹”分别是 和 的词中名句。

9、北宋前期最先以边塞题材入词的作家是。

10、范仲淹的代表作《 》意境高远，情辞慷慨，具有开拓 词风的作用。

11、平芜尽处是春山。

12、“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”出自 的《蝶恋花》（庭院深深深几许）。

13、是北宋专力写词的作家。

14、宋词的革新始于创制了大量慢词的。

15、之作，在柳永词集中数量最大，艺术成就也最高。

16、，有三秋桂子，十里荷花。

17、秦观的《 》词借牛郎织女的故事歌颂纯真的爱情。

18、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自秦观著名的《 》一词

19、郴江幸自绕郴山。

20、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮。

21、贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路）中的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”备受时人赞赏，他因此被称为“ ”。

22、周邦彦精于音律，继柳永之后又把 的艺术推向一个新的高度，开南宋后期 词派之先河。

23、宋初诗坛上三个主要流派是香山派、晚唐派和。

24、香山派诗人主要师法，代表作家是。

25、晚唐派诗人作诗师法晚唐的贾岛、姚合，代表作家是。

26、疏影横斜水清浅。

27、西昆派以《 》而得名。

28、梅尧臣诗风主要是，苏舜钦诗风的基本倾向是。

29、王安石后期写了不少即景抒情小诗，清新优美，音节和婉，被人称为“ ”。

30、黄庭坚所主张的“ ”和“ ”，成为江西诗派的主要纲领。

31、《寄黄几复》诗的作者是。

32、桃李春风一杯酒。

33、江西诗派重要诗人除黄庭坚外，还有、。

34、王禹的《 》刻画了以天下为已任和以一已之私为出发点的两类宰相，是一篇直接议论时政之作。

35、范仲淹《岳阳楼记》一文的意旨在“，”二句。

36、与其子轼、辙同为宋散文大家，世称“三苏”

37、苏洵《六国论》一文的中心论点是：六国灭亡，“ ”。

38、曾巩的《 》记叙了王羲之的一件轶闻，说明王羲之的书法成就并非“天成”，而是“以精力自致”。

39、的《爱莲说》通过对莲花的赞美，歌颂洁身自好的君子品格。40、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”出自周敦颐的《 》

41、若夫日出而林霏开，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，，水落而石出者，山间之四时也。

42、欧阳修《 》突破了骈赋、律赋的格式，是宋代较早而艺术性较高的一篇文赋。

43、王安石的记叙文具有叙议结合的特点。《 》以游山为喻，说明一个人要追求远大理想，必须有不屈不挠的进取精神。

44、文天祥的著名散文《 》追述其九死一生的经历，抒发了忠贞的爱国之情。

45、苏轼最早的一首豪放词是《 》，后来写的咏月兼怀人的《 》（）和借怀古以抒怀抱的《 》都是他豪放词的代表作。

46、《定**》（莫听穿林打叶声）一词的作者是。

47、宫中美人一破颜。

48、“不识该山真面目，只缘身在此山中”是苏轼《 》诗中句，这类诗被称作 诗。

49、莫道不消魂，帘卷西风。

50、提出“词别是一家”之说。

51、李清照的诗歌和散文卓有成就，诗如《 》、文如《 》，都是广为传诵的名篇。

52、南宋前期，上承苏轼下启辛弃疾豪放词风的爱国词人以 和 为代表。

53、三十功名尘与土。

54、辛派词人中，是辛弃疾的朋友； 是辛弃疾的学生；

和 是辛弃疾的仰慕者。

55、南宋词学的两大流派是以 为首的豪放词派与以姜夔为代表的词派。

56、姜夔的《 》（）是一首现实性较强的纪游名作。

57、自胡马窥江去后，废池乔木。

58、南宋初期成就最高的诗人是，其后期诗的思想感情和艺术风格都与 的作品非常相似。

59、小荷才露尖尖角。

60、《初入淮河四绝句》的作者是，《州桥》的作者是。61、范成大田园诗的代表作是《 》六十首。

62、“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”出自文天祥的《 》。63、《醉歌》十首、《湖州歌》九十八首的作者是。64、宁可枝头抱香死。

65、陆游字，自号放翁，南宋著名爱国诗人。

66、陆游将他的全部诗作称为“ ”，全部文稿称为《 》。67、陆游“六十年间万首诗”，其最突出的内容是。68、朱门沉沉按歌舞。69、楼船夜雪瓜洲渡。

70、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”见于 的《游山西村》。71、小楼一夜听春雨。

72、陆游游记散文的代表作是《 》。73、《 》是陆游的笔记散文集。

74、辛弃疾字幼字，号，南宋著名爱国词人。

75、辛弃疾的一生可分为三个时期，即 时期、时期、时期。76、辛弃疾词的中心主题是。77、醉里挑灯看剑。

78、遥岑远目，献愁供恨。79、斜阳草树，寻常巷陌。80、蓦然回首，那人却在。81、叫“话本”。

82、宋代说话的分科以、对后世的影响最大。83、宋代话本中以 话本成就最高。

84、宋代的 确立了中国古代小说的优良传统。85、以爱情、婚姻为题材的话本小说的代表作是《 》和《 》。86、是金代最杰出的诗人。

87、《中州集》是元好问编集的一部 总集。

88、元好问在金亡后所写的 诗，代表着他诗歌的最高成就。

89、赵翼《瓯北诗话》：“唐以来律诗之可歌可泣者，少陵十数联外，绝无嗣响，遗山则往往有之。”少陵即杜甫，遗山即。

90、元好问的文学理论著作以《 》最著名。91、王若虚是 代著名文学批评家，著有《 》一书。

92、董解元的《 》标志着宋金时期说唱文学的发展水平。93、《董西厢》对《莺莺传》进行改造，其最根本的是改变了。

四、简释题

1、宋代诗文革新运动

2、唐宋八大家

3、婉约派

4、豪放派

5、晏欧

6、二晏

7、慢词

8、苏门四学士

9、大晟词

10、西昆派

11、苏梅

12、半山体

13、江西诗派

14、一祖三宗

15、文赋

16、韩潮苏海

17、易安体

18、辛派词人

19、格律（风雅）词派 20、中兴四大诗人（南渡四大家）

21、诚斋体

22、四灵派

23、江湖派

24、苏辛

25、话本

26、金院本

27、诸宫调

五、简答题

1、宋词的两大基本倾向。

2、柳永词在题材内容方面有何新的开拓？

3、秦观的《踏莎行》中“雾失楼台，月迷津渡”的意思是什么？运用了什么艺术手法？

4、试比较梅尧臣、苏舜钦诗歌在内容与风格上的异同。

5、试析王安石《明妃曲》（其一）以议论入诗的特色。

6、《岳阳楼记》景物描写的特点。

7、以《五代史伶官传序》为例，说明欧阳修的散文风格。

8、《秋声赋》反映了作者怎样的思想感情？

9、以《答司马谏议书》为例，说明王安石的散文风格。

10、举例说明苏轼词的豪放风格。

11、举例说明苏轼词的浪漫主义特色。

12、李清照的词分几个时期？内容有何不同？

13、“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是李清照词中的名句。它的意思是什么？试分析好在哪里？

14、李清照《声声慢》（寻寻觅觅）开头连下十四个叠字，声情并茂，堪称创举，试分析之。

15、张元干《贺新郎?送胡邦衡待制谪新州》的写作背景及主题思想。

16、姜夔《扬州慢》（淮左名都）的主题思想和主要艺术特色。

17、范成大的田园诗与王维、孟浩然的田园诗有何不同？

18、陆游的《关山月》写了哪几方面的内容？表达了作者怎样的思想感情？

19、举例说明辛弃疾爱国词在内容上的主要特点。20、苏轼、辛弃疾豪放词风的主要异同。

21、文天祥《过零丁洋》的写作背景及主题思想。

22、宋代话本小说的艺术成就及影响。

六、论述题

1、北宋诗文革新运动在理论上的主要建树及其意义。

2、欧阳修在诗文革新运动中做出的重要贡献。

3、苏轼在文学创作理论上的宝贵见解。

4、欧阳修词的艺术风格。

5、柳永词有哪些特点？他对宋词的发展作出了哪些贡献？

6、试以柳永的《雨霖铃》与秦观的《满庭芳》为例，说明柳词与秦词的不同。

7、周邦彦词在艺术上的主要成就以及对宋词发展的贡献。

8、宋代诗歌的基本特征。

9、宋代散文的基本特征。

10、苏轼词的思想艺术特色。

11、苏轼的记叙文有什么特色？

12、陆游诗歌的爱国主义精神表现在哪些方面？

13、陆游诗歌的艺术成就。

14、辛弃疾词的爱国思想和战斗精神。

15、辛弃疾词的艺术成就。

16、举例说明辛弃疾爱国词的艺术特点。

七、研究性思考题

1、理学对宋代文学的影响。

2、柳永在词史上的地位。

3、苏轼对词体发展的贡献。

4、黄庭坚的诗歌创作主张及其艺术风格。

5、如何看待严羽“以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”（《沧浪诗话》）的对于宋诗的批评。

6、辛弃疾词的艺术成就。

7、对宋词婉约、豪放之辨的认识和理解。

第六编 元代文学

一、单项选择题

1、“元曲四大家”是指（）①关汉卿、王实甫、马致远、白朴 ②关汉卿、马致远、郑光祖、白朴 ③王实甫、白朴、马致远、郑光祖 ④关汉卿、王实甫、白朴、郑光祖

2、《窦娥冤》中揭示出产生窦娥悲剧的根本原因是（）① 高利贷的残酷剥削

②张驴儿之流为非作歹

③ 桃杌之辈贪脏枉法

④天地（即社会）的黑暗腐败

3、赵盼儿这一戏剧人物见于（）

①《拜月亭》

②《调风月》

③《救风尘》

④《望江亭》

4、“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”这是《西厢记》中交口称赞的一支曲子。其中“晓来谁染霜林醉”一句所用的修辞手法是（）

①比喻

②拟人

③借代

④夸张

5、“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？”（《西厢记?长亭送别》）中的“大中车儿”是指（）

①大车

②小车

③大大小小的车

④不大不小的车

6、李千金这一戏剧人物见于（）①《墙头马上》

②《梧桐雨》 ③《汉宫秋》

④《拜月亭》

7、有“曲状元”之称的元曲作家是（）

①关汉卿

②王实甫

③白朴

④马致远

8、《赵氏孤儿》的作者是（）

①高文秀

②康进之

③纪君祥

④杨显之

9、《赵氏孤儿》中刻画最突出的一个英雄形象是（）①赵朔

②程婴

③韩厥公

④孙杵臼

10、《倩女离魂》的作者是（）

①乔吉

②宫天挺

③秦简夫

④郑光祖

11、在元末四大传奇中成就最高者是（）①《荆钗记》

②《白兔记》 ③《拜月亭》

④《杀狗记》

12、[山坡羊]《潼关怀古》的作者是（）

①白朴

②张养浩

③刘时中

④睢景臣

13、元散曲作品流传最多的作家是（）

①马致远

②白朴

③张可久

④乔吉

14、元代有一位散曲作家曾创作了两套[端正好]《上高监司》，反映了现实内容，扩大了散曲的题材范围。这位散曲作家是（）①马致远

②刘时中

③白朴

④睢景臣

15、元散曲作家睢景臣的代表作是（）①[般涉调?耍孩儿]《庄家不识勾栏》 ②[般涉调?哨遍]《高祖还乡》 ③[正宫?端正好]《上高监司》 ④[般涉调?耍孩儿]《借马》

16、相比较而言，元诗“四大家”成就最高者是（）①虞集②杨载③范梈④揭傒斯

17、其诗号称“铁崖体”的诗人是（）

①刘因

②揭傒斯

③王冕

④杨维桢

18、高度赞扬杂剧作家光辉业绩的散文作品是（）①刘因《辋川图记》

②虞集《尚志斋说》 ③钟嗣成《录鬼簿序》

④李孝光《大龙湫记》

二、多项选择题

1、下列戏剧人物见于关汉卿作品中的有（）① 张驴儿 ②惠明 ③赵盼儿 ④李千金 ⑤谭记儿

2、下列戏剧人物属于关汉卿作品中的正面人物有（）① 赵盼儿 ②赛卢医 ③谭记儿 ④葛彪 ⑤鲁斋郎

3、下列戏剧人物属于关汉卿作品中的反面人物有（）①周舍 ②葛彪 ③张珪 ④鲁斋郎 ⑤杨衙内

4、西厢故事流传演变经历的三个重要阶段是（）① 唐元稹《莺莺传》

② 宋秦观歌舞曲《调笑转踏》

③ 宋赵令畤鼓子词《商调?蝶恋花》 ④ 金董解元《西厢记诸宫调》 ⑤ 元王实甫《西厢记》

5、红娘的性格特点是（）

① 聪明机智 ②勇敢泼辣 ③温柔多情 ④富有正义感 ⑤内心炽热而外表矜持

6、下列剧作属末本戏的有（）

①《李逵负荆》 ②《望江亭》 ③《汉宫秋》 ④《墙头马上》 ⑤《赵氏孤儿》

7、下列剧作属公案剧的有（）

①《赵氏孤儿》 ②《陈州粜米》 ③《蝴蝶梦》 ④《单刀会》 ⑤《汉宫秋》

8、元杂剧的四大爱情剧是指（）

①《拜月亭》 ②《西厢记》 ③《墙头马上》 ④《汉宫秋》 ⑤《倩女离魂》

9、马致远（）

① 是元朝著名的戏剧家和散曲作家 ② 是明朝著名的戏剧家和散曲作家

③ 他在杂剧《汉宫秋》中通过对王昭君形象的刻画，表现了他的爱国主义思想 ④ 他的散曲[天净沙]《秋思》被人们称作“秋思之祖” ⑤ 他的散曲只是反映了逃避现实的消极思想，没有积极意义

10、《李逵负荆》是一部（）

① 悲剧 ②喜剧 ③爱情剧 ④公案剧 ⑤水浒戏

11、《陈州粜米》中的主要戏剧人物有（）① 杨衙内 ②杨金吾 ③刘得中 ④张憋古 ⑤包拯

12、元末四大传奇是指（）

①《拜月亭》 ②《白兔记》 ③《琵琶记》 ④《荆钗记》 ⑤《杀狗记》

13、下列戏剧人物属《琵琶记》中的有（）

① 李三娘 ②赵五娘 ③牛小姐 ④蔡伯喈 ⑤王尚书

14、元代后期最有代表性的散曲作家是（）① 张养浩 ②张可久 ③刘时中 ④睢景臣 ⑤乔吉

15、元代著名杂剧作家有（）

① 关汉卿 ②睢景臣 ③汤显祖 ④王实甫 ⑤张养浩

三、填空题

1、元曲包括 和。

2、元杂剧的每一折均由、、三部分组成。

3、元杂剧前期的创作中心在，后期的创作中心在。

4、南戏是 的简称，最初流行于 一带。

5、元杂剧融合前代各种表演艺术而成，可说是 和 相结合的直接产物。

6、研究元代戏曲最早的资料是 的《 》。

7、《青楼集》记载了许多杂剧演员的生平事迹，其作者是。

8、明代臧晋叔《元曲选》共收杂剧作品 种，今人隋树森《元曲选外编》共收杂剧作品 种。

9、旦本是指元杂剧中由 司唱的剧本。

10、关汉卿一生创作杂剧 种，现存 种。

11、在关汉卿的笔下，窦娥的性格有 的一面，又有 的一面。

12、有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊；为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。？！哎，只落得两泪涟涟。（[滚绣球]）

