语文版 高一上(第一册)重点文言文知识点(DOC)

第一篇：语文版 高一上(第一册)重点文言文知识点(DOC)

高一（上）重点文言文知识点

赤壁赋

通假字

1、举酒属客(“属”通“嘱” 劝酒)

2、浩浩乎如冯虚御风（“冯”通“凭” 乘）

3、山川相缪（“缪”通“缭” 盘绕，环绕）4．杯盘狼籍（籍，通“藉”，凌乱）

5．举匏尊以相属（尊，通“樽”，酒杯）注：人教版中为“樽” 6．扣舷而歌之（扣通“叩”，敲打）

古今异义

1、望美人兮天一方

古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。

今义：美貌的人。

2、凌万顷之茫然

古义：越过。

今义：欺辱，欺侮。

3、凌万顷之茫然

古义：辽阔的样子。

今义：完全不知道的样子。

4、况吾与子渔樵于江渚之上

古义：对人的尊称，多指男子。

今义：儿子。

5、徘徊于斗牛之间

古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。

今义：体育竞技活动。

6、知不可乎骤得

古义：屡次，数次

今义：急速，突然。词类活用

1、歌：歌窈窕之章（名作动，歌咏）

2、羽：羽化而登仙（名作状，像长了翅膀似的）

3、空明：击空明兮溯流光（形作名，月光下的清波）

4、舞：舞幽壑之潜蛟（使动，使……起舞）

5、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇（使动，使……哭泣）

6、正：正襟危坐（使动，整理，端正）

7、南、西：乌鹊南飞……西望夏口（名作状，朝南、往南；朝西，往西）

8、下：下江陵（名作动，攻下）

9、东：顺流而东也（名作动，往东）

10、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上（①名词作动词，打渔砍柴 ②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词）

11、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿（意动，以……为伴侣，以……为朋友）

12、.舳舻（连接）千里：（省略谓语）

13、白：不知东方之既白（形作动，天色发白，天亮）

14、歌：扣舷而歌之（名作动，唱歌）译文

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船漂流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。

这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有客人吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既像啜泣也像低诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏轼的容色改变，整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏轼道：“你可也知道这水与月？流逝的就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