13、窦娥临刑发下的三桩誓愿是、和。

14、关汉卿的戏剧语言最大的特点是。

15、最能代表关汉卿散曲成就的是套数[南吕?一枝花]《 》。

16、西厢故事的演变主要经历了三个阶段，即、和。

17、杂剧《西厢记》共有 本 折。

18、关汉卿与王实甫的戏剧语言不同，前者重，后者重。

19、《长亭送别》[正宫端正好]：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

？。

20、《西厢记》表现了作者“ ”的进步理想。

21、《西厢记》“ ”一折最充分地表现了红娘光彩照人的性格。

22、李千金是《 》中的人物，张憋古是《 》中的人物。

23、马致远的《汉宫秋》根据历史上的 故事改编而成。

24、康进之的《 》是现存元人水浒戏中最优秀的一种。

25、《 》是最早传到欧洲的中国剧本。

26、《赵氏孤儿》的剧情主要是围绕 与 的矛盾冲突展开的。

27、王国维认为《 》与《窦娥冤》一样，“列于世界大悲剧中，亦无愧色”。

28、元代后期最重要的杂剧作家作品是 和他的《 》。

29、无名氏的《 》是元代公案剧中的杰作。

30、元杂剧中的爱情神话剧主要有《 》、《 》等。

31、罗梅英是杂剧《 》中的人物。

32、的《 》有“南戏之祖”的誉称。

33、南戏是 时期用 演唱的一种戏曲形式。

34、现存较早的南戏剧本是《永乐大典戏文三种》，即《 》、《 》和《 》。

35、南戏《拜月亭》是根据 的同名杂剧改编而成，其作者是。

36、《琵琶记》的作者是，全剧共有 出。

37、《拜月亭》主要描写 和 悲欢离合的爱情故事。

38、散曲是 时期在 新兴起来的入乐歌唱的一种新诗体。

39、散曲的主要形式有 和 两种。

40、据隋树森的《全元散曲》所录，现存元代散曲有小令 首，套数 套。

41、元代前期散曲注重本色，最重要的作家是 ；后期散曲趋于典雅工丽，其代表作家是、等。

42、《东篱乐府》是 的散曲集，《 》是张可久的散曲集。

43、[山坡羊]《潼关怀古》：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。。

44、“兴，百姓苦；亡，百姓苦”出自 的[山坡羊]《 》。

45、和 的散曲作品合称《酸甜乐府》。

46、[般涉调?耍孩儿]《庄家不识勾栏》的作者是，[般涉调?哨遍]《高祖还乡》的作者是。

47、最能代表马致远思想倾向和艺术风格的散曲作品是套数[双调?夜行船]《 》。

48、元初诗歌多表现浓重的故国之思，代表作家是 和。

49、的《墨梅》诗表现了作者鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。50、的诗号称“铁崖体”。

51、元代少数民族诗人成就最高的是。

52、《君道》的作者是，《雁山十记》的作者是。

五、简答题

1、元杂剧的体裁特点。

2、元代后期杂剧衰落的原因。

3、元杂剧的杰出成就。

4、元杂剧优秀作品的思想内容。

5、元杂剧的艺术特色。

6、关汉卿杂剧的题材内容。

7、关汉卿《窦娥冤》的艺术特点。

8、以《窦娥冤》为例，说明关剧现实主义与浪漫主义相结合的艺术特色。

9、《窦娥冤》第三折的艺术特色。

10、《西厢记》的主题思想。

11、《西厢记》戏剧情节的线索。

12、分析《西厢记?长亭送别》一折的艺术特色。

13、《墙头马上》中的李千金与《西厢记》中的崔莺莺性格有何异同？

14、《李逵负荆》的积极思想意义和主要艺术特色。

15、《赵氏孤儿》悲壮感人的原因何在？

16、《倩女离魂》的浪漫主义手法。

17、南戏《拜月亭》戏剧情节的艺术特色。

18、《琵琶记》结构的艺术特色。

19、散曲的体裁特点。

20、马致远[天净沙]《秋思》的艺术特色。

21、张养浩[山坡羊]《潼关怀古》的思想意义。

22、睢景臣[般涉调?哨遍]《高祖还乡》：“红漆了叉，银铮了斧。甜瓜苦瓜黄金镀。明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。”这里写的是什么器物？为什么这样写？

六、论述题

1、元杂剧繁荣兴盛的主要原因。

2、为什么说窦娥的悲剧是社会的悲剧、时代的悲剧？

3、分析窦娥的艺术形象及其意义。

4、《窦娥冤》情节结构的艺术特点。

5、《西厢记》的反封建思想倾向及其社会意义。

6、《西厢记》是怎样刻画崔莺莺叛逆性格的？

7、《西厢记》的艺术成就。

8、南戏的形式与杂剧相比有何不同？

9、钟嗣成认为睢景臣的[般涉调?哨遍]《高祖还乡》“制作新奇”，应如何理解？

七、研究性思考题

1、全真教对元代文学的影响。

2、关汉卿在中国戏剧史上的地位。

3、《西厢记》的思想与艺术。

4、马致远的杂剧创作。

答案：

宋辽金文学

单选题

1、A

2、A

3、C

4、A

5、B

6、B

7、B

8、B

9、C

10、B

11、C

12、D

13、A

14、B

15、A

16、B

17、C

18、B

19、D

20、C

21、D

22、B

23、D

24、B

25、D

26、B

27、B

28、C

29、B

30、C

31、B

32、D

33、B

34、B

35、D

36、A

37、D

38、B

39、B

40、C

41、B

42、B

43、A

44、C

45、B

46、A

47、C

48、A

49、B 50、D

51、C

52、②

53、②

二、多项选择题

1、②③④⑤

2、①③④

3、①②④⑤

4、②③④

5、①③⑤

6、①④

7、①③④⑤

8、①②③④

9、③④⑤

10、①②⑤

11、②④

12、①②④

13、①③⑤

14、②④

15、①②③

16、①④

17、①②④⑤

18、③④

19、②④

20、①②

21、①⑤

22、②③

23、②④

24、①②③⑤

25、①②④

26、①③

27、②③④

三、填空题

1、王禹偁

2、石介

3、欧阳修

4、晏殊、柳永

5、望尽天涯路

6、浣溪沙

7、晏殊

柳永

8、张先、宋祁

9、范仲淹

10、渔家傲、沉郁苍凉

11、行人更在青山外

12、欧阳修

13、柳永

14、柳永

15、慢词

16、重湖叠瓛清嘉

17、鹊桥仙

18、鹊桥仙

19、为谁留下潇湘云

20、梅子黄时雨

21、贺梅子

22、咏物

23、西昆体

24、白居易

王禹偁

25、九僧

26、暗香浮动月黄昏

27、西昆酬唱集

28、平淡、直率自然，意境开阔

29、“王荆公体”

30、点铁成金

夺胎换骨

31、黄庭坚

32、江湖夜雨十年灯

33、陈师道、陈与义

34、待漏院记

35、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

36、苏洵

37、“弊在赂秦”

38、《墨池记》

39、周敦颐

40、《爱莲说》

41、云归而岩穴暝，佳木秀而繁阴，风霜高洁，42、《秋声赋》

43、《游褒禅山记》

44、《<指南录>后序》

45、《江城子·密州出猎》 《水调歌头·明月几时有》

《念奴娇· 赤壁怀古》

46、苏轼

47、惊尘溅血流千载

48、《题西林壁》 七言绝句

49、人比黄花瘦

50、李清照

51、《夏日绝句》

《金石录后序》

52、张元干和 张孝祥

53、八千里路云和月

54、陈亮

刘过

刘志庄

55、辛弃疾

56、《扬州慢·淮左名都》

57、犹厌言兵

58、陈与义

陶渊明

59、早有蜻蜓立上头 60、杨万里

范成大

61、《四时田园杂兴》

62、《金陵驿》

63、汪元量 64、何曾吹落北风中

65、务观

66、“诗史”

《剑南诗稿》

67、高度的爱国热情

68、厩马肥死弓断弦

69、铁马秋风大散关 70、陆游

71、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

72、《入蜀记》。73、《老学庵笔记

74、稼轩

75、青少年、游宦、中晚年隐居。76、爱国77、梦回吹角连营

78、玉簪螺髻

79、人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎

80、那人却在灯火阑珊处

81、宋代“说话”（说书）人的底本 82、小说、讲史

83、小说

84、小说话本

85、《碾玉观音》、《闹樊楼多情周胜仙》。

86、元好问

87、《中州集》金代诗人的诗歌

88、“纪乱诗” 89、元好问

90、《论诗十三首》

91、《滹南遗老集》

92、《西厢记诸宫调》93、矛盾冲突的性质

四、简释题

1、宋代诗文革新运动

宋代诗文革新，是中国文学史上继唐代古文运动以后的又一次文风改革，北宋继唐代古文运动而起的文学革新运动，主要反对以“西昆体”为代表的浮靡文风。这场文学运动同时对诗、文进行革新。宋代立国，一些文人，满怀国忧，要求改革政治，倡导写作“传道明心”的古文，强调韩愈的“文从字顺”，推崇李白、杜甫、白居易反映现实的诗歌。后来以范仲淹等人为代表，认为写作诗文的根本目的在于“警时鼓众”、“补世救失”，使运动形成高潮。最后王安石等人又把诗文革新作为推行“新法”的一个重要部分。又一次把古代文学，特别是诗、文的发展推进了一大步。欧阳修（1007-1072）是这场革新运动的领袖。

2、唐宋八大家

唐宋八大家，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。

3、婉约派

婉约派,宋词风格流派之一，是相对于豪放派而言的重要的文学流派，以李清照、柳永为代表。婉约,是宛转含蓄之意，婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。

4、豪放派

豪放派以苏轼、辛弃疾为代表，豪放派和婉约派显然代表着两种截然不同的词风特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。

5、晏欧

指北宋词人晏殊和欧阳修。他们的词风都比较婉丽，故并称。

6、二晏

北宋词人晏殊与其子晏几道，以其相映生辉的艺术成就影响了一代词风，被词话家们并称为“二晏”, 是中国历史上有名的父子文学家。

7、慢词

慢，古书上写作曼，亦是延长引伸的意思，歌声延长，就唱得迟缓了，因此山曼字孳乳出慢字。《乐记》云：“宫、商、角、徵、羽，五音皆乱，迭相陵，谓之慢。”又云：“郑卫之音，乱世之音也，比于慢矣。”这两个慢字，都是指歌声淫靡。《宋史·乐志》常以遍曲与慢曲对称。法曲、大曲都是以许多遍构成为一曲，如果取一遍来歌唱，就称为遍曲。慢曲只有单遍，可是它的歌唱节拍，反而比遍曲迟缓。张炎《词源》云：“慢曲不过百余字，中间抑扬高下，丁抗掣拽，有大顿、小顿、大柱、小柱、打、掯等字，真所谓上如抗，下如坠，曲如折，止如槁木，偶中矩，句中钩，累累乎端如贯珠之语，斯为难矣。”这一段话，其中有许多唱歌术语，我们已不很能了解，但还可以从此了解慢曲之所以慢，就因为有种种延长引伸的唱法。唐代诗人卢纶有一首《赋姚美人拍筝歌》，有句云：“有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。”由此可见唐人唱曲已有慢处。到了宋代，有了慢词，于是曲有急慢之别。大约令、引、近，节奏较为急促，慢词字句长，韵少，节奏较为舒缓。但在令慢之中，也各自还有急慢之别。例如促拍采桑子，是令曲中的急曲子。三台是古十拍的促曲，就是慢词中的急曲子了。

8、苏门四学士

北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时 的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。在苏轼的众多门生和崇拜者中，他最欣赏和重视这四个人。最先将他们的名字并提和加以宣传的，就是苏轼本人。

9、大晟词

宋徽宗崇宁中创立大晟府﹐制作新乐名曰《大晟乐》。又以周邦彦为提举﹐会集词人乐师﹐增制慢﹑引﹑近等新调﹐按调填词﹐世称《大晟词》。

10、西昆派

西昆派为北宋初年影响最大，声势最盛的流派，主要在宋真宗朝流行。师法唐代诗人李商隐，代表作家有杨亿，刘筠，钱惟演等，多是在朝官了。名称由来是杨亿所编著的《西昆酬唱集》。西昆派停留在对李商隐诗歌艺术外貌的模仿层次，缺乏真挚情怀和深沉感慨，优点是追求诗歌艺术美感，纠正了浅陋平直的五代文风，缺点是立足模仿，缺乏自立精神和艺术个性。《西昆酬唱集》问世后，西昆体风行一时，真宗皇帝也无法禁绝。直到欧阳修倡导诗文革新，西昆体流弊才被彻底肃清。

11、苏梅

“苏梅”指的是北宋两位齐名的诗人苏轼和梅尧臣。

12、半山体

王安石晚年曾隐居在南京城东钟山，又称紫金山，这座山向西距南京城7里，向东距钟山山顶也是约7里，因此称半山，这期间他的诗以七绝形式描写自然风光，注重炼字炼意，如“春风又绿江南岸”。受到历代诗论家的赞赏,世称半山体。又称“王荆公体”、半山绝句、半山诗。

13、江西诗派

江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。宋徽宗时，吕本中作《江西诗社宗派图》，下列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、洪炎、洪朋、饶节、僧祖可、徐俯、林敏修、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷，合25人。认为这些诗人与黄庭坚是一脉相承的。诗派中并不都是江西人。后被人归入江西诗派的还有吕本中、曾几、陈与义等。稍后曾纮、曾思等人也被补入江西诗派。

诗派成员多数学杜甫，宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的同光体诗人。

13、一祖三宗

一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。

14、文赋

文赋是赋体的一类。“文”指古文。即相对骈文而言的用古文写的赋，也即相对俳赋而言的不拘骈偶的赋。元代祝尧说，“宋人作赋,其体有二：曰俳体,曰文体”；并认为用文体作赋,“则是一片之文,押几个韵尔”（《古赋辨体》）。其论虽对宋代文赋有所偏颇，但却指出了文赋的体裁特点，即以赋的结构、古文语言所写作的韵文。作为赋的一类变体，文赋是唐宋古文运动的产物。

15、韩潮苏海

韩潮苏海谓 唐 韩愈 和宋 苏轼 的文章如潮如海,气势磅礴,波澜壮阔。

16、易安体

李清照是宋词婉约派大家。她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜，婉约而不流于柔靡，清秀而具逸思，富有真情实感，语言清新自然，流转如珠，音调优美，故名噪一时，号为“易安体”。特定的历史条件促成了“易安体”神“愁”形“瘦”而以清新奇隽出之的艺术特征。“易安体”既保持了南唐以来抒情词的传统词风，又创造了以时代悲剧为背景的、表现作者个人的深沉感受和巨大不幸的艺术风格，它的特征主要有

以寻常语入词、“易安体”凄婉悲怆的格调、“易安体”倜傥有丈夫气。

17、辛派词人

辛派词人.在辛弃疾爱国情怀和豪放风格的影响下,出现了一批风格相近的词人,如陈亮,刘过,刘克庄,刘辰翁等,被称为辛派词人。

18、格律（风雅）词派

风雅词派也称“格律词派”，是南宋的一个严守格律的词派。此派以姜夔为首，其它代表作家有史达祖、吴文英、高观国、王沂孙、周密、张炎等。他们作此讲究格律，追求典雅、含蓄、柔婉和“清空”，是南宋后期同“辛派”相对的一个词派。

19、中兴四大诗人（南渡四大家）

在南末前期的诗人中，杨万里略晚于陈与义等诗人。他与范成大、陆游、尤袤并称为“中兴四大诗人”或“南渡四大家”。20、诚斋体

南宋诗人杨万里号“诚斋”，因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他，光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”，而且还包含着他对国家的“真心诚意”，有深刻的寓意。其创作平易自然、清新活泼的诗体，时人号为“诚斋体”。“诚斋体”的特点,最突出的是善于敏锐地发现与迅速地把握自然万物和日常生活中常人难以发现的或容易忽视的富有情趣与美感的景象。还有一个特点,就是注意在景物的描写中融入自己。

21、四灵派

南宋诗歌流派之一。南宋中叶，浙江永嘉（今浙江温州）诗人徐照（字灵辉）、徐玑（号灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）。诗风一致，每个人的字号中又都有一个“灵”字，故时人称为“永嘉四灵”。

22、江湖派

中国南宋时期的诗歌流派。因书商陈起所刻《 江湖集》等诗集而得名。江湖派诗人有布衣，也有官宦，生活年代不一，其中因功名不就而浪迹江湖的下层文人的作品较有影响。作品或吟咏山川，或记述事件，或抒发爱国情怀，表现了诗人不满朝政、不愿与之合流的态度。也有的反映了厌恶仕途、仰慕隐逸、消极避世的思想。艺术上的主要成就是古体诗和七言绝句。诗风平直流畅，质实古朴。代表作家有刘过、姜夔、敖陶孙、戴复古、刘克庄等。

23、苏辛

苏辛是北宋的苏轼与南宋辛弃疾的并称。二人同为豪放词派的代表。

24、话本

宋代“说话”（说书）人的底本。也称为“话文”或简称“话”。

25、金院本

金院本是中国古代戏曲发展的一个重要阶段，但金代只存有“院本名目”，对“院本”形态难有真正的认识，长期以来人们对金院本的理解、认识都信从明代朱权的“行院之本”说。金院本为元杂剧的形成奠定了基础，这主要表现在：①元杂剧继承了金院本戏台的演出形式，由上、下场门出入，确定了中国戏曲独有的上下场的连场形式。②在金院本脚色分行基础上，扩充为旦、末、外、净、杂..26、诸宫调

诸宫调是宋金元时流行的说唱体文学形式之一，它取同一宫调的若干曲牌联成短套，首尾一韵，再用不同宫调的许多短套联成长篇，以说唱长篇故事，因此称为“诸宫调”或“诸般宫调”。又因为它用琵琶等乐器伴奏，故又称“□弹词”或“弦索”。诸宫调由韵文和散文两部分组成，演唱时采取歌唱和说白相间的方式，基本上属叙事体，其中唱词有接近代言体的部分。简答题（略）

元代文学

一、单项选择题

1、②

2、④

3、③

4、②

5、③

6、①

7、④

8、③

9、②

10、④

11、③

12、②

13.①

14.②

15.②

16.①

17.④

18.③

二、多选题

1.①②③⑤

2.①③

3.①②④⑤

4.①③⑤

5.①④

6.③⑤ ７.②③

８.①②③⑤

9.①③④

10.②⑤

11．②③④⑤

12.①②④⑤

13.②③④⑤

14.①②③④⑤

15.①②④⑤

三．填空题

1.杂剧

散曲

2.唱

白

科

3.大都（今北京）杭州

4.南曲戏文

浙东沿海

5.金院本

诸宫调

6.钟嗣成《录鬼簿》 7.（元）夏庭芝

8.156

9.旦或末

10.67 11.孝顺

抗争

12.地也，你不分好歹何为地

天也，你错勘贤愚枉做天 13.血溅白练

六月飞雪

三年亢旱

14.本色当行

15.不伏老

16.唐元稹《莺莺传》

金董解元《西厢记诸宫调》

元王实甫《西厢记》 17.四

二十一

18.本色

文采

19.晓来谁染霜林醉

总是离人泪 20、反对封建礼教

拷红”

22、《墙头马上》 《陈州粜米》

23、昭君出塞

24、《梁山泊黑旋风负荆》

25、《赵氏孤儿》

26、奸臣屠岸贾

赵盾

27、《赵氏孤儿》

28、郑光祖

《倩女离魂》

29、《陈州粜米》 30、《两世姻缘》、《倩女幽魂》

31、《秋胡戏妻》

32、高明

《琵琶记》

33、宋元时期

南曲

34、《张协状元》《宦门子弟错立身》《小孙屠》

35、关汉卿

施惠

36、高明

四十

37、穷秀才蒋世隆

尚书之女王瑞兰

38、金元

民间

39、小令

套数

40、三千八百多

四千七百余

41、关汉卿

张可久

乔吉

42、马致远

《小山乐府》

43、“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

44、《潼关怀古》

45、贯石云

徐再恩

46、杜仁杰

雎景臣

47、《秋思》

48、刘因

许衡

49、王冕 50、杨维桢

51、萨都剌

52、卫宗武

李孝光

第三篇：中国文学史全本知识要点(重要)

中国文学史全本知识要点：、所谓“先秦”，即秦朝统一之前，包括“三皇”“五帝”时代，夏、商、西周时代，春秋时代、战国时代。商朝的文献保留到今天篇幅最长的是《尚书》里的《盘庚》三篇。西周初期的文献资料保留到今天的较多，如《诗经》中的一部分《周颂》和《大雅》，《尚书》中的《牧誓》、《大诰》、《无逸》等，及《周易》中。

战国时期的“士”人，大都思想积极，勇于建功立业，他们敢想敢说，也从不隐瞒自己的观点，对于不同学派的主张敢于争辩，这就是历史上所说的“百家争鸣”。所谓“纵横家”，其实就是政治活动家，是另一类相当活跃的“士”人，他们在当时各诸侯国之间，穿梭往来，到处兜售他们的政治主张，如张仪、陈轸、苏秦、苏代等。

战国时期的文学，从中原地区来说主要是散文，主要包括历史散文和哲理散文两大类。历史散文有《国语》《左传》《战国策》；哲理散文有《论语》、《墨子》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。战国文章的特点，一是“重民”思想大大增强，在《孟子》

里达到了高峰；二是作品主人公的身份、地位不断下移。

2.在所有的文学形式中，诗歌是最早发生的一种。现存比较成熟的原始诗歌大都与巫术信仰有关。

“断竹续竹，飞土逐肉”出自《吴越春秋》。《周易》是专为巫卜所用的系统的卜筮著作，分为《经》和《传》两部分。

我国古代没有专门的神话集，神话材料散见于古书当中。保存材料较多的有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》和《穆天子传》、《庄子》等。《淮南子》中对后羿射日的神话有比较详细的记载。

3、《诗经》是我国第一部诗歌总集。他收录了西周初至春秋中叶或稍后大约五、六百年间的305 篇诗歌。《诗经》由风、雅、颂三部分组成。其中风包括15“国风”，共160 篇；雅分“大雅”、“小雅”，共105 篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，共40篇。风、雅、颂在本质上是一种音乐上的分类。从内容方面对《诗经》进行分类，可分成祭祀诗（《维天之命》、《武》、《载芟》），祭祀诗全部收在三“颂”之中；颂赞诗，颂扬祖先功德，（“大雅”中的《生民》、《公刘》、《帛系》、《皇矣》、《大明》）；怨刺诗，揭露时艰、讽谕朝政的诗歌（《民劳》、《桑柔》、《节南山》、《小弁》）、《北山》）等；婚恋诗（《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、《静女》、《野有蔓草》）；征役诗，反映战争问题和军旅生活的诗（《载驰》、《采薇》、《无衣》）。、古代散文是伴随着史官记事而出现的，我国最早的历史散文集是《尚书》。在28篇今文《尚书》中，包括虞、夏、商、周之书。《尚书》以记言为主，文章分为典、谟、训、诰、誓、命等类别。

其中，《汤誓》是商汤伐桀时的一篇誓词；《无逸》是周公对成王的一篇训辞；《盘庚》三篇是盘庚迁都时对臣民的讲话。、《战国策》的散文艺术具有很高的成就，前人称赞它“辩丽横肆”。《战国策》有很多寓言故事，如“画蛇添足”、“鹬蚌相争”、“狐假虎威”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等。

6、先秦历史散文中《逸周书》、《穆天子传》、《宴子春秋》等文学性也较强。、诸子百家出现于战国时代，包括儒家、墨家、道家、阴阳家、法家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等众多的学派。纵横家的《战国策》，儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》，墨家的《墨子》、道家的《老子》、《庄子》，法家的《韩非子》是最有代表性的作品。、孔子之后，与儒家学派相抗衡，在当时并称为“显学”的，是墨翟创立的墨家学派。《墨子》的中心思想是兼爱、非攻。《墨子》显露出由语录体向成熟的论说文过渡的痕迹。墨家还提出以“三表”做为立言的标准，“三表”又称“三法”。、战国中期的《庄子》文学成就最高，后期的《荀子》、《韩非子》在体式和技巧方面高度成熟。

10、《老子》一书也是语录体，共八十一章，上篇为《道经》，下篇为《德经》，合称《道德经》。道这一哲学范畴的提出，在哲学史上具有重要意义。

11、孟子是孔子之后儒家学派的代表人物。他晚年和弟子万章等人编撰了《孟子》一书，全书包括《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》等七篇。孟子的仁政学说是建立在性善论的前提下，是以民本思想为基础的。孟子还提出了“知人论世”和“以意逆智”的文艺见

解。

12、《庄子》原有五十二篇，现存三十三篇，包括内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。庄子是老子之后道家学派的代表。

13、《荀子》共有三十二篇，系汉代刘向编定。荀子主张“法后王，统礼义，一制度”。

14、战国后期的荀子是孟子之后儒家最重要的代表人物，有《成相》和《赋篇》两篇韵文。清代卢文弓召（chāo）称《成相》为“后世弹词之祖”。《赋篇》是文学史上第一篇以赋名篇的作品，被后来汉赋所继承，成为赋体文学的基本形式。

15、韩非的主张是“世异则事异”，“事异则备变”，“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”。韩非的寓言有“守株待兔”、“郑人买履”。

16、《吕氏春秋》以道家黄老学派的观点为主流。善于运用比喻和寓言进行说理，如“刻舟求剑”、“掩耳盗铃”、“齐人攫金”等故事。

17、李斯把法家的学说运用于政治实践中，他的名篇是《谏逐客书》。绝笔之作《狱中上书》

全篇采用反话形式。鲁迅曾说“秦之文章，李斯一人而已。”

18、屈原的作品共二十三篇，包括《离骚》、《九歌》（十一篇）、《九章》（九篇）、《天问》、《招魂》。“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”出自《招魂》。

19、《九章》是一组叙述屈原身世和遭遇的抒情诗，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》，九篇作品。其中，《桔颂》作得最早，《惜往日》日他临终之作。

20、屈原以后的先秦楚辞作家还有宋玉、景差、唐勒。宋玉的作品在《楚辞章句》中载有《招魂》、《九辩》两篇，后人确信为宋玉作品的是《九辩》。《九辩》之名源于古代传说中的天乐，而宋玉的《九辩》只是袭用古乐之名，《九辩》被历代文人视为“悲秋之祖”。《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《对楚王问》等作品虽不一定是宋玉所作，但也很有特色。

21、汉赋分为骚体赋和散体大赋。骚体赋上与屈原一脉相承。首倡者是汉初的贾谊，代表作是《吊屈原赋》和《服鸟赋》。还有董仲舒的《士不遇赋》，司马迁的《悲士不遇赋》。东汉初期冯衍的《显志赋》，东汉后期有张衡的《归田赋》和赵壹的《刺世疾邪赋》。

22、司马相如还有《大人赋》、《哀二世赋》。散文有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》。P.196

23、杨雄模仿《子虚赋》、《上林赋》写有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》。还写过骚体的《太玄赋》、《逐贫赋》和《反离骚》。

24、张衡的《归田赋》与西汉初期的骚体赋仍一脉相承，但从思想和文章的体制上又有许多变化，它是魏晋以后大行于世的所谓“抒情小赋”的先驱。这类赋还有赵壹的《刺世疾邪赋》，祢衡的《鹦鹉赋》，王粲的《登楼赋》。、张衡是汉代辞赋由第二阶段向第三阶段过渡的代表人物。

25、贾谊的政论散文主要有《治安策》（又名陈政事疏）、《过秦论》、《论积贮疏》、《谏立淮南诸子疏》等。

26、晁错的政论散文主要有《守边劝农疏》、《论贵粟疏》、《贤良文学对策》、《言兵事疏》、《论削藩疏》。被鲁迅称为“西汉鸿文”的有贾谊的《治安策》、《过秦论》和晁错的《贤良文学对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》。

27、枚乘善辞赋，代表作《七发》，他的散文仅存一篇《谏吴王书》。

28、邹阳的散文有《上吴王书》、《狱中上梁王书》。

29、董仲舒的散文只有《举贤良对策》三篇。

30、东方朔的散文有《应诏上书》、《谏起上林苑疏》、《答客难》、《非有先生论》。

31、杨恽是司马迁的外孙，有《报孙会宗书》。

32、刘向的奏议最著名的是《谏营延陵过侈疏》。这篇文章被明代的茅坤称赞为“西京第一书疏”。

33、杨雄的散文有单篇散文《解嘲》和《法言》中的一些段落。杨雄被鲁迅称为最善于“模拟”

的“大师”，他模拟《易经》写过《太玄》，模拟《论语》写过《法言》。《解嘲》的写法，完全是

模仿东方朔的《答客难》。

34、刘歆是刘向之子，他的散文有《移书太常博士》、《上山海经表》等。

35、东汉前期的论说文作家主要有桓谭、王充、冯衍、马援等，最重要的是王充。东汉中后期的论说文作家有李固、王符、仲长统等。王充《论衡》；马援《诫兄子严、敦书》；李固《遗黄琼书》

；王符《潜夫论》；仲长统《昌言》。

36、《史记》的原名叫《太史公书》，称此书为《史记》是东汉后期以后的事。此书共一百三十篇，五十二万字，是我国第一部纪传体的通史。它的记事上起轩辕皇帝，下迄汉武帝太初年间。其中分本纪、世家、列传、书、表五个部分，“本纪”是以历朝帝王的顺序年代为纲的历史大事纪，是一种编年史的摘要：“世家”是有爵位封地世代相传的家族的历史，写的是春秋战国时代所存在的各个诸侯国和汉代帝王所封的王侯：“列传”是一些有才干、有作为，卓荦不群，能不失时机地建立功业，对社会产生了重要影响的人物的传记：“书”是有关经济、军事、水利、祭祀，以及礼、乐方面的制度史：

“表”是把错综复杂的历史事件谱列成表格，以使人一目了然。《史记》的内容广泛，艺术高超，不仅是一部伟大的史学和文学杰作，而且还有着丰富的哲学、政治学、经济学、军事学、法学、医学、天文学、地理学等许多学科、许多领域的内容。以至于使得我们今天不论研究哪个部门的学问，仿佛都不能抛开《史记》而不顾。从这个意义上，也可以说《史记》是一部包罗万象的百科全书。

37、班固说《史记》“不虚美，不隐恶，故谓之实录”。鲁迅称《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

38、司马迁在《报任安书》中表述《史记》的创作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

39、《汉书》先后由四个人共同写成：班彪、班固、班昭、马续，包括十二篇纪，八篇表，十篇志，七十篇传，共一百篇，记事上起高祖元年（前206 年），下至王莽地皇四年（23年），是我国第一部纪传体断代史。班固除《汉书》外，还有《两都赋》、《幽通赋》和散文《答宾戏》等，后人辑有《斑兰台集》。

40、《吴越春秋》的作者是东汉中期的赵晔。东汉末年碑铭文字的代表人物是蔡邕。

41、东汉马第伯的《封禅仪记》可称之为游记文学的始祖。

42、乐府本来是个音乐机关的名称，正式成立于西汉武帝时期。乐府机关的职能，一是写词配曲，演习排练；另一方面就是组织人到各地去采集民间歌谣。“皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知厚薄云”《汉书》。汉代乐府民歌今存60来篇，主要保存在宋代郭茂倩编的《乐府诗集》中。

43、我国古代最长的叙事诗《孔雀东南飞》最早见于南朝末期徐陵编的《玉台新咏》。题下有个小序说，故事发生在汉末建安年间。

44、汉代楚歌有项羽《垓下歌》、刘邦《大风歌》、戚夫人《戚夫人歌》、刘彻《秋风辞》及《瓠子歌》二首、梁鸿（东汉）《五噫歌》、张衡《四愁诗》（已经是一首比较整齐而有韵味的七言诗了）。

45、班固写过一首《咏史》，是我国古代第一首有案可查的文人五言诗。从此以后，张衡写过《同声歌》，秦嘉写过《赠妇诗》，宋子侯写过五言乐府《董娇娆》，辛延年写过五言乐府《羽林郎》。

东汉末年的文人五言诗代表作是无名氏的组诗《古诗十九首》。

46、建安时期文学创作的主力和代表，是“三曹”、“七子”和女诗人蔡琰。由于曹氏父子的努力，“七子”及杨修、敏钦、蔡琰等一大批作家被招致邺下，形成了生机勃勃的邺下文人集团。

47、“三曹”是曹操、曹丕、曹植：“七子”指鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干。

48、曹操是建安时期杰出的文学家和建安文学新局面的开创者，开创了建安文学的新风气。曹操诗、文俱佳，散文形式自由，作风清峻通脱。他被鲁迅誉为“改造文学的祖师”。他的《蒿里行》被钟惺誉为“汉末实录，真诗史也”。

49、曹操不愧为建安文学的核心人物，其诗文都有开一代风气之功劳。其以乐府古题写时事，不仅开创了乐府诗歌创作的新风，而且为后世诗歌的进一步发展提供了重要的经验和启示。他于五言腾踊的时代，又使四言诗重放光彩，对嵇康、陶渊明、韩愈等人的四言诗创作产生了积极的影响。

50、曹丕的《燕歌行》用代言体，全诗均用七言，句句押韵，一韵到底，在中国七言诗的发展史上占

有重要的地位。曹丕也擅长散文及辞赋。其《典论》一书中的《论文》长于议论。其名作有《与吴质书》、《又与吴质书》。

51、曹植后世称之为“陈思王”或“陈王”，他是第一个大力写五言诗的作家，钟嵘称他“骨气奇高，词采华茂”。曹植把文人五言诗的发展推向了前所未有的高峰，标志着文人五言诗的完全成熟。