陈情表

通假字

1.夙遭闵凶。（闵，通“悯”，可忧患的事。）

2.零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤独的样子。）

3.臣密今年四十有四。（有，通“又”。表示整数后面还有零数）

4.常在床蓐。（蓐，通“褥”，垫子、草席。）

词类活用

（一）名词作状语

1.非臣陨首所能上报。（上：向上。）

2.臣不胜犬马怖惧之情。（犬马：像犬马一样。）3.则刘病日笃。（日：一天天地。）

4.外无期功强近之亲。（外：在家外。）5.内无应门五尺之僮。（内：在家里。）6.躬亲抚养。（躬：亲自。）

（二）使动用法

1.臣具以表闻；谨拜表以闻。（闻：使……闻，使……知道。）2.保卒余年。（保：使……保全。）

3、谨拜表以闻（使……知道。）

（三）形容词作名词

1.夙遭闵凶。（闵凶：忧患不幸的事。）2.猥以微贱。（微贱：卑微低贱的身份。）

3.凡在故老。（故老：年老而有功德的旧臣。）

4、愿陛下矜悯愚诚（诚心）

（四）形容词作动词

1.是以区区不能废远。（远：远离。）2.则刘病日笃。（笃：病重。）

（五）名词作动词

1.臣少多疾病。（病：生病。）2.且臣少仕伪朝。（仕：做官。）3.历职郎署。（职：任职。）

（六）动词作名词

1、臣之进退，实为狼狈。（指是否出来做官之事）

重点虚词

以：

（1）臣以险衅（以：因为）

（2）臣以供养无主（以：介词，因为）（3）臣具以表闻（以：用）

（4）猥以微贱（以：和地位搭配时，译为“凭借”）（5）无以至今日（无以：没有......的办法）（6）但以刘日薄西山（以：因为）

（7）是以区区不能废远（是以：因此 以：因为）（8）伏惟圣朝以孝治天下（以：用）（9）谨拜表以闻（以：连词，而）

古今异义

1、九岁不行 不行

古义： 不能走路，这里指柔弱。今义：不可以。

2、举臣秀才 秀才

古义：优秀人才。今义：读书人的通称

3、除臣洗马

除

古义：授予官职。今义：不包括在内。

洗马

古义：授予官职 太子随从。今义：给马洗身子。

4、臣欲奉召奔驰

奔驰

古义：奔走效劳,这里指赴京就职。今义：迅速的跑。

5、臣之辛苦

辛苦

古义：辛酸苦楚。今义：表身心劳苦，比喻艰难困苦，很疲倦的感觉。现多指工作和劳作的感受。

6、则告诉不许

告诉

古义：申诉。今义：向别人陈述;通知某事，使人知道。

7、是以区区不能废远

区区

古义：拳拳，形容感情恳切。今义：小;少。形容微不足道。

8、至于成立

至于

古义：一直到.......。今义：副词。表示事情达到某种程度；连词。表示另提一事或另一情况；到达。

9、至于成立

成立

古义：成人自立。今义：组织机构开始存在；理论意见，站得住脚。创立、建立。

10、急于星火

星火

古义：流星的光，比喻急迫；今义：微小的光。一词多义

1、行：

①行年四岁（动词，经历）②九岁不行（动词，走路）

③余嘉其能行古道（动词，施行）

2、矜：

①犹蒙矜育（动词，怜惜）②不矜名节（动词，自夸）

③愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）

3、至：

①至微至陋（副词，极其）②无以至今日（动词，到达）

4、见：

①慈父见背（见用在动词前，表示他人行为及于自己）②二州牧伯所见明知（动词，看见）③臣诚恐见欺于王而负赵（被）

5、亲：

①躬亲抚养（代词，亲自）

②外无期功强近之亲（名词，亲戚）

6、日：

①日薄西山（名词，太阳）

②报养刘之日短（名词，日子）

③则刘病日笃（名词作状语，一天天）

7、当：

①当侍东宫（动词，任，充当）②死当结草（副词，应当）

8、薄：

①日薄西山（动词，迫近）

②门衰祚薄（形容词，微薄，少）③薄微细古（微小）

9、拜：

①拜臣郎中（动词，授官）②谨拜表以闻（动词，奉上）

10、于：

①州司临门，急于星火（介词，比）②是臣尽节于陛下之日长（介词，给）

11、夙：

①夙遭闵凶（名词，很早，幼年）②夙夜忧叹（名词，早晨）

12、区区：

①是以区区不能废远（拳拳，形容自己的私情）②何乃太区区（形容词，短浅的）③区区小事（形容词，形容分量少）④区区在下（谦称自己）

13、卒：

①保卒余年（副词，终）②卒成帝业（副词，终究）

③信臣精卒陈利兵而谁何（名词，士兵）④卒然边境有急（副词，突然）

成语

1.孤苦伶仃（原文：零丁孤苦）：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

2.茕茕孑立：孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。

3.形影相吊：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

4.：星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。

5.日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。

6.气息奄奄：形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

7.人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

8.朝不虑夕：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

9.结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

10.乌鸟私情：乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

11.皇天后土：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。特殊句式

（一）介宾短语后置 1.急于星火

2.是臣尽节于陛下之日长

（二）宾语前置

1.是以区区不能废远 2.慈父见背

（三）被动句 1.而刘夙婴疾病 2.则告诉不许

（四）省略句

1.拜臣（为）郎中

2.且臣少仕（于）伪朝 3.但以刘日薄西山

（五）判断句 1.今臣亡国贱俘

2.非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 3.非臣陨首所能上报

4是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也

（六）固定句式

臣无祖母，无以至今日

译文

臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我孤独困苦，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。

到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州县的长官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。

我伏地思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母

如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不愿停止侍养祖母而远离。

我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

项脊轩志

原文翻译

项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我常常移动书桌，环顾四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书架摆满了借来的书籍，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。