钟嵘称之为“建安之杰”。《洛神赋》为其名作。另有《与吴季重书》、《与杨德祖书》、《求自试表》。

52、孔融的散文有《论盛孝章书》、《荐祢衡表》，曹丕说他“体气高妙”，刘勰说他“气盛于为笔”。刘勰称王粲为“七子之冠冕”，其《七哀诗》三首最为有名，其辞赋《登楼赋》最负盛名。

陈琳有《饮马长城窟行》。阮瑀有 《驾出北郭门行》。刘桢当时与曹植并称“曹刘”，他的《赠从弟》三首写得最好。徐干著有《中论》。蔡琰的五言《悲愤诗》是一篇长达540 字的自传体叙事诗，对杜甫的《五百字》和《北征》等有很大影响。

53、祢衡有《吊张衡文》、《鹦鹉赋》。诸葛亮有《出师表》。

54、正始文学最有代表性的作家是“竹林七贤”。其中人品和文学成就最高者，是阮籍和嵇康。

55、八十二首五言《咏怀诗》是阮籍的代表作，首创了我国五言古诗抒情组诗的体列。阮籍是建安以来第一个全力作五言诗的人„„钟嵘评阮籍的诗“言在耳目之内，情寄八荒之表”。他的文长于论著，最有名的代表作是《大人先生传》。

56、嵇康的诗兼有四言、五言、六言、乐府及骚体，但以四言诗成就最高，代表作是《赠兄秀才入军》十八首和《幽愤诗》。刘勰称嵇诗“清俊”，钟嵘称嵇诗“俊切”。文章有《太师箴》。其《与山巨源绝交书》一文中，有“必不堪者七，甚不可者二”。刘勰说嵇康之文“兴高而采烈”，“师心以遣论”。

57、太康年间的三张（张载、张协、张亢）、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），名噪一时。傅玄和张华，是西晋初年的著名诗人。傅玄以乐府诗见长，有《秋胡行》、《秦女休行》。钟嵘称张华的诗“儿女情多，风云气少”。

58、潘岳“善为哀诔之文”，《怀旧赋》、《寡妇赋》、《哀永逝文》等，均以叙哀情见长。

纪念忘妻的五言《悼亡诗》三首，为传世名作。

59、陆机被钟嵘奉为“太康之英”。他是骈文的奠基人。其骈文有《吊魏武帝文》、《叹逝赋序》、《豪士赋序》。论文名作有《文赋》。

60、左思的代表作是《咏史》八首。他是太康，以至西晋时期成就最高的诗人。刘勰认为其《咏史》诗“五言之警策”，并极力推崇“左思风力”。左思的辞赋，名气最大的是《三都赋》，洛阳纸贵。

61、郭璞工诗善赋。其诗今存二十余首，《游仙诗》十四首为其代表作。钟嵘认为其诗“文体相辉，彪炳可玩”，“词多慷慨，乖远玄宗”，“乃是坎壈咏怀，非列仙之趣也”。

62、东晋的玄言诗人有孙绰、许询、桓温、庾亮、支遁等，而以孙、许为代表。

63、陶渊明的三篇辞赋，《闲情赋》仿张衡《定情赋》、蔡邕《静情赋》等而作。《感士不遇赋》仿董仲舒、司马迁同题之作。其辞赋中最为出色的是《归去来兮辞》。陶渊明的散文有《五柳先生传》、《桃花源记》。元好问论陶诗云：“豪华落尽见真淳”。梁代萧统曾编定《陶渊明集》八卷。

64、南朝诗歌的发展分为三个阶段：刘宋时期山水诗的代表作家是谢灵运、颜延之和鲍照，世称“元嘉三大家”。齐及梁初为“永明体”形成和繁荣时期，代表作家是沈约、谢朓等。梁中叶至陈为“宫体诗”兴盛时期，代表作家是萧纲、萧绎、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信。

谢灵运被钟嵘称为“元嘉之雄”，他与颜延之并称“颜谢”。

65、鲍照的代表作是《拟行路难》。钟嵘称鲍照“才秀人微”。其风格豪放俊逸，杜甫说：

“俊逸鲍参军”。

66、沈约提出了“文章当从三易”的著名论点，即“易见事”，“易识字”，“易诵读”。

67、谢朓的创作主张是“好诗圆美流转如弹丸”。他是永明体的旗帜，是齐梁诗坛的“首杰”

和“冠冕”。

68、萧纲提出“立身先须谨慎，文章且须放荡”。萧纲与其弟梁元帝萧绎和徐摛、庾肩吾等宫廷文人大煽宫体诗风，又均以写艳体著称，人们遂称这种形式讲究的艳体诗风为“徐庾体”。“一洗《玉台》之

陋，顿开沈宋之风。”所指的诗人是阴铿。

69、鲍照是宋代的骈文高手，其名作是《登大雷岸与妹书》。齐梁时期的骈文也不乏优秀之作，如孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》、丘迟的《与陈伯之书》。

“杂花生树，群莺乱飞”出自《与陈伯之书》。

70、徐陵是梁陈时期著名的骈文作家，《玉台新咏序》为其代表作。

71、宋代的辞赋作家首推鲍照，以《芜城赋》最负盛名。

72、谢惠连和谢庄也是宋代知名的赋作家。谢惠连以《雪赋》最著名，谢庄以《月赋》最著名。

73、江淹赋今存二十八篇，而最为世人所传诵者，是《别赋》和《恨赋》。

74、北魏末至北齐时期，北朝出现了几位比较正统的诗文作家，其中声名较著者有温子昇、邢邵和魏收，号称北地三才。

75、杜甫说：“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。”“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。”

庾信以《拟咏怀》二十七首为代表。庾信的抒情小赋有《枯树赋》、《竹杖赋》、《伤心赋》、《小园赋》等，均为传诵名作，而《哀江南赋》则是其最具代表性的赋作。庾信又是一位骈文大家，最为人们称道的是《哀江南赋序》。庾信是南北朝文学的集大成者，他继往开来，在文学史上占有重要的地位。

76、自齐梁之后，南朝散文日衰，而北朝却出现了几部别开生面的散文名著：颜之推《颜氏家训》、郦道元《水经注》、杨衒之《洛阳伽蓝记》。

77、南朝乐府民歌主要保存在郭茂倩《乐府诗集》中，主要有三部分组成：一是吴声歌曲，二是神弦曲，三是西曲歌。南朝民歌中最杰出的代表作是抒情长诗《西洲曲》。

78、中国古代小说的源头，可追溯到远古的神话和传说。

79、魏晋南北朝时期“志怪小说”和“轶事小说”取得了可喜的成就。志怪小说以干宝的《搜神记》成就最高，其中较著名的有《范寻》、《淳于伯》、《东海孝妇》、《干将莫邪》、《韩凭夫妇》、《李寄斩蛇》等。其他志怪小说还有王嘉的《拾遗记》，托名曹丕的《列异传》，张华的《博物志》等。

80、以记录人物轶闻琐事为主的轶事小说在魏晋南北朝也颇盛行，今存比较完整的是刘义庆的《世说新语》，它是这一时期轶事小说的代表作。它以魏晋知识分子为主要记载对象，鲁迅称之为“一部名士的教科书”。

81、建安以前，中国没有文学批评的专著。魏晋时期，出现了曹丕的《典论。论文》、《与吴质书》，曹植的《与杨德祖书》，陆机的《文赋》，挚虞的《文章流别论》，葛洪的《抱朴子》等文学批评著作，其中尤以《典论。论文》和《文赋》影响最为深远。曹丕的《典论。论文》是我国最早的一篇文学理论批评专著，他把文章看作是“经国之大业，不朽之盛事”。他明确提出“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”的观点，还提出“文以气为主”等观点。

82、陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”，“赋体物而浏亮”。

83、南北朝时期，随着文学意识的明确和作家对作品艺术性的自觉追求，“文”“笔”之说流行。刘勰以有韵无韵来区分文笔。梁元帝萧绛指出“文”的特点应该是“吟咏风谣，流连哀思”。萧统延集文人编订的《文选》中提出了“事出于沉思，义归于翰藻”的标准。

84、《文心雕龙》创作于齐代，共五十篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四大部分。

85、《诗品》是我国第一部论诗的著作，所论的范围主要是五言诗。钟嵘对诗歌创作的一些重要问题，如诗的“滋味”问题，诗的“真美”原则，诗歌应该将“穷情”与“写物”结合起来等，提出了自己的见解。

86、隋朝最著名的诗人是薛道衡，代表作《昔昔盐》，他对初唐四杰有直接影响。隋唐之际独树一帜的诗人当属王绩，人称“斗酒学士”。

87、魏征的代表作《谏太宗十思疏》，他的咏怀诗古朴苍健，如《述怀》。上官仪的诗绮错婉媚，时谓“上官体”。沈宋的成就主要是使律诗进一步定型规范化。

88、“文章四友”是指李峤、苏味道、崔融、杜审言。其中以杜审言成就最高。杜审言最擅长五律，《诗薮》称他为初盛唐五律之冠。

89、王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁诗》、《秋日登洪府滕王阁饯别序》，杨炯《从军行》，卢照邻《行路难》，骆宾王《从军行》，《在狱咏蝉》，《代李敬业讨武氏檄》。

90、陈子昂在革除六朝余风，确立盛唐之音的过程中，起着比四杰更重要的作用，在文学史上享有很高的地位。之所以有如此高的地位，首先在于他比四杰更明确地批判了齐梁之风，为唐代文学的发展指明了正确方向。他在《与东方左史虬修竹篇序》中明确批判了六朝以来“采丽竞繁”，“逶迤颓靡”的不良文风，而且大力提倡汉魏与正始之音，并准确地概括出他们最主要特色：“风骨”与“兴寄”。

陈子昂一开始即指出：“文章道弊，五百年矣”，非常准确地抓住了文学发展史的问题，这就比四杰等人只一味提倡《诗经》，甚至连屈宋、枚马、曹王都一律加以否定要切实得多。陈子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《咏怀》八十二首的。和郭璞的《游仙诗》十四首，鲍照的《拟行路难》十八首，庾信的《拟咏怀》二十七首，以及后来张九龄的《感遇》十二首，李白的《古风》五十九首一起，构成一个言志抒情的系列（除鲍照皆五言）。

与陈子昂同时或稍后的有“吴中四士”和张九龄。“吴中四士”是指贺知章、张旭、包融和张若虚。张若虚的《春江花月夜》有“孤篇压倒全唐”之称。

91、盛唐诗歌最重要的有两派，一是山水田园诗派，二是边塞诗派。前者重要的作家有孟浩然、王维、储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜、丘为等，后者有高适、岑参、王昌龄、王之涣、崔颢、李欣、王翰等。

92、苏轼称王维的诗“诗中有画，画中有诗”。王维作品主要有《山居秋暝》、《汉江临泛》、《鹿柴》、《辛夷坞》、《观猎》、《相思》、《送元二使安西》等。

93、孟浩然作品主要有《归故园作》、《过故人庄》、《望洞庭湖赠张丞相》、《春晓》等。

94、高适边塞诗的最大特色和最高成就在于思想深刻，触及到深层次的社会内容，现实意义比岑参诗更强烈。代表作有《燕歌行》、《封丘县》、《别董大》等。王昌龄后人称“七绝圣手”，代表作有《从军行》、《出塞》、《闺怨》、《芙蓉楼送辛渐》等。王之涣代表作有《凉州词》、《登鹳雀楼》等。王翰也有《凉州词》。李欣代表作有《古意》、《古从军行》。崔颢代表作有《黄鹤楼》、《赠王威古》。

95、浪漫主义是李白诗歌最突出、成就最高的特点。清新自然是李白诗的重要风格，“清水出芙蓉，天然去雕饰”。李白除律诗稍欠外（五律好），各体皆工。从四言的《诗经》体，到屈赋的“骚体”，到汉魏六朝盛行的乐府体、五七言古体、歌行体，再到初唐以来流行的绝句体、律体，李白都有不少佳作，其中以乐府体、七言歌行体和绝句体成就最高。除屈原外，李白对前代诗人还有广泛师法。

他盛赞“蓬莱文章建安骨”，他“一生低首谢宣城”，杜甫更以“清新庾开府，俊逸鲍参军”称赞他的诗风。

96、杜甫诗达到了中国诗歌史上现实主义最高峰。杜甫的诗被称为“诗史”，其具体表现有二：一是关切祖国命运，最全面、最深刻地反映时代。二是同情人民的苦难，最全面、最深刻地反映民生。

杜甫的诗又被称为“年谱”和“图经”。

97、杜诗众体皆备，且众体皆佳。他写乐府绝不沿用旧题，而是“率皆即事名篇，无复依傍”，他自制了许多新题乐府，如《兵车行》、《丽人行》等。可以说律诗的成熟、兴盛，以至登峰造极是完成于杜甫的手中。杜甫善于锤炼句意，“语不惊人死不休”。

98、中唐诗歌大约有以下几派：一是由白居易以及前于他的元结、顾况，与他同时的元稹、张籍、王建等诗人组成的，其中因元稹影响较大，故尔后人习惯称他们为“元白诗派”。这一派以浅近通俗为主要特色，尤以善写新乐府著称。二是以韩愈、孟郊为代表，还可以包括贾岛、姚合、刘*、卢仝、马异，以至著名诗人李贺，史称“韩孟诗派”。这一派以险怪奇特为主要特色，其诗排奡瘦硬，以至艰涩峻刻。三是以韦应物、刘长卿为主的大历诗人和柳宗元。这派诗人以清丽淡远为主要特色。韦应物与柳宗元并称“韦柳”。

99、刘长卿以五言诗享誉当时，自诩“五言长城”，韦应物也擅长五言，二人合称五言双璧。

卢文弨认为刘长卿的诗在“子美之后，定当推为巨擘”。

100、大历诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色。

101、孟郊不但生活艰苦，作诗也特别艰难，有如“诗囚”，他尚古拙，求奇险，好瘦硬，不以平淡清新为意，在奇险古奥中争胜负，在苦涩滞重中见新意。前人评孟郊贾岛二人诗有“郊寒岛瘦”

之称，这一“寒”字，正是孟郊生活之艰苦与作诗之艰苦叠加出的效果。韩愈评曰：“横空盘硬语”。

102、贾岛也以苦吟著称，诗风清奇僻苦、瘦硬幽新，作诗刻意于琢磨锻炼，“二句三年得，一吟双泪流”，这也是他的缺点，劣者有句无篇，使诗风流于枯槁寒酸。

103、李贺也是一个著名的苦吟诗人。他的诗堪称“骚之苗裔”，被后人称为“长吉体”。

104、李益的边塞诗写得最多最好，且各体皆工，尤以七绝擅场。

105、刘禹锡的诗以豪迈为主要特色，后人称之为“诗豪”。

106、《诗经》中的“风”诗，早就具备了乐府诗的特色。至汉代，乐府诗正式问世。至建安魏晋时期，乐府诗的现实主义传统得到了继承。北朝乐府较好的继承汉制。唐代产生了新乐府，首创者即是诗圣杜甫，他“即事名篇，无复依傍”。（用旧题写乐府始于李白。李贺也用旧题写乐府。）白居易等人的“新乐府运动”是在继承杜甫的新题乐府的基础上，正式提出“新乐府”的概念，并将它发展成一场有理论指导，有明确宗旨的大规模的运动。对新乐府作出贡献的，杜甫之后，白居易之前主要有元结、顾况等人，与白居易同时的主要有李绅、元稹、张籍、王建等人。

107、元结的新乐府有《系乐府十二首》。

108、顾况的代表作是《上古之什补亡训传十三章》。

109、白居易对“新乐府”有一套完整的理论。首先，白居易认为，文艺是社会生活与政治的产物，优秀的文艺都应是社会现实的真实反映，都具有十分深刻的社会认识价值。其次，他认为文学不仅具有反映社会的价值，而且也具有能动地改造社会、干预政治、直接影响人的思想意识的巨大功能。

他特别提倡周朝的采诗制度，认为这是“补察时政，泄导人情”的最好手段。最后，他也论及到文学的特性、内容与形式的关系。他认为文学应以情感人，以美感人，“诗者，根情，苗言，华声，实义。”

110、白居易在编定自己的诗集时，将诗分为四类：讽喻、闲适、感伤、杂律。讽谕诗都可以算是新乐府诗。其中《秦中吟》十首和《新乐府五十首》是代表作。

111、白居易的感伤诗中的两首长篇抒情叙事诗是《长恨歌》和《琵琶行》。

112、张籍、王建以创作新题乐府著称，合称为“张王乐府”。李绅是最早明确地以《新题乐府》为题写新乐府诗的。

113、元稹的乐府诗有《田家词》、《织妇词》。抒情诗佳作有《遣悲怀三首》，著名的怀古长诗《连昌宫词》可与《长恨歌》并提。

114、张籍的乐府诗有《野老歌》。王建的乐府诗有《水夫谣》。

115、“古文”作为一种文体的概念，是由中唐的韩愈首先提出的。“以文为诗”是韩诗最主要的特色之一。奇崛险拗是韩诗的另一主要特色。

116、柳宗元散文成就最高，大体可分为论说、寓言、游记、传记、骚赋五类。柳宗元开创了具有独立意义的山水游记，被后人视为游记之祖。柳宗元被贬官到永州所写的八篇山水游记，被后人称为“永州八记”。包括：《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《始得西山宴游记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。柳宗元的诗的总体风格是清朗疏淡、幽峭深婉。苏轼称柳诗：“外枯而中膏，似淡而实美。”“发纤秾于简古，寄至味于淡泊。”

117、中唐其他古文家还有李翱、皇甫湜、刘禹锡、权德舆、裴度等。

118、杜牧的诗，形成了豪爽俊逸、清丽明快的风格特色。他的散文在晚唐也卓然自成一家，《阿房宫赋》是一篇传世佳作。

李商隐是中晚唐之际成就最高的诗人。李商隐今存诗六百余首，众体皆备，而尤以七言近体成就为最高。李商隐又师承极广：屈原、阮籍、杜甫、韩愈、李贺、六朝诗、民歌。李商隐诗秾丽而时带沉郁，摇曳而不失厚重，形成“深情绵邈”、典丽精工的独特风格。诗歌之外，他是晚唐最有成就的骈文作家。

120、《二十四诗品》是司空图的论诗专著。

121、陆龟蒙与皮日休齐名，世称“皮陆”。陆龟蒙的小品文颇有成就，均收入其自编的《笠泽丛书》中。

122、罗隐著有《谗书》五卷。

123、唐传奇分为爱情婚姻题材，包括沈既济《任氏传》、李朝威《柳毅传》、蒋防《霍小玉传》、白行简《李娃传》、元稹《莺莺传》；文人仕途题材，包括沈既济《枕中记》、李公佐《南柯太守传》；历史题材，包括陈鸿《长恨歌传》和《东城老父传》；豪侠行义之作，包括杜光庭《虬髯客传》、袁郊《红线传》、裴铏《聂隐娘》和《昆仑奴》、薛调《无双传》；神仙怪异题材，包括牛僧孺《郭元振》、李复言《李卫公靖》、裴铏《韦自东》。

125、唐代的通俗文学主要包括文人的通俗诗歌和民间的各种通俗文学作品，如变文、俗赋、话本、词文及民间歌谣等。

126、词，作为一种文体，有其特定的含义，即依照燕乐乐曲所定的乐段乐句和音节声调而填写的歌词。

127、诗词关系密切，但同工异曲。词有各种不同的曲调，每个曲调都有一个名称，谓之词牌，如《菩萨蛮》、《苏幕遮》、《忆江南》、《念奴娇》等。每首词，可以无题目，但绝不可无词牌。词是依曲填写的，所以每个词牌都有固定的乐谱，这就决定了每个词牌的句数，每句的音节，也就决定了词本身的句数、字数、用韵的位置及平仄关系，也就是说，每个词牌都有固定的格式，即所谓“调有定格，字有定声”。词是供演唱用的，一支乐曲演奏一遍叫一阙，所以一段歌词也叫一阙，或称一片。一般的乐曲演唱时要重复一遍，所以词一般也就分为上下两阙。只有一段歌词的词称单调，当然后世也有一首词有三阙或四阙的。词又根据篇幅的大小分为小令、中调和长调，长调又称慢词。

128、中唐以后，韦应物、戴叔伦、张志和、王建、白居易、刘禹锡等人竞相试作，文人填词风气渐开。

129、温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人，代表作有《菩萨蛮》、《梦江南》、《更漏子》。温庭筠使词真正成为一种独立的文体，开创了真正的文人词的传统。

130、韦庄词与温庭筠齐名，并称“温韦”。韦庄也是晚唐诗坛上一位重要的诗人，他最杰出的代表作是长篇叙事诗《秦妇吟》，也因此诗而获“秦妇吟秀才”之雅号。

131、南唐词的主要代表人物是冯延巳和李璟、李煜父子。

132、李璟的代表作是《摊破浣溪沙》。李煜的代表作有《望江南》、《浪淘沙》、《虞美人》、《乌夜啼》等。李煜扩大了词的题材范围，“变伶工之词而为士大夫之词”，把文人词创作推进到一个新的发展时期。

二、名词解释：、赋、比、兴：《诗经》在艺术上对后代文学影响最大的是赋、比、兴的表现手法。赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之辞也。赋是《诗经》中运用最多的表现手法。赋从本质上讲，就是直接描绘，直接抒情，直接铺叙。《诗经》中使用赋法较多的是“雅”、“颂”，而“国风”里也不乏用赋法写出的优秀篇章，例如：《静女》、《七月》。比，即比喻，例如：《氓》用桑树由繁茂到凋落比喻女子由风华正茂到年老色衰，也比喻夫妇间爱情的变化。兴即起头、开端，借外物以引出所歌咏的对象和所抒发的感情，有的甚至能起到比的作用，例如：《关雎》用“雎鸠”的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想。、《春秋》：本是先秦时期各国史书的通称。现在我们所见到的《春秋》是一部鲁国的编年史，上起鲁隐公元年，下至鲁哀公十四年。《春秋》的记事极为简略，在记事中体现出鲜明的思想倾向。

《春秋》以一字为褒贬的写法和微婉含蓄的风格，对后代散文有不小的影响。

3、《国语》：是一部按国别记载的史书，它的成书大约在战国初年，一般认为是春秋末年左丘明所作，以记言为主，故称《国语》。书中既尊礼，又崇德；既敬神，又重民。

4、《左传》：原名《左氏春秋》，是独立的编年体史书，成书约在战国初年。《左传》的记事起于鲁隐公元年，止于鲁哀公二十七年。此外，还附录了鲁悼公四年至十四年韩、魏、赵三家灭智氏的史实。

5、《战国策》：是一部战国时期的史料汇编，西汉后期，刘向校理群书，得三十三篇，按国别分为十二国策，定其名为《战国策》。书中主要记载了当时谋臣策士的言行。、《论语》：是一部记载孔子及其弟子言行的书。此书约成于战国初年，是孔子的弟子和后学编纂而成的。传至汉代，出现了鲁《论语》、齐《论语》和古文《论语》三种不同的本子。今天我们见到的《论语》是在鲁《论语》的基础上，参考齐《论语》和古文《论语》而形成的，共包括《学而》、《为政》等

二十篇。、浩然之气：是孟子提出的道德修养方法，孟子非常重视道德修养，他还说：“吾善养吾浩然之气”，所谓浩然之气，通过“义”的积累而养成，它“至大至刚”，“充塞于天地之间”，表现为崇高的无所畏惧的精神境界和心理状态。P.99-100、楚辞：“楚辞”是战国后期楚国屈原等人创造的诗歌，是当时产生的一种富有南方地方特色的新诗体。西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，散篇的“楚辞”才被编辑成书，定名为《楚辞》。从此，“楚辞”又成为一部诗歌总集的名称。P.、《离骚》：司马迁《史记。屈原列传》说：“离骚者，犹离忧也。”班固《离骚赞序》又说：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”所以“离骚”就是遭受忧愁。

10、《九歌》：是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工创作而成的祭歌，总共包括《东皇太一》、《东君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》等十一篇作品。诗中借助人与神，或神与神的爱情故事展开抒情，间接地表现了作者的理想、追求。

11、互见法：《史记》特别注意人物形象的统一性，为了既不伤害这种统一性，又能忠于史实，作者常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中，这就是通常所说的“互见法”。

12、乐府：乐府本来是个音乐机关的名称。我们今天所见到的乐府就是乐府机关采集的民间歌谣。思想上大体可分为以下几个方面：其一，反映劳动人民生活的痛苦，如《病妇行》、《东门行》。

其二，反映战争徭役给劳动人民造成的灾难，如《战城南》、《十五从军征》。其三，反映青年男女婚姻恋爱方面的问题，如《白头吟》、《孔雀东南飞》。其四，反映社会**给文人造成的忧惧漂泊之痛，如《枯鱼过河泣》、《西门行》。

13、《古诗十九首》：最早见于《昭明文选》，是萧统为编选这部诗文集而收集东汉末年的五言诗时，所收集到的一些内容风格相近，又都失去了题目的无名氏作家的作品。萧统把它们编在一起，起名《古诗十九首》。作者们大概都是些失意文人，他们或直抒胸臆，或借题发挥，抒发的大都是些个人的利害得失，怀才不遇，以及穷愁潦倒的各种忧愤之情。

14、建安风骨：建安文学以曹魏集团为中心，主要成就在诗歌。建安诗人直承汉乐府民歌的现实主义精神，真实而广泛地反映了**的社会现实和人民的苦难，展示了广阔的时代生活画面；抒发了作家建功立业的理想壮志和积极进取精神；也流露了人生短促、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。这些作品意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格，具有鲜明的时代特征和个性特色。后人把建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。

15、左思风力：左思《咏史》八首无论是抒写志向怀抱、愤懑反抗，还是写自己的遗世高蹈、大彻大悟，均能古今融合，气势雄健；直抒胸臆，慷慨淋漓，笔调挺拔，辞采壮丽，形成独有的豪壮风格，与以潘、陆为代表的繁缛雕饰之风迥异，表现了鲜明的创作个性。不但对咏史诗的题材有极大的开拓，而且他这种“或先述己意，而以史事证之；或先述史事，而以己意断之；或止述己意，而史事暗合；或止述史事，而己意默寓”，独创表达方式，对后世咏史诗的发展影响极为深远。左思的诗歌继承了建安诗歌的风骨，被誉为“左思风力”。

16、《兰亭集序》：永和九年三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人燕集于山阴之兰亭，各赋诗咏怀。羲之为序，记叙燕集之盛况，名《兰亭集序》，最为传诵。

17、新体诗：齐武帝永明年间，声律说有了突破性发展。周颙借鉴转读佛经之声，对汉语语音的天然声调进行规范，总结出平、上、去、入四种声调，同时，沈约等人根据四声和双声叠韵来研究声、韵、调的相互配合，提出了八种必须避免的声病。至此，以“四声”“八病”为核心的声律说基本确立。

诗人们把声律说自觉运用于诗歌创作，产生了面目一新的新体诗，世呼为“永明体”。代表作家是谢朓、沈约、王融。

18、宫体诗：“宫体”之名，始于梁简文帝萧纲。宫体诗以描绘女性的体态、生活为重要内容，风格雕饰绮艳。宫体诗代表人物，梁代有萧纲、萧绎、徐摛和徐陵父子，陈代有陈后主及其“狎客”江总、孔范等人。

19、骈文：也称骈偶、俪文、四六等，是一种通篇对偶或以对偶句为主构成的文章。这种以偶句为主的规范化、格律化的文体与自由抒写的散文相对立而存在，表现出形式、情调和风格上的明显不同。

20、初唐四杰：初唐四杰是指共同活跃于7 世纪下半期文坛上的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们在思想性格、生活遭遇、文学主张，以至创作实践上都有许多共同倾向，故合称初唐四杰。四杰中当以王勃、骆宾王成就最高。他们身上也体现着沿袭与变革六朝文风的两种倾向，但与宫廷诗人不同的是，他们力求创新的精神与成就显然更强更大。

21、大历十才子：指大历年间的十位诗人。其出处最初见于姚合《极玄集》所载。其中成就较高者当推钱起、卢纶、戴叔伦。这些大历诗人的创作内容比较贫乏。

22、《尚书》：

23、楚歌体：

24、王官采诗：

25、百家争鸣：

26、散体大赋：

27、骚体赋：

28、行卷：

29、气盛言宜：

30、永州八记：

（二）宋-近代部分

一、知识要点、宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切易晓的“白乐天体”，代表人物有徐铉、李昉等。

2、晚唐体尊崇的对象实际是贾岛、姚合。代表作家是林逋。、林逋，称梅妻鹤子，有《林和靖诗集》。《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

4、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开，有《柳河东集》。、王禹偁是宋初创作实绩最为丰厚的诗人。“本与乐天为后进，敢期子美是前身”（乐天：

白居易，子美：杜甫）。有《⌒蠹泛汀缎⌒笸饧贰？p>、范仲淹是“庆历新政”的主导人物。、石介在主讲太学期间，片面强调文体复古，鼓励了古文中险怪奇涩的“太学体”的形成。

8、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。有《欧阳文忠公集》。、梅尧臣、苏舜钦与欧阳修共同倡导诗文革新。梅尧臣，世称宛陵先生，有《宛陵先生文集》。

10、王安石，字介甫，号半山。

11、王安石写有不少咏史诗，也以议论见长。著名的《明妃曲》二首，借歌咏王昭君和亲之事，隐约表达了封建臣子明知“君恩”不可恃、但又不得不寄希望于此的复杂感情。

12、明初，采录韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八家之文，编为《八先生文集》。茅坤又取此八家编成《唐宋八大家文钞》，影响很大，“唐宋八大家”之说遂定型。

13、前人比较二苏文章，认为“大苏文一泻千里，小苏文一波三折”（大苏：苏轼，小苏：苏辙）

14、晏殊，词集名《珠玉词》。其词作是一种极端贵族化的审美趣味。王国维《人间词话》曾说“昨夜西风凋碧树”三句似“诗人之忧生”，又以之比喻“古今之成大事业、大学问者”的“第一境”。

15、欧阳修，《六一词》和《醉翁琴趣外编》。他的《六一诗话》是最早的诗话。

16、晏几道，字叔原，号小山，词集《小山词》

17、柳永《乐章集》中的慢词已超过二分之一。李清照称他“变旧声作新声”。

18、苏轼，字子瞻，号东坡居士。苏轼认为作文应当“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生”

19、苏轼有意创作雄壮豪放、自成一家的新词。被陈师道用作贬语的“以诗为词”，确实是构成苏轼新词风的重要条件。

20、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人。“点铁成金”。有《豫章黄先生文集》。

21、苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。

22、陈师道作诗以苦吟著称，黄庭坚称他为“闭门觅句陈无已”。

23、吕本中编列了一张《江西宗派图》，列黄庭坚为“宗派之祖”。宋末元初的方回又称杜甫为江西诗派的“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。

24、张耒，字文潜，号柯山，文集《宛丘集》

25、晁补之，字无咎，《晁氏琴趣外篇》

26、秦观，字太虚，改字少游，有《淮海集》和《淮海词》。其政论文“雄篇大笔”，但词却是“专主情致”，是婉约词家的最杰出代表。

27、贺铸，字方回，词集名《东山词》。他能在众多婉约词家中自成一格，其特点是词采富丽，着色浓艳，有“妖冶”之风。

28、周邦彦，字美成，号清真居士，词集名《片玉集》。周词在艺术上吸取了《花间》的富艳精工，晏、欧的清丽雅致，柳永的铺陈渲染，以及秦观的情致缠绵，而形成了自己缜密典丽的词风。周词所谓“集大成”，仅是就对传统婉约词风的总结而言。

29、李清照，自号易安居士，词集《漱玉集》。坚持词“别是一家”。

30、陈与义，有《简斋集》

31、朱敦儒，字希真，词集《樵歌》

32、杨万里，字廷秀，号诚斋，有《诚斋集》。他年轻时学诗从江西诗派入。

33、范成大，号石湖居士。有《石湖居士诗集》和《石湖词》。作品将记述农事活动，反映农民疾苦和描写田园生活逸趣这几种创作传统融合在一起，成为古代田园诗的集大成者。他晚年在石湖所作《四时田园杂兴》组诗六十首，是他田园诗的代表作。

34、叶适是与朱熹同时的永嘉学派的代表人物。

35、陆游，年轻时从学江西派诗人曾几。诗集《剑南诗稿》和文集《渭南文集》

36、陆游的文章在南宋卓然为一大家，其中最具特色的是《老学庵笔记》、《入蜀记》以及《渭南文集》中的若干序跋记传文字。北宋宋祁的《宋景文公笔记》首先使用了“笔记”这一名称。宋代笔记的内容大致包括史料佚闻、风俗掌故、学术考辨、诗文评析等几类。