然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗向西吠叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经经常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣； 你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。

我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

我说：“蜀国的寡妇清继承并守住了朱砂矿，利润天下第一。后来秦朝皇帝为她建造了怀青台。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮从隆中起家，当诸葛亮和清在角落不被人知道的时候，世人怎么能够知道他们两？我渺小地在项脊轩，正扬起眉毛眼睛一睁一闭，以为会有奇特的景象，知道这种情况的人认为我和浅井的青蛙有什么区别。

我作了这篇文章之后，过了五年，妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没

有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。这之后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了 文言知识 古今异义

1、室仅方丈（方丈，古：一丈见方 今：庙宇里的住持）

2、雨泽下注（下注，古：向下流 今：赌博术语）

3、墙往往而是（往往，古：到处 今：经常）

4、余自束发（束发，古：表示成童 今：扎头发）

5、或凭几学书（学书，古：学习写字 今：学习读书）

一词多义

1、始

室始洞然（才，方才，副词）

庭中始为篱，已为墙（起初、先，副词）

2、过

日过午已昏（偏过，动词）

大母过余曰（访，探望，动词）从轩前过（经过，动词）

3、置

顾视无可置者（放置，动词）内外多置小门（设置，动词）

4、而

余扃牖而居（助词，表修饰，无义）

万籁有声，而庭阶寂寂（并且，表并列，连词）

墙往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词，表修饰）某所，而母立于兹（通“尔”，你，你的，代词）

5、为

始为篱，已为墙（是，动词）轩东故尝为厨（是，动词）

庭中通南北为一（是，成为，动词）吾从板外相为应答（替，介词）余稍为修萁（替，介词。）

6、以

以当南日（用来，介词，表目的）能以足音辨人（凭借、根据，介词）执此以朝（用如“而”，连词）

7、谓

且何谓阁子也（叫做，动词）

妪每谓余曰（告诉，对......说，动词）

8、一

庭中通南北为一（整体，名词）先妣尝一至（时而，副词）

9、日

不能得日（阳光，名词）日过午已昏（太阳，名词）

一日，大母过余曰（天，一昼夜，名词）

10、先

先是，庭中通南北为一（以前，起先，名词）先大母婢也（去世的，已故的，形容词）

11、前

前辟四窗（名词作状语，在前方，行为方向）从轩前过（前面，形容词）

12、之

吾妻死之年所手植也（助词，的）他日汝当用之（代象笏，代词）儿之成（主谓间取消句子独立性）

顷之（时间副词后调节音节，不解释。）

13、西

东犬西吠（向西边，副词）

室西连于中闺（……的西边，形容词）

14、得

不能得日（得到，获得，照到，动词）得不焚（能，能够，助动词）

15、已

日过午已昏（已经，副词）已为墙（随后不久，副词）

16、当

以当南日（挡住，动词）

他日汝当用之（应当，应该，助动词）

17、然

室始洞然（……的样子，词尾）然余居于此（然而，但是，连词）

18、书

借书满架（书，书籍，名词）或凭几学书（写字，动词）

19、食

小鸟时来啄食（食物，名词）欲食乎（吃，动词）20、大

先大母婢也（大母，指祖母）大类女郎也（很，非常，副词）

21、所

某所而母立于兹（地方，处所，名词）

吾妻死之年所手植也（……的，在此指代枇杷树，特殊的指示代词）

22、从

吾从板外相为应答（由，自，介词）从余问古事（向……学习，动词）

23、自

余自束发（从，由，介词）

自语曰：“……”（自己，代词）

24、归

吾妻来归（女子出嫁，动词）

吾妻归宁（归，返回，动词。归宁，出嫁的女儿回娘家探望）

25、每

每移案，顾视无可置者（每逢）

妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”（常常）每字有二十余印（每个）(三)一词多义 1．顾

①每移案，顾视无可置者(回头看，动词)②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于勒草庐之中(拜访，动词)③时夜将半，四顾寂寥(看，动词)④元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾(看，动词)⑤顾安所得酒乎?(可是、但是，副词)⑥人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉(难道、反而，副词)2．置