37、清代王士祯：“婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”（易安：李清照；幼安：辛弃疾）

38、辛派词人陈亮有《龙川集》、刘过有《龙洲集》和《龙洲词》，此外还有刘先伦等人。

39、“永嘉四灵”：徐照、徐玑、赵师秀、翁卷。提倡学习晚唐，主要取法对象实际是姚合、贾岛。

40、姜夔，字尧章，号白石道人，有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》。其诗初学江西诗派。其词被张炎称赞“不惟清空，又且骚雅”

41、吴文英有《梦窗词》。张炎在《词源》中称吴文英词为“质实”，“如七宝楼台，眩人眼目，碎拆下来，不成片段”。

42、王沂孙，有《碧山乐府》

43、张炎，有《山中白云词》。他的《词源》是一部很重要的词学理论著作，上卷论音乐，下卷论词的创作。他论词主张“清空”，反对“质实”，同时又非常推崇姜夔的“骚雅”，也就是要求词旨深远，有所寄托。

44、严羽对宋代影响最大的苏、黄两家诗风进行了严厉的批评，指出这两家是“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”。

45、汪元量，有《水云集》和《湖山类稿》

46、刘辰翁，有《须溪集》。发展了“评点”这一新的文学批评形式。

47、道宗宣懿皇后萧观音，作《回心院词》十首。

48、院本杂剧和诸宫调是金代兴起的两种重要的文艺形式。元杂剧就是在金院本的基础上发展起来的。

49、元好问，编纂了金诗总集《中州集》和金史著作《壬辰杂编》。成为当时南北诗坛上最有力度的诗人。

50、元好问在河南乡居时所作的《论诗绝句》，共三十首，评述了汉魏至宋的许多重要诗人和诗派，系统反映了作者的诗学观点，对当时诗坛多所针砭。

51、《西厢记诸宫调》是唯一保存了全本的诸宫调作品，作者董解元。

52、元杂剧大致可分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。四大爱情剧：《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》

53、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用，称为“新乐府”

54、南戏产生于宋代（北宋末南宋初的温州）。

55、宋杂剧的表演体制一般分为三部分：艳段、正杂剧、杂扮

56、关汉卿是使元杂剧形式最后定型的作家之一

57、杂剧演出的中心逐渐由大都（今北京）转移到临安（今杭州）一带。

58、在结构体制上，杂剧一般是一本四折演一完整的故事。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，是二者的有机统一。

59、杂剧剧本包括唱词（曲文）与宾白两大部分。曲以抒情，白以叙事。

60、在角色体制上，杂剧一般分为四大类：一是旦，二是末，三是净，四是杂。

61、有关元代杂剧作家、作品的著录，首见于钟嗣成的《录鬼簿》。

62、关汉卿社会剧的代表作有《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等

63、从杂剧史的角度看，关汉卿是本色派、豪放派的开创者。王国维评：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一”。

64、《西厢记》描写崔莺莺和张君瑞的爱情故事，来源于唐元稹的传奇小说《莺莺传》又名《会真记》。明人称《西厢记》为传奇之祖。

65、王国维《宋元戏曲考》评此剧（《梧桐雨》）：“沉雄悲壮，为元曲冠冕”

66、《黄粱梦》、《岳阳楼》、《任风子》、《陈抟高卧》通称“神仙道化”剧。

67、郑光祖，《倩女离魂》

68、杨显之的《潇湘雨》；石君宝的《秋胡戏妻》；尚仲贤的《柳毅传书》；李好古的《张生煮海》；乔吉的《扬州梦》和《两世姻缘》。

69、社会剧包括公案剧和家庭剧。元前期家庭剧的代表作家是郑廷玉，其代表作《看钱奴》是一部著名的社会讽刺喜剧。

70、秦简夫，代表作《东堂老》，写出商人的独特风貌。

71、水浒戏中最著名的是康进之的《李逵负荆》。

72、元曲“四大家”，即关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。

73、在元代散曲作家中，马致远的贡献最大。代表作《夜行船。秋思》套。他参加过元贞书会，白朴和关汉卿参加过玉京书会。

74、马致远被《中原音韵》誉为“秋思之祖”的咏景名篇《天净沙。秋思》，王国维《人间词话》评：“寥寥数语，深得唐人绝句妙境。”

75、张可久，一生专写散曲，有《小山乐府》

76、明代李开先将乔吉与张可久相提并论，称为“曲中李杜”

77、贯云石，出自维吾尔族贵胄。

78、徐再思与贯云石同时，他与贯云石的散曲，世称“酸甜乐府”

79、张养浩，散曲集《云庄休居自适小乐府》

80、睢景臣，套曲《般涉调哨遍。高祖还乡》

81、南戏由宋杂剧、唱赚、宋词和民间歌舞戏等综合发展而来，大约在北宋末、南宋初产生于浙江温州，谓之温州杂剧。

82、四大南戏-“荆、刘、拜、杀”（《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》）

83、《琵琶记》被后人誉为“曲祖”。

84、南戏的体制特点：在结构形式上，南戏结构庞大，一本往往十多出或几十出，篇幅长短自由，便于表现比较复杂的故事；一出为一场，每出例有下场诗，重要人物上场时先唱引子，继以一段自我介绍的

长白，叫做定场白。

85、《琵琶记》的作者高明，字则诚，号菜根道人

86、元代前期，北方诗文源于金末赵秉文、元好问，学习苏轼。前期南方诗文的代表作家是戴表元和赵孟頫.赵孟頫，著有《松雪斋集》。

87、虞集为元代后期诗坛领袖，领导南北诗家驰骋竞进，使元代诗坛达到极盛。

88、萨都剌，著有《雁门集》

89、元末文坛泰斗是杨维桢，字廉夫，号铁崖。杨维桢论诗主张写个人性情。

90、小说家的话本称作小说；讲史家的话本称作平话。

91、现存宋元小说中，在以爱情为题材的作品中，《碾玉观音》为代表。

92、宋元话本小说通篇用通俗、生动的语言叙述，标志着我国古代白话文体的正式出现，开始了我国文学语言上的一个新的阶段。

93、《三国志平话》和《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《前汉书平话续集》，今人合称《全相平话五种》。

94，《三国演义》和《水浒传》奠定了长篇章回小说发展的基础，也为后世长篇章回小说提供了历史演义和英雄传奇的两种范例。

95、章回小说是在宋元讲史话本的基础上发展起来的。

96、章回小说更加成熟，表现在：内容上已不完全是讲史，讲史的形式与小说的内容合流，在形式上，不是分卷分节，而是明确地分成多少回。〈红楼梦〉最终确立了八言回目的完整体例。

97、元末明初，罗贯中排比陈寿《三国志》和裴松之补注的史料，又吸收民间传说和杂剧、话本的故事，编写成了我国第一部完整的长篇历史小说《三国志通俗演义》

98、罗贯中《三国志通俗演义》全书二十四卷，二百四十则。

99、《三国演义》思想倾向拥刘反曹。西晋陈寿的〈三国志〉拥曹贬刘，东晋习凿齿的〈汉晋春秋〉则尊蜀汉为正统，司马光作〈资治通鉴〉，尊曹魏而贬蜀汉。

100、《三国演义》在语言上吸收了传记文学和说唱文学的成就，使用了一种比较平易浅近的文言进行创作。

101、《水浒传》的编著者是施耐庵和罗贯中。明末清初，金圣叹使全书成为七十回。

102、刘基，尤以寓言体散文最为出色。他在元末隐居时写的《郁离子》是一部寓言体散文集。

103、高启的诗最能表现其艺术风格的是歌形体和七言律诗。

104、在永乐至成化间（明末），出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。

105、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡，王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”，为文主张“文必秦汉，诗必盛唐”。

106、朱权的《太和正音谱》，记录元及明初的杂剧剧目，品评一些杂剧家的作品，列出北曲谱例曲，成为研究杂剧的重要文献，影响较大。

107、丘濬将戏剧视为传播理学的工具，编著了《五伦全备忠孝记》传奇。

108、王九思杂剧《中山狼》，主题与康海的《中山狼》相似。这本剧只有一折，开明代单本杂剧之先。

109、戏曲理论：徐渭的〈南词叙录〉开南曲理论研究之先，继之有沈璟的〈南词全谱〉、王骥德的〈曲律〉、吕天成的〈曲品〉等。

110、徐渭的《四声猿》是〈渔阳弄〉、〈雌木兰〉、〈女状元〉、〈玉禅师〉四个杂剧的合称。

111、王衡擅长写讽刺喜剧，《郁轮袍》写王推冒名王维。

112、沈泰编为〈盛明杂剧〉是明杂剧有代表性选本。

113、嘉靖、隆庆间，著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。经过魏良辅的改革，昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点，同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔。

114、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。

这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式，对后世传奇有明显的影响。

115，在〈浣纱记〉前后出现的著名传奇有李开先的〈宝剑记〉。

116，沈璟的主要曲著是〈南词全谱〉。贯穿沈璟戏曲格律理论的基本思想是对“场上之曲”

强调，他提出“合律依腔”和“语言本色”的主张，以使“案头之曲”成为“场上之曲”。

117、沈璟是吴江人，故被称为“吴江派”，文学史上也称作“格律派”。

118、孟称舜的〈娇红记〉是部爱情剧。在〈西厢记〉、〈牡丹亭〉之后，〈娇红记〉把爱情剧推向了一个新的高度，成为〈红楼梦〉之前一部杰出的爱情悲剧作品。

119、〈东郭记〉是部讽刺喜剧，作者孙钟龄。

120、《牡丹亭》来源：话本短篇小说《杜丽娘暮色还魂记》。

121、除《牡丹亭》外，汤显祖还写了〈紫钗记〉、《邯郸记》、〈南柯记〉，合称《玉茗堂四梦》，又称〈临川四梦〉。

122、〈邯郸记〉和《南柯记》标志着汤显祖在创作上从爱情题材扩大到社会政治题

材。从“以梦写爱情”到“以梦写政治”，这是汤显祖在戏剧创作道路上的一个新的发展阶段。

123、鲁迅称《西游记》为神魔小说。宋代的〈大唐三藏取经诗话〉是西游故事见于文字的最早雏形。

124、白话小说就题材内容而言分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇。

125、〈金瓶梅〉的作者，属名为“兰陵笑笑生”。

126、《封神演义》是继〈西游记〉之后最著名的神魔小说。

127、《三宝太监西洋记》是神魔小说。

128、历史演义小说中较著名的是冯梦龙的（新列国志）。

129、英雄传奇小说中有代表性的是《北宋志传》，作者熊大木。

130、公案小说较著名的有李春芳的〈海刚峰先生居官公案〉和安遇时的〈包龙图判百家公案〉。

131、讲史话本成为我国长篇白话小说的先驱，小说话本则成为白话短篇小说的远祖。

132、洪木便编刊《六十家小说》，即{ 清平山堂话本} 成为最早的话本专集。

133、明后期拟话本小说最著名的集于是冯梦龙编辑的〈喻世明言〉、〈警世通言〉、《醒世恒言》，简称“三言”。此外有凌初编辑的〈初刻拍案惊奇〉、〈二刻拍案惊奇〉，简称“二拍”。134、在三言二拍之后，著名的作品有陆人龙的〈型世言〉。

135、茅坤，所选〈唐宋八大家文钞〉影响很大。归有光，著有〈震川先生集〉。

136、李贽提倡‘童心“，童心就是真心。

137、以袁宏道为首的公安派就受到李贽思想的直接影响。袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟是湖北公安人，世称“公安派”，袁宏道是公安派的主将。主张独抒性灵，不拘格套。

138、公安派的文学成就主要在散文，特别是一些游记、尺牍、随笔等小品文。袁宏道的传记文最著名的是《徐文长传》。

139、“竟陵派”的代表人物是钟惺和谭元春，他们反对拟古，但强调从古人诗中求性灵，在诗文中开眼界，形成了这一派文学上“幽深孤峭”的艺术风格。

140、冯惟敏是明后期散曲家的代表。

141、复社的领导人物是张溥，著有《七录斋集》。“几社”，代表人物有陈子龙，夏完淳。

142、在晚明融合“公安”、“竟陵”之长而较著名的作家是张岱。著有〈陶庵梦忆〉、《琅环文集》、〈西湖梦寻〉等。

143、清初遗民诗人最著名的是顾炎武、吴嘉纪、屈大均。顾炎武被公推为清代考据学的开山祖，他参加过复社。被称为“一代史诗”。

144、清初的散文以侯方域、魏禧与汪琬最为有名，号称清初三家。其中侯方域成就略高。魏禧有《大铁椎传》。

145、“江左三大家”钱谦益、吴伟业、龚鼎孳。

146、王士祯，号阮亭，又号渔洋山人，是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。

147、明末清初，以陈子龙为首的云间词派，标举北宋欧阳修、苏轼，兼尊南唐二主。以朱彝尊为首的浙西词派和以陈维崧为首的阳羡词派。

148、朱彝尊的词标榜南宋，推崇姜夔、张炎，曾纂辑唐宋金元五百余家词为《词综》。

149、江苏苏州是昆曲的发源地。

150、李玉是苏州派的领袖人物，《一捧雪》、《千忠戮》。朱素臣〈十五贯〉。

151、“家家收拾起，户户不提防”：“收拾起”指“倾杯玉芙蓉”首句，“不提防”指洪升〈长生殿。弹词〉。

152、李渔认为自己的创作达到了思想追求的最高境界，完成了把风流和道学融为一体的目的。才子的风流艳情既不违背道德，他们的道德观念也不否定风流；道学中充溢情感，风流里暗藏性理。

153、李渔的传奇无一不是地地道道的场上之剧。

154、李渔特别标举“立主脑”，即确立作为全剧结构枢纽的“一人一事”，它既是戏曲结构的主线，又是作者立意的焦点，是内容与形式的统一。

155、《四婵娟》为四折短剧，以古代才女韵事为题材，“四大才女”：谢道韫、卫茂漪、李易安，管仲姬。

156、蒲松龄，别号柳泉居士。《聊斋志异》现存作品四百九十一篇。蒲松龄从自己的体

会和经历中，在一定程度上认识到科举制度的弊端，并对此进行了批判。这批判主要集中

在科举制度的不公正这一现象上。

157、《聊斋志异》的艺术成就，代表了我国古代文言短篇小说已经达到和能够达到的最高水平。

158、袁枚〈新齐谐〉，纪昀〈阅微草堂笔记〉。清代的文言笔记小说，要么模仿《聊斋志异》，要么模仿〈阅微草堂笔记〉。

159、清初的小说大别可以分为四个系统：一为〈金瓶梅〉系统，以家庭生活为描写的中心，著名的有署名西周生的《醒世姻缘传》；二为《水浒传》系统，写英雄传奇，著名的有陈枕的《水浒后传》、钱彩、金丰的《说岳全传》；三为《三国演义》系统，主要是演义历史的通俗小说，著名的有《梼杌闲评》、褚人获的《隋唐演义》；四为才子佳人系统的小说，较有成就的署名名教中人的《好逑传》等。

160、《好逑传》人物：铁中玉、水冰心。

161、（醒世姻缘传）是用山东淄博一带的方言土语写成的。

162、明末清初，特别是顺治、康熙年间小说林中涌现出一个强劲的说流派，即才子佳人小说。

它们既是明以来人情小说的一个分支，又是中国古代爱情与婚姻小说长期发展衍化的结果。

163、才子佳人小说大都在二十回左右，相当于现代中篇小说的规模；小说的作者大都为江浙一带的人，所写主人公的籍贯也围绕在江浙地方，具有浓厚的地方色彩；小说描写的才子佳人大都出身于上层官宦人家，且为独生子女；叙述的内容虽然或祥或简，或牵涉他事，但主旨无非是“以文雅风流缀其间，功名遇合为之主。始或乖违，终多如意”（鲁迅）。

164、《儒林外史》首先是塑造了几个科举迷的形象。其中范进、周进是一个类型。作者不仅写出他们被科举制度折磨得如痴如狂的迂腐可怜的形象，而且写出了造成这种**心理的典型环境。第二种类型是一批举业至上主义者。他们向往功名，推崇科举，但本身并没有痛苦的经历。这批人的面目可概括为八个字，即迂执酸腐、空疏不学。第三类人以蘧駪夫、匡超人为代表。他们原先是很纯朴的青年，后来中了八股文的毒害而堕落。

165、《儒林外史》杜少卿（是一个具有一定程度个性解放思想的人）和沈琼枝，反映了资本主义萌芽孳生时期新兴市民阶层要求冲破封建束缚、争取个性解放的初步民主主义思想。