①每移案，顾视无可置者?(安放，动词)②内外多置小门(设置，动词)③沛公则置车骑(放弃、丢下，动词)3．归

①后五年，吾妻来归(旧时女子出嫁称为“归”)②一年来归，妻跪问其故(回来，动词)③田园将芜胡不归(回去、归隐，动词), 4．先：

①先是庭中通南北为一(先前，副词)②先*抚之甚厚(去世的，形容词)5．为：

①轩东故尝为厨(做过，动词)②先是庭中通南北为一(成为，动词)6．过：

①日过午已昏(偏过，动词)②大母过余(看望，动词)③从轩前过(经过，动词)④故山殊可过(过访、游览，动词)⑤求，无乃尔是过与(责备，动词)7．当：

①他日汝当用之(应当，动词)②以当南日(挡住，动词)

三、虚词 1．而

①万籁有声，而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。(连词，表转折关系，却)②迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。(连词，表修饰关系)③东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。(连词，表承接关系)④某所，而母立于兹。(代词，你的)⑤汝姊在吾怀，呱呱而泣(连词，表修饰关系)⑥余扃牖而居，久之能以足音辨人。(连词，表修饰关系)2．之

①三五之夜，明月半墙，桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱(的，结构助词)②先妣抚之甚厚。(她，代词)③儿之成，则可待乎?(取独，助词)④顷之，持一象笏至。(补充音节，助词)⑤此吾祖太常公宣德问执此以朝，他日汝当用之!(它，代词)⑥久之能以足音辨人。(补充音节，助词)⑦庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。(那，代词)3．于：