166、《儒林外史》给予后代文学的影响，突出表现在晚清的谴责小说上。

167、《红楼梦》初名〈石头记〉，简称脂评本。程伟元和高鹗增补了后四十回。脂评本系统就被程本所代替，后四十回文字，一般认为是高鹗所补。

168、《红楼梦》的研究，五四运动以前，最有影响的是“评点”和“索隐”两派。五四以后，以胡适、俞平伯为代表的“新红学”派是红学研究中影响最大的流派。

169、李汝珍的《镜花缘》谈才学和妇女问题。

170、清中期专以杂剧创作闻名于世的戏曲作家是杨潮观。清中期最著名的戏曲作家是蒋士铨。

171、沈德潜，编选有〈古诗源〉、〈唐诗别裁〉、《清诗别裁》。

172、翁方纲，论诗主张“肌理”说，主张用学问做根柢，以增加诗的骨肉。

173、袁枚作品有〈小仓山房诗文集〉、《随园诗话》、〈新齐谐〉等。袁枚写诗主张抒写性灵，认为诗就是要写出人的真性情。他认为文学应该进化，有时代特色。诗只有工拙之分，而不能以古今定优势，以宗唐或宗宋分高下。

174、桐城派：在方苞、刘大櫆、姚鼐的号召下，当时鼓吹程朱道学、提倡唐宋八大家文体的人形成了一种文学理论和古文运动。由于他们大都是桐城人，因此人们称他们为桐城派。

175、姚鼐论文强调写文章要义理、考证、文章三者兼备。

176、清代初期骈文代表作家有陈维崧，著有〈湖海楼集〉；毛奇龄，著有《西河全集》；晚清骈文王闿运、李慈铭成就较高；清中叶的骈文作家中汪中成就最高，他也是整个清代写骈文的第一高手。

177、讲唱文学包括弹词、鼓词、子弟书、宝卷。子弟书是鼓词的一个支流。

178、弹词《天雨花》作者粱贞怀；〈再生缘〉作者陈端生。郑振铎将弹词称之为“妇女的文学”。

179、龚自珍，号定庵。与桐城派古文比较，龚文上法诸子，奥博纵横，是先秦诸子散文一个新的发展。

180、曹籀《定庵文集序》说龚自珍“足以继往开来，自成一家。”柳亚子推崇他是“三百年来第一流”的诗人。

181、魏源，著作有《海国图志》。

182、梅曾亮，字伯言，他成为桐城派后期的中心人物。

183、曾国藩，字涤生。为文于义理、考证、辞章外，还强调“经济”，对桐城派文论有所推进，编选的《经史百家杂钞》，时人称之为“湘乡派”。

184、宋诗运动，至同治、光绪年间，衍变为“同光体”诗派。代表为沈曾植、陈三立、陈衍。

185、甲午战争时期小说创作，主要有两大流派，一为侠义公案小说，一为狭邪小说。侠义公案小说的开山之作是《施公案》。

186、忠烈侠义传〉，实际包括《三侠五义》、〈小五义〉、《续小五义》。俞樾将〈三侠五义〉改名为《七侠五义》。

187、所谓狭邪小说，乃指清末以**优伶为主要描写对象的章回小说。它的直接源头，是才子佳人小说和《红楼梦》续书。

188、《海上花列传》作者韩邦庆。人物对话全用吴语方言，充满浓厚地方色彩，胡适推为“吴语文学的第一部杰作”。

189、《荡寇志》作者俞万春。《儿女英雄传》作者文康。

190、“诗界革命”它的倡导者是夏曾佑、谭嗣同、粱启超等人。

191、黄遵宪提倡“我手写吾口”。

192、“同光体”诗派，代表作家有沈曾植、陈三立，陈衍等。

193、梁启超曾提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等一系列文学革命的口号，形成一种新体散文，号“新文体”。

194、汉魏六朝派，代表作家有王闿运；晚唐派，代表作家有樊增祥、易顺鼎。

195、清末四大谴责小说：李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的〈老残游记〉和曾朴的〈孽海花〉。

196、《官场现形记》在艺术上深受〈儒林外史〉影响，全书由许多短篇故事蝉联而成，没有贯穿始终的中心人物和主要情节。

197、《二十年目睹之怪现状》的结构，较〈官场现形记〉完整。全书虽仍无贯穿始终的情节，但以“九死一生”为主要线索，把其二十年“亲见亲闻”的人和事串联起来，有了贯穿全书的人物。

198、章炳麟，号太炎。秋瑾，别署鉴湖女侠。

199、陈天华，其中以鼓词《猛回头》、政论《警世钟》、小说《狮子吼》等尤为著名。

200、南社发起人为同盟会会员陈去病、高旭和柳亚子。柳亚子著作今有《磨剑室诗词集》。

201、北京剧坛原本流行的是昆曲和京腔，徽班进入北京，带来二黄调。这一声腔，多认为来源于江

西的宜黄腔，后流行于安徽，形成徽调。汉剧的主要声腔是西皮，它来源于西北的梆子腔。二黄和西皮相互交融，而成为徽剧的主要声腔，徽剧成为北京地区的一个新剧种，即京剧。被称为京剧老生三杰的程长庚、余三胜、张二奎，是京剧艺术的主要奠基人。

202、柳亚子，陈去病等创办了我国第一个戏剧刊物《二十世纪大舞台》。

203、留日学生曾孝谷、李叔同、陆镜若、欧阳予倩等，在东京成立了我国第一个话剧演出团体春柳社。

二、名词解释、西昆派-由《西昆酬唱集》得名。全部为近体律诗，杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱。追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；标榜学习李商隐。、江湖诗派-《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣，或为下层官吏，身分卑微，以江湖习气标榜，因而被统称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。、诗话-诗话是宋代兴起的一种新的文学批评形式，最早的诗话是北宋欧阳修的《六一诗话》。诗话内容大体包括记事、考证和文学批评几个方面。南宋后期严羽所作的《沧浪诗话》，是一部最著名的宋代诗话。、以禅喻诗-以禅喻诗的风气开始于北宋苏、黄等人。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法，直接以禅境喻诗境，以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。禅宗在说明“如何是禅”的问题时总是恍惚其辞，悠谬其谈，绝不肯作出正面回答。严羽认为诗的本质也是不可言传的，只能依* “妙悟”。这样，他就把以禅喻诗运用到诗的本质问题上，由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。、诸宫调-是一种讲唱文艺形式，是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的，用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白，来演唱故事。、元杂剧-以宋杂剧和金院本为基础，融合宋、金以来的音乐、说唱、舞蹈等艺术样式而形成的戏曲艺术，并在唐、宋以来词曲和讲唱文学的基础上，产生了韵文和散文相结合的、结构完整的文学剧本。

7、南北合套-元代后期，又有所谓“南北合套”，即在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。、小令、套曲-小令又称“叶儿”，一般是独立的单只曲子。套曲也称“套数”、“散套”，由同宫调的三支以上只曲组成，也可“借宫”，一般套末应有尾声，全套必须一韵到底。、铁崖体-杨维桢的古乐府，题目多新创，题材或翻新故事、或描写世故，爱用古韵，诗风瑰奇绮丽，时称“铁崖体”。

10、茶陵诗派-以李东阳为代表，作诗力主宗法杜甫，强调法度音调。对台阁体文风是有所冲击的，对后来前七子的诗文主张也有直接影响。

11、唐宋派-嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。

12、格调说-沈德潜的格调说，认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序。而在表现上，则应‘温柔敦厚“，”怨而不怒“，”哀而不伤“，要讲含蓄、比兴，只能”委婉陈词“，不可”过甚“、”过露“。好诗的标准是”风雅“，是盛唐的诗歌，因此写诗必须学古，必须有法度，也就是要”

摩取声调，讲求格律“。

13、义法-“义法”是方苞的文学见解。他认为作文要讲究义法，“义”即言有物，“法”

即言有序。言有物，是说文章要有内容；言有序，是说文章要有条理、有层次、有技巧，也就是指形式。

方苞主张要写好文章，必须学习古文的法则，必须向古代学习。这既是道统又是文统，是道统和文统相结合的完整的体系。

第四篇：古代文学史考试题目

古代文学史复习纲要

填空题

（一）1、《洛神赋》的作者是曹植。

2、《咏怀诗》的作者是阮籍。

3、左思的代表作是《咏怀诗》。

4、《乐府诗集》的编者为郭茂倩。

5、“文章四友”指初唐文学家苏味道、李峤、崔融和杜审言。

6、建安诗坛上最杰出的诗人是曹植。

7、中国文学批评史上第一部创作论专篇是《文赋》。

8、在文学批评史上提出“文以气为主”的是曹丕《典论.论文》。

9、《赠白马王彪》是曹植所作的。

10、被钟嵘誉为“言在耳日之内，情寄八荒之表”的组诗是阮籍《咏怀》。

11、“悼亡”一词专指“悼妻”，始自潘岳。

12、西晋太康年间，形式主义文风开始泛滥，代表这种文学倾向的作家是潘岳和陆机。

13、被评为“文典以怨”的作者是左思。

14、诗歌曾遭“险俗”之饥的诗人是鲍照。

15、第一首比较完整的山水诗是《观沧海》。

16、刘义庆的是《世说新语》。

17、中国文学批评史上第一部体大虑周的文论专著是《文心雕龙》。

18、南朝梁、陈时代重娱乐、尚轻艳的文学现在创作上的代表是宫体诗。

19、中国文学批评史上第一部诗话是《诗品》。20、被鲁迅称为“名士的教科书”的是《世说新语》。

21、千宝的志怪小说是《搜神记》。

22、与《孔雀东南飞》并称“乐府双壁”的诗歌是《木兰诗》。

23、被称为“七绝圣手”的诗人是王昌龄。

24、太康诗人左思的著名赋作是《三都赋》。

25、郭璞的代表作是《游仙诗》。

26、陶渊明最有代表性的诗歌是田园诗。

27、江淹概括了人世间各人生幽怨与遗恨的散文名作是《恨赋》。

28、钟嵘《诗品》所论的范围主要是五言诗。

29、丘迟的散文名作是《与陈伯之书》。

30、初唐作家中提倡“兴寄”与“风骨”的诗人是陈子昂。

填空题

（二）1、“陈王”“陈思王”“东阿”“平原”都是对建安时期著名诗人曹植的别称。

2、诸葛亮的散文名作是《出师表》。

3、现存诗文总集以梁箫统编的《文选》为最早，其标榜的选文标准是“事出于沉思，义归乎藻饰”。

4、建安时期，著名的女诗人是蔡璞，其代表作是五言体的《悲愤诗》。

5、《大人先生传》的作者是阮籍。

6、在南朝诗坛上，并称“大小谢”的诗人是谢灵运和谢。

7、《哀江南赋》的作者是庚信。

8、《颇氏家训》的作者是颇之推。

9、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

10、正始时期四言诗写作别开生面的诗人是嵇康。

11、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

12、我国山水诗的开创者是谢灵运。

13、“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这段文字出自王羲之的《兰亭集序》。

14、南朝民歌喜用双关语，如“莲”双关“怜”、“丝”双关“思”等。

15、南朝乐府民歌中的《西洲曲》通过季节变换的描写，表达一个女子对所爱男子的深长思念，语言婉转动人，呈现出成熟的艺术技巧，是南朝民歌中艺术性最高的一篇。

16、南齐时期，在沈约、周颔等人的倡导下，许多诗人开始将新发现的汉语四声的规律运用于诗歌创作。同时还吸收了魏晋以来日渐发展的骈偶形式，发展出一种新的雏形。

17、北朝散文的代表作有北魏郦道元的《水经注》和杨衒之的《洛阳珈蓝记》。

18、庚信的《哀江南赋》，是以骈体形式写成的长篇叙事赋，记梁朝一代兴亡，叙个人家世盛衰以及一己之飘零。

19、采菊东篱下，悠然见南山。

20、唐诗分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。

21、白骨露于野，千里无鸡鸣。

22、功成不受爵，长揖归田庐。

23、南风知我意，吹梦到西洲。

24、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

25、大漠孤烟直，长河落日圆。

26、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

27、振衣千仞冈，三点水瞿足万里流。

28、奇文共欣赏，疑义相与析。

29、“海内存知己，天涯若比邻”出自王勃的名著《送杜少府之任蜀州》。

30、律诗的定型是由沈佺期，宋之问二位诗人最后完成的。

翻译题

1、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。

2、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

年纪老迈而情怀更加豪迈，岂能因白发而改变人的心愿？ 境遇艰难而意志越发坚定，绝不会坠掉直凌青云的志向。

3、成本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。

4、凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。

只有弹过千百个曲调的人才能懂得音乐，看过千百口宝剑的人才能懂得兵器。

5、以此制敌，何故不摧；以此攻城，何城不克！

拿这来对付敌人，有什么敌人不能打垮；拿这来攻击城市，有什么城市不能占领！

6、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。羡万物之得时，感悟生之行休。

草木茂盛欣欣向荣，涓涓泉源细水漫流。羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感慨我的一生将要结束。

简答题

一：结合庚信的经历简要说明他早年和晚年诗风的变化？

庚信一生以出使西魏为界分为前后两个时期，前期仕梁，是宫体诗的代表作家，与徐陵的宫体诗号称“徐庚体”，诗风伤于轻艳。同时，还有不少奉和应景之作，其中，一些诗作以摹景生动，造词新巧，声韵协调，显示出清新俊逸的个人特色。

庚信42岁奉命出使西魏被羁，历仕西魏、北周，虽位望同

显，然常有乡关之思和羁旅之情，加上边塞景色和亡国之恨，一发而为歌诗，形成刚健豪放的风格和苍凉悲壮的意境。其后期诗作内容广泛，善用典故，工对仗，语言精英，声韵和谐，杜甫称：“庚信文章老更成，凌云健笔意纵横”，又说他“暮年诗赋动江关”，正是指出了他后期诗文风格的变化。

二：结合具体的作品，分析左思《咏史》八首的内容及艺术特点？

左思《咏史》八首是中古咏史诗的杰作，诗的内容主要是寒士之不平及对士族的蔑视与抗争。

其中有的表达对门阀制度的不满及对豪右的蔑视；有的肯定寒士自身的价值；有的感叹寒士生活的困顿。

其艺术特点，（1）八首诗各自独立成章又互相承接，构成一个有机的整体，组诗的形式可以容纳更丰富的内容；（2）继承了建安诗人抒情与言志相结合传统，名为咏史，实为咏怀，将咏史与咏怀更紧密地结合起来；

(3)表现上更加富于变化，如比喻、对照、比兴、议论等多种手法兼用，进一步丰富了咏史题材的艺术表现力。

三：阮籍《咏怀诗》的主要思想内容与艺术特色是什么？ 其内容：

一是抒写孤苦寂寞和优生惧祸之情 二是讽刺时政，揭露社会丑陋腐败 三是表现饮酒，求仙生活

艺术特色是长于抒情，工于比兴，精于用典，善于曲笔，具体手法：一是将象征手法与寓意的不稳定性结合起来，再加上典故的多义性，使诗作寓意深邃难明；二是用多种比兴构成完整的意境，使寓意藏而不露，风格神隐含蓄。

四：试述鲍照诗歌的内容？

反映社会的不平，抨击门阀制度对人才的压抑，抒发贫士不遇的苦闷和愤世嫉俗，描写边塞战争生活，抒写报国的壮志，表现了积极进取的精神。揭露社会黑暗，同情人民苦难，另有游宦思乡、抒写爱情、感伤年命和写景咏物的作品。

五、简述曹丕《典论.论文》的主要内容？

《典论.论文》篇制虽短，却涉及了文学理论批评以下几个重要方面：

一是充分肯定了文学的作用，认为文章是“经国之大业，不朽之盛事。”；

二是提出了“文以气为主”的观点，指出文章的不同风格源于作家具有不同的“气”（作家的气质、才性等）；

三是提出了文体论，举例论及了诗、赋等八种文体的特征；

四是关于文学批评，批评了文人“各以所长，相轻所短”的不良风气。

六、南北朝民歌有何不同？

从题材看，吴声西曲专写男女爱情，北歌则充满了批评现实的精神，视野广阔得多，战争惨景、贫富对立、民风土俗、英雄人物等都有涉及。

从风格看，南北乐府民歌的风格同样显著不同。南歌专写缠绵婉约的情爱，风格委婉细腻；北歌则抒发了一种慷慨悲壮的情绪，风格直率粗矿。它的语言也不像南歌那样清丽，而在质朴中带有俚俗粗野的气息。南北民歌内容、风格的不同，同它们的声调是有很大关系的.“梁陈尽吴楚之音，周齐皆胡虏之曲。”