①又杂植兰桂竹木于庭(在，介词)②其制稍异于前(比，介词)③室西连于中闺(和，介词)通假字

1、而母立于兹 而，通“尔”，你

2、风移影动，珊珊可爱。珊珊，通“姗姗”，形容衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

3、以手阖门： 阖，通“合”，关闭 词类活用

1、名词用作动词

（1）乳二世（乳，用乳汁喂养）（2）客逾庖而宴（宴,吃饭）（3）执此以朝（朝，上朝）

（4）吾家读书久不效（效，取得效果，此指考取功名）（5）或凭几学书（书，写字）

（6）垣墙周庭（垣墙：砌上围墙。）

2、名词用作状语

（1）雨泽下注。使不上漏（下，朝下，上，从上面）（2）前辟四窗（前，指阁子北面，因阁子是向北的）（3）东犬西吠（西，朝着西家）（4）室西连于中闺（西，在西面）

（5）吾妻死之年所手植也（手，亲自）

（6）内外多置小门（在内外）

（7）时至轩中（不时）

3、形容词用作名词

多可喜，亦多可悲（喜，高兴的事；悲，悲伤的事。）

4、数词用作名词

庭中通南北为一（一，一体，整体）

特殊句式

1、判断句

(1)此吾祖太常公宣德执此以朝，他日汝当用之(2)项脊轩，旧南阁子也(3)妪，先大母婢也

(4)庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也

2、省略句 下列各句中的括号表示省略了的成分。如：

(1)（）又杂植兰桂竹木于庭（省主语“余”）

(2)（）借书满架（省主语“余”）

(3)吾儿，（）久不见若影（省主语“吾”）

(4)使（）不上漏（省兼语“之”）

(5)明月（）半墙（省谓语“照”）

(6)余自束发读书（）轩中（省介词“于”）

(7)垣墙（）周庭（省介词“于”）

3、倒装句 介词结构后置。下列各句状语（下划线）放在动词、形容词（粗体）之后。翻译时，一般将状语前 移。如：

(1)杂植兰桂竹木于庭（在庭院里种兰桂竹木）

(2)家有老妪，尝居于此（在这里居住）

(3)室西连于中闺（与中闺相连）

(4)鸡栖于厅（在厅里栖息）

(5)其制稍异于前（跟以前不同）

4、被动句

得不焚 意念被动句

5、宾语前置句

（1）令人长号不自禁

（2）墙往往而是

第二篇：小学语文第一册知识点

小学语文第一册相关的语文知识

拼音

1、正确认读汉语拼音声母、韵母、声调、整体认读音节。

2、准确地拼读简单的音节。

识字

1、认识常用汉字400个左右。

2、掌握28种左右汉字的基本笔画，认识9个常用的偏旁部首。

3、了解汉字的7条笔顺规则；了解左右、上下、左中右、上中下、半包围、全．．．．．．．．．．．．．包围、等6种汉字的结构。

4、按照正确的笔顺规则用铅笔在田字格里描和写120个左右的汉字（其中大部分是独体字）；

词句

1、会用联系生活经验理解词语，积累生字组成的词语。(书后词语表)

2、认识逗号、句号、问号、感叹号。

3、了解简单的主谓句；了解陈述句、疑问句、感叹句。（不出现名词概念）阅读

1、能用普通话比较正确（基本做到不读错字、不添字、不漏字）地朗读所学的．．．．

课文。

2、能读出逗号、句号的停顿；

3、能读出问句、感叹句的语气。

4、会数小节中的句子。

5、会数文中的小节数。

听话说话

1、听故事、看音像制品，能大致说出自己感兴趣的内容。．．．．．

2、上课能用普通话发言、与同学交流。

第三篇：九年级语文上册文言文重点篇目复习知识点

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人教版九上文言文重点篇目复习知识点

出师表

1、作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家。

2、重点实词。

３、翻译重点句子：

（1）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我们益州人力疲惫、民生凋敝，这真是处在形势万分危急、决定存亡的关头。

（2）宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宫里的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应因在宫中或府中而异。

（3）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓

亲近贤臣，疏远小人，这是前汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉衰败的原因。

（4）此悉贞良死节之臣，翻译：这些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。

（5）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感动，遂许先帝以驱驰。

翻译：我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我身份低微，出身鄙野，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感动，从而答应为先帝奔走效力。

（6）受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

翻译：在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。

（7）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

翻译：先帝知道我谨慎小心，所以先帝在临死的时候，把国家大事托付给我。

（8）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：翻译：这是我用来报答先帝，并忠心于陛下的职责本分。

（9）愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵。

希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务托付给我，如果没有成效就给我判罪，以告先帝在天之灵。

（10）不宜妄自菲薄，引喻失义：不应该随意看轻自己，说话不恰当，以致堵塞忠言进谏的道路啊！

《陈涉世家》------史记（司马迁）

一、翻译句子：

1、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。

陈涉年轻年轻时，曾经同别人一道被雇佣耕地，（有一次他）停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。

2、嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！(唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢?)

3、今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？（现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗？）

4、天下苦秦久矣。天下老百姓苦于秦（的统治）很久了。

5、扶苏以数谏故，上使外将兵。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。

6、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。现在如果把我们的人假托是公子扶苏、项燕的部下，向天下人倡导，应当（有）很多响应的人

7、此教我先威众耳（这是教我们先威服众人罢了。）

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8、旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。第二天，戍卒中到处谈论，都在指指点点地看着陈胜

9、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。即使仅能免于斩刑，可是守卫边境而死的人一定也占十分之六七。

10、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！况且大丈夫不死便罢，死就要干出大名声啊，王侯将相难道是天生的贵种吗？

11、数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。几天后，（陈胜）下令召集三老、豪杰一起来集会商议大事。

12、将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦 将军亲自披着坚固的盔甲，手拿着锐利的武器，讨伐无道的昏君，消灭暴虐的秦王

《唐雎不辱使命》----战国策

一、句子翻译

1、大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易！承蒙大王给予恩惠，用（贵国的）大面积的土地来换（敝国）小面积的土地，很好；虽然这样，我从先王那里继承了这块土地，（我）愿意意始终守住它，不局限性拿它来交换。

2、以君为长者，故不错意也。把安陵君看作忠厚的长者，所以不打他的主意。

3今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？如今我拿十倍的土地（来交换安陵），扩大他的领土，然而，安陵君违背我的意见，（这）不是小看我吗？

4、虽千里不敢易也，岂直五百里哉？即使拿一千晨土地，也不敢交换，难道只（换）面积为五百里的（土地）吗？

5、布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。老百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。

6此三子者，皆布衣之士也，情怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。这三个人，都是普通老百姓中最有胆识的人啊。（他们）心里的愤怒还没有迸发出来，上天就降下征兆。再加上我，将成为四个人了。

7、若士必怒，伏尸二人一人，流血五步，天下缟素，今日是也。如果有能力有胆识的人（被逼得）一定要发怒，（那么现在立刻）倒下两具尸体，五步之内淌满鲜血，天下的人将会因此而穿上丧服，今天的情况就是样。

《隆中对》

文学常识

《隆中对》选择《三国志·蜀志·诸葛亮传》。作者陈寿，字承祚，晋朝人，史学家。

重点句子翻译

1.每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

（他）常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人没有谁同意这件事。2.此人可就见，不可屈致也。

这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来。3.将军宜枉驾顾之。”

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您应当屈尊亲自去拜访他。

4.孤不度德量力，欲信大义于天下。而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。

我没有估计自己的德行能否服人，衡量自己的力量能否胜人，想要在天下伸张大义。但是我的智谋有限，就因此失败，弄到今天这个局面。5.非惟天时，抑亦人谋也。

不仅是时机好，而且也是人的筹划得当。7.此殆天所以资将军，将军岂有意乎？

这大概是天拿它来资助将军的，将军是否有夺取它的意图？ 8.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？

百姓谁敢不用篮子盛着饭，用壶装着酒来迎接将呢!9.孤之有孔明，犹鱼之有水也。我有了孔明，就像鱼得到水一样。

4、今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。

现在曹操已经拥有上百万的兵力，挟持皇帝来号令诸侯，这的确不能与之争强争胜。

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第四篇：语文版八年级下重点文言文知识点归纳

8X25《桃花源记》复习要点

1.全文以武陵渔人的行踪为线索，描写了从发现桃花源、进入桃花源到离开桃花源、然后再寻桃花源而不得的经过，描写了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自给自足、和平恬静、怡然自乐的理想社会。作者虚构了这么一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，是他不满现实的一种精神寄托，寄托了他的政治理想，也反映了广大人民追求理想社会的愿望。

2.结构：第一部分（第1自然段）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分（第2—3自然段）：写渔人进入桃花源，在桃花源人家做客及辞去的经过。第三部分（4—5自然段）：写渔人离开桃花源以后，太守等人再寻桃花源未果的经过。

3.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

桃源外的世界如此**、黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。

4.此中人语云,不足为外人道也的原因是什么?不希望外人来打扰这里的生活.为下文再寻桃源不得埋下伏笔.表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在.表达了作者的痛惜之情。

5.渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？

答：作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示“桃源”是一个虚构的社会，现实是不存在的。

6.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？（“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？）

答：寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。

7.成语。豁然开朗：形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。无人问津：比喻无人探问价格或情况。怡然自乐：形容高兴而满足的样子。世外桃源：借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

8X26《岳阳楼记》复习要点

1.语句翻译。⑴览物之情，得无异乎？ ？⑵若夫霪雨霏霏，连月不开。⑶至若青和景明，波澜不惊。⑷去国怀乡，忧谗畏讥⑸心旷神怡，宠辱偕忘。⑹予尝求古仁人之心，或异二者之为。⑺不以物喜，不以已悲。⑻居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。⑼先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。⑽而或长烟一空，皓月千里。

2.段意。第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙）第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。第四段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以物喜”的心情。第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。

3.第二段中“览物之情，得无异乎”这句在全文结构上起什么作用？承上启下（引出下文的抒情）。4.写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”

5.“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。

6.突出表达作者旷达胸襟的句子是什么？ 答：不以物喜，不以已悲。

7.突出表达作者伟大的政治抱负的句子是什么？答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。8.迁客骚人的览物之情是什么？答：以物喜，以已悲。