从艺术形式看，南北乐府民歌的形式体制相对较接近，北歌也大都是短小的抒情诗，五言四句的最多。北歌有一部分本用外族语言写成，曾经过汉译；一部分则直接用汉语写，南北朝同是五言诗的昌盛时期，民间歌辞也多五言本不难理解。不过南歌有五言三句、五句和六句者，北歌的七言二句、四句体也不见于吴声西曲。

七、怎样理解“味摩诘之诗，诗中有画：观摩诘之画，画中有诗”

一是善发掘与已有主观情感相契合的客观景物，抓住其特征，在写景的同时传达出微妙的心理感受，使诗情与画意合一。

二是观察自然极为细致入微，感受十分敏锐，善在动态中扑捉自然事物的光和色。用清新的笔调，匀润的色彩，恰当的构图在诗中表现出来。

三是以禅入诗，即以禅宗的审美眼光观自然，从而特别善于发现和扑捉大自然中扔细微的声响和动态，生动地表现自然界的变化和内在的律动，进入常人达不到的一种特殊的审美境界，创造出独特的优美静谧的意境，正是如此，王维的诗创造了空明的境界。

八、简说“初唐四杰”在诗歌体裁，风格与形式方面之开拓与贡献。

“初唐四杰”有变革文风的自觉，反对纤巧绮靡，提倡刚健骨气，在诗歌的题材上、风格、形式上均有新的开拓和贡献。在题材上，“由宫廷走向市井”“从台阁移至江山与塞漠”，举凡离别，怀乡、边塞、市井生活。山川景物等皆入此诗，内容上代表了当时革新的方向;在风格上，与宫体诗的绮靡不同，而是真实情感的抒发。或开朗豪放，积极进取，或悲凉雄放，铺张杨励；

在形式上，王、杨长五律。卢、骆长于七言歌行，改造了宫体诗，他们的诗歌创作。

九、高适和岑参在边塞诗写作方面有何异同？

高适和岑参同以边塞诗擅名，同长于七言歌行。诗风同样豪放。但两者也有不同:“高适诗尚质主理，岑诗尚巧主景。”在反映现实的深度上，高诗超过岑诗。

在题材丰富新奇方面，岑胜于高、高诗将追求不朽功名的高昂意气与冷峻现实的悲慨相结合。苦难与崇高相对照，表现出慷慨悲壮的美；岑诗将西北荒漠奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和具有色彩的手法，生动地表现出来，别具奇伟壮丽之美。

艺术上，高诗以沉雄质气和浑厚骨力取胜，殷潘称其：“多脑臆语，兼有气骨。”

十、结合具体作品，分析曹植诗创作者后期之变化及其原因。

曹植的创作从建安25年为界，分前后期；前期诗歌充满了昂扬奋发的精神，后期诗歌则慷慨悲凉。

曹植诗风变化的原因，在于其政治地位变化，所导致题材与艺术手法的变化。曹植的前期才华横溢，而受宠，故诗歌多歌唱建功立业的理想抱负，但有感时伤乱，抒写宴饮游乐的作品，洋溢着浪漫乐观的情调。

后期则备受猜忌，故主要抒写自己遭遣背弃的悲愤与不平，或抒写朋友和自己遭受迫害的愤懑，或借传统闺怨题材。表明自己的心态，或自抒胸臆，或借游仙以派遣内心的苦闷，大量地运用了比喻和象征手法表现诗人反抗迫害的精神。

十一、《文心雕龙》

共50篇，包括总论50篇，文论题20篇，创作论11篇，批评论5篇，一篇《方志》是全书的自序，《文心雕龙》的内容博大精深，主要的贡献在以下两个方面：

一、论述了文学发展的外部原因和内部规律，关于外部原因：它认为“文变染乎世情。”将文学的变化与社会风俗，改治的兴衰联系起来，关于内部规律，它总结为“通”和“变”。《通变》也就是继承和旧新两方面的交互作用。

二、总结了许多宝贵的文学创作经验，提出了创作治动的奥秘，从而形成有中国特色的创作论。

诗歌赏析题

一、《过故人庄》 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

二、《山居秋暝》 王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

二、《闺想》 王昌龄

第五篇：中国文学史题目 附参考答案(完善版)

答案供参考

窦娥形象有哪些特征？

窦娥是一位具有悲剧性格的人物。她的性格是孝顺与抗争的对立统一。

《汉宫秋》《梧桐雨》《墙头马上》《倩女离魂》《琵琶记》等剧各自讲了怎样的故事？

《汉宫秋》是马致远的代表作，以历史上的昭君出塞故事为题材。着重抒写家国衰败之痛，向人揭示的主要是对历史对人生的体悟。

《梧桐雨》是白朴的著作，描写杨玉环与李隆基爱情生活和政治遭遇的历史剧。剧情冲突跌宕，笔墨酣畅优美，意境深沉含蓄。

《墙头马上》是白朴的著作，是一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。主要描写女子大胆追求爱情，看重人格的尊严，勇敢向封建家长挑战，是一曲歌颂婚姻自由的赞歌。

《倩女离魂》是郑光祖的代表作，描写的是一个富于浪漫色彩的爱情故事。以倩女的魂魄追随心上人的敢作敢为，与留在家中久病的躯体，分别表现了挣脱封建礼教束缚的自由，与被礼教禁锢的广大女性的百般无奈。

《琵琶记》是高明所作，是代表南戏艺术最高成就的剧目。是一出社会悲剧，剧作从正面肯定了封建伦理，通篇展示的是“全忠全孝”的蔡伯喈与“有贞有烈”的赵五娘的悲剧命运，从而引发了对封建伦理合理性的怀疑。

简述林冲被“逼上梁山”的经过。

开始，身为八十万禁军教头的林冲，娘子被高衙内调戏，尽管有大丈夫“屈沉在小人之下，受这般腌臜的气”的不平，但还是怕得罪上司，息事宁人。当发配沧州时，仍抱有幻想，希望能挣扎回去“重见天日”。恶势力却步步紧逼，他处处忍让，直到最后忍无可忍时，才使他的积愤喷发，手刃仇人，奔上梁山，完成了由软弱向刚烈性格的转变。

课件内容：妻被调戏——卖友求荣的陆谦计赚林娘子，林把陆家打得粉碎，几乎但终于没有与高衙内直接冲突——误入白虎堂，发配沧州——野猪林里几乎丧命，但仍未反抗——到沧州当囚徒（天王堂看守），陆谦等人奉命追杀，火烧草料场——杀陆谦等——逼上梁山。

举例说明红娘、莺莺的形象特征。

红娘：泼辣、机智、倔强，在困境中能巧妙周旋。例：“拷红”一场，红娘坦率的把莺莺和张生的私情，和盘托出，后又说一番话，完全是封建大道理，以“信义”的大牌，冠冕堂皇的教条压住老夫人，抓住其弱点，击中其要害。

莺莺：强烈追求爱情，聪明而狡狯。例：对张生一步一回头，把箴规抛之于脑后。又如对红娘有所顾忌，见红娘送来张生的“简贴儿”，勃然变色，要告夫人责打红娘。后装腔做势要红娘传言责备张生，实则传出去的是与张生私约相会的情诗。

《西厢记》如何安排戏剧冲突？

主要是按老夫人为一方，莺莺、张生、红娘为另一方，即封建势力与礼教叛逆者

两者之间的矛盾为主要冲突。也写莺莺、张生、红娘之间性格的矛盾。以一主一次的矛盾冲突，相互制约，起伏交错，来推动情节发展。

《西游记》如何做到物性、神性、人性的统一？

所谓物性，就是指某一动植物的精灵，保持了原有的形貌和习性。如鱼精会游水，鸟精会飞等。一旦成妖，就有神奇的本事，具有“神性”。妖魔鬼怪又有七情六欲，将其人化，从而具有“人性”。

《三国演义》如何表达尊刘贬曹的思想倾向？为何尊刘贬曹？

课件内容：

（1）“拥刘反曹”立场有一个至宋朝基本定调，与理学对历史人物的评价的影响有关，道德评判居于重要地位；

（2）刘备因皇叔身份而被视为正统，反映了皇权神圣意识；

（3）以刘为正，视曹为邪，反映了对仁政的向往；

（4）反映了对义的推崇。

1、政治上向往仁政

2、人格上注重道德，忠孝节义、仁义礼智信。

3、才能上崇尚智勇

4、拥刘反曹、维护“正统”

如何理解《水浒传》结尾处“莫把行藏怨老天”那首诗“？

莫把行藏怨老天，韩彭赤族已堪怜。

一心报国摧锋日，百战擒辽破腊年。

煞曜罡星今已矣，谗臣贼子尚依然!

早知鸩毒埋黄壤，学取鸱夷范蠡船。

大意：不要把得失成败都怨老天，朝信彭越被诛，血染九族，已是最悲。

我身经百战，征破辽国，平定方腊。一心想报效国家，效忠朝廷，希望在战场大败敌军，青史留名。

可是现在，天煞天罡等星曜都已经折损了，谗臣贼子却依然好端端的活在世上。早知道今日一杯鸩毒成为我一生的终点，还不如学范蠡功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，泛舟五湖之中。

李新彰同学整理：

这首诗是120回《水浒传》最后一章结尾的诗句,是对全书思想的高度提炼和总结,文化内涵极为丰富,具有盖棺定论的性质.诗中的“行藏”是“用舍行藏”的缩语,出自《论语 述而》的“用之则行,舍之则藏”,表示被任用就出仕,不被任用就退隐,是儒家对于出仕,退隐的处世态度.“韩彭赤族”是说韩信,彭越都被杀灭族;“鸱夷范蠡”是指范蠡功成身退,泛舟五湖,更名姓为鸱夷子皮.鸱夷是一种盛酒的皮口袋,范蠡以之为名,取“用之则多所容纳,不用则可卷而怀之”之意.两种处世态度衍生出两种截然不同的人生哲学,铺设成两种完全不同的人生道路.纵览全诗,作者的意思显然是说,人的死生富贵之命运并不全然在天,而更在个人自己的把握.大丈夫理应顺应环境,像范蠡一样,审时度势,能屈能伸,进退有度,才不至于酿成梁山中人那无可挽回的悲剧。

《水浒》写人物时比起《三国演义》来有些什么主要不同。

《水浒传》 写人物，是多层次、多侧面地塑造人物性格，在情节发展中写人物思想性格的发展。在同而不同之中显示人物的个性特点。

情节的同而不同：武松、李逵打（杀）虎、潘金莲偷汉与潘巧云偷汉（裴如海）、江州劫法场与大名府劫法场；

人物的同而不同：叶昼在《水浒传》第三回评语中说：描写鲁智深，千古若活，真是传神写照妙手。且《水浒传》文字绝妙千古，全在同而不同处有辨。如鲁智深、李逵、武松、阮小

七、石秀、呼延灼、刘唐等，众人都是急性的。渠形容刻画来各有派头，各有光景，各有家数，各有身份，一毫不差，半些不混，读去自有分辨，不必见其姓名，一睹事实便知某人某人矣。

《三国演义》是以突出甚至夸大历史人物的主要性格特征，舍弃性格中的次要方面，创造一批具有特征化性格的艺术典型。小说所塑造的这些具有特征化性格的人物，往往没有内在的冲突，缺少性格的变化和发展，有时将主要特征夸大过分，给人以失真感。鲁迅的评价：“欲显刘备之长而近伪，状诸葛之多智而近妖”。

试论《金瓶梅》中的西门庆形象特征及其成因。

西门庆的形象特征：罪恶累累，欲壑难填，不顾传统道德，蔑视朝廷法规。不信因果报应，一味疯狂追求金钱和女人，尽情享受人世快乐。做为商人，他精明能干，有胆有识，善于经营而赚钱。

成因：《金瓶梅》与“四大奇书”中的另外三种不同，并没有经过一个世代积累的过程。是第一部文人独立创作的白话长篇小说。《金瓶梅》成书万历年间，这个时代，官商结合，商业经济繁荣，市民阶级正在崛起，人们在两极分化中，受到金钱和权势的猛烈冲击，价值观念发生了急剧的变化，奢华淫逸之风也迅速弥漫整个社会。《金瓶梅》即反映了这样一个时代，也只有这样的一个时代，才能产生这样的一部小说。小说以现实生活和家庭生活为题材，表面写北宋，实际写明代，有强烈的现实性。

《牡丹亭》表达了什么主题？

主要表达了两点：

一、以情反理，反对处于正统地位的程朱理学，肯定和提倡人的自由权利和情感价值。

二、崇尚个性解放，突破禁欲主义。肯定青春的美好，爱情的崇高以及生死相随的美满结合。

晚明“公安派”是怎样的流派？

在晚明文学领域，公安派是一个具有相当影响的文学派别，主要人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟。因他们是湖北公安人，所以人称公安派。其中袁宏道影响尤为突出，是公家派的首要人物。

“性灵说”是他们提出的重要口号，从提倡直抒“性灵”出发，公安派反对拟古蹈袭。在创作上注重有感而发，直抒胸臆。以信手而成，随意而出的写作态度，追求一种清新洒脱、轻逸自如、意趣横生的创作效果。

何谓“梅村体”？《圆圆曲》写什么？

梅村体得名于，明末清初诗人吴伟业，号梅村。他在继承元稹、白居易诗歌的基础上，自成一种具有艺术个性的梅村体。重叙事，在叙事诗里开出了新境界。题村、格式、语言情调、风格、韵味等具有相对稳定的规范，以怆怀故国和感慨身世荣辱为主，又突出叙事写人，多了情节的传奇化。它以人物命运浮沉为线索，叙写实事，映照兴衰，组织结构，设计细节，极尽俯仰生姿之能事。

《圆圆曲》是梅村体的代表作，也是吴伟业脍炙人口的长篇歌行，它以吴三桂、陈圆圆的悲欢离合为线索，以极委婉的笔调，讥刺吴为一已之私情叛明降清，打开山海关，沦为千古罪人。

清代“神韵派”是怎样的流派？

清代诗歌流派。清初诗论家和诗人王士禛创立。主张诗歌创作要朦胧含蓄,吞吐不尽,好象有言外余情,深意寄托,却又难以捉摸,无法指实;语言力求华美,尽量选用明隽圆润的辞藻,打磨得流畅清秀;风格讲究清远冲淡,自然入妙。

清代性灵派是怎样的流派？ 清中叶以袁枚为代表的性灵派，在文学创作上主张直报“性情”。宣扬性情至上，肯定情欲合理，在性与情上，主张即“情”求“性”。所谓“性灵”，其含意包含性情、个性和诗才。“作诗不可无我”，也就是说，作诗要有真性情，要有个性。

诗界革命是怎样一回事？

诗界革命，即戊戌变法前后的诗歌改良运动。诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向，要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的作用。但是，梁启超等强调保持旧风格，这就又束缚了手脚，使得它只是旧瓶装新酒，在中国古典诗歌的改革上虽有前进，却前进不大。

为什么说《红楼梦》写出了封建社会没落的趋势？

小说以贾府的衰落过程为主线，贯穿起史、王、薛等大家族的没落，描绘了上至皇宫，下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建富贵家族的本质特征和必然衰败的历史命运。也由些影射了封建社会没落的必然趋势。

课件内容：

（1）通过对宝黛等人叛逆性格的描写，写出了封建社会后继无人的状况。（2）通过对爱情终成悲剧的描写，美好的事物受摧残的描写，揭示了封建礼教和社会制度对人性的压迫，这种压迫必然导致各种消极因素的增长最终导致家族的衰败；（3）通过对家族内部矛盾、家族生存方式的描写（乌进孝缴租，贾珍嫌少，乌说三月到八月连续下雨、冰雹）四大家族由盛到衰的描写，写出了支撑封建社

会的主要架构的日益衰朽的现实；（4）通过对大观园内男男女女各色人等的性情、行为及其相互关系的描写，反映由制度造成的这个社会中主流人群的客观上的无可挽救的互相摧残（如七十四回抄检大观园时王善保家的到处狐假虎威）。（5）通过与贾府有联系的外围人物及相关事件的描写，揭露社会的黑暗和下层人民的苦难现实（6）通过一个宿命的外壳，写出白茫茫大地真干净的命运。

如何理解《红楼梦》宝、黛爱情悲剧的意义

课件内容

思想意义：（1）反映出两种爱情婚姻观念的冲突；

（2）反映出封建制度、封建婚姻制度、婚姻观念对爱情的扼杀、对人性、人权的压抑；

（3）通过悲剧形成的相关因素的展现，预示封建社必然走向灭亡的命运。

大观园里的悲剧是爱情、青春和生命之美被毁灭的悲剧。造成这种悲剧的根源，是对封建社会和文化进行的深刻反思，也是一种精神的觉醒。