9.“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

10.第五段的议论作用是什么？答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。

8X27《醉翁亭记》复习要点

1.节奏。⑴佳木/秀而繁阴⑵山行/六七里⑶故 / 自号曰醉翁也 ⑷望之/蔚然而深秀者

2.语句翻译。⑴醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。⑵山水之乐，得之心而寓之酒也。⑶朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。⑷临溪而渔，溪深而鱼肥。

8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。⑸树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。⑹人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。⑺野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。⑻负者歌于途，行者休于树。

3.段意。一段：写醉翁亭自然环境和命名缘由。第二段：写山间朝暮和四季景色。第三段：太守与滁人、众宾游山同乐的情形。第四段：写日暮醉归，点明全篇主旨。4.第三段文字一共描绘了几幅图画？分别是什么？核心又是什么？为什么这样说？

答：四幅。滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉；其中核心是太守醉。其余三幅全是陪衬，为了突出“太守醉”，“醉”在与民同乐，体现了作者与民同乐的旨意。

5.本文表达了作者怎样的思想感情？答：寄情山水，与民同乐的旷达情怀。

6.作者到底都在“乐”些什么呢？请仔细找一找，画出有关的语句，说说自己的理解。

作者的“乐”归纳起来有三个方面：一是“山水之乐”，并因“四时之景不同，而乐亦无穷也”；二是“宴酣之乐”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非丝非竹”，众人“起坐喧哗”，太守颓然其间；三是“乐人之乐”，故作文以叙其事。三乐归一，都是“与民同乐”。

7.成语。“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示：本意不在此，而在别的方面。“水落石出”现在通常用来表示：事情真相大白

8.依据文章内容，对出下联。上联：岳阳楼上范仲淹作文寄情 下联：醉翁亭下欧阳修借景抒情（或醉翁亭里欧阳修与民同乐）

9.《醉翁亭记》和《岳阳楼记》表达的思想感情有什么相同和不同？ 相同：他们都有积极向上的思想境界。《岳阳楼记》中的范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想。《醉翁亭记》中欧阳修抒发了与山水同乐的思想感情。

不同：《岳阳楼记》的作者“不以己悲”，以此规劝友人并勉励自己，表现了崇高的精神境界。而《醉翁亭记》的作者含有寄情山水来排遣谪居苦闷的情怀。

8X28《湖心亭看雪》复习要点

1.一词多义 一：①上下一白 全 ②长堤一痕 数目，最小的正整数，大写是“壹” 更：①更定 旧时将一夜分为五更，每更约两小时 ②更有痴似相公者 还

2.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？(①路无行人,天无飞鸟,天寒地冻,万籁俱寂的意境。②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。③一个“绝”字,从听觉入手,描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。)3.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？

映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。

4.哪些动词表现作者的“痴”?“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？ ①拿、拥、往、看 ②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 ③写出了作者超然脱俗的性格。

5.作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？

①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。

第五篇：高一上文言文翻译

《静女》译文 娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。

《子路、曾皙、冉有、公西华》译文：

子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子闲坐。孔子说：“因为我年纪比你们大一点，不要认为我年纪大一点，（你们就不说了）。你们日常起居总在说：‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们，那么你们打算怎么做呢？”

子路急急地回答说：“拥有千辆兵车的国家，夹在大国中间，有别国的军队来犯，接着又遇饥荒，如果让我治理，等到三年的功夫，我就可以使国人勇敢善战，而且懂得是非正道。”孔子听了，微微一笑。孔子又问：“冉求，你怎么样？”冉求回答说：“纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我治理，等到三年，可以使老百姓富足起来。至于那修明礼乐，只好另请君子了。”

孔子又问：“公西赤，你怎么样？”公西赤回答说：“我不敢说能够做到，只是愿意学习。或者诸侯宗庙祭祀的事务，或者诸侯会盟朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼官。”子路、冉有、公西华三个人都出去了，曾点留在后面。曾点问：“他们三位的话怎么样？”孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了。”曾点说：“您为什么笑仲由呢？”孔子说：“治理国家要讲礼，可是他说话却不谦让，所以我笑他。难道冉求讲的就不是国家大事吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西赤只能做个小小的赞礼官，那么谁能做大事呢？”

《采薇》译文

采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽。说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂。满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞。防地调动难定下，书信托谁捎回家！

采薇采薇一把把，薇菜已老发杈枒。说回家呀道回家，转眼十月又到啦。王室差事没个罢，想要休息没闲暇。满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家。

什么花儿开得盛？棠棣花开密层层。什么车儿高又大？高大战车将军乘。驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾。边地怎敢图安居？一月要争几回胜！

驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂。哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！

回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会！

《廉颇蔺相如列传》译文

廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年，时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，晋升为上卿，从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如，赵国人，他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。

赵惠文王的时候，得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王送来一封书信，表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量：如果把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受到欺骗；如果不给他，又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法，寻找一个能到秦国去回复的使者，也未能找到。宦官令缪贤说：“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问：“你是怎么知道他可以出使的？”缪贤回答说：“微臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如劝阻我不要去，问我说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他，所以打算投奔燕王。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去，燕国惧怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，应该可以出使。”于是赵王立即召见，问蔺相如：“秦王用十五座城池请求交换我的和1 氏璧，能不能给他？”相如说：“秦国强，赵国弱，不能不答应它。”赵王说：“得了我的宝璧，不给我城邑，怎么办？”相如说：“秦国请求用城换璧，赵国如不答应，赵国理亏；赵国给了璧而秦国不给赵国城邑，秦国理亏。衡量一下两种对策，宁可答应它，使秦国来承担理亏的责任。”赵王说：“谁可以前往？”相如说：“大王如果无人可派，臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了，就把宝璧留给秦国；城邑不能归赵国，我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧，西行入秦。

秦王坐在章台上接见蔺相如，相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思，便走上前去说：“璧上有个小斑点，让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说：‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了五天，派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢？是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢；得到宝璧后，传给姬妾们观看，这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我，我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧，斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎，便向他道歉，坚决请求他不要如此，并召来有司查看地图，指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前，斋戒了五天，如今大王也应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量，毕竟不可能强力夺取，于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出，把宝璧送回赵国。

秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的2 交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。相如回国后，赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫，出使诸侯国，能做到不辱使命，于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国，赵国也始终不给秦国宝璧。

此后秦国攻打赵国，夺取了石城。第二年，秦国再次攻打赵国，杀死两万人。

秦王派使者告诉赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，打算不去。廉颇、蔺相如商量道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会，蔺相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会谈结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束，秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢轻举妄动。

渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。廉颇说：“作为赵国的将军，我有攻战城池作战旷野的大功劳，而蔺相如只不过靠能说会道立了点功，可是他的地位却在我之上，况且蔺相如本来就出身卑贱，我感到羞耻，无法容忍在他的下面。”并且扬言说：“我遇见蔺相如，一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后，不愿意和廉颇相会。每到上朝时，蔺相如常常声称有病，不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久，蔺相如外出，远远看到廉颇，蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说：“我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同，廉颇传出坏话，而您却害怕躲避着他，胆怯得也太过分了，一般人尚且感到羞耻，更何况是身为将相的人呢！我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！”蔺相如坚决地挽留他们，说：“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害？”3 众人都说：“廉将军比不上秦王。”蔺相如说：“以秦王的威势，而我尚敢在朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣，我蔺相如虽然无能，难道会害怕廉将军吗！但是我想到，强大的秦国之所以不敢对赵国用兵，就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗，就如同两猛虎争斗一般，势必不能同时生存。我所以这样忍让，就是将国家的危难放在前面，而将个人的私怨搁在后面罢了！”廉颇听说了这些话，就脱去上衣，露出上身，背着荆鞭，由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪，他说：“我这个粗野卑贱的人，想不到将军的胸怀如此宽大啊！”二人终于相互交欢和好，成了生死与共的好友

《劝学》译文

君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有变的洪亮，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。